cultura mesopotamia

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1.- MESOPOTAMIA Mesopotamia significa en griego "entre ríos". La región así denominada abarcaba inicialmente los territorios comprendidos entre los ríos Tigris y Éufrates. En la actualidad comprende a Iraq y el este de Siria. La abundancia de agua creó una gran riqueza natural, hasta el punto de que, según la Biblia, estuvo allí localizado el Paraíso. El neolítico pronto alcanzó un gran desarrollo en Mesopotamia, con asentamientos urbanos importantes, como Eridu o Uruk (desde el año 3.750 a.c.). En esta ciudad comenzó, muy probablemente, un sistema complejo de escritura. La historia de Mesopotamia es una sucesión de civilizaciones, iniciada por los sumerios (3.000 a.c. - 2.350 a.c.). Estos son vencidos por las huestes de Sargón, rey de los acadios (Akkad), que imponen su poder hasta 1.800 a.c. Desde ese momento conviven dos importantes culturas: los asirios (Assur), al norte, y los babilonios (Babilonia), al sur. Cada uno evoluciona de forma diferente, pero ambos acabarán dominados por pueblos guerreros llegados del este, los persas (Persia), medos y aqueménides.

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1.- MESOPOTAMIAMesopotamia significa en griego "entre ros". La regin as denominada abarcaba inicialmente los territorios comprendidos entre los ros Tigris y ufrates. En la actualidad comprende aIraqy el este de Siria.La abundancia deaguacre una gran riqueza natural, hasta el punto de que, segn la Biblia, estuvo all localizado el Paraso. El neoltico pronto alcanz un grandesarrolloenMesopotamia, con asentamientos urbanos importantes, como Eridu o Uruk (desde el ao 3.750 a.c.).En esta ciudad comenz, muy probablemente, unsistemacomplejo deescritura. Lahistoriade Mesopotamia es una sucesin de civilizaciones, iniciada por los sumerios (3.000 a.c. - 2.350 a.c.). Estos son vencidos por las huestes de Sargn, rey de los acadios (Akkad), que imponen supoderhasta 1.800 a.c.Desde ese momento conviven dos importantes culturas: los asirios (Assur), al norte, y los babilonios (Babilonia), al sur. Cada uno evoluciona de forma diferente, pero ambos acabarn dominados por pueblos guerreros llegados del este, los persas (Persia), medos y aquemnides.

HISTORIA:En el interior de Mesopotamia, la agricultura y la ganadera se impusieron entre el 6000 y el 5000 a. C., suponiendo la entrada de lleno al Neoltico.2 Durante este perodo, las nuevas tcnicas de produccin que se haban desarrollado en el rea neoltica inicial se expandieron por las regiones de desarrollo ms tardo, entre ellas la Mesopotamia interior.2 Este hecho conllev el desarrollo de las ciudades. Algunas de las primeras fueron Buqras, Umm Dabaghiyah y Yarim y, ms tardamente, Tell es-Sawwan y Choga Mami, que formaron la llamada cultura Umm Dabaghiyah. Posteriormente sta fue sustituida por las culturas de Hassuna-Samarra, entre el 5600 y el 5000 a. C., y por la cultura Halaf entre el 5600 y el 4000 a. C. (Halaf tardo).2 3

