JOP PIOBB

CRISTO,

EL DIOS HECHO HOMBRE

N O T

BIBLIOTECA DE LOS MISTERIOS

LOS MISTERIOS DE LOS DIOSES

CARACAS

10º 30’ N

66º 55 W

PARA EL BENEFICIO

DE TODA

LA HUMANIDAD

LOS DOGMAS DE CRISTO

Los Evangelios son 4 libros maravillosos, pero muy poco comprendidos.

Escritos por antiguos y Sabios Iniciados, bajo la dirección luminosa de la Razón,

son fuente de luz y Guía para una cuarta parte de la Humanidad.  Al igual que

otros libros sagrados (como el Corán, los libros Védicos - Vedas, Upanishads,

Puranas, el Bhagavad-gita - el Popol-Vuh, el Zend-Avesta, etc.) han sido

estudiados e investigados por muchas personas cultas, buscando su significado

profundo y no sólo el literal. Empero, el polvo de los tiempos y el abuso que se ha

hecho de su texto han hecho que, cada día que pasa se cierre más el Sello y el

Velo de estos textos. Con todo, yo, un simple "NIÑO EN EL ESPÍRITU", me he

atrevido a levantar y  "RASGAR"  el "VELO" de dichos Escritos ESOTÉRICOS y

MITOLÓGICOS. ¡AHORA, EL LECTOR RAZONARÁ CONMIGO PARA

DESCUBRIR LA VERDAD DEL CRISTO, MEDIANTE LA RAZÓN PURA!  

Por lo demás, quiero sugerir que tengan unos Evangelios a la mano; sobre

todo, la Versión Vulgata de San Jerónimo (Torres Amat, o Jerónimo

Americana), ya que será indispensable como instrumento para comprender, con

mayor fluidez, lo que quiero explicar en esta oportunidad, puesto que no citaré los

textos, sino que los enumeraré de acuerdo y conformidad con la manera actual de

división del Nuevo Testamento, la cual da la abreviatura en Libro, Capítulo, y

Versículo.

LA HISTORIA TRADICIONAL DEL CRISTO

1) En aquel tiempo, la Tradición Sagrada cuenta que nació JESÚS (IEHOSHUA),

EL CRISTO (Cfr. MATEO, I-II; CAPRICORNIO).

2) Por aquellos días, CRISTO fue bautizado, y tentado; y empezó a prepararse

para su vida pública (MATEO II-IV; ACUARIO).

3) Por aquella época, CRISTO predicó el SERMÓN DE LA MONTAÑA (MATEO V-

VII; PISCIS).

4) En ese tiempo, CRISTO hizo de TAUMATURGO o HACEDOR DE MILAGROS

(MATEO VIII-IX; ARIES).

5) Por esos días, CRISTO instituyó a los APÓSTOLES (MATEO X-XI; TAURO).

6) En esa época, CRISTO fue perseguido por los FARISEOS Y ESCRIBAS

(MATEO XII; GÉMINIS).

7) Por aquel tiempo, CRISTO habló en PARÁBOLAS (MATEO XIII; CÁNCER);

8) En aquellos días, CRISTO predicó en GALILEA y también hizo prodigios allí

(MATEO XIV-XVII; LEO).

9) Por esa época, CRISTO predicó sobre la MORAL HACIA EL PRÓJIMO

(MATEO XVIII; VIRGO).

10) En aquel tiempo, CRISTO fue a ejercer su MINISTERIO EN JERUSALÉM

(MATEO XIX-XXV; LIBRA).

11) Por esos días, ocurrió la PASIÓN DEL CRISTO (MATEO XXVI-XXVII;

SCORPIO).

12) En aquella época, CRISTO RESUCITÓ y prometió a los APÓSTOLES estar

con ellos hasta la CONSUMACIÓN DE LOS SIGLOS (MATEO XXVIII;

SAGITARIO).

DOGMAS DE LA PERSONALIDAD UNIVERSAL, DEL CARÁCTER Y

DEL TEMPERAMENTO HUMANO

Debido a la sencillez con que está narrado el Evangelio, el mito (porque aún

cuando muchos no lo crean, LOS EVANGELIOS PERTENECEN A LA

MITOLOGÍA, del Gr. MYTHOOS = VELO, LOGOS = ESTUDIO; POR

DERIVACIÓN ESTUDIO DE LO OCULTADO EX PROFESO) de CRISTO aparece

muy nítido. Empero, esto no es tan cierto. Debemos trasladar su lenguaje al que

usan los Filósofos Metafísicos (los que se especializan en Filosofía, y no los de

algunos grupos esotéricos), para poder dilucidar, y resaltar el grupo de Verdades

que enuncia. Diremos, en primer lugar que JESÚS NO ES DIOS. JESÚS MURIÓ.

DIOS NO MUERE. CRISTO ESTÁ EN JESÚS, PERO NO ES JESÚS. CRISTO

ESTÁ EN TODOS NOSOTROS. JESÚS LO COMPRENDIÓ MEJOR QUE

TODOS.  Descifremos ahora el dogma del Primer Mito del Cristo:

CRISTO es el YO, la Décima forma de la Divinidad Incognoscible; Es la

Potencialidad Divina de la cual procede la Personalidad Humana, con sus

componentes de Carácter y Temperamento. En el Círculo Divino, CRISTO

está colocado en un vértice del Dodecágono Zodiacal, que los Antiguos

Astrónomos y Matemáticos habían representado con la denominación de

Capricornio (EL CHIVO).

En el Primer Capítulo del Evangelio "SEGÚN SAN MATEO", el Mitógrafo y

Hierógrafo presentó la Genealogía o Árbol Genealógico del CRISTO.

Aparecen 42 nombres: 14, desde Abraham hasta David; luego, 14, desde

Salomón hasta JECONÍAS, en los tiempos de la Transportación de los

Judíos a Babilonia; y 14, desde Salatiel hasta el CRISTO. Ahora bien, 14

es 2 X 7; y el total de 42 (6 X 7), es la mitad del tiempo en años de  la

traslación de Urano alrededor del Sol. Ahora bien, Urano es el Cielo

(OURANOS en Griego significa "cielo"). Por tanto, estamos en la Mitad del

Cielo; o, mejor dicho, en el MEDIO CIELO, que todos sabemos que ocupa

la CASA X.

El primero en la lista genealógica es ABRAHAM ("El Padre es Excelso" en

Hebreo), que es el mismo BRAHMA, el Pensamiento Infinito. Esto indica

que la Personalidad se forja debido a su antepasado, LA MENTE.

ISAAC ("Risa, reír", en Hebreo; por extensión, LA INTELIGENCIA), nos

señala que la Personalidad necesita del ALMA para ser humana.

JACOB ("Engañador, suplantador"; por su nombre ISRAEL, sabemos que

es MARTE, la Evolución), nos explica que: la Personalidad progresa a

través del tiempo.  

JUDAS ("El Judío", la Existencia Racional), nos hace notar que: el ser

humano tiene a la RAZÓN para fortalecer la PERSONALIDAD.

ZARAM ("Alma, brillo"), nos trae hacia lo BLANCO (color nodal de la Luna;

Y, por extensión, HÉCATE, la VIDA). La PERSONALIDAD se desenvuelve

en un medio plenamente vital.

PHARES ("Ruptura"), expresa que: la PERSONALIDAD debe ROMPER

con ciertos rasgos familiares para integrarse a la Sociedad.

TAMAR ("Palmera"), nos lleva al Principio Positivo: Júpiter. Como Tamar

era la madre de Phares, observamos que: la ruptura con el nexo familiar se

hace en forma constructiva y positiva.

ESRÓN ("El que vive en una morada segura"), indica que la

PERSONALIDAD habita en un cuerpo físico.

ARAM ("Altiplanicie"), nos lleva a los asentamientos humanos. La

PERSONALIDAD debe tener excelsos pensamientos sociales. En las

altiplanicies se puede vivir adecuadamente.

AMINADAB ("Mi estirpe se ha mostrado generosa"), nos guía a la idea de

que la PERSONALIDAD de un ser humano depende de su RAZA; y es

conveniente que ejerza la generosidad de los dones con que viene al

mundo.

NAASÓN ("Pequeña serpiente"), nos lleva a una dualidad: la PRUDENCIA

y la MALIGNIDAD. La PERSONALIDAD tendrá una de estas dos

cualidades.

SALMÓN ("Brillo"), quiere decir que una buena PERSONALIDAD debe ser

"brillante".

RAHAB ("Amplia"), su esposa, nos da a entender que la PERSONALIDAD,

para poder brillar en el ambiente en el que se desenvuelve, debe ser

ABIERTA (y OBTUSA de inteligencia, como diríamos nosotros los del NOT

- RMT – OST, lo cual para nosotros significa de PERSONALIDAD

ABIERTA. Es algo obvio, si sabemos GEOMETRÍA).  

BOOZ ("Firme, ingenioso"), muestra que la PERSONALIDAD debe ser

firme e ingeniosa.

RUTH ("Flujo"), su mujer, nos dice que la PERSONALIDAD debe saber

"INFLUIR", o tener Ascendente sobre otros.

OBED (respetuoso, sumiso), nos indica que la PERSONALIDAD debe ser

sencilla y humilde.

JESÉ ("Hombre o siervo de Dios") nos enseña que la PERSONALIDAD

debe buscar la VERDAD DIVINA.

DAVID ("Amado" en Hebreo; DAWIDUM en Acádico es "Comandante"), se

refiere a que la PERSONALIDAD debe ser la de un líder, cuando se

requiera; y muy querido por los demás.

SALOMÓN ("Pacífico"), expresa que la PERSONALIDAD debe buscar la

paz y la tranquilidad.

URÍAS ("Luz del Cielo") da el significado de que para lograr la paz, el

liderazgo, y el amor, debe buscarse primero la Verdad.

BETSABÉ ("Hija del Juramento y de la Abundancia"), nos expresa que hay

que cumplir, en la PERSONALIDAD, los deberes; y así, habrá Derechos.

ROBOAM ("Dilató al pueblo"), nos quiere decir que la

PERSONALIDAD debe ser popular y abierta.

ABÍAS (“Mi Padre es la Existencia"), nos lleva a la idea de que la

PERSONALIDAD ocupa un lugar en este Plano Terrestre.

ASÁ ("Reunión"), indica que la PERSONALIDAD necesita otra, u otras

personas para convivir. 

JOSAFAT ("La Existencia juzga"), nos da la idea de que el YO debe saber

discernir y hacer juicios.

JORAM ("La Existencia es Alta"), hace pensar en los profundos

pensamientos que puede llegar a tener el YO.

OZÍAS ("la Existencia es mi Fuerza"), señala que el YO puede desarrollar,

en este plano, las fuerzas que proceden del Cosmos Solar.

JOATAM ("La Existencia se mostró JUSTA"), expresa que el YO debe

saber ser ecuánime y equilibrado.

ACAZ ("He conmovido"), nos indica que el YO tiene movimiento y

locomoción, al igual que emociones.

EZEQUÍAS ("La Existencia es mi Fuerza"), nos enseña que el YO utiliza

sus fuerzas propias.

MANASÉS ("Olvido"), explica el por qué posee el YO una memoria, la cual

determina el recuerdo y el olvido.

AMÓN ("Leal, oculto"; entre los egipcios era un dios de color azul - el

planeta Júpiter), señala la idea de que el YO es leal y discreto; ó por lo

menos, debe serlo.

JOSÍAS ("La Existencia Asiste"), nos lleva a que el YO posee un

DETERMINISMO, al cual se le puede llamar PROVIDENCIA DIVINA.

JECONÍAS ("Dios establece"), da a entender que el YO debe ser estable, y

con un carácter propio. LA TRANSPORTACIÓN A BABILONIA es la etapa

de CONFUSIÓN DEL YO.

SALATIEL ("La Existencia es Escudo"), indica que el YO posee la

PROTECCIÓN DIVINA.

ZOROBABEL ("Brote de confusión"), nos indica que el YO puede tener

dudas, indecisiones, angustias.

ABIUD ("Mi Padre es magnífico"), nos lleva a que el YO debe buscar las

cosas elevadas, la Verdad, el Bien.

ELIACIM ("La Existencia alza o Establece"), explica la causa de que el YO

pueda ser altivo, y hasta próspero.

AZOR ("Auxilio"), conduce a que el YO debe ayudar a sus semejantes.

SADOC ("Recto"), proporciona la idea de honestidad en el YO.

AQUIM ("Mi HERMANO es LA EXISTENCIA"), da la IDEA de que el YO

procede del ALMA UNIVERSAL.

ELIUD ("Mi Dios es el Sol - o LA EXISTENCIA"), nos lleva a que el YO

debe tender a IRSE HACIA EL SOL ESPIRITUAL, LUEGO DE LA

ASCENSIÓN A LO ABSTRACTO.

ELEAZAR ("La Existencia ayudó"), explica que el YO debe socorrer a los

enfermos, pobres, y necesitados.

MATÁN ("Don, HABILIDAD"), implica que el YO posee DONES

INTELECTUALES Y ESPIRITUALES.

JACOB ("Suplantador"), indica que el YO debe suplantar los defectos

(sobre todo, el de la IRA), y colocar las cualidades (sobre todo, la del

AMOR INTELECTUAL Y ESPIRITUAL).

JOSÉ ("Añadir"), nos explica que hay que agregar la GNOSIS al YO; y

MARÍA ("Mar amargo, Señora, Altura, Amargura, - pero mejor aún,

simplemente, '10.000' "), significa que el YO tiene que pasar por muchas

amarguras, que puede enseñorearse de cualquier cosa, y poseer o

plasmar MILES de objetos y cualidades.

 

Cristo nace del Cielo y de la Tierra. Según la NARRACIÓN POÉTICA, "estaba

desposada su madre María con José; se halló que había concebido en su seno

por obra del Espíritu Santo, sin que antes hubieran estado juntos" (Mt. 1, 18). En

primer lugar, diremos que hay que saber deslindar siempre la Realidad de lo

poético. CRISTO es un Aspecto o Potencialidad Divina, como nosotros sabemos,

pero JESÚS fue un personaje histórico mitificado y deificado, debido a la

conveniencia de los Colegios Iniciáticos. María, y todos los demás personajes

pasan por este mismo proceso, para conformar el MITO (GR: MITHOS=VELO) DE

LA RELIGIÓN DE CRISTO. CRISTO nace de una mujer; por consiguiente, es un

ser humano; más, también proviene del Espíritu Santo, la propia Energía Divina;

por tanto, también es HIJO DE DIOS. Siendo su ideograma zodiacal el de

Capricornio, el cual representa una CAÍDA DE AGUA, observamos que ese es el

símbolo del famoso PECADO ORIGINAL, pero también de la COLUMNA

VERTEBRAL, junto con el CEREBRO, y la MÉDULA ESPINAL. O sea, que para

nosotros, la PERSONALIDAD HUMANA se sintetiza en su manifestación principal,

el Pensamiento, y los gestos, junto con la locomoción. Por debajo del Espíritu

Santo, que representa la Divinidad Omnipotente, se halla LA NADA (EL NO-SER);

En este NO-SER (o CAOS, se encuentran mezclados los cuatros Elementos (o

Plasmas). Cuando ellos se separan, comienza la Plasmación "Creativa". Empero,

esta primera Plasmación consiste solamente de cuatro Plasmas primordiales, de

los cuales provienen las Potencias Divinas. Son los Plasmas de: la Existencia

(Fuego), del Tiempo (Aire), del Espacio (Agua), y de la Gravedad o Peso (Tierra).

El YO o PERSONALIDAD (en el Evangelio según San Mateo), proviene del Primer

Plasma, el de LA EXISTENCIA. El Espíritu Santo es tomado como EL FUEGO.  

María era virgen (signo de Virgo). En el desarrollo del mito, se va de lo abstracto a

lo concreto, rápidamente. La Existencia o Espíritu no es CRISTO, ni mucho

menos: es la CAUSA de su Nacimiento. Por tanto, CRISTO-PERSONALIDAD,

Potencialidad Concreta, es hijo de la cualidad o PLASMA de la EXISTENCIA. En

el primer Capítulo del Evangelio SEGÚN SAN LUCAS, el Mitógrafo presenta a un

personaje a quien se le dedica el Evangelio.

Este personaje de nombre TEÓFILO ("Amigo de Lo Divino"), representa a todos

los Altos Iniciados. El mismo nombre de LUCAS ("Luz") nos indica la GNOSIS.

MATEO nos indica por MATHESES: "Conocimiento", que es una verdadera

ENSEÑANZA.

HERODES ("Descendiente de Héroe") es la SUBLIMACIÓN ALQUÍMICA.

ZACARÍAS (DEL GRIEGO: ZACHAROS Nos da la palabra "Azúcar", que

pertenece a la Alquimia; en hebreo: ZAKARIYAH: "Dios recordó").

ABÍA ("Mi Padre - Dios - es YAHWEH-YOD HE WAU HE), nos da, además, el

mes de ABIB o NISÁN.

ISABEL (ELISEBA en hebreo: "Mi Dios ha jurado; en Griego: "ISIS LA BELLA"). 

AARÓN ("El Cuerpo Físico"). Podemos ver aquí un lenguaje criptográfico muy

secreto, en el cual se estudia la posibilidad de la TRANSMUTACIÓN.

ABIA mediante la SUBLIMACIÓN (HERODES) hecha según LA NATURALEZA

(ISABEL); Y, de acuerdo al PLOMO (o elemento material - AARÓN). Mientras no

se realiza la GRAN OBRA, la NATURALEZA es ESTÉRIL (ISABEL), pero en la

SUBLIMACIÓN ocurren cosas muy interesantes.

Los ÁNGELES son fuerzas Cósmicas. Si, como se dice, según la Santa y Sabia

Tradición, el nombre de este Ángel (o Arcángel) era GABRIEL ("Varón de Dios"),

significa la Fuerza Cósmica proporcionada por la LUNA.

JUAN ("Dios ha sido Gracioso") es el MAGO, que posee todos los Poderes que

hoy llamamos parapsicológicos o paranormales, de la Magia Lunar, o Magia

negra.

ELÍAS (En Hebreo ELIYYAH: Mi Dios es YAHWEH"; también del Griego HELIOS;

"El Sol") simboliza la RAZÓN INICIÁTICA Y GEOMÉTRICA. Los escépticos se

quedarán mudos y pasmados de asombro, cuando el Sol de la Iniciación

resplandezca con la Verdad, e infunda su GRACIA DIVINA (JUAN), de acuerdo

con Sus Promesas (EN REALIDAD CÁLCULOS CRONO-COSMO-GRÁFICOS

HECHOS POR LAS ESCUELAS Iniciáticas EN ETAPAS DE LUZ PARA LA

HUMANIDAD).

Seguimos con SAN LUCAS (CON SU COLEGIO INICIÁTICO). CINCO (I, 24-25)

simboliza los cincos sentidos NATURALES del ser humano.

(I-26) NAZARETH (del sirio NASRAT, del árabe EN-NASIRAH: "Retoño") es bien

mítica, ya que no existía antes del siglo II d.C. GALILEA ("Círculo") es la GNOSIS.

Por tanto este versículo se refiere al ASPIRANTE A LA INICIACIÓN.    

En Lucas I: 28-31 la VIRGEN (VIRGO) es saludada hasta por la fuerza cósmica (el

Ángel) lunar, puesto que al proporcionar su estrella principal, SPICA, la

INICIACIÓN se hace "Bienaventurada me dirán - A LA GNOSIS – todas las

generaciones". Lucas I: 32 JACOB ("Suplantador, y como ISRAEL: "Fuerte contra

Dios"): El YO, en su forma lunar del Temperamento, suplanta, sobre la base de las

emociones, al carácter estable de una persona, y se hace fuerte contra el YO

DIVINO, al descontrolarse en forma emotiva. Seguimos con Lucas I: 33-38 El

Reino del Temperamento no tendrá fin en el Universo (Gran Cosmos Alcionar),

mientras haya ciclos de Existencia. El Temperamento Divino sólo necesita nacer

de la Emoción, no del Razonamiento. Empero, es hijo de la Energía Cósmica

(Espíritu Santo), y es pariente de la Naturaleza Cósmica (MARÍA) y de la Esencia

Humana (EL ESPÍRITU SANTO). JUDÁ (La Razón, el signo zodiacal de Leo). I:

40. Los Registros akashicos (ZACARÍAS: "El Recuerdo") promueven el

Determinismo del Cosmos Solar (ISABEL). LA ENERGÍA CÓSMICA (EL

ESPÍRITU SANTO), hizo que las Leyes cósmicas de la Naturaleza (ISABEL) se

manifestaran espléndidamente (MARÍA) y que "el niño lleno de Gracia" (JUAN: EL

INICIADO) captara esa VIBRACIÓN. I: 42-45. La Naturaleza cósmica (El Cosmos

Solar: MIRYAM, ISIS) es "bendita entre todos los PRINCIPIOS PASIVOS, ya que

origina la CREACIÓN O PLASMACIÓN). I: 46-56. Esto equivale (el MAGNIFICAT)

a un Decálogo, y a los 10 Céfiros. 3 meses: 90 días: el Polígono de 90

lados.  LUCAS I: 57. La Naturaleza Cósmica (MARÍA-MIRYAM-ISIS) engendra un

Hijo, la Gracia Misma; es decir, el Hierofante, el Maestro, el Mago.  I: 58. Las

Consecuencias de la Naturaleza Cósmica vibran al unísono con las Leyes de

dicha Naturaleza. I: 59. OCTAVO. Es el Octógono, representación del I-CHING

chino (o PA-KUA). El 8 representa la INMOVILIDAD, por efecto de una doble

estabilidad física o moral de un sujeto o un objeto. Es señal del DETERMINISMO

(por efecto de una base doble, una física, y la otra moral). Hay un Determinismo

inmóvil en el Recuerdo (ZACARÍAS). I: 60 EL MAGO (JUAN) llega a controlar su

LIBRE ALBEDRÍO.

I: 61-67. El NOMBRE de una persona es parte de su Determinismo cósmico. I: 68

ISRAEL ("Fuerte contra Dios"; YISRAEL, en Hebreo, procede del verbo SARAH:

"Combatir, ser fuerte") es LA FORTALEZA. I: 69. El Mago o Hierofante pasa, o

transmite sus poderes en el Templo. I: 70 ¿Qué es un PROFETA? Es lo que,

actualmente, llamamos ALTO INICIADO. I: 71-75 Nuestros "enemigos” son los

profanos; que, muchas veces, nos impiden servir a la Divinidad, según el

Pensamiento Infinito (ABRAHÁM o BRAHMA). I: 76-80 LA CIENCIA DE LA

SALVACIÓN es LA GNOSIS. CRISTO (EL YO DIVINO) nace en nosotros para

darnos la SABIDURÍA. El Director de la Evolución (CÉSAR AUGUSTO) hace que

el YO HUMANO nazca en un lugar determinado (LUCAS II, 1). II, 2. Cirino (del

verbo griego KIREO: "Obtener, alcanzar"), representa la Obtención del Saber

Iniciático. SIRIA (ARAM en Hebreo: "Tocar un instrumento, silbar") es la Armonía.

El YO HUMANO debe buscar la Obtención del a Armonía mediante la Sabiduría.

II, 3 Todos buscan la Sabiduría, según su grado de comprensión y de evolución. II,

4. JOSÉ ("Añadir"); DAVID ("El Mago Integral"); NAZARETH ("Retoño"), el

Aspirante a Neófito; GALILEA ("Círculo"), la GNOSIS; BETLEHEM ("Casa del Pan"

= VIRGO: LA INICIACIÓN); JUDEA ("Los Judíos), LA RAZÓN. Todos estos

nombres simbolizan en conjunto una Organización u Orden Iniciática. II, 5. La

Naturaleza Cósmica (ISIS-MARÍA = El signo de Virgo) está siempre

procreando ("Está ENCINTA"), en medio del Universo Espacial. II, 8-10. Los

PASTORES representan el signo de ARIES: EL COMIENZO DE LAS COSAS, EL

SACRIFICIO. El ÁNGEL simboliza la FUERZA LUNAR del YO. II: 11-14. DAVID

("LA ARMONÍA CÓSMICA" = APOLO) hace contacto con la Potencialidad Divina

del TEMPERAMENTO. II: 15-20. En la Orden Iniciática (BET-LEHEM) hallan la

añadidura o Agregado Iniciático (JOSÉ), la propia INICIACIÓN (MARÍA), y el YO

DIVINO (EL NIÑO). Los PASTORES representan a los INICIADOS. Lucas II, 21-

23. OCTAVO: Representa la distribución detallada del substratum, dando lugar,

como aplicación, o la subdivisión del Horizonte mediante la rosa de los vientos.

Marca el determinismo, por efecto de una base física y otra moral. También figura

la Inmovilidad (mediante una estabilidad física, y otra moral, en un sujeto o en su

objeto. JESÚS (IE-SUM: YO SOY = EL YO, el Temperamento, el Carácter, la

Personalidad del ser humano). MOISÉS ("Salvado de la Aguas"; El Ser Humano).

JERUSALÉM ("La Paz Sagrada"), LA PAZ DIVINA. El Determinismo viene

marcado por el YO en el ser humano, y así, éste alcanza la PAZ PROFUNDA. II:

24. Par de tórtolas o dos palominos. Aquí empalmamos el Mito de VENUS al de

CRISTO; puesto que la PALOMA representa a la Potencialidad divina del amor y

de la Atracción cósmica. El 2 es la Unión entre el Ser y el Hecho, y es la expresión

de la relación mutua entre un Sujeto y un Objeto (visto en forma física o moral). II:

25. En la Paz Profunda (JERUSALÉM) se encuentra el Testimonio (SIMEÓN:

"Dios escucha"). II: 26-27. Las Fuerzas Cósmicas (ESPÍRITU SANTO) hacen que

el INICIADO descubra el YO DIVINO que está en él; y que sea SALVADO

(JESÚS) mediante la GNOSIS. II: 28-33. El Temperamento debe ser controlado

por el escuchar a los Sabios Iniciados, para que las personas lleguen a tener la

Luz del Conocimiento Iniciático. II: 34-35. El ESCUCHAR en el ESPACIO

CÓSMICO produce la FORTALEZA DIVINA o FUERZA CÓSMICA (ISRAEL:

"Fuerte contra Dios"). II: 36. ANA ("Medida"), es la Armonía Lunar; FANUEL

(PENUEL: "Faz de Dios"), es la Potencialidad Divina de JEHOVAH, en el signo de

Aries. Es la Existencia Lunar del Temperamento. ASER ("La Felicidad"), es la

Emoción Placentera. SIETE es la Objetividad para un sujeto, y la Subjetividad para

un Objeto, es también la REALIDAD, mediante la adición de una base de

Estabilidad a la Generación. LUCAS II, 37. VIUDA: Nos recuerda a la "Viuda"

REBECA (por ISAAC); pero sobre todo, a "LOS HIJOS DE LA VIUDA": Los Franc-

Masones. OCHENTA Y CUATRO (12 X 7) es el CICLO DE URANO (OURANOS:

"El Cielo"), el cual rige la Vida, y la Transmigración del Alma. II: 38 Se alaba a la

Sabiduría, y a la PERSONALIDAD DIVINA. II: 39 GALILEA es la GNOSIS;

NAZARETH (NAZRAT en Sirio), es el Esplendor de dicho Conocimiento Iniciático.

II: 40 El Temperamento debe ser controlado a medida que el ser humano se

desarrolla vitalmente. II: 41 LA FUNDACIÓN DE LA PAZ (JERUSALÉM) es sólo

un lugar de PASO (PASCUA: PESSAH en Hebreo). II: 42. En la FUNDACIÓN DE

LA PAZ  (JERUSALÉM) se estudia el Razonamiento Sintético (DOCE: La

Totalidad) en un movimiento físico o moral; la Providencia. II: 43. El Salvador

(JEHOSHUA: "Dios es Salvador"), o sea el Temperamento Humano controlado,

nos hace permanecer en la PAZ DIVINA (JERUSALÉM). II: 44-45.  Los Iniciados

buscan controlar su Temperamento; y para eso se fundamentan en la PAZ

(JERUSALÉM). II: 46-50 TRES: Es lo SUCESIVO, la GENERACIÓN, en el caso

subjetivo u objetivo del pasado, del presente, y del futuro. El Iniciado debe

aprender de los MAESTROS más que de la familia profana. II: 51-52. EL RETOÑO

(NAZARETH) se va haciendo múltiple, y natural (MIRYAM-ISIS). Por eso, crece en

GRACIA entre lo HELIOCÉNTRICO (DIOS), y entre lo GEOCÉNTRICO ("Los

hombres"). María era virgen (signo de VIRGO). En el desarrollo del mito, se va de

lo abstracto a lo concreto, en forma rápida. La Existencia o Espíritu, no es

CRISTO, ni mucho menos; es la CAUSA de su Nacimiento. Por tanto, CRISTO-

PERSONALIDAD, Potencialidad Concreta, es hijo de la cualidad o PLASMA de la

EXISTENCIA. Mateo I, 29. "Más José, el esposo de María, siendo como era, justo,

y no queriendo denunciarla, deliberó dejarla secretamente". ¿Qué se

puede "AÑADIR" (José) a lo perfecto? Parece mejor dejar las cosas así, "por las

buenas". I, 20. "Estando él en este pensamiento, he aquí que un ángel del Señor

se le apareció en sueños, diciendo: 'José, hijo de David, no tengas recelo en

recibir a Maria, tu esposa, porque lo que se ha engendrado en su vientre es obra

del Espíritu Santo". No existen ángeles con alas como pájaros. Estas figuras o

imágenes son representaciones simbólicas, antropomórficas, de las Energías y de

las Fuerzas Cósmicas. En este caso, dicho ángel representa una Fuerza del Plano

Terrestre. Obviamente, actúa en un plano o dominio media-físico, puesto que

aparece en el estado onírico (en sueños). Esta Fuerza se ha llamado

CONCIENCIA, y algunos la llaman INTUICIÓN.  Sabemos que pertenece al

ASPECTO INSTINTIVO de la PERSONALIDAD o YO. I, 21 JESÚS (IE-SUM: "Yo

Soy", el YO) "salva a su pueblo de sus pecados", puesto que la PERSONALIDAD

hace que el ser humano se pueda conocer y comprender a sí mismo. Mateo I: 22-

23. Estos versículos, y los que se refieren a la religión de JEHOVAH, demuestran

el entrecruzamiento de las 2 Religiones; y, además que este Capítulo procede de

los Grandes Misterios. María, o MIRYAM, es la misma ISIS, la Potencialidad

Divina de la Naturaleza, o Cosmos Solar. Es decir, que toda la Religión de

CRISTO, al igual que la de JEHOVAH, es elevada a un carácter de Religiones de

Grandes Misterios. María es virgen; empero, a la vez, tiene otros hijos. ¿Es esto

misterioso? No, puesto que ella es la propia Naturaleza Terrestre o Humana;

fecunda la una en sus Cuatro Reinos: Mineral, Vegetal, Animal, y Lunar; prolífica

la otra en hijos materiales por procreación, o en hijos artificiales por creatividad.

Mateo II. El Mitógrafo hace nacer a JESÚS en Belén ("Casa del Pan, de la Carne,

del dios LAHMU"), dios amorreo equivalente a OSIRIS; si es del Pan, entonces la

Casa es de ISIS, pero debe ser que los árabes, al decir Casa de la Carne: BAYT

LAHM, indican así el alimento; en este caso se reduce a la misma ISIS) de Judá

(la Razón). Es decir, que la PERSONALIDAD procede también del AMBIENTE.

Dicho Ambiente se determina por el Alimento y el Razonamiento. El alimento para

el cuerpo, y la RAZÓN para el espíritu. II, 1. "Reinando HERODES" (en Griego:

"Descendiente de Héroe"), significa que lo que debe "reinar" en el YO es la

COMBINACIÓN SIDERAL, formada por los PLASMAS

ENERGÉTICOS, representados, en forma concreta por los Aspectos, que, en

forma astrológica, forman el Sol, la Luna, y los planetas, en el YO. Es decir, que la

PERSONALIDAD está influida por los Planetas. MATEO II, 1. "Unos Magos

vinieron de Oriente a Jerusalén". Según la Tradición, eran tres; y eran Reyes. De

acuerdo al sentido Iniciático más puro, REY MAGO significa lo mismo que

EPOPTA en el idioma griego. Es quien se ocupa de ejercer la TEURGIA, la Magia

Iniciática; La cual, en todas las épocas, se ha reservado como Enseñanza, y como

aplicación práctica, a una ÉLITE de Adeptos, especialmente ELEGIDOS entre los

miembros de las Confraternidades dedicadas al estudio de una Ciencia muy

superior al Saber adquirido en forma corriente. Son tres Magos, figurando las 3

Ciencias Secretas Físicas: Astrología, Magia, y Alquimia. Uno se llama

BALTAZAR ("Bel protege la vida del Rey"), lo cual nos lleva a la Religión de

MITHRA, la de los antiguos Persas. Otro se llama GASPAR ("Conocer"); y el

último se llama MELCHOR ("Rey"). El YO tiene vida, es racional, busca el

Conocimiento, y gobierna, como un Rey, las funciones del cuerpo físico. El

ORIENTE, donde, aparentemente, nace el Sol, simboliza la Luz del Saber

Iniciático. JERUSALÉM ("fundación o establecimiento de paz") simboliza la

Estabilidad del YO, cuando ha adquirido la GNOSIS.  

Mateo II, 2. "Las Estrellas", nos remite a la Astrología y a la Geometría. Hay

polígonos estrellados en 20 de los 22 polígonos inscritos en el Círculo, y los astros

SÍ determinan, debido a su influjo, al YO. II, 4. "Los príncipes de los sacerdotes",

simbolizan, en este caso, "LOS PRINCIPIOS SAGRADOS" de la PERSONALIDAD

HUMANA. Uno de ellos es el NACER EN UN LUGAR. CRISTO significa "Ungido".

II, 11. "Oro, Incienso, y Mirra", simbolizan, respectivamente, a la Religión de Apolo,

a la Religión de Jehovah, y a la Religión de Mithra, las cuales influyen

directamente en el Hieratismo de CRISTO. EGIPTO representa, la religión de Isis,

que, en este caso, también influye en la Religión que estamos estudiando. O sea,

que, hasta ahora, sabemos que la Naturaleza (ISIS), la Armonía (APOLO), lo

Absoluto (MITHRA), y la Existencia

(JEHOVAH), influyen en la PERSONALIDAD. II, 16. "Matar a todos los niños, de

dos años para abajo", representa "intentar matar el origen de la INICIACIÓN". Dos

años o menos, es el comienzo del aprendizaje de la GNOSIS. II, 17-18.

JEREMÍAS ("La Existencia levanta o establece") representa el momento de la

Constitución de la Religión de CRISTO. RAMA ("Lugar elevado") y RAQUEL

("Oveja") simbolizan que este Hieratismo va a ser predicado a personas creyentes,

y que comienza el TRABAJO EVOLUTIVO (RAQUEL = OVEJA = ARIES).

ARQUELAO ("Principio del pueblo") indica que el Hieratismo va a ser, sobre todo,

público (de ARJÉ: "Principio", y LAOS: "Pueblo", en Griego). GALILEA ("Rodar,

CÍRCULO"), es el propio TEMPLO DE INICIACIÓN. NAZARETH ("Florecer,

resplandecer"), es el Resplandor y florecimiento que ha dado el CRISTIANISMO

(NO SUS HEREJÍAS) al mundo. También indican que el YO debe desarrollar sus

cualidades intelectuales mediante la RAZÓN. En la PERSONALIDAD, comienza a

notarse el GENIO HUMANO y la REBELDÍA (ACUARIO-URANO). Mateo III, 1.

JUAN ("Dios ha sido Gracioso") el Bautista, representa la ENSEÑANZA

SUPERIOR. "Haced penitencia porque está cerca el Reino de los cielos", significa

presentar las "Pruebas" para llegar a la INICIACIÓN (III: 1-12). ISAÍAS ("Dios

salva") es la CONSECUENCIA DE LA INICIACIÓN. Es salir de este plano terrestre

y entrar en el "Reino de los Cielos" o "Sol Espiritual". Al Bautismo con AGUA

(Piscis, Cáncer, Scorpio), le sucede uno con FUEGO (Aries, Leo, Sagitario); es

decir, a la Transformación de la Vida mediante la Evolución, le sigue el Sacrificio

mediante la Razón Creativa. JORDÁN ("Descender, corriente, o sea, RÍO")

significa "el ser humano desarrollando el curso de su existencia, determinada por

las Leyes del Universo, cfr. HÉCATE, Pág. 94, de M. N. PIOBB, traducido al

Español por el que escribe estos mensajes). Lucas III, 1. DECIMOQUINTO: El 15

es uno de los Polígonos (el de 15 lados) inscritos en la Circunferencia. Representa

la SUCESIÓN combinada con el RITMO. TIBERIO ("el hijo del río TÍBER").

CÉSAR ("el conductor, el líder, o jefe") es el LÍDER SOCIAL; PONCIO

PILATOS (La Escuela

de la Armonía y la vida, la Escuela de la Sabiduría, y de la vibración aplicada:

PONTIUM = MAR; por ende, ESPACIO; PILATO = PI-LATONA, es el maestro

Espiritual); JUDEA: La tierra del Razonamiento (JUDÁ es Leo, la Razón).

HERODES ("Descendiente de héroe”) es el DISCÍPULO INICIADO (en sus 4

formas de Tierra, aire, Agua, y fuego = TETRARCA); GALILEA ("Círculo": LA

GNOSIS). FILIPO (del griego FILOS: "Amante", e HIPPOS: "Caballo" = Amante de

los caballos), es el PROFANO, atento sólo a lo ordinario. ITUREA (YETUR: "El

Terapeuta", en Hebreo = Esculapio, la Religión de APOLO), la Armonía.

TRACONITE ("Región áspera"), es la DESARMONÍA. LISANIAS (del verbo griego

LISSOMAI: "Pedir con fervor") es la ORACIÓN. ABILINA (ABIL: "Prado", por

extensión, la Naturaleza, o sea ISIS), LA INICIACIÓN. LUCAS III.2. ANÁS

(HANANYAH, en Hebreo: "Dios es lleno de Gracia"), es la GRACIA DIVINA;

CAIFÁS (KEFAS: "Cabeza", en Arameo), es el PODER DIVINO. JUAN es el

MAGO LUNAR. ZACARÍAS ("Dios Recordó"), es el AZUFRE ALQUÍMICO. III, 3.

JORDÁN ("Corriente, descender") es LA FLUCTUACIÓN DE LA CONDUCTA

HUMANA, que varía según el Temperamento de cada ser humano. Por eso, hace

falta el control de los sentidos o la penitencia. III, 4. ISAÍAS ("Dios salva") es el

propio Control del TEMPERAMENTO: LA VOZ DE LA CONCIENCIA. MATEO IV,

1. EL ESPÍRITU SANTO es considerado en este caso como LA ENERGÍA DIVINA

DEL YO. Es la Causa Eficiente del YO. "En forma de paloma", es decir, lo

perteneciente a la RELIGIÓN DE VENUS, La Potencialidad Divina de la Atracción

cósmica y del AMOR HUMANO. Esto indica que el YO tiene Vitalidad y que debe

encariñarse con sus semejantes. En este capítulo IV SEGÚN SAN MATEO, vemos

la oposición entre el Espíritu Santo y el Diablo. Esta oposición es astrológico-

astronómica, y nos indica que el DIABLO (o SATÁN: "Adversario") es el

AMBIENTE. En "SEGÚN SAN MARCOS", el Profeta ISAÍAS nos avisa que hay

una gran interrelación entre esta fase de la Religión de CRISTO, y la de

JEHOVAH (sin pensar en que una de estas Religiones procede de la otra, o

viceversa). ISAÍAS es el mismo CRISTO ("JEHOVAH salva"). El ÁNGEL (o fuerza

cósmica) nos indica que el ALTO INICIADO que va a salir primero es MUY

PODEROSO. Muy posiblemente fue el GRAN MAESTRE de los Antiguos

ESENIOS. I.34. Esto que dijimos, se demuestra porque había un BAUTISMO. Es

JUAN ("Dios ha sido Gracioso"), la GRACIA HUMANA, o sea, la EXPERIENCIA

INICIÁTICA, que nos demuestra que el PECADO único es la Entrada del Alma en

el cuerpo físico del ser humano. Es decir, que JUAN simboliza y significa también

al HIEROFANTE de los Sagrados Misterios. El nombre de MARCOS es latino

(MARCUS, del griego MARKOS; este vocablo griego proviene del verbo

MARMAIROO: "Centellear, refulgir", propio del Sol, que es una estrella), y nos da

la Causa del PLANO SOLAR que estamos observando. Veamos ahora "SEGÚN

SAN JUAN". Aquí, en I: 1-5, el Mitógrafo pone un prólogo, que nos advierte que

el(los) autor(es) son KABBALISTAS. El Verbo o Palabra es la ACCIÓN (GOETHE:

"FAUSTO). JUAN (que en este caso viene de JONÁS: "Paloma") implica al

INICIADO PURO. I: 18-34. ELÍAS ("Sol") es el MAESTRO ESPIRITUAL o

PROFETA. BETANIA 8"Casa de los Detalles") es la INICIACIÓN en los Aspectos

Sociales. JORDÁN es el ESPACIO ASTRAL. "Cordero de Dios" es el COMIENZO

DEL SER EN SU PERSONALIDAD. ISRAEL es la FORTALEZA en la

PERSONALIDAD. "ESPÍRITU SANTO" es la ENERGÍA DIVINA. JUAN I: 35-51.

EL 2 (EL SER Y EL HECHO). El aspecto de la PERSONALIDAD comienza su

Misión con ANDRÉS, EL HOMBRE COMÚN (ANDROS: "Hombre", en griego), y

con SIMÓN PEDRO, EL DISCÍPULO INICIADO. GALILEA es el TEMPLO.

FELIPE ("Amante de los caballos") es el ASPECTO CREATIVO (de la

PERSONALIDAD). BETSAIDA ("Casa de la pesca") es la

TRANSFORMACIÓN PERSONAL. NATANAEL (NETANEL en hebreo. "Don de

Dios") es la GENEROSIDAD PERSONAL DE LA PROVIDENCIA. MOISÉS es el

HOMBRE DIVINO (o ADAM KADMÓN). NAZARETH es la ASPIRACIÓN

INICIÁTICA. MARCOS I: 5-6 JUDEA: en este caso, representa la RAZÓN, la cual

propaga la EXPERIENCIA. JERUSALÉM: Es la TRANQUILIDAD, provocada por el

FLUJO (JORDÁN: "Corriente, descender") INICIÁTICO DEL SABER HUMANO. El

CAMELLO representa el signo de ACUARIO. LANGOSTAS Y MIEL representan el

signo de LEO. Es el GENIO DEL HOMBRE sostenido por la RAZÓN. I: 7-8. "El

que viene EN POS" ofrece la INICIACIÓN (es decir, el signo VIRGO,  que viene

después de LEO). JUAN bautiza en AGUA (o sea, en la VIDA); EL CARÁCTER

DIVINO  bautizará en la EXISTENCIA (El FUEGO del ESPÍRITU SANTO). El

CARÁCTER viene a evolucionar (NAZARETH) en el TEMPLO (GALILEA) 

mediante el HIEROFANTE (JUAN), el cual lo mejora mediante el FLUJO DEL

SABER INICIÁTICO (el JORDÁN). Cuando el CARÁCTER capta el ESPACIO

(AGUA-CIELO) viene la ENERGÍA CÓSMICA DE LA ATRACCIÓN (ESPÍRITU

SANTO - PALOMA) hacia ÉL, y se convierte en HIJO QUERIDO DE LO DIVINO

(MARCOS I: 9-11). I: 12-13. EL DESIERTO es también el signo de LEO, así como

las FIERAS. SATANÁS es EL AMBIENTE. CUARENTA (4 X 10) es la

ESTABILIDAD que se logra mediante la ACCIÓN. MATEO IV: 2. "Cuarenta días

con cuarenta noches" nos guía hacia el polígono de 40 lados de la Geometría, que

aparece también como el relato de "Alí-Babá y los Cuarenta Ladrones"  (en "Las

Mil y Una Noches"), y en el "Éxodo" de Moisés con sus 40 días en el Monte Sinaí.

IV: 4. "Toda palabra que sale de la boca de Dios", nos señala el aspecto mental

del Razonamiento y la DISTRIBUCIÓN DEL VERBO DIVINO. "Las Tres

Tentaciones" nos dan un Triángulo peculiar: 1) La del DESIERTO (VERBO); 2) La

del TEMPLO (LA METAFÍSICA): 3) La del MONTE (LA DISPOSICIÓN DEL

CIELO). Estos tres aspectos nos suministran la CONSTRUCCIÓN DE LA

JURISPRUDENCIA. No hay que adorar al AMBIENTE, sino guiarse por la RAZÓN

DEL YO. Al quedar sólo el YO (sin el DIABLO – AMBIENTE), las fuerzas cósmicas

(Ángeles) lo ayudan. MARCOS I: 14-15 El carácter entra en el TEMPLO (ALTA

GALILEA) del HIEROFANTE (JUAN), y esparce desde entonces, BUENAS

NOTICIAS (EVANGELIO). I: 16-18. En el TEMPLO, el CARÁCTER DIVINO

encuentra al OYENTE SIMÓN) y al HOMBRE (ANDRÉS) que han sido

TRANSFORMADOS (PESCADORES = PISCIS = TRANSFORMACIÓN). I: 19-20.

SANTIAGO (En hebreo JACOB: "Suplantador") es la MODIFICACIÓN DEL

CARÁCTER. JUAN (en hebreo JOHANAN: "Dios ha sido Gracioso") es la

GENIALIDAD DEL CARÁCTER. ZEBEDEO (en hebreo ZABDIEL: "Dios ha dado")

es el CARÁCTER GENEROSO. I: 21-22. CAFARNAÚM (del hebreo CAFAR:

"Aldea"; y NAHUM: "Consuelo") es el CARÁCTER CONTROLADO. I: 23-28. EL

CARÁCTER (JESÚS) EVOLUCIONA (NAZARENO), pero no en el MUNDO

(SINAGOGA) sino en el TEMPLO (GALILEA). MATEO IV: 12-13 Si la enseñanza

superior no se esparce ("Juan en prisión"), el YO debe buscar la Verdad en

CAFARNAÚM ("Aldea del Consuelo"), el CONSUELO que proporciona la GNOSIS

(GALILEA: "El CÍRCULO"). ZABULÓN: EL PODER, y NEFTALÍ: LA LUCHA, son

las cualidades que debe poseer el YO, para triunfar en el CONOCIMIENTO y en la

EXISTENCIA (el JORDÁN). SIMÓN ("Dios oyó"), llamado PEDRO (LA PIEDRA:

Tosca, cúbica o Filosofal: DODECAEDRICA), es el INICIADO que escucha LA

GNOSIS.

LUCAS III: 5-6. La GNOSIS  hace que el TEMPERAMENTO de los seres humanos

se aquiete. III: 7. JUAN (El Mago Lunar) da el Conocimiento de la Física

desconocida (MAGIA). III: 8. ABRAHAM ("Padre de los Creyentes") es el mismo

BRAHMA: EL PENSAMIENTO INFINITO. Los hijos de ABRAHAM son las

CONCEPCIONES. III: 9. El Profano sufrirá el Karma en ésta, y en otras vidas,

mediante la PURIFICACIÓN (FUEGO). III: 10-11. DOS: Representa la UNIÓN

ENTRE LE SER Y EL HECHO; es la expresión de la CORRELACIÓN entre un

SUJETO y un OBJETO, y lo que se encuentra enfrente de él (física o

moralmente). III: 12-14. El pueblo (profano, pero con posibilidad de

INICIACIÓN) es HUMILDE. III: 15. La Personalidad Divina no está representada

por el Mago Lunar, ya que éste es sólo un Iniciado y no un Aspecto Divino.

