Cuaderno de Poesia Critica n 42 Luis Cernuda

8/9/2019 Cuaderno de Poesia Critica n 42 Luis Cernuda

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Entre los poetas mos Luis Cernuda


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ON el ttulo genrico Entre los poetas mos venimos publicando, en el mundo virtual, una coleccin decuadernos monogrficos con los que deseamos contri-

buir a la divulgacin de una poesa crtica que, con diversasdenominaciones (poesa social, poesa comprometida, po e-

sa de la conciencia) se caracteriza por centrar su temticaen los seres humanos, bien sea para ensalzar sus valores gen-ricos, o bien para denunciar los atropellos, injusticias y abusoscometidos por quienes detentan el Poder en cualquiera de sus

formas.

Poesa sta que no se evade de la realidad, sino que incide enella con intencin transformadora. Se entiende por ello que tal

produccin y sus autores hayan sido frecuentemente acallados,desprestigiados, censurados e incluso perseguidos por dichos

poderes dominantes.

Se trata, en fin, de una poesa no neutral, teida por el compromiso tico de sus autores.

Los textos aqu incorporados proceden de muy diversas fuentes.Unos de nuestra biblioteca personal, otros de Internet.

La edicin digitalizada de estos cuadernos poticos carece detoda finalidad econmica. No obstante, si alguien se considera

perjudicado en sus legtimos derechos de propiedad intelectual,

rogamos nos lo haga saber para que retiremos los textos cues-tionados.

C
http://www.omegalfa.es/


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Entre los poetas mos

Luis Cernuda(1902 - 1963)

Luis Cernuda Bidn, poeta y crtico literario espaol, es una figurafundamental de la llamada Generacin del 27.Naci en Sevilla el 21 de septiembre de 1902. Vivi su infancia en unambiente rgido, sufriendo el choque entre los estrictos valores cas-trenses familiares y su propia personalidad tmida y retrada.Sus primeros aos estn marcados por la soledad. De entonces datasu aficin a la literatura.En 1919 comenz los estudios de Derecho. Conoce a Pedro Salinas,su profesor e introductor en serio en la literatura. Establece contactoscon otros escritores de la Generacin del 27 aunque su carcter tmi-do y taciturno no le facilita el mantenimiento de amistades y popula-ridad. En 1928 abandona su ciudad natal y consigue la plaza de lec-tor de espaol de la Universidad de Toulouse. Por entonces escribesu libro Un ro, un amor. En 1929 se muda a Madrid, donde residi-r hasta 1937. Al proclamarse la Repblica Espaola la recibe conilusin, y no duda en prestar su colaboracin con todo lo que fuerabuscar una Espaa ms tolerante, liberal y culta. Estos aos 30 son,pues, de compromiso y accin poltico-cultural. As, participa en lasMisiones Pedaggicas desde 1934 recorriendo Espaa. Se afilia alPartido Comunista aunque por breve tiempo y colabora en revistasde marcado carcter izquierdista (Octubre, Cruz y Raya..) En 1936,poco antes del estallido de la Guerra Civil, publica la primera edicinde su obra potica completa hasta entonces: La realidad y el deseo.

Durante dicha contienda participa activamente desde las trincherasculturales.


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En 1938, profundamente conmovido por el asesinato de FedericoGarca Lorca, marcha al Reino Unido comenzando un exilio por va-rios pases hasta recalar definitivamente en Mxico. Ya nunca ms

volvera a su patria.Cernuda no neg su condicin homosexual, siendo esta una de lascaractersticas por las que fue considerado siempre un rebelde.Despus de la II Guerra Mundial consigue plaza de profesor en launiversidad norteamericana de Massachusetts logrando al fin la esta-bilidad econmica que deseaba. En 1952 se establece en Mxico,donde residir hasta su muerte; esta tuvo lugar el 5 de noviembre de1963 en la Ciudad de Mxico, siendo enterrado en la seccin espao-

la del Panten Jardn.Entre sus obras anteriores a la Guerra Civil, se encuentran: Con unro, un amor (1929) y Los placeres prohibidos (1931), que reflejan ladevocin de Cernuda por el surrealismo. Donde habite el olvido (1934) es un libro neorromntico.

A partir de los aos 40, ya en el exilio, public Las nubes (1940-43), y Como quien espera el alba (1947), obras de madurez. Sus recuerdossevillanos se reflejan en Ocnos , poesa en prosa, (1942-1949)

Su ltima etapa literaria se desarrolla en Mxico, donde componeVariaciones sobre tema mexicano (1952) Vivir sin estar viviendo (1949), Con las horas contadas (1956) y Poemas para un cuerpo (1957). Es perceptible, en esta trayectoria creativa, la sustitucin de lamusicalidad elegante por un ritmo ms seco, y la renuncia a la or-namentacin en favor del concepto. Esto se ve plenamente en De-

solacin de la Quimera (1962).La obra de Cernuda refleja la anttesis entre realidad y deseo, hecho

que explica que a partir de 1936 titulara el conjunto de su poesa conesta oposicin. Su descontento con el mundo y su rebelda se deben,en buena medida, a su condicin de homosexual, a su conciencia deser un marginado. Su obra refleja as el contraste entre su anhelo derealizacin personal (el deseo) y los lmites impuestos por el mundohostil que le rodea (la realidad):


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1936

Recurdalo t y recurdalo a otros,Cuando asqueados de la bajeza humana,Cuando iracundos de la dureza humana:Este hombre solo, este acto solo, esta fe sola.Recurdalo t y recurdalo a otros.

