Cristianismo Explicado Dic 2007 - nebula.wsimg.com

Cristianismo Explicado

Derechos 1985 Michael L. B. Bennett.

Primera impresión en este formato 2007.

El nombre Cristianismo Explicado y el material asociado con este curso tiene derechosreservados. El nombre y el material deben ser usados en forma conjunta y no por separa-do, y no pueden ser reproducidos en forma total o parcial sin un permiso por escrito.

Los derechos son reservados por una razón importante. Si una iglesia desea realizar unprograma evangelístico bajo el título de Cristianismo Explicado es nuestro deseo quesea hecho correctamente y no de una manera superficial o mal dirigida.

Para esto los principios básicos y la filosofía detrás del programa deben ser seguidos parapreservarlo como una herramienta efectiva, y para protegerlo de la mutilación.

RECONOCIMIENTOS:

Este manual es una traducción adaptada para América Latina de Christianity Explained,Scripture Union, 800 Kingsford Smith Drive, Eagle Farm, Brisbane 4006, Australia, yadaptado por el Equipo SEAN Internacional con la autorización escrita del autor, elRevdo. Michael L. B. Bennett.

Mayormente incorpora la traducción hecha en 1993 por Diana de Marshall de SIMInternacional, Apartado 309, Trujillo, Perú.

Ninguna obra cristiana es completamente original, sino que es un conjunto de pensamien-tos creativos, ideas e ilustraciones de muchos. “Nada hay nuevo debajo del sol,”Ecl. 1:9

Se reconocen las siguientes contribuciones:

En el Principio 1, se incorporaron ideas de Emilio Nuñez, W.D. Taylor y AlbertoMotessi. El Encuentro 1 fue adaptado de una charla expuesta por un colega del autor.La ilustración ‘El libro’ en el Encuentro 2 proviene de Evangelismo Explosivo y variacio-nes de éste. La pregunta motivadora del Encuentro 4 proviene del Dr. D.G. Barnhouse.Durante los años 60, el ‘Lay Institute for Evangelism’ fijó pautas prácticas, usadas aquí,en el área de evangelismo basado en la iglesia local. Muchas ilustraciones usadas en elcurso son de origen desconocido. Finalmente, la adaptación del programa a presentacio-nes Powerpoint y folletos modernizados son contribuciones de SEAN.

¡Que Dios tenga toda la gloria por sus dones de gracia dados a su pueblo!

Cristianismo Explicado i

1. Es un breve curso de seis lecciones quepresenta los fundamentos básicos delEvangelio.

2. Es un curso evangelístico que desafía auna decisión informada.

3. Está basado en el Evangelio segúnMarcos y ha sido usado con muchabendición y fruto en muchos lugaresdel mundo.

4. Este Manual explicará sus principios,su metodología y las formas en queusted puede usar este curso paraganar a otros para Jesucristo.

¿Qué esCristianismo

Explicado?

ii Cristianismo Explicado

PÁGINA EN BLANCO

Cristianismo Explicado 1

CONTENIDO

LOS PRINCIPIOS BÁSICOS DE ‘CRISTIANISMO EXPLICADO’... 3

Preparándose para el evangelismo ....................................................... 5Principio 1: No suponer ...................................................................... 7Principio 2: Proceder lentamente ......................................................... 8Principio 3: El tiempo de compromiso es limitado................................. 11

COMO USAR ‘CRISTIANISMO EXPLICADO’.................................... 13Método 1: En grupos pequeños........................................................... 15Método 2: En un programa de barrio................................................... 17Método 3: En testimonio personal ....................................................... 19Método 4: En visitación con cita previa................................................ 21Método 5: Como complemento de cultos evangelísticos....................... 25Otros métodos prácticos ..................................................................... 27

LOS SEIS ENCUENTROS ........................................................................ 29Introducción ....................................................................................... 31Encuentro 1: Jesús – Hijo de Dios ...................................................... 33Encuentro 2: Jesús - su muerte en la cruz ............................................ 35Encuentro 3: Jesús - su resurrección ................................................... 38Encuentro 4: Por gracia - no por obras ............................................... 40Encuentro 5: ¿Qué es ser cristiano? - el arrepentimiento ....................... 43Encuentro 6: ¿Qué es ser cristiano? - el creer ...................................... 46

APENDICES ............................................................................................... 49Evaluación del Curso .......................................................................... 51Veinte preguntas comunes ................................................................... 53Ayudas visuales................................................................................... 59

2 Cristianismo Explicado

PÁGINA EN BLANCO


PrincipiosBásicos

deCristianismoExplicado...


PÁGINA EN BLANCO

Principios básicos


1. LA PREPARACION ESFUNDAMENTAL

En Juan capítulo 4 Jesús habla con unamujer samaritana cerca de un pozo.Hubo muchas razones por las que Jesúsevitara hablar con ella.a) Estaba cansado, con sed, calor y

hambre (4:6)b) No era ‘políticamente correcto’ que

conversara con una mujer extraña(4:27).

c) Los judíos normalmente desprecia-ban a los samaritanos (4:9).

d) Jesús sabía que la mujer tenía unamala reputación y hablar con ellapondría en riesgo su propia reputa-ción (4:17).

Pero Jesús sí le habló. Sin importarle losobstáculos, estuvo alerta y preparadoespiritualmente para tomar la oportuni-dad,. Igualmente, si Ud. quiere testificarcon eficacia, su preparación espiritual esfundamental.

Como creyentes, necesitamos variostipos de preparación:• Debemos orar para que se presen-

ten oportunidades.• Debemos estar alertas para ver las

oportunidades cuando se presenten.• Debemos aprovechar las oportuni-

dades cuando se presenten.

‘Cristianismo Explicado’ le puedeayudar con el tercer aspecto. Pero, elprimero y el segundo depende de supropia disciplina espiritual. Si Ud. noestá orando y buscando, es muy proba-ble que pasen a su lado las oportunida-des sin que las vea.

2. HAY QUE APROVECHAR LASOPORTUNIDADES CASUALES

Muchas veces creyentes entusiastastienen buenas oportunidades para hablara sus amigos de las cosas espirituales.Pero, a veces estas oportunidades semarchitan como una planta y no sedesarrollan en una presentación profun-da del Evangelio.

Notemos cómo Jesús aprovechó almáximo esta conversación, aparente-mente causal:

a) Su diálogo inicial fue sobre algofísico (4:7) dándole la oportunidadde hablar del ‘agua viva’ espiritual(4:10).

b) El interés despertado en la mujer dioa Jesús la oportunidad de hablar a lagente del pueblo de Sicar. “Vengana ver,” dijo ella (4:29).

c) Su ministerio a la gente del pueblo ledio la oportunidad de quedarse dosdías más (4:40) y así, una conversa-ción casual, pasó a ser una apertu-ra extendida de esperanza.

Como ya se dijo, si Ud. está preparadoespiritualmente y alerta, va a poderiniciar conversaciones espirituales y‘Cristianismo Explicado’ le será unaherramienta simple y eficáz para apro-vechar estas oportunidades al máximo.

Lea a continuación:

PARA MEDITAR en la página 6.

Preparándosepara el evangelismo


Principios básicos

PARA MEDITAR

Leer Juan 4:31-42

1. Versículos 31-34: ¿A qué comida se refiere Jesús en este pasaje? (Recuerde elcontexto)

2. Versículos 35-38: ¿Considera usted que la cosecha está madura en su país? ¿Qué debe hacer?

3. Versículos 39-42: ¿Por qué se quedó Jesús dos días extras (no planificados)con los samaritanos? ¿Está esto de acuerdo con el concepto“proceder lentamente”?

4. Compare los versículos 19, 29 y 42.

¿Como aumentó en las personas el conocimiento de Jesús?

Recuerde que la Preparación Espiritual es fundamental

Principios básicos


América Latina es un continente religio-so. No podemos comprender la historiani la actualidad de nuestros países latinossin tomar en cuenta su trasfondo religio-so. “Es que somos un pueblo religioso yla espiritualidad fluye en nuestras venas”(1).

“Hay muchas personas que hacenayunos y abstinencias de carne, prendenvelas y cumplen promesas o mandas conperegrinaciones, donativos y sacrificios,pero sin cumplir con la fidelidad matri-monial, respeto a la mujer, pagar salariosjustos, o rendir justamente a su patrón ensu trabajo. Lo triste es que en muchísi-mas iglesias se promueve ese patrón dela falsa religiosidad, como si fueraagradable a Dios. No se enseña que lafe cristiana requiere un nuevo nacimien-to, una entrega total a Dios, y que sineso, las buenas obras no son sino abomi-nación para El.” (2)1. Nuñez, Emilio A, y Taylor, W.D. (1989).

Crisis in Latin América, Moody Press,Chicago.

2. Motessi, Alberto. (1992) .America 500 añosDespués. Asociación Evangélica Alberto H.Motessi, Fountain Valley, California.

Aun las personas que dicen: “Si, yo creoen Dios . . . en Cristo . . . en la Bi-blia...”, si le preguntamos: “¿Qué es 1oque crees?” descubriremos que susconocimientos son mínimas y la mayoríarespondería: “Yo soy cristiano a mimanera”.

¿Qué significa esta realidad para nuestratarea evangelizadora con CristianismoExplicado?

Debemos empezar sin suponer quela persona con quién se está hablan-do sabe algo sobre Jesús, la Biblia oel Evangelio. Eso no significa que se

les va a tratar como niños o como apersonas ignorantes; simplementesignifica que no debe presuponer quetienen conocimientos bíblicos anteriores.

Esto se aplica por igual a las personasque hacen decisiones de fe en cultosevangelísticos, porque tampoco tienenuna idea clara de lo que han hecho, opor qué han tomado esa decisión.

Además, donde hay mayor ignoranciaespiritual, aun dentro de las Iglesiasevangélicas, es entender que somossalvos por gracia y justificados por la fe.En un grupo de 11 miembros de unaiglesia bíblica, todos dijeron que uncristiano es aquel que trata de vivir deacuerdo a los 10 mandamientos, o dieronrespuestas similares; y ¡eso que habíanasistido por años a la iglesia y habíanescuchado centenares de sermones!

Resumiendo, usted debe partir sulabor evangelística sin suponer quela persona, aun de Iglesia, sabe algosobre Jesús, la Biblia o el Evange-lio. Ahora bien, si, a través del diálogo,usted descubre que la persona sabe más,entonces puede adaptar su presentaciónsegún la necesidad.

Nota:Aunque este curso fue diseñado para una culturacristiana tradicional y nominal, es nuestra creenciaque puede tener un uso más amplio. Por ejemplo,para explicar el evangelio a personas no cristianastradicionales, como tribus indígenas, o en camposno evangelizados. A los que usen el curso en estascircunstancias, les rogamos que nos envíensugerencias constructivas. Esto ya está pasandoen algunos países con buenos resultados.

PRINCIPIO Nº 1:No presuponerconocimiento bíblico previo

Principios básicos


El EVANGELISMOTRADICIONAL

Hay un modelo básico que ha predomi-nado por años en el evangelismo, espe-cialmente en los países llamados ‘cristia-nos’. Mayormente consiste en:

1. Un resumen breve del Evangelioque se presenta a los oyentes. Estopuede ser un sermón en una cruzadaevangelista, o un resumen del Evangelioque se presenta a un individuo con unfolleto pequeño donde se enfatiza lospuntos clave del Evangelio.

2. Un llamado a aceptar a Jesús comoSalvador y Señor

Al final de la presentación, que puededurar unos cuantos minutos o variashoras, se pide a la congregación queresponda al Evangelio en una maneraabierta, por ejemplo levantando la mano,pasándola adelante, etc.

3. Una oración de entrega

A los que pasan adelante se les dirige enuna oración que expresa una decisión deseguir a Cristo. Entonces muchas vecesdespués de una cruzada evangelísticaescuchamos comentarios como “x”cantidad de personas oraron pararecibir al Señor.

4. Se hacen dos suposiciones:a) Que con la oración la persona ha

llegado a ser cristiana.b) Que la persona ya entiende el

evangelio porque ha hecho laoración.

5. Un breve curso de discipulado

Normalmente se invita al nuevo conver-tido a participar en un programa en quese tocan temas como: la lectura bíblica,la oración, la seguridad de la salvación ycomo deben asistir a una iglesia, etc.

EL PROBLEMA CON ESTE SIS-TEMA EN LA ACTUALIDAD

En el pasado y en muchos países, estemétodo ha servido muy bien y debemosalabar a Dios por todos los que hanseguido a Jesucristo a través de su uso.Sin embargo, en nuestra opinión estemodelo es menos efectivo en la actuali-dad. La razón de esto es la seculariza-ción creciente de nuestra sociedad y quela mayoría de las personas ya no tieneidea de Jesús, del Evangelio o de laBiblia.

Así, aun los que han hecho su decisiónen las reuniones evangelísticas ignorande las verdades del Evangelio y las dossuposiciones hechas en el punto 4 delmodelo tradicional muchas veces estánequivocadas.

Durante una campaña evangelística, unhermano tuvo la oportunidad de hablarcon muchos que habían hecho su “deci-sión” y les hizo la pregunta conocida:“Supongamos que usted murieraesta noche y Dios le preguntara,“¿por qué debo permitirte entrar enel cielo?” ¿Que le responderíausted.?”

En ningún caso durante las quincenoches, fue alguien capaz de dar unarespuesta bíblica a esa pregunta.

En verdad el concepto de confiar en laobra de Cristo como la única base por locual Dios nos acepta, estaba fuera de suentendimiento. No era culpa de ellos,tampoco era culpa del evangelista quiendio una presentación poderosa y bíblicadel Evangelio. La razón es que unapersona no puede absorber todo elevangelio en una presentación rápida.Entonces no nos sorprende que la cifrade personas que no continúan es altacuando sólo se usa el método delevangelismo tradicional.

PRINCIPIO Nº 2:Proceda lentamente

Principios básicos


EL EVANGELIO SIMPLE NO ESTAN SIMPLE

¿Por qué muchas personas no puedencaptar en una sola presentación elEvangelio? Intentemos entender larazón. Se preguntó a un grupo decristianos maduros:Imaginen que tienen que escribir unapresentación breve y simple delevangelio cristiano. ¿Qué conceptosbíblicos o teológicos se deben in-cluir?

Las respuestas dadas fueron:1) Carácter de Dios (Creador, su

amor)2) Pecado3) Dios mandó a Jesús4) Su muerte por nuestros pecados5) La resurrección6) Arrepentimiento7) Fe8) Salvación por gracia

El “Evangelio simple” contiene todosestos conceptos, pero recuerde quemuchos no entienden nada del mensajedel Evangelio. Entonces, cuando sólousamos el método del Evangelismotradicional, estamos dando por lo menosocho conceptos teológicos nuevos a unapersona que no sabe nada. Esta perso-na tiene que escuchar, entender, digerir yresponder a todo esto en una presenta-ción breve. Es como el ejemplo deponer ocho platos de comida en uno soloy decir a la persona: “Ya cómalo todo”.Después de uno o dos conceptos, estapersona va a tener una indigestiónespiritual y empezará a decir cosasindefinidas como “qué bonito,” “megusta,” y “sí es lindo.”

APRENDIENDO A ENSEÑAR ELEVANGELIO

Nuestra opinión es que debemos dejarde lado el Evangelismo tradicional comonuestro único método principal en elevangelismo. Hay ocasiones en que esapropiado pero, en general, es menoseficaz.

Necesitamos aprender a enseñar a laspersonas interesadas en el Evangelio ydarles tiempo para digerir el contenido,Cristianismo Explicado provee unaherramienta para enseñar a tales perso-nas durante un período de tiempo másextendido.

EVANGELISMO EN EL NUEVOTESTAMENTO

En el Nuevo Testamento, los evangelis-tas eran muy flexibles y adaptaron susmétodos y en cierta manera, su mensaje,a cada situación particular.