MARCOS I: 29-45 EL CARÁCTER MODIFICADO, CONTROLADO, GENEROSO,

TRANSFORMADO, puede (al ser el de un INICIADO) curar enfermedades (sobre

todo, en el TEMPLO). II: 1-12. EL CARÁCTER (JESÚS) da CONSUELO

(CAFARNAÚM) al INICIADO ESTANCADO (EL PARALÍTICO). II: 13-17. LEVI

(LEWI: "Alabanza") es el CARÁCTER DIGNO DE ELOGIO. ALFEO (del arameo

HALFAY: "Vicario, sucesor"), es la MENTE RACIONAL. II: 18-22. JUAN, LA

GRACIA HUMANA, o EXPERIENCIA, desean que el CARÁCTER (supeditado a la

RAZÓN), sea conducido por la INTUICIÓN. Empero, NO SE ECHA VINO NUEVO

EN ODRES VIEJOS. II: 23-28. SÁBADO (SABBAT en hebreo: "Reposo") es la

SABIDURÍA DIVINA, de la cual es dueño el INICIADO CON CARÁCTER.

ABIATAR ("Padre de Excelencia", en Hebreo) es el Principio Sagrado o cósmico

de la BONDAD. Dicho nombre viene de EBYATAR: "El Padre (Dios) es Rico o Da

Riqueza". LUCAS III: 16. AGUA: El ESPACIO; FUEGO: LA EXISTENCIA;

ESPÍRITU SANTO: LAS ENERGÍAS Y FUERZAS CÓSMICAS. III: 17 EL FUEGO

(LA EXISTENCIA) purifica a los seres. III: 18. El MAGO LUNAR (JUAN) termina de

explicar la GNOSIS MÁGICA. III: 19. HERODES ("Descendiente de Héroe") es el

Temperamento Sanguíneo (Enérgico). HERODÍAS ("Garza, alción"), el

Temperamento flemático (Equilibrado). Ambos temperamentos se alteran al

unirse. III: 20. El Temperamento Sanguíneo hace que el Mago Lunar quede

aprisionado en sus emociones. III: 21-22. EL TEMPERAMENTO DIVINO (JESÚS)

proporciona la vibración (la Oración), para que su propia energía divina (EL

ESPÍRITU SANTO) provenga del plano cósmico, y se oiga la Voz de la Conciencia

(la MENTE DIVINA o PADRE, Quien controla dicho Temperamento). MATEO IV:

18-21. ANDRÉS ("Hombre" en Griego) es el ser humano con un YO evolucionado.

SANTIAGO ("Protección"), es la VIGILANCIA, el estar alerta. Es hijo de ZEBEDEO

("Dios ha dado"), LA GENEROSIDAD DE LA ENTREGA DEL YO, en la búsqueda

del Saber. IV: 24-25. SIRIA ("Tocar un instrumento musical, silbar") representa la

ARMONÍA (por la Música). Las CURACIONES vienen también del aspecto de la

ARMONÍA llamado ESCULAPIO (LA MEDICINA SUPREMA). Esto hace ver que la

Religión de APOLO está aquí mezclada con la de CRISTO, debido a que también

este episodio pertenece a los Grandes Misterios antiguos. Pues, cuando el ser

humano se convierte en un INICIADO, y adquiere la Sabiduría, ya no está ciego, ni

"loco", ni "enfermo", pues, comprende su Destino y el Determinismo cósmico. El

YO DIVINO proporciona a la PERSONALIDAD HUMANA la LUZ DE LA VERDAD,

y "la Verdad lo hace libre". LUCAS III: 23. JESÚS ("Yahweh Salva") es el

TEMPERAMENTO. TREINTA: Son las Modalidades Generales del Arte

(provocado por las Emociones); son los Ritmos Equilibrados. JOSÉ: Las

Percepciones Extra-Sensoriales. HELÍ: LA ARMONÍA (de HELIOS: EL SOL);

MATAT (del Griego MATHEMA: "Ciencia") es el DISCERNIMIENTO. III: 24. LEVI

simboliza el espíritu o Emoción religiosa del YO. MELQUI ("Rey”), representa la

Razón que da el control de las Emociones. JANNE (del verbo griego

IAINOO:"Alegrarse, estremecerse") es la ALEGRÍA, una de las emociones más

positivas y agradables. JOSÉ ("Añadido") es la FELICIDAD, que se logra con un

Temperamento apacible y alegre. II: 25. MATATÍAS (del hebreo MATTATIYAH:

"Don de YAHWEH") es la GENEROSIDAD, en el Temperamento. AMÓS ("Dios se

hizo fuerte") es LA FORTALEZA DEL TEMPERAMENTO. NAHÚM ("Consolado")

es el CONSUELO DE LAS PENAS. HESLI (ASAL en Hebreo: "Reservar") es el

SILENCIO DE LA MEDITACIÓN. NAGGE (de NAOO: "Correr, fluir", en Griego), es

el ENTUSIASMO. III: 26 MAHAT (del sánscrito MAHA: "Grande"; y del egipcio

MAAT; "Verdad") es LA MAESTRÍA de dirigir el TEMPERAMENTO HUMANO

hacia LO DIVINO. Dicha MAESTRÍA  procede de la GENEROSIDAD en el darse:

"Es mejor dar que recibir". SEMEÍ (del griego SEMELE: "Semilla"; ver

"DIONYSOS", del mismo autor), es LA CARIDAD. LA CARIDAD es hija de LA

FELICIDAD (JOSÉ). JUDAS es el AMBIENTE SOCIAL,  en el cual se desenvuelve

el TEMPERAMENTO DEL INDIVIDUO. III: 27 EL AMBIENTE SOCIAL, es, a su

vea, hijo de LA GRACIA DIVINA (JOANNA; en Hebreo YEHOHANAN: "Dios ha

sido Gracioso"). RESA (Del verbo griego RESSOO: "Romper"), es LA IRA.

ZOROBABEL (del Acádico ZER-BABILI: "Brotar de Babel"), es LA CONFUSIÓN.

SALATIEL (SELUMIEL en Hebreo: "Dios es mi bienestar") es la COMODIDAD de

la PERSONA HUMANA. NERI (NERIYAH en Hebreo: "YAHWEH es Luz") es la

INICIACIÓN, que sólo se puede realizar a través de su madre, la COMODIDAD

DE LA TRANQUILIDAD. III: 28. MELQUI (MALKIYAH en Hebreo: "Dios es mi

Rey") es la RAZÓN. ADDI (Por extensión "Enseñorear") es el CONTROL DEL

TEMPERAMENTO. Es decir, que el Razonamiento Geométrico surge mediante el

Control de las Emociones. COSAN (del griego KOSAN: "Oráculo"), es la

PREDICCIÓN. Por eso, las Ciencias Secretas se basan en la RAZÓN, ya que son

sus "abuelas". ELMADAN (del verbo griego AIREOO: "Agarrar") es la

COMPREHENSIÓN. HER (En hebreo ER: "Vigilante") es la DILIGENCIA. III: 29.

JESÚS (YEHOSHUA en hebreo: "Dios es mi Salvador") es la PERSONA con su

Temperamento. ELIEZER ("Mi Dios es ayuda") es la CONCIENCIA. JORIM

(YEHORIM en hebreo: "Dios es alto") es LA GLORIA. MATAT (en hebreo

MATTIYAH: "Don de YAHWEH") es la LONGANIMIDAD. LEVI ("en hebreo LEWI:

"Él se Unirá") es LA SANTIDAD. III: 30. SIMEÓN (del hebreo SEMAYAHU:

"YAHWEH oyó"): LA MISERICORDIA. JUDAS (YEHUDA: "El Judío", en hebreo)

es LA ELECCIÓN. JOSÉ (YOSEF: "Añadir") es LA AYUDA. JONÁS (YONAH en

hebreo: "Paloma"): LA ATRACCIÓN (VENUS). ELIAQUÍN (ELYAQUIM en hebreo:

"Dios alza, dios establece") ES LA GLORIA DIVINA. III: 31. MELEA (MELAS en

griego: "Negro") es EL CAOS. MENUA (MENOINEOO, verbo griego: "Pensar,

maquinar"): EL PENSAMIENTO. MATATAT ("Don de Dios") es LA

GENEROSIDAD. NATAN (NETANHAYU en Hebreo: "Dios da") es LA LIMOSNA.

DAVID (del hebreo DAWID: "COMANDANTE AMADO") es LA AUTORIDAD

DIVINA, LA ARMONIA UNIVERSAL (APOLO). LUCAS III: 32. JESÉ (YISAY en

hebreo: "Hombre, siervo de Dios") es el SERVICIO. OBED ("Respetuoso, sumiso",

en Hebreo) es el RESPETO. BOOZ (o BOAZ: "Firmeza, ingenioso") es el

INGENIO. III: 33. SALMÓN (SALMAH en Hebreo: "Manto") es la PROTECCIÓN.

NAASÓN (NAHSON en hebreo: "Pequeña serpiente") es la INTELIGENCIA.

AMINADAB (AMMINADAB en Hebreo: "Mi estirpe - Dios se ha mostrado

Generoso"): LA PROVIDENCIA. ARAM ("Altiplanicie") es LA GNOSIS. ESROM

(EZRA: Desembocadura") es EL CONOCIMIENTO. FARES (PERES en Hebreo:

"Ruptura, división") es la RUPTURA CON EL MUNDO, que hace el INICIADO,

para seguir las Leyes cósmicas. JUDAS ("El Judío") es la Nación Hebrea en

cuanto a lo INICIÁTICO (LA Kábbalah HEBREA). III: 34. JACOB ("Usurpador") es

el ALTO INICIADO. ISAAC ("Risa" = JESÚS) es la PERSONALIDAD HUMANA.

ABRAHÁM (BRAHMA) es el PENSAMIENTO INFINITO. TARÉ (TERAH: "Cabra

Montés", en Hebreo; por extensión, el signo de Capricornio) es EL

TEMPERAMENTO HUMANO. NACOR (NAHOR, de NAHA: "Serpiente") es la

SABIDURÍA. LUCAS III: 35. SARVE (SERVE en hebreo: "Albergue agradable") es

EL CUERPO FÍSICO. RAGAU (REU en hebreo: "Dios es Pastor, amigo de Dios")

es la MENTE. FALEG (FALEK en hebreo: "División") es el CUERPO ASTRAL.

HEBER (EBER en hebreo: "Más allá") es ALCYONE DE LAS PLÉYADES. SALR

(SALMÓN en hebreo: "Brillo") es EL AURA O ESPLENDOR BEATÍFICO QUE

EMANA DEL ALMA DEL ALTO INICIADO. III: 36. CAINÁN (QENÁN en hebreo:

"Herrero" = VULCANO) es LA EXISTENCIA TERRESTRE. ARFAXAD

(ARPAKSAD en hebreo: "Límite de Caldea") es LA ASTROLOGÍA. SEM ("Hijo,

nombre") es LA MAGIA. NOÉ (NOAH en hebreo: "Consuelo"; de la raíz NHM:

"Consolar") es LA ESPERANZA. LAMEC: ("Armonía musical") es LA ARMONÍA

HUMANA.  LUCAS III.37. MATUSALÉM (MATUSELAH en hebreo: "El Hombre de

la Violencia o del Dardo"; por extensión, MARTE) es la EVOLUCIÓN, EL

PROGRESO. HENOC (HENOK en Hebreo: "Inteligente") es LA INTELIGENCIA.

JARED (del Hebreo YARAH: "Panal"; por extensión, APOLO): LA ARMONÍA

FÍSICA. MALALEEL ("Dios es mi Mensajero"): LA CONCIENCIA. III: 38. CAINÁN

(QENÁN: "Herrero", en Hebreo) es la REVOLUCIÓN. HENÓS (ENOS: "Hombre,

en hebreo) es LA HUMANIDAD. SET ("Dios ha puesto", en hebreo): LA ESENCIA

O NATURALEZA HUMANA. ADÁM (ADAMAH en Hebreo: "Tierra roja, arcilla,

hombre"): LA EXISTENCIA POSITIVA. Todas estas cosas caracterizan al

CRISTO, en su ASPECTO LUNAR: EL TEMPERAMENTO. En el YO, comienza a

notarse la Transformación o Transmutación (PISCIS). En MATEO 5, nos

encontramos con el Sermón de la Montaña, que se prolonga hasta el Capítulo VII.

La porción de jurisprudencia la analizaremos posteriormente en una sección

aparte. Retrocedemos hasta MATEO 4: 25, en donde se menciona a Galilea, la

Decápolis, Jerusalén, Judea, y el Jordán; Y así,  entenderemos todo. La Moral no

se puede efectuar si no hay quien la instituya, y ese Gran Institutor es el TEMPLO

DE INICIACIÓN (GALILEA), de ese CÍRCULO proceden las 10 LEYES (Decápolis:

10 Ciudades = 10 Preceptos); estas Leyes producen una Estabilidad y Paz en la

PERSONALIDAD HUMANA; Y, por fin, el YO se desarrolla a plenitud (JORDÁN).

V: 1-10. Estudiemos el Sermón, en forma aritmética y geométrica: Hay 8

bienaventuranzas (el Octógono); por tanto, tenemos una Inmovilidad, por efecto de

una Estabilidad Doble Moral en el YO. VI: 9-13. Existen 5 versículos dedicados al

Padre Nuestro: el Pentágono; por consiguiente, se produce una Manifestación

Moral de la Personalidad Humana. Por otra parte, hay 50 palabras en el Pater

Noster (en el idioma latino de la "Biblia Vulgata"); eso indica también a 60 - 10: el

Polígono de 60 lados, disminuido en 10 Cualidades (Procedimiento aritmético).

Por tanto, el número 50 es un número simbólico. El número 60 es figurativo; 50 es

igual a 5 X 10: El número Diez (12 -2) representa la base de la numeración

decimal. El Decágono, el Decálogo, las 10 Religiones básicas, etc. El número 60

representa el SISTEMA INTELECTUAL: Transformación de las sensaciones en

percepciones, para el establecimiento de los conceptos. El 10 es un doble quinario

equilibrado, o Denario: Es la ACTIVIDAD (por efecto de un doble ritmo, uno físico,

y otro Moral), y la ACCIÓN (por efecto de una manifestación Moral, aplicada a una

manifestación física, o viceversa); y podemos efectuarla en la PERSONALIDAD,

en lo concreto o en lo abstracto; O, incluso, por efecto de una aplicación de

manifestaciones físicas del YO sobre las manifestaciones de la apariencia de un

OBJETO preciso (y viceversa). Empero, si se considera la aplicación de las

manifestaciones morales del YO sobre las manifestaciones paralelamente

morales de un OBJETO precisado, es importante considerar la ACCIÓN  como

solamente INTELECTUAL. Esto corresponde a las investigaciones de la Ciencia,

y a la inversa, o sea, cuando se trata del efecto de aplicaciones, llamadas morales,

del YO, corresponde a las impresiones psicológicas, o simplemente psíquicas

(para-físicas o media-psíquicas), que un OBJETO produce sobre el YO. Ésta es la

CLAVE DEL CONOCIMIENTO HUMANO. El 5 es la MANIFESTACIÓN física o

Moral del YO o del OBJETO. El 8 (4 + 4) representa el DETERMINISMO, por

efecto de una base doble, una física y la otra Moral. El 5 (3 +2) es la

CONTINUIDAD generativa, por adición a lo que ha sido engendrado de dos

elementos susceptibles de multiplicarse uno por el otro; y crecer haciendo que la

generación lo haga indefinidamente. LUCAS IV: 1. EL TEMPERAMENTO se llenó

de ENERGÍA; y así, permaneció por un tiempo, en su interior. IV: 2. 40 (4X10) es

el Nombre Divino (YOD-HE-VAU-HE) multiplicado por los CÉFIROS. EL DIABLO

es EL AMBIENTE. IV: 3. EL AMBIENTE hace que el PROFANO (PIEDRA) busque

la INICIACIÓN (PAN DE TRIGO). IV: 4. EL TEMPERAMENTO se alimenta con la

NATURALEZA. IV: 5-6. EL AMBIENTE da al INICIADO la TIERRA (ATRACCIÓN

DE GRAVEDAD). IV: 7-8 LA DIVINIDAD es INFINITA. No se debe adorar lo Finito.

IV: 9-10 El INICIADO no puede ser PRESUNTUOSO. IV: 12-13. No se debe creer

que la DIVINIDAD asume toda la responsabilidad del ser humano. Sólo lo guía a

través de la PERSONALIDAD DIVINA, la CONCIENCIA, la cual controla el

TEMPERAMENTO. LUCAS IV: 14. EL INICIADO aprende a controlar su

TEMPERAMENTO (GALILEA: CONTROL MENTAL). IV: 15. EL

TEMPERAMENTO guía al ser humano, si éste lo sabe CONTROLAR. IV: 16. EL

TEMPERAMENTO enseña, si el ser humano sigue las experiencias. IV: 17. LA

PERSONALIDAD DIVINA (CRISTO) modela el TEMPERAMENTO HUMANO

(ISAÍAS). IV: 18-19. LA PERSONALIDAD DIVINA acrisola EL TEMPERAMENTO.

IV: 20-22. Se elogia al TEMPERAMENTO CONTROLADO, y se percibe que es un

DON DIVINO (JOSÉ). IV: 23-24. CAFARNAÚM ("El Consuelo"), es lo que hace

que el TEMPERAMENTO DEL INICIADO se controla de los ataques de los

profanos. IV: 25 ELÍAS (HELIOS: "EL SOL"), es LA ARMONÍA (APOLO). TRES:

LO SUCESIVO; SEIS: LA SABIDURÍA, o Ciencia de la RAZÓN HUMANA. LUCAS

IV: 26. La "VIUDA" es VIRGO, MADRE DE LOS INICIADOS. SAREPTA

(SAREFAT en Hebreo: "Fundición") es la Fase Alquímica de la SUBLIMACIÓN.

SIDÓN es la PIEDRA FILOSOFAL. IV: 27. ELISEO (ELISA en Hebreo: "Dios es

Salvación) es la Fase alquímica del HOMBRE PERFECTO. NAAMÁN ("Grato,

agradable") es la COAGULACIÓN. IV: 28-30. EL TEMPERAMENTO debe ser

controlado siempre, para llegar a la CUMBRE del Conocimiento; y no despeñarse

en el Abismo de la Maldad. IV: 31. EL MAESTRO o Hierofante da el CONSUELO

(CAFARNAÚM) a los INICIADOS en el TEMPLO (GALILEA) en un día de

ASAMBLEA SAGRADA. IV: 32. La gente se asombra del SABER DEL MAESTRO

O HIEROFANTE.

LUCAS IV: 33-37 LA INICIACIÓN ASTROLÓGICA (NAZARENO) se da quitando

los pensamientos negativos, y dejando los RACIONALES. EL TEMPERAMENTO

se debe regir por LA RAZÓN. IV: 38-40. SIMÓN ("La Potencialidad Divina de la

Existencia escucha") es el DISCÍPULO. LA SUEGRA es EL MEDIO AMBIENTE

que rodea al INICIADO QUE, cuando éste controla su TEMPERAMENTO, purifica

su ENTORNO. IV: 41. EL TEMPERAMENTO también se puede imponer al

AMBIENTE. IV: 42-44. EL INICIADO predica en todas partes, puesto que el

TEMPLO es EL MUNDO. MARCOS III: 1-12. EL CARÁCTER actúa para mejorar a

la condición humana (LA MANO SECA). SINAGOGA: EL CARÁCTER

RELAJADO. FARISEOS: EL AMBIENTE DE RELAJAMIENTO. HERODIANOS: EL

AMBIENTE PERVERTIDO. TIBERÍADES (el mismo de GALILEA) es el TEMPLO.

JUDEA: LA RAZÓN. JERUSALÉM: LA PAZ SAGRADA. IDUMEA (de EDOM:

ROJO): LA EVOLUCIÓN. JORDÁN: FLUJO DE SABIDURÍA. TIRO ("Roca"):

FORTALECIMIENTO DEL CARÁCTER. SIDÓN (del griego SIDEREOO: "Hacer de

hierro"): LA EVOLUCIÓN DEL CARÁCTER. III: 13-30 DOCE: LA PROVIDENCIA.

SIMÓN PEDRO: EL LÍDER. SANTIAGO (BOANERGES) DE ZEBEDEO: EL

REVOLUCIONARIO. JUAN (BOANERGES): EL CONTRA-REVOLUCIONARIO.

ANDRÉS: EL CONFORMISTA. FELIPE: EL INTELECTUAL. BARTOLOMÉ: EL

INGENUO. MATEO: EL SABIO. TOMÁS: EL CIENTÍFICO. SANTIAGO DE

ALFEO: EL SÍNDICO. JUDAS TADEO: EL TRABAJADOR. SIMÓN CANANEO: EL

POLÍTICO. JUDAS ISCARIOTE: EL DEMAGOGO. BEELZEBUB ("Dios mosca"):

EL AMBIENTE HUMANO. III: 1-35. EL INICIADO CON CARÁCTER RECONOCE

QUE SU FAMILIA ES LA FRATERNIDAD DE INICIADOS. JUAN II: 1-11. TRES:

LO SUCESIVO. CANÁ (del hebreo QANAH: "Caña") es la SABIDURÍA

INICIÁTICA DEL TEMPLO (GALILEA). VINO: LA INICIACIÓN. II: 12-17

CAFARNAÚM: ("Aldea del consuelo") es la ESPERA del futuro INICIADO.

JERUSALÉM: LA PAZ SAGRADA. II: 18-25. TRES. LO SUCESIVO. CUARENTA

Y SEIS (36 + 10): LOS DECANOS MÁS LOS DIEZ CÉFIROS. III: 1-21.

NICODEMO ("Vencedor del pueblo" en Griego) es el LÍDER POLÍTICO. NACER

DE NUEVO: LA INICIACIÓN, Y LA TRANSMIGRACIÓN DEL ALMA. "Moisés

levantó en alto la serpiente de bronce": Esto significa que el HOMBRE PUEDE

ADQUIRIR LA SABIDURÍA DE LA CREACIÓN. III: 22-36 JUDEA: LA RAZÓN

PROFANA. ENNON (del griego ONON: "Lo nombrado") es el NOMBRE DIVINO.

SALIM (SALEM en hebreo: "Paz”) es LA CALMA. JUAN: EL INICIADO. IV: 1-26

LA PERSONALIDAD DIVINA (JESÚS) se impone al INICIADO (JUAN). Ella deja la

RAZÓN PROFANA (JUAN)  y va al TEMPLO (GALILEA). JUAN IV: 1-26.

SAMARIA (SOMERON en Hebreo: "Halagar, lisonjear, alegrar, saludar", del griego

SAINOO): EL DELEITE DE LOS SENTIDOS. SICAR (SIQUEM en Hebreo:

"Hombro"): LA FRATERNIDAD INICIÁTICA. POZO DE JACOB: EL ESPACIO EN

TRANSFORMACIÓN. IV: 27-45. CUATRO Meses LA SIMULTANEIDAD. LOS

INICIADOS (LOS GALILEOS) reciben en la ENSEÑANZA INICIÁTICA de parte de

LA PERSONALIDAD DIVINA. IV: 46-54. LA PERSONALIDAD DIVINA toma la

SABIDURÍA INICIÁTICA (CANÁ) DEL TEMPLO (GALILEA). Un INICIADO

(RÉGULO) que vive en la ESPERANZA (CAFARNAÚM) del futuro espiritual, viene

de la RAZÓN PROFANA al TEMPLO y logra su PROGRESO ESPIRITUAL ("Se

cura su hijo"). La PERSONALIDAD comienza a comprender el valor del

SACRIFICIO, y del COMIENZO DE SU MISIÓN (ARIES). Aquí nos toca hablar

(MATEO VIII: 1-10) sobre el aspecto más sagrado del mito del CRISTO: Los

MILAGROS, ese modo de unirse con el pueblo, son la base de la INICIACIÓN de

esta forma de Hieratismo. Como el Evangelio "según" San Mateo está en el Plano

Terrestre, el Alto Iniciado sólo debe dedicarse a investigar los episodios anteriores.

La Ciencia del Iniciado común comienza en esta escena. Por tanto, ésta es la

Ciencia del Estudio del YO, en el hombre corriente. Antes, se estudió el YO en el

Hombre-Dios, u Hombre que BUSCA LA VERDAD. Esto es debido a que las

personas que cura JESÚS son comunes y corrientes. Son personas que se

enferman, que padecen, que tienen pasiones, que siguen Ideas. El YO se

consuela (CAFARNAÚM) haciendo "milagros": Siendo sociable. Se preocupa de

las condiciones concretas y materiales, no sólo de las abstractas  e ideales. Él

hace el sacrificio de dejar su soledad para buscar lo social; y al mismo tiempo,

consigue su subsistencia y su placer. La presencia de los nombres de MOISÉS 

(religión de JEHOVAH) y ABRAHAM (o BRAHMA - hieratismo de BRAHMA), VIII:

11, nos hace suponer que este capítulo también es parte de los ANTIGUOS

GRANDES MISTERIOS. MATEO VIII: 11-28. LA RISA (ISAAC) y EL DONAIRE

son también, junto con la PROTECCIÓN (JACOB), parte de esos DONES que la

Potencialidad Divina del YO ofrece al pueblo de "los hombres comunes y

corrientes". La Fuerza de la Iniciación (la "suegra de Pedro") es recuperada para el

hombre ordinario; y la PERSONALIDAD DIVINA otorga la Salvación o Salud

(ISAÍAS)  a los que siguen sus leyes. VIII: 28-29. GADARA ("Ciudad de dioses")

es el dominio del INCONCIENTE, región psíquica de monstruos informes de los

sueños y pesadillas, de los demonios; y todo cuanto desata esa vasta y

desconocida parte de nuestro YO. Es el plano de los seres inútiles. Los dos

GADARENOS (o GERASENOS) representan al HOMBRE EVOLUCIONADO. El

domina sus instintos porque los conoce; y como tiene una conciencia superior

("Demonio" o DAIMON: "Genio") no teme a los dioses; los conoce. Empero, los

demonios representan el Mal Metafísico. En síntesis, estos "endemoniados"

simbolizan, admirablemente, las fuerzas creativas intelectuales del ser humano,

obligatoriamente imperfectas. Y cuando pertenecen al Inconsciente son seres anti-

naturales y fantásticos. LOS PORQUERIZOS (MATEO VIII: 30-34), son seres

inferiores, anónimos, humildes trabajadores de los inicios de la Evolución, que

obstaculizan el avance de la materia, para obtener su tercera dimensión, o

FORMA. El único "PECADO" es el que comete el ALMA al entrar en el cuerpo

físico. Jesús es HIJO DEL HOMBRE, porque es hijo de MARÍA, puesto que el YO

procede del ADAM KADMON, el HOMBRE DE ALCYONE DE LAS PLÉYADES,

antes de la CAÍDA (este ADAM KADMON es la representación del Alma del

Mundo Alcionar; o sea del Sistema de 24 estrellas de Primera Magnitud; y por

ende, también del Sol). IX: 1-9. MATEO ("Don de Dios"); el nombre con que se

denomina al Evangelista o Mitógrafo, representa al CUERPO FÍSICO del ser

humano, la porción terrestre del YO del HOMBRE. IX: 10-13. Un MAESTRO

ESPIRITUAL busca "pecadores"; es decir, personas que deseen la INICIACIÓN,  y

no "justos", o sea, profanos que creen que son "iniciados". LA PERSONALIDAD

no hace "penitencia" (o Sacrificio), hasta que pasa las PRUEBAS DE LA

INICIACIÓN. IX: 14-17. EL "VINO NUEVO" ES LA INICIACIÓN CRISTIANA. EL

"ODRE NUEVO” ES EL INICIADO CRISTIANO. EL "VINO VIEJO" es la Erudición

Mundana; y el "ODRE VIEJO" es el profano. IX: 18-20. "Una mujer que hacía

ya DOCE años que padecía un flujo de sangre", simboliza el Esquema circular de

la corriente sanguínea en el ser humano. Es mujer, ya que es un aspecto negativo.

MATEO IX: 27-38 "DOS CIEGOS", pero con la ceguera de Orión (RELIGIÓN DE

HÉCATE-DIANA), ya que no saben comprender el Determinismo. El YO los cura,

dándoles la Luz Iniciática; pues, una vez que el ser humano es Iniciado, y conoce

la Verdad, comprende su Destino. Al YO lo llaman "Hijo de David"; es decir, hijo

del Amado, e "Hijo del Líder"; o sea, que el YO procede del Alma. Dicha Alma,

representa el culmen de nuestra SUSTANCIA ESENCIAL, que es dual, intelectual,

y psíquica. EL ALMA HUMANA es engendrada en el ser humano mediante el

efecto de elementos materiales (el cuerpo físico), y los Principios Duales

espirituales (psíquicos e intelectuales). Dicha Alma simboliza el conjunto que

forman el YO y el SER (o EXISTENCIA). En verdad, hace falta admitir, si se quiere

ser lógico, que el YO es un Principio Actual, una "VIVIENDA" momentánea, que

procede de la unión entre lo material y lo espiritual, que forma, de cierta manera,

una envoltura del SER. Este último es la porción verdaderamente eterna del

individuo humano. El YO es sólo su expresión; proviene sólo del hecho de la

encarnación del SER. Por tanto, el ALMA, es también una consecuencia de esa

misma encarnación. El SER, COMO ÚLTIMO ANÁLISIS DE LA CONCIENCIA,

sólo es captado por nosotros a través del YO. Y éste, no es siempre igual, puesto

que el ser humano evoluciona. Empero, mi ESENCIA es siempre la misma, ya que

ella es el propio SER. "La hija de Jairo" (de IAINOO: "Recrear"); JAIRO es LA

ALEGRÍA, y su hija es LA FELICIDAD, QUE "RESUCITA" para proporcionar al

YO, el premio por CONOCER LA VERDAD. LUCAS V: 1 GENEZARETH

(KINNERET en Hebreo: "Cítara") es LA ARMONÍA.  Ésta es producida por el

Conocimiento Iniciático. V: 2. DOS BARCAS: LAS DOS COLUMNAS J Y B. V: 3-9

EL DISCÍPULO (SIMÓN) comienza su CICLO en el signo de PISCIS, entre las

Columnas J y B. V: 10. SANTIAGO (JACOB, en Hebreo: "Suplantador") es EL

DESCONTROL TEMPERAMENTAL, es EL DOMINIO DE LAS EMOCIONES.

JUAN es EL MAGO, o PARAPSICÓLOGO., Quien utiliza su Percepciones Extra-

Sensoriales. ZEBEDEO (ZABDIEL en Hebreo: "Dios ha dado") es EL

TEMPERAMENTO AGITADO. EL INICIADO (SIMÓN) debe saber controlar a

estos "compañeros" de su mente, para poder progresar. V: 11-16 EL MAESTRO

quita de los INICIADOS, LA LEPRA DE LO PROFANO. EL INICIADO se vuelve

así un AUTÉNTICO HOMBRE (MOISÉS). V: 17. LOS INICIADOS (GALILEA) Y

HASTA los profanos (JUDEA) gustan de LA PAZ SAGRADA (JERUSALÉM), que

infunde EL MAESTRO ESPIRITUAL. V: 18-26. Cuando un profano cree que

PECA, el deber del INICIADO es explicarle LA LEY DEL KARMA, de acuerdo al

grado evolutivo y al Temperamento del profano. Este profano es el ASPIRANTE A

LA INICIACIÓN. LUCAS V: 27-29. LEVI ("Unirse") es la RELIGIÓN INICIÁTICA o

Pequeños Misterios. V: 30-39. Mientras se está en el Plano Terrestre, quien

necesita ayuda es el profano, no el auténtico INICIADO. Debemos ayunar

mientras que el PROFETA no esté como MAESTRO. Cuando el INICIADO llegue

a MAESTRO no necesitará ayunar durante el AÑO (JUAN). VI.1. El día de Saturno

(el de la Sabiduría) es el DÍA DE LA INICIACIÓN (ESPIGA - VIRGO). VI: 2-11. El

MAESTRO es SEÑOR DE LA SABIDURÍA (SÁBADO - SATURNO). VI: 12-13. El

MAESTRO reflexiona noche y día al estudiar el DODECÁGONO. VI: 14-16.

SIMÓN PEDRO es la PIEDRA CÚBICA o FILOSOFAL. ANDRÉS es la ALQUIMIA.

SANTIAGO es el SACRIFICIO. JUAN es la GRACIA DIVINA. FELIPE es la

EVOLUCIÓN TERRESTRE. BARTOLOMÉ es la CONSTANCIA. MATEO es la

SUBLIMACIÓN ALQUÍMICA. TOMÁS es la CALCINACIÓN ALQUÍMICA.

SANTIAGO (JACOB) es la PUTREFACCIÓN ALQUÍMICA, hija de lo SUCESIVO

(ALFEO). SIMÓN (CANANEO) es el TRABAJO INTERIOR ALQUÍMICO, fruto de

la GNOSIS. JUDAS de SANTIAGO (JACOB) es el HOMBRE PERFECTO (el

ALTO INICIADO). JUDAS ISCARIOTE es el PROFANO. LUCAS VI: 17-19. Los

judíos (o PROFANOS) y la PAZ SAGRADA (JERUSALÉM) buscan al MAESTRO,

cerca de la PIEDRA FILOSOFAL (TIRO) y del DESARROLLO ALQUÍMICO

(SIDÓN). VI: 20-23. EL MAESTRO es incomprendido en el mundo. VI: 24-26. Si el

pobre puede ser feliz, el corrupto no lo será nunca. Así es el INICIADO con

respecto al PROFANO. VI: 27-49. Este trozo evangélico es parte de los

GRANDES MISTERIOS, y se emparenta con la RELIGIÓN DE VENUS. MARCOS

IV: 1-34. EL CARÁCTER enseña en el ESPACIO. LOS PEDREGALES: Es el

Carácter rústico que no resiste a la RAZÓN (EL SOL). EL CAMINO: EL

CARÁCTER INDECISO. LOS PÁJAROS: LOS PROFANOS. LAS ESPINAS: LOS

ERUDITOS Profanos. BUENA TIERRA: EL TEMPLO INICIÁTICO. 30: EL ARTE.

60: LA CIENCIA. 100 (90 + 10): LA JUSTICIA Y LAS RELIGIONES. EL GRANO

DE MOSTAZA: Es la RAZÓN. IV: 35-40. EL CARÁCTER DEL INICIADO domina la

NATURALEZA,  a través de la FÍSICA DESCONOCIDA. LUCAS VII: 1-10. El

Temperamento del Iniciado se controla mediante la RAZÓN (FE), de los ataques

del PROFANO (JUDÍOS). VII: 11-17. NAIM ("Agradable, delicioso") es el FRUTO

DE LA INICIACIÓN. HIJO DE LA VIUDA: INICIADO. VII: 18-23. EL MAGO también

debe controlar su TEMPERAMENTO. VII: 24-30. Aquí se elogia a las dos

Columnas J y B. VII: 31-35.  Los Profanos piensan que los INICIADOS están locos

o son "brujos". VII: 36-50. LA FE Y LA RAZÓN necesitan de la HUMILDAD para

librarse del ORGULLO. Hay que "quebrar” o VACIAR el VASO del ORGULLO para

llegar a ser un INICIADO. No se debe ser Profano: HOMBRE MATERIALISTA

(50); hay que transformarse en un INICIADO AUTÉNTICO: HOMBRE INTEGRAL

(ESPÍRITU o INTELECTO, y MATERIA o CUERPO FÍSICO: 500) MARCOS V: 1-

20 GERASENOS ("Grano"), es eL CONTROL DEL CARÁCTER, el cual se logra a

través de los Estudios Iniciáticos. V; 21-43 JAIRO (del hebreo YAIR: "Brillo") es el

CARÁCTER BRILLANTE. LA HEMORROÍSA es la representación de la

CONFIANZA EN SÍ MISMO. DOCE: Es la PROVIDENCIA. PEDRO, SANTIAGO,

JUAN: Representan la REFORMA DEL CARÁCTER. JUAN V: 1-16 LA FIESTA

DE LOS JUDÍOS: Es LA INICIACIÓN POR LA RAZÓN. JERUSALÉM: LA PAZ

SAGRADA. BETSAIDA ("Casa de la Pesca"): LA TRANSFORMACIÓN DE LA

PERSONALIDAD. CINCO PÓRTICOS: LOS CINCO SENTIDOS. OVEJAS: EL

COMIENZO DE LAS COSAS. ÁNGEL: UNA FUERZA CÓSMICA. TREINTA Y

OCHO (36 + 2): LOS DECANOS MÁS 2 CUALIDADES. V: 17-47. SÁBADO: EL

DESCANSO. JUAN. EL INICIADO PURO. Si se cree en el HOMBRE (MOISÉS),

se cree en la PERSONALIDAD DEL HOMBRE (CRISTO). VI: 1-15. Aquí se trata

de la INICIACIÓN DE ISIS. LA PERSONALIDAD habla con su ASPECTO

CREATIVO (FELIPE). DOSCIENTOS (4 X 50). 4 es LO SIMULTÁNEO. 50 860 -

10)  es el SISTEMA INTELECTUAL MENOS LOS CÉFIROS. ANDRÉS (EL

HOMBRE), hermano del DISCÍPULO (SIMÓN PEDRO) INICIADO habla de 5: LA

MANIFESTACIÓN (de ISIS), y de 2 (LA CORRELACIÓN HECHO-RESULTADO).

12 es la TOTALIDAD. JUAN V: 1-16 LA FIESTA DE LOS JUDÍOS: Es LA

INICIACIÓN POR LA RAZÓN. JERUSALÉM: LA PAZ SAGRADA. BETSAIDA

("Casa de la Pesca"): LA TRANSFORMACIÓN DE LA PERSONALIDAD. CINCO

PÓRTICOS: LOS CINCO SENTIDOS. OVEJAS: EL COMIENZO DE LAS COSAS.

ÁNGEL: UNA FUERZA CÓSMICA. TREINTA Y OCHO (36 + 2): LOS DECANOS

MÁS 2 CUALIDADES. V: 17-47. SÁBADO: EL DESCANSO. JUAN. EL INICIADO

PURO. Si se cree en el HOMBRE (MOISÉS), se cree en la PERSONALIDAD DEL

HOMBRE (CRISTO). VI: 1-15. Aquí se trata de la INICIACIÓN DE ISIS. LA

PERSONALIDAD habla con su ASPECTO CREATIVO (FELIPE). DOSCIENTOS

(4 X 50). 4 es LO SIMULTÁNEO. 50 (60 - 10)  es el SISTEMA INTELECTUAL

MENOS LOS CÉFIROS. ANDRÉS (EL HOMBRE), hermano del DISCÍPULO

(SIMÓN PEDRO) INICIADO habla de 5: LA MANIFESTACIÓN (de ISIS), y de 2

(LA CORRELACIÓN HECHO-RESULTADO). 12 es la TOTALIDAD. MATEO X: 1-

4. EL YO conoce el valor del TRABAJO (TAURO). LOS DOCE APÓSTOLES

representan al DODECÁGONO, una de cuyas aplicaciones es el representar los

12 SIGNOS DEL ZODÍACO. APÓSTOL significa ENVIADO. EL YO DIVINO les da

poder para dominar el Mundo Astral y el Mundo Material. Ellos son las

CONSECUENCIAS DEL YO. SIMÓN PEDRO ("Piedra que escucha a Dios") es EL

PADRE DE LA INICIACIÓN. ANDRÉS ("Hombre") es EL SER HUMANO

EVOLUCIONADO. SANTIAGO ("Dios ha dado") es LA VIGILANCIA, y es hijo de la

DÁDIVA (ZEBEDEO); y es hermano de JUAN ("Dios es gracioso"), LA

ENSEÑANZA SUPERIOR. FELIPE ("Amante de los caballos") representa EL

PROGRESO MATERIAL. BARTOLOMÉ ("Hijo de la Paciencia") representa LA

PERSEVERANCIA DEL YO. TOMÁS ("Gemelo", simbolismo de GÉMINIS)

significa LA AMISTAD FRATERNAL. MATEO ("Don de Dios") es el CUERPO

HUMANO, que trabaja como "Publicano"; o sea, en negocios materiales.

SANTIAGO (JACOBO) representa LA ASTUCIA, es hijo de ALFEO ("Vicario,

Sucesor"), LA MENTE HUMANA (de ALFANOO:"Dar en rescate, procurar").

TADEO ("Valentía") es LA VALENTÍA HUMANA. SIMÓN ("Oír")

CANANEO ("Púrpura"; del idioma hitita: KINNAHU) representa LA IRA, EL CELO.

JUDAS ISCARIOTE ("El judío de las ciudades", QERIYOT, en hebreo), es EL

CIUDADANO COMÚN, EL HOMBRE SOCIAL. LUCAS VIII: 1. La Potencialidad

Divina del TEMPERAMENTO, es estudiada también mediante el Dodecágono.

VIII: 2. En la dimensión del Pensamiento, es decir, de lo Intelectual (MARÍA =

MIRYAM = 10.000), el Aspecto Evolutivo del Temperamento se une a

lo Heliocéntrico y Divino (SIETE). VIII: 3 JUANA (femenino de YOHANAN: "Dios

ha sido Gracioso") es LA SACERDOTISA. CUSA ("Vidente") es el PROFETA, el

cual debe unirse siempre a la GRACIA que, a través de la SACERDOTISA le

proporciona un TEMPERAMENTO DIVINO. VIII: 3. HERODES: EL FENÓMENO

CONCRETO. SUSANA ("Lirio, azucena", en hebreo SASAN): LA PUREZA. VIII: 4-

21 En la célebre "Parábola del Sembrador", éste es el Maestro Espiritual; los

granos de camino son los PROFANOS CURIOSOS; los del pedregal, son los

ASPIRANTES sin perseverancia; los de los espinos, son los ASPIRANTES sin fe

ni reflexión; y los de BUENA TIERRA, son los AUTÉNTICOS INICIADOS, que dan

frutos en el PLANO ASTRAL (10 AL CUADRADO: DIMENSIÓN ASTRAL). LOS

FAMILIARES DEL INICIADO SON LOS OTROS INICIADOS. VIII: 22-25. EL

TEMPERAMENTO puede alborotarse como una tempestad en el mar, para luego

calmarse. VIII: 26-39 GERASA (GERAS en hebreo: "Grano") representa LA

MEDIDA DE LA VIDA. EL MAESTRO ESPIRITUAL corrige el TEMPERAMENTO

DEL INICIADO. VIII: 40-56. EL FLUJO DE SANGRE representa LA VIDA DIARIA.

JAIRO: (YAIR en hebreo; del griego IAOMA: "Curar") es LA SALUD. MARCOS VI:

1-6 EL SÁBADO. Tranquilidad de CARÁCTER. ARTESANO: EL INICIADO.

MARÍA (MIRYAM: 10.000) es la MULTIPLICIDAD DEL CARÁCTER (SU

NATURALEZA). SANTIAGO ("Dios ha Dado") es le CARÁCTER ALTRUISTA.

JOSÉ ("Añadir") es el CARÁCTER QUE MEJORA. JUDAS es EL CARÁCTER

QUE USA LA INTELIGENCIA. SIMÓN: Es el CARÁCTER PASIVO. Ningún

INICIADO, lo es en el seno de su familia. JUAN VI: 16-24. CAFARNAÚM. LA

ESPERANZA. VEINTICINCO (5 X 5) es la MANIFESTACIÓN en el Plano Astral.

TREINTA: LOS RITMOS EQUILIBRADOS. TIBERÍADES ("Del río Tíber") es LO

QUE FLUYE. VI: 26-31 Prosigue aquí el ritual del a INICIACIÓN DE ISIS. VI: 32-

72. MOISÉS: EL HOMBRE. JOSÉ: LA AÑADIDURA. DOCE: LA TOTALIDAD.

SIMÓN PEDRO: EL DISCÍPULO. JUDAS ISCARIOTE: LA RAZÓN PROFANA.

JUAN VII: 1-36 GALILEA: EL TEMPLO. MOISÉS: EL HOMBRE. JERUSALÉM: LA

PAZ SAGRADA. LA PERSONALIDAD ES DE CADA UNO Y SE CONOCE SU

ORIGEN. VII: 37-53. DAVID ("El Jefe Amado") es LA TEOCRACIA. BETLEHEM

("Casa del pan") es la PLASMACIÓN ("Creación"). NICODEMO es LIDER

POLÍTICO. JUAN VIII: 1-11. LA PERSONALIDAD DIVINA usa LA INTELIGENCIA

(MONTE DE LOS OLIVOS). LA RAZÓN PROFANA ("LOS JUDÍOS) advierten al

HOMBRE (MOISÉS) sobre la ALTERACIÓN DE LA LEY ("LA MUJER

ADÚLTERA"). LA PERSONALIDAD perdona esa ALTERACIÓN. VIII: 12-59. Aquí

se enfrentan las Religiones de CRISTO y de BRAHMA. IX: 1-41. En este lugar se

habla de la TRANSMIGRACIÓN DEL ALMA. SILOÉ: ENVIADO. Al HOMBRE

(MOISÉS), LA DIVINIDAD le habla (mediante SÍMBOLOS). X.1-21. EL BUEN

PASTOR es el SIGNO DE ARIES (RELIGIÓN DE JEHOVAH). X: 22-42. En la PAZ

SAGRADA (JERUSALÉM) LA PERSONALIDAD entra en el TEMPLO DE LA PAZ.

Luego, va de nuevo a LA FLUCTUACIÓN DE LA CONDUCTA HUMANA ("EL

JORDÁN"), donde EL HIEROFANTE habla de ELLA. LUCAS: IX: 1-6 Las

Consecuencias del Temperamento se expresan de diferentes modos. IX: 7-11.

HERODES (en Griego: "Descendiente de héroe") es LA MODERACIÓN. JUAN es

EL MAGO; ELÍAS es EL SOL (HELIOS en Griego). EL MAGO usa LA TEÚRGIA;

es decir, LA ENERGÍA DIVINA, con CONTROL. IX: 12-27. DOCE: EL

DODECÁGONO. CINCO: EL HOMBRE. DOS: LA DUALIDAD. CINCUENTA (60-

10): EL POLÍGONO DE 60 LADOS MENOS LAS 1O RELIGIONES. IX: 28-36. EL

TEMPERAMENTO debe ser auxiliado por LA PIEDRA FILOSOFAL, EL

SACRIFICIO, Y LA GRACIA DIVINA, para morar junto al HOMBRE PERFECTO

(MOISÉS), y LA RAZÓN (ELÍAS). IX: 37-50 EL TEMPERAMENTO debe

controlarse, y todos deben unirse para lograr ese objetivo. IX: 51-56 El Maestro

debe llegar a la PAZ SAGRADA (JERUSALÉM). IX: 57-62. EL TRIÁNGULO da el

ASPECTO SUCESIVO DEL DESAPEGO, PROPIO DEL PARIENTE MUERTO, Y

EL DE LOS FAMILIARES VIVOS. MARCOS VI: 7-13 DOCE: LA PROVIDENCIA.

DOS: UNIÓN ENTRE EL SER Y EL HECHO. LANZAR DEMONIOS: DOMINAR EL

AMBIENTE (O LAS FUERZAS CÓSMICAS NEGATIVAS). VI: 14-20. HERODES

("Descendiente de héroe"), representa el CARÁCTER DEL INICIADO. ELÍAS ("Mi

Dios es YAHWEH") es el CARÁCTER DEL MAESTRO. JUAN es LA

EXPERIENCIA DEL CARÁCTER. HERODÍAS ("Descendiente de heroína") son las

PRUEBAS DEL INICIADO. GALILEA es EL TEMPLO. HIJA DE HERODÍAS: LA

CONSECUENCIA DEL TEMPLO, LA INICIACIÓN. Se pide la CABEZA DE LA

EXPERIENCIA para convertirla en el CARÁCTER CON GNOSIS. VÍA: 30-44.