En 1961 y en ciudad extraa,Ms de un cuarto de sigloDespus. Trivial la circunstancia,Forzado t a pblica lectura,Por ella con aquel hombre conversaste:Un antiguo soldadoEn la Brigada Lincoln.

Veinticinco aos hace, este hombre,Sin conocer tu tierra, para l lejana

y extraa toda, escogi ir a ella

y en ella, si la ocasin llegaba, decidiapostar su vida, Juzgando que la causa all puesta al tableroEntonces, digna eraDe luchar por la fe que su vida llenaba.

Que aquella causa aparezca perdida,Nada importa;Que tantos otros, pretendiendo fe en ellaSlo atendieran a ellos mismos,Importa menos.Lo que importa y nos basta es la fe de uno.

Por eso otra vez hoy la causa te apareceComo en aquellos das:Noble y tan digna de luchar por ella.

Y su fe, la fe aquella, l la ha mantenido

A travs de los aos, la derrota,Cuando todo parece traicionarla.Mas esa fe, te dices, es lo que slo importa.


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Gracias, Compaero, graciasPor el ejemplo. Gracias porque me dicesQue el hombre es noble.Nada importa que tan pocos lo sean:Uno, uno tan slo bastaComo testigo irrefutableDe toda la nobleza humana.

(En: Desolacin de la Quimera)


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Amigos: Vctor Corteza

Lo bueno, si breve, bueno dos veces.Es cierto? Tal vez. Pero no siempre.

Una vez en tu vida cierto fuera:Una amistad breve y dichosa,Tan breve y tan dichosaComo, aliado del mar, trago de aire salado,Como el blancor que brota la rama del peral en junio.

Bastante ms de veinte aos hace ahora.Ocurri en un solsticio de verano,Cuando en su tierra y en la tuya(V. C., tu amigo, es uno de esos espaoles admirablesCompensando que tan poco admirables sean los otros)Otra guerra civil os suicidaba.

Bienhumorado, slo su pronta risa

y simpata generosa,Firmes, constantes siempre(Espadas bien templadasQue para el juego deportivo sirvenIgual que en la defensa),Para ti transformaron e hicieron tolerablesEsos odiosos das.

A diario, en el hoteluchoEn que ambos parabais,Oas a medianocheEl ascensor, subiendo

Al piso donde algn sacripante del PartidoSuba por nueva vctima.

l mismo, una maanaN o se hallaba en su cuarto,

De donde le llevaron cuando la madrugada.Peregrinaste en su buscaDelegaciones, oficinas innmeras,


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Desesperando por su vida,Sujeta, como todas las vuestras,

A aquella muerte entoncesMs que ordinariamente perentoria.

y lo encontraste luego vivo,De regreso en su cuarto,Saludndote con un dicho risueo,Uno de aquellos que solaRegalarte, preciosoEntre tanta desolacin, temores tantos.Un polizonte desde entonces,

A espera abajo, en el vestbulo,Seguir sola afuera vuestros pasos.

Cun fcilmente t aceptabasEl don de su amistad, su compaa,Sin maravillarte ante ellas,Como lo milagrosamente natural se acepta,sin asombro.

Hoy, cuando el tiempo ha pasado, lo recuerdas,Percibiendo el asombro entonces no sentido.

Por eso le das gracias y disculpas.Cmo el recuerdo afectuosoHacia el amigo ausente o idoBien raro es que tarde vaya

A lo pasado. Este tuyo de ahoraEsperas que compense,Para l, tu silencio de entonces.

Gracias, amigo, dices. Bien te vayaDonde quiera que ests y te acompaeDios, si es que quiere.Que tu recuerdo siempre le sonra,Tan lejos t, a este amigo que ahoraEscribe para ti, tardamente, estas palabras.



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A sus paisanos

No me queris, lo s, y que os molestacuanto escribo. Os molesta? Os ofende.Culpa ma tal vez o es de vosotros?Porque no es la persona y su leyendaLo que ah, allegados a m, atrs os vuelve.Mozo, bien mozo era, cuando no haba brotadoLeyenda alguna, casteis sobre un libroPrimerizo lo mismo que su autor: yo, mi primer libro.

Algo os ofende, porque s, en el hombre y su tarea.

Mi leyenda dije? Tristes cuentos:Inventados de m por cuatro amigos(Amigos?), que jams quisisteisNi ocasin buscasteis de ver si acomodaban

A la persona misma as traspuesta.Mas vuestra mala fe los ha aceptado.Hecha est la leyenda, y vosotros, de m desconocidos,

Respecto al ser que encubre mintiendo doblemente,Sin otro escrpulo, a vuestra vez la propalis.

Contra vosotros y esa vuestra ignorancia voluntaria, Vivo an, s y puedo, si as quiero, defenderme.Pero aguardis al da cuando ya no me encuentre

Aqu. Y entonces la ignorancia,La indiferencia y el olvido, vuestras armasDe siempre, sobre m caern, como la piedra,Cubrindome por fin, lo mismo que cubristeis

A otros que, superiores a m, esa ignorancia vuestraPrecipit en la nada, como al gran Aldana.

De ah mi paradoja, por lo dems involuntaria,Pues la imponis vosotros: en nuestra lengua escribo,Criado estuve en ella y, por eso, es la ma,

A mi pesar quiz, bien fatalmente. Pero con

mis expresas excepciones, A vuestros escritores de hoy ya no los leo.De ah la paradoja: soy, sin tierra y sin gente,


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Escritor bien extrao; sujeto quedo an ms que otros Al viento del olvido que, cuando sopla, mata.

