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Presidente: Raúl B. BergmannVicepresidente: Claudio FraimanSecretaria: Gustavo Buk Prosecretaria: Carlota Neuberger de Wolf Tesorero: Pedro G. Fuhrmann Protesorera: Batia SchusterVocales Titulares: David Drukier / Fanny Gerson / Gabriel Gutman / Susana Lichtenfels / Marcelo Mann /Diego Schejtman / Julio Sejtman / Mónica Simon Vocales Suplentes: Vera Navarro / Samuel Sapir / Edith Wolf / Gustavo Yankelevich Revisores de Cuentas:Titulares: León Hamu / Pablo LandauSuplente: Gillermo VinocurTribunal de Honor: Claudio Andermann / Jacobo Orman / Moisés Satz / Carlos Wolff

Comisión Directiva 2015

Rabino Dr. Abraham SkorkaRabino Lic. Marcos PerelmutterJazán Esteban AbolskyDirector Musical Mtro. Abel Ghelman

Responsables Editoriales: Subcomisión de Medios:Rab. Lic. Marcos Perelmutter | Mtro. Abel Ghelman | Lic. Julio Sejtman | Lic. Fany Gerson | Dr. Daniel KociakContacto y/o sugerencias: medios@beneitikva.org.ar

Diseño: Jesica Lapacó

STAFF DE CULTO

STAFF KOLEINU

PEDIDO DE DONACIÓNLas voluntarias necesitamos ropa de adultos y niños, así como artículos para el hogar y alimentos no perecederos. Por favor pedimos que envíen todo en

buenas condiciones. Desde ya, ¡muchas gracias!

GRUPO VOLUNTARIAS DE TZEDAKA DE BENEI TIKVA

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Minna Reinheimer Z”LKurt Lichtenfels Z”LManuel De Levie Z”LDora Jungman Z”L

Recordamos

Quiera Dios que sus almas formen parte inseparable dela cadena de vida que une a las generaciones unas con otras.

Miércoles 6Ruth Rosenblat

Ezequiel Wierzba

Jueves 7Evelyne Heimann

Viernes 8Florencia BlauMartin Blau

Sábado 9Alan Lagman

¡MAZAL TOV! DiciembreP R Ó X I M O S C U M P L E A Ñ O S

La base de datos para las salutaciones de cumpleaños y aniversarios de casados de nuestros asociados se actualiza, exclusivamente, a través de nuestra web beneitikva.org.ar, ingresando por el banner que se encuentra en el encabezado de la misma.

NACIMIENTO

Felicitamos a Carolina y Julio Sejtman por el nacimiento de su hija Micaela; a su hermanito Eitán, a sus abuelos, a sus tios y a toda la familia Lapacó y Sejtman!

4 Rabí Eliézer ben Iaacov dice: Aquel que realiza un precepto, se adquiere un

Por el Rabino Marcos Perelmutter

REFLEXIÓN DE LA SEMANAÉxodo 1:1 - 6:1

Shemot

Toda acción genera reacciónParashat Shemot nos relata el nacimiento de Moshe, su crianza, crecimiento y maduración. Si bien su origen es hebreo, fue criado por la hija del Faraón en el pala-cio real, ya que sus padres se vieron forzados a depositarlo en una Teba (arca) para salvarlo del edicto del Faraon. Aquí se halla una de las grandes ironías de la historia: Moshe fue criado por la hija del opresor de los hebre-os pero luego se convirtió en el vencedor del tirano que lo educó y alimentó.“Y descendió la hija del Faraón para bañarse en el río, mientras que sus doncellas se paseaban cerca del río, y vio la arquilla en el carrizal y envió a su criada y