OVEJAS SIN PASTOR: ARIES SIN MARTE. DOSCIENTOS (20X10) ES EL

EQUILIBRIO DE LOS CÉFIROS DE LAS RELIGIONES. PANES: VIRGO. CINCO:

LO RÍTMICO (5 PANES. 5º DE VIRGO). DOS: LA UNIÓN (2 PECES: 2º DE

PISCIS). MARCOS VI: 30-44. CIEN (10 X 10) ES EL CUADRADO DEL TIEMPO

DE LOS CÉFIROS. 50 (60 -10): EL SISTEMA INTELECTUAL SIN LOS CÉFIROS.

CINCO MIL (5X10 AL CUBO): LA CONTINUIDAD EN EL ESPACIO

TRIDIMENSIONAL. VI: 45-56. BETSAIDA ("Casa de la Pesca") es EL SIGNO DE

PISCIS; es decir, EL CAMBIO EN EL CARÁCTER. GENEZARETH: EL ESPACIO

DIVINO O DEL TEMPLO. CUARTA VELA: LO SIMULTÁNEO. MARCOS VII: 1-23

EL CARÁCTER DEL INICIADO no debe ser el de un CRITICADOR. VII: 24-37.

TIRO ("Roca") es el CARÁCTER DURO. SIDÓN ("Hierro, espada") es el

CARÁCTER PROGRESISTA. MUJER SIRO-FENICIA: EL PLACER DE LOS

SENTIDOS EN EL PLANO MATERIAL. GALILEA: EL TEMPLO DE SABIDURÍA.

DECÁPOLIS: LOS 10 CÉFIROS. MARCOS VIII: 1-9 TRES DÍAS: LOS

SUCESIVO. SIETE. LA REALIDAD. CUATRO MIL (4X10 AL CUBO): LA

ESTABILIDAD EN EL PLANO DE 3 DIMENSIONES. MATEO X: 1-4. EL YO

conoce el valor del TRABAJO (TAURO). LOS DOCE APÓSTOLES representan

EL DODECÁGONO, una de cuyas aplicaciones es representar LOS 12 SIGNOS

DEL ZODÍACO. LUCAS X: 1-11. EL TEMPERAMENTO DIVINO establece en el

DODECÁGONO la DISTRIBUCIÓN DE LAS ENERGÍAS, MEDIANTE MÁXIMOS Y

MÍNIMOS. LUCAS X: 12. SODOMA ("Perseguir", en hebreo), es LA EMOCIÓN

DESBORDADA DEL TEMPERAMENTO. MATEO X: 1-4. APÓSTOL significa

"ENVIADO". .EL YO DIVINO les da poder para dominar el Mundo Astral y el

Mundo material. Ellos son las consecuencias del YO. SIMÓN PEDRO ("Piedra que

escucha a Dios") es EL PADRE DE LA INICIACIÓN. ANDRÉS ("Hombre") es el

ser humano evolucionado. SANTIAGO ("Dios ha dado") es LA VIGILANCIA, quien

es hija de LA DÁDIVA (ZEBEDEO), y hermano de LA ENSEÑANZA SUPERIOR

(JUAN: "Dios es Gracioso"). FELIPE ("Amante de los caballos") representa EL

PROGRESO MATERIAL. BARTOLOMÉ ("Hijo de la Paciencia") representa la

Perseverancia del YO. MATEO ("Don de Dios") es EL CUERPO HUMANO, que

trabaja como publicano; o sea, en negocios materiales. SANTIAGO ("Dios ha

dado"), representa LA ASTUCIA (JACOB); es hijo de ALFEO ("Vicario, Sucesor"),

LA MENTE HUMANA (de ALFANOO: "Dar en rescate, procurar".TADEO

("Valentía") es LA VALENTÍA HUMANA. SIMÓN ("Oír") CANANEO ("Púrpura", del

idioma Hitita: KINNAHU) representa LA IRA, EL CELO. JUDAS ISCARIOTE: ("El

Judío de las ciudades, de QERIYYOT, en hebreo), es EL CIUDADANO COMÚN,

EL HOMBRE SOCIAL. MATEO X: 6. Las "ovejas" (signo de ARIES) representan

EL COMIENZO DE LA OBRA ESPIRITUAL. MATEO X: 15. SODOMA (deL griego

SOEMAI, Y éste del verbo SEUOO: "Salir con fuerza") es el IMPULSO o Ímpetu

instintivo, o Fuerza Vital, GOMORRA (del verbo griego GOAOO: "Lamentarse") es

LA EMOCIÓN. Ambas cosas deben ser controladas por el candidato a la

INICIACIÓN. MATEO: X, 16. Los "lobos" (signo de SCORPIO) son la

simbolización de la EVOLUCIÓN SOCIAL. LAS SERPIENTES representan el

SABER HUMANO, y LAS PALOMAS, el AMOR HUMANO. Ambas cosas las debe

poseer una PERSONA HUMANA. ISRAEL ("Fuerte contra Dios") representa LA

VOLUNTAD. MATEO X: 25. BEELZEBUB ("Dios de las moscas") es EL

AMBIENTE. MATEO X: 38. CARGAR CON LA CRUZ, es estudiar el CUADRADO

inscrito en le CÍRCULO; y así, entrar en el REINO DE LOS CIELOS, de la

GNOSIS. Dicha GNOSIS (Juan el Bautista) o ENSEÑANZA SUPERIOR, ayuda a

que EL YO evolucione, haciendo que este último se haga sociable. MATEO XI: 21.

COROZAÍN (de JOREUOÓ: "Bailar en Rueda"): EL ESTUDIO EN UN TEMPLO

INICIÁTICO. MATEO XI: 11. "En el Reino de los Cielos, el menor es mayor que

Juan el Bautista". Esto significa que la ALTA INICIACIÓN es superior a la

INICIACIÓN sencilla. BETSAIDA (del Arameo BET SEDAH = "Casa de la Pesca")

representa (por Piscis), la TRANSFORMACIÓN O TRANSMUTACIÓN HUMANA.

MATEO XI: 22. TIRO (en Fenicio SOR: "Roca") figura la CONSOLIDACIÓN DE LA

INICIACIÓN EN LA PERSONA HUMANA. SIDÓN (del babilonio SIDUNA:

"Hierro"): Es EL DESARROLLO INICIÁTICO DEL YO. MATEO XI: 23. Si a esto

unimos EL CONSUELO (CAFARNAÚM, del Hebreo KAFAR NAHUM: "Aldea del

Consuelo"), nos damos cuenta que el Mitólogo nos da a entender muy bien, en

este caso, el valor que posee el desarrollo del TRABAJO INICIÁTICO. LA

PERSONALIDAD conoce el valor del AMOR FRATERNAL (GÉMINIS). MATEO

XII: 1 SÁBADO (en hebreo SABBAT) representa EL DESCANSO y EL SUEÑO.

MATEO XII: 3. DAVID ("El Jefe Amado"), en este caso LA ARMONÍA (APOLO) DE

LA MEDIDA DEL PROCEDER HUMANO. "Hay tiempo para plantar y tiempo de

arrancar lo que se plantó" (Eclesiastés 3,2). Es decir, que hay un tiempo para

trabajar y uno para descansar. MATEO XII: 1. LAS ESPIGAS: SIGNO ZODIACAL

DE VIRGO. LOS FARISEOS (del dialecto arameo PHARIS: "Separado")

representa LA SOBERBIA. MATEO XII: 11. LA OVEJA significa EL SIGNO DE

ARIES. MATEO XII: 17. ISAÍAS, LA CONSECUENCIA, nos ayuda a comprender

lo que significa el Amor Fraterno;  No pelear, sino hacer triunfar la Justicia Divina.

A la PERSONALIDAD se la puede llamar HIJA AMADA, ya que procede del Alma,

y es amada por ésta (DAVID significa "Jefe amado"). MATEO XII: 24.

BEELZEBUB ("El Señor de las Moscas") es el Ambiente en que se desenvuelve el

YO (lo mismo que SATANÁS, en SATÁN, en Hebreo: "Adversario"). MATEO XII:

31. LA BLASFEMIA CONTRA EL ESPÍRITU: Es creer que la obra mágica del YO

proviene de LO MALIGNO (EL MAL METAFÍSICO). MATEO XII: 19. LOS

PRODIGIOS Y MILAGROS son parte de la Magia; es decir, de la FÍSICA

DESCONOCIDA. JONÁS ("Paloma", del Hebreo YONAH) representa aquí a la

Religión de VENUS. MATEO XII: 40. TRES DÍAS Y TRES NOCHES: Los mismos

que ADONIS usó para resucitar. MATEO XII: 41. NÍNIVE (En idioma asirio: NI-NU-

A: "Casa de ISHTAR") es EL PLACER DEL YO. X: 13-14. COROZAÍM (del griego

JORAZEIN: "Danzar") es la EVOLUCIÓN. BETSAIDA (en hebreo BET SAYDA:

"Casa de la pesca"), es el signo de Piscis, ósea, la Transformación. TIRO (SOR en

Hebreo: "Roca") es LA CONSERVACIÓN. SIDÓN (de EIDEROS: "Hierro, espada",

en griego): es EL POGRESO. LUCAS X: 15-16. CAFARNAÚM (KEFAR NAHUM

en hebreo: "Aldea del Consuelo") es LA ESPERANZA. MATEO X: 17. SETENTA Y

DOS: EL SISTEMA DE LOS GENIOS (DISTRIBUCIÓN POR MÁXIMOS Y

MÍNIMOS DE LA ENERGÍA). MATEO X: EL AMBIENTE (SATANÁS) es

conquistado por LA PUREZA DEL CORAZÓN. MATEO X: 25-29. LA RELIGIÓN

DE VENUS se inserta en esta porción. LUCAS X: 30-37. Se forma un

TRIÁNGULO DE CONTINUIDAD (Negativo, Negativo, Positivo). LUCAS X: 38-42.

LA SEÑORA (MARTHA) de los DIEZ MIL (MIRIAM) es la IMAGINACIÓN. Por

tanto, aquí 2 = 1. MARCOS VIII: 10-26. DALMANUTA (del Arameo GELILA

DILMACANITAH: "El Hogar de su Morada") es el INDIVIDUO (el cual posee un

CARÁCTER). BETSAIDA ("Casa de la Pesca") es LA RECTIFICACIÓN EN EL

CARÁCTER. MARCOS VIII: 27-33. CESÁREA DE FILIPO ("Dominio", y "amante

de los caballos", respectivamente, en Latín, y en Griego) es LA FUERZA DE

VOLUNTAD o FORTALEZA DE CARÁCTER. JUAN BAUTISTA: Es el

HIEROFANTE. ELÍAS: Es el ALTO INICIADO o PROFETA. PEDRO: EL

CARÁCTER ACTIVO. CRISTO es EL CARÁCTER DIVINO. RESUCITAR A LOS

TRES DÍAS: Pasar los TRES GRADOS INICIÁTICOS Y LLEGAR A MAESTRO

ESPIRITUAL. SATANÁS: EL AMBIENTE. Éste se posesiona del CARÁCTER

ACTIVO y lo CORROMPE. MARCOS VIII: 34-39. LA CRUZ es la LUCHA POR

MEJORAR EL CARÁCTER. PERDER LA VIDA POR AMOR A MÍ: Buscar LA

PERFECCIÓN. PERDER EL ALMA: No querer la PERFECCIÓN. JUAN XI: 1-56

LÁZARO ("Dios ayudó") es LA AYUDA DIVINA. MARÍA ("Diez Mil") es LA

INICIACIÓN. MARTHA ("Señora") es EL PODER DIVINO. TOMÁS ("Ser doble,

gemelo") es LA FRATERNIDAD. BETANIA ("Casa de los dátiles") es LA

INICIACIÓN SOCIAL. QUINCE: Es LA SUCESIÓN COMBINADA CON EL RITMO.

JUAN XII: 1-11. SEIS: LA SABIDURÍA. . LA AYUDA DIVINA  llega a LA

PERSONALIDAD, junto con el PODER DIVINO y LA INICIACIÓN. EL

PROGRESO HUMANO (JUDAS ISCARIOTE) busca incrementar LO SUCESIVO

(3) en EL PLANO ASTRAL (100 = 10 al cuadrado; 300 = 3X100). Hoy, quiere

eliminar la AYUDA DIVINA. JUAN XII: 12-18. LA PERSONALIDAD DIVINA es

aclamada. HOSSANNA ("Salve, te ruego; viva") es LA ACLAMACIÓN. SIÓN

("Fortaleza, lugar árido") es LA FORTALEZA. JUAN XII: 19-50. EL ASPECTO

CREATIVO DE LA PERSONALIDAD (FELIPE), puede MOSTRARLA, porque es

INICIÁTICO (GALILEA), y proporciona LA TRANSFORMACIÓN (BETSAIDA).

También EL HOMBRE (ANDRÉS) posee este ASPECTO CREATIVO y quiere

SALVAR (ISAÍAS) a sus semejantes. EL YO aprende el aprecio a LA VIDA

(CÁNCER). COMIENZAN LAS PARÁBOLAS SIMBÓLICAS. No debemos olvidar

que un SÍMBOLO es: Una Metáfora que tiene su base en la RAZÓN, y su

explicación y aplicación en la REALIDAD. MATEO XIII: LA PARÁBOLA DEL

SEMBRADOR nos muestra al Maestro Espiritual haciendo la SELECCIÓN entre

los LLAMADOS. A) ALGUNOS CAYERON CERCA DEL CAMINO, Y VINIERON

LAS AVES DEL CIELO, Y SE COMIERON LOS GRANOS: Son las personas a las

que no les interesa para nada la ENSEÑANZA INICIÁTICA. B) "OTROS

CAYERON EN PEDREGALES, DONDE HABÍA POCA TIERRA, Y LUEGO,

BROTARON, POR ESTAR MUY SOMEROS EN LA TIERRA; MÁS, NACIDO EL

SOL SE QUEMARON, Y SE SECARON, PORQUE CASI NO TENÍAN RAÍCES".

Es aquel grupo de individuos, que, al principio, reciben la GNOSIS, con mucho

interés, pero rápidamente, se desvía su atención hacia lo superficial y profano. C)

OTROS GRANOS CAYERON ENTRE ESPINAS; Y CRECIERON LAS ESPINAS,

Y LOS SOFOCARON: Son aquellos a quienes les encanta el Conocimiento, pero

que tienen temor a la disciplina, y a la austeridad y al sacrificio que impone la

INICIACIÓN. D) OTROS, EN FIN CAYERON EN BUENA TIERRA, Y DIERON

FRUTO, DONDE CIENTO POR UNO, DONDE SESENTA, Y DONDE TREINTA:

Las personas de 30 por uno, son los que llegan a ser Aprendices; los de 60 por

uno, los que alcanzan a ser Compañeros; y los de 100 por uno, los que consiguen

la Maestría. MATEO XIII: 24-30. LA PARÁBOLA DE LA CIZAÑA. Enseña el

fenómeno de la Polarización, o los Opuestos de la Vida, entre los cuales se

encuentran el Bien y el Mal, la Amistad y la Enemistad, etc. MATEO XIII: 31-32. LA

PARÁBOLA DE LA MOSTAZA: Indica la EVOLUCIÓN DE LA ENSEÑANZA (LA

GRADACIÓN PEDAGÓGICA) INICIÁTICA; al igual que las PARÁBOLAS DE LA

LEVADURA, DEL TESORO, Y DE LA PERLA. MATEO XIII: 32-46. PUBLICARÉ

COSAS QUE HAN ESTADO OCULTAS DESDE LA CREACIÓN DEL MUNDO:

Significa que el Hieratismo del CRISTO es, ante todo, público y de libre acceso.

MATEO XIII: 52. SACAR COSAS NUEVAS Y COSAS ANTIGUAS: Representa

que el HIEROFANTE (o Maestro Espiritual) se basa en la TRADICIÓN DE LOS

ANTIGUOS y descubre nuevas VERDADES. SIGNIFICA LO MISMO QUE "EL

HIJO DE LA VIUDA". (HIJO DE REBECA: FLUIDO VITAL), e igual que INICIADO

FRANC-MASÓN (ALBAÑIL CELTA). Por tanto, y resumiendo, el YO tiene contacto

con el Espacio vital (María), con el don de la Vida (José), con el Engaño

(Santiago), con el Discipulado (Simón), y con la Razón (Judas). Así, la

PERSONALIDAD aprecia la VIDA. LUCAS XI: 1-4. EL PADRE NUESTRO (o

PATER NOSTER en Latín), según Lucas, se descifra así: Palabras en el idioma

español: 36. En el Latín: 31 (30 + 1). 36 representa EL SISTEMA DE LOS

DECANOS (LA DISTRIBUCIÓN DE LAS ENERGÍAS). 31 son LOS RITMOS

EQUILIBRADOS (LAS MODALIDADES GENERALES DEL ARTE) más UNA

CUALIDAD: LA DEL AMOR. LUCAS XI: 5-13. EL TRIÁNGULO se manifiesta en la

CONTINUIDAD. LUCAS XI: 14-15. EL DEMONIO es EL AMBIENTE. BEEL-

ZEBUB es "dios de las moscas"; o sea, de LOS PROFANOS. LUCAS XI: 16-18.

LOS OPUESTOS DE LA VIDA se dan siempre, puesto que EL AMBIENTE

(SATANÁS) siempre se opone al INDIVIDUO. LUCAS XI: 19-26. EL DEMONIO es

EL AMBIENTE. El Hombre Espiritual debe perseverar en LO DIVINO, puesto que

lo ANTI-DIVINO ASTRAL (7 DEMONIOS) también lo atrae. Los planetas están

para bien o para mal, y actúan según el DETERMINISMO CÓSMICO. LUCAS XI:

27-28. LAS EMOCIONES (PECHOS) y LOS INSTINTOS, se deben supeditar a la

RAZÓN (PALABRA DE DIOS - Y SU PRÁCTICA). LUCAS XI: 29. JONÁS

(JONAH: "Paloma", en Hebreo): LA ATRACCIÓN SIDERAL. LUCAS XI: 30

NINIVITAS (NÍNIVE, en Hebreo NINIVEH: "Ellos mismos"): EL COSMOS. LUCAS

XI: 31-32 MEDIODÍA (Es el sur, pero también es LA LUNA). SALOMÓN significa

"Pacífico"; pero además, es EL SOL. El Aspecto Divino del Temperamento domina

a dicho Temperamento. LUCAS XI: 37-50 EL INICIADO debe ser generoso y

auténtico. LUCAS XI: 51-54. ABEL ("Soplo") es EL INSTANTE PASAJERO.

ZACARÍAS ("Dios recordó"): EL RECUERDO. MARCOS IX: 1-12. EL CARÁCTER

hace una demostración de su FUERZA a LOS REVOLUCIONARIOS. JUAN EL

BAUTISTA es LA TRANSMIGRACIÓN DE ELÍAS. MARCOS IX: 13-28. LA FE, LA

ORACIÓN, Y EL EJERCICIO FÍSICO son muy importantes para EL INICIADO que

quiere MEJORAR SU CARÁCTER. MARCO IX: 29-40. EL CARÁCTER se forja en

el TEMPLO (GALILEA). CAFARNAÚM ("Aldea del consuelo") es LA ESPERANZA

DE MEJORAR EL CARÁCTER. Ningún carácter es mejor que otro. MARCOS IX:

41-49. LA SAL ES EL FUEGO. ESTO ES UN ASPECTO ALQUÍMICO. JUAN XIII:

1-20. EL PROGRESO HUMANO difiere de LA PERSONALIDAD y no quiere ser

discípulo (SIMÓN ISCARIOTE). EL DISCÍPULO INICIADO (SIMÓN PEDRO)

todavía no entiende LA INICIACIÓN. JUAN XIII: 21-30. EL HIEROFANTE (JUAN)

sabe por LA PERSONALIDAD (CRISTO) lo que pregunta EL DISCÍPULO (SIMÓN

PEDRO): Que el PROGRESO HUMANO (JUDAS) es también parte del

APRENDER (SIMÓN ISCARIOTE). JUAN XIII: 31-38. Se predice aquí la CAÍDA

DEL INICIADO (Y SUS FALTAS DE ÓPTICA), y se habla del AMOR DIVINO.

JUAN XIV: 1-7. Hay varias CIENCIAS SECRETAS y hay CLAVES. JUAN XIV: 8-

31. EL ASPECTO CREATIVO DE LA PERSONALIDAD (FELIPE)  quiere la

INSPIRACIÓN DIVINA ("MOSTRAR AL PADRE"). LA RAZÓN (JUDAS) quiere que

se explique LA ELECCIÓN; ésta es ESPIRITUAL. JUAN XV: 1-17. EL LABRADOR

es la propia DIVINIDAD. LA VID es LA PERSONALIDAD DIVINA, y LOS

SARMIENTOS son las distintas PERSONALIDADES HUMANAS. JUAN XV: 18-

27. EL INICIADO no es del MUNDO. LA PERSONALIDAD  demuestra LA

ARMONÍA (u ORDEN) TERRESTRE (LEO). MATEO XIV: 1. HERODES

("Descendiente de héroe") es LA VIBRACIÓN CÓSMICA O ENERGÍA. MATEO

XIV: 3. HERODÍAS ("Garza", "Alción"; EL SISTEMA ALCIONAR) es el Gran

Sistema Cósmico o GRAN COSMOS  de Alcyone de Las Pléyades. MATEO XIV:

6. "La hija de Herodías" representa EL SISTEMA SOLAR. HERODÍAS es LA

VIBRACIÓN EN SÍ, aunque es inactiva. Es la separación de la luz de las tinieblas.

Es LA LUZ PRIMIGENIA,  que constituye el primer fenómeno. MATEO XIV: 15-21.

"CINCO PANES Y DOS PECES". Estos versículos son muy importantes en el

SENTIDO ARITMÉTICO y en el GEOMÉTRICO, pero también en su ASPECTO

GENERAL. CINCO PANES: El Pan de Trigo representa el signo de Virgo.

También significa los 5º de VIRGO: 155º VIRGO. CINCO: Representa el

Pentágono, con los cinco Sentidos, y al HOMBRE MISMO. DOS PECES: LOS

PECES representan el signo ZODIACAL de PISCIS. DOS simboliza EL

DIÁMETRO DEL CÍRCULO, LA POLARIZACIÓN, LO OPUESTO, EL AMBIENTE.

Además, figura los 2º de PISCIS: 332º. MATEO XIV: 20. 7 Representa los siete

Planetas Sagrados, y esta proyección del número 12 = EL DODECÁGONO, con

todas sus implicaciones (los 12 Signos Zodiacales, los 12 Apóstoles, etc.). AHORA

BIEN, 5 + 2 = 7; 5 X 2 = 10. SI SUMAMOS 7 + 10 NOS DA 17: LA CARTA 17 DEL

TAROT, QUE ES LA ESTRELLA, ES DECIR, EL PLANETA VENUS. MATEO XIV:

20. 7 representa los siete Planetas Sagrados, y esta proyección del número 12 =

EL DODECÁGONO, con todas sus implicaciones (los 12 Signos Zodiacales, los 12

Apóstoles, etc.). 10 simboliza el sistema de la Kábbalah, y sus correspondencias:

Las 10 Religiones, los 10 céfiros, etc. Por tanto, LOS 12 CANASTOS, ya están

también explicados; y, por supuesto, LOS CINCO MIL HOMBRES, ya que no

contamos los CEROS como un valor significativo en LAS CIENCIAS SECRETAS.

MATEO XIV: 22-34. CAMINAR SOBRE EL MAR: Es un fenómeno proveniente de

la Física Desconocida (MAGIA); empero, EL MAR, además, significa el PLASMA

DEL ESPACIO. MATEO XIV: 23. UN MONTE significa la Amplitud de la

Naturaleza material. MATEO XIV: 24. LA BARCA es igual a la Nave Argos de los

Argonautas. Representa la LENTITUD, ya que es LA RIQUEZA ESPIRITUAL se

"amasa" sin prisa, poco a poco. LA FUERZA DEL VIENTO es el Plasma del Aire,

es decir, EL TIEMPO, en el cual está enmarcado y armonizado el YO, en el Medio

ambiente Espacial. MATEO XIV: 34. GENEZARETH (Del hebreo KINNERET:

"CÍTARA"), la Lira, o la Cítara, la cual se le atribuye a la potencialidad divina de

APOLO, como instrumento indicador de la ARMONÍA DEL YO (en este caso). De

paso, volvemos a comprobar que la RELIGIÓN DE CRISTO está basada,

prácticamente, en LOS GRANDES MISTERIOS (o Relación entre las diferentes

Religiones) de la Antigüedad. MATEO XIV: 35. LA ORLA DE SU VESTIDO:

representa el FLUIDO DEL YO; es decir, la FUERZA ELECTRO-MAGNÉTICA, o

AURA, que fluye de la electricidad corporal o física del ser humano. MATEO XV:

11. NO ES LO QUE ENTRA POR LA BOCA LO QUE CONTAMINA AL HOMBRE,

SINO LO QUE SALE DE LA BOCA, ESO ES LO QUE LE MANCHA. Según lo que

entendemos por la Tradición de los Antiguos Sabios, lo que "entra por la boca" (o

sea, por el GUSTO), es el sistema de los signos zodiacales PISCIS y SAGITARIO

(la Transformación, y la Creación). LO QUE SALE DE LA BOCA: Es el VERBO, la

propia MAGIA, que si es mal utilizada "CONTAMINA AL HOMBRE". MATEO XV:

21-28. TIRO, LA CONSOLIDACIÓN DE LA INICIACIÓN, y SIDÓN, EL

DESARROLLO INICIÁTICO, nos van haciendo forjar la ARMONÍA de la

Personalidad, debido a

la TRANSFORMACIÓN de la "MUJER CANANEA", (CANAÁN: "Púrpura"; por

consiguiente, PISCIS). MATEO XV. 29-36. En el TEMPLO (GALILEA) se vuelve a

producir un Acto de Magia Ceremonial, la SEGUNDA MULTIPLICACIÓN DE LOS

PANES (VIRGO) Y LOS PECES (PISCIS). Otra vez en un MONTE (EL SABER),

Otra vez "CURA" (Religión de APOLO, por ESCULAPIO, "LA MEDICINA

SUPREMA"). TRES DÍAS: EL TRIÁNGULO, polígono que marca LO SUCESIVO.

SIETE (7º DE VIRGO): Como hemos dicho, es un número simbólico, que

representa el 12. CUATRO MIL, es decir, EL CUATRO, representa LO

SIMULTÁNEO, EL CUATERNARIO MATERIAL PASIVO, mientras que el

TRIÁNGULO es el TERNARIO NEUTRO. Al ir al Aspecto Aritmético: 3 + 4 = 7; 3 X

4 = 12; 7 + 12 = 19, La LÁMINA 19 DEL TAROT, EL SOL, NUESTRO 

INDUCTOR. 7 X 12 = 84, EL CICLO DE TRASLACIÓN DEL PLANETA URANO

(EL CIELO), alrededor del Sol (84 es nuestro ciclo vital). MATEO XVI: Aquí nos

encontramos con los SADUCEOS (SADOQ: "Recto") que representan LA

RECTITUD, mientras que, en este plano, los FARISEOS representan LA

SEPARACIÓN ENTRE EL YO Y LAS COSAS. EL PRODIGIO DEL PROFETA

JONÁS: Sabemos que Jonás (YONAH: "Paloma", por extensión y

correspondencia VENUS, LA ATRACCIÓN) simboliza EL AMOR; Y que, entonces,

para que el YO esté en Armonía debe estar en: Rectitud, Separación, y Amor, con

todo lo que le rodea. MATEO XVI: 5-6. "Tomar el pan" es INICIARSE. MATEO

XVI: 10. CUATRO MIL HOMBRES: Representa EL CUADRADO (4), y EL CUBO

(4 X 10 a la 3), que es de Tercera Dimensión. MATEO XVI: 13-20. CESÁREA: (del

verbo griego KAIÓO: "Arder, encender") es EL PLASMA DEL FUEGO, o sea, LA

EXISTENCIA. FILIPO (En Griego FILIPPOI: "Amante de los caballos"); entonces,

esa ciudad es "LA LIBERTAD DE EXISTIR", que forma parte de la Armonía del

YO. ELÍAS (ELIYYAH: "Mi Dios es YAHWEH") es EL SOL; es decir, LA RAZÓN

PURA, que ayuda a establecer (JEREMÍAS, en Hebreo YIRMEYAH): LA

ARMONÍA DEL YO. EL DISCÍPULO (SIMÓN PEDRO) entiende (SIMÓN) esto, y

"actualiza" LA PIEDRA CÚBICA (PEDRO) o FILOSOFAL. MATEO XVI: 18. LAS

PUERTAS DEL INFIERNO: Es la enseñanza profana. MATEO XVI: 19. LAS

LLAVES DEL REINO DE LOS CIELOS: Son LAS CLAVES DE LA GNOSIS. LO

QUE ATARES EN LA TIERRA SERÁ TAMBIÉN ATADO EN EL CIELO, es lo

mismo que decía la Escuela de HERMES: "COMO ES ARRIBA, ASÍ ES ABAJO"

(y viceversa). Es decir que el MICROCOSMOS tiene su debida correspondencia

en el MACROCOSMOS; esto también ocurre en sentido inverso. MATEO: XVI: 20.

EL YO es EL UNGIDO. MATEO XVI: 21. LA PERSONA debe tener como meta IR

A JERUSALÉM para llegar a LA GNOSIS; o sea, ser UN SABIO (con el dominio

de LOS ANCIANOS), SER un INICIADO (como LOS ESCRIBAS), y dominar LOS

PRINCIPIOS TERRESTRES (como LOS PRÍNCIPES DE LOS SACERDOTES); y

QUE FUESE MUERTO, es decir, MORIR AL PROFANO, como dicen los Franc-

Masones. Y que "RESUCITÓ A LOS TRES DÍAS" quiere decir, LOS TRES

GRADOS DE LA INICIACIÓN. MATEO XVI: 22-23. Ni siquiera LA INICIACIÓN (en

este caso, EL AMBIENTE - SATANÁS) puede disuadir a LA PERSONALIDAD DE

ACTUAR SEGÚN SU DESEO. MATEO XVI: 24. NEGARSE A SÍ MISMO: Es

quitarse el egoísmo de creer que el cuerpo es lo más importante en el YO.

MATEO XVI: 25. No se puede SALVAR LA VIDA, huyendo de LA VERDAD y de

LA RAZÓN, y dedicándose sólo a ACTIVIDADES NATURALES como comer,

dormir, aparearse, y trabajar. MATEO XVI: 26. El Alma SE PIERDE cuando se la

abandona, y el ser humano se dedica al Realismo, y no a la Realidad. MATEO

XVI: 27. El Alma SE REVISTE DE LA GLORIA DE SU PADRE cuando es

alcanzada y penetrada por LA RAZÓN PURA, a través del CONOCIMIENTO DE

LA VERDAD. Empero, su capacidad mental es original e independiente; y, tal vez,

al final, todos observen que es correcta. MATEO XVI: 28. En cualquier época,

algunos "NO HAN DE MORIR" sin ver el YO "Iluminarse" con LA GNOSIS.

MATEO XVII: El momento ha llegado en que la Personalidad Divina va a trabar

contacto con EL HOMBRE y con EL SOL. MATEO XVII: 1. SEIS DÍAS DESPUÉS:

EL NÚMERO 6 representa, geométricamente, UN HEXÁGONO. Si es estrellado,

figura los dos mundos: EL MICROCOSMOS y EL MACROCOSMOS, regidos por

EL TERNARIO. Es un modo neutro, expresión del Conocimiento; o sea, la

AFIRMACIÓN DEL SABER. En forma aritmética, el 6 es el "DOBLE TERNARIO"

(llamado también SELLO DE SALOMÓN). El número 6 representa también EL

EQUILIBRIO PROGRESIVO, en razón de la doble generación representada: Una

material, y la otra espiritual (INTELECTUAL). Por otra parte, simboliza la

ARMONÍA  entre lo Físico y lo Moral, o entre la Sucesión Subjetiva y la Sucesión

Objetiva que está frente a ella. LA PERSONALIDAD lleva tras de sí a tres de sus

Consecuencias: PEDRO (el representante de la Monarquía), SANTIAGO (el

representante de la Democracia), y JUAN (el representante de la Aristocracia). Ya

sabemos que Pedro (KEPHAS en hebreo, PETROS en Griego: "Piedra"): LA

PIEDRA CÚBICA, es EL PADRE DE LA INICIACIÓN. En este caso, simboliza el

YO humano. SANTIAGO ("Suplantador") representa aquí el Temperamento

Humano. JUAN (YEHOHANAN: "La Existencia ha sido Graciosa, o Bondadosa")

figura el CARÁCTER HUMANO. Podemos definir aquí la posición humana del

TEMPERAMENTO: Es la constitución somática en acción; es el aspecto emotivo

del ser humano. EL CARÁCTER: Depende de la Voluntad de Acción. Es el

Aspecto Moral del YO. Es fruto de la Educación y de la relativa autonomía con la

cual el YO gobierna su propia vida. MATEO XVII: 2. SE TRANSFIGURÓ EN SU

PRESENCIA: EL YO sufre una TRANSMUTACIÓN ALQUÍMICA, debido a LA

INICIACIÓN. SU ROSTRO SE PUSO RESPLANDECIENTE COMO EL SOL: Esto

se debe a que comienza a RAZONAR. SUS VESTIDOS BLANCOS COMO

NIEVE: Es LA PUREZA (u Honestidad) de Vida que lleva el INICIADO. Este

Versículo se refiere, en sí mismo, al Pensamiento Creativo, la verdadera simiente

humana en el plano intelectual, que también es puro en su esencia. MATEO XVII:

3. MOISÉS (del Hebreo MOSEH; su raíz egipcia es MSY: "Engendrar"); para

nosotros es LA INTUICIÓN DEL SER HUMANO (YA QUE PROCEDE "DE LAS

AGUAS"). ELÍAS (del Hebreo ELIYYAH: "Mi Dios es La Existencia"), es LA

RAZÓN. Son los dos instrumentos del YO para lograr su TRANSMUTACIÓN. Por

tanto, "LA INTUICIÓN (MOISÉS) debe ser FILTRADA por LA RAZÓN (ELÍAS), y

ser PROBADA por LA ACCIÓN DEL YO (JESÚS)". MATEO XVII: 5. "UNA NUBE

RESPLANDECIENTE": en términos de la Física Desconocida (lo que llamamos

MAGIA), respetada actualmente, es lo que llamamos EL AURA HUMANA, o sea

"el campo electro-magnético, proveniente de la corriente eléctrico-nerviosa, que

rodea al cuerpo físico".No sólo rodea al ser humano, sino que es propia de

cualquier objeto. MATEO XVII: 9. HASTA QUE EL HIJO DEL HOMBRE HAYA

RESUCITADO DE ENTRE LOS MUERTOS: Esto quiere decir que no debe

hablarse nada de la Iniciación, ni siquiera a los Aspirantes, hasta que éstos hayan

llegado a ser Iniciados. MATEO XVII: 10-13. EL ALMA DE ELÍAS transmigró al

cuerpo de JUAN EL BAUTISTA. LA RAZÓN  es la que nos proporciona LA

ENSEÑANZA SUPERIOR. MATEO XVII: 14-17. EL LUNÁTICO representa a LA

CONFUSIÓN, la cual se presenta cuando el BUSCADOR DE LA VERDAD cree

que LA INTUICIÓN (EL AGUA - CÁNCER) es superior a LA RAZÓN (EL FUEGO -

LEO). UN DEMONIO es, simplemente, una de las tantas fuerzas negativas que se

pueden presentar ante el YO para debilitarlo (esta vez en su parte emocional).

MATEO XVII: 18-20. TENÉIS POCA FE: Esta FE es la misma CONFIANZA; y hay

que tenerla, cuando menos "COMO UN GRANITO DE MOSTAZA", ya que es la

base esencial para practicar LA FÍSICA DESCONOCIDA o MAGIA. O sea, que al

igual que las otras ciencias, la Magia es demostrada, primero, por un "experto", y

luego, practicada por los discípulos. LA ORACIÓN Y EL AYUNO: Nos indican la

importancia de la MEDITACIÓN (o Reflexión), y de la TEMPLANZA, o Moderación

en todo. MATEO 17: 21-22. Se repite el proceso de ADONIS. Entonces,

recordemos que si Jesús muere en Scorpio, resucitará (no ya en el episodio

dodecagonal, sino en el sub-Mito solar) en Capricornio. MATEO XVII: 23-26. EL

YO se refugia en EL CONSUELO (CAFARNAÚM) del PADRE DE LA

INICIACIÓN (PEDRO). DOS DRACMAS: Es la representación del DIÁMETRO

CIRCULAR. EL PRIMER PEZ: Significa el Primer Grado del signo de Piscis, es

decir el Grado de Aprendiz. CUATRO DRACMAS: Simbolizan la Piedra Cúbica, y

los Cuatro Plasmas o Elementos. Tierra (el Peso), Aire (el Tiempo), Agua (el

Espacio), y Fuego (la Existencia). Ahora bien, "EL MAR" es de AGUA; por tanto,

es EL ESPACIO, o "PIEDRA CÚBICA", de lo que se está tratando en este caso

particular. LOS TRIBUTOS personales deberán pagarse sobre la base del Plano

de la Herencia Congénita (JESÚS) y del Ambiente Moral (PEDRO). LUCAS XII: 1-

12: CINCO: Es el número de la CONTINUIDAD, y la MANIFESTACIÓN. DOS: Es

la UNIÓN y la CORRELACIÓN. LUCAS XII: 22-34. SALOMÓN ("Pacífico") es LA

PAZ INICIÁTICA. EL INICIADO prefiere la Riqueza Espiritual - Intelectual a la

material. Empero, si lo desea, puede poseer los dos. LUCAS XII: 35-59. TRES: Es

LO SUCESIVO. CINCO es LA CONTINUIDAD. DOS: Es LA UNIÓN ENTRE EL

SER Y EL HECHO. LUCAS XIII: 1-5. GALILEOS: Son LOS INICIADOS DEL

TEMPLO. JERUSALÉN: Es LA INICIACIÓN. LUCAS XIII: 6-9. LA HIGUERA: La

Potencialidad Divina de DYONISOS, o sea, LA CREATIVIDAD EN UN CICLO

ANUAL. LUCAS XIII: 10-17. EL TEMPERAMENTO está AQUIETADO

(SÁBADO). 18: ES EL POLÍGONO DE 18 LADOS = EL EQUILIBRIO

ENERGÉTICO. Sobre todo, trabaja con EL COMPONENTE MENTAL, y EL

AMBIENTE (ABRAHÁM, SATANÁS). LUCAS XIII: 18-30. LA INICIACIÓN es vasta;

son pocos LOS ELEGIDOS; y no será cuestión de FAMA HUMANA. LUCAS XIII:

31-35. HERODES (“Hijo de héroe"). Los hombres famosos no son NADA ante

LOS INICIADOS. TRES: Es LO SUCESIVO. LUCAS XIV: 1-6. SÁBADO: Es el

descanso, necesario, pero no obligatorio. BUEY: TAURO. Con esto, queremos

decir que sí se puede trabajar (TAURO) o hacer algo ARTÍSTICO (SAGITARIO)

en cualquier momento. SAN LUCAS XIV: 7-15. En la JEFATURA debe haber

MODESTIA y DESINTERÉS. LUCAS XIV: 16-24. GRANJA: Los Placeres

Materiales. 5 YUNTAS DE BUEYES: EL TRABAJO HUMANO. CASARME: EL

MATRIMONIO PROFANO. Los que desechan la INICIACIÓN, debido a estas

cosas, dejarán de ser LOS LLAMADOS (o ASPIRANTES).  LUCAS XIV: 25-35. EL

TEMPERAMENTO, para templarse, ha de ser espiritual. SAL: En Alquimia, uno de

los TRES PRINCIPIOS. En SIMBOLISMO, LO ESPIRITUAL y LA SABIDURÍA.

LUCAS XV: 1-10. 100 OVEJAS: OVEJAS simboliza el signo de ARIES. CIEN: Es

el cuadrado de DIEZ: LA ACCIÓN. NOVENTA Y NUEVE: A la ACCIÓN le hace

falta una CUALIDAD, que se procura BUSCAR. LUCAS XV: 11-32. HIJO

PRÓDIGO: ADAM KADMÓN. EL PADRE. LO DIVINO. EL OTRO HIJO: UNA

PARTE DE LO DIVINO. TERNERO: EL SIGNO DE TAURO. BANQUETE: LA

RECOMPENSA DE LA VUELTA A LA DIVINIDAD. LUCAS XVI: 1-6. CIEN: EL

CUADRADO DE LA ACCIÓN (10). CINCUENTA: (60 - 10) ES EL SISTEMA

INTELECTUAL DISMINUÍDO CON LOS CÉFIROS. LUCAS XVI: 7. OCHENTA

(2X40): Es el producto (8 X 10) de LA ACCIÓN POR LA INMOVILIDAD. LUCAS

XVI: 8-18. LAS RIQUEZAS MATERIALES, SI SE USAN BIEN, PUEDEN SERVIR

PARA OBTENER EL SABER INICIÁTICO. LUCAS XVI: 19-20. LÁZARO (de

ELAZAR: "Dios ayudó", en Hebreo) es EL AUXILIO DIVINO. Las Riquezas

Materiales, si se usan mal, no sirven sino para el placer sensorial. LUCAS XVI: 21-

31. LAS FUERZAS CÓSMICAS llevan el AUXILIO DIVINO hacia EL

PENSAMIENTO INFINITO. El profano siempre está en lo inferior, en lo material.

LUCAS XVII: 1-10. SIETE: Representa LA REALIDAD. FE COMO UN GRANO DE

MOSTAZA: Es LA CONFIANZA (INTUICIÓN) basada en LA RAZÓN. XVII: 11-19.

LOS 10 LEPROSOS: Representan LA RELIGIOSIDAD EN ACCIÓN. LUCAS XVII:

20-37. LA MUJER DE LOT: Significa LA ESCOGENCIA DE LOS INICIADOS. EL

JUEZ: LO DIVINO. LUCAS XVIII: 9-14. EL FARISEO es EL PROFANO y EL

PUBLICANO es EL INICIADO. LUCAS XVIII: 15-17. LO DIVINO sólo es alcanzado

por LOS NIÑOS, LOS BUENOS y LOS INICIADOS. LUCAS XVIII: 18-27. LO

DIVINO no es alcanzado por LOS AVAROS. LUCAS XVIII: 28-34. PEDRO: LA

PIEDRA FILOSOFAL. JERUSALÉM: LA PAZ SAGRADA o Paz Profunda.

TERCER DÍA: Significa el signo de PISCIS, o de LA TRANSMUTACIÓN (o

TRANSFORMACIÓN). LUCAS XVIII: 35-43. JERICÓ ("Ventoso"), es EL PLASMA

DEL AIRE, es decir, EL TIEMPO RELATIVO. EL CIEGO representa LA

IGNORANCIA. LUCAS XIX. 1-10. ZAQUEO (del hebreo ZAKKAI, y del Griego ZA-

THEOS: "Divino, Admirable") es LA NOBLEZA. Dicha Nobleza es hija del

PENSAMIENTO INFINITO. LUCAS XIX: 11-27. De LA UNIDAD DIVINA pueden

salir: LA ACTIVIDAD (10), LA CONTINUIDAD Y MANIFESTACIÓN (5), y EL NO-

SER o CAOS.  Del 10 + 1 = 11, tenemos LA PARTICULARIDAD y LA

ESPECIALIZACIÓN. MARCOS X: 1-12. EL FLUJO INICIÁTICO DEL SABER

HUMANO (EL RÍO JORDÁN) es captado por EL HOMBRE (MOISÉS) sin calcular

su valor ENERGÉTICO (se permite EL DIVORCIO), mientras que EL CARÁCTER

DIVINO restituye su función original. MARCOS X: 13-16 EL INICIADO debe tener

EL CARÁCTER DE UN NIÑO. MARCOS X: 17-31. EL INICIADO debe tener EL

CARÁCTER DE UN RENUNCIANTE. Así es EL LÍDER (PEDRO). MARCOS X:

32-45. EL CARÁCTER busca LA PAZ SAGRADA. MARCOS X: 46-52. BARTIMEO

(BAR: "Hijo", en Hebreo, y TIMAOO:"Honrar", en Griego), EL HONOR, suplica al

AMOR que lo ponga en EL CAMINO CORRECTO. JUAN XVI: 1-33 LA

PERSONALIDAD pertenece a LO DIVINO. JUAN XVII: 1-26. Todos los

INICIADOS deben ser unidos. XVIII: 1- 40. CEDRÓN (KIDRON en Hebreo:

"Negro") es EL PLANETA SATURNO. JUDAS: EL PLANETA MARTE. SIMÓN

PEDRO: EL PLANETA VENUS. MALCO (En Hebreo: "Rey"): LA TIERRA. MALCO

es EL CÉFIRO MALKUTH. ANÁS ("Dios es Gracioso") es URANO. CAIFÁS

(“Piedra") es NEPTUNO. PILATO: LA ESCUELA DE PI-LATONA. BARRABÁS

("Hijo del Padre"): Es el planeta JÚPITER. JUAN XIX: 1-42. LA ESCUELA DE PI-

LATONA ayuda a LA PERSONALIDAD. JOSÉ DE ARIMATEA (EL ALTO

INICIADO) toma para sí LA PERSONALIDAD DIVINA, junto con EL VERDADERO

LÍDER POLÍTICO (EL MAESTRO DE LA COLUMNA B). JUAN XX: 1-31. MARÍA

MAGDALENA: EL VALOR DEL  ELEGIDO, hace conocer al DISCÍPULO (SIMÓN

PEDRO) que ha vuelto LA PERSONALIDAD. DOS ÁNGELES: LA UNIÓN

CÓSMICA DE LAS FUERZAS ENTRE EL SER Y EL HECHO.  Son DOS

ESENIOS. TOMÁS DÍDIMO: Es LA FRATERNIDAD, que debe comprobar siempre

los HECHOS. JUAN XXI: 1-25.TIBERÍADES: LA INMENSIDAD. SIMÓN PEDRO:

EL DISCÍPULO INICIADO. TOMÁS DÍDIMO: LA FRATERNIDAD. NATANAEL: LA

GENEROSIDAD PERSONAL DE LA PROVIDENCIA. PILATO: LA ESCUELA DE

PI-LATONA. DOSCIENTOS (20X10): Es EL EQUILIBRIO DE LOS CÉFIROS por

LAS RELIGIONES. PEZ: PISCIS. PAN: VIRGO. CIENTO CINCUENTA Y TRES:

153º DE VIRGO Y 333º DE PISCIS; Y LA SUMA

(17=1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+14+15+16+17=153) DESDE 1 HASTA

17. LA PERSONALIDAD DIVINA hace MAESTRO al INICIADO, comenzando éste

su MISIÓN (ARIES = OVEJAS, CORDEROS). MARCOS XI: 1-11. EL  CARÁCTER

se acerca, de nuevo, a la PAZ SAGRADA (JERUSALÉN), y al pasar por

BETHANIA (BETH-ANI en Hebreo: "Casa de los dátiles"): SABIDURÍA SAGRADA,

contempla LA GNOSIS. UN JUMENTILLO: LA CREATIVIDAD. SAN MARCOS XI:

12-13 LA HIGUERA es de VISHNU (RELIGIÓN DE BRAHMA) y representa LA

CONSERVACIÓN DEL PENSAMIENTO. EL TEMPLO DE LA PAZ SAGRADA (o

TEMPLO DE LA SABIDURÍA INICIÁTICA) no debe ser profanado. SAN MARCOS

XII: 1-12. LA VIÑA: Es LA CREATIVIDAD. EL BAUTISMO DE JUAN es la forma

de quitar EL PECADO ORIGINAL. Es del CIELO y de los HOMBRES (LOS

INICIADOS). LA TORRE. EL PLANETA MARTE. UN CRIADO: UN INICIADO (los

otros, también). Los demás son ASPIRANTES. EL HIJO: Es EL MAESTRO

ESPIRITUAL. EL DUEÑO: Es LA DIVINIDAD. SAN MARCOS XII: 13-27. Las

cosas de los profanos, se resuelven entre profanos; y las de los INICIADOS, entre

INICIADOS. Una cosa es la VIDA en la Tierra y otra la EXISTENCIA, donde

seremos FUERZAS y ENERGÍAS CÓSMICAS. SAN MARCOS XII: 28-34. EL

CARÁCTER mejora con EL AMOR A LO DIVINO y a LOS INICIADOS. SAN

MARCOS XII: 35-41. EL CARÁCTER no es hijo del AMOR (DAVID: "Amado"),

sino su SEÑOR. Hay que ser GENEROSO.  SAN MARCOS XIII: 1-37. MORAR

EN JUDEA = VIVIR EN LA RAZÓN (LA VERDAD). SIMÓN ("Dios oyó"), EL

OYENTE, está desarmonizado (EL LEPROSO). TRESCIENTOS (3X100) es LO

SUCESIVO en EL PLANO INTERMEDIO. EL DEMAGOGO (JUDAS ISCARIOTE)

busca quitar EL CARÁCTER. GALILEA es EL TEMPLO. GETSEMANÍ (GAT

SEMANIM en Hebreo: "Molino de aceite") es LA SABIDURÍA. SAN MARCOS XV:

1-47. La Escuela de PI-LATONA apoya al CARÁCTER DIVINO, pero los profanos

quieren que no haya CARÁCTER. BARRABÁS ("Hijo del Padre") es LA FALTA DE

CARÁCTER. MANTO DE PÚRPURA: Es LA TRANSFORMACIÓN (PISCIS). EL

DISCÍPULO (SIMÓN DE CIRENE) acompaña al MAESTRO CON CARÁCTER.