Aproximadamente en el 3000 a. C., apareci la escritura, en aquella poca utilizada solo para llevar las cuentas administrativas de la comunidad. Los primeros escritos que se han hallado estn grabados sobre arcilla (muy frecuente en aquella zona) con unos dibujos formados por lneas (pictogramas). La civilizacin urbana sigui avanzando durante el perodo de El Obeid4 (5000 a. C.3700 a. C.) con avances en las tcnicas cermicas y de regado5 y la construccin de los primeros templos urbanos.SUMERIOS Y ACADIOS 1.- sumerios.- Fue la primera civilizacin mesopotmica. Despus del ao 3000 a. C. los sumerios crearon en la baja Mesopotamia un conjunto de ciudades-Estado: Uruk, Laga, Ki, Uma, Ur, Eridu y Ea cuyo medio econmico se basaba en el regado. En ellas haba un rey absoluto, que se haca llamar vicario del dios protector de la ciudad. Fueron los primeros en escribir (escritura cuneiforme), tambin construyeron grandes templos.2.- los acadios.- La prosperidad de los sumerios atrajo a diversos pueblos nmadas. Desde la pennsula arbiga, las tribus semitas (rabes, hebreos y sirios) invadieron constantemente la regin mesopotmica a partir del 2.500 a.C., hasta que establecieron su dominio definitivo.9 Hacia 3000 a. C. se extendieron hacia el norte, fundando diferentes grupos como los amorreos, en los que se incluyen fenicios, israelitas y arameos. En Mesopotamia el pueblo semita que adquiri mayor relevancia fueron los acadios. Hacia 2350 a. C., Sargn, un usurpador de origen acadio, se hizo con el poder en la ciudad de Ki. Fund una nueva capital, Agad y conquist el resto de ciudades sumerias, venciendo al rey de Umma hasta entonces dominante, Lugalzagesi. Este fue el primer gran Imperio de la historia y sera continuado por los sucesores de Sargn, que se tendran que enfrentar a constantes revueltas. Entre ellos destac el nieto del conquistador, Naram-Sin. Esta etapa marc el inicio de la decadencia de la cultura e idioma sumerios en favor de los acadios. El Imperio se deshizo hacia el 2220 a. C., debido a las constantes revueltas y las invasiones de los nmadas gutis y amorreos. Tras su cada, la regin entera cay bajo el dominio de esta tribu, que se impuso sobre las ciudades-Estado de la regin, especialmente en el entorno de la destruida Agad. Las crnicas sumerias los describen constantemente de forma negativa, como "horda de brbaros" o "dragones de montaa", pero es posible que la realidad no fuese tan negativa; en algunos centros se produjo un verdadero florecimiento de las artes, como la ciudad de Laga por ejemplo, especialmente durante el gobierno del patesi Gudea. Adems de la calidad artstica, en las obras de Laga se utilizaron materiales provenientes de regiones lejanas: madera de cedro del Lbano o diorita, oro y cornalina del valle del Indo; lo que parece indicar que el comercio no se debi ver especialmente lastrado. Las ciudades meridionales, ms alejadas del centro de poder guti, compraban su libertad a cambio de importantes tributos; Uruk y Ur prosperaron durante sus IV y II dinastas.3.-Babilonios y asiriosCon la cada de la hegemona deUrno se repiti un perodo de oscuridad como el que haba acontecido con la del Imperio acadio. Esta etapa estar marcada por el ascenso progresivo de dinastasamorritasen prcticamente todas las ciudades de la regin.Durante los primeros 50 aos parece que fue la ciudad deIsnla que trat sin xito de imponerse en la regin. Posteriormente, hacia1930a.C.sern los monarcas deLarsalos que se lancen a la conquista de las ciudades vecinas, atacandoElamy las ciudades delDiyalay conquistandoUr, pese a lo cual no consigui un dominio completo en la regin; sin embargo, conserv su hegemona hasta prcticamente el surgimiento del Imperio paleobabilnico de Hammurabi, salvo un perodo entre1860y1803a.C.en el que la vecina Uruk consigue desafiar su liderazgo.En Elam la influencia acadia se hizo ms fuerte y el reino pas a inmiscuirse cada vez ms en la poltica mesopotmica. En la Mesopotamia septentrional empezaron a surgir los primeros estados fuertes, posiblemente reformados por el comercio existente entre las reas meridionales y Anatolia, destacando principalmente el nuevo reino deAsiria, el cual llegara a expandirse hasta el Mediterrneo bajo el reinado deami-Adad I.Manifestaciones:1.-CulturaLas culturas de Mesopotamia fueron pioneras en muchas de las ramas de conocimiento; desarrollaron la escritura que se denomin cuneiforme, en principio pictogrfica y ms adelante la fontica; en el campo del derecho, crearon los primeros cdigos de leyes; en arquitectura, desarrollaron importantes avances como la bveda y la cpula, crearon un calendario de 12 meses y 360 das e inventaron el sistema de numeracinsexagesimal.Sus restos, aunque quizs todava hay muchos por descubrir, muestran una cultura que ejerci una poderosa influencia en otras civilizaciones del momento y por ende el desarrollo de la cultura occidental.