Existen claros ejemplos de Evangelismo‘de decisión rápida’, como los casos deFelipe y el Eunuco y el carcelero deFilipos. Sin embargo, la evidenciageneral indica un método más extendido.Por ejemplo: Pablo discutió con losjudíos usando las Escrituras, explicandoy probando que Jesús tuvo que resucitarde los muertos (Hechos 17: 2-4). Lossiguientes verbos indican lo que signifi-caba evangelizar en el Nuevo Testamen-to: razonar; probar, persuadir; expli-car; discutir.

Los apóstoles y demás evangelistasmayormente no practicaron el métodode Evangelismo que requiere una deci-sión rápida y a veces, ni siquiera pidierondecisiones, ¡los que habían sido tocadospor el mensaje preguntaban al evangelis-ta sobre lo que tenían que hacer para sersalvos!.

¿QUE ES CRISTIANISMOEXPLICADO?

Cristianismo Explicado es una pre-sentación del Evangelio en seis unidadesque tiene como fin cumplir con el objeti-vo de enseñar los fundamentos de la fecristiana. Este curso esta basado en elEvangelio de Marcos, que fue escogidopor ser corto y entendible.

El propósito de Cristianismo Explica-do es guiar a las personas hacia elarrepentimiento y una fe verdadera alfinal de los seis encuentros.

Principios básicos


Es un método informal donde no haypresión o manipulación hacia las perso-nas para hacer una decisióndesinformada. Cada estudio de la serieenseña un solo punto clave. Es decir,tiene un sólo objetivo por lección, Tam-bién cada encuentro es evangelístico,entonces al final de cada clase hay unllamado a responder a Jesús.

En los primeros encuentros, el cursoenseña un conocimiento básico deJesucristo y de su obra completa: que éles el Hijo de Dios, que murió por nues-tros pecados y que resucitó físicamentede la muerte.

Durante los primeros tres encuentros, seanima a la persona a leer progresiva-mente el Evangelio de Marcos y porexperiencia la mayoría cumple con estatarea. En los tres estudios restantes, seenfoca la pregunta: ¿Cómo se aplica laobra completa de Jesucristo a mi vidahoy en día? También cada encuentrotiene un objetivo clave.

UNA PALABRA DE EQUILIBRIO

Por favor, no piense que todo lo antedi-cho implica que debamos dejar a un ladoel evangelismo tradicional. Necesitamosuna variedad de métodos; como dice elApóstol Pablo: “de alguna manerapara poder salvar a algunos”(1 Corintios 9:22). Aquí hacemos elllamado a usar un método en el cualaprendemos a enseñar el Evangelio através de un período más largo detiempo.

En realidad los dos modelos pueden serusados en forma conjunta. Los quetoman ‘un decisión’ en una presentaciónde Evangelismo tradicional puedenseguir con Cristianismo Explicado.Es decir, el seguimiento continúa siendoevangelismo y una introducción aldiscipulado. Algunos de los grandesevangelistas ya están utilizando estecurso como una segunda fase de suscampañas y en esta manera la presenta-ción inicial y rápida es complementadacon un seguimiento más extendido.

Esta combinación ha sido probada y dafruto. Recientemente un evangelistafamoso llevó a cabo una campaña enuna iglesia grande en una ciudad. Envez de usar reuniones masivas, usó unmétodo muy creativo. La iglesia organi-zó muchas reuniones pequeñas en loshogares. Solamente se permitía asistir alos cristianos si llevaban a un amigo queno pertenecía a una iglesia. El evangelis-ta habló en cada reunión hogareñadando una breve presentación delEvangelio. Al final de cada reunión nohubo ningún llamado para hacer unadecisión pero la gente tuvo que llenaruna tarjeta similar a la que se encuentraen la pág. 26.

Los que respondían eran invitados ahacer Cristianismo Explicado durante 6semanas. Al final de la campaña másde 100 inconversos se matricularon enlas clases.

Así los dos métodos, la presentaciónrápida y el de enseñanza a través de unperíodo de tiempo se unieron y el segui-miento fue evangelismo y no discipulado.Una persona involucrada comentódespués: “fue muy efectivo”.

Principios básicos


Supongamos que usted tiene un amigo ofamiliar que desea saber más del Evan-gelio. Una estrategia podría ser invitarlea un estudio bíblico de rutina en su casao en la iglesia. Pero, esta estrategiapresenta algunos problemas:

1. EN CONTENIDO

Tal vez el estudio sea de un libro de laBiblia que no es apropiado para unapersona que no tiene un compromiso conel Señor. Por ejemplo, el libro de Job,que es ideal para los creyentes presen-tes, pero no para que una persona nuevacapte el Evangelio. Tal vez si el invitadoperseverara por uno o dos años, enten-dería el evangelio al final, pero enrealidad muchos abandonarían el estudioantes de llegar ese momento.

2. EL COMPROMISO

Además, la mayoría de los estudiosbíblicos duran meses y no hay muchaspersonas que estén dispuestas a tomareste tipo de compromiso con un gruporeligioso, por lo menos en el inicio.

Cuando se les invite a hacer un curso deCristianismo Explicado, hay que decirlesque el curso es de sólo 6 semanas.Entonces, si aceptan la invitación, sabránque el compromiso que han tomado espor un tiempo limitado. Sabemos porexperiencia que es más probable queuna persona no convertida acepte uncompromiso de corto plazo. Después determinar el curso, se espera que él o ellaesté más dispuesto/a a continuar en unprograma normal de discipulado oestudio bíblico.

Existe además, como parte de esteprograma, un curso de discipulado deseis semanas al cual se puede invitar alos que quieran seguir. Es frecuente que

estos grupos siga luego como células deestudio bíblico y apoyo mutuo.

Explicado con seis personas, tres rindie-ron su vida a Jesucristo y ahora siguenen un grupo regular de seguimiento en elcual leen juntos la Biblia, oran y compar-ten aspectos personales de sus vidasespirituales. Pero en el principio hubie-ran sido incapaces de hacerlo y sehubieran asustado.

TRES TEMORES

Imagínese no ser cristiano y un amigo leinvita a hacer un curso de CristianismoExplicado o asistir a un estudio bíblico.¿Cuáles son los temores que ustedsentiría antes de participar en tal estu-dio?

Hay por lo menos tres temores que sedeben considerar:

TEMOR Nº 1:

Tener que contestar preguntasEl temor más grande es hacer el ridículoy aparecer como ignorante ante losdemás.Se teme que se les hará preguntas sobrela Biblia o la fe cristiana. Al invitarle alcurso, hay que asegurarle que eso nopasará.

TEMOR Nº 2:

Tener que orar en voz altaAlgunos son muy aprehensivos para oraren público. Al invitarle al curso, hay queasegurar al invitado que tampoco esosucederá. Claro, si alguien se ofrecepara orar puede hacerlo, pero no debeser algo forzado.Sobre este tema de la oración, tampocoes obligatorio abrir o terminar Cristianis-mo Explicado con oración.

PRINCIPIO Nº 3El tiempo de todos es limitado

Pricipios básicos


El estudio es para que los no cristianosdescubran el evangelio. Por supuestousted debe orar en privado por cada unode los miembros y animar a otros cre-yentes a apoyarle en oración, pero no esobligatorio hacerlo en el encuentromismo.

TEMOR Nº 3:

Tener que leer en voz altaMuchas personas tampoco pueden, o noquieren, leer la Biblia en voz alta. Ase-gure a los invitados que no tienen queleer en voz alta si no lo desean. Encambio, si hay quienes si les gusta leer,vale la pena darles la oportunidad dehacerlo.

LA INVITACION

Cuando usted invite a la persona aparticipar en el curso CristianismoExplicado, hay que aclarar lo siguiente:No se les va a pedir orar o leer la Bibliaen voz alta, ni a responder a preguntas.Sin embargo habrá oportunidad ampliapara dialogar.

Es importante aclarar este punto en elmomento de la invitación y no despuéscuando ya han comenzado los encuen-tros.


Como usarCristianismoExplicado...


PÁGINA EN BLANCO

Cómo usar ‘Cristianismo Explicado’


Algunas iglesias e individuos prefierenusar el método de grupos pequeños. Esdecir, se invita a un grupo de personasinteresadas para investigar el Cristianis-mo durante un período de seis semanas.Este método tiene ciertas ventajasespecialmente para personas tímidas quese sienten más seguros en un grupopequeño.

1. LA PUBLICIDAD

Si usted. quiere usar el método degrupos pequeños, se sugiere que repartavolantes atractivos con una invitación alos que cree que se interesaran en hacerel curso.

La siguiente clase de personas es la másabierta para este tipo de estudio y seríabueno invitarlas en una forma personal:a) Amigos y parientes no cristianos de

los miembros de la iglesiab) Personas que ya asisten a la iglesia

pero todavía no entienden bien elEvangelio. Podrán ser recomenda-dos por el pastor o los ancianos.

c) Conocidos de personas que ya hanhecho el curso.

d) Amigos, parientes y vecinos de losanfitriones.

2. ANUNCIANDO EL CURSO EN LAIGLESIA

Si usted va a anunciar este curso en laiglesia, necesitara presentarlo en unamanera prudente. Por ejemplo, si unhermano entusiasta anuncia en la iglesia:“Vamos a tener un curso para laspersonas ignorantes de la fe cristiana yqueremos invitar a cada uno de uste-des.” ¡Ya puede imaginarse cómo van aresponder! Mejor es decir:

“Este curso está diseñado pararepasar las bases de la fe cristiana.No es difícil y le dará la oportunidadde examinar los fundamentos de loque creen los cristianos verdaderos.Doy la bienvenida a toda personainteresada. Quiero asegurarles queno se les va a pedir orar o leer laBiblia en voz alta ni tampoco a con-testar preguntas si no lo desean. Sinembargo habrá oportunidad ampliapara dialogar.”

De esta manera no se ofende a nadie yanimará a los interesados a hacer suprimer curso en grupo pequeño.

3. EL TAMAÑO DEL GRUPO

Se sugiere que el grupo no pase de cincoo seis personas. Mientras más grandeses el grupo, más difícil será tratar lasnecesidades individuales. Aumentar eltamaño del grupo es disminuir la ganan-cia. Si los invitados superan ese núme-ro, se sugiere dividirlo.

Si van a usar las presentacionesPowerpoint un grupo pequeño puede verla pantalla de un computador. O sepuede proyectar las imágenes sobre unapantalla.

4. UN PROGRAMA REGULAR

La mayoría de iglesias consideran queevangelismo es una serie de empujesevangelístico breves, una campaña, unculto al aire libre, un culto evangelístico,una escuela vacacional, etc.

Todos estos son buenos pero, queremosanimar a las iglesias a que establezcanprogramas regulares y sistemáticos paraque haya un enfoque evangelísticocontinuo y no esporádico.

Se puede establecer un programabasado en el año escolar dividiendo el

MÉTODO 1:En grupos pequeños



año en tres partes. Esto asegura quehabrán por lo menos tres oportunidadescada año para presentar a nuestrosamigos el Evangelio en una forma másdetallada.

5. DEJE A LOS CRISTIANOS FUERADEL GRUPO

Trate en lo posible de no llenar el grupocon creyentes comprometidos. Algunoscristianos con buenas intenciones con-testan todas las preguntas mientras losinvitados ‘no cristianos’ se quedan sinparticipar.

La única excepción a esta regla escuando un creyente quiere traer a unamigo interesado. Es posible que elinteresado no quiera ir sin su compañía ysolamente en tal caso se permite laasistencia de un creyente. Pero, lerecomendamos decir al cristiano que nohable mucho.

6. SEGUIMIENTO

Al final del curso, todos los participantesdeben hacer una evaluación de suexperiencia y ser invitados para hacerel curso de discipulado. Sabemos porexperiencia, que más de la mitad de losque terminan el curso de CristianismoExplicado expresan el deseo de hacer elcurso de seguimiento incluyendo muchosque todavía no harán hecho una decisiónpor Cristo. Algunos tienen su encuentropersonal con Dios y se entregan a Cristoen el segundo curso.

Como usar ‘Cristianismo Explicado’


El método de “grupos pequeños” puedeusarse en conjunto con un plan devisitación casa por casa en un barrio.Lo que sigue es un ejemplo que puedeser modificado según su realidad.

1. EL PROGRAMA

a) Se elige como base un hogarcristiano en un barrio.

b) Se distribuyen panfletos atractivos aunas 200 casas alrededor de la casabase invitando a los vecinos aparticipar en un curso llamadoCristianismo Explicado. Es posibledar una variedad de horarios paraescoger: Por ejemplo: en la tardepara un grupo de damas; otrohorario que convenga a familias opersonas que trabajan, etc. etc.

c) Luego, se visita a los 200 hogarespara saber su respuesta. En nuestraexperiencia un promedio de 6 o 7vienen al curso como resultado de lavisitación, aunque este número varíade acuerdo a la zona. El anfitrión y/o líder del grupo debe visitar a losque aceptan la invitación antes deiniciar el curso para explicarles enqué consiste y para que ellosconozcan a quien dirigirá el estudio.

d) Aparte de las personas que respon-den a la invitación casa por casa, sepueden agregar a otros del grupo decontactos que ya mencionamos:• Amigos y parientes no cristia-

nos de los miembros de laiglesia.

• Personas que ya asisten a laiglesia pero aún no entiendenbien el evangelio. Podrían serrecomendados por el Pastor olos ancianos.

• Conocidos de personas que yahicieron el curso.

• Amigos y parientes de losanfitriones.

e) Así se reúne un promedio de 20personas y entonces se les divide envarios grupos afines. Muchos quehan participado en estos grupostestifican que han llegado así acomprometerse con el Señor.

2. EL SEGUIMIENTO

Todos los que completan el curso debenser invitados a continuar con un buencurso de discipulado.

3. AMPLIANDO EL PROGRAMA

Ampliando este método en tandas de200 hogares, tres ó cuatro veces por añose cubrirán 5,000 hogares en ocho años.

4. EL PERSONAL

Para realizar este método se necesita elsiguiente equipo:• Un organizador del curso• Un organizador de visitación• Un líder para dirigir cada curso• Un hogar en donde realizar el curso

para cada grupo• Un equipo de visitadores de por lo

menos 10 personas

MÉTODO 2:En un programa de barrio



Muchos creyentes no tienen una maneraclara para compartir su fe a los nocreyentes. La mayoría de los hermanossimplemente no saben que decir.

Cristianismo Explicado es una herra-mienta ideal para capacitar a creyentesfervorosos a poder comunicar su fe consus amigos, vecinos y parientes en unaforma ordenada y convincente.

Cuando surge la posibilidad de compartirsu fe, usted puede aprovechar la conver-sación en una oportunidad extendidapara presentar el evangelio e invitar a suinterlocutor a examinar juntos lo quedice la Biblia. Ya hemos visto comoJesús aprovechó de su conversación conla mujer samaritana al lado del pozodiciendo: “Dame un poco de agua,¿Cómo es que tú . . . me pides agua ami?”

Enfrentando una situación casual ysimilar, usted puede decir a su amigo ofamiliar algo así: “Puedo ver pornuestra conversación que tienes uninterés sincero en la fe cristiana. Hayun curso sencillo que se llama Cris-tianismo Explicado que explica lo quecreen los cristianos. Si tienes interésen hacer este curso de seis semanas,yo estoy dispuesto a ayudarte ypodemos hacerlo juntos”.

Hace poco vino una amiga no creyentea quedarse en nuestra casa por unasemana. El primer día de su visita ellanos preguntó: “¿qué tienen ustedes queno tengo yo?” refiriéndose a nuestra feen Jesucristo.

Como ella iba a quedarse por unasemana, sugerimos que cada nochedespués de la cena podríamos hacer unestudio de Cristianismo Explicado.

Lo hicimos y como sospechamos, ellatenia muchos conceptos equivocados delo que es la fe cristiana. Ella todavía noha tomado una decisión pero estáconsiderando todo lo que significa tomarese paso.