ALEJANDRO (de ALEXOÓ: "Apartar", y ANDROS: "Hombre", en Griego ambos):

Es LA SEPARACIÓN o EL TRÁNSITO HUMANO. RUFO ("Rojo") es LA

AGRESIVIDAD. GÓLGOTA: Es LA MONTAÑA DE LA MALDAD. ELÍAS: EL SOL.

MARÍA MAGDALENA: Es LA AUDACIA DE CARÁCTER. MARÍA (LA

NATURALEZA), MADRE DE SANTIAGO ("Suplantador"): EL SÍNDICO, y de

JOSÉ ("Añadir"): LA DONACIÓN. SALOMÉ ("Paz") es LA TRANQUILIDAD. JOSÉ

DE ARIMATEA: Es EL DISCÍPULO que aspira a LA ALTA INICIACIÓN

(ARIMATEA: "Altura", en hebreo). SAN MARCOS XVI: 1-11. LA MADRE (o

NATURALEZA) de LOS SINDICATOS (MARÍA, MADRE DE SANTIAGO), LA

AUDACIA DE CARÁCTER (MARÍA MAGDALENA), y LA TRANQUILIDAD

(SALOMÉ) fueron al CUERPO FÍSICO DEL HOMBRE (EL SEPULCRO) y lo

hallaron VACÍO. EL JOVEN VESTIDO DE BLANCO: UN ESENIO. SAN MARCOS

XVI: 14-20. LOS MILAGROS: Son debidos a la FE y a la INTERVENCIÓN DE LAS

FUERZAS CÓSMICAS. LUCAS XIX: 28-40. BETFAGE ("Casa de las Brevas") y

BETANIA ("Casa de los Dátiles") nos dan el sentido de la COLUMNA B, mientras

que JERUSALEM ("Paz Sagrada") es la COLUMNA J. SAN LUCAS XX: 1-8. La

AUTORIDAD DEL PENSAMIENTO DIVINO (y la del INICIADO con su

TEMPERAMENTO HUMANO, vienen de LA MAESTRÍA y LA TEURGIA DEL

MAGO (JUAN) quien lo INICIA. SAN LUCAS XX: 9-16. Los Profanos

menosprecian a LOS INICIADOS. SAN LUCAS XX: 17-19. LA PIEDRA ANGULAR

es LA PIEDRA CÚBICA o PIEDRA FILOSOFAL. MALCO (En Hebreo MELECH:

"Rey"): LA TIERRA. SAN LUCAS XX: 20-26. EL INICIADO debe respetar LA

COLUMNA B (EL CÉSAR) y LA COLUMNA J (DIOS). SAN LUCAS XX: 27-40. Al

final de LAEXISTENCIA (de LAS RUEDAS DE TRANSMIGRACIONES)

TERRENA, EL SER HUMANO SE VA AL SOL ESPIRITUAL, DONDE SE

VOLVERÁ UNA FUERZA CÓSMICA. SAN LUCAS XX: 41-47. EL HIJO DE DAVID

("Comandante, amado") es el "Hijo del Jefe"; es decir, es HIJO DE LO DIVINO. LA

VIUDA: LOS INICIADOS QUE OFRECEN SU VIDA POR LA HUMANIDAD. SAN

LUCAS XXI: 5-38. SE PRESAGIA EL FIN DE UN CICLO. SAN LUCAS XXII: 1-6.

PRÍNCIPES: PRINCIPIOS. SATANÁS: EL AMBIENTE. JUDAS: EL PROGRESO.

ISKARIOTE (QERIYYOT: LAS CIUDADES; IS: HOMBRE; en Hebreo): EL

HOMBRE COMÚN. Los Principios del Progreso se basan en el AMBIENTE

CIUDADANO (JUDAS). SAN LUCAS XXII: 7-18. CORDERO PASCUAL: ARIES.

PEDRO: PIEDRA FILOSOFAL; JUAN: EL MAGO LUNAR. HOMBRE CON

CÁNTARO DE AGUA: LA ERA DE ACUARIO. SALA: LOGIA, COMANDANCIA.

DOCE: DODECÁGONO DE RAZONAMIENTO. VID Y SU ZUMO: SAGITARIO. LA

CREATIVIDAD: Es una interpolación de la Religión de Dionysos. SAN LUCAS

XXII: 19-38. Aquí, en 19-20, se aplica la MAGIA DE VIRGO (19) y la de

SAGITARIO (20). EN 21-22 SE NOTA EL DETERMINISMO CÓSMICO. EL

MAYOR DE TODOS LOS HERMANOS ES EL QUE LES SIRVE MÁS. PEDRO:

LA PIEDRA FILOSOFAL, LA PIEDRA CÚBICA; SATANÁS: EL AMBIENTE;

DOCE: EL DODECÁGONO DE ESTUDIO. EL INICIADO es JUEZ. LUCAS XXII:

39-51. EL OLIVO: ATENEA, ATENA; ES LA INTERRELACIÓN DE LOS

GRANDES MISTERIOS DE VENUS CON LA RELIGIÓN DE CRISTO. ÁNGEL:

FUERZA CÓSMICA. JUDAS: EL PROGRESO. LA FUERZA CÓSMICA DEL

PROGRESO DE LA PERSONALIDAD ES ALTERADA POR EL AMOR.  LUCAS

XXII: 52-62. LOS PRINCIPIOS DE LA EXISTENCIA LUCHAN CONTRA EL

TEMPERAMENTO. LOS PLASMAS DEL TIEMPO Y DE LA GRAVEDAD ESTÁN

EN CONTRA DEL TEMPERAMENTO. LA PIEDRA FILOSOFAL se le niega a LOS

SENTIMENTALISTAS EN LO CIENTÍFICO. En EL POLO NEGATIVO, se da EL

ASPECTO SUCESIVO DE LA GNOSIS (COLUMNA B); EL GALLO (RELIGIÓN

DE APOLO); y, además, es EL HIEROFANTE. LUCAS XXII: 63-71. EL

TEMPERAMENTO DIVINO ES PARTE DE LA DIVINIDAD. LUCAS XXIII. 1-56.

PILATO: Escuela de PI-LATONA (PLATÓN). CÉSAR: “Conductor, líder”. REY DE

LOS JUDÍOS: REY O REGENTE DEL SIGNO DE LEO (EL SOL). GALILEA: EL

TEMPLO. HERODES: “Descendiente de héroe”. ROPA BLANCA: EL ELEGIDO,

MODALIDAD LUNAR (CÁNCER). CRUCIFÍCALE: LA CRUZ DE LOS SIGNOS

CARDINALES, MANERA DE HACER EL HEPTÁGONO, PERO NO CON LOS

CARDINALES. SIMÓN (“Oír”): EL OYENTE. CIRENE (“Obtener”): ALCANZAR E.

SABER INICIÁTICO. SOLDADOS: CONSECUENCIAS DE MARTE (LA

EVOLUCIÓN). DOS LADRONES: LO HELIOCÉNTRICO Y LO GEOCÉNTRICO.

JOSÉ (“Añadir): EL AÑADIDO, EL ASPIRANTE A LA INICIACIÓN. ARIMATEA (de

RAMAH en Hebreo: “Lugar elevado”) ES EL SOL ESPIRITUAL. SEXTA: LA

ARMONÍA Y EL EQUILIBRIO PROGRESIVO. SEPULCRO: EL CUERPO FÍSICO.

XXIV: 1-2, PRIMER DÍA DE LA SEMANA: LA RAZÓN DEL TEMPERAMENTO EN

LOS HECHOS. LAS MUJERES: LA VARIACIÓN DEL TEMPERAMENTO. LOS

AROMAS: EL SIGNO DE CÁNCER (LA VIDA: HÉCATE). LA PIEDRA: LA PIEDRA

CÚBICA, FILOSOFAL, EL PENTADODECAEDRO. XXIV: 3-4. EL CUERPO ES

PARTE DE LA VIDA. OTRA COSA ES EL TEMPERAMENTO. DOS: LA

OPOSICIÓN DE LAS FUERZAS CÓSMICAS (POLO POSITIVO Y NEGATIVO.

XXIV: 5-9. GALILEA (EL TEMPLO) NOS ENSEÑA QUE TENEMOS

EXPERIENCIAS EMOTIVAS DEBIDAS AL TEMPERAMENTO, PERO QUE

LUEGO DE ESTAS EXPERIENCIAS DE VIDA, HAY OTRA MEJOR: LA

INICIACIÓN. XXIV: 10. APÓSTOLES (ENVIADOS, EN GRIEGO). MARÍA (DIEZ

MIL; DEL GRIEGO MYRIA). MAGDALENA (DE MAGDALA: “TORRE” – EL

PLANETA MARTE). JUANA (PARTE NEGATIVA DEL MAGO). MADRE DE

SANTIAGO: ES LA PORCIÓN NEGATIVA DEL TEMPERAMENTO. SUS

COMPAÑERAS: LAS CONSECUENCIAS DE LA PARTE NEGATIVA DEL

TEMPERAMENTO. XXIV: 11-12. PEDRO: EL INICIADO CON LA PIEDRA TOSCA

TIENE QUE SALIR DEL CASCARÓN DEL CUERPO FÍSICO (SEPULCRO). NO

SE CREE EN LA EMOCIÓN. XXIV: 13-14. SESENTA: EL SISTEMA

INTELECTUAL (SENSACIÓN PERCEPCIÓN CONCEPTO). EMAÚS (DEL

GRIEGO AMMASUS, EL CUAL PROVIENE DEL VOCABLO AMMA: “NUDO,

LAZO”). JERUSALÉN (“LA PAZ SAGRADA”). XXIV: 15-17. LOS OJOS

HUMANOS NO RECONOCEN, AL TEMPERAMENTO, DEBIDO A QUE ESTÁN

DOMINADOS POR LA EMOCIÓN. XXIV: 18-19. CLEOFÁS (DEL GRIEGO KLEO-

PATROS: “LA FUENTE DE LA FAMA”) ES LA PUBLICIDAD. POR ESO, EL

TEMPERAMENTO DEBE CONTROLARSE Y GUARDAR SILENCIO SOBRE LA

INICIACIÓN, SIENDO ASPIRANTE (NAZARENO) A ELLA. XXIV: 20. LOS

PRINCIPIOS DE LA EXISTENCIA ESTÁN DE ACUERDO CON LA VIBRACIÓN

APLICADA A LA VIDA Y LA ARMONÍA DIVINAS. XXIV: 21. EL TEMPERAMENTO

PUEDE PONERSE “FUERTE CONTRA LO DIVINO” (ISRAEL). XXIV: 22-24. LOS

ASPECTOS NEGATIVOS (“LAS MUJERES”) SON PROPIOS DEL

TEMPERAMENTO, MÁS NO LOS POSITIVOS. LOS NEGATIVOS SE APOYAN

EN LAS FUERZAS CÓSMICAS. XXIV: 25-26. EL TEMPERAMENTO HACE QUE

EL SER HUMANO SUFRA, PERO QUE TAMBIÉN TENGA ALEGRÍAS. XXIV: 27-

32. EL SER HUMANO (MOISÉS) ESTÁ EN ARIES (YAHWEH). LOS PROFETAS

SON LOS ALTOS INICIADOS. QUÉDATE CON NOSOTROS: LA

PERSONALIDAD DIVINA SE HACE HUMANA. ESTE TEXTO PERTENECE A

LOS GRANDES MISTERIOS. XXIV: 33. EL HECHO Y EL AMBIENTE VAN A

ENCONTRARSE EN LA PAZ SAGRADA (JERUSALÉN = CENTRO DE LA

CIRCUNFERENCIA) CON LA ESPECIALIZACIÓN (O PARTICULARIDAD: LOS

ONCE APÓSTOLES). XXIV: 34-35. SIMÓN (DE SIMEÓN: “DIOS ESCUCHA”).

EL TEMPERAMENTO SE OBSERVA TAMBIÉN POR LA AUDICIÓN DE LAS

PALABRAS. XXIV: 36-43. EL TEMPERAMENTO SE PUEDE ACOMODAR A LAS

CIRCUNSTANCIAS, Y NO PERECE. XXIV. 44-45. MOISÉS: ES EL HOMBRE. EN

ESTE CASO, ES LA NARRACIÓN HISTÓRICA. LOS PROFETAS: ES LA

NARRACIÓN URANOGRÁFICA. LOS SALMOS: ES LA NARRACIÓN POÉTICA.

XXIV: 46-49. EL TEMPERAMENTO SE TRANSFORMA CADA TRES DÍAS,

SEGÚN LO SUCESIVO (TRES), PARA LLEGAR A ALCANZAR LA PAZ

SAGRADA (JERUSALÉN). ESOS TRES DÍAS EQUIVALEN A 90 AÑOS. EL

ESPÍRITU DIVINO: LA ENERGÍA CÓSMICA: ES LA QUE DA FORTALEZA

DIVINA. XXIV. 50-53. BETANIA (“CASA DE LOS DÁTILES”) ES LA COLUMNA B,

O SOCIO-INICIÁTICA. ELEVARSE AL CIELO: ES LA FORMA DE LLEGAR A

SER DIVINO (LA TRANSMUTACIÓN DE LO FÍSICO A LO ESPIRITUAL, DE LO

MATERIAL A LO DIVINO. ASÍ SE REGRESA A LA PAZ SAGRADA

(JERUSALÉN) DE LA INICIACIÓN. MATEO XVIII. LA PERSONALIDAD

OBSERVA LA NATURALEZA (O ESENCIA) DE SÍ MISMA (VIRGO). XVIII: 1-10.

UNA DE LAS FASES DE LA PERSONALIDAD ES LA DUALIDAD HUMILDAD –

SOBERBIA. NADIE ES MEJOR QUE NADIE. NO HAY TAL COSA COMO:

¿QUIÉN SERÁ EL MAYOR EN EL REINO DE LOS CIELOS? EN REALIDAD,

HAY UNA GRADACIÓN EN LA EVOLUCIÓN DEL YO, Y UNA JERARQUÍA, QUE

SE CONSIGUE A TRAVÉS DE LAS MÚLTIPLES TRANSMIGRACIONES DEL

ALMA. XVIII.3. SI UNA PERSONA NO SE HACE “SEMEJANTE A LOS NIÑOS”,

ES DECIR, SENCILLO, INGENUO, APTO PARA LA ENSEÑANZA INICIÁTICA,

NO PODRÁ NI CAPTAR NI RECIBIR ADECUADAMENTE LA INICIACIÓN. XVIII:

6-10. NO DEBEMOS DENIGRAR DE LOS INICIADOS, LOS CUALES SE

DEDICAN A LA BÚSQUEDA Y CULTIVO DE LA VERDAD, PUESTO QUE ES

MEJOR SER CIEGO, MANCO O COJO, PERO SER UN INICIADO, QUE ESTAR

EN PERFECTA SALUD Y NO SABER NADA SOBRE LA VERDAD. XVIII: 11-14.

“CIEN OVEJAS”, REPRESENTA DIEZ ELEVADO AL CUADRADO, O SEA, EL

CUADRADO DEL TIEMPO; Y 10º DE ARIES. 99 = 33X3, Y SIMBOLIZA EL

TRIÁNGULO DE LO SUCESIVO, MULTIPLICADO POR 33 (36 – 3), DEBIDO A

UNA RESTA LINEAL DE 3 CUALIDADES CONSIDERADAS COMO

INEXISTENTES EN EL NÚMERO FIGURATIVO 36. TAMBIÉN EQUIVALE A

3X11; 11 COMPLETA LA EVOCACIÓN DE LOS ÚLTIMOS 4 ELEMENTOS

INTRÍNSECOS; POR TANTO, EL 11 ES UN NÚMERO EVOCADOR, PERO EN

PARALELO (EL 33) CON 3X22

2

O SEA, 3 VECES LA MITAD DEL NÚMERO SIMBÓLICO 22. EL 36 ES UN

NÚMERO FIGURATIVO, EL CUAL REPRESENTA AL POLÍGONO DE 36 LADOS,

Y QUE, EN ASTROLOGÍA, FIGURA EL SISTEMA DE LOS DECANOS; ES

DECIR, LA DISTRIBUCIÓN DE LA ENERGÍA EN EL MACROCOSMOS Y EN EL

MICROCOSMOS (6X6 = 36). EL 22, EQUIVALENTE A 24 – 2, NÚMERO DE LAS

LETRAS HEBREAS, TIENE SU CORRELACIÓN EN 21, EQUIVALENTE A 24 – 3,

POR RESTA DE LA CANTIDAD 3 EN EL CONJUNTO DE LAS 24 CUALIDADES.

EL 11, O 7 + 4, REPRESENTA LA PARTICULARIDAD, MEDIANTE LA SUMA DE

UNA REALIDAD DEFINIDA CON UNA BASE CUALITATIVA QUE SE

CONSIDERA. XVIII: 15. LA PERSONALIDAD DEBE ESTAR PRESTA A

CONSIDERAR EL ASPECTO DUAL DE LAS COSAS. EL 2 = 1 + 1, ES LA

EXPRESIÓN DE LA UNIÓN ENTRE EL SER Y EL HECHO, O VICEVERSA (CFR.

“FORMULARIO DE ALTA MAGIA” DE P.V. PIOBB. XVIII: 16-23. LA SITUACIÓN

DEL YO, NOS INDICA QUE NO ES CUESTIÓN DE HACER PREJUICIOS, SI NO

DE ESTABLECER, MEDIANTE LAS NOCIONES EXACTAS, LAS DIFERENTES

ECUACIONES PERSONALES. XVIII: 18-20. EL ASPECTO DE LA ORACIÓN SE

HA ESTUDIADO CON BASTANTE PROFUNDIDAD EN OTRAS OBRAS DEL

AUTOR. AHORA BIEN, ES MUY IMPORTANTE OBSERVAR AQUÍ, QUE AHORA

SE TRATA DE UNA PLEGARIA COLECTIVA CON MÁS POTENCIA, DEBIDO A

QUE SE FORMA DESDE UN DIÁMETRO O UN TRIÁNGULO HASTA UN

CÍECULO COMPLETO DE PODER (CFR. “HÉCATE”, OP. CIT.; “VENUS”, OP.

CIT.; “DYONISOS”, OBRA DEL AUTOR). XVIII: 21-22. “SETENTA VECES SIETE”

(70X7 = 490) ES UNA CIFRA MUY IMPORTANTE PARA LA INVESTIGACIÓN

MATEMÁTICA. 7 ES UN NÚMERO EVOCADOR, QUE AÑADE AL 5 DOS

ELEMENTOS PERIFÉRICOS, UNO ES OPUESTO AL OTRO, Y PUEDE

REPRESENTAR UN ANTAGONISMO. POR TANTO, EL 7 REPRESENTA UNA

CONCEPCIÓN MÁXIMA QUE, INCLUSO, PUEDE DETALLARSE DE FORMA

INDEFINIDA. 70 (7X10) EQUIVALE A 72 – 2, LO CUAL SIGNIFICA QUE SE

RESTAN 2 CUALIDADES EN EL NÚMERO FIGURATIVO 72, QUE SIMBOLIZA

EL SISTEMA DE LOS GENIOS (ES DECIR, LA DISTRIBUCIÓN MEDIANTE

MÁXIMOS Y MÍNIMOS DE LAS DIFERENTES ENERGÍAS; EN ESTE CASO,

CON RELACIÓN AL YO). Como, según la Geometría, 7 = 12, 70x7 = 120x12 =

1440. Así como el número 72 simboliza el Polígono de 72 lados, el 120

representa el Polígono de 120 lados, y el SISTEMA DE LAS APRECIACIONES

(DEBIDO A LOS MÁXIMOS Y MÍNIMOS CONSIDERADOS EN LOS

PRECEPTOS; Y, POR TANTO EN EL ESTABLECIMIENTO DE LOS

CONCEPTOS). XVIII: 23-25, LA PARÁBOLA DEL SIERVO PERDONADO, NOS

MUESTRA QUE, ASÍ COMO ENSEÑA Y DA EJEMPLO EL HIEROFANTE O

MAESTRO ESPIRITUAL, DEBE ENSEÑAR TAMBIÉN EL INICIADO

POSTERIORMENTE, DE ACUERDO A SU CAPACIDAD DE ENTENDIMIENTO,

DISCERNIMIENTO Y EVOLUCIÓN. DIEZ MIL: 10.000 (DIEZ ELEVADO A LA

CUARTA POTENCIA); REPRESENTA LA CUARTA DIMENSIÓN, EL TIEMPO

(SEGÚN LA CONCEPCIÓN DE EINSTEIN), EL PENSAMIENTO, LAS IDEAS

ABSTRACTAS. EL NÚMERO 10, EN ESTE CASO, REPRESENTA COMO

NÚMERO FIGURATIVO EL DOBLE QUINARIO EQUILIBRADO, LLAMADO

DENARIO (BASE DE LA NUMERACIÓN DECIMAL). COMO NÚMERO

SIMBÓLICO (12 – 2) NO SE REFIERE A LO ANTERIOR, SINO AL

DODECÁGONO DE RAZONAMIENTO (EN CUANTO A LOS CÉFIROS, MENOS

LA PARTE ALCIONAR). EL 10 REPRESENTA LA ACTIVIDAD, POR EFECTO DE

UN DOBLE RITMO (5 + 5), UNO FÍSICO Y OTRO MORAL. ADEMÁS, SIGNIFICA

LA ACCIÓN (10 = 2X5), POR EFECTO DE UNA MANIFESTACIÓN MORAL,

APLICADA A UNA MANIFESTACIÓN FÍSICA (O A LA INVERSA), Y A UN

SUJETO CON RELACIÓN A UN OBJETO PRECISO, EN EL PLANO CONCRETO

O EN EL ABSTRACTO, O INCLUSO, MEDIANTE EL EFECTO DE UNA

APLICACIÓN DE MANIFESTACIONES FÍSICAS DE UN SUJETO SOBRE LAS

MANIFESTACIONES DE LA MISMA NATURALEZA (O SEA, SOBRE LA

APARIENCIA) DE UN OBJETO (Y AL CONTRARIO).

LOS CUATRO SENTIDOS ESOTÉRICOS DEL MITO DEL CRISTO

I

SABEMOS QUE LA NARRACIÓN DEL MITO ESTÁ COMPACTADA EN 4

TEXTOS BASTANTE HOMOGÉNEOS: MATEO, MARCOS, LUCAS Y JUAN. ES

DECIR, QUE ESTAMOS EN PRESENCIA DE UN MITO HIEROFÁNTICO, NO

POÉTICO.

POR TANTO, ES UN MITO CON RAMIFICACIONES COMO LOS ÁRBOLES,

PERO CUYOS MITOS SECUNDARIOS NO SON MUY NUMEROSOS, AUNQUE

SÍ MUY PROFUNDOS.

LA PERSONALIDAD DIVINA, EL CRISTO, POTENCIALIDAD-DIOS DEL YO,

PARECE MUY CERCANO AL SER HUMANO; CON TODO Y ESO, ES

SUMAMENTE MISTERIOSO Y COMPLEJO. EL MITÓGRAFO, AL QUE TODOS

LLAMAN “EVANGELISTA SAN MATEO, O SAN MARCOS, SAN LUCAS, O SAN

JUAN”, EXPLICA DE FORMA PERFECTA LA “AFABULACIÓN”, CONSTRUÍDA

SOBRE UN PLANO SIMULTÁNEO. ÉL HA SUMINISTRADO UN ANÁLISIS,

PERO EN FORMA MUY SINTETIZADA. POR ESO, CASI NO UTILIZA SUB-

MITOS, SINO QUE, POR EL CONTRARIO, LOS POCOS QUE APARECEN

ESTÁN SUBORDINADOS AL ESQUEMA CENTRAL. CONTRARIO A OTROS

DIOSES, EL DIOS INTERVIENE SIEMPRE Y A CADA MOMENTO EN EL MITO.

DE AQUÍ SE SIGUE QUE LA NARRACIÓN MÍTICA “SEGÚN EL EVANGELISTA”.

SEA UN BLOQUE MONOLÍTICO QUE, MÁS BIEN, PARECE UNA BIOGRAFÍA

HISTÓRICA QUE UNA RELACIÓN MÍTICA. ES UN CICLO, CON UN COMIENZO

Y UN FINAL. ¡ES LA NARRACIÓN DE UNA VIDA HUMANA! LA AFABULACIÓN

CRISTIANA TOMA VARIAS IDEAS DE LAS RELIGIONES CERCANAS: LA DE

ISIS (SUB-MITO DE MARÍA, MADRE DE JESÚS), LA DE LOS GRIEGOS

(HÉCATE-DIANA Y APOLO), SOBRE TODO, BASÁNDOSE EN LA ESCUELA

PLATÓNICA, LA DE JEHOVAH, ETC. LOS INVESTIGADORES QUE ESTUDIAN

LA EVOLUCIÓN DEL PENSAMIENTO HUMANO, PUEDEN SEGUIRLO A

TRAVÉS DEL ÁRBOL GENEALÓGICO QUE NOS PROPORCIONAN LOS

EVANGELIOS SEGÚN SAN MATEO Y SEGÚN SAN LUCAS.

AHORA BIEN, PASA ALGO SINGULAR CON LAS RELIGIONES DE CRISTO Y

DE JEHOVAH. PARECIERA QUE LA DE CRSTO DEPENDIERA DE LA DE

JEHOVAH, PUESTO QUE, MUCHAS VECES, APARECEN VERSÍCULOS DEL

ANTIGUO TESTAMENTO EN LAS NARRACIONES DE LOS EVANGELIOS..

EMPERO, SI UN MITO (AUNQUE SEA HIEROFÁNTICO) SE PARECE A OTRO,

NO QUIERE DECIR QUE AMBOS SEAN IGUALES O QUE UNO DE ELLOS

PROVENGA DEL OTRO. UN MITÓGRAFO (POR EJEMPLO, EL QUE EL

ANTIGUO TESTAMENTO LLAMA MOISÉS), AL DESCUBRIR LA ACCIÓN DE

JEHOVAH, LA EXISTENCIA, SOBRE EL UNIVERSO, SE REFIERE CASI

SIEMPRE A TEMAS Y FENÓMENOS, LOS CUALES PUEDE TAMBIÉN

EXPLICAR EL MITÓGRAFO “SEGÚN EL EVANGELISTA”. COMO LOS 10

HIERATISMOS MITOLÓGICOS ESTUDIAN ASPECTOS CIENTÍFICOS Y NO

LITERARIOS, NO ES CORRECTO DECIR QUE SE PRODUCEN IMITACIONES

DE CARÁCTER ARTÍSTICO, SINO QUE SE BUSCA EXPLICAR LA VERDAD

MEDIANTE SÍMBOLOS; Y DICHOS SÍMBOLOS DEBEN SER LIMITADOS,

DEBIDO A SU MISMA FORMA. AHORA BIEN, LOS MITÓGRAFOS PUEDEN

OFRECER UNA REPRESENTACIÓN SIMBÓLICA SIMILAR PARA UN MISMO

FENÓMENO; Y ESTO ES LO QUE PASA EN AMBOS MITOS (EL DE YAHWEH Y

EL DE CRISTO). LAS DIFERENCIAS SON MAYORES EN EL ARTE (A

DIFERENCIA DE LA CIENCIA), PUESTO QUE EL ARTE ES FICTICIO

MIENTRAS QUE LA CIENCIA ES SIEMPRE POSITIVA.

POR SUPUESTO, SE NOTA QUE EL MITÓGRAFO CONOCIÓ OTROS

HIERATISMOS. ESTO SE PUEDE PROBAR MEDIANTE CIERTOS ASPECTOS

DEL RELATO MÍTICO: MARÍA (QUIEN ES LA MISMA ISIS, INCLUSO EN SU

NOMBRE EGIPCIO-HEBREO MIRYAM), LA HUÍDA A EGIPTO, HERODES,

PONCIO PILATO, ETC., DAN SEÑALES DE INFLUENCIAS ROMANAS,

GRIEGAS, EGIPCIAS, HEBREAS E, INCLUSO, PERSAS Y TIBETANAS-

HINDÚES. CON TODO, ¿SE DEBE DEDUCIR DE AQUÍ QUE HAYA PLAGIOS,

COPIAS, DERIVACIONES O RESULTADOS PROCEDENTES DE ALGUNA

OTRA RELIGIÓN?

NO PODEMOS ALEGARLO ASÍ. TAMPOCO PODEMOS OLVIDAR QUE EL

MITO DE CRISTO NO SE PRESENTA POR FRAGMENTOS, SINO EN FORMA

INTEGRAL. PRÁCTICAMENTE, CARECE DE SUB-MITOS, O LOS POSEE EN

CANTIDAD EXIGUA: MARÍA, JOSÉ, JUAN EL BAUTISTA, PONCIO PILATOS Y

OTROS. SON MITOS SECUNDARIOS QUE AYUDAN A ESCLARECER EL

MISTERIO DEL YO, DEL CRISTO; EMPERO, NO REPRESENTAN LA PORCIÓN

PRINCIPAL O MÁS IMPORTANTE DEL MITO.

POR TANTO, SE PUEDE PENSAR QUE UN SOLO HOMBRE PODRÍA SER CAPAZ DE HACER UN TRABAJO ASÍ; SIN EMBARGO, COMO LOS EVANGELIOS SON “UN TRABAJO DE HÉRCULES”, PENSAMOS, MÁS BIEN, QUE PARTICIPARON VARIOS COLEGIOS DE INICIADOS EN SU ELABORACIÓN, LA CUAL ES MUCHO MÁS ANTIGUA DE LO QUE LA GENTE CREE.

EL RELATO MÍTICO DE LOS EVANGELIOS ES AMPLIO, TAN AMPLIO COMO LOS ASPECTOS DE LA PERSONALIDAD (CON SUS COMPONENTES DE CARÁCTER Y TEMPERAMENTO).

POR TANTO, EL MITÓGRAFO DEBIÓ DEDICARSE Y EMPEÑARSE EN ANALIZAR Y SINTETIZAR EL TEXTO HIEROFÁNTICO DE LOS EVANGELIOS O “BUENA NUEVA” (EU: BUENO; ANGELOS: MENSAJE, NUEVA). LUEGO, DEBIÓ PASARLO A LOS INICIADOS PARA SU ESTUDIO, PARA LUEGO, COMUNICARLO A LOS ADEPTOS.

CON TODO Y QUE SE TIENE EL TEXTO HIEROFÁNTICO, ES NECESARIA LA AYUDA DE LA COSMOLOGÍA PARA INTERPRETAR ADECUADAMENTE LOS TEXTOS EVANGÉLICOS, PUESTO QUE, A PESAR DE SU APARENTE COORDINACIÓN, LA EXPLICACIÓN NATURAL NO RESULTA TAN SENCILLA.

DICHA EXPLICACIÓN SE PUEDE DESARROLLAR MEDIANTE EL ANÁLISIS DE LOS TRES SENTIDOS SECRETOS DEL RELATO MÍTICO: EL SENTIDO HISTÓRICO, EL SENTIDO URANOGRÁFICO Y EL SENTIDO COSMOLÓGICO.

EL PRIMER SENTIDO DEL RELATO MÍTICO, EL SENTIDO POÉTICO, LO PODEMOS DEJAR DE LADO. SABEMOS QUE ESTÁ CONSTITUÍDO POR EL TEXTO EVANGÉLICO TOMADO “AL PIE DE LA LETRA”. ESTE SENTIDO POSEE 3 FASES: LA FÁBULA, LA NARRACIÓN CÓSMICA Y LA NARRACIÓN CELESTE. ELLAS SON 3 FORMAS DE LECTURA QUE SE APLICAN AL TEXTO EVANGÉLICO. LA FÁBULA: SE REFIERE A LA SUCESIÓN DE LOS HECHOS (APARENTEMENTE HISTÓRICOS), LOS CUALES CONSTITUYEN EL RELATO

EVANGÉLICO. LA NARRACIÓN CÓSMICA: ESTÁ CONSTITUIDA POR LA SERIE DE ACONTECIMIENTOS HUMANOS QUE FORMAN LOS EVANGELIOS. LA NARRACIÓN CELESTE: SE REFIERE A LA DESCRIPCIÒN PARTICULAR DE LA BÓVEDA DEL FIRMAMENTO.

EMPERO, EL ESTUDIO DEL SENTIDO HISTÓRICO, DEL SENTIDO URANOGRÀFICO Y DEL SENTIDO COSMOLÓGICO, SE BASA, PRECISAMENTE, EN ESOS MODOS DE LEER LOS EVANGELIOS. DE AQUÍ SE SIGUE QUE NO DEBEMOS DESPRECIAR LOS MODOS DEL “SENTIDO POÉTICO”, PUESTO QUE ELLOS ESTÁN COMPREHENDIDOS DE UNA FORMA IMPLÍCITA EN LOS “3 SENTIDOS SECRETOS” DE LO9S EVANGELIOS.

TAL VEZ SEA CONVENIENTE QUE RECORDEMOS, EN ESTE CASO EN ESPECIAL, LOS DIFERENTES ACONTECIMIENTOS DE LOS RELATOS EVANGÉLICOS; PUES, TODOS SABEMOS QUE EN ESO SE BASA LA INVESTIGACIÓN. ASÍ, HALLAMOS EN FORMA SUCESIVA:

1) EL NACIMIENTO DE JESÚS, EL CRISTO, EN BELÉN.2) EL BAUTISMO DE CRISTO.3) CRISTO PREDICA EL SERMÓN DE LA MONTAÑA.4) LOS MILAGROS DE CRISTO.5) LA INSTITUCIÓN DE LOS APÓSTOLES.6) PERSECUCIÓN DE LOS ESCRIBAS Y FARISEOS.7) LAS PARÁBOLAS DE CRISTO.8) PREDICACIÓN EN GALILEA.9) CRISTO HABLA DEL AMOR AL PRÓJIMO.10) MINISTERIO EN JERUSALÉN.

11) PASIÓN DEL CRISTO. 12) RESURRECCIÓN DE CRISTO.

EN ESAS DOCE ESCENAS, CRISTO NACE EN UN PESEBRE. ES BAUTIZADO, PREDICA, HACE MILAGROS, INSTITUYE EL COLEGIO APOSTÓLICO, ES COMBATIDO POR LOS ESCRIBAS Y FARISEOS, HABLA EN PARÁBOLAS, ORGANIZA LA MORAL HACIA EL PRÓJIMO, HABLA EN JERUSALÉN SOBRE SU MISIÓN, MUERE EN LA CRUZ Y RESUCITA. A PESAR DE ESAS CIRCUNSTANCIAS, SE OBSERVA QUE EL DIOS ACTÚA SIEMPRE EN EL RELATO MÍTICO. LA NARRACIÓN PARECE MÁS BIEN UNA BIOGRAFÍA. EL DIOS ES EL ACTOR PRINCIPAL, EL PROTAGONISTA DEL RELATO. TODOS LOS DETALLES DE LA NARRACIÓN EVANGÉLICA, EN CONSECUENCIA, SON IMPORTANTES.ES CONVENIENTE TENER EN CONSIDERACIÓN ESTE ASPECTO, PARA ANALIZAR BIEN LOS SENTIDOS HISTÓRICO, URANOGRÁFICO Y COSMOLÓGICO. COMO CRISTO ES EL YO, ES NECESARIO ESTUDIARLO EN TODAS SUS FORMAS, PUESTO QUE HASTA SUS CONSECUENCIAS SON SUMAMENTE IMPORTANTES.

II

EL SENTIDO HISTÓRICO DEL MITO DE CRISTO, ESTÁ YA BIEN ESTUDIADO,

APARENTEMENTE; AL MENOS, A GRANDES RAZGOS. SE DICE QUE JESÚS

NACIÓ EDN EL AÑO 1 DE LA ERA CRISTIANA; PUES, EN LOS TIEMPOS DEL

EMPERADOR CONSTANTINO EL GRANDE SE DIVIDIÓ LA HISTORIA EN 2

PERÍODOS: ANTES DE CRISTO Y DESPUÉS DE CRISTO, POR

CONVENIENCIA POLÍTICA, NO RELIGIOSA.

EN REALIDAD, PARECE QUE SÍ EXISTIÓ UN HOMBRE LLAMADO JESÚS,

QUE NACIÓ EN BELÉN, EN EL AÑO VII A.C.; PUESTO QUE EL MISMO

HERODES EL GRANDE (EL QUE MANDÓ A MATAR A LOS NIÑOS MENORES

DE 2 AÑOS) HABÍA MUERTO EN EL AÑO IV A.C. JESÚS NO VIVIÓ EN

NAZARETH, PUESTO QUE ESTA POBLACIÓN NO EXISTÍA AÚN; PUES, FUE

FUNDADA EN EL SIGLO III D.C. ÉL ERA, MÁS BIEN, PERTENECIENTE A LOS

NAZARENOS, NAZAREOS O ESENIOS (QUE HACÍAN VOTO DE NO

CORTARSE EL CABELLO NI TOMAR VINO). SU MADRE, MIRYAM, EXISTIÓ; Y

TUVO OTROS HIJOS; ES DECIR, QUE NO FUE VIRGEN SEMPITERNA E

INMACULADA. SU PADRE FUE JOSEF, EL ESPOSO DE MIRYAM.

LA NARRACIÓN POSITIVA NOS MUESTRA FUERZAS CÓSMICAS (ÁNGELES)

INTERVINIENDO EN EL DETERMINISMO HUMANO, LO CUAL SE

CORROBORA AÚN MÁS CON LA ADORACIÓN DE LOS MAGOS, LOS CUALES

ERAN ASTRÓLOGOS. ESTO, MÁS QUE HISTÓRICO, “HUELE” A SIMBÓLICO;

DE HECHO, LO ES.

MIRYAM, AL CONCEBIR DESPUÉS DE SER VIRGEN, PUDO SER UNA DE

ESAS MUJERES JUDÍAS QUE CUIDABAN EL FUEGO DEL HOGAR, MIENTRAS

LOS HOMBRES TRABAJABAN. COMO ERA IGNORANTE, DESCONOCÍA EL

“GRAN MISTERIO” DE LA PROCREACIÓN. POR TANTO, CREYÓ QUE

CONCEBIR UN HIJO ERA ALGO MILAGROSO Y ADORNADO CON FIGURAS

MITOLÓGICAS.

JOSEF ERA, SIMPLEMENTE, UN TRABAJADOR, COMO CUALQUIER OTRO

HOMBRE; HISTÓRICO, YA QUE EXISTIÓ, AUNQUE NO HAYA TENIDO

TRASCENDENCIA COMO PARA PODER UBICARLO O SEGUIR SU PISTA EN

LA HISTORIA UNIVERSAL. SU IMPORTANCIA RESIDE EN HABER SIDO

PADRE DEL GRAN MAESTRO DE LOS ESENIOS: JESÚS.

HERODES EL GRANDE, NO SÓLO EXISTIÓ, SINO QUE TUVO RELACIONES

CON EL IMPERIO ROMANO.

ARQUELAO TAMBIÉN ES UN PERSONAJE HISTÓRICO, LO CUAL NOS HACE

PENSAR, CON BASTANTE SEGURIDAD, QUE JESÚS EXISTIÓ COMO

HOMBRE Y QUE FUE DEIFICADO.

JUAN EL BAUTISTA DEBE HABER EXISTIDO; Y FUE OTRO MAESTRO DE

LOS ESENIOS, QUIENES EN EL RELATO EVANGÉLICO SE IDENTIFICAN CON

LOS NAZARENOS.

¿EXISTIERON LOS 12 APÓSTOLES? SE SABE QUE PEDRO EXISTIÓ; E,

INCLUSO, ESTÁ ENTERRADO EN ROMA. POR TANTO, LOS DEMÁS DEBEN

HABER EXISTIDO TAMBIÉN; Y DESPUÉS DE PASAR POR EL PROCESO DE

LA INICIACIÓN ESENIA, SE INCORPORARON A LA MISIÓN DEL CRISTO. LO

QUE SÍ PODEMOS ALEGAR, ES QUE FUERON ELEGIDOS EN NÚMERO DE

12, PORQUE ESO CONVENÍA A LA ALTA INICIACIÓN Y A LOS GRANDES

MISTERIOS, CUYOS SABIOS YA HABÍAN CONSTRUÍDO ESTA RELIGIÓN,

ANTES DE SU PERÍODO HISTÓRICO.

¿EXISTIERON LAS MUJERES QUE SIGUIERON A JESÚS; SOBRE TODO,

MARÍA MAGDALENA? CON TODA POSIBILIDAD, SÍ EXISTIERON Y

RECIBIERON LA ENSEÑANZA INICIÁTICA DE ÉL (LO LLAMABAN RABBONI).

PONCIO PILATOS TAMBIÉN EXISTIÓ. ERA UN INICIADO DE LA ESCUELA DE

LA ACADEMIA DE PI-LATONA (LLAMADA POR LOS PROFANOS “ACADEMIA

DE PLATÓN”.

AHORA BIEN, EL PROCESO HISTÓRICO SE “ACOMODÓ” PARA QUE EL

JESÚS DEIFICADO SE CONVIERTA EN CRISTO.

ES MUY INTERESANTE SABER QUE, CUANDO SE CONSTRUYERON LAS

BASES DEL HIERATISMO DE CRISTO, MILES DE AÑOS ANTES DEL

NACIMIENTO DE JESÚS, YA SE CONOCÍA, MEDIANTE LA ASTROLOGÍA.

COMO IBAN A OCURRIR LOS HECHOS; Y LA RELIGIÓN CRISTIANA SE

ESTRUCTURÓ DE ACUERDO A ESAS PREDICCIONES. ES MÁS, LOS MAGOS

VENIDOS DE ORIENTE (“REYES MAGOS” O TEURGOS) HABLAN DE “SU

ESTRELLA”. ¡A BUEN ENTENDEDOR, POCAS PALABRAS BASTAN!

O SEA, QUE EN ESTE CASO, TODO EL PROCESO HISTÓRICO ES

IMPORTANTE. PODRÍAMOS DECIR QUE LOS 12 ASPECTOS DEL MITO SE

PUEDEN ANALIZAR CON TODA FACILIDAD; Y HASTA NOS VAMOS A

PERMITIR ESE LUJO, QUE EN LOS OTROS MITOS NO QUISIMOS TOMAR EN

CUENTA, PUESTO QUE LA MAYORÍA ERAN MITOS POÉTICOS, A

EXCEPCIÓN DE IAHWEH-JEHOVAH, Y BRAHMA QUE, AUNQUE SON

HIEROFÁNTICOS, SON MÁS UNA SÍNTESIS QUE UN ANÁLISIS.

--o--

YA SABEMOS QUE EL SENTIDO POÉTICO ES EL RELATO MÍTICO, TOMADO

“AL PIE DELA LETRA” ANALIZÉMOSLO UN POCO:

1º) LA FÁBULA O BASE DEL RELATO: SIMPLEMENTE, SE LIMITA A LA

“NARRACIÓN DE LOS ACONTECIMIENTOS” DE LA VIDA DE JESÚS SEGÚN

“LOS EVANGELIOS”. LA SIMPLIFICAREMOS Y ESQUEMATIZAREMOS, PARA

MAYOR COMODIDAD DEL LECTOR, AL CUAL REMITIMOS A LOS

EVANGELIOS.

2º) LA NARRACIÓN CÓSMICA: EN ESTE CASO, LOS HECHOS NARRADOS

EN LOS EVANGELIOS DEBEN POSEER UNA CONEXIÓN INMEDIATA CON

CIERTOS FENÓMENOS FÍSICOS. SE LOS PUEDE EXPLICAR, CON CIERTA

FACILIDAD, MEDIANTE LA “DESCRIPCIÓN GEOGRÁFICA” DE PALESTINA, EL

RÍO JORDÁN, BELÉN, JERUSALÉN, JUDÁ, EL ORIENTE, EGIPTO, RAMÁ,

GALILEA, “NAZARETH”, EL DESIERTO DE JUDEA, CAFARNAÚM, ZABULÓN,

NEPHTALÍ, EL MAR DE GALILEA, SIRIA, LA DECÁPOLIS, EL PAÍS DE LOS

GERAZENOS, CORAZAÍN, BETSAIDA, TIRO, SIDÓN, NÍNIVE, EL MEDIODÍA

(SABA), GENEZARETH, JERICÓ, SIÓN, BETANIA, BETFAGÉ, EL MONTE DE

LOS OLIVOS, GETSEMANÍ, CIRENE, EL GÓLGOTA. ÉSTE ES EL SENTIDO

FÍSICO DEL EVANGELIO. EL MITÓGRAFO DEL RELATO SEGÚN LOS

EVANGELIOS, COLOCA EN EL PLANO CONCRETO A LA POTENCIALIDAD

DIVINA DEL YO. CUANDO MENCIONA A LO ABSTRACTO, LO PONE EN UN

MONTE, PARA SIGNIFICAR LO ELEVADO, LO GRANDE, LO QUE ES DIFÍCIL

DE ALCANZAR. ES LO QUE, AHORA, OCURRE CON CIERTAS NOVELAS

“HISTÓRICAS”, EN LAS CUALES SE COLOCA A UN PERSONAJE DE UNA

NOVELA EN LA ÉPOCA DE REYES Y DE PERSONAS QUE REALMENTE

EXISTIERON.

3º) LA NARRACIÓN CELESTE: EN ESTA PARTE DE LA LECTURA DEL

EVANGELIO, LOS ACONTECIMIENTOS DEL MITO EVANGÉLICO SE APLICAN

A LOS ASTROS. LOS DIOSES SE COLOCAN SIEMPRE EN EL CIELO, DE

ACUERDO A LA FINALIDAD DEL MITO. PARA EL HOMBRE COMÚN, EL CIELO

ESTÁ FORMADO POR LA BÓVEDA ESTRELLADA: LOS DIOSES SON LAS

ESTRELLAS. PARA ALGUNOS, ES UN SENTIDO QUE LES PARECE SER LA

BASE DEL RELATO EVANGÉLICO.