Si vuestra lengua es la materiaQue emple en mi escribir y, si por eso,Habris de ser vosotros los testigosDe mi existencia y su trabajo,En hora mala fuera vuestra lenguaLa ma, la que hablo, la que escribo.

As podris, con tiempo, como vens haciendo, A mi persona y mi trabajo echar afueraDe la memoria, en vuestro corazn y vuestra mente.

Grande es mi vanidad, diris,Creyendo a mi trabajo digno de la atencin ajena

y acusndoos de no querer la vuestra darle. Ah tendris razn. Mas el trabajo humanoCon amor hecho, merece la atencin de los otros,

y poetas de ah tcitos lo dicenEnviando sus versos a travs del tiempo y la distancia

Hasta m, atencin demandando.Quise de m dejar memoria? Perdn por ello pido.

Mas no todos igual trato me dais,Que amigos tengo an entre vosotros,Doblemente queridos por esa desusadaSimpata y atencin entre la indiferencia,

y gracias quiero darles ahora, cuando amargoMe vuelvo y os acuso. Grande el nmeroNo es, mas basta para sentirse acompaado

A la distancia en el camino. A ellos Vaya as mi afecto agradecido.

Acaso encuentre aqu reproche nuevo:Que ya no hablo con aquella ternuraConfiada, apacible, de otros das.Es verdad, y os lo debo, tanto como

A la edad, al tiempo, a la experiencia. A vosotros y a ellos debo el cambio. Si querisQue ame todava, devolvedme


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Al tiempo del amor. Os es posible?Imposible como aplacar ese fantasma que dem evocasteis.



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A un poeta muerto(F. G. L.)

As como en la roca nunca vemosLa clara flor abrirse,Entre un pueblo hosco y duroNo brilla hermosamenteEl fresco y alto ornato de la vida.Por esto te mataron, porque eras

Verdor en nuestra tierra rida Y azul en nuestro oscuro aire.

Leve es la parte de la vidaQue como dioses rescatan los poetas.El odio y destruccin perduran siempreSordamente en la entraaToda hiel sempiterna del espaol terrible,Que acecha lo cimeroCon su piedra en la mano.

Triste sino nacerCon algn don ilustre Aqu, donde los hombresEn su miseria slo sabenEl insulto, la mofa, el recelo profundo

Ante aquel que ilumina las palabras opacasPor el oculto fuego originario.

La sal de nuestro mundo eras, Vivo estabas como un rayo de sol, Y ya es tan slo tu recuerdoQuien yerra y pasa, acariciandoEl muro de los cuerposCon el dejo de las adormiderasQue nuestros predecesores ingirieron

A orillas del olvido.

Si tu ngel acude a la memoria,Sombras son estos hombresQue an palpitan tras las malezas de la tierra;


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La muerte se diraMs viva que la vidaPorque t ests con ella,Pasado el arco de tu vasto imperio,Poblndola de pjaros y hojasCon tu gracia y tu juventud incomparables.

Aqu la primavera luce ahora.Mira los radiantes mancebosQue vivo tanto amasteEfmeros pasar junto al fulgor del mar.Desnudos cuerpos bellos que se llevanTras de s los deseosCon su exquisita forma, y slo encierran

Amargo zumo, que no alberga su esprituUn destello de amor ni de alto pensamiento.

Igual todo prosigue,Como entonces, tan mgico,Que parece imposible

La sombra en que has cado.Mas un inmenso afn oculto advierteQue su ignoto aguijn tan slo puede

Aplacarse en nosotros con la muerte,Como el afn del agua,

A quien no basta esculpirse en las olas,Sino perderse annimaEn los limbos del mar.

Pero antes no sabasLa realidad ms honda de este mundo:El odio, el triste odio de los hombres,Que en ti sealar quisoPor el acero horrible su victoria,Con tu angustia postreraBajo la luz tranquila de Granada,Distante entre cipreses y laureles,

Y entre tus propias gentes Y por las mismas manosQue un da servilmente te halagaran.


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Para el poeta la muerte es la victoria;Un viento demonaco le impulsa por la vida,

Y si una fuerza ciegaSin comprensin de amorTransforma por un crimen

A ti, cantor, en hroe,Contempla en cambio, hermano,Cmo entre la tristeza y el desdnUn poder ms magnnimo permite a tus amigosEn un rincn pudrirse libremente.

Tenga tu sombra paz,Busque otros valles,Un ro donde del vientoSe lleve los sonidos entre juncos

Y lirios y el encantoTan viejo de las aguas elocuentes,En donde el eco como la gloria humana ruede,Como ella de remoto,

Ajeno como ella y tan estril.Halle tu gran afn enajenadoEl puro amor de un dios adolescenteEntre el verdor de las rosas eternas;Porque este ansia divina, perdida aqu en la tierra,Tras de tanto dolor y dejamiento,Con su propia grandeza nos advierteDe alguna mente creadora inmensa,Que concibe al poeta cual lengua de su gloria

Y luego le consuela a travs de la muerte.

En: Las Nubes (1940)


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Anmula, vagula, blandula

En el jardn solo est el nioTendido boca arriba sobre el cspedMirando al cielo de la tarde.De apenas cinco aos,Propenso a irrazonables rabias,

A obscenos juegos a su edad lastimosos,Flacucho, cara triste,Por broma afectuosaLe llamas Entelequia.