2.-CienciasElclculofloreci en Mesopotamia mediante unsistema de numeracin decimalysistema sexagesimal, cuya primera aplicacin fue en el comercio. Adems de la suma y resta conocan la multiplicacin y la divisin. A partir delII milenioa.C.desarrollaron una matemtica que permita resolver ecuaciones hasta de tercer grado. Conocan asimismo un valor aproximado delnmero , de larazy la potencia, y eran capaces de calcular volmenes y superficies de las principales figuras geomtricas. Laastronomafloreci de igual forma. Los sumerios saban distinguir entre planetas objetos mviles y estrellas. Pero fueron los babilonios quienes ms desarrollaron este campo, siendo capaces de prever fenmenos astronmicos con antelacin. Este conocimiento de la astronoma les llev a adoptar un precisocalendario lunar, que inclua un mes suplementario que lo ajustaba alsolar. Tambin se han encontrado tratados demedicinay listados sobregeologa, en los que se trataba de clasificar los diferentes materiales.

3.-LiteraturaLaliteratura sumeriacomprende tres grandes temas, mitos, himnos y lamentaciones. Los mitos se componen de breves historias que tratan de perfilar la personalidad de los dioses mesopotmicos:Enlil, principal dios y progenitor de las divinidades menores;Inanna, diosa del amor y de la guerra oEnki, dios del agua dulce frecuentemente enfrentado aNinhursag, diosa de las montaas. Los himnos son textos de alabanza a los dioses, reyes, ciudades o templos. Las lamentaciones relatan temas catastrficos como la destruccin de ciudades o palacios y el abandono de los dioses resultante. Algunas de estas historias es posible que se apoyasen en hechos histricos como guerras, inundaciones o la actividad constructora de un rey importante magnificados y distorsionados con el tiempo. Una creacin propia de la literatura sumeria fue un tipo de poemas dialogados basados en la oposicin de conceptos contrarios. Tambin los proverbios forman parte importante de los textos sumerios.

4.-ReliginLa religin erapolitesta, en cada ciudad se adoraba a distintos dioses, aunque haba algunos comunes. Entre estos podemos ver a: Anu: Dios del cielo y padre de los dioses. Enki: Dios de la Sabidura Nannar: Dios de la Luna Utu: Dios del Sol (hacia el 5100a.C. se llamabaNinurta). Inanna:Diosa Venus Ea: Creador de los hombres Enlil: Dios de la agricultura.En el siglo XVIIa.C., el rey Hammurabi unific el Estado, hizo de Babilonia la capital del imperio e impuso como dios principal aMarduk. Este dios encargado de restablecer el orden celeste, de hacer surgir la tierra del mar y de esculpir el cuerpo del primer hombre antes de repartir los dominios del universo entre los demsAlgo que los caracterizaba era que sus dioses estaban asociados a distintas actividades, es decir que tenan dioses de la ganadera, escritura, confeccin, etc. Esto hizo que ellos tuvieran una religin muy amplia.