En un taller para capacitar a personasen cómo usar el material del Cristianis-mo Explicado, alguien compartió suexperiencia en dirigir un curso con susamigos. A pesar de tener cincuenta añosy ser un cristiano por muchos años, elconfesó que fue la primera vez en todosu vida que había testificado en formamás profunda con otra persona. Untiempo después, escuchamos que élestaba capacitando a su pastor en cómousar esta forma de testificar.

Hay muchos otros testimonios de cómoCristianismo Explicado ha sido unaherramienta eficaz de testimonio perso-nal. Sin embargo, hay que recordar queninguna herramienta en si, llevará a unapersona a Cristo. Debe ser acompañadacon oración y una preocupación genuinapor las personas que viven sin Cristo.Sin un corazón compasivo ningún méto-do tiene valor.

“Por eso, sabiendo que al Señor hayque tenerle reverencia, procuramosconvencer a los hombres. . . para queel amor de Cristo gobierne nuestrasvidas.”

2 Corintios 5:11-14.

MÉTODO 3:Como testimonio personal



PÁGINA EN BLANCO



Este método está basado en los princi-pios clave ya expuestos en la introduc-ción:Principio 1: No presuponer conoci-

miento bíblico previoPrincipio 2: Proceder lentamentePrincipio 3: El tiempo de todos

es limitadoPero, además está basado en dosconvicciones más:

Principio 4:Evangelismo basado en la Iglesia

El énfasis del Nuevo Testamento es quela congregación local tome la iniciativade evangelizar. Pablo escribió a lostesalonicenses: “... partiendo deustedes, el mensaje del Señor se haextendido, no sólo por Macedonia yAcaya, sino por todas partes. . .”1Tesalonisenses l:8.Con frecuencia sólo hemos dejado latarea de evangelizar a los misioneros y alos evangelistas, aunque es cierto queellos tienen su lugar.Una iglesia local de barrio organizó unpequeño programa de CristianismoExplicado en su comunidad. Los resul-tados de ese programa tuvo un mayorimpacto en su zona que las campañasmasivas.

Principio 5:Evangelismo continuo

El evangelismo debe ser practicado porla congregación en forma continua yseguida.Es muy común que los esfuerzosevangelístico basados en la iglesiaconsistan en una serie de actividadescortas como una semana de campaña,una escuela vacacional, una películaespecial, etc. Todos tienen su lugar“para que de alguna manera algunossean salvos” (1 Corintios 9:22).

Cristianismo Explicado provee unprograma continuo de evangelismo queno tiene que ser grande en sí para sereficaz. Una gota constante eventual-mente llena un balde. Para que seacontinuo el programa de evangelismo,los involucrados tienen que estar dis-puestos a comprometerse el tiemponecesario para cada semana.

VISITACION DE HOGARES CONPREVIA CITALa mayoría de las iglesias no visitanhogares en forma regular. CristianismoExplicado puede estar vinculado a unprograma de visitación pastoral de laiglesia y requiera una visita con citaprevia.Es probable que haya 3 etapas en estetipo de visitación:

1. PRELIMINAR (o la pesca)

Los equipos pastorales enfocan susvisitas en los simpatizantes, es decir laspersonas que están en la periferia de lacongregación. Un acercamiento podríaser:“El Pastor Chávez me pidió ayuda parahacer visitas a las personas relacionadascon nuestra iglesia. Me gustaría visitarleal martes en la noche y si cree conve-niente estaré acompañado por un amigo”.Durante el transcurso de la visita, elvisitador procurará dirigir la conversa-ción hacia temas espirituales. Si senota interés, puede describir el curso deCristianismo Explicado e invitar a losdueños de casa a hacer los seis estudios.Puede decir algo así:“Bueno, Carlos y Rosita, veo queustedes tienen interés en este temaimportante. Tengo un curso muybueno y breve llamado CristianismoExplicado, que profundiza estascosas. Si lo desean, podemos reunir-nos semanalmente por seis semanaspara hacer el curso”.

MÉTODO 4:Visitación con cita previa



¿Qué les parece?”.

Si responden afirmativamente, fije deinmediato la fecha para la primerareunión.

Si los dueños de casa parecen incómo-dos y no receptivos. El visitador, simple-mente no menciona el curso. Es impor-tante ser sensible y no ejercer presión.

Puede ser que requiera visitas a varioshogares antes de encontrar a unapersona dispuesta a hacer el curso. Laclave de este programa es encontrarsuficientes visitas provechosas paramantener ocupado al Equipo encargadode hacer visitas. Aguas para esta pescaincluye:• Los nuevos en la iglesia.• Los que asisten a la iglesia pero con

compromiso desconocido.• Simpatizantes.• Padres de familia que tienen niños

en la escuela dominical. Amigos y parientes no cristianos delos miembros de la iglesia.

• Personas recomendadas por alpastor o los ancianos.

• Conocidos de personas que yahicieron el curso.

• Seguimiento de otros esfuerzosevangelísticos como: cultosevangelísticos, campañas, cultos desemana santa, navidad, etc.

2. EL CURSO DE CRISTIANISMOEXPLICADO (6 encuentros)Una buena proporción de personas queterminan este curso indican su deseo deseguir a Jesucristo como su Señor ySalvador.

3. SEGUIMIENTOLas personas indican en la hoja deevaluación en el encuentro 6 si deseanhacer un curso de seguimiento. Aproxi-madamente dos terceras partes de losque terminan Cristianismo Explicadosiguen con un segundo curso.

Ahora necesitamos considerar la pre-gunta de cómo ayudar a los miembrosde su iglesia a capacitarse y a animarsepara hacer esta tarea.

CAPACITE A LOS LAICOS PARAVISITAR

A través de los años, ha sido demostradoclaramente que es imposible capacitar ypreparar a personas para testificar oevangelizar en clases teóricas. No sepuede aprender a volar un avión, coci-nar, o reparar cosas de gasfitería leyen-do libros. Para ser eficaz, la preparacióndebe ser práctica.

Al desarrollar un programa de visitaciónevangelística de hogares, no puedeconformarse con hacer todo el trabajousted solo. Va a tener que preparar aotros para ayudar en el programa. Elsiguiente método ha sido probado yverificado.

1. EMPIECE EN FORMALIMITADA

Se supone que usted es la persona quedesea iniciar un programa deevangelismo en su iglesia. Es probableque usted sea el pastor, un anciano ocristiano maduro, y de buena reputaciónen su congregación y comunidad.

Primeramente, evite la tentación deiniciar un programa grande que involucrela movilización de un gran número depersonas. No funciona y el que escribeha visto varios programas grandesdesaparecer antes de dos meses.

¡Empiece en forma pequeña! Empieceen oración pidiendo que Dios le desolamente una persona con quien puedavisitar, y a quien usted capacitará en lavisitación evangelística. Busque unapersona que cumpla dos requisitosmínimos:

1) Que tenga un conocimiento adecua-do de la fe cristiana

2) Que tenga una personalidad amabley persuasiva.

Evite la tentación de pedir voluntariosporque a veces las personas respondenpor sentirse obligadas o por motivosequivocados. Recuerde que evange-lizar es un don (El, 4:11) y no todos soncapaces de hacerlo.



Jesús escogió sus doce discípulos pornombre y no buscó voluntarios. Nopodemos imaginar a Jesús rogando a lasmultitudes, “¿quién quiere ser un após-tol?”

Acercarse a la persona escogida en lasiguiente manera:

Rocío/Juan, ¿está usted dispuesto adar una noche (o tarde) por semana,para hacer visitas? Quiero asegurar-te que yo me encargaré de la presen-tación del Evangelio y no tendrás quehacer nada más que ser amable.Pero, con el correr del tiempo esperoque yo pueda capacitarte en este tipode ministerio.

Entonces el primer equipo consiste de:usted, el capacitador y la personaescogida, el aprendiz.

Observe que aquí que el miedo a lavisitación hogareña desaparece. No seexige al aprendiz que inicie las visitas opresente el evangelio. El o ella aprendeobservando, practicando y experimen-tando junto a usted.

2. ENSEÑANZA PERSONALIZADA

Queremos enfatizar que el aprendizdebe estar involucrado en la prácticadesde el primer momento, pero, tambiénes necesario iniciarlo con algunas clasespreliminares. Se sugiere que los dos sereúnan al menos una hora antes de salira cada visita.Entonces si van a visitar en la noche,seria bueno hacer el siguiente horario:7:00 - 8:00 pm Los dos se reúnen8:30 pm. Visitan el hogarEn otros casos un horario típico paravisitar por equipo en la tarde sería:3:30 - 4:30 pm Los dos se reúnen5:00 pm Visitan el hogar

Este tiempo a solas antes de la visitacióntiene tres propósitos:a. Familiarizar y Capacitar al aprendiz

con el material de CristianismoExplicado. Él/ella podrá practicar lapresentación de los estudios conusted.

b. Analizar y dialogar sobre las visitas.c. Orar por la visita que se va a

realizar y por la apertura de nuevoscontactos.

3. AUMENTE EL PROGRAMA

Después que el aprendiz haya completa-do dos visitas completas de CristianismoExplicado con Ud. puede ser que ya sesienta seguro visitar y hacer el cursosolo. Entonces se sugiere formar dosequipos de visitación.

El primer aprendiz ya pasa a ser tambiénuna visitador/capacitador. Entoncesusted y el/ella seleccionan a dos nuevaspersonas para acompañarles y repetir elproceso siguiendo las misma metodolo-gía y criterio.

Eventualmente puede haber variosprogramas funcionando en armonía ycubriendo horarios clave. Por ejemplo:• Un programa nocturno para visitar a

los que trabajan o están ocupadosdurante el día

• Un programa para visitar en latarde. Muchas damas disponen detiempo en la tarde.

• Un programa juvenil

C A

C A C A

C A

C A C A

C A C C C A A A

Capacitador(C)

Aprendiz(A)



¿Quiénes deben formar un equipo paravisitar? Generalmente, los varonesdeben visitar con varones, y las damascon damas.

Por supuesto, un equipo de esposo yesposa es lo mejor.

4. NO HAY QUE FORMARCOMITES

Es obvio que para usar este método deaprendizaje y empezar en forma peque-ña, no es necesario formar comités nimovilizar a toda la membresía en unacampaña grande. Usted mismo puedeempezar con una persona más solamen-te. ¡Puede empezar ahora!

Sólo cuando crezca el programa seránecesario una estructura administrativa.

5. LOS QUE SE CAPACITAN SEQUEDAN EN EL PROGRAMA

Adoptar este sistema de aprendizajesignifica en general, que los que secapacitan van a quedarse en el progra-ma de visitación evangelística.

Se recomienda no publicar en los cultoso boletín de la iglesia el programa devisitación evangelística ni orar por ellosen público. Puede ser que haya personassentadas en la congregación que ustedesvan a querer visitar para evangelizar yse sentirán amenazados. Si debe haberabundante oración general por alevangelismo en su comunidad.

“Lo que me has oído decir delante demuchos testigos, encárgaselo a hom-bres de confianza que sean capacesde enseñárselo a otros. “2 Timoteo 2:2

PARA DIALOGAR

Comparen la visitación a hogares previacon cita y el uso de grupos pequeños.

¿Cuáles son las ventajas o desventajasdel Método 4 (visitación a hogares concita previa) comparados con el Método1 (grupos pequeños)?



En muchos lugares hay una tradiciónevangélica de tener cultos evangelís-ticos. En este modelo predica un evan-gelista invitado y al final de su mensajese extiende una invitación para que losoyentes respondan a Cristo.Queremos afirmar la importancia de unanuncio profético de la Palabra de Dios.Todos los grandes avivamientos hantenido este elemento de proclamacióndel evangelio por personas llenas delEspíritu Santo. Sin embargo, a pesar dela manera en que Dios ha usado loscultos evangelístico para traer muchabendición en muchas vidas, parece quesu eficacia está disminuyendo en laactualidad especialmente debido a lainfluencia de la televisión.Cualquier intento de proclamar el Evan-gelio del reino tiene que ser recomenda-do y animado, pero muchos cultosevangelísticos sufren de los mismosproblemas y limitaciones ya menciona-dos antes en este curso. Por ejemplo,creo que en tales cultos hay 3 problemasmayores:

1. SE SUPONE DEMASIADO

A los presentes se les invita a hacer “sudecisión” o “entregar su vida a Cristo.”Cuando lo hacen, se supone que entien-den el Evangelio y que ya son salvos.Como consecuencia de esta suposición,les invitamos a hacer un curso deseguimiento que tocará el crecimientoespiritual con temas como: la oración, lalectura bíblica, asistencia a la iglesia,cómo testificar, etc. Pero hay un errorfundamental en este razonamiento.Déjeme ilustrar.Recientemente, un colega preguntó acada persona que ‘había aceptado aCristo’ y que había conversado con unConsejero de de una campañaevangelística masiva la pregunta que seencuentra en el Encuentro 4 de estecurso:

‘Si usted muriera esta noche y llegaraante Dios y Él le preguntara: “¿porqué debo permitirte entrar al cielo?”¿Qué le respondería?’

Ninguno pudo dar una respuesta satis-factoria a la pregunta. Ninguno podíadar un resumen simple ni claro delEvangelio. La falla no fue del evangelis-ta que presentó un mensaje muy bíblicoe impactante. Tampoco lo fue de losConsejeros quienes siguieron sus libretosen forma muy ordenada. La falla, si esque es falla, es que muy poca gentepuede entender el Evangelio en una solapresentación.

2. LA PRESENTACIÓN ESDESMASIADO RÁPIDA

Por favor, no quiero que piense queestoy en contra de la predicaciónevangelística - no es eso, simplementedigo que es difícil que una personacomún y corriente puede captar elevangelio en una presentación rápida,aunque haya sido una presentaciónexcelente.

Sería mejor si el evangelista dijera alfinal de su mensaje algo parecido a losiguiente:

“Si usted está respondiendo a Dios enesta noche, le invitamos a asistir a ungrupo de estudio durante las próxi-mas seis semanas que van a examinarmás profundamente lo que yo leestaba diciendo”.Es decir, el objetivo del curso de segui-miento no será para crecer espiritual-mente sino para evangelizar. Durante lasseis semanas del curso de seguimientoles enseña el Evangelio a las personasque respondieron. Entonces los líderesde estos grupos van a ser co-evangelis-tas con el predicador principal en laproclamación del evangelio.

MÉTODO 5:Cultos evangelísticos



Por primera vez, yo he decididoentregar mi vida a Jesucristocomo mi Señor y Salvador.

Yo quiero asistir a un grupo deseguimiento para investigar mássobre la vida cristiana.

Todavía no recibo a Jesús perome gustaría recibir literatura paraayudarme en esta decisión.

Tengo una necesidad especialque está afectando mi relacióncon Dios y otras personas.Quiero conversar con alguiende confianza acerca de esto.

Ninguno de estos se aplican ahora.

Nombre: ___________________

Teléfono: ___________________

Dirección: __________________

___________________________

Entonces, después de entender elevangelio, la persona puede seguir conlos temas de oración, lectura bíblica, etc.

Nosotros seguimos cometiendo el mismoerror en suponer que cuando la genteresponde, significa que entienden elevangelio y son salvos. Es nuestracreencia, pero en esta fase inicial no esverdad. Puede ser que durante el cursode seguimiento cuando se cimiente másel Evangelio, nuestra suposición llega aser verdad.

3. LA INVITACIÓN ESDESMASIADA LIMITADA

La mayoría de los cultos evangelísticosenfocan a los que están dispuestosahora, a aceptar a Jesús como su Señory Salvador o a los que quieren re-dedicarse a El. Es correcto que debe-mos dirigir la invitación a estas personas.

Sin embargo, es usual tener otro grupoaún más grande que esté pensando deciralgo semejante a: “Si, estoy interesadoen lo que fue dicho en esta noche - ami me toca el corazón - pero noquiero tomar ninguna decisión toda-vía, aunque a mí me interesa averi-guar más estas cosas”.