Al verte te pregunta,Tan posedo de su temaQue medio se incorpora,Tartamudea, buscando modo de expresarse:Quin puso el cielo

y hasta dnde llega?E insiste, su pregunta trata de aclarada,

Glosando infantilmenteSobre ella, posedo por ella.

Su pobre almitaConvocada a la vida (sin concienciaDel resultado grave, como siempre)Para unirse a esta carne enigmtica,Te da, sin razn, pena.

y otra cuestin recuerdas gemela de la suyaQue, a su edad, te asaltaba:La de la eternidad, la del tiempo sin trmino,En ti infundiendo terror csmico,Con tu imaginacin fija en la palabra repetida:Siempre, siempre, siempre, siempre.

Le esperarn acasoCuando ya adolescente

Gemelas ignorancia e impotenciaComo fueron las tuyasFrente al mundo y la vida


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En esa edad amargaDe la que no quisieras acordarte?N o se las deseas ni, probablemente,Huya l de vivirlas.

A esa burbuja que su vida es hoy,Quin la punz, arrancando preguntasDesmesuradas? Puedes t respondrselasHablando del espacio ilimitado,Del principio del mundo, si es que principio tuvo?

y su zozobra repentina en ti despiertaCompasin, con ella al vede a solas

y consigo, su carita triste Vuelta hacia el cielo, preguntandoCon la voz infantil, ronca, inexperta.



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Contigo

Mi tierra?Mi tierra eres t.Mi gente?Mi gente eres t.El destierro y la muertepara mi estn adondeno ests t.Y mi vida?Dime, mi vida,qu es, si no eres t?

(En: Con las horas contadas)


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Despedida

MuchachosQue nunca fuisteis compaeros de mi vida,

Adis.

MuchachosQue no seris nunca compaeros de mi vida,

Adis.

El tiempo de una vida nos separaInfranqueable: A un lado la juventud libre y risuea;

A otro la vejez humillante e inhspita.

De joven no saba Ver la hermosura, codiciarla, poseerla;De viejo la he aprendido

y veo a la hermosura, mas la codicio intilmente.

Mano de viejo manchaEl cuerpo juvenil si intenta acariciado.Con solitaria dignidad el viejo debePasar de largo junto a la tentacin tarda.

Frescos y codiciables son los labios besados,Labios nunca besados ms codiciables y frescos aparecen.Qu remedio, amigos? Qu remedio?Bien lo s: no lo hay.

Qu dulce hubiera sidoen vuestra compaa vivir un tiempo:Baarse juntos en aguas de una playa caliente,Compartir bebida y alimento en una mesa,Sonrer, conversar, pasearseMirando cerca, en vuestros ojos, esa luz y esa msica.

Seguid, seguid as, tan descuidadamente, Atrayendo al amor, atrayendo al deseo.


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No cuidis de la herida que la hermosura vuestra y vuestra gracia abrenEn este transente inmune en apariencia a ellas.

Adis, adis, manojos de gracias y donaires.Que yo pronto he de irme, confiado,

Adonde, anudado el roto hilo, diga y hagaLo que aqu falta, lo que a tiempo decir y haceraqu no supe.

Adis, adis, compaeros imposibles.Que ya tan slo aprendo

A morir, deseando Veros de nuevo, hermosos igualmenteEn alguna otra vida.



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Donde habite el olvido

Donde habite el olvido,En los vastos jardines sin aurora;Donde yo slo seaMemoria de una piedra sepultada entre ortigasSobre la cual el viento escapa a sus insomnios.

Donde mi nombre deje Al cuerpo que designa en brazos de los siglos,Donde el deseo no exista.

En esa gran regin donde el amor, ngel terrible,No esconda como aceroEn mi pecho su ala,Sonriendo lleno de gracia area mientras crece el tormento.

All donde termine este afn que exige un dueo a imagen/suya,

Sometiendo a otra vida su vida,Sin ms horizonte que otros ojos frente a frente.

Donde penas y dichas no sean ms que nombres,Cielo y tierra nativos en torno de un recuerdo;Donde al fin quede libre sin saberlo yo mismo,Disuelto en niebla, ausencia,

Ausencia leve como carne de nio.

All, all lejos;Donde habite el olvido.

(En: Donde habite el olvido)


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Impresin de destierro

Fue la pasada primavera,Hace ahora casi un ao,En un rincn del viejo Temple, en Londres,Con viejos muebles. Las ventanas daban,Tras edificios viejos, a lo lejos,Entre la hierba el gris relmpago del ro.Todo era gris y estaba fatigado

Igual que el iris de una perla enferma.Eran seores viejos, viejas damas,En los sombreros plumas polvorientas;Un susurro de voces all por los rincones,

Junto a mesas con tulipanes amarillos,Retratos de familia y teteras vacas.La sombra que caaCon un olor a gato,Despertaba ruidos en cocinas.

Un hombre silencioso estabaCerca de m. VeaLa sombra de su largo perfil algunas veces

Asomarse abstrado al borde de la taza,Con la misma fatigaDel muerto que volvieraDesde la tumba a una fiesta mundana.

En los labios de alguno, All por los rinconesDonde los viejos juntos susurraban,Densa como una lgrima cayendo,Brot de pronto una palabra: Espaa.Un cansancio sin nombreRodaba en mi cabeza.Encendieron las luces. Nos marchamos.

Tras largas escaleras casi a oscurasMe hall luego en la calle,


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y a mi lado, al volverme, Vi otra vez a aquel hombre silencioso,Que habl indistinto algoCon acento extranjero. .Un acento de nio en voz envejecida.