se la trajo. Y cuando la abrió vio al niño, y he aquí que el niño llo- raba y le tuvo compasión, y dijo: Este es de los niños de los hebre-os.” Exodo 2:5.En Shemot Rabah se encargó Jazal (Nuestros Sabios) de remar-car dicha cuestión a través de ci-tar lo que Dios le dijo al profeta Ezequiel para que le transmita al rey de Tzur: “Con la multitud de tus mal-dades, y con la iniquidad de tu contratación ensuciaste tu san-tuario: yo pues saqué fuego de en medio de ti, el cual te con-sumió, y púsete en ceniza sobre la tierra á los ojos de todos los que te miran” Ezequiel 38:18.Estas palabras me parecen in-mensamente ricas y esclarecedo-

ras, analicemos lo siguiente: Dios no le dice al rey de Tzur que en-cenderá fuego y lo calcinará sino que afirma que sacará fuego de él mismo y lo utilizará en su contra, porque el fuego ya existía en su interior. Es su misma maldad la que se transforma en su peor e- nemigo, destruyéndolo todo, has-ta su alma. Es similar a lo que su-cedió con el Faraón, ya que desde el centro de sus entrañas se forjo el más profundo odio hacia nues-tro pueblo y fue desde su círculo más íntimo que brotó nuestro salvador y con él su derrota. Esta es una lección importante que debemos aprender, distanciarnos del odio y cultivar el amor.

Shabat Shalom.

5defensor. El que realiza una transgresión, se adquiere un acusador. Avot 4:12

Una humanidad mejor

Por el Rabino Abraham Skorka (Rabino del Seminario Rabínico Latinoamericano y de la comunidad Benei Tikva)

Las acciones y reflexiones del papa Francisco se inspiran en la figura de Jesús. Su actuar con hu-mildad, su preocupación por los pobres, por el prójimo sufriente en general, posee su correlato en las acciones de aquel Rabino de Nazaret. Pero las acciones de Jesús -que nació y fue educado en el seno de una familia judía- se corresponden a su vez con la esencia del mensaje profético desarrollado en el siglo octavo anterior a esta era, cuando un conjunto de profetas dejaron una indeleble marca en la fe de Israel. Fue la generación de Isaías, O- seas, Miqueas y Amós. Bregaron por la justicia social, contra la ex-plotación del individuo en todas

sus formas, y enseñaron que la búsqueda del Dios trascendente pasa indefectiblemente por el res-peto y la consideración al prójimo.

Dios sólo considerará la plegaria del hombre mientras éste cuide su obra, comenzando por la respon-sabilidad que debe asumir para con su hermano. Los sacrificios y ofrendas, dicen literalmente estos enviados de Dios, son aborreci-dos por él mientras la corrupción, la insaciable apetencia de bienes, el egoísmo y egocentrismo sean los verdaderos ídolos a los que se les rinde pleitesía. No cabe en la fe, por ellos proclamada, ninguna posibilidad de servir a Dios man-teniendo una actitud hedonista,

en la que uno se sirve a sí mismo. Servir a Dios demanda indefecti-blemente el servir su obra.

Francisco siempre tuvo y tiene a flor de labios los versículos de Isaías (58: 6-7): “Éste es el ayuno que habrá de agradarme: Desa-tar las ligaduras de la iniquidad, desligar los haces de la opresión, liberar a los oprimidos y romper todo yugo. Compartir tu pan con el hambriento, albergar a los po-bres y errantes en tu hogar, cuan-do viereis un desnudo habrás de cubrirlo y de tu cercano no habrás de desentenderte” .

Tanto Jesús como sus colegas rabíes de su tiempo, más allá de sus diferencias, consolidaron las enseñanzas de los profetas men-cionados. “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” fue consi- derado un precepto central tanto por Jesús como por Hilel, su con-temporáneo, y luego por el Rabí Akiva.

El compromiso de procurar la paz entre las naciones que manifiesta Francisco en su pontificado está inspirado en las visiones de Isaías (capítulo 2) y Miqueas (capí-tulo 4), en donde se describe la certeza de la llegada de un tiem-po en el que los pueblos trocarán

6 Rabí Iojanán, el zapatero, dice: Toda asociación que es en nombre de Dios perdur-

sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en hoces, no alzará la espada un pueblo contra otro, ni aprenderán más para la guerra.