Lamentablemente, hacemos pocaprovisión para este segundo grupo depersonas. Por eso ofrezco una sugeren-cia práctica que ahora están usandoalgunos evangelistas. Al final del mensa-je evangelístico, se entrega a cadapersona (puede ser a los que respondenpúblicamente o a toda la congregación)un sobre que contenga una pequeñaencuesta y un lápiz pequeño. El predica-dor le invita a responder al mensaje eindicarlo marcando uno o más de loscasilleros que se le solicita. Se asegura ala gente que la encuesta es confidencialy se recogen los sobres al final del cultodurante un himno o coro.

Después es necesario visitar a los queresponden especialmente a los dosprimeros casilleros, para invitarles aasistir a un grupo de Cristianismo Expli-cado que dura seis semanas.

Recientemente, este método fue utiliza-do en un culto evangelístico con aproxi-madamente 100 personas presentes.Dos personas marcaron el primercasillero indicando que recibieron aCristo pero doce personas marcaron elsegundo casillero, pidiendo asistir alcurso.

Obviamente es absolutamente vital tenersu programa de seguimiento ya organi-zado antes de realizar el cultoevangelístico para facilitar su seguimien-to eficaz y sin demora.

También se puede usar este método enlos servicios especiales como un aniver-sario, semana santa o un culto navideño.El siguiente es un ejemplar de unatarjeta, tipo de encuesta:



1. CAMPAÑA DE DISTRIBUIRPORCIONES BIBLICAS

Una iglesia ha usado el curso de Cristia-nismo Explicado junto con una campañade distribuir porciones bíblicas a loshogares. Se ofrecen gratis las porcionesdel Nuevo Testamento en una versiónactualizada y cuando la gente las acep-tan, también se les invita a hacer uncurso de Cristianismo Explicado en sucasa o en otro local cercano. Se leentrega un volante que explica losdetalles del curso.

Hay organizaciones que tienen descuen-tos especiales para dichos programas ocuando se compran por mayor.

2. ESTUDIOS EN UNCAMPAMENTO

Varias iglesias han modificado y usadoeste curso para su campamentoevangelístico. Puede ser para jóvenes opara adultos.

3. CLASES DE BAUTISMO

Hay iglesias que están usando Cristianis-mo Explicado durante seis semanascomo un curso de preparación para elbautismo de adultos. También se lopuede usar como parte de un curso depreparación para el matrimonio.

4. CLASES PARA PADRES QUEDESEAN BAUTIZAR O DEDICARA SU BEBE.

Los pastores y ministros de variasiglesias evangélicas que practican elbautismo de niños están usando elCristianismo Explicado como unamanera de preparar a los padres paraeste acto. Entonces cuando los padresllaman preguntando sobre el bautismo, elministro les responde:

“Gracias por su llamado. Me daríagusto de ayudarles. Sin embargonecesita entender que este acto espara ustedes los padres y los padri-nos y no sólo para el niño, porqueson ustedes los que van a hacerpromesas muy serias ante Dios. Antesde cumplir con esta ceremonia requie-ro que hagan un curso de prepara-ción de seis estudios conmigo”.

Se puede adaptar el curso CristianismoExplicado para que sea apropiadocomo una orientación para los padresy/o los padrinos.

5. COMO CURSO OFRECIDO ENUNA ACADEMIA

Una persona ofreció el curso a través deuna academia nocturna. Fue una sorpre-sa que ocho personas se matricularon enel primer curso, y cuando terminó,indicaron que querían seguir en unestudio bíblico. Por supuesto es mejorque este tipo de curso abierto al públicotenga un énfasis Interdenominacional.

6. CONFRATERNIDAD PASTORALLa Confraternidad de Pastoras en unpueblo decidió visitar a la mitad de supueblo invitando a la gente a asistir a uncurso de Cristianismo Explicado. Lospastoras oraron pidiendo a Dios quevinieran al menos 15 personas - ¡asistie-ron 75!

7. LA NAVIDAD Y SEMANA SANTAEl culto navideño y reuniones durante laSemana Santa proveen grandes oportu-nidades para evangelizar porque muchagente hace un esfuerzo especial paraasistir a estos cultos. Sería una oportuni-dad para repartir encuestas en sobresespeciales tal como se explica en elMétodo 5: Cultos Evangelísticos(Pág. 25).

Otros métodos prácticos

”


PÁGINA EN BLANCO


LosSeis

Encuentros...

Los Seis Encuentros


PÁGINA EN BLANCO

Los Seis Encuentros


Se supone en este curso que los estu-diantes saben poco de la fe cristiana.Algunos ni siquiera conocen las historiasbíblicas básicas, dónde encontrar loslibros bíblicos, o la diferencia entre elAntiguo y el Nuevo Testamento.

¡Entonces, explicar el cristianismo ensolo seis encuentros de una hora es unaproposición mayor! Obviamente laestructura del curso tiene que sersencilla y selectiva. Debemos tratar deno confundir sus mentes con un cursocompleto de teología bíblica.

El curso está dividido en dos partes detres estudios cada uno:

• Encuentros 1, 2 y 3 - La vida yenseñanza de Jesús (basada en elEvangelio de Marcos)

• Encuentros 4, 5 y 6 - Cómo loanterior se aplica al estudiante.

Se usa el Evangelio de Marcos porque:

• Es el más corto• Su vocabulario es más sencillo• No contiene las genealogías o citas

del Antiguo Testamento de Mateo yLucas, ni los conceptos difíciles deJuan.

PUNTOS PRACTICOS PARADIRIGIR EL CURSO

1. La aperturaAntes de empezar el primer encuentro,es importante crear un ambiente relajadopara ayudar a los participantes a superarsus temores y aprehensiones. Como yavimos, la gente tiene tres temoresprincipales:• Que alguien le pregunte algo que le

avergüence• Que se le pida orar en voz alta• Que se le pida leer en voz altaSe debe usar una introducción paraquitar estos temores (Pág. 11).

2. En lo posible no deje entrar cristia-nos maduros al grupo, excepto unoque se esté capacitando para ayudar.Algunos creyentes bien intencionadoscontestan todas las preguntas mientraslos invitados no-cristianos se quedan ensilencio.

3. Siéntense en círculo o alrededor deuna mesaEl Líder debe sentarse donde todos lopuedan ver fácilmente y naturalmente, elAprendiz debe estar junto al Líder.

4. Su rol del LíderComo se está comunicando un conoci-miento de le fe cristiana, la reunión esmás para enseñar que para dialogar. Sinembargo, si hay confianza, cuanto másparticipe el grupo con preguntas yrespuestas mejor. El Líder debe promo-ver esto pero, a la vez debe tomar encuenta que es necesario comunicar elcontenido del curso.

Introducción a losseis encuentros

1. Jesús: Hijo de DiosTarea: Leer Marcos 1-5.

2. Jesús: Su muerte en la cruzTarea: Leer Marcos 6-10.

3. Jesús: Su resurrecciónTarea: Leer Marcos 11-16.

1. Salvación: Por Gracia• no por ObrasTarea: Leer el folleto

2. Salvación:¿Qué es ser cristiano? (A)• El ArrepentimientoTarea: Leer el folleto

3. Salvación:¿Qué es ser cristiano? (B)• El CreerTarea: Leer el folleto

Los Seis Encuentros


Recuerde que sólo tienen seis encuen-tros.

5. La duración de cada clase

Deje entre una hora hasta una hora ycuarto para cada encuentro. Si no haydiálogo cada encuentro será de unos 30minutos. Sin embargo, se anima aldiálogo que debe ocupar más o menos lamitad del tiempo asignado.

6. Procure evitar las distracciones

Ud. debe tomar en serio todas laspreguntas y discusiones, y tratar de

VARIACIONES DEL CURSONo existe una presentación del evangelio infalible ni que sea totalmente aceptable paratodas las personas que la usan.

Entonces usted queda libre para variar la manera de expresar el contenido de este cursosegún su énfasis particular, con la condición de que no cambie sustancialmente la estruc-tura y temas del curso. Es decir:

• Se permiten variaciones menores.• No se permiten cambios estructurales mayores.

EL USO DE ESTE MANUALNo tenga abierto el manual mientras esté realizando el estudio. Haga el estudio correspon-diente de cada Encuentro usando este Manual y haga sus apuntes personales en hojas máspequeñas que sean del tamaño de las hojas de su Biblia. De este manera puede poner susapuntes dentro de su Biblia.No esperamos que aprenda de memoria el curso, pero, se recomienda practicar cadaEncuentro hasta estar seguro de dominar la materia.

DOS FORMAS PARA PRESENTAR EL CURSO1. La forma clásica de usar sus apuntes siguiendo las indicaciones de arriba.

2. La segunda forma, es usar además las presentaciones Power Point que acompañaneste curso en un computador para un grupo chico o proyectado para un grupo másgrande.

contestar con respuestas concisas. Sinembargo, evite temas que aparten laconversación del tema principal delEncuentro. Si la pregunta distractiva esimportante, es mejor decir que se tocaránuevamente después de terminar elEncuentro.

7. Citas bíblicas

Todo el grupo debe buscar y leer lascitas bíblicas cuando hay referencia aellas. Use el número de la página y lacita en su Biblia para ayudar a losparticipantes a encontrarla.

Los Seis Encuentros


ENCUENTRO 1Jesús – Hijo de Dios

PREPARACION ANTES DELENCUENTRO 1• Ore por sus estudiantes uno por

uno.• Estudie a fondo el contenido del

Encuentro 1. Si va a usarPowerpoint, revise también susláminas hasta dominar su presen-tación.

• Si no va a usar Powerpoint pre-pare los visuales para el Encuen-tro 1 que se encuentran en laspágs. 59 y 60 de este Manual.

• Imprima la cantidad necesaria defolletos para el Encuentro 1.Use papel tamaño carta y recuer-de poner su impresora en formatohorizontal – caso contrario laimpresión no se ajustará bien ala hoja.

• Recomendamos que consiga deSociedades Bíblicas una porcióndel Evangelio de Marcos paracada participante del grupo – deesta manera pueden subrayarlolibremente.

• Antes de salir para el Encuentromarque las casillas de esta pre-paración para estar seguro quetiene todo lo necesario.

DESARROLLO DELENCUENTRO 1

Objetivo

El objetivo de este encuentro es presen-tar a Jesús, enfocando su ministerio, suautoridad y sus milagros que lo acreditancomo el divino Hijo de Dios.

PARA EMPEZAR• Dé una bienvenida cordial.• Explique que no se proselitismo de

ningún un grupo religioso determina-do, sino sólo se examinará lo queenseña la Biblia acerca de Jesucristo.

• También explique que no tendránque orar, dar lectura bíblica nicontestar preguntas si no deseanhacerlo, pero que ellos puedenhacer preguntas y habrá oportuni-dad para dialogar.

• Reparta los Evangelios de Marcos oasegúrese que cada participantetenga una Biblia o Nuevo Testa-mento. También tener a mano unaversión popular (por ejemplo DiosHabla Hoy) ayuda mucho.

• Explique que hay seis Encuentros yque es necesario asistir a TODOSporque son estudios en serie.

EL ESTUDIO

1. Comparta las 4 AFIRMACIONES:a) El curso se llama “Cristianismo

Explicado.”b) El Cristianismo como implica el

título, trata de Jesucristo.c) La evidencia histórica de Jesús se

encuentra en los 4 Evangelios:Mateo, Marcos, Lucas y Juan.“Evangelio” significa “las buenasnoticias.”

d) Durante las próximas semanas seexaminará el evangelio de Marcos.

2. Lea Marcos 1:1

Haga la pregunta:

“¿qué significa decir que Jesús es elHijo de Dios?”

Explique que Marcos indica que Jesúses una persona que tiene toda la autori-dad de Dios Padre. Explique ademásque esto es exclusividad de la fe cristia-na. En seguida lea las lecturas bíblicasque siguen, haciendo comentariosbreves, con la ayuda de las tarjetasvisuales que preparó con anticipación.

Los seis Encuentros


1) Marcos 1:21-22- LA AUTORIDAD DE JESÚSCOMO MAESTROSe asombró la gente por la maneraen que Jesús enseñaba. El nocitaba las enseñanzas de los erudi-tos y líderes religiosos su enseñanzaera personal y directamente de Dios- él siempre decía: “Yo les digo.”

2) Marcos 1:23-28- LA AUTORIDAD DE JESUSSOBRE LOS ESPÍRITUSTambién vemos el poder de Jesúspara echar fuera demonios y malosespíritus. Pregunte si han tenidoexperiencias con los espíritus, labrujería, los malos sueños, el sustoetc. Nota: No se desvíen mucho, elpunto clave es la autoridad de Jesússobre estas cosas.

3. Marcos 4:35-41- LA AUTORIDAD DE JESUSSOBRE LA NATURALEZAJesús se levantó y dio una orden alviento, y dijo al mar: “¡calla, quieto!”y el viento y el mar se calmaron ytodo quedó tranquilo.

4) Marcos 1:29-34- LA AUTORIDAD DE JESUSSOBRE LA ENFERMEDADHay muchos ejemplos bíblicos decomo Jesús sanaba instantáneamen-te, solamente con una palabra.

5) Marcos 5:35-43- LA AUTORIDAD DE JESUSSOBRE LA MUERTEJesús no sólo tuvo autoridad sobrelas enfermedades sino tambiénsobre la muerte. Tres veces levantóa personas muertas (Lucas 7:12-17;Juan 11).

6) Marcos 2:1-12- LA AUTORIDAD DE JESUSPARA PERDONAR PECADOSJesús le dijo al paralítico, “Tuspecados son perdonados” v5. Loslíderes religiosos entendieron bienque así Jesús tomaba para si lasatribuciones de Dios Padre. Pornuestros pecados hemos ofendido alDios Santísimo, pero Jesús tiene la

autoridad para perdónalos. El restodel Nuevo Testamento nos muestraque Jesús es igual con Dios y aúnmás, él es el único ser que tiene unanaturaleza humana y una naturalezadivina.

Podemos concluir entonces, quehace 2000 años Jesús entró ennuestro mundo creado por Dios contoda la autoridad de Dios. No existeninguna parte material, humana niespiritual sobre la cual no tengaautoridad. Pero queda todavía unárea que debemos considerar.

7) Marcos 1:16-20- LA AUTORIDAD DE JESUSSOBRE LAS PERSONAS

Jesús mandó a esos hombres adejar sus trabajos y vidas cotidianaspara seguirle. No les dio promesasde seguridad, riquezas ni gozomaterial. Hoy Jesús igual nos llamapara que le sigamos. Llama apersonas comunes y corrientes. Las4 personas que se mencionan enMarcos 1:16-20 le obedecieron, sinembargo otros no quisieron. Dios hadado al ser humano la capacidad depoder resistir a su voluntad siquieren. Sin embargo, en su granamor y por nuestro bien nos exhortaa someternos a la autoridad deJesús.

CONCLUSIÓN - Reparta los folletosimpresos y :a) REPASO - Lean el contenido como

repaso y destaque la sillita de trespatas y su título: Jesús, Hijo deDios.

b) TAREA - Que los participanteslean en casa los capítulos 1 al 5 deMarcos, subrayando y anotandocualquier pregunta que tengan.Explique que habrá oportunidad enel Encuentro 2 para dialogar sobresus inquietudes.

c) DESPEDIDA - fijando la fecha,hora y lugar del próximo Encuentro.

Los Seis Encuentros


PREPARACION ANTES DELENCUENTRO 2

• Ore por sus estudiantes uno poruno.

• Estudie a fondo el contenido delEncuentro 2 que sigue. Si va ausar Powerpoint, revise tambiénlas láminas hasta estar segurode dominar su presentación.

• Si no va a usar el sistemaPowerpoint prepare los visualesnecesarios para el Encuentro 2que se encuentran en la pág. 61de este Manual.

• Imprima la cantidad necesaria defolletos para el Encuentro 2. Usepapel tamaño carta y recuerdeponer su impresora en formatohorizontal – caso contrario laimpresión no se ajustará bien ala hoja.



ObjetivoEl objetivo de este encuentro es ampliarel estudio anterior y demostrar que Jesúsera más que un gran Maestro/Sanador.Saber el significado de su muerte yresurrección es esencial para podercomprender la fe cristiana.