COMENCEMOS: MIRYAM ES LA CONSTELACIÓN DE VIRGO; LOS 12

APÓSTOLES SON LOS 12 SIGNOS DEL ZODÍACO; HERODES ES LA

CONSTELACIÓN DE LA GARZA; JUAN EL BAUTISTA ES LA CONSTELACIÓN

DE ACUARIO; EL RÍO JORDÁN ES LA CONSTELACIÓN DEL RÍO ERÍDANO;

EL ESPÍRITU SANTO ES LA CONSTELACIÓN DE LA PALOMA; EL DIABLO

ES LA CONSTELACIÓN DEL DRAGÓN (CERCA DE LA OSA MAYOR), QUE

MARCA EL NORTE CELESTE; “EL CORDERO DE DIOS” ES LA

CONSTELACIÓN DE ARIES; LA CRUZ ES LA CRUZ DEL SUR; PONCIO

PILATOS ES LA CONSTELACIÓN DE LIBRA; CAIFÁS, ANÁS, LOS

SACERDOTES, LOS FARISEOS Y LOS SADUCEOS SON LA CONSTELACIÓN

DEL ALTAR; LOS MAGOS: LA CORONA BOREAL Y LA CORONA AUSTRAL;

LOS ROMANOS: EL PLANETA MARTE; MARÍA MAGDALENA ES EL

PLANETA VENUS; JOSÉ DE ARIMATEA Y SAN JOSÉ SON EL PLANETA

JÚPITER Y EL PLANETA NEPTUNO, RESPECTIVAMENTE; NICODEMO ES EL

PLANETA SATURNO; SAN MATEO ES EL PLANETA MERCURIO; LOS

ÁNGELES: LAS FUERZAS ESTELARES QUE RIGEN LA BÓVEDA CELESTE.

--o--

EL SENTIDO HISTÓRICO, TAMBIÉN SE DESENVUELVE DE TRES MODOS:

1º) LA NARRACIÓN POSITIVA: ES FÁCIL DARNOS CUENTA DE QUE

ESTAMOS DE UN SIMBOLISMO ANTROPOMÓRFICO. AUNQUE NO LO

PAREZCA, LOS EVANGELIOS SON “AFABULACIONES” HISTÓRICAS. LOS

MITÓGRAFOS RODEARON A LA NARRACIÓN EVANGÉLICA DE UNA

VARIEDAD DE ACONTECIMIENTOS HISTÓRICOS PARA DARLES UNA

APARIENCIA DE REALIDAD, DE “HISTORICIDAD”. LOS RECURSOS

ARQUEOLÓGICOS HAN DEMOSTRADO QUE LOS PERSONAJES Y LOS

SITIOS HISTÓRICOS EXISTIERON; EMPERO, TODAVÍA SE DEBATE MUCHO

SOBRE LA VERDAD DE LA EXISTENCIA DE JESÚS. SI ÉL EXISTIÓ, LO CUAL

ES MUY PROBABLE (Y, ENTONCES, SERÍA EL GRAN MAESTRO DE LA

ORDEN DE LOS ESENIOS), LO ÚNICO CIERTO QUE PODEMOS DECIR ES,

QUE NO ES DIOS.

SIN EMBARGO, ¿QUÉ NOS INTERESA, EN REALIDAD, YA QUE LA RAZÓN

EXPLICA EL POR QUÉ JESÚS NO ES DIOS, LA AUTENTICIDAD DE ESTOS

ACONTECIMIENTOS HISTÓRICOS, QUE EN ESTE MITO SÍ SON BASTANTE

HISTÓRICOS, SI LO MÁS IMPORTANTE, LOS OTROSSENTIDOS, SE

CUMPLEN A CABALIDAD?

EL INVESTIGADOR SÓLO TIENE QUE COMPROBAR EL SENTIDO DE LA

NARRACIÓN POSITIVA. EL HISTORIADOR POSEE EL DERECHO Y EL DEBER

DE CONSIDERAR LA NARRACIÓN HISTÓRICA, PUESTO QUE EL MITO

EXPLICA LA EVOLUCIÓN DE LA PERSONA Y DE LA SOCIEDAD HUMANA.

O SEA, QUE ES OBVIO DECIR QUE SÍ EXISTIÓ EL IMPERIO ROMANO Y SU

PROVINCIA JUDEA, LOS FARISEOS, LOS SADUCEOS, EL SANEDRÍN, LOS

DOCTORES DE LA LEY, LOS ZELOTES, LOS ESENIOS, LOS PUBLICANOS,

LOS PESCADORESDE GALILEA Y HASTA LOS ENFERMOS DE LEPRA Y DE

OTRAS ENFERMEDADES FÍSICAS O PSÍQUICAS. TAMBIÉN SE HACÍAN

CRUCIFIXIONES COMO UNO DE LOS CASTIGOS DE LOS ROMANOS Y

LAPIDACIONES COMO CASTIGO DE LOS JUDÍOS.

2º) LA NARRACIÓN ÉTNICA: EN EL RELATO EVANGÉLICO SE NARRA UNA

HISTORIA SINTÉTICA DE LA HUMANIDAD. PARA QUIEN SABE ESTUDIAR

LOS SÍMBOLOS, DICHO SENTIDO SE VE MUY NÍTIDO.

SEGÚN LOS MODERNOS CIENTÍFICOS, UNA MUJER ANTROPOIDE DIO A

LUZ A UN NIÑO CON UN “POCO” MÁS DE EVOLUCIÓN Y DE INTELIGENCIA

QUE LOS DEMÁS: MIRYAM DA A LUZ A JESÚS. LOS HOMBRES PRIMITIVOS

VIVÍAN EN CUEVAS Y IOSEPH SALÍA A CAZAR. PODEMOS PENSAR QUE

ALGÚN HOMBRE VIOLÓ A MIRYAM: EL ÁNGEL O EL ESPÍRITU SANTO.

DEBIDO AL PARECIDO DEL NIÑO JESÚS CON ESE HOMBRE, IOSEPH SE DA

CUENTA DE QUE EL NIÑO NO ES SUYO. LOS VISITAN PERSONAS DE SU

PARENTELA: LOS PASTORES; Y HASTA EXTRAÑOS A SU FAMILIA: LOS

MAGOS.

SI EL NIÑO ERA HIJO DE UN HOMBRE PODEROSO, EL JEFE DE LA TRIBU

PODÍA SENTIR ENVIDIA Y DESEAR MATARLO: HERODES Y LOS INOCENTES

NIÑOS MUERTOS. PARA EVITAR LA MUERTE DE SU HIJO, EL REBELDE

HUYE CON SU ESPOSA Y SU HIJO: HUÍDA A EGIPTO. LUEGO, REGRESARÁ

CUANDO EL JEFE HAYA SIDO DERROCADO O HAYA MUERTO.

EL JOVEN QUERRÁ PERTENECER A UN GRUPO DE AMIGOS Y PASARÁ POR

UNA “INICIACIÓN” PARA PODER SER ADMITIDO AL GRUPO: BAUTISMO DE

JESÚS.

DENTRO DEL GRUPO DE AMIGOS ENCONTRARÁ PERSONAS DE NO MUY

BUENA CALIDAD Y PODRÁ DESCARRIARSE, A MENOS QUE SEPA UTILIZAR

SU FUERZA DE VOLUNTAD, COMO LO HIZO JESÚS EN LAS TENTACIONES

DEL DEMONIO. EL HOMBRE ENTRA EN LA ETAPA DE LA ADOLESCENCIA.

EN LA JUVENTUD, PUEDE QUE DIRIJA UN GRUPO, DEL CUAL SEA EL

LÍDER, E IMPONDRÁ, ENTONCES, NORMAS Y ESTATUTOS, COMO HIZO

JESÚS EN EL SERMÓN DE LA MONTAÑA. ESTO HARÁ QUE SE LLEVE

BASTANTE BIEN CON CIERTAS PERSONAS, AUNQUE OTRAS NO TENDRÁN

ESE MISMO CONCEPTO DE ÉL.

TAL VEZ DESTAQUE EN LA SOCIEDAD Y HAGA “MILAGROS” COMO

POLÍTICO, COMO SABIO, COMO ARTISTA, ETC.: LOS MILAGROS DE JESÚS.

A LO MEJOR, TENDRÁ SEGUIDORES DE SUS IDEAS, DE SUS

PENSAMIENTOS, DEBIDO A SU PERSONALIDAD. ES LA ETAPA DE LA

JUVENTUD.

EMPERO, TENDRÁ TAMBIÉN ADVERSARIOS, PERSONAS QUE LO

JUZGARÁN MAL, DISPUESTOS A ARREBATARLE LOS BELLOS MOMENTOS

DE FAMA Y DE GLORIA. LOS SEGUIDORES SON LOS APÓSTOLES Y

DISCÍPULOS DE JESÚS; LOS ADVERSARIOS SON: LOS ROMANOS, LOS

FARISEOS, LOS SADUCEOS, Y LOS ESCRIBAS O DOCTORES DE LA LEY.

MUCHAS VECES, HABLARÁ CON METÁFORAS, CON SÍMBOLOS, CON

PARÁBOLAS, PARA EMBELLECER EL IDIOMA Y PARA QUE SUS

COMPAÑEROS DE INICIACIÓN LO ENTIENDAN Y NO LO HAGAN LOS

PROFANOS., A QUIENES NO LES DEBE REVELAR LOS SECRETOS

ADQUIRIDOS EN EL GRUPO DE AMIGOS DE LA VERDAD: LAS PARÁBOLAS.

POR ESOS TIEMPOS, EL JOVEN CONOCERÁ A UNA MUCHACHA. TAL VEZ,

SE UNA A ELLA CARNALMENTE O, A LO MEJOR, SIMPLEMENTE LA

AYUDARÁ O LA TRATARÁ COMO A UNA AMIGA: JESÚS Y LA CANANEA.

LLEGADO A LA EDAD MADURA SE CASARÁ, SE SOSEGARÁ; ASUMIRÁ SUS

DEBERES DE JEFE DE FAMILIA. A PESAR DE QUE SABE QUE EL AMOR NO

DURA PARA SIEMPRE, TRATARÁ DE PERMANECER CASADO “HASTA QUE

LA MUERTE LOS SEPARE”; PUES, “LO QUE DIOS HA UNIDO, QUE NO LO

SEPARE EL HOMBRE”.

PUEDE INMISCUIRSE EN LA POLÍTICA DE SU REGIÓN: “AL CÉSAR LO QUE

ES DEL CÉSAR” ; O, QUIZÁ SE VUELVA UN LÍDER RELIGIOSO DE SU

COMUNIDAD: “A DIOS LO QUE ES DE DIOS”.

POSTERIORMENTE, CON EL PASO DEL TIEMPO, ÉL SE SACRIFICA, EN

FORMA VOLUNTARIA, POR LOS DEMÁS O SÓLO POR SU FAMILIA O,

INCLUSO, POR LA SOCIEDAD. HAY VARIOS CASOS DE ELLO: MIRANDA,

BOLÍVAR, SUCRE Y OTROS LIBERTADORES DE NACIONES. CON TODO,

MUCHAS VECES, SU SACRIFICIO SERÁ IGNORADO; Y AUNQUE CUMPLA

HEROICAMENTE CON ESE TIPO DE OBLIGACIONES QUE SE HA IMPUESTO,

TAL VEZ NADIE LO TOME EN CUENTA, AUNQUE LUEGO LA HISTORIA LO

REALCE: LA PASIÓN DE CRISTO.

SUS INTENCIONES MÁS INOCENTES SERÁN PUESTAS EN ENTREDICHO.

SE LE CONSIDERARÁ CULPABLE DE LO QUE LE ADMIRABAN CUANDO ERA

JOVEN: LOS JUICIOS DE CAIFÁS Y DE PILATOS.

POR ÚLTIMO, MORIRÁ Y SERÁ SEPULTADO, AUNQUE PARA TODOS SUS

“COMPAÑEROS”, INCLUSO, PARA ÉL, QUEDA LA ESPERANZA DE OTRAS

VIDAS EN OTROS CUERPOS: MUERTE Y RESURRECCIÓN DE CRISTO.

ÉSTA ES LA HISTORIA DE UN HOMBRE; CON TODO, PODEMOS OBSERVAR

TAMBIÉN, EN ESTOS RELATOS, LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD.

LA HUMANIDAD APARECIÓ EN LAS ÉPOCAS EN LAS QUE LAS TIERRAS

ESTABAN TODAVÍA SALVAJES Y SE VIVÍA EN CUEVAS: NACE CRISTO. FUE

DIFÍCIL PARA SU MADRE, MIRYAM, EL TRAERLO AL MUNDO, YA QUE ÉL, EL

PRIMER HOMBRE, TUVO COMO MADRE A LA MUJER DE UN ANTROPOIDE O

DE UN SER SUPERIOR (NO LO SABEMOS CON CERTEZA, PERO NOS

INCLINAMOS POR LA SEGUNDA OPCIÓN). ELLA TUVO QUE HACER ESTE

PROCEDIMIENTO SOLA, SIN AYUDA DE NADIE. POSTERIORMENTE, ESTE

HIJO Y OTROS, AYUDARON A LA MADRE EN SU LABOR DE DAR A LUZ. LA

PRIMERA FAMILIA (JESÚS, MIRYAM Y YOSEF) ANDUVO ERRÁTICA SOBRE

LA GRAN METRA AZUL, LA CUAL ERA CRUEL Y DESPIADADA EN AQUELLOS

TIEMPOS; Y DICHA FAMILIA LE QUITABA A LAS BESTIAS SU ALIMENTO O

LAS CAZABAN: HUÍDA A EGIPTO.

EN ESOS DÍAS, LOS NIÑOS NACÍAN Y SE ENCONTRABAN LIBRADOS AL

DESTINO. LAS MUJERES LOS ABANDONABAN A SU SUERTE CUANDO YA

ÉSTOS NO REQUERÍAN DE SUS CUIDADOS. ESTO PROVOCABA LA

MUERTE DE MUCHOS NIÑOS PEQUEÑOS: LA MATANZA DE LOS

INOCENTES.

CON TODO, LA FAMILIA COMENZÓ A CONSOLIDARSE. SE FUNDARON

CIUDADES, PUEBLOS Y PAÍSES. LA HUMANIDAD SE EXPANDIÓ. HUBO

REINOS COMO EL DE JUDEA, DONCE REINABA ARQUELAO, REGIONES

COMO GALILEA Y CIUDADES COMO NAZARETH (AUNQUE EN REALIDAD,

NO EXISTIÓ DICHA CIUDAD HASTA EL SIGLO 3), DONDE “VINO A MORAR

YOSEH”.

LAS FAMILIAS SE AGRUPARON, SE FORMARON LOS PAÍSES; Y NACIÓ LA

POLÍTICA.

SE NECESITÓ UN LÍDER QUE DIRIMIERA LAS DISCORDIAS ENTRE LAS

FAMILIAS, EL ODIO ENTRE LAS PERSONAS, LA GUERRA ENTRE LAS

REGIONES. ESE DIRIGENTE ESTÁ REPRESENTADO POR JUAN EL

BAUTISTA.

HAY DISTINTOS MODOS DE GOBERNAR: LA MONARQUÍA, REPRESENTADA

POR ARQUELAO, LA ARISTOCRACIA, REPRESENTADA POR JUAN EL

BAUTISTA; Y LA DEMOCRACIA, REPRESENTADA POR JESÚS.

LA PRIMERA CULTURA QUE APARECIÓ, SEPARÓ LA LABOR DE LOS

HOMBRES Y DE LAS MUJERES. MIENTRAS QUE JESÚS Y SUS DISCÍPULOS

BAUTIZABAN Y PREDICABAN, LAS MUJERES SE DEDICABAN A AYUDARLOS

EN SU MANUTENCIÓN. ÉSTE ES EL RELATO EVANGÉLICO. O SEA, QUE

HUBO UN TIEMPO DE MATRIARCADO, LO CUAL LLEVÓ, LUEGO, A LA

REACCIÓN ANTROPOCRÁTICA; ES DECIR, DIRIGIDA POR EL VARÓN.

ESTA PRIMERA CIVILIZACIÓN DEBIÓ HABER SIDO BASTANTE SALVAJE. LA

BÚSQUEDA DE LOS ALIMENTOS TUVO QUE HABER SIDO LA PRIMERA

PREOCUPACIÓN DE LA FAMILIA. LA GENTE (SOBRE TODO, LOS HOMBRES

JÓVENES) CAZABA Y HACÍA POLÍTICA (MÁS QUE TODO, LOS HOMBRES

ANCIANOS, DE DONDE SURGIÓ EL SENADO, PALABRA QUE VIENE DEL

LATÍN SENEX: ANCIANO). LA SOBREVIVENCIA ERA TAN DURA, ARDUA Y

DIFÍCIL COMO EN CUALQUIER ÉPOCA; Y EL HOMBRE SE ENCONTRABA

TRAICIONADO Y PERSEGUIDO POR LOS SUYOS, TAL COMO JESÚS POR

LOS JUDÍOS.

LA SIGUIENTE CULTURA INSTAURA EL LIBRE COMERCIO. EL

“SEMBRADOR” COMERCIA CON SUS PRODUCTOS AGRÍCOLAS, LOS

“PESCADORES” Y LOS “PANADEROS” CON SUS PRODUCTOS, Y ASÍ

SUCESIVAMENTE. POR SUPUESTO QUE ESE COMERCIO TIENE QUE

HACERSE POR MARES Y RÍOS; Y PARECE QUE JESÚS CAMINA SOBRE LAS

AGUAS. LOS CANANEOS (O FENICIOS) FUERON LOS PRIMEROS EN HACER

ESTE COMERCIO ACUÁTICO.

LUEGO, VINO UNA ÉPOCA DE FORMACIÓN INTELECTUAL, EN LA CUAL SE

DESARROLLARON LAS BELLAS ARTES, LA LITERATURA, LA POESÍA, LA

FILOSOFÍA, LAS CIENCIAS, LAS RELIGIONES, LA PLEGARIA. SON LOS

SIGNOS DE LOS TIEMPOS Y EL PRIMADO DE PEDRO.

POSTERIORMENTE, LLEGARON LOS TIEMPOS REPRESENTADOS POR LA

TRANSFIGURACIÓN DE CRISTO. LOS PAÍSES CULTOS CONQUISTARON A

LOS PAÍSES MENOS DESARROLLADOS. PROPAGARON SUS

INSTITUCIONES, BASADOS EN EL MATRIMONIO DE MUTUO ACUERDO

(ELÍAS). INVADIERON LAS NACIONES QUE CONSIDERABAN A LA MUJER

COMO UN OBJETO. SACRIFICARON A SUS DESCENDIENTES EN UN AFÁN

DE EXTENDER SU CULTURA, DE SOMETER A LAS HORDAS SALVAJES.

INCONSCIENTEMENTE, CUMPLIERON DE ESA FORMA UN PAPEL CÓSMICO

Y CREYERON, DE FORMA INGENUA, QUE ASÍ SATISFACÍAN SU ORGULLO.

ES MOISÉS QUE SALVA DE LAS AGUAS CAÓTICAS A LAS PERSONAS.

LA CULTURA HUMANA PROGRESA TODAVÍA MÁS. LOS SERES HUMANOS

CULTIVARON MEJOR EL SUELO. EXTERMINARON A LAS ALIMAÑAS,

ENEMIGAS DE LOS CULTIVOS. EMPEZÓ LA CRÍA RACIONAL DEL GANADO:

LA OVEJA PERDIDA.

PAGAN TRIBUTOS AL GOBIERNO, ASÍ COMO LO HICIERON JESÚS Y

PEDRO. LA AGRICULTURA PROLIFERA, TAL COMO ESTÁ SIMBOLIZADO EN

EL AMO DE LA VIÑA. LA INDUSTRIA SURGE TAMBIÉN CON ESTA

CIVILIZACIÓN. SE DESCUBREN E INVENTAN MÚLTIPLES OBJETOS DE

GRAN UTILIDAD PARA EL DESARROLLO Y PROGRESO DEL SER HUMANO.

ESTO ESTÁ BIEN INDICADO EN LA PARÁBOLA DE LOS TALENTOS.

EL RELATO MÍTICO DE LOS EVANGELIOS COMIENZA A HACERSE

REALMENTE PROFÉTICO, A PARTIR DEL EPISODIO DEL MINISTERIO EN

JERUSALÉN. ESTO SE DEBE A QUE, PARA EL MITÓGRAFO EL TIEMPO ES

UN ETERNO PRESENTE. ¿LLEGARÁ EL SER HUMANO A PODER USAR

TODOS SUS TALENTOS PARA REALIZAR SUS METAS? SÓLO EL PORVENIR

NOS DESCUBRIRÁ TAL COSA.

EL FUTURO NOS DARÁ MIL Y UNA SORPRESAS. YA TENEMOS AVIONES

QUE VUELAN COMO LOS ÁNGELES. YA POSEEMOS BARCOS QUE

CAMINAN SOBRE LAS AGUAS COMO LO HIZO JESÚS.

AHORA BIEN, TAMBIÉN ES CIERTO QUE, ALGÚN DÍA, NUESTRA CULTURA

SE ENCONTRARÁ EN PRESENCIA DE UN PONCIO PILATOS, QUE LA

CONDENARÁ A MORIR EN LA CRUZ, EN UNO DE ESOS CATACLISMOS QUE

TRASTORNAN A LA TIERRA Y FORMAN NUEVAS TIERRAS Y NUEVOS

CIELOS; O SEA, DIFERENTES CONDICIONES DE EXISTENCIA.

EMPERO, LA HUMANIDAD RESUCITARÁ, COMO JESÚS; Y HABRÁ NUEVAS

CIVILIZACIONES Y NUEVAS CULTURAS, LAS CUALES BUSCARÁN IR HACIA

EL PROGRESO INDIVIDUAL Y COLECTIVO, TAL COMO LO HA HECHO LA

NUESTRA.

3º LA NARRACIÓN TERRESTRE:

EN FORMA PARALELA A LO ANTERIORMENTE DICHO, EL RELATO

EVANGÉLICO EXPLICA LA HISTORIA DE LA TIERRA: LOS PERÍODOS

GEOLÓGICOS. SUMINISTRA DETALLES IMPORTANTES SOBRE LA

EVOLUCIÓN DE LA GRAN METRA AZUL. CON TODO Y ESO, LOS INICIADOS

CRISTIANOS ACEPTABAN LA EXPLICACIÓN DE ESOS DETALLES COMO

VERDADES, AUNQUE NO POSEÍAN LAS PRUEBAS EXPERIMENTALES QUE

NOSOTROS TENEMOS. ACTUALMENTE, DICHOS DETALLES NOS PARECEN

EVIDENTES, PUESTO QUE SE ENCUENTRAN CORROBORADOS POR LOS

DESCUBRIMIENTOS GEOLÓGICOS. LOS MITÓLOGOS MODERNOS NO

SOSPECHAN NI SIQUIERA UNA PIZCA DE ESTE TIPO DE INTERPRETACIÓN.

EN PRIMER LUGAR, LA TIERRA ESTABA EN UNA EFUSIÓN DE FUERZAS (EL

ESPÍRITU SANTO). LA VIDA ERA NATURAL. LA MATERIA TERRESTRE

(JOSÉ) SE POLARIZÓ EN EL SENO DEL ÉTER, DEBIDO A LAS LEYES DE LA

ATRACCIÓN CÓSMICA (MARÍA). AL PRINCIPIO, LA TIERRA (JOSÉ) ESTABA

CUBIERTA POR LAS AGUAS (MARÍA). LAS MATERIAS SÓLIDAS (JOSÉ)

LIBRARON UN COMBATE CON EL AGUA (MARÍA) Y DICHAS MATERIAS

GANARON.

POSTERIORMENTE, LAS CONDICIONES DE LA VIDA SE ENCONTRARON

ÍNTIMAMENTE LIGADAS AL ELEMENTO PROPAGADOR DEL CALOR: LA

TIERRA ESTABA HÚMEDA Y CALIENTE. LA PRIMERA CAPA DE LA GRAN

METRA AZUL ESTÁ COMPUESTA POR ROCAS ÍGNEAS (EL ÁNGEL

HABLANDO: EL CALOR; A JOSÉ: LAS PIEDRAS). ÉSTE ES EL PERÍODO

PRE-CÁMBRICO.

EL PERÍODO CÁMBRICO ESTÁ UN POCO MÁS HABITADO. LA

TEMPERATURA SIGUE SIENDO ELEVADA. LA VIDA ESTABA UBICADA EN EL

MAR (MARÍA). LOS SERES BUSCABAN VIVIR EN AGUAS POCO

PROFUNDAS. LOS PRIMEROS HABITANTES FUERON LAS ALGAS Y LOS

LICOPODIOS; LUEGO, LOS ZOOFITOS, LOS ARTRÓPODOS Y LOS

MOLUSCOS.

EN EL PERÍODO DEVÓNICO, APARECIERON LOS PECES. SE EFECTUÓ UNA

REVOLUCIÓN: EN LA SUPERFICIE DEL GEOIDE TIENEN LUGAR

MOVIMIENTOS DE CONSIDERACIÓN. MIENTRAS QUE LA LAVA FLUYE POR

TODAS PARTES, A TRAVÉS DE LOS “FOSOS” DE LA CORTEZA TERRESTRE,

EL VAPOR DE AGUA CONDENSADO EN LLUVIA TORRENCIAL, REFRESCA

EL CALOR DEL TERRENO: HA NACIDO JESÚS.

EN ESE ENTONCES, LA VIDA ORGANIZADA APARECE POR VEZ PRIMERA.

ES LA ADORACIÓN DE LOS MAGOS. APARECEN LOS PRIMEROS

BOSQUES, CONSTITUIDOS POR VARIEDADES DE CONÍFERAS (PINOS,

ABETOS) Y HELECHOS ARBORESCENTES. LA FLORA PREDOMINA SOBRE

LA TIERRA EN EL PERÍODO CARBONÍFERO. ES EL BAUTISMO DE JESÚS.

LOS PRIMEROS ANFIBIOS Y LOS PRIMITIVOS REPTILES APARECIERON

HACIA LOS FINALES DE LA ÉPOCA DEL PÉRMICO: JESÚS ES TENTADO

POR EL DEMONIO, QUIEN REPRESENTA A ESOS ANIMALES. EL DIABLO ES

EL SÍMBOLO DE LA VIDA ANIMAL, LA CUAL COMIENZA POR FORMAS

PESADAS, GIGANTESCAS Y TOSCAS. ELLAS SE EXPANDEN SOBRE LA

TIERRA; SON BESTIAS INMENSAS: PLESIOSAURIOS, ICTOSAURIOS,

DIPLODOCOS, MEGATERIOS, MASTODONTES, TIRANOSARUS REX; EN FIN,

DINOSAURIOS. SÓLO LOS CONOCEMOS POR SUS ESQUELETOS, PERO

COMPRENDEMOS EL TERROR QUE HUBIERAN PODIDO PRODUCIR EN

NOSOTROS CUALQUIERA DE ESOS ANIMALES. “EL DIABLO NO SÓLO

TIENTA, ASUSTA”, DICE EL VULGO. LOS OTROS ANIMALES TENÍAN QUE

HUIR DE ELLOS. EN EL PERÍODO TRIÁSICO (LA ERA QUE ESTAMOS AHORA

ESTUDIANDO) APARECEN TAMBIÉN EL IGUANODONTE, LOS COCODRILOS

PRIMITIVOS Y EL LABERINTODONTE, ESE ANFIBIO EXTRAÑO QUE SE

PARECÍA A UN OSO.

ENTRAMOS EN EL PERÍODO JURÁSICO CON LOS PRIMEROS DISCÍPULOS

Y TODOS LOS QUE LUEGO ESCUCHARON LAS ENSEÑANZAS DE JESÚS.

ABUNDA LA VIDA ANIMAL Y VEGETAL. ES EL REINADO DE LOS

DINOSAURIOS; APARECEN LAS PRIMERAS AVES Y LOS PRIMEROS

MAMÍFEROS.

EN EL CRETÁCEO, LOS REPTILES GIGANTES ESTÁN EN SU APOGEO;

TAMBIÉN LOS ANIMALES Y LAS PLANTAS ACUÁTICAS. SE EMPIEZAN A

ACABAR LOS DINOSAURIOS. LAS PLANTAS TIENEN FLORES. ESTO ESTÁ

REPRESENTADO EN EL SERMÓN DE LA MONTAÑA.

LA ENTRADA A LA ERA TERCIARIA ES MOSTRADA POR LOS MILAGROS DE

JESÚS. EN EL PALEOCENO, TENEMOS LOS MAMÍFEROS PLACENTARIOS:

LOS DOS ENDEMONIADOS. EN EL EOCENO APARECEN LOS PRIMEROS

CABALLOS Y LAS PLANTAS ANGIOSPERMAS: CURACIÓN DEL PARALÍTICO

Y RESURRECCIÓN DE LA HIJA DE JAIRO.

EN EL PERÍODO OLIGOCENO APARECEN LAS BALLENAS; HAY MAMÍFEROS

TERRESTRES, MONOS Y GRANDES HOMÍNIDOS. ESTO ESTÁ

REPRESENTADO POR EL ELOGIO A JUAN EL BAUTISTA.

EN EL PERÍODO MIOCENO APARECE EL AUSTRALOPITECUS; HAY

ABUNDANCIA DE RUMIANTES: PARÁBOLA DEL SEMBRADOR Y OTRAS

PARÁBOLAS.

EN EL PLIOCENO, TENEMOS YA A LOS GRANDES DEPREDADORES,

ANIMALES DE PRESA Y CARNÍVOROS: ES EL PRIMADO DE PEDRO.

ENTRAMOS EN LA ERA CUATERNARIA Y TENEMOS A TODOS LOS

HOMBRES PRIMITIVOS QUE SE HAN ENCONTRADO ENTRE LOS RESTOS

FÓSILES. ES LA TRANSFIGURACIÓN DE JESÚS, EN EL PERÍODO

PLEISTOCENO.

EL PERÍODO HOLOCENO, ES LA ERA DEL HOMBRE MODERNO, TAL COMO

LO CONOCEMOS. ES EL SIMBOLISMO DE LA ÚLTIMA CENA, LA PASIÓN,

MUERTE Y RESURRECCIÓN DE CRISTO.

III

EL SENTIDO URANOGRÁFICO, APARECE DE 3 MODOS:

1º) LA DESCRIPCIÓN CELESTE: ESTA INTERPRETACIÓN PROVIENE DE LA

NARRACIÓN CELESTE. ELLA SUMINISTRA UN ANÁLISIS DEL CUERPO

ESTELAR O DE LA CONSTELACIÓN, DESDE EL PUNTO DE VISTA

ASTRONÓMICO. ES UNA ESPECIE DE COSMOGRAFÍA. ELLA CONSIDERA

LAS RELACIONES FÍSICAS DE LOS CUERPOS CELESTES ENTRE ELLOS,

SUS MOVIMIENTOS, SUS FASES, ETC.

NO SE PUEDE HABLAR A LOS SERES HUMANOS SINO DE UN DIOS QUE

PUEDAN COMPRENDER. EL DIOS DEL HORIZONTE TERRESTRE SERÁ EL

ÍDOLO DEL CULTO PÚBLICO, QUE, EN ESTE CASO EN PARTICULAR

(DEBIDO A LA NATURALEZA DEL HIERATISMO DE CRISTO), ES EL QUE MÁS

CONOCE EL CREYENTE. EL DIOS DEL ECUADOR CELESTE Y EL DE LA

ECLÍPTICA, SE RESERVARÁ A LOS MONJES SACERDOTES, ÓRDENES

RELIGIOSAS Y A ALGUNOS “BUSCADORES DE LA SANTIDAD”. EL DIOS DEL

PLANO ALCIONAR, ES PRÁCTICAMENTE DESCONOCIDO.

POR TANTO, EXISTEN 4 MANERAS DE VER A LA POTENCIALIDAD DIVINA

DEL YO.

LA PRIMERA, COLOCADA EN NUESTRO HORIZONTE ES MARÍA, LA DIOSA

PANDEMIA O POPULAR.

LA SEGUNDA, COLOCADA SOBRE EL ECUADOR CELESTE (PLANO

LUNAR), ES PEDRO, EL DIOS TERRESTRE.

LA TERCERA, SITUADA SOBRE LA ECLÍPTICA, O SEA, EN EL PLANO

SOLAR, ES JESÚS, EL DIOS URANIO.

EL CUARTO, QUE CORRESPONDE AL PLANO ALCIONAR, ES EL CRISTO.

POR SUPUESTO QUE NO SERÁN 4 CRISTOS, SINO UNO SOLO,

CONSIDERADO DE MODOS DISTINTOS.

EN EL SENTIDO URANOGRÁFICO, EL MITO DE CRISTO YA NO SE OCUPA

DEL PLANO TERRESTRE, SINO QUE DESCRIBE EL CIELO, DE UNA MANERA

PRECISA.

POR ENDE, DEBEMOS CONSIDERAR, EN EL RELATO EVANGÉLICO, DESDE

EL PUNTO DE VISTA EXPLICATIVO CELESTE, LOS DIOSES DEL PLANO

LUNAR, DEL PLANO SOLAR Y DEL PLANO ALCIONAR.

LA CLAVE DEL RELATO EVANGÉLICO VIENE DADA POR LA

INTERPRETACIÓN URANOGRÁFICA DEL MITO DE CRISTO SOBRE EL

PLANO SOLAR. POR CONSIGUIENTE, ES NECESARIO CONSIDERAR, ANTE

TODO, ESTA INTERPRETACIÓN. EN EFECTO, ELLA COLOCA A LA

POTENCIALIDAD DIVINA EN EL SOL Y ESTABLECE UNA ANALOGÍA

LEGÍTIMA ENTRE EL CÍRCULO ZODIACAL DE LA ECLÍPTICA Y EL PROPIO

CÍRCULO DE LA DIVINIDAD OMNIPOTENTE.

CRISTO ES EL DIOS DEL SIGNO DE CAPRICORNIO. CAPRICORNIO ES EL

DÉCIMO SIGNO DEL ZODÍACO; Y REPRESENTA, DE ACUERDO A LAS

ANTIGUAS TRADICIONES DE LOS ASTRÓLOGOS, LA ENCARNACIÓN DEL

ALMA; Y, EN CONSECUENCIA, EL FAMOSO PECADO ORIGINAL DE DICHA

ALMA.

2º) DESCRIPCIÓN ASTROLÓGICA: LA FIGURA CELESTE QUE REPRESENTA

EL SIGNO DE CAPRICORNIO, EL CHIVO, EVOCA POR SU APARENTE

TESTARUDEZ, SU FIRMEZA, AUNQUE NO SEA UN ANIMAL MUY FUERTE, SU

IMPÒSICIÓN SOBRE EL TERRENO Y SU BÚSQUEDA DE LAS ALTURAS, LA

IDEA QUE NOS HACEMOS CON RESPECTO A NUESTRA PERSONALIDAD,

LA CUAL DEBE SER FIRME Y RECIA, EN CUANTO A NO VARIAR MUCHO.

CAPRICORNIO ES UN SIGNO CORRESPONDIENTE AL PLASMA DE TIERRA.

ES FRÍO Y SECO. POR ESO, VEMOS NACER A CRISTO EN INIVIERNO Y EN

UN LUGAR SIN MUCHO AGUA. ADEMÁS, EL IDEOGRAMA CORRIENTE, CON

EL CUAL LOS ANTIGUOS ASTRÓLOGOS IDENTIFICABAN ESTA PARTE DEL

ZODÍACO NOS RECUERDA LA MATERIALIDAD. EL CHIVO NO TIENE

PERSEVERANCIA NI REFLEXIÓN. ES PESADO. EL SIGNO DE CAPRICORNIO

REPRESENTA UNA DETENCIÓN. DICHO SIGNO ESTÁ A 90º DEL SIGNO DE

ARIES. SU IDEOGRAMA ESTÁ FORMADO POR 2 RIZOS. LA CORRIENTE

GENERAL FORMA AQUÍ, DOS CIRCUITOS SECUNDARIOS PARTICULARES:

EL DEL ALMA Y EL DE LA MATERIA. DE ALLÍ PROVIENE LA DUALIDAD DEL

SER HUMANO Y LAS 2 FORMAS PRINCIPALES DE SU YO. EN HIDRAÚLICA

SIMBOLIZA LA CASCADA.

EL SIGNO DE ACUARIO POSEE UN IDEOGRAMA QUE REPRESENTA UNA

ONDULACIÓN SUAVE QUE NOS RECUERDA, EN FORMA ESQUEMÁTICA, LA

SUPERFICIE DE UN LÍQUIDO AGITADO. POR TANTO, LA VIBRACIÓN DE LA

CORRIENTE ES DÉBIL. EN HIDRAÚLICA, REPRESENTA LA ACELERACIÓN

DE LAS CORRIENTES. JESÚS ES BAUTIZADO Y COMIENZA A

PREPARARSE PARA SU VIDA PÚBLICA.

EN LA ÉPOCA EN QUE EL SOL ENTRA EN EL SIGNO DE ACUARIO, LA

NATURALEZA, EN LAS LATITUDES BOREALES, ESTÁ TODAVÍA

SOÑOLIENTA: APENAS COMIENZA A DESPERTAR: ES LA INGENIOSIDAD

HUMANA QUE TRIUNFA DE LAS DIFICULTADES.

EN EL SIGNO DE PISCIS, COMIENZA A PREPARARSE, EN LA NATURALEZA,

UN NUEVO RESURGIMIENTO. EL IDEOGRAMA DE PISCIS PRESENTA 2

RIZOS; Y LA CORRIENTE HIDRÁULICA ESTÁ ESQUEMATIZADA MEDIANTE 2

CIRCUITOS SECUNDARIOS DE SENTIDOS OPUESTOS. HAY UNA ESPECIE

DE TRANSFORMACIÓN. LA CORRIENTE GENERAL LLEGA POR UN LADO

(POR EJEMPLO, POR EL LADO DERECHO) Y DE ALLÍ SE DIFUNDE PARA

FORMAR UN CIRCUITO (EJEMPLO, EL DEL LADO IZQUIERDO). EN VERDAD,

NO PODRÍAMOS HABLAR DE UNA TRANSFORMACIÓN PROPIAMENTE

DICHA, SINO DE UN CAMBIO DE SENTIDO, SIN DETENCIÓN: JESÚS

PREDICA EL SERMÓN DE LA MONTAÑA.

LOS ANTIGUOS ESOTERISTAS CONSIDERABAN A PISCIS COMO EL SIGNO

DE LA RENOVACIÓN. ES LA REPRESENTACIÓN DEL RENOVAMIENTO DE

LAS FUERZAS EN EL SER HUMANO, PERSONIFICADO POR LOS QUE OYEN

A JESÚS (LOS CUALES ESTABAN SENTADOS). ES TAMBIÉN LA

FIGURACIÓN DE LA DOBLE EXISTENCIA DE LA PERSONALIDAD: EL

ESTADO DE VIGILIA Y EL ESTADO DE SUEÑO. ESOS DOS ESTADOS ESTÁN

EN ORDEN INVERSO: MIENTRAS QUE UNO DE LOS 2 ESTÁ ACTIVO, EL

OTRO ESTÁ PASIVO; MIENTRAS QUE UNO ES PURAMENTE FÍSICO, EL

OTRO ES MEDIA-FÍSICO. UNO Y OTRO SE SUCEDEN, A PESAR DE TODO, SI

N ESFUERZO Y SIN DETENERSE. EL SIGNO DE PISCIS TAMBIÉN INDICA EL

ESTADO DE PENSAMIENTO (EL DE CRISTO), Y EL DE MEDIA-PENSAMIENTO

(EN SUS OYENTES, A LOS CUALES DIRIGE SUS PALABRAS).

EL SIGNO DE ARIES ES EL PRIMERO DE LOS SIGNOS DEL ZODÍACO.

IMPLICA SIEMPRE UNA IDEA DE COMIENZO. EN ESTE SIGNO, JESÚS

COMIENZA A HACER MILAGROS. ARIES REPRESENTA TAMBIÉN EL

SACRIFICIO. EN HIDRAÚLICA, REPRESENTA LA OLA. EL CORDERO (ARIES)

ES UN ANIMAL GENERALMENTE DÓCIL, QUE SE DEJA CONDUCIR Y HASTA

DEGOLLAR FÁCILMENTE, SIMBOLIZA, POR EXCELENCIA, LA COSTUMBRE.

EN EFECTO, EL CORDERO SIGUE, EXACTAMENTE Y TODOS LOS DÍAS, A LA

MISMA HORA, EL MISMO CAMINO.

EL SIGNO DE TAURO SIMBOLIZA EL TRABAJO. EL TORO ES UN ANIMAL

DOTADO DE UNA GRAN FUERZA, AUNQUE HA SIDO DOMESTICADO POR EL

HOMBRE. PERTENECE A LA ESPECIE DE LOS BÓVIDOS Y SE HA

UTILIZADO, COMÚNMENTE, PARA LOS ARDUOS TRABAJOS DE LABRAR LA

TIERRA. EL SIGNO DE TAURO ES LA SÍNTESIS DE LAS LIMITACIONES

HUMANAS. ESTÁ SIMBOLIZADO EN EL RELATO MÍTICO DEL EVANGELIO

MEDIANTE LA INSTITUCIÓN DE LOS APÓSTOLES. EN HIDRÁULICA, ES LA

RUEDA DEL MOLINO.

EL SIGNO DE GÉMINIS SIMBOLIZA EL AFECTO FRATERNAL, LA AMISTAD.

EL IDEOGRAMA DEL SIGNO DE GÉMINIS SIMBOLIZA UN DIQUE. EN EL

EVANGELIO, ESTÁ SIMBOLIZADO POR LA PERSECUCIÓN QUE LE HACEN A

JESÚS LOS ESCRIBAS Y FARISEOS.

EL SIGNO DE CÁNCER REPRESENTA EL APEGO A LA VIDA. SU

IDEOGRAMA SIMBOLIZA UNA BOMBA ASPIRANTE-IMPELENTE. CRISTO

HABLA EN PARÁBOLAS.

LA FIGURA DEL CANGREJO EVOCA, POR SU PESADEZ, SU VORACIDAD, Y

HASTA POR SU ASPECTO PLANO, LAS IDEAS QUE TENEMOS SOBRE

NUESTRA EXISTENCIA, LLENA DE MISERIAS, DE BAJEZAS Y DE

DIFICULTADES. CÁNCER CORRESPONDE AL PLASMA DEL AGUA. ES

HÚMEDO Y FRÍO. SU IDEOGRAMA TAMBIÉN REPRESENTA LA

CIRCULACIÓN DE LA SANGRE QUE ES DOBLE: VENOSA Y ARTERIAL.

ESTO NOS INDICA QUE EL MISMO YO ESTÁ INTEGRADO POR 2 ASPECTOS:

EL CONSCIENTE (O EGO) Y EL INCONSCIENTE (O ELLO): ACCIÓN Y

REACCIÓN.

EL SIGNO DE LEO SIMBOLIZA LOS PROBLEMAS POLÍTICOS. EL ELÓN ES

EL REY DE LOS ANIMALES, PERO ESA REALEZA ES SÓLO MÍTICA. COMO

FELINO, ES CAUTELOSO Y FEROZ, CRUEL Y EGOÍSTA; JUNTO A ESO,

PARECE TENER UNA GRANDEZA DE ALMA, PUESTO QUE VIVE LIBRE Y

SALVAJE; Y TIENE CONCIENCIA DE SU FUERZA Y DE SU VALOR. SU

IDEOGRAMA NOS RECUERDA AL REMOLINO; Y EN EL EVANGELIO SE

RELACIONA CON LA PREDICACIÓN DE JESÚS EN GALILEA.

EL SIGNO DE VIRGO REPRESENTA LA HONESTIDAD Y LAS GANANCIAS

LÍCITAS. LA PERSONALIDAD DE CADA INDIVIDUO ESTÁ ORIENTADA DE

ACUERDO A SU VOLUNTAD Y A SU EVOLUCIÓN YA DETERMINADA (LIBRE

ALBEDRÍO Y DETERMINISMO PURO). EL IDEOGRAMA DE ESTE SIGNO NOS

RECUERDA LA ATRACCIÓN Y REPULSIÓN DE LAS CORRIENTES (EN

HIDRAÚLICA), MIENTRAS QUE SU RELACIÓN CON EL RELATO MÍTICO DEL

EVANGELIO ES LA PREDICACIÓN DE LA MORAL AL PRÓJIMO.

EL SIGNO DE LIBRA SE RELACIONA, EN EL MITO, CON EL MINISTERIO EN

JERUSALÉN. EL IDEOGRAMA DE ESTE SIGNO REPRESENTA UN

EQUILIBRIO HIDROSTÁTICO. EN EL SIGNO DE LIBRA HAY UNA IDEA DE

EQUILIBRIO, UNA FUERZA DE COHESIÓN Y UNA FORMA DE UNIÓN.

REPRESENTA TAMBIÉN EL MATRIMONIO, LA JUSTICIA (DEBIDO A QUE ES

UNA BALANZA SU DISEÑO) Y EL AMOR.

EL SIGNO DE SCORPIO SE CORRESPONDE, EN EL RELATO EVANGÉLICO,

CON LA PASIÓN DE JESÚS.

EL IDEOGRAMA DE SCORPIO SE PARECE AL ESQUEMA DE LA

ACUMULACIÓN Y PRESIÓN DE LA CORRIENTE HIDRÁULICA. REPRESENTA

LA EVOLUCIÓN Y EL PROGRESO HUMANOS. RMPRTO, TAMBIÉN

SIMBOLIZA EL MAL SOCIAL, DESENCADENADO POR LA HUMANIDAD: LA

VENGANZA POR LA MUERTE DE JESÚS, LA CUAL HA SIDO EL GRAN

FACTOR DE EVOLUCIÓN PARA LA SOCIEDAD HUMANA.

EL SIGNO DE SAGITARIO SE RELACIONA EN EL EVANGELIO CON LA

RESURRECCIÓN DE JESÚS. EL IDEOGRAMA DE SAGITARIO REPRESENTA

EL SENTIDO DIRECCIONAL DE LAS CORRIENTES HIDRÁULICAS.

REPRESENTA LA GENERACIÓN, LA PROCREACIÓN, LA CREATIVIDAD, YA

QUE “SI EL GRANO NO MUERE, NO PUEDE SURGIR LA PLANTA”.

SAGITARIO ES CÁLIDO, ES UN SIGNO DE FUEGO. SU FIGURA, MITAD

ANIMAL, MITAD SER HUMANOI, REPRESENTA EL PASO DE LAS ESPECIES

ANIMALES INFERIORES A LA ESPECIE ANIMAL HUMANA.

ES LA MENTALIDAD DEL SER HUMANO DESPOJÁNDOSE DE LO SALVAJE,

PERO PERMANECIENDO TODAVÍA MATERIAL. SAGITARIO ES UN SIGNO DE

RECOMPENSA O CASTIGO.

CRISTO FINALIZA SU PAPEL TERRESTRE EN SAGITARIO Y ESTO SIGNIFICA

QUE, A PESAR DE TODAS SUS ALTERACIONES, ADULTERACIONES, Y

HEREJÍAS, LA PERSONALIDAD, EN ESENCIA, PERMANECE CREATIVA Y

GENERATIVA.

--o--

ESTOS DATOS QUE VENIMOS DE ESTUDIAR NOS VAN A SERVIR AHORA

PARA COMPRENDER LA:

3) DESCRIPCIÓN EVOLUTIVA: LA DESCRIPCIÓN ASTROLÓGICA, COMO YA

VIMOS, DESARROLLA LAS RELACIONES DINÁMICAS DE LOS CUERPOS

CELESTES ENTRE SÍ. POR TANTO, SE TRATA DEL JUEGO COMBINADO DE

LAS FUERZAS CÓSMICAS, DE LA REPARTICIÓN DE LOS FLUÍDOS, DE LAS

VIBRACIONES, ETC. ES TODA UNA PORCIÓN DE LA CIENCIA HIEROLÓGICA

ANTIGUA, QUE DESDEÑA NUESTRA MODERNA CULTURA Y QUE SÓLO LAS

INVESTIGACIONES DE ALGUNOS CIENTÍFICOS HAN PODIDO DESCUBRIR

ÚLTIMAMENTE. ESTA INTERPRETACIÓN DEL REALTO EVANGÉLICO

CONSTITUYE UNA ESPECIE DE COMPLEMENTO DE NUESTRAS CIENCIAS

CLÁSICAS. SIRVE DE FUNDAMENTO PARA LA CONSTITUCIÓN DEL

HIERATISMO.