5.-LenguasEl desarrollo temprano de la agricultura en la regin pudo haber permitido que numerosos pequeos grupos humanos independientemente se expandieran desde la regin haciendo que la diversidad lingstica de la regin inicialmente fuera muy grande. La situacin contrasta con la que se presenta cuando grupos humanos agrcolas con una tecnologa superior penetran en un territorio menos densamente poblado por poblaciones seminmadas, lo cual da lugar a una diversidad mucho menor, como lo acontecido en Europa a la entrada de pueblos indoeuropeos.En Mesopotamia se reconocen dos grandes familias lingsticas laindoeuropea(cuya presencia se debe a varias olas, ya existen lenguas de diferentes ramas) y lasemtica(de la que se testimonian dos ramas). Junto con estas existe un nmero importante delenguas aisladas(sumerio,elamita) ocuasiaisladas(hurrita-uratiano) junto con un nmero de lenguas mal documentadas cuya filiacin no puede precisarse adecuadamente (kasita,hatti,kaskas). Muchas de las lenguas aisladas, cuasi-aisladas y no clasificadas parecen tener rasgos ergativos, lo cual las acerca tipolgicamente a algunaslenguas caucsicasaunque eso no es prueba de parentesco, ya que dichos rasgos podran ser muestra de que en el pasado haba existido unrea lingsticade convergencia.6.-Arte En la frtil de una y otra llanura, abundantemente regada en su parte inferior por los dos ros que delimitan esta civilizacin, se produjo muy pronto la sedentarizacin de los pueblos nmadas que pasaban por all convirtindose en agricultores y desarrollando una cultura y un arte con una sorprendente variedad de formas y estilosCon todo, el arte en general mantiene bastante unidad en cuanto a su intencionalidad, que da como resultado un arte un poco rgido, geomtrico y cerrado, pues, ante todo, tiene una finalidad prctica y no esttica, se desarrolla al servicio de la sociedad

7.-Escultura

Unas veces representa soberanos, otros dioses, otros funcionarios, pero siempre personas individualizadas (a veces con su nombre grabado). Busca sustituir a la persona ms que representarla. Cabeza y rostro desproporcionados respecto al cuerpo; por este motivo, desarrollaron el llamadorealismo conceptual: simplificaban y regularizaban las formas naturales gracias a la ley de la frontalidad (parte derecha e izquierda absolutamente simtricas) y al geometrismo (figura dentro de un esquema geomtrico que sola ser el cilindro y el cono). Las representaciones humanas mostraban una total indiferencia por la realidad. Por otra parte, los animales presentaban un mayor realismo.Algunos temas recurrentes de la escultura mesopotmica son toros monumentales, muy estilizados y realistas (genios protectores, monstruosos y fantsticos como todo lo sobrenatural en Mesopotamia).Sus tcnicas principales fueron el relieve monumental, la estela, elrelieve parietal, el relieve de ladrillos esmaltados y el sello: otras formas de esculpir y desarrollar autnticos cmics o narraciones en ellos.

8.-PinturaDebido a las caractersticas del pas, existen muy pocas muestras, sin embargo el arte es muy parecido al arte delperodo magdaleniensede la prehistoria. La tcnica era la misma que en el relieve parietal, sin perspectiva. Al igual que los mosaicos (ms perdurables y caractersticos) tena un fin ms decorativo que las otras facetas del arte.En la pintura y grabados, la jerarqua se mostraba de acuerdo al tamao de las personas representadas en la obra: los de ms alto rango se mostraban ms grandes a comparacin con el resto.La pintura fue estrictamente decorativa. Se utiliz para embellecer la arquitectura. Carece de perspectiva, y es cromticamente pobre: solo prevalecen el blanco, el azul y el rojo. Uso de la tcnica deltemple, que se puede apreciar en mosaicos decorativos o azulejos. Los temas eran escenas de guerras y de sacrificios rituales con mucho realismo. Se representan figuras geomtricas, personas, animales y monstruos. Se emplea en la decoracin domstica. No se representaban las sombras.