Abraham Joshua Heschel, uno de los pensadores judíos de mayor influencia en el siglo pasado, trató de revitalizar el legado profético en su tiempo. Edward Kaplan, un experto en su vida y obra, afirma que “el legado más perdurable de Heschel es, probablemente, un humanismo sagrado: cada perso-na, más allá de su forma de pen-sar, raza, género y posición social, es una imagen de lo divino”. Este humanismo sagrado, que puede hallarse en los escritos de Maimó-nides del siglo XII, es parte esen-cial en la teología del actual Papa, así como del ideario de los mu-chos que bregan por una realidad mundial distinta a la presente.Click Aqui

Recientemente visité a Shimon Peres en su departamento en Tel Aviv. La última vez que habíamos conversado fue en los jardines del

Vaticano en ocasión del encuen-tro por la paz en el cual, junto a Francisco y Mahmoud Abbas, plasmaron un mensaje de en-tendimiento y concordia. Peres es uno de los discípulos más cerca-nos a David Ben Gurión, uno de los forjadores más conspicuos del Estado de Israel. Ambos, distando de ser judíos comprometidos con las tradiciones religiosas, dedi-caron su vida a enaltecer aquel humanismo sagrado con el que Heschel redefinió el mensaje de los profetas.

Peres me manifestó su sentimien-to de cercanía y afecto por Fran-cisco, y me obsequió un libro de su autoría acerca de su maestro, Ben Gurión. En su dedicatoria, refiriéndose al diálogo que de-sarrollamos con Bergoglio, es-cribe: “Nunca hubo relaciones tan cálidas como las presentes, en las que el papa Francisco ha insuflado un espíritu nuevo en el corazón de su religión y en la con-fianza en los miembros de otras religiones, que han brindado a

nuestro mundo esperanza, mo- destia y humanismo”.

Peres y Francisco reconocieron el uno en el otro el brillo de ese mensaje profético que guarda en sí la esperanza de una humani-dad mejor. Una meta, como suele repetir Bergoglio, alcanzable.Hace unos años solía mandar mis saludos al entonces arzobispo de Buenos Aires en ocasión de la Navidad. Eran pequeñas es-quelas en las que expresaba mis deseos de una muy significativa celebración espiritual para él y su grey. Fueron los principios de un encuentro humano en busca de lo sagrado que yace en nuestra condición y que devino en una profunda amistad. Sirvan estos pensamientos como renovado deseo para el hoy Papa y su grey en ocasión de esta celebración navideña.

Fuente: Diario LA NACIÓN (jueves 24 de diciembre)

7ará, y las que no son en nombre de Dios, no perdurarán. Avot 4:13

8 Rabí Shimón dice: Existen tres coronas: La corona de la Torá, la corona del sacerdocio

9y la corona del reino. Y la corona de un buen nombre sobrepasa a todas. Avot 4:14

Marcelo Birmajer: “Los palestinos que mataron a mi hermano son los hitlerianos que mataron a la familia de mi abuelo”El escritor y guionista homenajeó a su hermano, asesinado a cuchillazos por terroristas pal-estinos; “El nazismo contemporáneo es el fundamentalismo islámico”, dijo

El escritor y guionista Marcelo Birmajer participó en un ho- menaje a su hermano, Rubén, que fue asesinado a cuchillazos por terroristas palestinos.

“Ay, hermoso hermano, no eras el hermano del famoso escritor, no es así, yo era el hermano del ra-bino, siempre lo dije así, Marcelo era el hermano del rabino Reu-vén”, son las primeras palabras de Birmajer, según reproduce el sitio judío de noticias Itongadol, que también revela una foto del encuentro que tuvo lugar en la Comunidad ashkenazít Sheves

Ajim.

Del encuentro participaron ami-gos, alumnos, rabinos y fami- liares, la embajadora de Israel, Dorit Shavit, el presidente de la AMIA, Tamas Saieg, el presidente de la DAIA, Ariel Cohen Sabban y el ex presidente de la AMIA Gui- llermo Borger.