Andando me seguaComo si fuera solo bajo un peso invisible,

Arrastrando la losa de su tumba;Mas luego se detuvo.Espaa?, dijo. Un nombre.Espaa ha muerto. HabaUna sbita esquina en la calleja.Le vi borrarse entre la sombra hmeda.

(En: Las nubes)


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Lamento y esperanza

Sobamos algunos cuando nios, cadosEn una vasta hora de ocio solitario,Bajo la lmpara, ante las estampas de un libro,Con la revolucin. Y vimos su ala flgidaPlegar como una mies los cuerpos poderosos.

Jvenes luego, el sueo qued lejosDe un mundo donde desorden e injusticia,Hnchenlo oscuramente las vidas ciudades,Se alzaban hasta el aire absorto de los campos.

Y en la revolucin pensbamos: un marCuya ira azul tragase tanta fra miseria.El hombre es una nube de la que el sueo es viento.Quin podr al pensamiento separarlo del sueo?Sabedlo bien vosotros, los que envidiis maanaEn la calma este soplo de muerte que nos llevaPisando entre ruinas un fango con roco de sangre.Un continente de mercaderes y de histriones,

Al acecho de este loco pas, est esperandoQue vencido se hunda, solo ante su destino,Para arrancar jirones de su esplendor antiguo.Le alienta nicamente su propia gran historia dolorida.Si con dolor el alma se ha templado, es invencible;Pero como el amor, debe el dolor ser mudo:No lo digis, sufridlo en esperanza. As estepueblo inmenso

Agonizar antes, presa ya de la muerte. Y vedle luego abierto, rosa eterna en los mares.

(En: Las Nubes)


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Malentend

Fue tu primer amago literario(Amigo? No es palabra justa), el que primeroTe procur experiencia en esa inevitableFalacia de nuestro trato humano:

Ver cmo las palabras, las acciones Ajenas, son crudamente no entendidas.

Pues no quera o no poda entenderte,Tus motivos l los trastocaba

A su manera: de clarosEn oscuros y de razonablesEn insensatos. No se lo perdonastePorque es imperdonable la voluntaria tontera.

El escribi de ti eso de Licenciado Vidriera y aun es de agradecer que superior inepcia no escribiese,Sindole tan ajenas las razones

Que te movan. Y te extraabasDe su desdn a tu amistad inocua,Favoreciendo en cambio la de otros? Estos eranlos suyos.

Los suyos, sus amigos predestinados,Los que l entenda, los que a l le entendieron,Si es que en el limbo entendimiento existe.Por eso su intencin, aunque excelente, al no entenderte,Hizo de ti un fantoche a su medida:Raro, turbio, intilmente complicado.



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No es el amor quien muere...

No es el amor quien muere,somos nosotros mismos.

Inocencia primera Abolida en deseo,Olvido de s mismo en otro olvido,Ramas entrelazadas,Por qu vivir si desaparecis un da?

Slo vive quien miraSiempre ante s los ojos de su aurora,Slo vive quien besa

Aquel cuerpo de ngel que el amor levantara.

Fantasmas de la pena, A lo lejos, los otros,Los que ese amor perdieron,

Como un recuerdo en sueos,Recorriendo las tumbasOtro vaco estrechan.

Por all van y gimen,Muertos en pie, vidas tras de la piedra,Golpeando la impotencia,

Araando la sombraCon intil ternura.

No, no es el amor quien muere.

(En: Donde habite el olvido)


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Otra vez, con sentimiento

Ya no cre que ms invocaraDe tu amistad antigua la memoria,Que de ti se adue toda una tribuExtraa para m y para ti no menosExtraa acaso.Mas uno de esa tribu,Profesor y, segn pretenden l y otrosDe por all (cunto ha cado nuestra tierra),Poeta, te ha llamado mi prncipe.

y me pregunto qu hiciste t para que sePueda considerarte como prncipe suyo.Vaciedad acadmica? La vaciedad comn resultaEn sus escritos. Mas su rapto retricoN o aclara a nuestro entendimientoLo secreto en tu obra, aunque tambin le llamenCrtico de la poesa nuestra contempornea.La apropiacin de ti, que nada suyo

Fuiste o quisiste ser mientras vivas,Es lo que ah despierta mi extraeza.Prncipe t de un sapo? No les bastaa tus compatriotas haberte asesinado?

Ahora la estupidez sucede al crimen.



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Peregrino

Volver? Vuelva el que tenga,Tras largos aos, tras un largo viaje,Cansancio del camino y la codiciade su tierra, su casa, sus amigos,Del amor que al regreso fiel le espere.

Mas, t? Volver? Regresar no piensas,Sino seguir libre adelante,Disponible por siempre, mozo o viejo,Sin hijo que te busque, como a Ulises,Sin Itaca que aguarde y sin Penlope.

Sigue, sigue adelante y no regreses,Fiel hasta el fin del camino y tu vida,No eches de menos un destino ms fcil,Tus pies sobre la tierra antes no hollada,Tus ojos frente a lo antes nunca visto.

Es lstima que fuera mi tierraCuando all dicen unosQue mis versos nacieronDe la separacin y la nostalgiaPor la que fue mi tierra,Slo la ms remota oyen entre mis voces?Hablan en el poeta voces varias:Escuchemos su coro concertado,

Adonde la creda dominanteEs tan slo una voz entre las otras.