REPASO DE LA TAREA – lecturade Marcos capítulos 1 al 5Pregunte si hay algo que quieren que seaclare del texto, del encuentro anterior uotro aspecto de la Biblia. Deje untiempo breve para contestarlos.

REPASO DEL PRIMER ENCUEN-TRO – Jesús – Hijo de Dios

En unos dos minutos repase los puntosprincipales del primer encuentro, leyendoel contenido del folleto 1 o usando elrepaso al comienzo del Powerpoint 2.

EL ESTUDIO - LAS GRANDESVERDADES DE LA CRUCIFIXIÓN

Lean juntos Marcos 15:33-38. Lacrucifixión se reconoce como la verdadprincipal del cristianismo. De hecho, una‘cruz’ es el símbolo de la fe cristiana.¿Pero, qué sucedió durante esas 6 horasmientras el Hijo de Dios estuvo colgadoen la cruz?

Lea por turno los pasajes que siguen,haciendo comentarios breves, con laayuda del Powerpoint 2 o el materialvisual que preparó de antemano.

a) Marcos 15:33LA OSCURIDADEsa oscuridad no era natural eindica claramente que sucedía unfenómeno sobrenatural. No podíaser un eclipse solar, porque lapascua siempre se celebradadurante la luna llena y en esasfechas no estaban alineadas latierra, la luna y el sol como para uneclipse.

b) Marcos 15:34-37EL CLAMORAlgunos piensan equivocadamenteque el clamor de Jesús, “Dios mío,Dios mío, ¿por qué me hasdesamparado?” indica que perdióun poco su fe en el Padre. Másbien, nos enseña la asombrosaverdad que de hecho el Padre síabandonó a su Hijo amado en elmomento que él cargaba el pecadonuestro. De hecho fue el momentode infierno para Jesús.

Explique el concepto de la substitu-ción usando EL EJEMPLO DEL

ENCUENTRO 2:Jesús - su muerte en la cruz

Los Seis Encuentros


LIBRO. (Pág. 36)

Sobre la cruz, Jesús llevó tantonuestra culpa como nuestro castigo,es decir cargó la ira de DIOS.Pero, la resurrección demuestraclaramente que Dios aceptó y validólo que hizo Cristo en la cruz pornosotros lo cual nos abre el caminoal Padre.

c) Marcos 15:38-39EL VELO DEL TEMPLOMuestre brevemente su ayudavisual con el plano del templo judío,con el velo que separaba el LugarSanto del Lugar Santísimo (Pág.61).Explique que los sacerdotes judíosentraban al Lugar Santo comorepresentantes del pueblo, pero elLugar Santísimo simbolizaba lamisma presencia de Dios y no podíaentrar nadie allí, salvo el SumoSacerdote una vez al año con elsacrificio pascual. La rasgadurasignificaba que ‘El CorderoPascual’ - Jesucristo había logradoel acceso libre al Padre. La muertede Jesús había reconciliado a supueblo con Dios.

d) Marcos 10:45 - EL RESCATEExplique el concepto de la reden-ción o rescate. ‘El rescate’ era elpago que se hacía para lograr laliberación de una persona importan-te secuestrada, para comprar lalibertad de esclavos o para lograr elretorno de soldados capturados enuna guerra. La muerte de Jesucris-to, el Hijo de Dios, en la cruz, signi-fica el pago completo por nuestrospecados y nuestra liberación.Explique que nuestros pecados noscondenan a la separación eterna deDios (lo que la Biblia llama muerteeterna). Pero, que en la cruz Jesu-cristo pagó con su muerte nuestrospecados y así puede liberarar de lamuerte eterna a cualquier persona.Sin embargo, el perdón de pecadosNO es automático. Para ser

perdonados, debemos reconocernuestro pecado, pedir perdón a Diosy aceptar de corazón lo que Jesúshizo por nosotros en la cruz. El nohacerlo, es rechazar su perdón ysignificará que llevaremos nuestrospecados ante Dios en el juicio final.Cada persona debe aceptar perso-nalmente por fe lo que Jesucristo hahecho por él en la cruz.

CONCLUSIÓN - Reparta los folletosimpresos del Encuentro 2 y :a) REPASO - Lean el contenido como

repaso.b) TAREA - Que los participantes

lean en casa los capítulos 6 al 10 deMarcos, subrayando y anotandocualquier pregunta que tengan.Explique que habrá oportunidad enel Encuentro 2 para dialogar sobresus inquietudes.

c) DESPEDIDA - fijando la fecha,hora y lugar del Encuentro 3

EL EJEMPLO DEL LIBROEsta ilustración es para explicar lamuerte de Jesús. El objetivo es mos-trar en una forma visual el significa-do de la crucifixión, especialmenteen términos de la Sustitución.Tome un libro grueso (no una Biblia).Diga al grupo que representa la his-toria de la vida de cualquier miembrodel grupo, desde el día de su naci-miento (página 1) hasta el día de sumuerte (la última página). En estelibro se escribe cada vez que se que-branta uno de los mandamientos deDios: todo acto malo, toda palabragrosera, todo pensamiento malo. Porejemplo: “Jesús dijo que cualquie-ra que se enoje con su hermanoserá condenado” o “Cualquiera quemira con deseo a una mujer, yacometió adulterio con ella en sucorazón” (Mateo 5:22 y 28)

Confiese al grupo que hay muchaspáginas negras en su propio libro, lascuales le averguenzan. Sigue...

Los Seis Encuentros


Extienda su mano izquierda, palmahacia arriba, y diga:

“Supongamos que esta mano repre-senta a usted y que el cielo repre-sente a Dios. La Biblia dice que en-tre nosotros y Dios hay un registrode nuestra deuda.”

Lea Colosenses 2:14 (Dios HablaHoy), Ponga el libro encima de supalma extendida y manténgalo du-rante la siguiente aplicación.

Explique que nuestros pecados nosseparan de Dios. Las Escrituras di-cen que Dios es tan santo que unsolo pecado, escrito en este libro,sería suficiente para separarnos deÉl. Sin embargo, el pecado es mu-cho más que hacer lo malo, decir lomalo o aún pensar lo malo. Es unaactitud de rebeldía y autosuficienciaen la cual no le hacemos caso a Diosy dirigimos nuestra vida según nues-tra propia voluntad.

Pero hay más. La Biblia dice queaunque Dios es amor, también es unjuez justo (1 Juan 4:8; Romanos 2:16;Santiago 4:12). Dios aborrece todomal y tiene que castigarlo. Un profe-ta de la Biblia describe a Dios en lamanera siguiente: “Tú eres dema-siado puro para consentir el mal,para contemplar con agrado lainiquidad” (Habacuc 1:13).

Entonces hay 2 problemas. Prime-ro, todos tenemos demasiado malescrito en nuestros libros, y segun-do, Dios tiene que castigar nuestromal.

Diga: “Ahora, quiero ilustrar lo quesucedió mientras Jesús estuvo col-gado en la cruz. Supongamos quemi mano derecha representa a Je-sús”.

Extienda su mano derecha con lapalma hacia arriba, manteniendo ellibro encima de su mano izquierda.Otra vez el cielo representa a Dios.No hubo un “libro del mal” entre Je-sús y Dios porque el cumplió perfec-tamente la voluntad de Dios y siem-pre agradó a su Padre. Pero, sobrela cruz, Dios tomó los pecados de la

gente en cada época de la historiahumana y los puso sobre Jesús.

Ahora, transfiera el libro de la manoizquierda a la derecha.

San Pedro lo explica de esta mane-ra: “Cristo mismo llevó nuestrospecados en su cuerpo sobre lacruz” (1 Pedro 2:24), y San Pablodice: “Cristo no cometió pecadoalguno, pero por causa nuestra,Dios lo trató como al pecado mis-mo, para así, por medio de Cristo,librarnos de culpa” (2 Corintios5:21).

Se dice que en la cruz, Jesús llegóa ser el peor pecador en toda la his-toria de la humanidad, porque los pe-cados de la humanidad entera fue-ron puestos sobre él. En ese momen-to sucedió algo muy sorprendente,Dios el Padre puso sobre su Hijo laira y el castigo que debió haber caí-do sobre nosotros. Jesús murió comoresultado del castigo de Dios contranosotros. Pero, para demostrar quecon ese acto de sacrificio todo esta-ba pagado, Dios lo resucitó al tercerdía.

Vuelva la mano izquierda, ahora va-cía, con la palma hacia arriba.

Pregunte: “¿Cuánto pecado quedaentre Dios y la persona que ha en-contrado a Cristo?”

Siga preguntando hasta que alguienconteste “Ninguno.”

Entonces, diga: “Cuando una perso-na cree en Cristo y pone toda su con-fianza en él, Dios lo considera comopersona sin pecado, es decir, santoy perfecto ante la vista de Dios, talcomo Jesús es perfecto”.

Se debe enfatizar que este perdónno se da automáticamente a todossino solamente a los que aceptan lagracia de Dios y reciben a Jesúscomo Salvador y Señor de sus vidas(Juan 1:12).

Los Seis Encuentros




Encuentro 3 que sigue, y si va ausar el sistema Powerpoint encomputador, revise también lasláminas hasta estar seguro dedominar su presentación.

• Si no va a usar Powerpoint pre-pare los visuales necesarios parael Encuentro 3 que se encuentranen la pág. 62 de este Manual.

• Imprima la cantidad necesariadel folletos para el Encuentro 3.Use papel tamaño carta y recuer-de poner su impresora en formatohorizontal para que se ajustebien a la hoja.

• Antes de salir para el Encuentromarque las casillas de esta prepa-ración para estar seguro que tienetodo lo necesario.


Objetivo

El objetivo de este estudio es terminarnuestro breve examen del ministerio yde la resurrección de Jesús y enfatizarlas tres verdades que alguien tiene querecibir para ser un creyente verdadero:• Su naturaleza divina• Su muerte propiciaciatoria• Su resurrección física

REPASO DE LA TAREA

Pregunte a los participantes si tienenpreguntas o dudas del pasaje asignado,Marcos capítulos 6 al 10.

REPASO BREVE DE LOS EN-CUENTROS ANTERIORES

Dirija un repaso breve de los primerosdos 2 estudios para refrescar la memo-ria.

EL ESTUDIO

Dé lectura a los siguientes pasajesbíblicos haciendo comentarios breves:con la ayuda del material visual quepreparó con anticipación.

a) Marcos 10:32-34LA RESURRECCIONPROFETIZADAMuchas veces Jesús profetizó queiba a morir y resucitar. Él entendióclaramente las profecías del AntiguoTestamento que indicaban estoseventos.

b) Marcos 16:1-8LA RESURRECCIONCOMPROBADAHubo por lo menos 10 encuentrosentre el Señor Jesús resucitado ysus seguidores. San Pablo indicaque en una ocasión “apareció amás de 500 personas a la vez”(1 Corintios 15:6).

c) LA RESURRECCIÓN Y SUSIGNIFICADO PARA NOSO-TROSInvite a los participantes a recordary compartir sus memorias de niñossobre la muerte de familiares oamigos cercanos. ¿Qué emocionesfueron expresadas? ¿Eran positivaso negativas? ¿Había esperanza?Gente de toda nación, época ycultura pregunta sobre la muerte ysi hay la posibilidad de vida después.Hay muchas opiniones pero pocaseguridad y la mayoría teme a lamuerte.Lean Hechos10:39-43.

ENCUENTRO 3Jesús - su resurrección

Los Seis Encuentros


Diga: “Encontramos respuestassólidas a estas inquietudes en laresurrección de Jesús.” Pedroestá hablando a Cornelio quien eraun simpatizante que todavía noconocía a Jesucristo. Observemosbien lo que dice: “‘Y él nos envió aanunciarle el pueblo estas cosas’”(v.42).

Hay cinco puntos claves en esta historia:

1. TODOS SEREMOSRESUCITADOS

El versículo 42 nos enseña que Dios elPadre ha puesto a Jesús para juzgar atodos los vivos y los muertos. La Bibliaanticipa un gran día en el cual todos loshumanos serán resucitados en la resu-rrección general. ¿Les parece buenoesto?

2. TODOS SEREMOS JUZGADOS

Todos los resucitados serán juzgados ynadie escapará del Juicio Final. Yaviene al día en que todos deberemosrendir cuentas a Dios por nuestra vida.

3. EN ESE DIA EL SEÑOR RESUCI-TADO SERA EL JUEZ

Como ya vimos, Jesús será el Juez. Poreso, la resurrección de Jesús, tal comosu divinidad y su muerte es el fundamen-to del plan de salvación de Dios.

Su resurrección no sólo garantiza nues-tra resurrección sino también el resulta-do de nuestro juicio ¡ya que deberemosresponder a Jesús!

4. EL JUICIO DIVIDIRÁ A TODOSEN DOS GRUPOS

El positivo:Para los que han aceptado a Cristo. . .. . . porque sus pecados ya han sidopagados sobre la cruz y perdonados. . .

. . . serán aceptados por Cristo en eldía del Juicio y vivirán la eternidad conél.El negativo:Lean Marcos 8:38. Los que rechazan aJesús en esta vida serán rechazados enel día del juicio. Varias parábolas de

Jesús enseñan sobre esta separación: eltrigo y la cizaña, las ovejas y las cabras,los peces buenos y los peces malos.

5. ESTA SEPARACION SERÁETERNALa Biblia no abre esperanza alguna deuna segunda oportunidad después de lamuerte (Hebreos 9:27). Esta vida,ahora, es el momento de la decisión.

Se puede expresar así: “La actitudsuya hacia Jesús en esta vida es lamisma que él tendrá con usted en lapróxima vida. Si usted lo aceptaahora, él le aceptará a usted Si lorechaza ahora, él lo rechazara austed”.(Lean 2 Tesalonicenses l: 9-10)

Ahora reparta el folleto 3

1. REPASO - lean juntos su contenidocomo repaso y muestre la sillita detres patas para recalcar los tresfundamentos básicos de la fecristiana:

2. TAREA – Que los participanteslean en casa los capítulos 11 al 16de Marcos, anotando cualquierpregunta que tengan o cosa que noentiendan.

3. DESPEDIDA – Asegure quesepan la fecha, hora y lugar delEncuentro 4.

Los Seis Encuentros


PREPARACIÓN ANTES DELENCUENTRO 4• Ore por sus estudiantes uno por


Encuentro 4. Si va a usar el sis-tema Powerpoint, revise tambiénlas láminas hasta estar seguro dedominar su presentación.

• El objetivo de este encuentro esenseñar un concepto difícil, quesomos salvos por la gracia de Diosen Cristo y no por nuestra propiafuerza ni obras. Es dificil de enten-der, porque contradice el orgullode nuestra naturaleza humanapecaminosa.

• Prepare los visuales necesariospara el Encuentro 4.a) Lleve lápices y papel para

todos los participantes.b) Prepare los sobres y las tar-

jetas siguiendo el modelo enla pág. 63 de este Manual.

c) Estudie la forma en que pre-sentará este material.

• Consiga un folleto evangelísticopara cada participante. Puedeser de cualquier origen, perodebe tener una oración deentrega.

• Imprima la cantidad necesaria delfolleto para el Encuentro 4. Usepapel tamaño carta y recuerdeponer su impresora en formatohorizontal para que se ajuste biena la hoja.



1. BIENVENIDA2. REPASO DE LA TAREA

Pregunte a los participantes si tienenpreguntas o dudas sobre su lectura deMarcos capítulos 11 al 16.

3. REPASO BREVE DE LOSPRIMEROS 3 ENCUENTROSRecalque que nadie puede ser cristianoen el sentido bíblico si no acepta decorazón los 3 principios fundamentalesde la fe cristiana. Es decir, que:• Jesucristo es el Hijo de Dios

- y es el único ser que que tieneuna naturaleza humana y naturalezadivina.

• Jesucristo murió en la cruz - ysu muerte ha pagado el precio y elcastigo de nuestros pecados

• Jesucristo resucitó - en formafísica, que ahora reina y que en elJuicio Final será el juez de la huma-nidad.