Fueron los oradores, el rabino Samuel Levin, director de la Yeshivá Jafetz Haim, y el ra-bino Efraím Dines, director de la Yeshivá Jajám Nisim, el rabino Abraham Baum amigo y Javruta, (compañero de estudio), que ha-bló desde Israel por celular para todos los asistentes.También hablaron el rabino Moshe Ham-bra y Abraham Shalom, rabino de Sheves Ajim, organizadora del acto donde Rubén Birmajer fue fundador y maestro.

A continuación, el mensaje de Marcelo a su hermano Rubén:

Muchas gracias a todos por reunirse y homenajear a mi her-mano querido, los rabinos con completa autenticidad, con el

corazón, derramaron lágrimas de corazón, esas lágrimas no estaban preparadas, es un con-suelo para la familia, ustedes y nosotros.

Ay, hermoso hermano, no eras el hermano del famoso escritor, no es así, yo era el hermano del ra-bino, siempre lo dije así, Marcelo era el hermano del rabino Reu-vén.

¿Quién lo mató?

Lo mató Amán, lo mató el Fa- raón. Pero sobre todo lo mataron los nazis, son los nazis, los que quieren extinguir al pueblo judío. No hay ningún conflicto territo-rial, no tienen ningún problema político. No hay nada que ha- yamos hecho mal en la Tierra de Israel, creamos el mejor país del mundo, Israel es el mejor país del mundo, el más humano, el más culto, el más liberal, el más respetuoso de sus minorías, es lo mejor que le pasó al siglo XX, es el país donde más paz debería haber en el mundo.

Los palestinos que mataron a mi

10 Rabí Neorai dice: Exíliate a un lugar de Torá, y no pienses que ella vendrá detrás de ti, pues tus

hermano, son exactamente los hitlerianos que mataron a la fa-milia de mi abuelo, no hay nin-guna diferencia. Es una guerra de los idólatras contra el pueblo de Israel.

¿Y por qué nos odian?

Nos odian porque amamos el conocimiento, nos odian porque queremos libertad para todo el mundo, nos odian porque quere-mos que cada persona tenga un nombre, nos odian porque que-remos educar a nuestros hijos, nos odian porque respetamos a las mujeres, nos odian porque respetamos a los distintos, nos odian porque queremos vivir en paz. Son los únicos motivos por los cuales nos odian.

La masacre de Hebron fue mucho antes que existiera el Estado de Is-rael, antes de que hubiera un pie en Gaza y Cisjordania masacraron a judíos con cuchillos, igual que ahora.

No cambió nada, ni va a cambiar hasta que no destruyamos al na-zismo contemporáneo que es el fundamentalismo islámico; hasta que los hombres libres de la tierra no se unan y decidan derrotar al fundamentalismo islámico, nos van a seguir acuchillando por las

calles.

¿Quién era mi hermano?

Además de lo que ustedes cono- cieron, era un gran lector como mi padre de la Segunda Guerra Mundial, todas las semanas hablábamos por teléfono y ha-blábamos de Churchill, de Eisen-hower, de los héroes que habían liberado al mundo, de Ben Gu-rion, de Itzjak Rabin, de Moshe Dayan, de nuestro admirado A- riel Sharon. Todas las semanas le dedicábamos algunos minutos a hablar de política internacional. Mi hermano era un fanático de Rocky Balboa y uno de los últimos diálogos que tuvimos, fue que teníamos mucha expectativa de la nueva Rocky, que se va a llamar “Creed”, que es el contrincante de Rocky.

Pasó algo extraordinario, sabía-mos que venía mi cuñada a visi-tarnos a la Argentina, hace 20 días. Hacía dos años que Eduardo, como nosotros lo llamábamos, Reuven como ahora todos lo conocemos, no venía a la Argen-tina y no lo veíamos. No sabíamos y vino de sorpresa, hace 20 días vino de sorpresa.

Mi hijo había sufrido un accidente muy grave, pero él no lo sabía, y

vino de sorpresa. Y pasó, mi hijo estaba bien, estaba con proble-mas pero muy bien, pero él pasó y lo saludó y con una sonrisa a mis hijas y todo comenzó a mejorar.