Lo que el espritu del hombreGan para el espritu del hombre

A travs de los siglos,Es patrimonio nuestro y es herencia

De los hombres futuros. Al tolerar que nos lo nieguen y secuestren, el hombre entonces baja,


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Y cunto?, en esa dura escalaQue desde el animal llega hasta el hombre.

As ocurre en tu tierra, la tierra de los muertos, Adonde ahora todo nace muerto, Vive muerto y muere muerto;Pertinaz pesadilla: procesin ponderosaCon restaurados restos y reliquias,

A la que dan escolta hbitos y uniformes,En medio del silencio: todos mudos,Desolados del desorden endmicoQue el temor, sin domarlo, as doblega.

La vida siempre obtieneRevancha contra quienes la negaron:La historia de mi tierra fue actuadaPor enemigos enconados de la vida.El dao no es de ayer, ni tampoco de ahora,Sino de siempre. Por eso es hoy.La existencia espaola, llegada al paroxismo,

Estpida y cruel como su fiesta de los toros.Un pueblo sin razn, adoctrinado desde antiguoEn creer que la razn de soberbia adolece

y ante el cual se grita impune:Muera la inteligencia, predestinado estaba

A acabar adorando las cadenas y que ese culto obsceno le trajese Adonde hoy le vemos: en cadenas,Sin alegra, libertad ni pensamiento.

Si yo soy espaol, lo soy A la manera de aquellos que no puedenSer otra cosa: y entre todas las cargasQue, al nacer yo, el destino pusieraSobre m, ha sido sa la ms dura.No he cambiado de tierra,

Porque no es posible a quien su lengua une,Hasta la muerte, al menester de poesa.


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La poesa habla en nosotrosLa misma lengua con que hablaron antes,

y mucho antes de nacer nosotros,Las gentes en que hallara raz nuestra existencia;No es el poeta slo quien ah habla,Sino las bocas mudas de los suyos

A quienes l da voz y les libera.Puede cambiarse eso? Poeta algunoSu tradicin escoge, ni su tierra,Ni tampoco su lengua; l las sirve,Fielmente si es posible.Mas la fidelidad ms altaEs para su conciencia; y yo a sa sirvoPues, sirvindola, as a la poesa

Al mismo tiempo sirvo.Soy espaol sin ganasQue vive como puede bien lejos de su tierraSin pesar ni nostalgia. He aprendidoEl oficio de hombre duramente,Por eso en l puse mi fe. Tanto que prefiero

No volver a una tierra cuya fe,si una tiene, dej de ser la ma,Cuyas maneras rara vez me fueron propias,Cuyo recuerdo tan hostil se me ha vuelto

y de la cual ausencia y tiempo me extraaron.No hablo para quienes una burla del destinoCompatriotas mos hiciera, sino que hablo a solas(Quien habla a solas espera hablar a Dios un da)O para aquellos pocos que me escuchenCon bien dispuesto entendimiento.

Aquellos que como yo respetenEl albedro libre humanoDisponiendo la vida que hoy es nuestra,Diciendo el pensamiento al que alimenta nuestra vida.Qu herencia sino sa recibimos?Qu herencia sino sa dejaremos?Despedida

MuchachosQue nunca fuisteis compaeros de mi vida, Adis.


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MuchachosQue no seris nunca compaeros de mi vida,

Adis.El tiempo de una vida nos separaInfranqueable:

A un lado la juventud libre y risuea; A otro la vejez humillante e inhspita.De joven no saba

Ver la hermosura, codiciarla, poseerla;De viejo la he aprendido

y veo a la hermosura, mas la codicio intilmenteMano de viejo manchaEl cuerpo juvenil si intenta acariciarlo.Con solitaria dignidad el viejo debePasar de largo junto a la tentacin tarda.Frescos y codiciables son los labios besados,Labios nunca besados ms codiciables y frescos aparecen.Qu remedio, amigos? Qu remedio?Bien lo s: no lo hay.Qu dulce hubiera sido

En vuestra compaa vivir un tiempo:Baarse juntos en aguas de una playa caliente,Compartir bebida y alimento en una mesa.Sonrer, conversar, pasearseMirando cerca, en vuestros ojos, esa luz y esa msica.Seguid, seguid as, tan descuidadamente,

Atrayendo al amor, atrayendo al deseo.No cuidis de la herida que la hermosura vuestra y vuestragracia abrenEn este transente inmune en apariencia a ellas.

Adis, adis, manojos de gracias y donaires.Que yo pronto he de irme, confiado,

Adonde, anudado el roto hilo, diga y hagaLo que aqu falta, lo que a tiempo decir y hacer aqu no supe.

Adis, adis, compaeros imposibles.Que ya tan slo aprendo

A morir, deseando

Veros de nuevo, hermosos igualmenteEn alguna otra vida. A sus paisanos (fragmento)


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No me queris, lo s, y que os molestaCuanto escribo. Os molesta? Os ofende.Culpa ma tal vez o es de vosotros?Porque no es la persona y su leyendaLo que ah, allegados a m, atrs os vuelve.Mozo, bien mozo era, cuando no haba brotadoLengua alguna, casteis sobre un libroPrimerizo lo mismo que su autor: yo, mi primer libro.

Algo os ofende, porque s, en el hombre y su tarea.Mi leyenda dije? Tristes cuentosinventados de m por cuatro amigos(Amigos?), que jams quisisteisni ocasin buscasteis de ver si acomodabana la persona misma as transpuesta.Ms vuestra mala fe los ha aceptado.Hecha est la leyenda, y vosotros, de m desconocidos,Respecto al ser que encubre mintiendo doblemente,Sin otro escrpulo, a vuestra voz la propalis.