4. EL ESTUDIO 4Reparta un lápiz y un papel a cadaparticipante explicando que tendrán queresponder a dos preguntas que Ud. lesva a hacer. Explique además, que sóloellos verán sus respuestas.Primero pregunte: “¿Está seguro detener vida eterna con Dios? Es decir,¿Si usted se muere hoy, ¿iría al cielo?Escriba su respuesta por favor.”La mayoría escribirá en sus papeles:“No,” “No estoy seguro” o “Nadie losabe.”Luego diga: “Quiero explicarlesbrevemente como pueden tener estaseguridad. Sin embargo, antes dehacerlo quiero hacer una segundapregunta: Si usted muere hoy y esllevado ante trono de Dios y él lepreguntara: ‘¿Por qué debo permitir-

ENCUENTRO 4Por gracia, no por obras

Los Seis Encuentros


te entrar al cielo?’ ¿Qué le responde-ría?”De un tiempo para que escriban susrespuestas.

Cuando todos hayan terminado, muestrelos dos sobres de tamaño oficio quepreparó antes del Encuentro y diga:“Básicamente hay sólo dos respuestasque se pueden dar a esta pregunta –una es la respuesta correcta, la otraes una respuesta equivocada.”

LA RESPUESTA INCORRECTA – Loque YO he hecho:

Consideremos LA RESPUESTAFALSA primero.

Muestre el sobre que tiene las palabrasSalvación por Obras adelante y la Xatrás.

Abra el sobre y , muestre la lista ‘Loque YO he hecho’. Explique que lamayoría de las personas hacen estascosas para congraciarse con Dios, peroque ninguna de ellas nos habilitan para iral cielo.

Haga la pregunta (sin esperar respues-ta): “¿Por qué las buenas obras nonos dan la entrada al cielo?”

Lea Marcos 7:20-23Explique primero que Dios es perfecto yque no puede convivir con la imperfec-ción. Dios demanda perfección 100 porciento y ninguno de nosotros llegamos aese nivel, por eso nadie puede ser salvopor obras.

Luego explique, el pecado no es simple-mente hacer, decir o pensar cosasmalas. Jesús nos dice en este pasaje quede adentro, es decir del corazón salentodas las cosas malas.

Supongamos que alguien tiene saram-pión y va al médico y este le quiereponer parches curitas en las ronchas, elpaciente se negaría, porque la roncha essólo la muestra externa de la infecciónque hay dentro en la sangre. Entoncescuando hacemos, decimos o pensamoscosas malas, estos son los síntomas del

pecado y el verdadero problema está enel corazón. La Biblia dice qué en nuestrocorazón hay una rebelión contra Dios.Esta puede ser una rebelión activa opasiva, pero haciendo algunas obrasbuenas no curan esta rebelión, es comoponer parches curitas al sarampión. Elproblema central es que todos queremosmanejar nuestras vidas a nuestra propiamanera. Queremos vivir aparte de Diosy vivir en forma independiente y eso especado.

LA RESPUESTA CORRECTA: Loque Cristo ha hecho

Muestre el sobre con las palabras‘Salvación por Gracia’ y pregunte:

“¿Qué se entiende por gracia?”

Que los participantes den sus respuestasy luego explique que GRACIA es unregalo no merecido.

Abra el sobre y muestre el papel con lacruz y las palabras Lo que Cristo hahecho. Esto muestra lo que Cristo hahecho a favor nuestro, es decir pagónuestros pecados sobre la cruz.

Lean Efesios 2:8-9Explique que solamente podemos sersalvos por gracia por medio de la fe.Esta salvación es regalo de Dios.

Ponga lado a lado las dos listas:

• Lo que YO he hecho.

• Lo que CRISTO ha hecho.

Es la obra completa de Cristo la que nossalva y tenemos que responderle por fe.

NOTA: En este momento pueden surgir algunasdudas y preguntas. Por ejemplo: Si la salvaciónes un regalo gratuito puedo seguir pecando yhacer lo que yo quiera de mi vida; y si creo, ¡Diosme va a perdonar!

Entonces, ¿son importantes las buenas obras?Explique de Efesios 2:10 que Dios quiere quetengamos muchas buenas obras pero como frutode la salvación. El siguiente diagrama explica másclaramente este concepto.

Los Seis Encuentros


BUENAS OBRAS

Notamos claramente que las buenasobras no nos dan le salvación (Efesios2:8,9). Pero la salvación produce unavida de buenas obras (Efesios 2:10).Busque en Marcos 10:15 y enfatice quecada uno tiene que recibir el reino deDios como un niño.

CONCLUSION

Recordemos las preguntas hechas aliniciar nuestro encuentro relacionadascon la seguridad de nuestra salvación.Ya hemos visto que no podemos ganarnuestra salvación. Es un regalo de Diosy como cualquier regalo, la salvaciónpuede ser recibida o no. En el próximoencuentro, vamos a dialogar acerca decómo recibir el regalo gratuito de la vidaeterna.


1. REPASO - lean juntos su contenidocomo repaso:

2. TAREA – Reparta también un folletoevangelístico a cada participante y pidaque lo lean con mucha atención y queanoten cualquier pregunta que tengansobre la misma. También invite a losparticipantes a leer los siguientes pasajesdel Evangelio de Marcos subrayandolas palabras más significativas para elpróximo encuentro.• Marcos 1:15• Marcos 8:34-38• Marcos 9:43-48• Marcos 10:29-31

3. DESPEDIDA - Asegure que sepan lafecha, hora y lugar del Encuentro 5.

Los Seis Encuentros



uno.• El objetivo de este encuentro es

contestar dos preguntes: ¿Quées ser cristiano? y ¿Cómo puedollegar a ser cristiano?

• Estudie a fondo el contenido delEncuentro 5 que sigue, y si va ausar el sistema Powerpoint encomputador, revise también lasláminas hasta estar seguro dedominar su presentación.

• Prepare los visuales necesariospara el Encuentro 5. (Pág. 65)

• Imprima la cantidad necesaria defolletos para el Encuentro 5. Usepapel tamaño carta y recuerdeponer su impresora en formatohorizontal para que se ajustebien a la hoja.


EL DESARROLLO DELENCUENTRO 5

1. BIENVENIDA

2. REPASO DE LA TAREA

Pregunte a los participantes si tienenpreguntas sobre el folleto evangelístico osobre las lecturas de Marcos.

3. REPASO BREVE DE LOSPRIMEROS 4 ENCUENTROS

Recalque que nadie puede ser cristianoen el sentido bíblico si no acepta decorazón los 3 principios fundamentalesde la fe cristiana. Es decir, que:• Jesucristo es el Hijo de Dios

- y es el único ser que tiene unanaturaleza humana y naturalezadivina.



• La vida eterna - se recibe porgracia, por fe en la obra de Cristo yno en lo que hacemos nosotros.

4. EL ESTUDIO 5

Diga al grupo: “Imaginemos una visitaa la plaza para hacer una encuestasobre la pregunta: ‘¿En su opinión,¿qué es ser cristiano?’ ¿Qué tipos derespuestas esperaría escuchar?”.

Van a surgir respuestas como: Alguienque cree en Dios... que guarda los diezmandamientos… que lleva una vidarecta… que asiste la iglesia . . . que nocomete pecados grandes, etc. etc.

Siga: “En este encuentro, examinare-mos la pregunta, ¿qué es ser uncristiano verdadero?”.Lean el versículo clave, Marcos 1:15.Un cristiano verdadero es una personaque pertenece al reino de Dios, es decir,es alguien que tiene a Jesucristo comoSeñor y Rey de su vida.Entonces:¿cómo se llega a ser cristiano?Según Marcos 1:15, Jesús enseña doscosas que debemos hacer para entrar ensu reino: ¿cuales son?Lo primero es ARREPENTIRNOS, losegundo es CREER, es decir aceptarpor fe las buenas noticias del reino deDios.

ENCUENTRO 5¿Qué es ser cristiano?- el arrepentimiento

Los Seis Encuentros


En este Encuentro consideremos elARREPENTIMIENTO y dejaremosCREER para el próximo.

Entonces:¿QUE ES EL ARREPENTIMIENTO?

Muestre los dibujos que ilustran elarrepentimiento (visuales pág. 64)

Muestre que las palabras principalesson:• Reconocer el pecado,• Pedir perdón por el pecado y• Volverse a Dios dejando el pecado.

En resumen, es un cambio de actitudhacia el pecado y es hacer que Jesucris-to sea nuestro Rey y Señor y ocupe elprimer lugar en nuestra vida.

1. Ahora muestre la ayuda visual:

PONER A JESUS PRIMERO...

Lea Marcos 8:34-38 y enfatice que, entérminos prácticos ‘arrepentirse’ signifi-ca dar a Cristo el primer lugar ennuestra vida.

2. Ponga la segunda ayuda visual...

ANTES QUE MI PROPIAVOLUNTAD

Jesús habla de la necesidad para cadauno de negarse a si mismo, llevar supropia cruz y seguirle. Es decir, Jesúsnos enseña que seguirle requerirá lamuerte. Morir a nuestro EGO y entregarel dominio de nuestra vida a él. Esto esnecesario, porque sólo él sabe qué es lomejor para nosotros. Jesús dio su vidapor nosotros y tiene el derecho de serRey de nuestra vida.

Use aquí la ilustración de La Casa. Leasu explicación en la pág. 45 y el visualde la pág. 65 para explicar este concep-to.

3. Ponga la tercera ayuda visual...

ANTES QUE MIS AMBICIONES

Lea Marcos 8:36-37. En todas partes,las personas quieren ganar el mundo. Suambición es lograr poder, dinero, bienes,

prestigio y popularidad, etc. El deseo demejorar no es malo, sin embargo especado si llega a ser el señor de nues-tras vidas. Cuando Cristo llega a tomarel primer puesto él dice: “Pongan todasu atención en el reino de Dios y enhacer lo que Dios exige, y recibirántodas estas cosas por añadidura”(Mateo 6:33).

4. Ponga la cuarta ayuda visual...

ANTES QUE MI POPULARIDAD

Enfoque en Marcos 8:38. No es popularhoy en día seguir a Cristo. Él no nospromete una vida cómoda, riquezas ygran éxito en términos mundanos. Losamigos y quizás algunos familiarespensarán que estamos locos. ¿Nosavergonzaremos de Cristo? Si negamosa Jesús en este vida, el dice que nosnegará en el día del juicio. Debemosseguir a Jesús abiertamente. El no tieneinterés en discípulos secretos que sigansus propios deseos, sino a seguidoresfieles.La manera más obvia de declararpúblicamente que usted sigue a Cristo esrelacionarse con otros cristianos en elcontexto de una iglesia local bíblica. Haygente que dice que prefiere practicar sufe en casa, pero en realidad le avergüen-za unirse a una iglesia y vincularse enforma comprometida y visible con Cristoy con la comunidad cristiana.

5. Ponga la última ayuda visual...

ANTES DE...

Lea Marcos 9:43-48. Jesús no hablaliteralmente de mutilar el cuerpo, sino dela necesidad de quitar cualquier cosa denuestra vida que impida nuestra sumisióntotal a su señorío. Jesucristo no estámuerto y colgado en la cruz, más bien esel Señor del universo, y para servirledebemos tener una cirugía radicalespiritual en nuestras vidas. En muchoscasos el orgullo y egoísmo impidenuestra sumisión total. En otros es lavergüenza de una vida sucia (por causapropia o de otra persona). No importa,

Los Seis Encuentros


hay que entregar todo a Cristo.

¿Soy demasiado orgulloso paraaceptar el regalo de la salvación?¿Soy demasiado orgulloso parasometerme a Jesús como Rey?¿Es demasiado difícil?

CONCLUSION

Finalmente, lean Marcos 10:28-31.Quizás les parezca difícil o imposibleseguir a Jesús, pero cuando lo hacemos,él nos promete dos cosas:

En primer lugar, nos dará en esta vidacien veces más de lo que ‘perdimos’, yen segundo lugar nos dará una vidaabundante que será eterna.


1. REPASO - Lean juntos su contenidocomo repaso y llenando los espaciospara contestar la pregunta, “¿qué rega-los promete Dios a los que se arrepien-ten y creen?”

2. TAREA – Muestre la oración decompromiso en el folleto evangelísticoque recibieron en el encuentro anterior.Sugiera que la usen como un acto dearrepentimiento y entrega. Pensaremosmás en esta oración en el próximoencuentro

3. DESPEDIDA – Asegure que sepan lafecha, hora y lugar del Encuentro 6.

EL EJEMPLO DE LA CASA(Usar el visual de la pág. 65)

Cuando alguien se convierte a Cris-to, Jesús mora en él por medio delEspíritu Santo y su obra será trans-formarle para que sea cada día másy más como Jesucristo.

Pensamos en nuestra vida comouna casa que debe serremodelada y que el Espíritu San-to será el remo-delador. Él nodebe ser limitado al living - debetener acceso a cada rincón.

Así debemos ir abriendo toda nues-tra vida al Espíritu Santo para quenos vaya transformando en laimgen de Jesucristo.

La vida cristiana tiene tres etapas:

1. La primera etapa es cuandouno se convierte a Jesucristo.Es cuando Dios nos da la graciade arrepentirnos y recibir el rega-los de la salvación de Jesucristo.Es cuando uno abre la puerta dela vida al Espíritu Santo. Es lo quese llama el nuevo nacimiento y lajustificación. Esto ocurre unasola vez.

2. La segunda etapa es la vidacristiana desde la conversiónhasta la muerte.Es el período en que el EspírituSanto obra en remodelar todas laspiezas de nuestra vida. Lo llama-mos Santificación. El EspírituSanto no lo hará por la fuerza -debemos participar con él e invi-tarle a cada pieza: la familia, el tra-bajo, las ambiciones, la educaciónetc. ¡El Señor no estará conten-to de quedarse sólo en la puertade entrada! Debemos permitir queEl sea el Señor de toda nuestravida en una etapa que continuaráhasta el día de nuestra muerte.

3. La tercera etapa viene en el fu-turo y será nuestra glorifica-ción. Será cuando regrese Jesúsen su segunda venida y nos llevea su gloria y quite de nosotros parasiempre las limitaciones de nues-tro estado pecaminoso humanopara toda la eternidad.

Los Seis Encuentros



uno.• El objetivo de este encuentro es

contestar la segunda parte de lapregunta que hicimos en el En-cuentro anterior: ¿Cómo sellega a ser cristiano?

• Estudie a fondo el contenido delEncuentro 6 que sigue, y si va ausar Powerpoint revise tambiénlas láminas hasta estar segurode dominar su presentación.

• Prepare los visuales para elEncuentro 6. (Pags. 65 y 66)

• Imprima la cantidad necesariadel folletos para el Encuentro 6.Use papel tamaño carta y re-cuerde poner su impresora enformato horizontal para quese ajuste bien a la hoja.

• Haga una copia de la hoja deevaluación para cada partici-pante. (Pág. 51)



1. BIENVENIDA2. REPASO DE LA TAREA

Pregunte a los participantes si tienenpreguntas sobre el folleto evangelístico osobre las tres lecturas de Marcos.

3. REPASO BREVE DE LOSPRIMEROS 5 ENCUENTROSRecalque que nadie puede ser cristianoen el sentido bíblico si no acepta decorazón los 3 principios fundamentalesde la fe cristiana.

Es decir, que:• Jesucristo es el Hijo de Dios

- y es el único ser que tiene unanaturaleza humana y naturalezadivina.



• La vida eterna – se recibe porgracia, por fe en la obra de Cristo yno en lo que hacemos nosotros.

• En el último encuentro ? ¿Qué esser Cristiano? ? se vio que:- Un cristiano es una persona que

pertenece al Reino de Dios(Marcos 1:15) es decir, que tienea Cristo como su Rey y Señor.

- Para entrar en ese reino,i) hay que arrepentirse.ii) hay que creer o tener fe, el

cual es el tema de esteEncuentro.