EN CAMBIO, LA DESCRIPCIÓN EVOLUTIVA DEL COSMOS SOLAR, ES UNA

COSMOGONÍA BASADA EN LOS TEOREMAS, MUY RACIONALES Y

EXACTOS DE LA ALTA CIENCIA. ELLA DEMUESTRA EN FORMA

FEHACIENTE, LA MATERIALIZACIÓN DE LA IDEA DE LA DIVINIDAD O,

INCLUSO, SI QUEREMOS VERLO ASÍ, EL PROCESO DEL PENSAMIENTO

DIVINO EN LO CONCRETO; O, MEJOR DICHO, LA FORMACIÓN DE LAS

PLASMACIONES (CREATIVAS). DE AQUÍ SURGE UNA METAFÍSICA

EMINENTEMENTE POSITIVISTA.

LA PARTICULARIDAD DE CUALQUIER MITO, INCLUSO EL DE LOS

EVANGELIOS, ES LA DE ABARCAR MEDIANTE SUS DIVERSAS

INTERPRETACIONES, VARIAS CIENCIAS.

SI SE DESARROLLA SÓLO UN PUNTO, SE PROFUNDIZA SOBRE UNA

CIENCIA, PERO SE DESCUIDA EL CONJUNTO. AHORA BIEN, ES

ÚNICAMENTE EL CONJUNTO DE CIENCIAS LO QUE CONSTITUYE LA BASE

DE UN HIERATISMO, CUALQUIERA QUE SEA.

DETENGÁMONOS UN POCO, NO OBSTANTE, EN LA DESCRIPCIÓN

EVOLUTIVA DEL SISTEMA SOLAR. ELLA FORMA LA TRANSICIÓN Y EL

NEXO ENTRE EL SENTIDO URANOGRÁFICO Y EL COSMOLÓGICO EN EL

MITO.

EL CRISTO, EN SU MINISTERIO EN JERUSALÉN, ES CONSIDERADO BAJO

EL ASPECTO DE ESA ESTRELLA, DOTADA DE POTENCIA DE ATRACCIÓN,

DEBIDO A LO CUAL, TODOS LOS PLANETAS GIRAN ALREDEDOR DE ELLA.

LA PASIÓN DE CRISTO REPRESENTA EL INSTRUMENTO PRINCIPAL DE

ESTA FUERZA DE ATRACCIÓN, LA CUAL SE REALIZA MEDIANTE LA

CRUCIFIXIÓN, QUE REPRESENTA EL FUEGO.

LA RESURRECCIÓN DE CRISTO PRODUJO CALOR EN EL CUERPO FÍSICO.

LAS TEORÍAS DE LA FÍSICA CONTEMPORÁNEA NOS PERMITEN

CONSIDERAR EL CALOR SOLAR COMO UNA MODIFICACIÓN DE LAS

IRRADIACIONES SOLARES. EL CALOR ES UN ESTADO VIBRATORIO. EL

ÉTER O ESPACIO INTERPLANETARIO, ES EL “MEDIADOR PLÁSTICO”,

VEHÍCULO DE LAS VIBRACIONES; NO VIBRA POR SÍ MISMO, ES DECIR, NO

ES NI RESPLANDECIENTE NI CÁLIDO. LOS RAYOS SOLARES ATRAVIESAN

EL ESPACIO CON SUS ONDAS VIBRANTES Y PRODUCEN LA LUZ Y EL

CALOR CUANDO CHOCAN CON UN ASTRO.

1) EL ORIGEN DE ESE CALOR ES EXPLICADO POR EL NACIMIENTO DE

CRISTO.

LOS SERES HUMANOS SÓLO MIRAN AL SOL COMO UN ASTRO LUMINOSO

Y NO LO OBSERVAN COMO EL ASTRO DEL CUAL PROCEDEN LAS FUERZAS

CÓSMICAS QUE ANIMAN A NUESTRO SISTEMA.

2) JUAN EL BAUTISTA Y SU BAUTISMO, ES DECIR, EL CALOR SOLAR,

SON EL INSTRUMENTO EMPLEADO POR LA INGENIOSIDAD DEL SER

HUMANO EN ACCIÓN. EN VERDAD, LA INGENIOSIDAD EXIGE, PARA

SER APLICADA, QUE HAYA UN TRABAJO, UN MOVIMIENTO. AHORA

BIEN, SABEMOS QUE EL MOVIMIENTO ENGENDRA EL CALOR. POR

OTRO LADO, EN ESTA ÉPOCA, EN LA CUAL LA INGENIOSIDAD

HUMANA HA LLEGADO A UN GRADO EXIMIO, EL CALOR ES UNO DE

LOS MÁS IMPORTANTES INSTRUMENTOS DE LA INDUSTRIA.

PODEMOS DECIR, QUE EL USO PRÁCTICO DEL CALOR, JUAN EL

BAUTISTA Y EL ESPÍRITU SANTO, HA CONTRIBUIDO, EN LA TIERRA,

A MEJORAR LAS CONDICIONES DE LA PERSONALIDAD HUMANA,

DEL TEMPERAMENTO Y DE SU CARÁCTER.

3) EN EL SERMÓN DE LA MONTAÑA, SE TRATA DE EVITAR EL

DESORDEN SOBRE LA TIERRA. ESTE DESORDEN PROVIENE DEL

MAL RESULTANTE DE LA CONFUSIÓN DE LAS VIBRACIONES; Y, EN

RESUMIDAS CUENTAS, DE LA CONTÍNUA FERMENTACIÓN DE

NUESTRA GRAN METRA AZUL. ESTE PRINCIPIO TIENDE A

FOMENTARSE Y A QUERER REINAR SOBRE EL PLANETA. EMPERO,

PARA ESO EL MAL TENDRÍA QUE ABSORBER AL BIEN. NUESTRO

BIEN ESTÁ PREFIGURADO POR EL ASTRO REY CATIRE; EN EL MITO

EVANGÉLICO ES CRISTO, EL BIENHECHOR, EL REDENTOR. EL MAL

BUSCA ABSORBER Y DOMINAR AL DIOS, ASÍ COMO LAS TINIEBLAS

LUCHAN POR IMPONERSE A LA LUZ.

EN ESTE CASO, CRISTO DOMINA AL DIABLO, GRACIAS A SU SABIDURÍA Y

A SU PRUDENCIA, YA QUE LA CONSTITUCIÓN DE LA NATURALEZA

HUMANA HACE QUE CADA ÓRGANO, CADA SENTIDO Y HASTA LA MENTE

HUMANA ESTÉN UBICADOS EN SU SITIO EXACTO.

4) CRISTO COMIENZA A HACER MILAGROS. SON LOS BENEFICIOS DEL

SOL. SI EL SER HUMANO QUIERE AL SOL, ÉSTE PARECE QUERER

TAMBIÉN AL HOMBRE. ¿ES QUE, ACASO, EL SOL NO LE PRODIGA AL

BÍPEDO IMPLUME SUS MÁS BELLOS COLORES EN LA NATURALEZA?

EL SOL HACE QUE NUESTRO ASTRO POSEA ESTACIONES

GRADUADAS, PASANDO LENTAMENTE DE UNA ESTACIÓN TIBIA (LA

PRIMAVERA) AL CALOR DEL VERANO; DE ALLÍ, A UNA ESTACIÓN

FRESCA, EL OTOÑO, HASTA LLEGAR AL FRÍO DEL INVIERNO. ESTAS

ESTACIONES HACEN QUE EL SER HUMANO LUCHE POR ADAPTARSE

A ELLAS, PARA LOGRAR UNA ARMONÍA FÍSICA. NO ES

CONVENIENTE POSEER SIEMPRE EN UN LUGAR LA MISMA

TEMPERATURA, YA QUE LA GENTE SE ABURRIRÁ DE ESA RUTINA.

EL SOL SIGUE AL SER HUMANO POR TODO EL PLANETA Y NO HAY

NINGÚN LUGAR DONDE NO ILUMINE.

5) CRISTO INSTITUYE LOS APÓSTOLES. SIN EMBARGO, ESO NO

IMPIDE QUE ELLOS SIGAN TENIENDO DEFECTOS. EL ASTRO

CENTRAL DEL SISTEMA SOLAR NO PUEDE EVITAR LAS FALTAS DE

ÓPTICA, NI SIQUIERA LAS DE LOS ELEGIDOS O INICIADOS.

6) LOS FARISEOS Y ESCRIBAS HOSTIGAN A CRISTO. ES LA

ALTERACIÓN DE LAS FUERZAS CÓSMICAS QUE PRODUCE EL SOL,

MEDIANTE LA PLASMACIÓN. EL PLANETA MERCURIO, REGENTE DE

GÉMINIS, ES LA RELACIÓN ASTROLÓGICA CON LA INTELIGENCIA;

ES LA FUENTE DE LAS RIQUEZAS, LA POTENCIA DE PLASMACIÓN.

CUANDO EL SOL SE UNE A ÉL, ADQUIERE UNA VIRTUD CREATIVA.

SE CONVIERTE EN EL ASTRO QUE HACE GERMINAR LOS GRANOS Y

CRECER LAS PLANTAS. SE TRANSFORMA EN UNA FUENTE DE VIDA.

TAMBIÉN PRODUCE LA GERMINACIÓN (LOS FARISEOS Y

ESCRIBAS), A LA CUAL LE HACE FALTA EL CALOR (CRISTO) PARA

PODERSE DESARROLLAR.

7) CRISTO HABLA EN PARÁBOLAS. HAY 3 PRINCIPIOS VITALES.

CRISTO, COMO LA CIVILIZACIÓN, DEBE ESCOGER ENTRE ELLOS: 1)

LA PARÁBOLA DEL SEMBRADOR (PRINCIPIO DISPENSADOR DE LA

VIDA MATERIAL, PRÁCTICA), 2) LA PARÁBOLA DE LA CIZAÑA

(PRINCIPIO DE LA VIDA ORGÁNICA), 3) LA PARÁBOLA DEL GRANO

DE MOSTAZA (PRINCIPIO DE LA VIDA INTELECTUAL). LA

CIVILIZACIÓN ESCOGE LA VIDA PRÁCTICA. EN EFECTO, ¿QUÉ LE

IMPORTA LOS DONES DEL CUERPO O DEL ALMA? LA CIVILIZACIÓN

BUSCA EFECTUAR UN PROGRESO DENTRO DE LO BELLO Y DE LA

COMODIDAD Y POR ESO, PREFIERE LA VIDA MATERIAL; ES DECIR,

LA PARÁBOLA DEL SEMBRADOR.

ESA ESCOGENCIA, LA CUAL NOS PROPORCIONA EL SENTIDO

COMÚN (PERO QUE NO ES EL SENTIDO REAL DE LA EXCELENCIA DE

LAS CAUSAS, PROVOCA EL CONFLICTO ENTRE LOS DIVERSOS

PUEBLOS. LA BÚSQUEDA DEL BIENESTAR Y DE LA COMODIDAD

MATERIAL OCASIONA, EN VERDAD, LAS LUCHAS SOCIALES. LOS

SERES HUMANOS, CUANDO ESTÁN EN GUERRA UNOS CONTRA

OTROS, OLVIDAN EL SOL Y SUS BENEFICIOS. ELLOS PREFIEREN

LAS TINIEBLAS, PARA REALIZAR SUS FECHORÍAS; Y MALDICEN LA

LUZ, QUE, A VECES, LES IMPIDE OBSERVAR BIEN A SUS ENEMIGOS,

YA QUE LOS DESLUMBRA CON SU BRILLO. ADEMÁS, ELLOS

DESTRUYEN SIN CONMISERACIÓN EL MEDIO AMBIENTE NATURAL,

OBRA DEL SOL.

8) LA PREDICACIÓN EN GALILEA MARCA LA LUCHA ENTRE LAS

TINIEBLAS Y LA LUZ. ES LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD. LA RAZÓN

TRATA DE IMPONERSE SOBRE LA FALSEDAD.

9) LA PREDICACIÓN DE LA MORAL HACIA EL PRÓJIMO NOS

PROPORCIONA LA CUMBRE DE LA FORMA DEL COMPORTAMIENTO

HUMANO. EL HOMBRE, EN SU PERSONALIDAD ASCIENDE HACIA LAS

CUMBRES DE LA VIRTUD.

10) EL MINISTERIO EN JERUSALÉN. COMO EL SOL ES UNA ESTRELLA

DOTADA DE UNA ENORME POTENCIA ATRACTIVA, DEBIDO A LA

CUAL TODOS LOS PLANETAS GIRAN ALREDEDOR DE ÉL, CRISTO ES

CONSIDERADO BAJO EL ASPECTO DE ESA ESTRELLA.

11) LA PASIÓN DE CRISTO. EN ELLA, VEMOS EL INSTRUMENTO

PRINCIPAL DE LA FUERZA DE ATRACCIÓN DEL SOL, LA CUAL SE

REALIZA MEDIANTE LA CRUCIFIXIÓN.

12) LA RESURRECCIÓN DE CRISTO PRODUCE CALOR EN EL CUERPO

FÍSICO Y SIGNIFICA LA MODIFICACIÓN DE LAS IRRADIACIONES

SOLARES, COMO YA HEMOS DICHO.

ESTA DESCRICIÓN EVOLUTIVA DEL COSMOS SOLAR, LA CUAL NARRA LA

OPERACIÓN DEL SOL SOBRE NUESTRO PLANETA, ES UNA DE LAS BASES

DE LA TEORÍA DE LA GRAN OBRA. SI LA DESARROLLAMOS EN FORMA

ADECUADA, SE VERÁ APARECER LA CIENCIA DE LOS ALQUIMISTAS, ESA

CIENCIA QUE DEBEMOS CONSIDERAR COMO UNA FILOSOFÍA DE LA

MATERIA.

EL SENTIDO COSMOLÓGICO: DEBIDO A SUS 3 ASPECTOS, COMPLETA LA

INTERPRETACIÓN ANTERIOR.

1. LA GNOSIS ESTÁTICA: AL DESPLAZAR SUS FIGURAS GEOMÉTRICAS

(CURVAS), HACE RESALTAR LAS RAZONES Y MUESTRA LOS

RESULTADOS. ELLA REVELA, EN “LO EXISTENTE”, EL PAPEL DE LAS

IDEAS, EL LUGAR Y DIRECCIÓN DE LAS FUERZAS, LA NATURALEZA Y LA

CONSTITUCIÓN DE LAS FORMAS.

EL SENTIDO COSMOLÓGICO SE DERIVA, NATURALMENTE, DE LA

DESCRIPCIÓN DE LA EVOLUCIÓN DEL SOL.

AL TENER UN FUNDAMENTO DE LA GNOSIS ESTÁTICA, EN EL PROCESO

DEL MITO DE CRISTO, SE PUEDE HACER RESALTAR EL PAPEL DE LA

PERSONALIDAD HUMANA EN EL UNIVERSO. LLEVANDO MÁS LEJOS LA

INTERPRETACIÓN, NOS DAMOS CUENTA DEL LUGAR QUE OCUPAN LAS

FUERZAS QUE SE DERIVAN DEL YO Y DE LAS FUERZAS QUE LO RODEAN;

LAS CUALES PROVOCAN UNA ALTERACIÓN EN LA PERSONALIDAD. DE

ESE MODO, OBTENDREMOS LAS RAZONES DE LAS FORMAS.

CRISTO, POR TANTO, SERÁ CONSIDERADO COMO LA PERSONALIDAD

(HUMANA Y DIVINA), UNIDA, EN ESTOS PLANOS, AL PRIMER PRINCIPIO DE

FUERZA (EL PLANO FUERZA), EL BAUTISMO. ÉL ALTERA SU

PERSONALIDAD AL PREDICAR EL SERMÓN DE LA MONTAÑA. ASÍ,

PRODUCE UNA TRANSFORMACIÓN QUE GENERA EL COMIENZO DE SUS

MILAGROS. CRISTO SE DEDICA AL TRABAJO, AL INSTITUIR EL COLEGIO

APOSTÓLICO. ES PERSEGUIDO POR EL PRINCIPIO DE DIRECCIÓN

GENERAL (LOS FARISEOS Y LOS ESCRIBAS). ENGENDRA (POR SU GRAN

CREATIVIDAD Y SU APEGO A LA VIDA) LAS PARÁBOLAS. UTILIZA LA

RAZÓN PARA PREDICAR EN GALILEA. EXPLICA, COMO PRIMER

FUNDAMENTO DE SU DOCTRINA MORAL, EL AMOR AL PRÓJIMO. TRATA

DE CONOCER Y MEJORAR LOS PROBLEMAS CÓSMICOS: MINISTERIO EN

JERUSALÉN. EMPERO, SE SIENTE “CON LAS MANOS ATADAS” Y ES

INCAPAZ DE RESOLVER DICHOS PROBLEMAS: PASIÓN DE CRISTO. POR

FIN, PLASMA UN SISTEMA FILOSÓFICO: RESURRECCIÓN DE CRISTO.

LAS FUERZAS EN MOVIMIENTO QUE INTERVIENEN EN EL PAPEL DEL YO,

SON, EN PRIMER LUGAR, LA FUERZA EN SÍ: EL ESPÍRITU SANTO; LA

ACCIÓN EN SÍ: JUAN EL BAUTISTA, EL CUAL PRODUCE EL ACTO: SAN

JOSÉ, LA MATERIA: SATANÁS, LA HUMANIDAD: LOS APÓSTOLES, EL

MOVIMIENTO: LOS ENFERMOS CURADOS Y EL RESULTADO: JOSÉ DE

ARIMATEA. MARÍA REPRESENTA LA FUERZA GENERATIVA, MARÍA

MAGDALENA: LA FUERZA INTELECTUAL, LAS CUALES PUEDEN PLASMAR

SERES O IDEAS, PERO EL YO ES SUPERIOR A ELLAS.

LAS IDEAS OBTENIDAS SON: LAS MODIFICACIONES DE LA

PERSONALIDAD EN SÍ MISMA (CRISTO), UNIDA A LA FUERZA EN SÍ MISMA

(EL ESPÍRITU SANTO). SE DISTINGUE LA PERSONALIDAD DIVINA (CRISTO

EN EL SERMÓN DE LA MONTAÑA), AL FORMAR EL SENTIDO MORAL DEL

TRABAJO (INSTITUCIÓN DE LOS APÓSTOLES); Y LA CARIDAD HUMANA

(CRISTO HACE MILAGROS). SE RESALTA QUE EL YO DIVINO EVADE A LOS

FARISEOS Y ESCRIBAS (EL MAL CONCRETO); Y QUE ES SUPERIOR AL YO

FÍSICO (MOISÉS) Y AL YO MENTAL (ELÍAS).

EMPERO, YA ESTAMOS PENETRANDO CON ESTO EN EL PLANO

ABSTRACTO, EN EL CUAL SOLAMENTE LOS RECURSOS DE LA

GEOMETRÍA PUEDEN PERCIBIR LAS FORMAS; UN PLANO EN EL CUAL SE

HACE NECESARIA LA MECÁNICA RACIONAL PARA HACER COMPRENSIBLE

EL JUEGO DE LAS FUERZAS; POR ÚLTIMO, DONDE ÚNICAMENTE LA

ARITMÉTICA PUEDE OFRECER LAS RAZONES DE LAS IDEAS MEDIANTE

LOS NÚMEROS.

2º.- LA GNOSIS ARITMOLÓGICA: ES INDISPENSABLE PARA COMPLETAR LA

INTERPRETACIÓN COSMOLÓGICA; CON TODO, POR PRIMERA VEZ EN UN

TEXTO LA OFRECEMOS, SÓLO QUE LA UNIMOS AL SEGUNDO CAPÍTULO.

ESTA GNOSIS ES UN COMPLEMENTO DE LA GNOSIS ESTÁTICA. SE OCUPA

DE LOS NÚMEROS, LOS CUALES CONTIENEN Y HACEN COMPRENDER LAS

IDEAS, LAS FUERZAS Y LAS FORMAS. ESTA GNOSIS REDUCE A CADA

POTENCIALIDAD DIVINA A UN NÚMERO Y A CADA UNA DE LAS ENERGÍAS

QUE PROCEDEN DE ELLA, A UNA IDEA, A UNA FUERZA Y A UNA FORMA.

3º.- LA GNOSIS NOOLÓGICA: ES LA ÚLTIMA INTERPRETACIÓN; Y, ADEMÁS,

LA SÍNTESIS GENERAL. HACE ENTREVER LA IDEA DE LA DIVINIDAD

OMNIPOTENTE Y EL PAPEL DE LA POTENCIALIDAD DIVINA DEL YO EN

DICHA IDEA. ELLA PASA DEL NÚMERO AL NOÚMENO. ES LA MÁS ELEVADA

EXPRESIÓN DE LA CIENCIA MÍTICA. TAMBIÉN LA HEMOS DILUÍDO EN EL

CAPÍTULO II. EN ESTE ÚLTIMO CASO, EL MITO EVANGÉLICO TOCA LAS

ALTURAS DE LO ABSOLUTO, LLEGA CASI A LOS LÍMITES DE LO INFINITO Y

SE APROXIMA MUCHO A LO DIVINO. SOBREPASA EL PLANO EN EL CUAL

LAS PALABRAS NO TIENEN YA UN SENTIDO DEFINIDO; UN PLANO EN EL

CUAL SÓLO LOS NÚMEROS TIENEN SENTIDO Y CONSTITUYEN EL ÚNICO

IDIOMA INTELIGIBLE. EN RESUMIDAS CUENTAS, SE LLEGA A UN ASPECTO

EN DONDE EL PENSAMIENTO NO POSEE YA UNA DEFINICIÓN PRECISA; Y

UNO SE QUEDA OBSTRUÍDO EN UN PLANO EN EL CUAL NI SIQUIERA SE

PRODUCE EL MISMO PENSAMIENTO.

EN ESE LUGAR, TENEMOS SÓLO A LA NADA; ALLÍ ESTÁ EL NIRVANA Y MÁS

LEJOS AÚN, SE HALLA ÚNICA Y SOLITARIA LA DIVINIDAD OMNIPRESENTE.

PARA QUE PODAMOS EXPLICAR EL SENTIDO COSMOLÓGICO EN TODA SU

AMPLITUD, REQUIERE QUE TENGAMOS UNOS CONOCIMIENTOS MUY

PROFUNDOS; Y NECESITA UNA ARGUMENTACIÓN COMPLETAMENTE

MATEMÁTICA, LLENA DE ESQUEMAS GEOMÉTRICOS Y DE FÓRMULAS

ARITMÉTICAS.

LA ALTA FILOSOFÍA HALLA ALLÍ, POR ENDE, UN VERDADERO AVANCE;

PERO, LA FILOSOFÍA COMÚN (LA QUE CONOCEN LOS PROFANOS) PUEDE

CONFUNDIRSE.

CON TODO Y ESO, PARA RESPETAR EL JURAMENTO DE SILENCIO, LA

EXPOSICIÓN COMPLETA DE LA GNOSIS NOOLÓGICA DE LOS

EVANGELIOS, SÓLO LAS DAMOS DE BOCA A OÍDO A LOS DISCÍPULOS.

SACRAMENTOS DEL HIERATISMO DEL YO

I

EN CUALQUIER HIERATISMO, LA MUCHEDUMBRE DE CREYENTES EN LA DEIDAD, SÓLO SE DIFERENCIA DE LOS QUE NO CREEN EN DICHO HIERATISMO, DEBIDO A QUE CONCURREN A RECIBIR LOS SACRAMENTOS DE ESE CULTO.ENTONCES, ESTOS SACRAMENTOS SON LAS SEÑALES DISTINTIVAS DEL ADEPTO.SABEMOS QUE HAY UN SACRAMENTO PRINCIPAL; Y ÉSTE ES LA COMUNIÓN, EL CUAL CREA UNA COMUNICACIÓN CERCANA ENTRE EL FIEL Y LA DEIDAD.ESTA CORRESPONDENCIA ESTÁ FORMADA POR UNA ESPECIE DE INDUCCIÓN ELECTRO-MAGNÉTICA, EN LA CUAL EL GRUPO DE FUERZAS COMANDADAS POR LA DEIDAD, DESEMPEÑA EL ROL DE INDUCTOR; Y EL FIEL JUEGA EL PAPEL DE INDUCIDO.POR OTRA PARTE, CUALQUIER SACRAMENTO TIENE, COMO FINALIDAD COSMOLÓGICA, SITUAR AL SEGUIDOR DEL HIERATISMO EN RELACIÓN DIRECTA CON ALGUNA DE LAS FUERZAS REGIDAS POR LA DEIDAD. CON TODO Y ESO, ÚNICAMENTE LA COMUNIÓN SE PUEDE APLICAR A TODO EL GRUPO DE FUERZAS DE LA POTENCIALIDAD DIVINA.DE ESTO PROVIENE LA ALTA MAGIA CEREMONIAL.ES MUY IMPORTANTE TOMAR EL CONGLOMERADO DEL SISTEMA SOLAR COMO UN INMENSO INDUCTOR, EN EL CUAL SE PRODUCEN UNA GRAN CANTIDAD DE FLUÍDOS DE TODO TIPO. EL SOL ES UN ENORME RECEPTÁCULO, EN EL CUAL LOS PLANETAS OBTIENEN SU ENERGÍA. DE ESE MODO, SE COMPRUEBA LA EXISTENCIA DE LAS CORRIENTES ELÉCTRICAS, MAGNÉTICAS, DE LOS RAYOS X Y DE LAS RADIACIONES Z. ACTUALMENTE, SE HAN INVESTIGADO, MEDIDO Y DIFUNDIDO LOS RAYOS X; Y AUNQUE LAS RADIACIONES Z ESTÁN EN EL PLANO DE LA HIPÓTESIS, SE ESTÁN ESTUDIANDO TAMBIÉN. PODEMOS ADELANTAR QUE TIENEN QUE VER CON LAS EMANACIONES FOTÓNICAS DEL SOL (PRANA, EN EL IDIOMA SÁNSCRITO), CON LAS IRRADIACIONES DE NEUTRINOS, DE RAYOS CÓSMICOS, ETC. ESTAS IRRADIACIONES Z EXISTEN, EN REALIDAD. SE LAS PUEDE CALCULAR; E. INCLUSO, SE LAS PUEDE COMPROBAR. CON TODO, EL DETERMINISMO PARTICULAR DE SUS LEYES ES DIFÍCIL DE ENTENDER PARA MUCHOS INVESTIGADORES. LAS EXPERIMENTACIONES LLAMADAS PARAPSICOLÓGICAS Y LAS ESPÍRITAS DEBEN SER ATRIBUIDAS A ESAS IRRADIACIONES. ELLAS SON ENERGÍAS NO CONOCIDAS, LAS CUALES TRATA DE COMPRENDER LA CIENCIA ACTUAL.SÓLO PODEMOS COMPRENDER SU FORMA DE ACTUAR CONOCIENDO LAS INFORMACIONES QUE NOS PROPORCIONA LA COSMOLOGÍA DE NUESTROS TIEMPOS, EN SU PORCIÓN ESTÁTICA. ÚNICAMENTE PODEMOS

DOMINAR Y UTILIZAR LAS RADIACIONES Z EN FORMA INDUSTRIAL, SIGUIENDO LAS ENSEÑANZAS DE LA COSMOLOGÍA EN SU ASPECTO DINÁMICO. LA ENSEÑANZA ES BASTANTE SIMPLE. EN EL SISTEMA SOLAR, EL SOL ES EL INDUCTOR Y EL CÍRCULO ZODIACAL ES SU FUERZA INDUCIDA. TODOS CONOCEMOS QUE EL ZODÍACO ES UNA FAJA DE UNA AMPLITUD DE APROXIMADAMENTE 10º DE ANCHO, DONDE GIRAN LOS PLANETAS. TIENE, ENTONCES, FORMA ANULAR. ESA FAJA, DE ACUERDO A LAS LEYES DE AMPERE, ACTÚA COMO UN POTENTE MAGNETO. ESTÁ DIVIDIDO EN 12 PORCIONES, EN LAS CUALES TRABAJAN CORRIENTES SECUNDARIAS IONIZADAS DE MODOS DIFERENTES. LAS TEORÍAS DE LENZ Y FARADAY Y LAS INVESTIGACIONES DE BECQUEREL, DEMUESTRAN ESTAS HIPÓTESIS. LOS TRABAJOS DE CHARLES-HENRY Y LOS DESCUBRIMIENTOS DE LA COSMOLOGÍA ACTUAL LES DAN UNA CERTEZA ABSOLUTA.LA ALTA MAGIA CEREMONIAL QUE REALIZABAN LOS SABIOS ANTIGUOS PROPORCIONABA LOS MEDIOS PARA PODER USAR LAS RADIACIONES Z, EN FORMA PSÍQUICA. LAS RELIGIONES, ENTRE ELLAS LA DE CRISTO; ES DECIR, LA PUESTA EN ACCIÓN DE LA ALTA MAGIA, EMPLEAN ESTAS RADIACIONES EN SUS SACRAMENTOS Y EN SUS SACRIFICIOS DE CULTO.CRISTO ES EL DIOS DE LA PERSONALIDAD. SU RELIGIÓN SE HALLA SITUADA EN EL PLANO TERRESTRE; CONSTITUYE UNA DESCRIPCIÓN DE DICHO PLANO. POR TANTO, LOS SACRAMENTOS Y LOS SACRIFICIOS DE CRISTO TIENEN QUE RECURRIR A LAS RADIACIONES Z DEL PLANO TERRESTRE; Y, SOBRE TODO, A LA RADIACIÓN DE LA PERSONALIDAD (LO QUE LLAMAMOS, CORRIENTEMENTE, CARISMA). LA FORMA ORDINARIA DE MANIFESTARSE LA PERSONALIDAD ES LA CONDUCTA; Y SU CAMPO DE ACCIÓN ES EL MEDIO AMBIENTE. POR ESA RAZÓN, EL HIERATISMO DE CRISTO ES, SOBRE TODO, LA RELIGIÓN PSICO-FÍSICA DE LA CONDUCTA; Y CRISTO ES EL DIOS HECHO HOMBRE.LA COMUNIÓN, EL SACRAMENTO MÁS IMPORTANTE, ES, POR ENDE, LA UNIÓN ESTRECHA DEL FIEL CON EL DIOS; O SEA, LA VIBRACIÓN DEL ALMA HUMANA AL UNÍSONO CON EL YO DIVINO, LA UNIÓN COMPLETA DE LA MENTE HUMANA CON LA MENTE DIVINA, EL ENLACE DEL HOMBRE CON SU DIOS. ¡ESTO ES MISTERIOSO Y DIVINO! EN ESE ACTO, LA MENTE DEL HOMBRE SE LLENA DE LAS RADIACIONES Z Y SE DEJA LLEVAR POR LA POTENCIALIDAD DIVINA. LA PERSONALIDAD DIVINA SE VIERTE EN LA HUMANA ASÍ COMO EL FLUÍDO ELÉCTRICO SE PIERDE EN EL SOL. EL ALMA SE SIENTE POSEÍDA POR LO DIVINO Y SE SUMERGE EN LAS PROFUNDIDADES DE LO INFINITO DEL YO DIVINO. HAY INSTANTES DE ANONADAMIENTO EN EL SER UNIVERSAL, UNA INMERSIÓN MÍSTICA EN EL NO-SER.LA COMUNIÓN ES INTEGRAL. EL DIOS Y EL SER HUMANO SE JUNTAN POR UN TIEMPO ESCASO, FORMANDO UN SOLO SER. LA CRIATURA, LLEVADA AL LUGAR DE LOS PRINCIPIOS GENERADORES DISFRUTA DE UNA PORCIÓN DE LA SENSACIÓN INEFABLE DE LA VUELTA A LA NADA DE DONDE VINO Y A LA CUAL RETORNARÁ.

EN EL SER HUMANO, ESA ES LA EXPRESIÓN MÁS ELEVADA DE SUS AFINIDADES CÓSMICAS ESPIRITUALES. EN FORMA INCONSCIENTE, CUANDO NO SEA CONDUCIDO POR LA RELIGIÓN, ÉL TRATARÁ DE ENCONTRAR OTRA VEZ ESOS INSTANTES SUBLIMES, COMO EL OBJETIVO SUPREMO DE SU PERSONALIDAD Y DE SU CONDUCTA. CON TODO, CUANDO UNA RELIGIÓN, O SEA, UNA CIENCIA CON FORMA HIERÁTICA, GUÍA AL HOMBRE, ÉSTE SE DEDICA A BUSCAR ESTE ÉXTASIS DE UN MODO LÓGICO Y TOTAL. NO SE CONFUNDIRÁ CON FALSOS SOFISMAS; ÉL SE ADECUARÁ SABIAMENTE PARA ADAPTARSE AL PLANO TERRESTRE (EN ESTE CASO DE LOS EVANGELIOS), EL CUAL SE CONSIDERA CON UN A POLARIDAD NEGATIVA, SIENDO EL SER HUMANO DE POLARIDAD POSITIVA. ES DECIR, UNIRÁ SU ACCIÓN A UNA PASIÓN; ESO SÍ, TOMARÁ EN CONSIDERACIÓN LA HORA Y LA POSICIÓN DE LA TIERRA EN EL ESPACIO; Y TRATARÁ DE CONSEGUIR UN MÁXIMUM DE RADIACIONES Z DE PERSONALIDAD DIVINA; Y SE SUMERGIRÁ CON MUCHA FE EN EL SENO DE LA POTENCIALIDAD DIVINA DEL YO.¡ASÍ, ÉL DISFRUTARÁ DE LO INFINITO! ¡DE ESE MODO, EL ÉXTASIS SE VOLVERÁ UN RITO Y TOMARÁ LA COMUNIÓN UNA VERDADERA FORMA DE SACRAMENTO! ASÍ SE DEBE HACER LA VERDADERA COMÚN-UNIÓN CON CRISTO

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ACTUALMENTE, NUESTRA MORAL OCCIDENTAL ESTÁ FUNDAMENTADA EN LOS PRINCIPÌOS DE LA RELIGIÓN DE CRISTO. ES UNA MORAL LÓGICA CONSIGO MISMA Y CON SU BASAMENTO. AHORA BIEN, ESTO, POR DESDICHA, NOS HA HECHO OLVIDAR QUE EXISTEN OTROS PATRONES MORALES PARALELOS, LOS CUALES TIENEN UNOS PRINCIPIOS Y UNOS FUNDAMENTOS DISTINTOS. NO DEBEMOS CREER QUE LO ESPIRITUAL ES SUPERIOR A LO MATERIAL: SON SÓLO FORMAS DISTINTAS DE LA GRAN REALIDAD. LA CARNE NO ES INFERIOR AL ESPÍRITU. TAMPOCO ES MEJOR LA CASTIDAD QUE LA VOLUPTUOSIDAD.SIN EMBARGO, EN EL HIERATISMO DE CRISTO SÍ OCURRE ESTO. ES PREFERIBLE LA CASTIDAD. ES PREFERIBLE SER ESPIRITUAL. ES PREFERIBLE LO ESPIRITUAL A LO MATERIAL. LA ABSTINENCIA ES SUPERIOR AL AMOR. LA CARNE ESTÁ SUBORDINADA AL ESPÍRITU. LA OBRA DE LA CARNE ES PECADO; Y COMO EL PECADO ES VERGONZOSO, NO SE APRUEBA LA OBRA DE LA CARNE.ASÍ ES EL CRISTIANISMO. EMPERO, ESTO NO LO HACE NI MEJOR NI PEOR QUE LOS OTROS 9 HIERATISMOS, PUESTO QUE CADA UNO DE ELLOS ESTÁ ESTABLECIDO, EN FORMA RIGUROSA, DE ACUERDO A LOS PRINCIPIOS DE LA ALTA CIENCIA. ESE ES EL HIERATISMO DE CRISTO; Y NO HAY MEJOR RAZÓN QUE ÉSTA PARA EXPLICAR EL POR QUÉ TIENE ESE TIPO DE MORAL. POSEE SUS DOGMAS, SU MORAL, SUS SACRAMENTOS Y SU CULTO, DIFERENTES A LOS DE LAS DEMÁS RELIGIONES.

LOS PRINCIPIOS QUE CONSTITUYEN SU FUNDAMENTO SON TAN NATURALES, LÓGICOS Y SÓLIDOS COMO LOS DE CUALQUIER RELIGIÓN. NO TENEMOS QUE ALABARLOS NI DENIGRAR DE ELLOS. SON SIMPLEMENTE FIRMES Y DISTINTOS A LOS DE OTRO HIERATISMO.EN REALIDAD, NOSOTROS, AUNQUE SOMOS INTELIGENTES, NO COMPRENDEMOS LO SUFICIENTE A NUESTRO PROPIO YO. TAN ES ASÍ QUE, EN EL PROPIO FRONTISPICIO DEL ORÁCULO DE DELFOS DECÍA: CONÓCETE A TI MISMO; Y, HASTA EL MISMO SÓCRATES TOMÓ ESA FRASE COMO SU DIVISA PARTICULAR.AHORA BIEN, TRATAREMOS, ENTONCES, DE ESTUDIAR UN POCO CIERTOS PRINCIPIOS FUNDAMENTALES SOBRE EL YO, LA MEDITACIÓN Y EL ÉXTASIS, PARA ASÍ PODER LLEGAR AL FONDO DE NUESTRO SER Y CONOCERNOS UN POCO A NOSOTROS MISMOS.

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EL ÉXTASIS ES UNO DE ESOS FENÓMENOS QUE ESCAPA A LA MODERNA PSICOLOGÍA. ÉSTA SE DEBE RESIGNAR A OBSERVAR EL HECHO EN SÍ Y MOSTRAR SOLAMENTE SU COMPONENTE Y MECANISMO PSÍQUICOS. LO DEMÁS, O SEA, EL FENÓMENO INTELECTUAL Y MENTAL EN SÍ MISMO, SE PROYECTA EN ESA PORCIÓN DEL ALMA QUE, ACTUALMENTE, DENOMINAMOS EL YO INCONSCIENTE (O ELLO). EMPERO, ESE INCONSCIENTE DEL YO, SÓLO ES UNA FORMA PARTICULAR DEL MISMO YO. SÓLO PARECE DIFERENTE PORQUE REFLEJA LOS ESTADOS DEL CUERPO FLUÍDICO (DOBLE O CUERPO ASTRAL). ÉSTA ES UNA VERDAD SOBRE LA CUAL DEBERÍAN CONCORDAR LOS PSICÓLOGOS, LOS FISIÓLOGOS Y LOS PARAPSICÓLOGOS, CIENTÍFICOS TODOS QUE PODRÍAN PONERSE DE ACUERDO PARA ENTENDERSE, USANDO UNA SOLA FORMA DE EXPRESIÓN PARA CADA FENÓMENO. AHORA BIEN, DEBEMOS CONSIDERAR AL CUERPO ASTRAL COMO AL MEDIADOR PLÁSTICO ENTRE EL CUERPO FÍSICO Y LA MENTE HUMANA. EN ESE SENTIDO, ES ANÁLOGO AL ÉTER, QUE ES EL MEDIADOR PLÁSTICO INTERESTELAR; ES DECIR, QUE ES UN MEDIO VIBRATORIO ADECUADO PARA RECIBIR Y TRANSMITIR LAS ONDAS CÓSMICAS. EL ÉXTASIS ES EL PRODUCTO DE LAS VIBRACIONES CÓSMICAS DEL YO DIVINO. ES UNA VIBRACIÓN EN SÍ MISMA; MÁS, ES UNA VIBRACIÓN DE UN PLANO CÓSMICO MUY SUPERIOR. EL MITÓLOGO DIRÍA QUE PERTENECE AL PLANO ESPECIAL DEL DIOS CRISTO. EN RESUMIDAS CUENTAS, EL ÉXTASIS ES NUESTRA MANERA DE TENER LAS SENSACIONES DE LA PERSONALIDAD UNIVERSAL EN NOSOTROS, LOS SERES HUMANOS TERRESTRES. ES COMO LA PRESENCIA DEL HOMBRE UNIVERSAL MACROCOSMOS (ADAM KADMON) EN EL HOMBRE INDIVIDUAL MICROCOSMOS (UN SIMPLE ADÁN).DICHA SENSACIÓN NO LA PODEMOS ANALIZAR PUESTO QUE ES PARAFÍSICA; YA QUE ES SUPERIOR A LO CONCRETO E INFERIOR A LO ABSTRACTO; POR ENDE, SE HALLA EN EL PLANO INTERMEDIO. POR

TANTO, NO POSEEMOS DE ELLA ALGO CONSCIENTE SINO SUBCONSCIENTE. ASÍ, PODEMOS CONCEBIR QUE ESTE HIERATISMO, BASADO SOBRE LA POTENCIALIDAD Y LAS MODALIDADES DEL YO, TENGA COMO SACRAMENTO PRINCIPAL LA COMUNIÓN, EN LA CUAL SE PUEDE LLEGAR AL ÉXTASIS, PUESTO QUE ÉSTE ES EL ÚNICO MEDIO QUE TIENE EL CREYENTE PARA CAPTAR Y SENTIR LA INDUCCIÓN ELECTRO-MAGNÉTICA DE LAS RADIACIONES Z DEL YO. ES INDISPENSABLE QUE TODO SACRAMENTO, PARA QUE PUEDA TENER UN VALOR RELIGIOSO, EJERZA, NO SÓLO UNA FUNCIÓN CÓSMICA, SINO QUE TAMBIÉN TENGA UNA MORALIDAD Y UNA UTILIDAD. EN OTRAS PALABRAS, NO BASTA QUE EL SACRAMENTO, INSTRUMENTO INICIÁTICO, CONSTITUYA SÓLO UNA PRÁCTICA NECESARIA PARA COMUNICARSE CON LOS PLANOS SUPERIORES; ES SUMAMENTE IMPORTANTE TAMBIÉN QUE ESA PRÁCTICA SEA LEGITIMADA POR LAS MANERAS RACIONALES DE LA EXISTENCIA Y POR LA CONSTITUCIÓN NATURAL DEL SER HUMANO.EL PROBLEMA QUE SE OBSERVA ES QUE, DEBIDO A LA MORAL HIERÁTICA DE LA RELIGIÓN QUE ESTAMOS ESTUDIANDO Y LA CUAL ES LA QUE ACTUALMENTE SE PRACTICA EN EL MUNDO OCCIDENTAL, NO PERCIBIMOS MUCHAS VECES (O CASI NUNCA), LOS FUNDAMENTOS COSMOLÓGICOS DE LA MORAL UNIVERSAL.POR LO DEMÁS, NUESTROS CONCEPTOS MORALES ESTÁN COMPLETAMENTE EN DESACUERDO CON LA CIENCIA. TRATAREMOS, POR LOS MOMENTOS, DE AMPLIAR NUESTRAS CONCEPCIONES. ¿ACASO UNA MORAL NO ES UNA AGRUPACIÓN DE FORMAS RACIONALES DE VIDA? NORMALMENTE, LA RELIGIÓN ES UN CÓDIGO DE COSTUMBRES DE LO QUE DEBEMOS O NO DEBEMOS HACER. DE ESE MODO, COMPRENDEMOS QUE CUALQUIER FORMA DE MORAL PRESENTA VARIADAS FORMAS, DE ACUERDO AL SENTIDO QUE LE PROPORCIONA A LA VIDA HUMANA. POR TANTO, LOS VARIADOS ASPECTOS DE LA MORAL, CONSIDERADA DE ESE MODO, SERÁN IGUALES ENTRE SÍ Y NINGUNO DE ELLOS SERÁ MEJOR QUE EL OTRO. EL BIEN Y EL MAL, EL PLACER Y EL DOLOR, LA BELLEZA Y LA FEALDAD, LA UTILIDAD Y LA INCONVENIENCIA, SERÁN , POR ENDE, LOS RESULTADOS O RELACIONES SUBJETIVAS DE NUESTRAS ACCIONES, CONSIDERADAS SEGÚN EL CÓDIGO MORAL DE ESA RELIGIÓN. DICHOS PRODUCTOS O RELACIONES SON POSTULADOS DE ESA MORAL RELIGIOSA, PERO NO SON LA BASE DE ELLA.LA BASE DE CUALQUIER MORAL, SENCILLAMENTE, ES LA LÓGICA. NO PODEMOS PEDIR A UNA INSTITUCIÓN HUMANA ALGO SUPERIOR A LA LÓGICA, YA QUE ÉSTA ES RACIONAL.UN ACTO INMORAL ES INHUMANO Y UNO MORAL ES HUMANO. AHORA BIEN, DEBEMOS ENTENDER ESAS EXPRESIONES CON UN CRITERIO MUY AMPLIO. CUALQUIER COSA QUE NO SIGA EL MISMO SENTIDO DEL MOVIMIENTO GENERAL DEL UNIVERSO, SE HALLA, SIN DUDA ALGUNA, EN UN PAPEL INHUMANO E INMORAL. CUALQUIER OTRA CONCEPCIÓN DE INMORALIDAD ES PARTICULAR Y NO GENERAL; POR ESA RAZÓN, ES

SUSCEPTIBLE A SER VISTA COMO SUBJETIVA; ES DECIR, COMO UNA SIMPLE ECUACIÓN PERSONAL.NO OBSTANTE, YA ESTAMOS HABLANDO DE METAFÍSICA.PARA QUE ESE RAZONAMIENTO TENGA VALIDEZ, ES INIDISPENSABLE CONSIDERARLO DESDE EL PUNTO DE VISTA COSMOLÓGICO. ASÍ, TENDREMOS UNA NOCIÓN EXACTA DEL MOVIMIENTO UNIVERSAL; Y TAMBIÉN COMPRENDEREMOS, DE ESA MANERA, COMO SE PERCIBEN LAS RELACIONES DE DETENCIÓN QUE NOS CAUSAN LAS SENSACIONES DEL MAL, DEL DOLOR, DE LO FEO, DE LO INCONVENIENTE, ETC. SI SUPIÉRAMOS LEER A SAN PABLO Y A LA ESCUELA ESTOICA GRECO-LATINA (ZENÓN, SÉNECA), YA HABRÍAMOS CAPTADO BIEN EL SIGNIFICADO DEL MOVIMIENTO Y HABRÍAMOS RAZONADO ADECUADAMENTE LA MORAL CRISTIANA. EL ÉXTASIS, PARA LOS FIELES DEL CRISTIANISMO, ES SUMAMENTE MORAL; INCLUSO, ES SEÑAL DE SANTIFICACIÓN. ESTO ES DEBIDO A QUE, AUNQUE ES HUMANO, NOS ACERCA A LO DIVINO; Y, POR SUPUESTO, SIGUE EL SENTIDO DEL MOVIMIENTO UNIVERSAL, HACIENDO VIBRAR AL SER HUMANO AL COMPÁS DE LAS CORRIENTES DEL YO DIVINO, LAS CUALES SON ABSOLUTAMENTE NECESARIAS, NORMALES Y NATURALES.CON TODO, EL ÉXTASIS PRESENTA UNA REALIDAD NO FÍSICA SINO PARA-FÍSICA. TODOS LOS PARAPSICÓLOGOS SOSTIENEN QUE ES IMPORTANTE EL ÉXTASIS. SI NO SE LO OBTIENE, NO PODEMOS HABLAR DE ESPIRITUALIDAD REAL EN EL SISTEMA CRISTIANO. POR LO MENOS, EN EL MARTIROLOGIO CRISTIANO SE SOSTIENE QUE LOS LLAMADOS “SANTOS” LO HAN TENIDO. AHORA BIEN, SU UTILIDAD ES INDISCUTIBLE POR LA CONFIANZA QUE PROPORCIONA AL SER HUMANO. POR ESE MOTIVO, EL SACRAMENTO PRINCIPAL DEL HIERATISMO DE CRISTO, LA COMUNIÓN Y LA REALIZACIÓN DEL ÉXTASIS ES UN AUTÉNTICO SACRAMENTO.