(En: Desolacin de la quimera)


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Pregunta vieja, vieja respuesta

Adnde va el amor cuando se olvida?No aquel a quien hicieras la preguntaEs quien hoy te responde.Es otro, al que unos aos ms de vidaLe dieron la ocasin, que no tuviste,De hallar una respuesta.Los juguetes del nio que ya es hombre,Adnde fueron, di? T lo sabas,Bien pudiste saberlo.Nada queda de ellos: sus ruinasInformes e incoloras, entre el polvo,El tiempo se ha llevado.El hombre que envejece, halla en su mente,En su deseo, vacos, sin encanto,Dnde van los amores.Mas si muere el amor, no queda libreEl hombre del amor: queda su sombra,

Queda en pie la lujuria.Adnde va el amor cuando se olvida?No aquel a quien hicieras la preguntaEs quien hoy te responde.



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Quisiera estar solo en el sur

Quiz mis lentos ojos no vern ms el surde ligeros paisajes dormidos en el aire,con cuerpos a la sombra de ramas como floreso huyendo en un galope de caballos furiosos.

El sur es un desierto que llora mientras canta. Y esa voz no se extingue como pjaro muerto;hacia el mar encamina sus deseos amargos,abriendo un eco dbil que vive lentamente.

En el sur tan distante quiero estar confundido.La lluvia all no es ms que una rosa entreabierta;su niebla misma re, risa blanca en el viento.Su oscuridad, su luz, son bellezas iguales.

(En: Un ro, un amor)


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S i el hombre pudiera decir lo que ama

Si el hombre pudiera decir lo que ama,Si el hombre pudiera levantar su amor por el cieloComo una nube en la luz;Si como muros que se derrumban,Para saludar la verdad erguida en medio,Pudiera derrumbar su cuerpo,dejando solo la verdad de su amor,La verdad de s mismo,Que no se llama gloria, fortuna o ambicin,Sino amor o deseo, Yo sera aquel que imaginaba;

Aquel que con su lengua, sus ojos y sus manosProclama ante los hombres la verdad ignorada,La verdad de su amor verdadero.

Libertad no conozco sino la libertad de estar preso en alguienCuyo nombre no puedo or sin escalofro;

Alguien por quien me olvido de esta existencia mezquina,Por quien el da y la noche son para m lo que quiera, Y mi cuerpo y espritu flotan en su cuerpo y esprituComo leos perdidos que el mar anega o levantaLibremente, con la libertad del amor,La nica libertad que me exalta,La nica libertad por que muero.T justificas mi existencia:Si no te conozco, no he vivido;Si muero sin conocerte, no muero, porque no he vivido.

(En: Primeras poesas)


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Respuesta

Lo cretino, en ti,No excluye lo ruin.Lo ruin, en tu sino,No excluye lo cretino.

As que eres, en fin,Tan cretino como ruin.



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Soando la muerte

Como una blanca rosaCuyo halo en lo oscuro los ojos no perciben;Como un blanco deseoQue ante el amor cado invisible se alzara;Como una blanca llamaQue en aire torna siempre la mentira del cuerpo,Por el da solitario y la noche calladaPasas t, sombra eterna,Con un dedo en los labios.

Vas en la blanca nube que, orlndose de fuegoDe un dios es ya el ala transparente;En la blanca ladera, por el valleDonde velan, verdes lebreles msticos, los chopos;En la blanca figura de los hombres,De vivir olvidados con su sueo y locura,En todo pasas t, sombra enigmtica,

Y quedamente suenas

Tal un agua a esta fiebre de la vida.Cuando la blanca juventud miro cada,Manchada y rota entre las grises horas;Cuando la blanca verdad veo traicionadaPor manos ambiciosas y bocas elocuentes;Cuando la blanca inspiracin siento perdida

Ante los duros siglos en el dolor pasados,Slo en ti entonces creo, vasta sombra,Tras los sombros mirtos de tu prtico,nica realidad clara del mundo.

(En: Las nubes)


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Un espaol habla de su tierra

Las playas, parameras Al rubio sol durmiendo,Los oteros, las vegasEn paz, a solas, lejos;

Los castillos, ermitasCortijos y conventos,La vida con la historia,Tan dulces al recuerdo,

Ellos, los vencedoresCanes sempiternos,De todo me arrancaron.Me dejan el destierro.

Una mano divinaTu tierra alz en mi cuerpo

y all la voz dispusoQue hablase tu silencio.

Contigo solo estaba,En ti sola creyendo;Pensar tu nombre ahoraEnvenena mis sueos.

Amargos son los dasDe la vida, viviendoSlo una larga espera

A fuerza de recuerdos.

Un da, t ya libreDe la mentira de ellos,Me buscaras. EntoncesQu ha de decir un muerto?

(En: Las nubes)


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Ventana hurfana con cabellos habituales...

Ventana hurfana con cabellos habituales,Gritos del viento,

Atroz paisaje entre cristal de roca,Prostituyendo los espejos vivos,Flores clamando a gritosSu inocencia anterior a obesidades.

Esas cuevas de luces venenosasDestrozan los deseos, los durmientes;Luces como lenguas hendidasPenetrando en los huesos hasta hallar la carne,Sin saber que en el fondo no hay fondo,No hay nada, sino un grito,Un grito, otro deseoSobre una trampa de adormideras crueles.