4. EL ESTUDIO

• ¿QUÉ QUIERE DECIR CREER?• ¿QUÉ ES TENER FE?

Examinemos tres acontecimientos delevangelio de Marcos que ilustran lo quees fe.

Muestre las ayudas visuales siguientes ylea los versículos que corresponden:

1. Marcos 5:21-24, 35-43FE VERDADERA ES CONFIAREN LA PALABRA DE JESUS

¿Cómo se hubiera sentido Jairo alescuchar que su hija había fallecido? Enesta instancia, la fe quiere decir confiaren las palabras de Jesús, a pesar de toda

ENCUENTRO 6:¿Qué es ser Cristiano? - El creer

Los Seis Encuentros


la evidencia contraria. ¿ReaccionaráJairo según sus emociones o según lapromesa de Jesús, “No temas, creesolamente” (v.36)?

¿Cómo hubiera reaccionado usted enla misma situación?

Use la ilustración de “Hechos - Fe- Sentimientos”. (Págs. 48 y 65)

2. Marcos 5:25-34FE VERDADERA ES EXTENDERLA MANO HACIA JESUS

Mostró una fe tímida la mujer ? tocó latúnica de Jesús secretamente. Sinembargo, Jesús ha dicho: “Si tuvieranfe, aunque sólo fuera del tamaño deuna semilla de mostaza, pueden decira un cerro: ‘Quítate de aquí y vete aotro lugar’, y el cerro se quitaría.Nada les será imposible” (Mateo17:20).

Casi no se ve le semilla de mostaza - loesencial NO es la cantidad de fe sino enquién se pone la fe. Jesús no deja que lamujer siga escondida, exige que semuestre ante todos. Si usted va a seguir-le, no hay que avergonzarse sino decla-rarlo públicamente.

3. Marcos 10:13-16FE VERDADERA ES CONFIARCOMO UN NIÑO

Noten que Jesús se refiere a la fesencilla como la que pone un niño ensus padres. Significa mucho más quealgo emocional o meramente intelectual.Use la ilustración de Blondín. (Pág. 48)

4. Juan 5:24.FE VERDADERA ES CONFIARQUE DIOS NOS ACEPTA COMOSOMOS

Nos enseña 2 cosas importantes para elcreyente:a) Presente: “... tiene vida eterna”

significa que en el tiempo presentese tiene vida eterna, como regalo yno por mérito. No es orgullosodecir “tengo vida eterna.” No quieredecir que se es perfecto, sin pecado

o fallas. Más bien quiere decir quela obra de Jesucristo es completaante Dios.

b) Futuro: “… no vendrá a condena-ción” significa que el creyente nodebe temer el Juicio Final porque noserá condenado, porque Cristo yapagó el castigo. No quedará nadaen contra de los que han puesto suconfianza total en Jesús y le hanseguido con fe.

5. Muestre la tarjeta …RECIBIR A JESUS COMOREY Y SEÑOR.

Recuerde las palabras de Jesús, “el queno recibe el reino de Dios como unniño, no entrará en el.” Marcos 10:15

Para entrar al Reino de Dios, hay querecibir a Jesús como el Rey y Señor denuestras vidas. Es un paso personal ynadie puede hacerlo por usted.

CONCLUSION:HACIA LA ORACIONDE ACEPTACION

Ahora puede terminar de una de estasdos maneras: puede tomar la opciónsuave o la opción más directa. Muchoscristianos tienen dificultad para dirigir ala persona a un compromiso con Cristo.Si este es su caso, será mejor usar laopción suave, también es legitima yvaledera.

LA OPCION SUAVE

a) Diga: “Puede ser que durante estecurso, Dios le ha hablandoespiritualmente y usted está listopara tomar el paso de recibir aJesucristo como su Señor ySalvador. Quiero ayudarle ahacerlo” .

b) Si la persona lo acepta - invítele aleer la oración de aceptación que seencuentra en el folleto.

c) Sugiera que en un momento dereflexión en su hogar pueda respon-der a Dios y decir “sí” por haceresta oración.

Los Seis Encuentros


d) Pida que le haga saber cual fue surespuesta y dígale que está dispues-to a ayudarlo y seguir adelante.

LA OPCION MAS DIRECTA

Si como líder del grupo siente quealguien está listo para dar este pasode compromiso, termine de lasiguiente forma:

a) Diga: “Puede ser que durante estecurso Dios le esté hablandoespiritualmente. Quizá esté listopara tomar esto paso de recibir aJesucristo como su Señor ySalvador. Quiero ayudarle ahacerlo”.

b) “Voy a leer solo, en voz alta, unaoración de entrega. Si usted/ustedes están de acuerdo con lo quedice la oración, le/les invito luego arepetirlo conmigo frase por frase.

UN AVISO

El Espíritu Santo es soberano en elevangelismo. Sólo él puede convertirverdaderamente el corazón y la mentede una persona. Las palabras dichas sinconvicción no son mágicas. No honra aDios engañar o manipular a alguienmanifestar a una “decisión” si no estálisto para tomarlo. Si tiene dudas, esmejor usar la opción suave explicadaanteriormente

EVALUACION DEL CURSO

De a cada participante una copia de lahoja de evaluación y una lapicera.Explique que no es obligatorio contestara todas las preguntas si no deseanhacerlo. Al final recoja las hojas.

CURSO DE SEGUIMIENTO/DISCIPULADO

Cuando usted está revisando las hojaponga mucha atención en la pregunta‘b’. Si algún participante tiene interésen seguir, fijen una fecha para hacerlo.

HECHOS, FE Y SENTIMIENTOS

Esta ilustración demuestra que lafe cristiana no debe depender denuestros sentimientos cambiantes,sino de las verdades que Dios hahecho por medio de Cristo relata-das en la Biblia. Estos HECHOS sonverdades inmutables.

Preséntelo con el visual de la pág.65.

Tres hombres están caminando so-bre una pared muy angosta. El pri-mero se llama “HECHOS,” el segun-do “FE” y el tercero “SENTIMIEN-TOS” . Mientras FE fija sus ojos enHECHOS, puede caminar segurosobre la pared. Pero si voltea paramirar a SENTIMIENTOS empezaráa tambalearse y sentirse inseguro.

Así, la fe debe basarse en los HE-CHOS de Jesús relatados en Biblia.Si dependemos de los sentimientos,nuestra fe será siempre débil.

LA HISTORIA DE BLONDIN

Esta ilustración muestra que es po-sible creer en el evangelio en unamanera teórica sin hacer un com-promiso personal con Jesucristo.

Blondin, un acróbata famoso que ca-minaba por un cable extendido so-bre las Cataratas de Niagara anun-ció que iba a llevar a un hombre enuna carretilla sobre el cable de unextremo al otro.

Un periodista adulador exclamó:“¡Eres el mejor acróbata de nues-tros tiempos y yo CREO que podrásllevar a un hombre en la carretillahasta el otro lado!”

“¡Excelente - respondió Blondín - Siusted lo cree, ¡suba a la carretilla! “

El periodista, pálido de espanto sealejó. Hay una gran diferencia entrecreer intelectualmente en algo o al-guien, y estar dispuesto y entregarsu vida en manos de esa persona.

•


Apéndices


PÁGINA EN BLANCO


Evaluación del cursoCristianismo Explicado

Por favor marque de manera franca y honesta las respuestas que mejor reflejen su opinión.Obviamente usted es libre de no contestar una si prefiere no hacerlo.

1. ¿Cómo se describiría usted antes de iniciar el curso?a. No creía en Diosb. Creía en Dios pero no en Jesucristoc. Pensé que era cristiano/a pero veo que no fue asíd. Un/a cristiano/a bíblico y practicantee. Otro

2. ¿Cómo considera su relación con Jesucristo ahora?a. Estoy arrepentido verdaderamente y creo en Jesucristo como mi Señor y Salvador.b. Tengo interés en aprender más, pero todavía no me he comprometo con Jesús.c. Otra

3. Si todavía no ha comprometido su vida con Jesús, ¿qué es lo que le impide?

.

4. ¿En su vida espiritual ha llegado al punto de estar seguro que tiene vida eterna? ¿Si murieraesta noche, iría al cielo?

SINO

5. Si está en el cielo delante de Dios y él le preguntara. “¿por qué debo permitirte entrar?¿Qué le respondería?

Debo entrar al cielo porque

6. Muchas personas al terminar este curso quieren continuar descubriendo más acerca de la fecristiana. Para esto ofrecemos otro curso en el que se estudia lo que significa ser un discí-pulo de Jesús. ¿Tiene interés en hacer este curso?

SINOSI, PERO MAS ADELANTE

7. a. Me siento satisfecho en la iglesia que asisto.b. Me gustaría conocer una iglesia donde hay una buena enseñanza y compañerismo.c. No deseo asistir a una iglesia.

d. Otro

8. ¿Cómo evalúa este curso? Por favor escriba lo que considera positivo y en qué podríamejorar


PÁGINA EN BLANCO

Veinte preguntas comunes....


1. ¿Se puede vencer a los malosespíritus?

La Biblia revela la realidad de un mundoespiritual invisible. Este mundo espiritualtiene un lado bueno, los ángeles que sonseres espirituales que sirven a Dios y asu pueblo y un lado maligno dirigido porSatanás. El diablo (Satanás) es más queuna fuerza maligna impersonal que obraen el mundo. La Biblia describe aSatanás como un ser poderoso que seopone totalmente a Dios y su pueblo.

Los demonios mencionados en losEvangelios son agentes del mal... Hoyse manifiestan en diferentes maneras:como espíritus malos, fantasmas, duen-des y sombras. Aunque Satanás y susángeles son poderosos, al Nuevo Testa-mento enseña claramente que Jesús lovenció con su muerte y resurrección yque da poder a sus discípulos para hacerlo mismo.

2. ¿Por qué Jesús prohibía a la genteque sanaba a publicitar su sanidad?

Marcos 1:34; 7:36

Jesús no quiso ser “un curandero espec-táculo” para que la gente acudiera a élsólo para ver milagros. El rechazó atales personas (Marcos 8:11-13; Juan4:48). El quería que la gente respondie-ra a la predicación del reino de Dios queexige arrepentimiento y fe (Marcos1:15). Además, como los milagrosatraían a mucha gente, las multitudes aveces impedían su ministerio.

3. ¿Qué es una sinagoga?Marcos 1:39; 6:2

Las sinagogas eran edificios donde losjudíos se reunían para estudiar lasEscrituras, orar y observar el día dereposo y las fiestas religiosas tradiciona-les. También se usaban como escuelas ypara asuntos de administración de la

vida civil.

A diferencia del templo, que era uno sóloy que estaba en Jerusalén, había sinago-gas en todo el mundo donde había judíos.Así el pueblo judío mantenía contactocon sus líderes religiosos. En las sinago-gas no había altar ni sacrificios y laoración y la lectura de las Escriturasocupaban el lugar del sacrificio.

4. ¿Por qué Jesús se llama a sí mismo“el Hijo del Hombre”? Marcos 2:10

Jesús quiso recalcar su identificacióncon la humanidad y por eso prefería serllamado “Hijo del Hombre ” en vez de“Hijo de Dios.” Además, “Hijo delHombre” era un término judío quesignifica “hombre” como representantede la humanidad.

Muchas veces el profeta Ezequiel fuellamado “hijo del hombre” en estesentido (compare Ezequiel 33:1 ReinaValera con Dios Habla Hoy).

También el título “Hijo del Hombre,” fueusado en el Antiguo Testamento parareferirse al Mesías. Ver Daniel 7:13-14.Daniel vio en su visión “a alguien pareci-do a un hijo de hombre,” es decir a unser humano a quien Dios dio un reinoeterno sobre todas las naciones delmundo.

En los tiempos de Jesús, los líderesreligiosos entendían bien que al usar eltítulo “Hijo del Hombre” Jesús sepresentaba como el Mesías de la profe-cía de Daniel. Pero en vez de creer enél opusieron hasta matarlo.

5. Tela nueva, vestido viejo; vinonuevo, cueros viejos.Marcos 2:21-22

La gente se quejaba que Jesús noobservaba las reglas y tradicionesreligiosas de su época (Mareos 2:18).

Veinte preguntas comunes sobre elEvangelio según Marcos

Veinte preguntas comunes...


No lo hacía, porque los fariseos habíanagregado miles de leyes y reglamentosreligiosos a la Ley de Dios y enseñabanque todos tenían que observarlas paraagradar a Dios .

En cambio, Jesús decía que su doctrinaera totalmente incompatible con elsistema religioso legalista de los fariseos.Jesús predicó la necesidad de relaciónviva con Dios y no solo seguir leyes.Predicó sobre la gracia, el amor y la pazy no de fórmulas religiosas. El cristianis-mo en sí no es una religión, sino unarelación personal con Dios.

6. ¿Cuál es pecado que no tiene per-dón? Marcos 3:29

La clave para entender este versículo esel contexto. Jesús obraba y pedicabacon el poder el Espíritu Santo. Pero loslíderes religiosos al ver los milagros yescuchar su enseñanza, decían queJesús obraba por el poder de Beelzebú(Satanás) (Marcos 3:22).

Esta actitud, según Jesús, es una “blas-femia contra el Espíritu Santo”(Marcos 3:29). No hay perdón por estepecado porque se rechaza la únicamanera que Dios provee para dar superdón. Por supuesto, es imperdonablesolamente mientras la persona no searrepiente. Muchos líderes religiosos searrepintieron más tarde y entoncesfueron perdonados (Hechos 6:7).

Puesto en términos de nuestros días; siyo rechazo a Jesús y la obra del EspírituSanto, jamás seré perdonado.

7. ¿Por qué Jesús enseñó por mediode parábolas? Marcos 4:10-12

Muchos tienen dificultades con estepasaje. Parece indicar que Jesús enseñópor parábolas para que la gente noentendiera. ¡Qué raro! ¿Cómo puedeser?

Necesitamos ver que aquí se mencionandos grupos de personas: los discípulos ylos ‘de afuera’. Los discípulos fueronatraídos espiritualmente por las parábo-

las y se acercaron aún más a Jesús paraescuchar las interpretaciones. Así seinterpreta el principio espiritual: “l quetiene, se le dará más.”

Sin embargo, el grupo ‘de afuera’ esdecir, los que sólo acudían para vermilagros o para oponerse a Jesús, lasparábolas parecían cuentos sin sentido.Es decir ‘escuchaban pero no oían nientendían’.

Cada persona de la humanidad pertene-ce a uno de dos grupos. Las palabras deJesús, incluyendo sus parábolas, siempreproduce estos efectos – aceptación yamor o rechazo y desprecio.Ver Marcos 4:33-34.

8. ¿Jesús tenía hermanos y hermanascarnales? Marcos 6:3

Este pasaje menciona a ‘hermanas’ ypor nombre a cuatro hermanos de Jesús.Lo natural es aceptar que todos eranhijos/as de José y María posteriores alnacimiento de Jesús.

Algunos piensan que los hermanosmencionados aquí, son primos hermanosporque la palabra griega adelohoisignifica tanto primos como hermanos,Sin embargo por la inferencia naturalbasada en Mateo 1:25, después delnacimiento milagroso de Jesús, José yMaría vivieron como una pareja normaly tuvieron sus propios hijos. Esto resaltael valor de la familia y el sexo matrimo-nial como aspectos buenos de la crea-ción de Dios.

9. Echando las migajas de los niños alos perros (perrillos)Marcos 7:24-30

La clave para entender este pasajedifícil es el hecho que la mujer no erajudía sino una gentil de la ciudad paganade Tiro (v.24, 26).

Hasta ese momento el ministerio deJesús sólo había sido dedicado a losjudíos por ser los descendientes deAbraham. El prohibió que, por ahora, susdiscípulos predicaran a los gentiles y



samaritanos (Mateo 10:5). Cuando Jesúsdijo: “Deja que los hijos coman prime-ro, porque no está bien quitarles elpan a los hijos y dárselo a los perri-llos.”