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DE TODOS LOS SACRAMENTOS DE CUALQUIER HIERATISMO, ÚNICAMENTE EL PRINCIPAL, LA COMUNIÓN, PUEDE PONERSE, AL MISMO TIEMPO, EN LAS 3 CATEGORÍAS DE LAS PRÁCTICAS SACRAMENTALES.A DECIR VERDAD, ES COMUNICATIVO, PUESTO QUE ESTABLECE UNA RELACIÓN MUY ESTRECHA ENTRE EL FIEL Y LA DEIDAD. CON TODO, ES ASÍMISMO, INICIÁTICO, YA QUE CONFIERE UNA CUALIDAD HIERÁTICA AL SEGUIDOR DE ESTA RELIGIÓN, EL CUAL LA EJERCE POR VEZ PRIMERA Y LA CUAL TRANSFORMA SU SER PSÍQUICO. POR OTRA PARTE, ES TAMBIÉN MORAL, PUESTO QUE PUEDE, CON CIERTO RIGOR Y SIN NECESIDAD DE CEREMONIAS ESPECIALES, SANTIFICAR AL INDIVIDUO; Y, SOBRE TODO, CADA PERSONA LO PUEDE RECIBIR EN FORMA INDIVIDUAL.LOS DEMÁS SACRAMENTOS POSEEN, COMO OBJETIVO, EL PONER AL SER HUMANO EN COMUNICACIÓN CON EL CONJUNTO DE CORRIENTES DERIVADAS DE LA POTENCIALIDAD DIVINA DEL YO; SIN EMBARGO, SÓLO CON ALGUNAS DE ELLAS, NO CON TODAS. POR OBLIGACIÓN, DEBEMOS

COLOCARLOS EN UNA DE LAS TRES CATEGORÍAS. EMPERO, SÍ HEMOS OBSERVADO QUE NO TODAS LAS RELIGIONES TIENEN EL MISMO NÚMERO DE SACRAMENTOS. ESTO NO ES ALGO FORTUITO. AL CONTRARIO, ES UN RESULTADO LÓGICO DE LA ESENCIA PROPIA DE TODO HIERATISMO.EFECTIVAMENTE, CADA UNA DE LAS 10 POTENCIALIDADES DIVINAS REPRESENTAN UN ASPECTO DE LA DIVINIDAD OMNIPOTENTE; Y POR ESOS MISMOS ASPECTOS, CADA UNA DE ESTAS POTENCIALIDADES SON UNA DEIDAD DISTINTA A LAS DEMÁS. EN UN CÍRCULO, CADA POTENCIALIDAD DIVINA POSEE UN SITIO PARTICULAR, EL CUAL FORMA UN ÁNGULO CON UNA ABERTURA DE 30º Y TIENE UN PUNTO DE APLICACIÓN. EL HIERATISMO DE LA DEIDAD QUE ESTÁ SITUADA EN DICHO PUNTO TIENE UN NÚMERO DE SACRAMENTOS CUYA CANTIDAD ESTÁ DETERMINADA POR LA DISTINCIÓN DE LAS RADIACIONES Z PRODUCIDAS POR DICHO ASPECTO DIVINO. DICHA RELIGIÓN TENDRÁ, POR ENDE, TANTOS SACRAMENTOS COMO SE PUEDA IMAGINAR, EN UN MÁXIMO DE SIETE, PARA PODER RELACIONAR AL SER HUMANO CON LAS RADIACIONES SECUNDARIAS Z, PRODUCIDAS POR LA DEIDAD. DICHO HIERATISMO SERÁ, EN VERDAD, ANÁLOGO AL PLANO HUMANO TERRESTRE, CONSIDERADO EN SÍ MISMO.ASÍ SE CONSTITUYÓ EL HIERATISMO CRISTIANO. EN LA FORMA DE HABLAR COSMOLÓGICA SE EXPRESA CON UNA FÓRMULA QUE PRESUPONE VARIAS PROPOSICIONES DEMOSTRADAS; EL EJE DE LA RELIGIÓN DE CRISTO SE PUEDE SUPERPONER AL EJE TERRESTRE, PUESTO QUE SON CONGRUENTES; INCLUSO, DICHOS EJES FORMAN UN MISMO ÁNGULO CON EL PLANO ZODIACAL HELIOCÉNTRICO.LOS OTROS HIERATISMOS TIENEN OTRAS INCLINACIONES DE EJE. O SEA, QUE SÓLO EL CRISTIANISMO POSEE ESA DISPOSICIÓN DE SACRAMENTOS.SEGÚN LOS CONCILIOS FLORENTINO Y TRIDENTINO (DE FLORENCIA Y TRENTO), LOS SACRAMENTOS CRISTIANOS EXCEDEN LOS SACRAMENTOS ANTIGUOS. ÉSTA ES UNA DOCTRINA DEL ESOTERISMO CRISTIANO, BASADO, COMO OBSERVAMOS, EN LA RAZÓN, CON LA SIGUIENTE SALVEDAD: LOS SACRAMENTOS DE LA RELIGIÓN DE CRISTO NO EXCEDEN A LOS DE LAS OTRAS RELIGIONES, SINO QUE SE ADAPTAN MEJOR AL PLANO HUMANO.POR ESAS RAZONES, EL HIERATISMO DE CRISTO POSEE SIETE SACRAMENTOS: EL BAUTISMO, LA CONFIRMACIÓN, LA CONFESIÓN O PENITENCIA, LA COMUNIÓN O EUCARISTÍA, EL MATRIMONIO, EL ORDEN SACERDOTAL Y LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS (SANTOS ÓLEOS O EXTREMAUNCIÓN).

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EL PECADO ORIGINAL REPRESENTA, EN CUALQUIER HIERATISMO, LA ENTRADA DEL ALMA ESPIRITUAL EN EL CUERPO FÍSICO. ES UN PECADO, NO EN EL SENTIDO DE FALTA MORAL, SINO DE DEFECTO. CON TODO Y ESO, DE ACUERDO A LA CONCEPCIÓN ADOPTADA POR UN HIERATISMO,

DICHO DEFECTO SE ENCUENTRA DE DISTINTAS MANERAS. EN EL HIERATISMO CRISTIANO, EL SACERDOTE HALLA EN EL SER HUMANO CABAL (CUERPO Y ALMA) UN OBSTÁCULO AL ACTO DE UNIÓN CON EL YO DIVINO. ESTE OBSTÁCULO ES, EN TODO SER HUMANO, TANTO EN EL HOMBRE COMO EN LA MUJER, LA POSIBILIDAD DE COMETER MALAS ACCIONES CONTRA LA DEIDAD, CONTRA LOS SERES HUMANOS Y CONTRA SÍ MISMO. UN SEGUIDOR DE ESTA RELIGIÓN NO LLEGA A SER UN VERDADERO MIEMBRO DE ELLA, MÁS QUE CUANDO PUEDE COMULGAR CON LA POTENCIALIDAD DIVINA. PERO, ¿CÓMO SE PUEDE COMULGAR CON EL DIOS, SI SE NACE IMPURO? ES NECESARIO, POR TANTO, REMEDIAR EL PROBLEMA QUE SUSCITA EL PECADO ORIGINAL. POR ESO ES QUE SE INSTITUYÓ EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO, QUE POSEE LA FINALIDAD DE QUITAR EL PECADO ORIGINAL.CUANDO SE REALIZA ESTE RITUAL, EL ANTIGUO CATECÚMENO QUEDA LISTO PARA PODER OPTAR A RECIBIR OTROS SACRAMENTOS. POR ESTA RAZÓN, EL BAUTISMO SE DEBE PRACTICAR CUANDO EL NIÑO ES PEQUEÑO; ASÍ COMO SE DEBE HACER EN CUALQUIER RITO DE CUALQUIER RELIGIÓN QUE SE UTILICE PARA LIBERAR DEL PECADO ORIGINAL.EFECTIVAMENTE, ES SUMAMENTE NECESARIO QUE EL SER HUMANO SEA ACEPTADO RÁPIDAMENTE EN EL HIERATISMO, PUESTO QUE ASÍ TENDRÁ TODAS LAS OPORTUNIDADES PARA DISFRUTAR DE LAS SABIAS ENSEÑANZAS Y DEL MARAVILLOSO INSTRUMENTO DE CONOCIMIENTO QUE POSEEN.EN LA INSTRUCCIÓN PROFANA, ADEMÁS, ACTUAMOS IGUAL; ENSEÑAMOS A LEER A LOS NIÑÓS DESDE SU MÁS TIERNA EDAD.EL SEGUNDO SACRAMENTO DE CRISTO SE RECIBE A CUALQUIER EDAD (PREFERIBLEMENTE, LUEGO DE TENER USO DE RAZÓN). ES EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN. COMO YA LA PERSONA ES CONSCIENTE DE SUS ACTOS, LAS VIBRACIONES DEL YO DIVINO COMIENZAN A ACTUAR EN EL SER HUMANO; Y EL CREYENTE, EL CUAL SABE QUE ES HIJO DEL DIOS, RESPETA LAS MANIFESTACIONES DEL RAZONAMIENTO. LÓGICAMENTE, EL HIERATISMO DE LA PERSONALIDAD DEBE CONSAGRARLAS POR MEDIO DE UNA CEREMONIA SIMBÓLICA.EL TERCER SACRAMENTO ES LA CONFESION. ES EL SACRAMENTO MEDIANTE EL CUAL LA PERSONALIDAD HUMANA SE RECONCILIA CON EL YO DIVINO. EL CUARTO SACRAMENTO ES LA COMUNIÓN O EUCARISTÍA. SE DEBE TENER USO DE RAZÓN PARA RECIBIRLO; Y HAY QUE HABER RECIBIDO YA EL PERDÓN DE LOS PECADOS O CONFESIÓN. YA HEMOS HABLADO ALGO DE ESTE ÚLTIMO. EL QUINTO SACRAMENTO ES EL MATRIMONIO. SE LE CONSIDERA ÚNICAMENTE COMO EL MEDIO FUNDAMENTAL PARA INSTITUIR LA FAMILIA. ENTRAÑA UN ENLACE O UNIÓN ENTRE UN HOMBRE Y UNA

MUJER (SI ES POSIBLE, QUE SEAN AMBOS CRISTIANOS), EL CUAL DEBE DURAR (SEGÚN EL RITO) HASTA LA MUERTE.EL SEXTO SACRAMENTO ES EL ORDEN SACERDOTAL. ES, BAJO TODOS LOS CONCEPTOS, LA CONSAGRACIÓN COMPLETA DEL CREYENTE AL SERVICIO DE CRISTO. ESTABLECE UNA DIFERENCIA ENTRE EL FIEL O SEGLAR Y EL SACERDOTE. MIENTRA QUE EL SEGLAR NO NECESITA ASISTIR A TODOS LOS RITOS Y CEREMONIAS DIARIOS Y SÓLO DEBE IR A LA CEREMONIA DE LA MISA LOS DOMINGOS Y DÍAS FESTIVOS, EL SACERDOTE, EN CAMBIO, TIENE EL DEBER DE ESTAR EN PERPETUA ACTIVIDAD RELIGIOSA. COMUNIÓN DIARIA, LECTURA DEL BREVIARIO, SERVICIO PARROQUIAL O COMUNITARIO (SI ES SECULAR O SI ES FRAILE), ETC.EL SÉPTIMO SACRAMENTO ES EL DE LA EXTREMA-UNCIÓN, EL CUAL SE PROPORCIONA A LOS ENFERMOS Y MORIBUNDOS, PARA PREPARARLOS O A SALIR DE SU ENFERMEDAD O A BIEN MORIR.

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EN UN HIERATISMO, LOS SACRAMENTOS SON, O NECESARIOS O FACULTATIVOS. NO TODOS LOS SACRAMENTOS DEL HIERATISMO CRISTIANO SON NECESARIOS: EL BAUTISMO, LA CONFESIÓN, LA COMUNIÓN, SON COMPLETAMENTE NECESARIOS Y LOS OTROS CUATRO SON FACULTATIVOS.TODOS LOS SACRAMENTOS DE LA RELIGIÓN CRISTIANA SON PÚBLICOS; NINGUNO ES INICIÁTICO. LA INICIACIÓN SE LE DA A LOS SEPARADOS DEL GRUPO DE LOS CREYENTES O “LLAMADOS”, SEAN SEGLARES O SACERDOTES.EL BAUTISMO, LA CONFIRMACIÓN, LA COMUNIÓN, LA ORDENACIÓN SACERDOTAL Y EL MATRIMONIO, JUNTO CON LA CONFESIÓN Y LA MISMA EXTREMA-UNCIÓN, SON TODOS SACRAMENTOS MORALES.¿CUÁL ES EL VALOR DE LOS SACRAMENTOS? DICHO DE OTRO MODO, ¿CUÁL ES SU FINALIDAD, DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LAS FUNCIONES CÓSMICAS, DE LA MORAL Y DE LA UTILIDAD ORDINARIA?EL BAUTISMO, QUE COLOCA AL NIÑO EN POSICIÓN DE RECIBIR LAS VIBRACIONES DEL YO DIVINO Y DE ALCANZAR LUEGO EL ÉXTASIS, DESEMPEÑA, SIN DISCUSIÓN ALGUNA, UNA FUNCIÓN PRIMORDIAL.EN FORMA CEREMONIAL, DE ACUERDO A UN ACTO SACRAMENTAL; O MEJOR DICHO, DEBIDO AL AZAR DE LA VIDA, EL SER HUMANO, POR NECESIDAD, TIENE QUE QUITARSE LOS DEFECTOS IMPUESTOS POR EL PECADO ORIGINAL. ESE DEFECTO DE LA TENDENCIA HACIA EL MAL FÍSICO Y MORAL, DEBE DESAPARECER. EL CONSERVAR ESA TENDENCIA SIGNIFICARÍA EL RECHAZAR LOS BENEFICIOS DE LA UNIÓN CON LA DEIDAD O ÉXTASIS. AHORA BIEN, REHUSAR DICHAS BENDICIONES, ES DESDEÑAR EL ENTRAR EN COMUNICACIÓN CON EL PLANO TERRESTRE DEL YO DIVINO.EN EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN, TENEMOS LA MISMA SITUACIÓN. EN EL SER HUMANO SE IMPONE LA TENDENCIA HACIA EL

MAL. NADIE SE ESCAPA. EL HOMBRE (O EL NIÑO CON USO DE RAZÓN) PUEDE CONSERVAR LA TENDENCIA HACIA EL MAL FÍSICO O MORAL. POR ESO ES QUE EXISTE EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN: PARA REAFIRMAR EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO Y AFIRMAR, EN FORMA CONJUNTA, TANTO EL SEGLAR COMO EL SACERDOTE, SU LUCHA CONTRA DICHA TENDENCIA HACIA EL MAL. NO NECESITAMOS INSISTIR EN ESTO: LA EVIDENCIA DE LA FUNCIÓN CÓSMICA DE LO NEGATIVO (O MAL) SE DEMUESTRA POR LA REALIDAD COTIDIANA.EL SACRAMENTO DE LA CONFESIÓN ES NECESARIO, PUESTO QUE RECONCILIA AL CREYENTE (YA SEA SEGLAR O RELIGIOSO, SACERDOTE O HERMANO FRAILE LEGO) CON SU DIOS.EL SACRAMENTO DE LA COMUNIÓN HACE QUE EL CREYENTE (SEGLAR O RELIGIOSO) SE PONGA EN COMUNICACIÓN CON CRISTO. EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO ES IMPORTANTE, AUNQUE EN LA RELIGIÓN DE CRISTO NO SEA NECESARIO. ES BUENO SEGÚN LA FUNCIÓN SOCIAL QUE DESEMPEÑA; PUES, AYUDA A LA CONSTITUCIÓN DE LA FAMILIA Y A LA REPRODUCCIÓN DE LA ESPECIE HUMANA. EN RELACIÓN CON LAS FUNCIONES CÓSMICAS PARECE MENOS NECESARIO. EL SER HUMANO PUEDE DESDEÑARLO Y QUEDARSE SOLTERO; Y SIN EMBARGO, SIGUE CUMPLIENDO SU MISIÓN CÓSMICA CON RESPECTO AL YO DIVINO. EN CAMBIO, EL ORDEN SACERDOTAL NOS PARECE, SI LO MIRAMOS DESDE EL PUNTO DE VISTA NATURAL, QUE ESTÁ EN LA LÍNEA DEL CUMPLIMIENTO DE LAS LEYES CÓSMICAS. POR SUPUESTO QUE ESTAMOS HABLANDO DEL CRISTIANISMO, NO DE SUS DERIVACIONES. LA RELIGIÓN DE CRISTO RECHAZA LO CARNAL COMO PRINCIPIO ÚNICO DEL SER HUMANO; Y NOS HACE CONSIDERAR LOS ASPECTOS PLACENTEROS DE LO MATERIAL CARNAL DE CUERPO FÍSICO COMO COSAS PASAJERAS DEPENDIENTES DEL ALMA, QUE NO DEBEMOS CONSIDERAR COMO IMPORTANTES. ESTO SE DEBE A QUE EL CRISTIANISMO ES UN HIERATISMO EN EL CUAL SE BUSCA HACER UN ESFUERZO EVOLUTIVO PARA SEPARARNOS DE LA MANERA DE ACTUAR ANIMAL, TENIENDO EN CUENTA, MÁS BIEN, LAS ALTAS ASPIRACIONES DE LO INTELECTUAL Y ESPIRITUAL. EL CRISTIANO DEBE TENER SOLAMENTE UNA COMPAÑERA (ESPOSA).SEGÚN LOS PRINCIPIOS DE LA RELIGIÓN CRISTIANA, EL SEGLAR Y EL SACERDOTE (INCLUSO, EL OBISPO) DEBEN SER CASADOS, AUNQUE EL SEGLAR PUEDE, SI QUIERE, QUEDARSE SOLTERO, AL IGUAL QUE EL MONJE. LA VENTAJA DEL SACERDOCIO CRISTIANO SOBRE OTROS SACRAMENTOS DE ALGUNOS HIERATISMOS, COMO EL DE VENUS (QUE POSEE EL SACRAMENTO DEL HIERODULISMO), ES QUE EL SACERDOTE CRISTIANO OFRECE UN EJEMPLO DE VIDA (O DEBERÍA HACERLO) A LOS CREYENTES Y QUE, ADEMÁS ES UN SACERDOCIO PERMANENTE. EL SACRAMENTO DE LA EXTREMAUNCIÓN, O MEJOR, DE LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS, ES UN SACRAMENTO EN EL CUAL SE AYUDA AL CUERPO FÍSICO DEL CRISTIANO A RECUPERAR LA SALUD FÍSICA Y A MEJORAR SU ESTADO DE “GRACIA” CON RESPECTO AL YO DIVINO.

EN CUANTO A LA MORALIDAD DE LOS SACRAMENTOS, NO ES NECESARIO DISCUTIR, SI TOMAMOS EN CUENTA EL BIEN RELATIVO TERRESTRE COMO LO QUE ES HUMANO Y EL MAL RELATIVO TERRESTRE COMO LO QUE ES INHUMANO.ES HUMANO TENER UN CARÁCTER, UN TEMPERAMENTO, UNA PERSONALIDAD DEFINIDA, CASARSE O NO, CONSERVAR UNA ACTITUD ANTE LA VIDA, BUSCAR LA PERFECCIÓN. ES INHUMANO OBLIGAR A ALGUIEN A SER VÍRGEN, A SER CASTO, A SER PURO, A TENER UN CARÁCTER PARECIDO AL DE OTRO, JUZGAR, CRITICAR Y CONDENAR A LOS DEMÁS. ES HUMANO AMAR AL PRÓJIMO Y ES INHUMANO NO HACERLO.

II

ACTUALMENTE, CONOCEMOS HASTA LOS MÁS MÍNIMOS DETALLES SOBRE LA MANERA EN QUE SON ADMINISTRADOS LOS DIVERSOS SACRAMENTOS CRISTIANOS. TANTO EL NUEVO TESTAMENTO (“EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO” Y LOS DEMÁS, JUNTO CON LO QUE DICE SAN PABLO) COMO LA PROPIA TRADICIÓN CRISTIANA Y LO QUE NOS ENSEÑAN HOY EN DÍA EN SUS DERIVACIONES CATÓLICAS Y PROTESTANTES NOS HABLAN SOBRE DICHOS SACRAMENTOS. LA RELIGIÓN CRISTIANA TENÍA UNA INICIACIÓN REDUCIDA A SU MÁS SENCILLA EXPRESIÓN Y EL ADEPTADO ERA PÚBLICO. SUS RITOS OCULTOS ERAN MUY ESCASOS. POR ESO, EXISTE UNA TEOLOGÍA CRISTIANA; Y, EN REALIDAD, CASI NO TENEMOS NINGUNA PARA LAS DEMÁS RELIGIONES. NORMALMENTE, LOS CRISTIANOS NO ERAN CLÉRIGOS SABIOS, NI NECESITABAN SER SACERDOTES PARA POSEER UN MOTIVO NECESARIO DE QUERER LOS SACRAMENTOS EN SU HIERATISMO. SI ELLOS NO HUBIESEN ENTENDIDO TODA LA IMPORTANCIA DE ELLOS Y TODA SU HERMOSURA, SINO SÓLO CUANDO ERAN INICIADOS, AL MENOS CAPTABAN CON FACILIDAD LA LÓGICA DE LAS FORMAS QUE SE ADOPTABAN.EFECTIVAMENTE, A UN CRISTIANO LE HACÍA FALTA UN CIERTO ESFUERZO PARA COMPRENDER COMO LA SUMERSIÓN (O LA POSTERIOR ASPERSIÓN) DEL BAUTISMO QUITA EL PECADO ORIGINAL, PUESTO QUE ESTO ENTRAÑA UN PROFUNDO SIMBOLISMO.

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AHORA BIEN, ES NECESARIO TENER CUIDADO CUANDO LEEMOS A LOS AUTORES DE LA ANTIGÜEDAD; Y DIFERENCIAR A LOS CLERICALES, A LOS ANTI-CLERICALES, Y A LOS INICIADOS. EN TODOS LOS TIEMPOS HAN EXISTIDO ESCRITORES CLERICALES. SON ALGO AMENOS. SIN EMBARGO, SON BASTANTE DAÑINOS. NO DESPRECIAN A LOS OTROS HIERATISMOS, COLOCANDO AL SUYO COMO SUPERIOR, PERO DEFORMAN LAS COSAS CUANDO NO LAS ENTIENDEN.

NOMBRAREMOS ALGUNOS: SAN ALFONZO MARÍA DE LIGORIO, SANTA TERESA DE JESÚS, SAN JUAN DE LA CRUZ, SAN AMBROSIO, BOSSUET. EMPERO, PECAN DE VISONARIOS.LOS ANTI-CLERICALES SON UN POCO OPUESTOS A LOS ANTERIORES, DEBIDO A QUE SÍ ATACAN Y DESPRECIAN A LAS OTRAS RELIGIONES. DE ELLOS ES EL DICHO: “FUERA DE LA IGLESIA (CRISTIANA) NO HAY SALVACIÓN”. CON TODO, ELLOS ESCRIBEN SOBRE LAS OTRAS RELIGIONES Y UN INVESTIGADOR MAL INFORMADO AL ESTAR DESPREVENIDO PUEDE CAER EN LAS REDES DE ELLOS Y CREER TODO LO QUE DICEN. SON BASTANTE PERJUDICIALES Y DESORIENTAN AL BUSCADOR DE LA VERDAD. TODO MIEMBRO DE UN HIERATISMO ADAPTADO AL TIEMPO EN QUE SE PRESENTA ES ANTI-CLERICAL CON RESPECTO A LOS DEMÁS HIERATISMOS. ACTUALMENTE, SON ANTI-CLERICALES LOS CIENTÍFICOS, YA QUE EVIDENCIAN LAS RAZONES Y LOS MOTIVOS DE LAS RELIGIONES Y PENETRAN EN LOS MISTERIOS DE LOS HIERATISMOS. ELLOS RAZONAN EN FORMA INADECUADA; Y CASI NO PROGRESAN; PUES, AL NO TENER EL HILO CONDUCTOR INIACIÁTICO, SE QUEDAN SIEMPRE SIN EL CONOCIMIENTO VERDADERO.LOS PRIMEROS CRISTIANOS, LLENOS DE FANATISMO, ESPARCIERON IDEAS FALSAS SOBRE LOS HIERATISMOS ANTIGUOS.ALGUNOS DE ELLOS SON: TERTULIANO, SAN JUSTINO, SAN AGUSTÍN, CLEMENTE DE ALEJANDRÍA, ORÍGENES, SAN JUAN CRISÓSTOMO, EUSEBIO DE CESARÉA.LOS ESCRITORES INICIADOS, AUTÉNTICOS FILÓSOFOS, ESCRIBEN COMO TALES. HAY ENTRE ELLOS ALGUNOS POETAS Y TAMBIÉN DRAMATURGOS; Y POSEEN UNA GLORIA IMBORRABLE. ALGUNOS ESCRITORES INICIADOS CRISTIANOS SON: SAN ALBERTO MAGNO, SAN BERNARDO, SAN JERÓNIMO, SANTO TOMÁS DE AQUINO, EL PSEUDO-DIONISIO, FRANCIS BACON (SHAKESPEARE), DANTE, RBELAIS, MOLIERE, JACOB BOEHME, GUILLERMO POSTEL, VALENTIN WEIGEL, ROBERT FLUDD, GOETHE, BOCACCIO, PETRARCA, PARACELSO, TRITHEME, CORNELIO AGRIPA, CERVANTES, TASSO, ARIOSTO Y OTROS DE VARIADAS ÉPOCAS DEL CRISTIANISMO. SI LOS LEEMOS, DESCUBRIREMOS EL SENDERO DE LA VERDAD.

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DEBEMOS PENSAR QUE EL BAUTISMO, DE ACUERDO AL RITO DE CRISTO, TENÍA QUE SER DISTINTO A LOS DEMÁS BAUTISMOS QUE SE HACÍAN EN OTROS CULTOS. EN EFECTO, SE ENCUENTRA EN OTRAS RELIGIONES LA IMPÒSICIÓN DE NOMBRE, INCLUSO EN LA RELIGIÓN DE JEHOVAH. AHORA BIEN, ESAS CEREMONIAS SON DIFERENTES AL BAUTISMO CRISTIANO Y TIENEN UN SIGNIFICADO DISTINTO.EL BAUTISMO EN LA RELIGIÓN DE CRISTO SE HACE O SUMERGIENDO AL NIÑO O AL ADULTO EN UN RÍO O MAR O HACIENDO UNA ASPERSIÓN DE AGUA SOBRE LA CABEZA DE LA PERSONA QUE SE VA A BAUTIZAR,

DICIENDO: “YO TE BAUTIZO (SE DA EL NOMBRE DEL BAUTIZANDO) EN EL NOMBRE DEL PADRE, DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO”. EL CATECÚMENO LLEVA PUESTO UN VESTIDO BLANCO Y POSEE UNOS PADRINOS. EL SACERDOTE TAMBIÉN LLEVA UN ALBA BLANCA O UN ROQUETE DE ESE COLOR. EL ASPERSORIO ES UN TUBO DE PLOMO CON OTROS METALES (SATURNO). LA CEREMONIA ES PÚBLICA Y SE HACE EN LA IGLESIA, A LA ENTRADA DE ELLA, LA CUAL QUEDA HACIA EL OESTE, AUNQUE SE PUEDE HACER EN CUALQUIER PARTE, SEGÚN LOS ESCRITOS DEL NUEVO TESTAMENTO, SIN ESTAR EN LA IGLESIA, EN CASOS DE EMERGENCIA.PARA BAUTIZAR SE UTILIZA AGUA Y SU SE HACE POR ASPERSIÓN, SE UTILIZA UN INSTRUMENTO LLAMADO ASPERSARIO. JUAN BAUTISTA FUE EL QUE BAUTIZÓ A CRISTO (Mt. 3: 13-15). SUMERGIÓ JUAN A JESÚS, DE PIE, PARA ADAPTARSE AL CRITERIO DE LA LEY COSMOLÓGICA. EN VERDAD, ¿CUÁNDO SE HA PREGUNTADO ALGUNA PERSONA EL POR QUÉ EL SER HUMANO ES EL ÚNICO DE TODOS LOS ANIMALES QUE ANDA ERECTO, ES DECIR, EN FORMA VERTICAL, SOBRE LA SUPERFICIE TERRESTRE? LA CONFORMACIÓN CORPORAL DEL SER HUMANO NO CONTESTA ADECUADAMENTE LA PREGUNTA. NO PODEMOS CONTESTARLA SEGÚN LA BIOLOGÍA, NI DE ACUERDO A LA SOCIOLOGÍA NI A LA PSICOLOGÍA, PUESTO QUE LAS INFORMACIONES DE LAS INVESTIGACIONES CIENTÍFICAS POSITIVAS FINALIZAN SÓLO CON LAS COMPROBACIONES DE LOS HECHOS. LAS SUPUESTAS LEYES QUE SE UTILIZAN PARA PROBAR EL ASUNTO SON SOLAMENTE OBSERVACIONES, NO LEYES AUTÉNTICAS. ELLAS NO NOS PROPORCIONAN UNA RAZÓN VERDADERA Y NECESARIA. ES PRECISO SUBIR A CUMBRES MÁS ALTAS.CON TODO Y ESO, LA COSMOLOGÍA, GEOMÉTRICA EN SUS FUNDAMENTOS Y EN SU DESARROLLO, EXPLICA ESTE FENÓMENO DE UN MODO NATURAL. LA EXISTENCIA DE CUALQUIER SER SE PUEDE CONSIDERAR COMO UNA CURVA CERRADA. LAS ACTUACIONES DE DICHO SER, PUEDEN, ASIMISMO, FORMAR UNA CURVA CERRADA, ES DECIR, UN CÍRCULO. POR ENDE, SUS MOTIVOS SE REFIEREN A DOCE PUNTOS DE DICHO CÍRCULO (EN SU PERIFERIA O CIRCUNFERENCIA); TAMBIÉN SUS FORMAS SE REFIEREN A DOCE PUNTOS O VÉRTICES EN LA CIRCUNFERENCIA. EL SER HUMANO ES EL VIBRADOR MÁS EVOLUCIONADO Y SUPERIOR DEL SISTEMA TERRESTRE; POR TANTO, ÉL ESTÁ CONSTITUIDO DE UN MODO ANÁLOGO AL DE LA TIERRA. AHORA BIEN, LA FORMA DE LA TIERRA, CONSIDERADA TAMBIÉN COMO UN CÍRCULO, EL ZODÍACO, TIENE SU PUNTO CÉNIT (O NORTE) EN EL SIGNO DE CAPRICORNIO.COMO RESULTADO DE ESTO, EL SER HUMANO TIENE SU PUNTO CÚSPIDE ( O CÉNIT) EN DICHO SIGNO. EMPERO, ¿QUÉ ES CAPRICORNIO? EL SOLSTICIO DE INVIERNO SOBRE LA ECLÍPTICA, EL MOMENTO EN EL CUAL LAS NOCHES TIENEN LA MISMA DURACIÓN QUE LOS DÍAS. EL SOL PARECE ESTACIONADO: ES UN SOL PARADO.NOSOTROS NO DUDAMOS AL EXPLICAR, DE ESE MODO, EL CONJUNTO DE UN RAZONAMIENTO COSMOLÓGICO. ENTONCES, CAPRICORNIO ES

TAMBIÉN EL SIGNO DE LA VERTICALIDAD; POR TANTO, NOSOTROS DEBEMOS, OBLIGATORIAMENTE, CAMINAR ERGUIDOS.ÉSTE ES TODO EL MISTERIO DEL DETERMINISMO DEL ACTO DEL CAMINAR HUMANO. UN SENCILLO RAZONAMIENTO HACE QUE QUEDE DESCUBIERTO EL MOTIVO PRINCIPAL. CON TODO, UNA PRUEBA GEOMÉTRICA BASTA PARA DEMOSTRARLO EN FORMA EVIDENTE. NO ES NECESARIO OBSERVAR LA CIRCUNSTANCIA. ESTE SACRAMENTO CORRESPONDE AL NACIMIENTO DE CRISTO (CAPRICORNIO).

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EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN (Mt. 3: 16-17) SE RELACIONA, EN EL RELATO, CON LAS ESCENAS SIGUIENTES: EL BAUTISMO DE CRISTO Y LA RESURRECIÓN DE JESÚS; LAS CUALES CORRESPONDEN, RESPECTIVAMENTE, A LOS SIGNOS DE ACUARIO Y SAGITARIO. JESÚS, AL VER A JUAN EL BAUTISTA, HACE QUE ÉSTE LO BAUTICE; ENTRA AL AGUA Y EL PADRE Y EL ESPÍRITU SANTO SE MANIFIESTAN; EL PRIMERO, EN FORMA DE PALABRA Y EL SEGUNDO EN FORMA DE PALOMA. LA PRIMERA MANIFESTACIÓN INDICA EL PODER DEL VERBO DIVINO Y LA SEGUNDA EL AMOR (YA QUE LA PALOMA ES EL SÍMBOLO CORRESPONDIENTE A LA DIOSA VENUS).LA CEREMONIA DE LA CONFIRMACIÓN SE HACE EN LA FORMA SIGUIENTE: EL OBISPO (QUE ES EL QUE PUEDE DARLA; UN OBISPO ES EL QUE OCUPA LA JERARQUÍA SUPERIOR DEL SACERDOCIO CRISTIANO) LE PREGUNTA AL CRISTIANO SI RENUNCIA A LOS VICIOS DEL MUNDO; ESTE ÚLTIMO RESPONDE QUE SÍ; LUEGO, SE ACERCAN EL CRISTIANO Y SU PADRINO Y EL OBISPO LE DA UNA PALMADA EN EL ROSTRO (O LE PONE LAS MANOS EN EL HOMBRO) Y LO CONFIRMA EN LA RELIGIÓN DE CRISTO. NORMALMENTE, ESTA FESTIVIDAD POSEÍA UN CARÁCTER ÍNTIMO.EL BAUTISMO DE CRISTO REPRESENTA LA GENIALIDAD HUMANA (POR EL SIGNO DE ACUARIO); POR ESO, ES QUE SE PIDE QUE, SI ES POSIBLE, ESTE SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN SE HAGA CUANDO EL NIÑO TENGA USO DE RAZÓN Y PUEDA APROVECHAR MEJOR LAS VIBRACIONES INTELECTUALES DEL YO DIVINO. LA RESURRECIÓN DE CRISTO, DEBIDO A QUE OCURRE EN EL SIGNO DE SAGITARIO, SIMBOLIZA LA CREATIVIDAD; POR ESO, ESTE SACRAMENTO PROPORCIONA VIBRACIONES DE ALTA INTELECTUALIDAD AL CRISTIANO. EL CAYADO O BÁCULO DEL OBISPO (POR LO MENOS, EN LOS ANTIGUOS CRISTIANOS) ERA CONFECCIONADO CON UNA ALEACIÓN DE PLOMO Y ESTAÑO (UNA ESPECIE DE BRONCE DURO).

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EL SACRAMENTO DE LA CONFESIÓN SE RELACIONA CON LAS ESCENAS DEL SERMÓN DE LA MONTAÑA, UBICADO EN PISCIS Y A LA PASIÓN DE CRISTO, UBICADA EN SCORPIO.

DICHO SACRAMENTO ES SUMAMENTE ÍNTIMO Y NO SE HACE PÚBLICAMENTE. ES EL MÁS SECRETO DE LOS SACRAMENTOS DE LA RELIGIÓN DE CRISTO.SE HACE EN LA FORMA SIGUIENTE: 1) EXAMEN DE CONCIENCIA (CAPRICORNIO): EL CRISTIANO QUE SE VA A CONFESAR VA REPASANDO SUS “PECADOS MORTALES” (OFENSAS GRAVES A CRISTO) Y “VENIALES” (OFENSAS LEVES); 2) CONTRICIÓN DE CORAZÓN, QUE CONSISTE EN EL ARREPENTIMIENTO DE LAS FALTAS COMETIDAS CONTRA EL DIOS. ESTÁ UBICADO EN GÉMINIS; 3) PROPÓSITO DE ENMIENDA (SCORPIO); ES DECIR, TRATAR DE NO VOLVER A COMETER LOS ERRORES PASADOS NI NINGUNA OTRA OFENSA CONTRA LA DEIDAD; 4) DECIR LOS PECADOS AL CONFESOR: LO CUAL CONSISTE EN LA PROPIA CONFESIÓN. EL SACERDOTE, REPRESENTANDO A CRISTO, OYE LOS PECADOS, LOS PERDONA, DA CIERTOS CONSEJOS Y MANDA UNA PENITENCIA. ESTA PARTE ESTÁ UBICADA EN ARIES; 5) CUMPLIR LA PENITENCIA (VIRGO), QUE CONSISTE EN OBEDECER AL CASTIGO QUE IMPONE EL SACERDOTE PARA SER ABSUELTO DE LAS FALTAS COMETIDAS CONTRA CRISTO.ESTE SACRAMENTO SE EJERCE EN UN SITIO LLAMADO CONFESIONARIO, EL CUAL PUEDE QUEDAR AL ESTE O AL OESTE DE LA IGLESIA (ES DECIR, DEL ALTAR). SI EL ALTAR QUEDA HACIA EL ESTE (COMO PUNTO CARDINAL), LÓGICAMENTE EL CONFESIONARIO QUEDARÁ HACIA EL NORTE O HACIA EL SUR. EL CONFESOR ESTÁ ORDINARIAMENTE SENTADO; Y EL CRISTIANO QUE SE CONFIESA SE ARRODILLA ANTE ÉL.

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EL SACRAMENTO DE LA COMUNIÓN ES SUMAMENTE IMPORTANTE EN LA RELIGIÓN DE CRISTO. ORDINARIAMENTE, SE EJERCE DURANTE LA CEREMONIA DE LA MISA, CEREMONIA MÁGICA (SOBRE TODO, CUANDO SE LA HACE EN LATÍN). EN ALGUNOS CASOS, TODAVÍA SE PUEDE DECIR EN DICHO IDIOMA.EL CRISTIANO SE PREPARA PARA RECIBIR ESTE SACRAMENTO, TENIENDO CONCIENCIA, EN PRIMER LUGAR, DE NO TENER “PECADO MORTAL”; LUEGO, ÉL AYUNA DURANTE CIERTO TIEMPO, EL CUAL PUEDE SER SIN COMER NI BEBER (EXCEPTO AGUA) ANTES DE LA MEDIA NOCHE DEL DÍA ANTERIOR A LA COMUNIÓN. LUEGO, EN LA CEREMONIA DE LA MISA, SE ASISTE Y SE “COMULGA” COMIENDO UNA HOSTIA REDONDA Y UN POCO DE VINO; Y, SI ES POSIBLE, DE RODILLAS, EN SEÑAL DE HUMILDAD. EL SACERDOTE COMULGA TAMBIÉN, DURANTE LA MISA. LA COMUNIÓN PUEDE HACERSE CON LA HOSTIA O CON UN TROZO DE PAN (Cf. Mt. XIV: 22-24).ESTE SACRAMENTO SE RELACIONA CON LOS SUCESOS DE LA INSTITUCIÓN DE LOS APÓSTOLES Y LA PREDICACIÓN DEL AMOR AL PRÓJIMO (RESPECTIVAMENTE, LOS SIGNOS DE TAURO Y VIRGO).

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EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO SE REALIZA EN FORMA MUY HERMOSA. SE HACE LA CEREMONIA EN EL TEMPLO Y AMBOS CONTRAYENTES SE PONEN UN VESTIDO DE NOVIOS. INCLUSO, LOS INVITADOS A LA BODA LLEVAN TRAJES MUY VISTOSOS. EL TRAJE DEL NOVIO ES, CASI SIEMPRE, DE COLOR OSCURO O NEGRO (REPRESENTANDO A CRISTO EN CAPRICORNIO) Y EL DE LA NOVIA ES DE COLOR BLANCO (SIMBOLIZANDO A LA IGLESIA, A CÁNCER, EL SIGNO OPUESTO A CAPRICORNIO).ESTE SACRAMENTO ESTÁ RELACIONADO CON LOS ACONTECIMIENTOS EVANGÉLICOS DE CRISTO COMO TAUMATURGO (ARIES) Y EL MINISTERIO EN JERUSALÉN (LIBRA).EL RITUAL ES INTERESANTE. PRIMERO, SE HACE LA CEREMONIA DE LA MISA Y EN ELLA SE EJERCE EL SACRAMENTO. EL SACERDOTE DA UNOS CONSEJOS A LOS NOVIOS Y LES PREGUNTA SOBRE SUS DESEOS DE CASARSE. LUEGO, LOS NOVIOS SE COLOCAN LOS ANILLOS (QUE, GENERALMENTE, SON DE ORO, DEL SIGNO DE LEO). DESPUÉS, LA NOVIA RECIBEN LAS ARRAS DEL NOVIO. ESTAS ARRAS REPRESENTAN EL VALOR MONETARIO DEL TRABAJO (TAURO) DEL NOVIO (Y SI SON DE PLATA, REPRESENTAN LA LUNA Y CÁNCER). LUEGO, SI ES POSIBLE, AMBOS COMULGAN CON PAN Y VINO. DURANTE LA MISA, SOBRE TODO A LA ENTRADA Y A LA SALIDA DE ELLA, SE ACOMPAÑA LA CEREMONIA CON MÚSICA ESPECIAL DE BODAS. EN LA FIESTA POSTERIOR, PUEDE HABER DECLAMACIONES POÉTICAS.

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EL SACRAMENTO DE LA ORDENACIÓN SACERDOTAL ES SUMAMENTE IMPORTANTE, PUESTO QUE ES EL QUE PROVOCA LA CLASIFICACIÓN EN SACERDOTES Y SEGLARES.ANTES DE RECIBIR EL SACRAMENTO, EL ASPIRANTE AL SACERDOCIO ENTRA A ESTUDIAR EN UN ISTITUTO LLAMADO SEMINARIO. ALLÍ ESTUDIA PRIMERO EN EL SEMINARIO MENOR (QUE ES UNA ESPECIE DE EDUCACIÓN SECUNDARIA). APARTE DE LA EDUCACIÓN MEDIA OFICIAL, RECIBE ENSEÑANZAS DE MÚSICA, DECLAMACIÓN, ORATORIA, GRAMÁTICA, MATEMÁTICAS, DERECHO CANÓNICO. ESTE ESTUDIO DURA 5 AÑOS.POSTERIORMENTE, ACCEDE AL SEMINARIO MAYOR. EN ÉL, ESTUDIA 3 AÑOS (O MÁS) DE FILOSOFÍA. LUEGO, RECIBE LAS ÓRDENES MENORES: OSTIARIO, LECTOR, EXORCISTA Y ACÓLITO. ESTUDIA 4 AÑOS (O MÁS) DE TEOLOGÍA CRISTIANA (CIENCIA QUE SE BASA EN LA FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA MEDIEVAL, AUNQUE HOY YA EXISTEN OTRAS CORRIENTES). POSTERIORMENTE, AL ASPIRANTE SE LE ORDENA DE SUB-DIÁCONO Y DESPUÉS, DE DIÁCONO. ESTE ÚLTIMO USA UN VESTIDO LLAMADO ALBA (YA QUE ES BLANCO) Y SOBRE ELLA, EN FORMA ATRAVESADA, E INCLINADA DESDE EL HOMBRO IZQUIERDO HASTA LA CINTURA, LA ESTOLA. DESDE EL MINORADO, AL ASPIRANTE AL SACERDOCIO SE LE HACE UNA TONSURA EN EL CABELLO (ESA TONSURA

CONSISTE EN RAPAR EL CUERO CABELLUDO EN FORMA DE CÍRCULO EN LA PARTE OCCIPITAL CENTRAL DE LA CABEZA).EN LA ORDENACIÓN PROPIAMENTE DICHA, O SEA EN LA CEREMONIA, ENTRA EL DIÁCONO, LUEGO QUE SE LO LLAMA POR SU NOMBRE. ÉL CONTESTA”ADSUM” (“PRESENTE ESTOY”). ENTONCES, EL OBISPO, QUIEN LLEVA PUESTA UNA MITRA SOBRE SU CABEZA (SOMBRERO EN FORMA DE PENTÁGONO IRREGULAR) Y UNA CASULLA SOBRE SU ALBA, PONE SUS MANOS SOBRE LA CABEZA DEL DIÁCONO. ÉSTE SE HA PUESTO DE RODILLAS. DE ESA FORMA, QUEDA CONSAGRADO COMO SACERDOTE, AL CUAL LE PONEN DESPUÉS, SOBRE LAS MANOS, EL ÓLEO SANTO, PARA QUE PUEDA EJERCER BIEN SU MINISTERIO.DE AHORA EN ADELANTE, USARÁ LA ESTOLA COLGADA SOBRE EL CUELLO, CON LOS DOS EXTREMOS CAYENDO SOBRE EL CUERPO. TENDRÁ UNA CASULLA, QUE VARIARÁ DE COLOR DE ACUERDO AL TIEMPO ECLESIÁSTICO. BLANCO: EN NAVIDAD, EPIFANÍA, PASCUA, ASCENSIÓN, CORPUS CHRISTI, FESTIVIDADES DE LA VIRGEN MARÍA Y DE LOS ÁNGELES.ROSADO: SE USA EN EL TERCER DOMINGO DE ADVIENTO Y EN EL CUARTO DOMINGO DE CUARESMA.AZUL CELESTE: FESTIVIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN.NEGRO: EN VIERNES SANTO Y EN LAS MISAS DE DIFUNTOS. MORADO: EN SEPTUAGÉSIMA, CUARESMA, LUNES, MARTES Y MIÉRCOLES SANTOS, DOMINGO Y FESTIVIDADES DE ADVIENTO, VIGILIAS COMUNES, BENDICIÓN DE LAS CANDELAS Y DE LA CENIZA, MISAS DE TÉMPORAS. VERDE: DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS, DOMINGO DESPUÉS DE EPIFANÍA (SE USA HASTA LA SEPTUAGÉSIMA). ROJO: PASIÓN DE JESÚS, EN LAS FESTIVIDADES DEL ESPÍRITU SANTO, DE LOS APÓSTOLES, DE LOS SANTOS MÁRTIRES, DOMINGO DE RAMOS.LA EXPLICACIÓN SIMBÓLICA DE LA CEREMONIA DE CONSAGRACIÓN DEL SACERDOTE ES MUY INTERESANTE: EN PRIMER LUGAR, DIREMOS QUE LA CORRESPONDENCIA CON EL MITO EVANGÉLICO ES LA DE LA PERSECUCIÓN DE LOS FARISEOS (GÉMINIS) Y LA PREDICACIÓN EN GALILEA (LEO).LUEGO, NOS DAREMOS CUENTA DE QUE EL OBISPO PONE LA MANO DERECHA (LA DE LA ACCIÓN) Y LA MANO IZQUIERDA (LA DE LA PASIVIDAD) SOBRE LA CABEZA (SIGNO DE ARIES) DEL DIÁCONO. LUEGO, SE LE UNGEN LAS MANOS CON EL ACEITE CONSAGRADO. ESTE ACEITE REPRESENTA EL SIGNO DE VIRGO, EL CUAL SE RELACIONA EN LA ALQUIMIA CON LA DESTILACIÓN Y LA DIGESTIÓN. ES DECIR, QUE EL RECIÉN HECHO SACERDOTE DEBE APRENDER A “DIGERIR” LOS “PECADOS” DE LOS DEMÁS FIELES Y A “PURIFICAR” O “DESTILAR” SUS MENTES

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EL ÚLTIMO SACRAMENTO CRISTIANO ES EL DE LA EXTREMAUNCIÓN O SANTOS ÓLEOS. ES UN SACRAMENTO EMINENTEMENTE MÁGICO, CON EL CUAL SE ESPERA QUE EL CREYENTE DE LA RELIGIÓN DE CRISTO MEJORE O SE CURE DE UNA ENFERMEDAD; Y SI ESTO NO SUCEDE, PREPARARLO PARA UNA MUERTE CRISTIANA; O COMO SE DICE CORRIENTEMENTE “UNA BUENA MUERTE”.LA RELACIÓN CON EL RELATO EVANGÉLICO ES LAS PARÁBOLAS NARRADAS POR CRISTO. ESTO CORRESPONDE AL SIGNO DE CÁNCER, EL CUAL REPRESENTA EL APEGO A LA VIDA. ¡Y QUÉ MEJOR FORMA DE DEMOSTRAR ESE APEGO POR LA VIDA QUE UTILIZAR UN SACRAMENTO QUE SIRVE PARA CURAR ENFERMEDADES!SE PODRÍA DECIR QUE, TANTO EL SACRAMENTO DEL ORDEN SACERDOTAL COMO EL DE LA EXTREMAUNCIÓN SON SACRAMENTOS INICIÁTICOS, PUESTO QUE SE USA EL ACEITE SAGRADO DEL SIGNO DE VIRGO.POR LO DEMÁS, CÁNCER REPRESENTA LOS FLUIDOS CONSTITUTIVOS DE LA VIDA TERRESTRE. LUEGO, SI VIRGO REPRESENTA LA INICIACIÓN, EN LO QUE TIENE DE FÍSICA O NATURAL, CÁNCER LA REPRESENTA EN LO QUE TIENE DE PARA-FÍSICA O PRETERNATURAL. LOS ANTIGUOS SABIOS LLAMABAN A ESTE ASPECTO LO MÁGICO. POR TANTO, ES CONVENIENTE PENSAR QUE ESTE ÚLTIMO SACRAMENTO SE OTORGABA MEDIANTE UNA ESPECIE DE PURIFICACIÓN, DEBIDO A LA FIGURA DE CÁNCER, EL CUAL ES UN SIGNO DE AGUA. PARA CONCLUIR, UNA PARTE SECRETA (Y CONOCIDA SÓLO POR LOS SACERDOTES CRISTIANOS DE ANTAÑO, AUNQUE DUDAMOS QUE EL CLERO DE AHORA POSEA ESTA TRADICIÓN) DE LOS SACRAMENTOS ES LA SIGUIENTE: EL BAUTISMO, POR SER CAPRICORNIO UN SIGNO DE TIERRA, PROPORCIONABA UNA ESPECIE DE ADMISIÓN A LA ESPECIE HUMANA.LA CONFIRMACIÓN, ERA OTRA PURIFICACIÓN (TAL COMO LA EXTREMAUNCIÓN QUE ACABAMOS DE ESTUDIAR), DEBIDO AL SIGNO DE ACUARIO, QUE DERRAMA EL AGUA (AUNQUE ES UN SIGNO DE AIRE) Y AL DE SAGITARIO, QUE SIENDO SIGNO DE FUEGO (EL MISMO ESPÍRITU SANTO) LO RENUEVA TODO.LA CONFESIÓN, TAMBIÉN PURIFICA, YA QUE PISCIS ES SIGNO DE AGUA Y SCORPIO TAMBÍÉN (Y DE PROGRESO) ENTRE EL INDIVIDUO Y SU AMBIENTE, ENTRE EL BIEN Y EL MAL.LA COMUNIÓN ES UNA UNIÓN ENTRE LO HUMANO Y LO DIVINO, DEBIDO A QUE TAURO (SIGNO DE TIERRA) REPRESENTA LO HUMANO TERRESTRE, Y VIRGO (TAMBIÉN SIGNO DE TIERRA) LA NATURALEZA TERRESTRE.EL MATRIMONIO ES OTRA UNIÓN, YA QUE ARIES ES UN SIGNO DE FUEGO, EL CUAL SIMBOLIZA EL SACRIFICIO, Y LIBRA ES UN SIGNO DE AIRE, QUE SIGNIFICA LA UNIÓN EQUILIBRADA. EL ORDEN SACERDOTAL ES LA UNIÓN ENTRE LO HUMANO INDIVIDUAL (GÉMINIS, SIGNO DE LA AMISTAD) Y LO HUMANO SOCIAL (LEO, SIGNO DE LO SOCIAL).