9.-ArquitecturaLos mesopotmicos tenan una arquitectura muy particular debido a los recursos que tenan disponibles. Hicieron uso de los dos sistemas constructivos bsicos: el abovedado y el adintelado.Construyeronmosaicospintados en colores vivos, como negros verdes bicolores hechos por ellos mismos que eran muy creativos a manera de murales. No haba ventanas y la luz se obtena del techo. Se preocupaban de la vida terrenal y no de la de los muertos, por tanto las edificaciones ms representativas eran: el templo y el palacio.El templo era un centro religioso, econmico y poltico. Tena tierras de cultivo y rebaos, almacenes (donde se guardaban las cosechas) y talleres (donde se hacan utensilios, estatuas de cobre y de cermica). Los sacerdotes organizaban el comercio y empleaban a campesinos, pastores y artesanos, quienes reciban como pago parcelas de tierra para cultivo decereales,dtilesolana. Adems, los zigurats tenan un amplio patio con habitaciones para alojar a las personas que habitaban en este pueblo.Elurbanismoregulado estuvo presente en algunas ciudades, como la Babilonia deNabucodonosor III, mayoritariamente en damero. En cuanto a las obras deingeniera, destaca la extenssima y antigua red de canales que unan los ros Tigris, ufrates y sus afluentes, propiciando la agricultura y la navegacin.

10.-tecnologaEl desarrollo de la tecnologa en Mesopotamia estuvo condicionado en muchos aspectos a los avances en el dominio del fuego, conseguidos mediante la mejora de la capacidad trmica de los hornos, con los cuales es posible conseguiryeso(a partir de los 300C), ycal(a partir de los 800C). Con estos materiales se poda recubrir recipientes de madera lo que permita ponerlos al fuego directo, una tcnica predecesora de lacermicaa la que se ha llamado vajilla blanca.Los inicios de esa tcnica se han encontrado enBeidha, al sur deCanan, y datan delIX milenioa.C.aproximadamente, desde los milenios posteriores se extiende hacia el norte y al resto delPrximo Oriente, cubrindolo por completo entre5600y3600a.C.

11.-CermicaEn Mesopotamia lacermicacomienza a desarrollarse ya empezado elNeoltico, por lo que se habla de unNeoltico Precermico. Tras este, se da un perodo en el que la cermica aparece de forma intermitente en los restos. Esto es debido, ms que a una serie de descubrimientos y olvidos, a que la "vajilla blanca" era an suficiente para la mayor parte de las aplicaciones. Hacia elIV milenioa.C.la cermica alcanz un desarrollo pleno, con hornos donde el fuego y la cmara de coccin estaban bien diferenciados.A partir de aqu y con el dominio de temperaturas an superiores, surgi una nueva tcnica: lavitrificacinde la pasta. Hacia elIII milenioa.C., durante elperodo Jemdet Nasrse consegua fabricar perlas de vidrio y un milenio despus ya se dominaba la tcnica del vidriado. Finalmente, durante elII milenioa.C., se logr la fabricacin de objetos devidrio.

12.-MetalurgiaLa utilizacin de pequeos objetos metlicos tallados haba sido una constante en la regin desde elVI milenioa.C., sin embargo no fue hasta el desarrollo de hornos ms potentes cuando se generaliz el uso de estos materiales mediante la aparicin de lametalurgia. Este cambio puede situarse a mediados elIII milenioa.C.; empieza a encontrarse mayor cantidad de objetos metlicos; por su composicin, se aprecia que estos objetos son obtenidos mediante fundicin, no por el tallado de metales en estado natural y se empieza a experimentar con aleaciones.17Con el desarrollo de las aleaciones se produjo el nacimiento de la metalurgia del bronce, que se diferenci en dos vertientes segn los metales con los que se obtena la aleacin; bien fuesencobreyestaoo cobre yarsnico. Elbronce arseniosose desarroll en las reas delCucaso, este deAnatolia, sur de Mesopotamia yLevante mediterrneo, trazando un eje norte sur. El bronce de estao predomina enIrn, Mesopotamia completa, en el norte deSiriay enCilicia, trazando un eje este-oeste. El punto de cruce de estos dos ejes es el sur de Mesopotamia, esto es, la cuna de lacivilizacin sumeria. Esta situacin se mantiene durante los milenios IV y IIIa.C., hasta que en el segundo el bronce arsenioso desaparece.Entre el1200y el1000a.C.se produce un nuevo avance: elhierro, que hasta entonces haba sido escaso hasta el punto de costar igual que el oro, se populariza debido probablemente al descubrimiento de nuevas tcnicas, conseguidas en el rea del norte de Siria o en la tierra de losHititas