El término “hijos” se refería a los judíos,y “perros” era una palabra de menos-precio que usaban los judíos para descri-bir a un ‘no judío’. En otras palabras,Jesús estaba diciendo que no era justodar a los gentiles lo que pertenecía a losjudíos.

La mujer respondió humildemente en elversículo 28 diciendo, “Señor, reconoz-co que usted es el Mesías judío y notiene por que preocuparse por mi,pero por favor, déme al menos unmomento de su tiempo para escucharmi problema”. Jesús quedó impresiona-do por su fe y perseverancia, y respon-dió a su petición (Mateo 15:28).

Parece muy ofensivo que Jesús utilizarael término ‘perrillos’. Un autor dice, “Elhecho que Jesús haya usado un términojudío muy común para referirse a losgentiles no significa que lo haya conside-rado correcto, sino que deseaba ver si lamujer disponía de una actitud muyhumilde para que su niña sea sanada.”

10. ¿Qué es la levadura de los fariseosy la levadura de Herodes?Marcos 8:15

Levadura significa influencia. Tal comoun poco de levadura afecta a toda lamasa, también Jesús advierte contra lalevadura (influencia) de los fariseos ydel Rey Herodes.

Aunque los fariseos no eran mayoría,era el partido religioso más influyente enel tiempo de Jesús. Enseñaban que elcamino hacia Dios es por cumplirestrictamente la ley. Jesús les llamaba“hipócritas,” que significaba originalmen-te “actores de teatro,” por sus exhibicio-nes públicas de religión y de auto-justicia.

Un autor dice acerca de la levadura deHerodes, “La levadura de Herodes era

adulterio, una boca suelta, piedad fingida,y odio a Cristo y a su antecesor Juan elBautista.”

Entonces, Jesús está advirtiendo contrala influencia que lleva a una religión defachada externa (los fariseos) y una vidadegenerada (Herodes).

11. “Todavía no entienden ni se dancuenta” Marcos 8:17-21

Jesús había alimentado dos veces unamultitud que no tenía para comer. Comojudíos, eso tendría que haberles hechorecordar la manera en que Dios alimentóal pueblo, bajo el liderazgo de Moisés,con ‘maná’ en el desierto. También,tendría que hacerles recordar la profecíahecha por Moisés, “Dios hará quesalga de entre ustedes un profetacomo yo” (Deuteronomio 18:15). Pero,lamentablemente todavía no entendíanque Jesús era el profeta prometido porMoisés.

Quizás sea por eso, que en la próximasección, Pedro declaró, “Tú eres elMesías” (Marcos 8:29). ¡Por fin alguienhabía entendido!

12. ¿Qué significa “el reino da Dios lle-gará con poder”? Marcos 9:1

Es probable que se refiera a la venida delEspíritu Santo en el día de Pentecostés.Después de su resurrección Jesús habíadicho a sus discípulos, “cuando el Espí-ritu Santo venga sobre ustedes, recibi-rán poder” (Hechos 1:8). El reino de Diosse inició con la llegada de Jesús al mundo.Vino con poder con el derramamiento delEspíritu Santo en el día de Pentecostés.

13. ¿Quién fue Elías? Marcos 9:11-15

En la última parte del Antiguo Testamen-to, Dios prometió enviar a Israel alprofeta Elías antes que llegue el ‘día delSeñor’ (Malaquías 4:5,6). Elías fue unprofeta ocho siglos antes de Cristo y sevestía de una forma distinta con vestidode pelo y cinturón de cuero(2 Reyes 1:8). Cuando apareció Juan elBautista, se vistió de una manera similar

Veinte preguntas comunes...


(Mateo 3:4). Jesús dice claramente queJuan el Bautista era el cumplimiento dela profecía acerca de Elías (Mateo17:13).

14. ¿Qué significa “cortar su mano»?Marcos 9:43-48

Obviamente Jesús no quiere decir queun cristiano debe mutilarse físicamente.Esto es lo que se llama una ‘hipérbole’una exageración didáctica que significa-ba que si algo impide que una personaentre al reino de Dios, es preferibletomar una acción drástica y eliminar elimpedimento, en vez de ir al infiernopara la eternidad. La lógica es clara: undolor temporal es mejor que un castigoeterno.

15. ¿Qué dice Jesús acerca del divor-cio? Marcos 10:12

Jesús dice en forma clara que el divorcioes siempre en contra de los propósitosperfectos de Dios. El plan de Diosdesde la creación es que los casadosdeben vivir juntos en amor, armonía yfidelidad para toda su vida (Marcos10:6-9). Este es el plan perfecto deDios. También, Jesús recalcó que si laspersonas se separan o se divorcianporque encuentran a otra persona queles agrada más, su acción es adulterio.

Sin embargo, siempre hubo divorcio porla dureza del corazón humano (Marcos10:5). Pero el divorcio, aunque trágicono es el pecado imperdonable. Cristovino para morir por todos los pecadosincluyendo los pecados, de adulterio,fornicación y divorcio. Al hablar con lamujer samaritana en Juan 4, Jesús sabíaque ella se había divorciado ya cincoveces y ahora estaba viviendo con unsexto hombre, pero, le ofreció librementesu aceptación y perdón. “Si supieras loque Dios da, y quién es el que te estápidiendo agua, tú le pedirías a él, y élte daría agua viva” (Juan 4:10).

Pero esta aceptación y perdón para elpecador arrepentido no es para que sigapecando, sino como dijo Jesús a la mujer

tomada en adulterio: “Yo tampoco tecondeno, ¡Ve y NO PEQUES mas!

No es nuestro papel ser policía encuestiones de moralidad. Debemosofrecer libremente a cualquier personael agua de perdón, la limpieza y la vidaeterna como hizo Jesús, sin prejuicios delos pecados cometidos.

Nota: Si el tema de adulterio, divorcio o lasrelaciones sexuales llega a ser un temareiterativo en su grupo de CristianismoExplicado, sería útil organizar sesiones paralos implicados con un ministro o consejerocristiano capacitado.

16. ¿Por qué maldijo Jesús a la higuera?Marcos 11:12-14, 20-25Esta acción de Jesús ha dejado perplejoa muchos cristianos, ya que fue el únicomilagro destructivo de Jesús. Aquí haydos sugerencias para entender lo quepasó:a) Jesús estaba enseñando a sus

discípulos sobre el poder de laoración. Es cierto que esa es lainterpretación que él mismo da enlos versículos que siguen (v.22-24).Jesús decía en efecto, “Este mismopoder también está a su disposi-ción. Si alguien dice a estecerro. . .” etc.

b) Muchos comentaristas bíblicossugieren que lo que tenemos aquí esuna parábola escenificada, es deciruna parábola ‘sin palabras’. Losprofetas del Antiguo Testamentousaban muchas parábolasescenificadas.

En el versículo 11, Jesús fue al templo,que debería haber sido el centro espiri-tual de la tierra. Pero al verlo, sólo viouna bancarrota espiritual y un fraudecomercial. Al día siguiente regresópara purificar al templo (v.15-19). Entreestos dos eventos se encuentra lamaldición de la higuera.Algunos sugieren que la higuera repre-senta a Israel y su culto. EntoncesJesús, al encontrar el templo sin frutoespiritual, lo comparó con la esterilidadde la higuera. Y tal como Jesús maldijola higuera, Jesús anunció que Israelcaería bajo condenación por su vacíoespiritual. De hecho, en el capítulo 13



Jesús profetizó la destrucción del templo,evento que ejecutaron los romanos, 40años más tarde, en el año 70 d.C.

17. ¿A cuál de los siete esposos perte-nece la mujer en el día de resurrec-ción? Marcos 12:18-27¿Cuál es el punto de ésta preguntacapciosa? En la época de Jesús, habíados partidos religiosos principales: losfariseos, que creían en la vida despuésde la muerte, y los saduceos, que decíanque la muerte era el final y que no habíaresurrección ni vida mas allá de la tumba(v.18).Los saduceos inventaron esta pregunta(v.18-23) al cual Jesús da dos respuestasen los versículos 24-27. En primer lugar,declara claramente que sí hay vidadespués de la muerte y en segundolugar, declara que no seguirá el matrimo-nio como se conoce actualmente en latierra. No significa esto que dos perso-nas casadas no se reconocerán en elparaíso, sino que su relación será dife-rente. Como dice el texto “serán comoángeles”.Jesús refuerza su argumento sobre lavida eterna cuando dice: “Dios no dijo,“Yo fui el Dios de Abraham, Isaac yJacob…” sino “Yo soy el Dios deAbraham. . .” ¡Es decir, todavía soy suDios, porque ellos siguen viviendo. Laresurrección es la esperanza/certezaprincipal de la fe cristiana.

18. ¿Qué es el “horrible sacrilegio”?Marcos 13:14Este es un caso cuando el pasaje parale-lo en Lucas 13 nos da la clave. En lugarde Marcos 13:14, Lucas escribió: “Cuan-do vean a Jerusalén rodeada de ejérci-tos... entonces los que estén en Jerusa-lén huyan a los montañas.” Así, Lucasreemplaza ‘horrible sacrilegio’ por‘Jerusalén rodeada de ejércitos’.En el año 65 d.C. como castigo por unarebelión política, un ejército romanorodeó a Jerusalén y después de unaguerra terrible que duró cinco años,tomaron la ciudad y profanaron el lugarsantísimo del templo (‘horrible sacrile-gio’)... Luego, destruyeron completa-mente el templo y la ciudad comoprofetizó Jesús – no quedó piedra sobrepiedra. Así las palabras de Jesús enMarcos 13 se cumplieron.

19. ¿Por qué Jesús no sabia la fecha desu propia segunda venida?Marcos 13:32Algunos piensan que el hecho que Jesúsno sabía la fecha de su segunda venidasignifica que era imperfecto y menosque divino. Dicen que Jesús no puedeser Dios, porque Dios sabe todo.Ante esta aseveración necesaria hacerdos observaciones: primero, aquí hay ungran misterio. Cuando “la Palabra sehizo hombre,” Jesús “puso a un lado loque le era propio” (Filipenses 2:7). Jesústuvo que crecer en sabiduría comocualquier bebé y niño, No nació con unconocimiento total, y es muy probableque no supiera nada de computadoras oaviones.En segundo lugar, la falta de conoci-miento no es pecado. Sin embargo especado hacer comentarios dogmáticosbasados en ignorancia o poco conoci-miento. Jesús reconoció, que en esemomento, el no sabía la hora de susegunda venida.Si El no lo sabía, ¡cuánto más nosotrosno debemos tratar de adivinarlo!Esto es uno de los puntos pequeños queverifica la veracidad de la Biblia, Sialguien hubiera inventado la historia deJesucristo, no habría incluido Marcos13:32.

20. ¿La oscuridad fue un eclipse?Marcos 15:13Algunos piensan que sucedió un eclipsecuando se oscureció en la hora de lamuerte de Jesús. Eso no fue posible.Jesús fue crucificado durante la pascuajudía, la cual siempre se celebra en lunallena. Durante la luna llena, los cuerposcelestes se encuentran en una línea:SOL—TIERRA—LUNA. Para quehaya un eclipse durante el día, es nece-sario que los cuerpos celestes estén enlínea SOL—LUNA—TIERRA.

No se puede explicar físicamente laoscuridad de la crucifixión fue sobrena-tural. Es suficiente decir que fue elhecho más oscuro en la historia de lahumanidad.


Ayudas Visuales

PÁGINA EN BLANCO


Ayudas Visuales

INSTRUCCIONES:

Estas ayudas visuales son para losque no van a ocupar los visualesPowerPoint.

Recomendamos:

1. Sacar fotocopias de las páginasque siguen, para no perder sucontenido.

2. Recortar las fotocopias prolija-mente y pegarlas en fichas decartulina.

3. Ilustre los puntos principales decada Encuentro desplegando lasfichas sobre una mesa. Recuer-de que lo visual siempre apoya loverbal.

4. Guarde cuidadosamente sus fi-chas en un sobre por Encuentroy así las tendrá siempre listas.

Ayudas Visuales


Ayudas Visuales

Visuales Encuentro 1:

1. Marcos 1:21-22LA AUTORIDAD DE JESÚS

COMO MAESTRO


SOBRE LOS ESPÍRITUS

3. Marcos 4:35-41LA AUTORIDAD DE JESÚSSOBRE LA NATURALEZA

4. Marcos 1:29-34LA AUTORIDAD DE JESÚSSOBRE LA ENFERMEDAD


SOBRE LA MUERTE


PARA PERDONAR PECADOS


SOBRE LAS PERSONAS


Ayudas Visuales

Visuales Encuentro 2

Marcos 15:33LA OSCURIDAD

Marcos 15:34-37EL CLAMOR

Marcos 15:38-39EL VELO DEL TEMPLO

Marcos 10:45EL RESCATE PAGADO

LA MISMA PRESENCIA DE DIOS

Fuente

Altar de Bronce

Velo

Lugar Santo Lugar Santísimo


Ayudas Visuales


Hechos 10:39-43LA RESURRECCIÓN

SU SIGNIFICADO:

TODOS SEREMOSRESUCITADOS

TODOS SEREMOSJUZGADOS

EN ESE DIAJESUCRISTO

SERÁ EL JUEZ

EL JUICIO DIVIDIRÁA TODOS EN

DOS GRUPOS

ESA DIVISIÓNSERÁ ETERNA


Ayudas Visuales


LA RESPUESTA EQUIVOCADA

Escriba esto en un sobre: Ponga esta lista dentro del sobre

SALVACIÓN POR

OBRAS

LO QUE YO HE HECHO:

1. FUI BAUTIZADO

2. SOY BUENO

3. VOY A LA IGLESIA

4. DOY A LOS POBRES

5. NO LE HAGO MAL ANADIE

6. ETC... ETC...

EL FRENTE

EL DORSO

LA RESPUESTA CORRECTA

Escriba esto en un sobre:

SALVACIÓN POR

GRACIA

EL FRENTE

EL DORSO

Ponga esta lista dentro del sobre

LO QUEJESUCRISTO

HA HECHO


Ayudas Visuales


Y PONDRÉ A JESUS PRIMERO…

ANTES QUE MI PROPIA VOLUNTAD

ANTES QUE MIS AMBICIONES

ANTES QUE MI POPULARIDAD

…ANTES DE…

¡¡Yo mando Yo mando en mi vida!en mi vida!

¡¡ALTO ALTO –– ESTE ESTE CAMINO CAMINO ES DE MUERTE!ES DE MUERTE!

SeSeññor, RECONOZCO or, RECONOZCO mi pecadomi pecado

SeSeññor, or, PERDPERD ÓÓ NAMENAME

SeSeññor, con tu or, con tu ayuda DEJARayuda DEJAR ÉÉmi pecadomi pecado

ARREPENTIMIENTO ES:ARREPENTIMIENTO ES:


Ayudas Visuales

Visual Encuentro 5

TrabajoTrabajo

AmbicionesAmbiciones

FamiliaFamilia

DescansoDescanso

SexualidadSexualidad

Dinero Dinero

Etc. Etc. Etc.Etc.EtcEtc..

EntradaEntrada

JESUSJESUS

NuestraNuestra vidavida eses comocomo unauna casa:casa:

Visual Encuentro 6

HECHOSHECHOS FEFE SENTIMIENTOSSENTIMIENTOS


Ayudas Visuales

FE ES …

1. Marcos 5:21-24 y 35-43

CONFIAR EL LAPALABRA DE JESÚS

2. Marcos 5:25-34

EXTENDER LA MANOHACIA JESÚS

3. Marcos 10:13-16

CONFIAR COMOUN NIÑO

4. Juan 5:24

CONFIAR EN QUEDIOS NOS ACEPTACOMO SOMOS

5. RECIBIR A JESÚSCOMO REY Y SEÑOR

Visual Encuentro 6


Ayudas Visuales

¡QUE TENGAN MUCHO FRUTOBENDICIONES!


Ayudas Visuales

PÁGINA EN BLANCO

Cristianismo Explicado Dic 2007 - nebula.wsimg.com

Documents

Transcript of Cristianismo Explicado Dic 2007 - nebula.wsimg.com