INICIACIÓN A LA FILOSOFÍA ASTROLÓGICA

EN EL MUNDO EUROPEO, EN EL CUAL SE DESENVOLVIÓ EL CRISTIANISMO, SE USÓ LA PALABRA MISTERIO (PROVENIENTE DEL GRIEGO ΜUΣΤΕPIOΝ) PARA HABLAR DE LA INICIACIÓN.HABLANDO EN FORMA APROPIADA, DICHA PALABRA SIGNIFICA SILENCIO. ELLO INDICA EL JURAMENTO DE SECRETO ABSOLUTO AL CUAL ESTAMOS OBLIGATORIAMENTE LIGADOS TODOS LOS VERDADEROS INICIADOS.LA INICIACIÓN DEBE CONSIDERARSE COMO UN MÉTODO DE ENSEÑANZA QUE LE CONFIERE A LA PERSONA QUE LA RECIBE, LA MÁS AMPLIA Y ELEVADA LIBERTAD. “CONOCERÁN LA VERDAD Y LA VERDAD OS HARÁ LIBRES” (JUAN 8:32).EL PRINCIPIO EN EL QUE ELLA SE BASA, ES EL DE LA VARIEDAD DE LAS EVOLUCIONES. EL MAESTRO INICIADOR SABE QUE NO SE DEBE VIOLENTAR LA COMPRENSIÓN DE LA PERSONA. DICHA COMPRENSIÓN INDIVIDUAL ESTÁ REGIDA Y LIMITADA POR SU PROGRESO EVOLUTIVO PERSONAL. ESA LIMITACIÓN PROCEDE DE UNA SERIE DE CAUSAS SUPERIORES AL SER HUMANO, LAS CUALES, CON TODO Y SER NATURALES, NO SE PUEDEN QUITAR. POR ESA RAZÓN, ES FÁCIL GUIAR LA EDUCACIÓN DE UNA PERSONA, MÁS, SU EVOLUCIÓN NO SE PUEDE MODIFICAR; Y, EN ESA SITUACIÓN, NUNCA SE PUEDE HACER RETROGRADAR EL LÍMITE DE SU COMPRENSIÓN. POR ESE MOTIVO, EL MAESTRO INICIADOR RECHAZA CUALQUIER CLASE DE PROSELITISMO. ÉL ESPERA A QUE LOS DISCÍPULOS SE JUNTEN EN UNA FORMA NATURAL PARA QUE ÉL LOS PUEDA GUIAR EN EL SENDERO INICIÁTICO. CONOCE QUE “MUCHOS SON LOS LLAMADOS Y POCOS LOS ELEGIDOS” (Mt. 20:15).DE AQUÍ PROVIENE EL SEGUNDO PRINCIPIO DE ESTE MÉTODO DE ENSEÑANZA: “NADIE INICIA A NADIE, CADA UNO SE INICIA A SÍ MISMO”. EL ROL DEL MAESTRO INICIADOR SE LIMITA A DARLE AL INICIADO LOS INSTRUMENTOS INDISPENSABLES PARA REALIZAR, EN SÍ MISMO, LA INICIACIÓN.CUANDO EL MAESTRO CONFIERE UN NUEVO GRADO A UN DISCÍPULO, LE SUMINISTRA UN GRUPO DE SÍMBOLOS PARA QUE ÉSTE LOS ESTUDIE. SIN EMBARGO, EL INICIADOR NUNCA LE EXPLICARÁ DICHOS SÍMBOLOS. ÉL ESPERARÁ QUE EL DISCÍPULO SAQUE SUS PROPIAS CONCLUSIONES. O SEA, QUE PARA CADA DISCÍPULO EXISTE UN PUNTO DE VISTA DISTINTO SOBRE LOS SÍMBOLOS. NO OBSTANTE, EL INICIADOR ESTÁ SIEMPRE CON LOS DISCÍPULOS; Y, POR ESO, ELLOS NO SE DESVÍAN DEL SENDERO DE LA VERDAD.EL SIMBOLISMO GENERAL ESTÁ SIEMPRE CONFORME, EN FORMA TOTAL, CON EL UNIVERSO, CON LA NATURALEZA, CON EL MISMO SER HUMANO. NO IMPORTA DEMASIADO EL MODO EN QUE SE INTERPRETE DICHO

SIMBOLISMO. SI UNO NO ALTERA EL SÍMBOLO, NO SE APARTARÁ JAMÁS DEL RECTO SENDERO. POR TANTO, LA META PRINCIPAL DEL INICIADOR ES, EN LA PRÁCTICA, MANTENER INTACTOS TODOS LOS SÍMBOLOS.EL DISCÍPULO NECESITA DICHOS SÍMBOLOS PARA SU AUTO-CONSTRUCCIÓN; ÉL LOS ANALIZA Y HASTA SE SIRVE DE ELLOS EN LOS RITUALES HIERÁTICOS; Y ASÍ, LOS RESPETA. EL ÚNICO QUE, DEBIDO A SU IGNORANCIA, LOS DESECHA, E INCLUSO LOS CORROMPE, ES EL PROFANO. EN EL PLANO MORAL, SÓLO SE ADULTERA LO QUE NO SE ENTIENDE Y EN EL ORDEN MATERIAL ÚNICAMENTE SE BOTA LO QUE NO SE APRECIA.LO IMPORTANTE ES NO ENTREGAR LOS SÍMBOLOS A PERSONAS QUE NO CAPTEN SU INMENSO VALOR. POR ESO ES QUE SE IMPONE UN SIGILO, O JURAMENTO DE SILENCIO, EL CUAL IMPIDE QUE EL DISCÍPULO REVELE LOS SECRETOS DE LA INICIACIÓN Y HABLE DE LOS SÍMBOLOS A LOS PROFANOS. EN EL PRIMITIVO CRISTIANISMO, ESTE SIGILO SE HIZO EXTENSIVO AL SACRAMENTO DE LA CONFESIÓN, POR LO CUAL LO QUE DICE EL FELIGRÉS “PECADOR” NO DEBE SER REVELADO A NADIE, EN NINGÚN MOMENTO NI POR NINGÚN CONCEPTO.NO HAY VARIAS FORMAS DE INICIACIÓN, SÓLO EXISTE UNA. ESTA MANERA ES LÓGICA Y HASTA NATURAL; Y TODAS LAS RELIGIONES LA ADOPTARON.NO OBSTANTE, LA INICIACIÓN SE DIVIDE EN 2 ETAPAS DIFERENTES: LOS PEQUEÑOS MISTERIOS Y LOS GRANDES MISTERIOS. LOS PEQUEÑOS MISTERIOS REPRESENTAN LA INICIACIÓN PARTICULAR DE CADA HIERATISMO. SE OCUPAN DE LAS FUNCIONES DE UNA DEIDAD (UN ASPECTO DE LA DIVINIDAD OMNIPOTENTE) Y USAN EL SIMBOLISMO ESPECIAL DEL DIOS. LOS ASPIRANTES QUE HAN SIDO ADMITIDOS RECIBEN EL NOMBRE DE MYSTES.TOMANDO COMO EJEMPLO EL HIERATISMO DE CRISTO, EL INICIADO CRISTIANO QUE CONOCÍA LA NATURALEZA MISMA DE ESA RELIGIÓN ERA UN MYSTES. EN OTRAS PALABRAS, EL MYSTE PODÍA ENTENDER LAS RAZONES COSMOLÓGICAS DE LA CONDUCTA HUMANA, FORMA TERRESTRE DE LA PERSONALIDAD CÓSMICA.LOS GRANDES MISTERIOS ABARCAN LA INVESTIGACIÓN Y LAS APLICACIONES DE LA KABBALAH. ELLOS ESTUDIAN LOS FUNDAMENTOS COMUNES A TODOS LOS HIERATISMOS. CULMINAN HACIENDO VISLUMBRAR LAS CORRESPONDENCIAS QUE POSEEN LAS POTENCIALIDADES DIVINAS ENTRE ELLAS. SI QUEREMOS DECIRLO ASÍ, SE TRATA DE UNA INICIACIÓN GENERAL.EN DICHA INSTRUCCIÓN, CADA UNA DE LAS RELIGIONES SE CONSIDERA COMO UNA SIMPLE FACETA DE LA VERDAD. DE AQUÍ SE DERIVA QUE EL ADEPTO DE LA INICIACIÓN GENERAL PRACTIQUE UNA GRAN TOLERANCIA, PUESTO QUE DICHA INICIACIÓN ESTABLECE, DE ESE MODO, LA IGUALDAD DE TODOS LOS HIERATISMOS. LOS ADEPTOS DE LOS GRANDES MISTERIOS SE HAN DENOMINADO SIEMPRE Y EN FORMA APROPIADA “INICIADOS” (EN GRIEGO EPOPTES:

OBSERVADORES). SI EL MYSTE CONOCE LA ESENCIA DEL CRISTIANISMO, EL EPOPTA SABE RELACIONAR ESTA RELIGIÓN CON LAS DEMÁS Y RAZONA SOBRE LA CONDUCTA DEL YO HUMANO EN RELACIÓN CON LOS OTROS ASPECTOS DE LA DIVINIDAD OMNIPOTENTE. MÁS ALLÁ DE ESTA INICIACIÓN, EXISTE LA ALTA INICIACIÓN, LA CUAL APENAS ESTAMOS REVELANDO AHORA (SÓLO LA CONOCEMOS NOSOTROS). ES AQUELLA QUE CONOCEN LOS QUE PRACTICAN LA VERDADERA ALTA KABBALAH, QUE ES MUNDIAL Y NO SÓLO HEBREA, Y PRACTICAN LA ALTA CIENCIA CON SUS CLAVES GENERALES.CON FRECUENCIA, SE LES LLAMA PROFETAS. SU SABER, EN HIEROLOGÍA, NO SÓLO ESTABLECE LA IGUALDAD DE LAS RELIGIONES SINO, INCLUSO, LA NECESIDAD DE LA VARIEDAD DE ELLAS. PARA LOS PROFETAS, LAS POTENCIALIDADES DIVINAS (O ASPECTOS DIVINOS) NO SON ÚNICAMENTE ESTAS DEIDADES IGUALES SINO, ADEMÁS, Y POR ENCIMA DE TODO, FORMAS ANÁLOGAS DE LA DIVINIDAD OMNIPOTENTE. SI LOS INICIADOS O EPOPTES SIGUEN AÚN, CON CIERTA PREDILECCIÓN, UN HIERATISMO PARTICULAR, LOS ALTOS INICIADOS NO LO HACEN MÁS. MIENTRAS QUE LA INICIACIÓN GENERAL A LOS ALTOS MISTERIOS ES COMÚN A TODAS LAS RELIGIONES, LA ALTA INICIACIÓN JUNTARÁ LOS DIFERENTES HIERATISMOS PARA COMPRENDERLOS MEDIANTE FÓRMULAS CIENTÍFICAS.ENTONCES, EL PROFETA CONSIDERA A LA RELIGIÓN DE CRISTO SÓLO COMO UNA FORMA DE COMPRENDER UN ASPECTO DIVINO. DICHO PROFETA ESTABLECE LA ESENCIA ÍNTIMA DEL YO, PROVENIENTE DE LA DIVINIDAD OMNIPOTENTE.EN EL CORRER DEL TIEMPO, ESTOS NOMBRES HAN CAMBIADO UN POCO. LA SIGNIFICACIÓN ACTUAL DE PROFETA ES: LA DE LOS HIEREUTAS QUE ESTABLECEN TEXTOS HIEROFÁNTICOS; A LOS ALTOS INICIADOS SE LES DENOMINA, HOY EN DÍA, CON FRECUENCIA, CON EL APELATIVO DE FILÓSOFOS. POR OTRA PARTE, LA ALTA INICIACIÓN ES EL ESTUDIOTEÓRICO Y PRÁCTICO DE LA ALTA CIENCIA. DE ESA MANERA, ESTA ESFERA ELEVADA DE ESTUDIOS HA SIDO APARTADA DEL SIMPLE PLANO RELIGIOSO; Y DIRIGIDA TOTALMENTE HACIA EL PLANO DE LA CIENCIA PURA.LOS INICIADOS EN LOS GRANDES MISTERIOS HAN ESTADO SIEMPRE RELACIONADOS CON EL SABER RELIGIOSO, DE ACUERDO AL ESPÍRITU DE LA POSTERIDAD. MUY POCOS INVESTIGADORES HAN PENSADO EN LA POSIBILIDAD DE LA EXISTENCIA DE LA ALTA INICIACIÓN. SE HA NECESITADO DE LA INVESTIGACIÓN COSMOLÓGICA MODERNA PARA REDESCUBRIRLA Y RECUPERARLE. EN CAMBIO, NADIE DUDA DE LA EXISTENCIA DE LOS GRANDES MISTERIOS. CON TODO Y ESO, SE HAN DIFUNDIDO CIERTAS FALSEDADES SOBRE ELLOS. A VECES, SE CONFUNDE A LOS INICIADOS (EPOPTES) CON LOS CABALISTAS COMUNES, MYSTES DEL HIERATISMO DEL JEHOVAH. ES VERDAD QUE LA CORRESPONDENCIA ENTRE ESTAS 2 CLASES DE ENSEÑANZAS RELIGIOSAS ES TAN PRÓXIMA QUE CUALQUIERA VE UNA SIMILITUD EN ELLAS, AUNQUE NO LA HAYA.

POR OTRO LADO, EL TÉRMINO “INICIADO” SE LE DA AHORA A LOS QUE PARTICIPAN DE LA INICIACIÓN SIMPLE, LA DE LOS MYSTES.LA INVESTIGACIÓN DEL ESOTERISMO DE ALGUNA DE LAS 10 RELIGIONES,ÚNICAMENTE PUEDE ABARCAR EL ESTUDIO DE LA INICIACIÓN PARTICULAR DE LA RELIGIÓN ESTUDIADA, EN ESTE CASO LA DE CRISTO; O SEA, EL ESTUDIO DE LOS PEQUEÑOS MISTERIOS. EN REALIDAD, EL ESTUDIO DE LOS GRANDES MISTERIOS CONSISTE EN RELACIONAR Y HACER UN ENTE GENERAL AL BLOQUE DE LAS 10 RELIGIONES. CON RESPECTO A LA ALTA INICIACIÓN, NO PODEMOS EXPLICARLA EN ESTE TEXTO, YA QUE SUPONE UN ELEVARSE SOBRE LA ESENCIA DE LA RELIGIÓN Y SOBRE LAS POTENCIALIDADES DIVINAS, PARA HACER Y COMPRENDER LA ALTA CIENCIA.POR TANTO, EN CADA RELIGIÓN LA INICIACIÓN SE LIMITA A SUS PROPIOS PEQUEÑOS MISTERIOS. ELLOS SON LOS QUE, DEBIDO A UN ANÁLISIS PROFUNDO, NOS EXPLICAN CON MUCHA CLARIDAD LA POTENCIALIDAD DIVINA, QUE, EN ESTE CASO ES LA DE CRISTO, O SEA, EL YO EN SÍ MISMO.

II

EN TODOS LOS HIERATISMOS, LA INICIACIÓN ES SIEMPRE IGUAL. PRIMERO QUE TODO, ELLA SE COMPONE DE CIERTOS GRADOS Y LUEGO, DE VARIADAS ENSEÑANZAS. LOS GRADOS TIENEN COMO FINALIDAD, REALIZAR ENTRE LOS INICIADOS UNA SELECCIÓN CONSTANTE; Y A CADA GRADO LE TOCA UNA INSTRUCCIÓN DIFERENTE. EN TODAS PARTES, LOS GRADOS INICIÁTICOS SON 3. LA FRANC-MASONERÍA DIFUNDIÓ EN OCCIDENTE LAS DENOMINACIONES DE APRENDIZ, COMPAÑERO Y MAESTRO, LAS CUALES TIENEN MUCHO SIGNIFICADO; Y NOS HAN SUMINISTRADO UNA MEJOR IDEA DE DICHOS GRADOS INICIÁTICOS. ENTRE LOS PROFANOS PODRÍAMOS HABLAR DE ENSEÑANZA PRIMARIA, ENSEÑANZA SECUNDARIA Y ENSEÑANZA SUPERIOR. EN EL CLERO CATÓLICO, EQUIVALDRÍA A SACERDOTE, MONSEÑOR Y OBISPO (Y CUANDO ES SEMINARISTA A MINORISTA, SUB-DIÁCONO Y DIÁCONO).HABLANDO CON PROPIEDAD, EL INICIADO DE PRIMER GRADO ES UN APRENDIZ, UN DISCÍPULO. AL SER ADMITIDO, POR VEZ PRIMERA, A CONTEMPLAR LOS SÍMBOLOS SECRETOS Y A PARTICIPAR EN LOS RITUALES SAGRADOS, DEBE APRNDERLO TODO. SU ROL SE CONCRETA A OBSERVAR, MIRAR E INVESTIGAR EL SENTIDO SECRETO DE LO QUE VE.EL INICIADO DE SEGUNDO GRADO SE CONVIERTE EN UN COMPAÑERO.YA HA SIDO PROBADO, ES DECIR, HA PASADO POR LAS PRUEBAS EN FORMA SUFICIENTE. SU MENTE HA ELIMINADO DE SÍ MISMA EL ESCEPTICISMO. HA COMPRENDIDO QUE LOS SÍMBOLOS POSEEN UNA UTILIDAD Y QUE EL CEREMONIAL SINTETIZA UNA AGRUPACIÓN DE PRÁCTICAS FUNDADAS EN UNA AUTÉNTICA CIENCIA. ÉL NO SE SIENTE INCLINADO A DESDEÑAR NI A CORROMPER NADA DE LO QUE SE LE HA

PROPORCIONADO EN LA INSTRUCCIÓN INICIÁTICA. POR OTRA PARTE, YA SE LE PERMITE COLABORAR EN LOS RITUALES.EL INICIADO DE TERCER GRADO, AL SER ADMITIDO A ESTE NIVEL SUPERIOR, ES DENOMINADO MAESTRO; Y COMPRENDE EL VALOR Y EL SIGNIFICADO DE LOS SÍMBOLOS Y DE LAS CEREMONIAS INICIÁTICAS; SE SIRVE DE ELLOS Y OFICIA CON ELLOS TAMBIÉN.EN CUALQUIER HIERATISMO, ENCONTRAREMOS AL SACRISTÁN O APRENDIZ, AL AYUDANTE (O ACÓLITO) O COMPAÑERO Y AL HIEROFANTE (O SACERDOTE) O MAESTRO. NO OBSTANTE, DE ACUERDO AL MODO HIERÁTICO QUE SE ACEPTE, CADA INICIADO DE LOS TRES GRADOS TENDRÁ UNAS CARACTERÍSTICAS DISTINTAS.EN EL HIERATISMO DE CRISTO, EL GRADO DE APRENDIZ CORRESPONDÍA (ANTIGUAMENTE) AL DEL SIMPLE PRESBÍTERO, QUIEN VIVÍA EN EL TEMPLO Y SE DEDICABA AL CULTO CRISTIANO. ESTE GRADO ESTÁ SIMBOLIZADO EN EL RELATO EVANGÉLICO, POR UNA PARTE, POR LA INSTITUCIÓN DE LOS APÓSTOLES (TAURO) Y POR LA OTRA, POR LA PREDICACIÓN DE LA MORAL HACIA EL PRÓJIMO (VIRGO). POR TANTO, SU SIMBOLISMO SERÁ ENSEÑANZA Y AMOR.LOS PRESBÍTEROS DEBEN PREDICAR EL EVANGELIO Y AMAR MUCHO A SUS SEMEJANTES. MÁS TARDE, VIENE EL GRADO DE COMPAÑERO, EL CUAL CORRESPONDE POR UN LADO, SOBRE EL PLANO CONCRETO DEL EVANGELIO, A LA ESCENA DE LA PERSECUCIÓN DE CRISTO POR LOS FARISEOS; Y POR EL OTRO, SOBRE EL PLANO PARALELO ABSTRACTO, A LA PREDICACIÓN DE CRISTO EN GALILEA.DE ESO, PROVIENE QUE LOS INICIADOS DEL SEGUNDO GRADO TRATARÁN DE SANAR LAS HERIDAS DEL CUERPO Y DEL ESPÍRITU; Y QUE TAMBIÉN SERÁN INCOMPRENDIDOS POR LOS MISMOS CREYENTES. ES EL OBISPO. POR FIN, EN EL GRADO DE MAESTRO, O EL DE PAPA (QUE ANTES NO ERA UNO SÓLO, SINO QUE TODOS LOS ARZOBISPOS ERAN LLAMADOS ASÍ; CF. “OBRAS DE SAN AGUSTÍN”), EXISTE UNA CORRESPONDENCIA CON EL EPISODIO DE LAS PARÁBOLAS DE CRISTO. ESTO SIGNIFICA QUE EL MAESTRO CONOCE Y APLICA TODO EL SIMBOLISMO CRISTIANO. COMO YA HEMOS VISTO, ES LA HISTORIA MISMA DEL YO HUMANO, Y SU PROPIA FILOSOFÍA (O PSICOLOGÍA, COMO DIRÍAMOS HOY).LLEGADO A ESTA ALTURA DE LA INICIACIÓN, EL CRISTIANO ADEPTO, COMO YA NO TIENE NADA MÁS QUE SABER SOBRE LA DEIDAD, PODRÁ SER ADMITIDO A LOS GRANDES MISTERIOS, COMUNES A TODOS LOS HIERATISMOS.

III

EN CUALQUIER RELIGIÓN, LA INICIACIÓN REPRESENTA “LA MUERTE DEL PROFANO”. ÉSTE ES UN PATRÓN QUE SE EFECTÚA, POR LO GENERAL, EN LAS CEREMONIAS. ADEMÁS, EL SENTIDO LÓGICO PIDE QUE SEA DE ESE MODO. EN TODO HIERATISMO, LA INICIACIÓN ES LA FIGURACIÓN DE LO

ABSTRACTO; TAL COMO EL RITUAL EXTERNO SE RELACIONA CON LO CONCRETO. EN REALIDAD, SÓLO AL MORIR CAMBIAMOS DE LO CONCRETO A LO ABSTRACTO. MIENTRAS VIVAMOS EN LA GRAN METRA AZUL, ESTAMOS INMERSOS EN LO ACCIDENTAL Y EN LO CONCRETO. CON TODO Y QUE ES INTRÉPIDA, NUESTRA MENTE, LA CUAL SE ELEVA CON CIERTA FACILIDAD HASTA EL PLANO ABSTRACTO, SIN EMBARGO, SE HAYA LIMITADA POR LAS EXIGENCIAS DEL CEREBRO, SU “DEPÓSITO Y BIBLIOTECA”; Y ESTE CEREBRO ES SOLAMENTE MATERIAL. POR OTRO LADO, PODEMOS EXTERIORIZAR NUESTRO YO DEL CUERPO FÍSICO. PODEMOS LIBERARNOS DEL “ENCARCELAMIENTO FÍSICO”; NO OBSTANTE, TAMBIÉN EN ESTE CASO, QUEDAMOS SOMETIDOS A LAS NORMAS ACCIDENTALES. ÚNICAMENTE, LA ASCENSIÓN A LO ABSTRACTO NOS LIBERA TOTALMENTE DEL PLANO CONCRETO TERRENAL.POR TANTO, HABLANDO EN FORMA SIMBÓLICA, LA INICIACIÓN TIENE QUE REPRESENTAR LA MUERTE. EL PRIMER RITUAL INICIÁTICO, CON EL CUAL SE INIDICABA LA ENTRADA DEL ASPIRANTE AL CENÁCULO INICIÁTICO, ES, POR ENDE, UNA APARIENCIA DE TODOS LOS ACONTECIMIENTOS DEL VIAJE DEL ALMA YENDO EN SU ASCENSIÓN AL PLANO ABSTRACTO. SE FIGURA LA PARODIA DE QUE EL ASPIRANTE HA MUERTO EN EL PLANO CONCRETO Y QUE SU ALMA VA A JUNTARSE AL CONJUNTO DE ALMAS EN EL SOL ESPIRITUAL, AL GRUPO DE LOS DENOMINADOS “ELEGIDOS”. ES INDISPENSABLE ESA VARIACIÓN DE ASTRO PARA OBTENER UNA COMPRENSIÓN MÁS NÍTIDA Y EXACTA DEL COSMOS SOLAR.EN VERDAD, EL SER HUMANO, SITUADO EN EL GEOIDE, SIENDO PARTE COMPONENTE DE LA TRASLACIÓN DE ÉSTE ALREDEDOR DEL ASTRO REY CATIRE, NO PUEDE CAPTAR DEL SISTEMA SOLAR MÁS QUE UNA VISIÓN IMPERFECTA E INCOMPLETA, LLAMADA GEOCÉNTRICA; ÉL PUEDE LLEGAR A PENSAR QUE EL SOL GIRA ALREDEDOR DE ÉL. PARA QUE PUEDA CAPTAR LA REALIDAD, PARA QUE COMPRENDA Y SE DÉ CUENTA (ALGUNOS OCULTISTAS LLAMAN A ESTO LA REALIZACIÓN, PERO ESTA PALABRA ESTÁ MAL EMPLEADA; ESTO ES PRODUCTO DE UNA MALA TRADUCCIÓN DEL INGLÉS Y DEL FRANCÉS) QUE LA GRAN METRA AZUL GIRA ALREDEDOR DEL ASTRO REY CATIRE, SE DEBE SITUAR OBLIGATORIAMENTE EN LA SUPERFICIE DE ESTE ÚLTIMO. DE ESE MODO, ÉL COMPRENDERÁ QUE EL SOL ESPIRITUAL ES UN CENTRO. CON TODO, ESTE VIAJE SE HACE PRÁCTICAMENTE IMPOSIBLE DE REALIZAR MIENTRAS QUE EL SER HUMANO TENGA UN CUERPO FÍSICO. POR ESTA RAZÓN, TENEMOS NECESARIAMENTE QUE “FINGIR” QUE EL ASPIRANTE HA ABANDONADO SU CUERPO FÍSICO Y QUE HA FALLECIDO.POR ESE MOTIVO, ES QUE EL ASPIRANTE A LA INICIACIÓN, AL CUAL SE LE METE PRIMERO EN UN CUARTO PEQUEÑO SIN LUZ, EL CUAL REPRESENTA EL ENTERRAMIENTO EN LA TUMBA, PENETRA LUEGO EN EL TEMPLO CON UNA VENDA EN LOS OJOS. EN ESE INSTANTE, FIGURATIVAMENTE HABLANDO, ÉL SE HALLA EN EL ESPACIO CÓSMICO, EL CUAL ES MUY TENEBROSO. ES CONDUCIDO A UNA PRIMERA CÁMARA, EN LA CUAL HALLA CIERTOS OBSTÁCULOS (CF. “LOS GRANDES INICIADOS” DE EDWARD SCHURÉ). DICHA CÁMARA SIGNIFICA EL ESPACIO EXISTENTE

ENTRE LA TIERRA Y LA LUNA, ESPACIO EN QUE SE MUEVEN UNA GRAN CANTIDAD DE FLUÍDOS. LA PERSONA (QUE, APARENTEMENTE, ESTÁ FUERA DE SU CUERPO FÍSICO) SE DEFIENDE DE ESOS FLUÍDOS QUE TRATAN DE APARTAR SU YO DEL CAMINO TRAZADO Y LE PROPORCIONAN VIBRACIONES MOLESTAS. CON TODO Y ESO, ÉL TRIUNFA DE LAS DIFICULTADES Y PENETRA EN UNA SEGUNDA CÁMARA, DONDE HALLA MENOS OBSTÁCULOS QUE EN LA PRIMERA. ESTA CÁMARA REPRESENTA LAS REGIONES DEL ESPACIO EN LAS CUALES SON MÁS ESCASOS LOS FLUÍDOS. EN LA TERCERA CÁMARA NO ENCUENTRA NINGÚN OBSTÁCULO, GENERALMENTE. HA LLEGADO, POR TANTO, A LA LUZ, AL SOL ESPIRITUAL. EN EL PEQUEÑO CUARTO OSCURO, QUE REPRESENTA LA INHUMACIÓN, EL ASPIRANTE TRANSITA POR EL ELEMENTO TIERRA. EN LA PRIMERA CÁMARA, EN LA QUE SOPLA UN VIENTO FUERTE, PASA POR EL ELEMENTO AIRE. EN LA SIGUIENTE CÁMARA, LA SEGUNDA, SEA POR SUMERSIÓN TOTAL O PARCIAL, SUFRE LA PRUEBA DEL ELEMENTO AGUA. POR ÚLTIMO, EN LA TERCERA CÁMARA, DEBE ATRAVESAR EL ELEMENTO FUEGO, REPRESENTADO POR LAS LLAMAS. ÉSTAS SON LAS PRUEBAS DE LOS 4 ELEMENTOS.ASÍ ES EL ESQUEMA SOBRE EL CUAL SE HALLAN ESTABLECIDOS TODOS LOS RITUALES DEL PRIMER GRADO INICIÁTICO. NO OBSTANTE, DE ACUERDO AL SENTIDO DE LA FORMA HIERÁTICA A LA CUAL CORRESPONDE CADA INICIACIÓN, LAS CEREMONIAS PRESENTAN DIFERENTES MODALIDADES. SIN EMBARGO, CADA UNA DE ESTAS MODALIDADES ES, POR NECESIDAD, SACADA DEL DESENVOLVIMIENTO DEL RELATO MÍTICO, YA QUE ES IMPORTANTE RECORDAR QUE LOS GRADOS INICIÁTICOS CONSTITUYEN, POR SÍ MISMOS, SACRAMENTOS. ELLOS SON LOS SACRAMENTOS ESOTÉRICOS DEL CULTO SECRETO, CUYA MATERIA Y FORMA SE OBTIENEN DE LAS RELACIONES CON EL RELATO MÍTICO, ASÍ COMO LOS SACRAMENTOS EXOTÉRICOS DEL RITO PÚBLICO.

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EN EL HIERATISMO DE CRISTO, EL PRIMER GRADO INICIÁTICO SE CONFERÍA CON EL SACRAMENTO DE LA CONFESIÓN. DE ESE MODO, DEBIDO A LAS CIRCUNSTANCIAS, EL APRENDIZ SE ENCONTRABA EN UNA SITUACIÓN DUAL. POR UN LADO, ÉL RECIBÍA UN SACRAMENTO DE ÍNDOLE PRIVADA; Y ES TAMBIÉN PERDONADO DE SUS FALTAS A SÍ MISMO Y A LA COMUNIDAD CRISTIANA DE CREYENTES. POR EL OTRO, INTERVENÍA EN LOS RITUALES Y ENSEÑANZAS DEL CULTO SECRETO. ESTA AMBIVALENCIA ES RESULTADO DEL CARÁCTER EMINENTEMENTE FILOSÓFICO Y HUMANO DEL HIERATISMO DE CRISTO. EL YO ES ALGO PALPABLE. SE MANIFIESTA MEDIANTE LA PERSONALIDAD, EL TEMPERAMENTO, EL CARÁCTER, LA CONDUCTA; Y COMO TODOS TIENEN ESAS CARACTERÍSTICAS, LOS CRISTIANOS PUEDEN ACERCARSE EN FORMA RITUAL A DICHO YO.

EL RITUAL DEL PRIMER GRADO DE LA INICIACIÓN EN EL CULTO SECRETO DE CRISTO, DEBIDO A LAS ESCENAS DE LA PREDICACIÓN DEL SERMÓN DE LA MONTAÑA (RELACIONADO CON EL SIGNO DE PISCIS) Y LA PASIÓN DEL CRISTO (CORRESPONDIENTE A SCORPIO), TENÍA RITUALES EN LOS CUALES EL AGUA EJERCÍA UN PAPEL IMPORTANTE. CIERTAMENTE, PISCIS Y SCORPIO SON SIGNOS DE AGUA. CON ESTO, TENEMOS UN INDICIO DE QUE LA PURIFICACIÓN EN LA SEGUNDA CÁMARA DE PRUEBAS EJERCÍA UNA CONSIDERABLE IMPORTANCIA.TODOS NOSOTROS SABEMOS, QUE EXISTÍA EN LA ANTIGÜEDAD JUDÍA UNA ORDEN SECRETA LLAMADA LOS ESENIOS (O “CURADORES”). MUCHOS HISTORIADORES (ENTRE ELLOS, FILÓN) HAN NARRADO QUE ESTOS INICIADOS TENÍAN UNA SERIE DE PURIFICACIONES CON AGUA Y QUE BAUTIZABAN A LOS MIEMBROS. ELLOS ADORABAN A LA DIVINIDAD CON EL NOMBRE DE ABBA. LOS RITUALES SE HACÍAN DENTRO DEL MAYOR SECRETO. COMÚNMENTE, SE VESTÍAN DE BLANCO Y SE DEJABAN CRECER LA BARBA. UNA AGRUPACIÓN FILIAL DE ELLOS ERA LA DE LOS NAZARENOS. A ELLA PERTENECIERON JOSEF Y MIRYAM. O SEA, QUE ESTA ORDEN ESTABA COMPÙESTA DE PERSONAS SUMAMENTE PURAS EN CUANTO AL PENSAMIENTO, A LAS PALABRAS Y A LAS OBRAS.EL CAMBIO DE NOMBRE DE CRISTO A ABBA, ES DEBIDO A QUE LOS INICIADOS DAN, NORMALMENTE, OTRA DENOMINACIÓN A SU DIOS, PUESTO QUE EL DIOS PÚBLICO NO ES, EXACTAMENTE, EL SUYO. COMO ELLOS TIENEN OTRA IDEA DE LA DEIDAD, CONSIDERAN 2 ASPECTOS EN ELLA; Y PARA DISTINGUIRLOS MEJOR, INVENTAN UN TÉRMINO NUEVO. ESAS SON LAS PALABRAS QUE LLAMAMOS SAGRADAS. IGUALMENTE, ELLAS SERVÍAN DE SEÑALES DE RECONOCIMIENTO ENTRE LOS ANTIGUOS INICIADOS CRISTIANOS Y ESENIOS.PODEMOS PENSAR QUE ABBA ERA UNA DE ESAS PALABRAS SAGRADAS. CUALQUIER INICIADO CRISTIANO HUBIERA EXPLICADO, POR ESE MOTIVO, SU INICIACIÓN AL PRIMER GRADO DE LA RELIGIÓN DE CRISTO.LA CEREMONIA DEL PRIMER GRADO INICIÁTICO DE CRISTO, COMO ESTABA RELACIONADA CON EL SIGNO DE PISCIS SE PODÍA CELEBRAR A ALTAS HORAS DE LA NOCHE O AL AMANECER; PUES, PISCIS ES EL SIGNO EN EL CUAL FINALIZA EL INVIERNO (CUYAS NOCHES SON LARGAS). LOS ANTIGUOS ASTRÓLOGOS LE PUSIERON COMO REGENTE AL PLANETA JÚPITER, ASTRO DE BUENA LUMINOSIDAD, CUYO SIMBOLISMO PARTICULAR ES EL ENTUSIASMO Y EL SERVICIO.ES MUY PROBABLE QUE LOS INICIADOS CRISTIANOS ASISTIERAN A LAS CEREMONIAS VESTIDOS CON TÚNICAS BLANCAS.. SE HA INVESTIGADO QUE ERA COSTUMBRE ADAPTARSE A LA FORMA DE SER DE LA POTENCIALIDAD DIVINA QUE SE HONRABA. ADEMÁS, ESTO ERA COMPLETAMENTE LÓGICO.SIN POSIBILIDAD DE DISCUSIÓN, ES TAMBIÉN ALGO QUE EL ÉXTASIS, AL TENER COMO META LA UNIÓN ENTRE EL YO DIVINO CON EL YO HUMANO,DEBÍA IMPONERSE MEDIANTE EL MISMO RITUAL. ASÍMISMO, SE OBTIENE DE ALLÍ LA SOLEMNIDAD SUBLIME QUE REINABA EN LA CEREMONIA. SU

OBJETIVO PRINCIPAL ERA EL ESTUDIO DE LOS SÍMBOLOS ASTROLÓGICOS Y EL ÉXTASIS, EL CUAL UNÍA A LOS INICIADOS CON EL CRISTO. EL RITUAL DE ADMISIÓN PUDO CONSISTIR EN CIERTA FORMA DE ABJURACIÓN DEL DELEITE CARNAL Y HASTA EN UN VOTO DE CASTIDAD. PISCIS SIMBOLIZA EL JUICIO DE LOS ACTOS HUMANOS; POR TANTO, TAMBIÉN EL ARREPENTIMIENTO Y LA PENITENCIA. TAMBIÉN ES UN SIGNO DE CASTIDAD. ADEMÁS, EN EL SERMÓN DE LA MONTAÑA, JESÚS PREDICA LA CONTINENCIA. ASÍ, SE LE ENSEÑABA AL RECIPENDARIO CRISTIANO A MEDITAR (REFLEXIONAR SOBRE LOS SÍMBOLOS QUE SE LE OTORGABAN.

IV

DEBEMOS PENSAR QUE LAS CEREMONIAS DEL SEGUNDO GRADO TIENEN UN CARÁCTER MÁGICO, EN CUALQUIER INICIACIÓN. POR ESTE SENCILLO MOTIVO, ES NECESARIO COMPRENDER QUE LOS RITUALES EN LOS QUE INTERVENÍAN LOS INICIADOS CRISTIANOS (COMPAÑEROS) DE SEGUNDO GRADO, ERAN PRÁCTICOS; Y LOS FLUIDOS DESEMPEÑABAN UN PAPEL IMPORTANTE.EL APRENDIZ ESTUDIA LOS SÍMBOLOS SIN USARLOS; EL COMPAÑERO LOS UTILIZA CON LA AYUDA DE LOS MAESTROS. AL ARRIBAR A ESTE OBJETIVO, EL COMPAÑERO SE VA PERFECCIONANDO, SIN NECESIDAD DE ASCENDER TODAVÍA AL SIGUIENTE GRADO. YA ÉL HA RECIBIDO LA LUZ: OBSERVA Y TRABAJA. NO OBSTANTE, SU LABOR CONSISTE EN NO MANDAR, SINO EN EJECUTAR LAS ÓRDENES. LOS SÍMBOLOS NO SON YA MÁS QUE FÓRMULAS QUE PONE EN PRÁCTICA.LA CEREMONIA DE ADMISIÓN PARA COMPAÑERO VARIA.EL INICIADO SE HALLA, EN FORMA FIGURADA, EN EL SOL; SÓLO PUEDE USAR LOS INSTRUMENTOS DE QUE DISPONE: LOS FLUIDOS. CON TODO Y ESO, LOS FLUIDOS QUE LE CORRESPONDEN SON LOS FLUIDOS QUE PROCEDEN DEL YO CÓSMICO (DEL CRISTO CÓSMICO), DE LA PERSONALIDAD SOLAR.ESTO SE DEBE A QUE LOS FLUIDOS PRESENTAN NATURALEZAS DIFERENTES DEBIDO AL HIERATISMO EN CUESTIÓN; POR ESA RAZÓN, EL INICIADO SÓLO PUEDE DISPONER DE LOS FLUIDOS QUE CORRESPONDEN A LA POTENCIALIDAD DIVINA DE SU RELIGIÓN; QUE, EN ESTE CASO, ES LA DE CRISTO. POR ESE MOTIVO, HAY CIERTA DIVERSIDAD EN LAS CEREMONIAS; Y ESTO PROCEDE DE LA DIVERSIDAD MISMA DE LAS FORMAS DE LOS DIFERENTES HIERATISMOS.NO OBSTANTE, EN PRINCIPIO, AL RECIPENDARIO SE LE CONFIEREN, EN FORMA SIMBÓLICA, TODOS SUS DERECHOS Y PRIVILEGIOS. EN FORMA DE SÍMBOLOS, SE LE OTORGAN TODOS LOS FLUIDOS QUE PUEDE USAR. EN EL HIERATISMO CRISTIANO, ESTE GRADO TIENE CORRESPONDENCIA MITOLÓGICA CON LA INSTITUCIÓN DE LOS APÓSTOLES (SIGNO DE

TAURO) Y CON LA PREDICACIÓN DEL AMOR AL PRÓJIMO (SIGNO DE VIRGO).SE PUEDE NOTAR QUE LOS ANTIGUOS ASTRÓLOGOS COLOCABAN EN TAURO LA EXALTACIÓN DE LA LUNA. ELLOS QUERÍAN SIMBOLIZAR CON ESTO QUE EL ASTRO, NUESTRO SATÉLITE NATURAL, QUE ES EL GRAN DISTRIBUIDOR DE LA INDUCCIÓN ELECTRO-MAGNÉTICA SOLAR; Y QUE, EN REALIDAD, PRODUCE PRINCIPALMENTE LA VIDA EN LA GRAN METRA AZUL, ESE ASTRO, DECIMOS, EL GRAN QUESO AMARILLO, SE ENCUENTRA PARTICULARMENTE POTENTE EN EL SIGNO DE TAURO. POR ESA RAZÓN, EL CRISTO DEL SIGNO DE TAURO ES, MAS BIEN, EL DIOS DEL CARÁCTER MÁS QUE EL DEL TEMPERAMENTO. POR OTRA PARTE, ESOS MISMOS ASTRÓLOGOS OBSERVARON UNA CORRESPONDENCIA ESTRECHA ENTRE EL PLANETA MERCURIO Y EL SIGNO DE VIRGO.EN EL RELATO MÍTICO DEL EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO, SE NOTA QUE JESÚS UTILIZA LA INTELIGENCIA (MERCURIO) HACIENDO COMPARACIONES CON LOS OBJETOS DE LA NATURALEZA (VIRGO).LA INICIACIÓN AL SEGUNDO GRADO TENÍA, POR TANTO, COMO FINALIDAD, HACER COMPRENDER AL INICIADO LA DIFERENCIA QUE EXISTE ENTRE EL TEMPERAMENTO Y EL CARÁCTER. ESTA INICIACIÓN EXPLICABA LAS VENTAJAS DE CONTROLAR EL TEMPERAMENTO MEDIANTE EL CARÁCTER; YA QUE LA ESENCIA DE ESTE ÚLTIMO ES INTELECTUAL. LA CEREMONIA DE ADMISIÓN CONSISTÍA EN UNA ESPECIE DE ÁGAPE COMO EL DE LA ÚLTIMA CENA DEL CRISTO. EL SIGNO DE TAURO SIMBOLIZA EL TRABAJO HUMANO; POR TANTO, TAMBIÉN LA LABOR INICIÁTICA. ADEMÁS, EN EL EVANGELIO, LOS APÓSTOLES SON ENSEÑADOS. POR TANTO, EL RECIPENDARIO ERA INSTRUIDO CON LOS SÍMBOLOS NECESARIOS PARA CONTROLAR SU TEMPERAMENTO, SU CARÁCTER, SU CONDUCTA; Y ASÍ PODER CONTROLAR, COMPRENDER Y CONSTRUIR LOS DE LOS DEMÁS, EN UNA FORMA MÁGICA, PARA CONDUCIRLOS A CONOCER EL YO DIVINO, QUE HABITA EN ELLOS. TENEMOS QUE PENSAR QUE LOS RITUALES DEL SEGUNDO GRADO SON LOS DEL CULTO DEL LOGOS (O VERBO). EN ESTE CASO, LA DENOMINACIÓN DE LOGOS SERÁ EL DE CRISTO PARA LOS INICIADOS QUE SON COMPAÑEROS (ESCUDEROS, EN NUESTRO CASO); Y SERÁ PARA ELLOS UNA PALABRA SAGRADA, TAL COMO LO ES ABBA PARA LOS APRENDICES (INFANTES EN NUESTRO CASO). LOGOS SIGNIFICA “PALABRA, ACCIÓN, DEMIURGO”; Y ESA ES UNA DE LAS CARÁCTERÍSTICAS DEL PLANETA MERCURIO, REGENTE DEL SIGNO VIRGO.EL INICIADO DE SEGUNDO GRADO YA DEBE SABER MEDITAR Y CAER EN ÉXTASIS. DEBE CONOCERSE BASTANTE BIEN A SÍ MISMO; ES DECIR, DEBE CONOCER SU YO. DEBE SER CASTO, CONTROLAR SUS SENTIDOS, PUESTO QUE EL SIGNO DE VIRGO LO REQUIERE. DEBE DIFUNDIR EN SU MEDIO AMBIENTE SU PERSONALIDAD PROPIA, MEDIANTE EL ESTUDIO DE SU YO.