En un mundo de alambre

Donde el olvido vuela por debajo del suelo,En un mundo de angustia, Alcohol amarillento,Plumas de fiebre,Ira subiendo a un cielo de vergenza,

Algn da nuevamente surgir la flechaQue abandona el azarCuando una estrella muere como otoo para olvidar su sombra.


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Bibliografa:

Luis Cernuda, Poesa completa. Obras completas. Ediciones Si-ruela. Madrid, Espaa. 1993.

Luis Cernuda, Antologa, Madrid, Ctedra, 1984. Luis Cernuda, Intermedio, (antologa). Valencia, Pre-Textos,

2004. Las nubes. Desolacin de la quimera. Ctedra, 1984. La realidad y el deseo. 1924-1962. Alianza, 2000 La realidad y el deseo: 1924-1962. Fondo de cultura econ-

mica, 1996.

Luis Cernuda. Antologa potica, Plaza & Jans, 1973.

En Internet

Luis Cernuda: Los aos del compromiso (1931-1938) Cernuda en la Red. Donde habite el recuerdo: Memoria de Luis Cernuda Amediavoz: varias poesas de Luis Cernuda Luis Cernuda: Antologa potica La densidad lrica de Luis Cernuda
http://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=web&cd=41&ved=0CC4QFjAAOCg&url=http%3A%2F%2Fwww.revistas.unam.mx%2Findex.php%2Fexp_literaria%2Farticle%2Fdownload%2F31180%2F28868&ei=dYD_UbDiF8mu7AbwnICADw&usg=AFQjCNFLEEOozZXr6zUhHTnpe9GBpY33Rghttp://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=web&cd=41&ved=0CC4QFjAAOCg&url=http%3A%2F%2Fwww.revistas.unam.mx%2Findex.php%2Fexp_literaria%2Farticle%2Fdownload%2F31180%2F28868&ei=dYD_UbDiF8mu7AbwnICADw&usg=AFQjCNFLEEOozZXr6zUhHTnpe9GBpY33Rghttp://www.eldigoras.com/eom/2002/agua09fjc00.htmhttp://www.eldigoras.com/eom/2002/agua09fjc00.htmhttp://cvc.cervantes.es/actcult/cernuda/default.htmhttp://cvc.cervantes.es/actcult/cernuda/default.htmhttp://www.amediavoz.com/cernuda.htmhttp://www.amediavoz.com/cernuda.htmhttp://www.amediavoz.com/cernuda.htmhttp://www.omegalfa.es/http://www.omegalfa.es/http://www.omegalfa.es/http://www.omegalfa.es/http://www.cdlmadrid.org/cdl/archivospdf/Ponencias/Generacion27(IX).pdfhttp://www.cdlmadrid.org/cdl/archivospdf/Ponencias/Generacion27(IX).pdfhttp://www.cdlmadrid.org/cdl/archivospdf/Ponencias/Generacion27(IX).pdfhttp://www.omegalfa.es/http://www.amediavoz.com/cernuda.htmhttp://cvc.cervantes.es/actcult/cernuda/default.htmhttp://www.eldigoras.com/eom/2002/agua09fjc00.htmhttp://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=web&cd=41&ved=0CC4QFjAAOCg&url=http%3A%2F%2Fwww.revistas.unam.mx%2Findex.php%2Fexp_literaria%2Farticle%2Fdownload%2F31180%2F28868&ei=dYD_UbDiF8mu7AbwnICADw&usg=AFQjCNFLEEOozZXr6zUhHTnpe9GBpY33Rg


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n d i c e

3 Esbozo biogrfico de Luis Cernuda5 19367 Amigos: Vctor Corteza9 A los paisanos

12 A un poeta muerto (F.G.L.)15 Anmula, vagula, blandula17 Contigo18 Despedida20 Donde habite el olvido21 Impresin de destierro23 Lamento y esperanza24 Malentendu25 No es el amor quien muere26 Otra vez, con sentimiento27 Peregrino32 Pregunta vieja, vieja respuesta

33 Quisiera estar solo en el sur34 Si el hombre pudiera decir lo que ama 35 Respuesta36 Soando con la muerte37 Un espaol habla de su tierra38 Ventana hurfana con cabellos habituales 39 Bibliografa40 ndice


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oleccin de Poesa rtica

Entre los poetas mos

12:3:4:5:6:7:8:9:10:11:12:13:14:15:16:17:18:19:20:21:22:23:24:

ngela Figuera AymerichLen FelipePablo NerudaBertolt BrechtGloria FuertesBlas de OteroMario BenedettiErich FriedGabriel CelayaAdrienne RichMiguel HernndezRoque DaltonAllen GinsbergAntonio OrihuelaIsabel Prez MontalbnJorge RiechmannErnesto CardenalEduardo GaleanoMarcos AnaNazim HikmetRafael AlbertiNicols GuillnJess Lpez PachecoHans Magnus Enzensberg

25:26:27:28:29:30:31:32:33:34:35:36.37383940414243444546

Denise LevertovSalustiano MartnCsar Vallejoscar AlfaroAbdellatif LaabiElena CabrejasEnrique FalcnRal Gonzlez TunHeberto PadillaWole SoyinkawoleFadwa TuqanJuan GelmanManuel ScorzaDavid Eloy RodrguezLawrence FerlinghettiFrancisca AguirreFayad JamsLuis CernudaElvio RomeroAgostinho NetoDunya MikhailDavid Gonzlez

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Cuaderno 42 de Poesa Social Entre los poetas mos Luis Cernuda

BibliotecaOMEGALFA Agosto

2013
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Cuaderno de Poesia Critica n 42 Luis Cernuda

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