Pasó sin avisar, vino de completa sorpresa y se volvió a Israel. Vino a despedirse. Vino a dejarnos su bendición y a despedirse.

Nuestro pueblo es el pueblo del libro. Yo trabajo únicamente con la palabra.

¿Qué hacemos cuando no hay palabras?. ¿Qué hacemos cuan-do no importan las palabras, cuando nadie sabe qué decir?.

Mi único consuelo, ínfimo, es que mataron a los dos asesinos. Se hizo justicia.

Hay un país en el mundo donde no se puede asesinar a judíos impunemente, ese es mi con-suelo. Gracias por el homenaje a Reuven, gracias por mantener su sabiduría. Mi obligación para con él es tratar de estar lo más cerca de mis sobrinos y tratar de entenderlo cada vez más y acer-carme más a él.

Fuente: LA NACIÓN (25 de dic-iembre)

11compañeros son los que te ayudarán a mantenerla. Y no te confíes en tu talento. Avot 4:15

Selección musical: Mtro. Abel Ghelman

Shabat ShiráMIJTAV LEAJI / מכתב לאחי / CARTA A MI HERMANO

Letra: Ilai Botner / Música: Ilai Botner

Al tifjad tishaf ladaatal tidag od tekaiem

mi shebeiado lagaatiesh shebelibo od lenajem

al tifjad iamim iavouveonot shana tajlof

ata tire sheod naguia el hasof

Al tifjad mimetziut noshejetveanashaim karim

kol ejad sojev babetenumeat shealeihem roim

kama koaj iesh baregavehanetzaj ein lo sof

bejol dima sheod terediaguia tzjok

Veze haregahine baa hashaa

ma tavi ita haruajma iamis et hadmama

veiesh sibot lejol davariesh jalom shelo nigmar

besof haderej od tihie meushar

Vekadima el haofekel hashemesh hatova

ze rajok aval taguiaktzat aief uktzat tzame leahava

shemejaka leja tiktof ota kifri bashel

veaz tanuaj teradem batzel

Veze harega…

No temas, ansía saber,no te preocupes, ya cumplirás,quien con su mano puede tocar,hay en su corazón aún qué consolar,no temas, días vendrán,y estaciones, el año pasará,verás que ya llegaremos al final.

No temas de una realidad que muerdey personas frías,cada uno carga en su vientrey pocos los que se puede ver sobre ellos,cuánta fuerza hay en el momento,y la eternidad no tiene fin,en cada lágrima que aún caigauna risa vendrá.

Y este es el momento,aquí llegó la hora,¿qué traerá consigo el viento?¿qué derretirá el silencio?Y hay causas para cada cosa,hay un sueño que no termina,al final del camino ya serás feliz.

Y adelante hacia el horizonte,hacia el buen sol,es lejos, pero llegarás,un poco cansado y un poco sediento de amorque te aguarda, lo cosecharás como a un fruto maduro,y entonces descansarás, te dormirás en la sombra.

Y este es el momento…

אל תפחד תשאף לדעת אל תדאג עוד תקיים

מי שבידו לגעת יש שבליבו עוד לנחם אל תפחד ימים יבואו ועונות שנה תחלוף

אתה תראה שעוד נגיע אל הסוף

אל תפחד ממציאות נושכת ואנשים קרים

כל אחד סוחב בבטן ומעט שעליהם רואים

כמה כח יש ברגע והנצח אין לו סוף

בכל דמעה שעוד תרד יגיע צחוק

וזה הרגע הנה באה השעה

מה תביא איתה הרוח מה ימיס את הדממה ויש סיבות לכל דבר יש חלום שלא נגמר

בסוף הדרך עוד תהיה מאושר

וקדימה אל האופק אל השמש הטובה זה רחוק אבל תגיע

קצת עייף וקצת צמא לאהבה שמחכה לך

תקטוף אותה כפרי בשלואז תנוח

תרדם בצל

וזה הרגע...

CANCIÓN DEL MES