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 UNIVERSIDAD METROPOLITANADE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓNDEPARTAMENTO DE FILOSOFÍAI SEMESTRE 2014

PROFESOR: CARLOS CASANOVA

PROGRAMA DE SEMINARIOGILLES DELEUZE Y LA FILOSOFÍA

Presentac!n:

 Nos proponemos en este Seminario leer los textos de Dele!e " exponer ss prin#ipales#on#eptos a partir de la experiencia de lectura  de la $iloso$%a &e 'l mismo (a#e)Al*nos nombres propios  de la (istoria de la $iloso$%a desi*nan para Dele!e nacontecimiento en el &e est+ impli#ado n encuentro, devenir  o simbiosis- na rela#i.nde do/le #aptra entre s propio pensamiento " el del ator de &ien es#ri/e) Niet!s#(e,

 por e0emplo, es no de esos nom/res) Dele!e no es#ri/e  sobre 'l, m+s /ien (a#e de laes#ritra el #ampo de n en#entro, de n de1enir Dele!e2Niet!s#(e, por el &e n

 pensamiento, &e no es ni de no ni de otro, a#onte#e) Al*o pasa entre los dos3 eso &e pasa es la 4experien#ia5 #"o #ampo de intensidad es la le#tra2es#ritra)En n texto dedi#ado al (istoriador de la $iloso$%a Fran6ois 7(at8let, Dele!e sostiene&e 4nn#a (/o na $iloso$%a m+s tran&ilamente atea, sal1o Niet!s#(e,e1identemente5) 4Por ate%smo tran&ilo 9a#lara9 entendemos na $iloso$%a para la &eDios no es n pro/lema, para la &e la inexisten#ia o in#lso la merte de Dios no son

 pro/lemas, sino, al #ontrario, #ondi#iones &e (a" &e #onsiderar #omo ad&iridas para(a#er sr*ir los 1erdaderos pro/lemas5) Pes /ien, al*o similar se pede de#ir respe#toa la merte del ator3 para Dele!e la merte del ator no #onstit"e en s% n pro/lema,sino s.lo na #ondi#i.n ad&irida para la a$irma#i.n de na ne1a ima*en del

 pensamiento, para otra experien#ia de la le#tra) Es lo &e nos proponemos mostrar eneste Seminario)

  I"# O$%et&'s:

 

Ca(ac)a)es *en+rcas:

#7apa#idad de #omni#ar en $orma oral " es#rita #ono#imientos, sa/eres, experien#ias "emo#iones, rela#ion+ndose #omprensi1a " aserti1amente #on di$erentes a*entesed#ati1os)

 

Ca(ac)a)es es(ec,-cas:

#7apa#idad de in1esti*ar at.nomamente " en e&ipo, parti#larmente en el +m/ito dela $iloso$%a " de las (manidades#7apa#idad de desarrollar pensamiento, le#tra " an+lisis #r%ti#os 

II"# C'nten)'s:

:

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Pr.era Un)a): De/ee#.e" P'r n .atera/s.' e.(rsta

a; El de1enir s0eto del esp%rit /; <ti#a " s/0eti1idad#; =a#ia na 4ontolo*%a5 de las rela#iones

Se*n)a Un)a): De/ee#3er*s'n" P'r na 'nt'/'*,a )e /' &rta/

a; La realidad de lo 1irtal /; >er*son 1erss =e*el) La 4Mltipli#idad5 1erss la dial'#ti#a de lo 4Uno " loM?ltiple5#; Por n ne1o #on#epto de lo posi/le

Tercera Un)a): De/ee#Netsce" P'r na +tca )e /a a-r.ac!n

a; @alor " 1alora#i.n

 /; 7ontra la $iloso$%a de la #on#ien#ia#; 7ontra la e#onom%a del inter#am/iod; La #ltra " la natrale!a #omo rela#i.n no dial'#ti#ae; La 4in1ersi.n #r%ti#a5 de la #r%ti#a antiana

Carta Un)a): De/ee#S(n'a" P'r n (ensa.ent' (r5ctc'

a; El empirismo #omo 4pensamiento pr+#ti#o5 /; Pensamiento pr+#ti#o " poten#ia#; Spino!a " Lei/ni!d; En medio de Spino!a) Poten#ia e inmanen#ia

  III"# Met')'/'*,a:

Exponer " tra/a0ar de manera sistem+ti#a al*nas de las prin#ipales mono*ra$%as deGilles Dele!e) Para ello el Seminario #ontempla #lases expositi1as " dis#si.n de lostextos a/ordados a lo lar*o del semestre) Los estdiantes de/en reali!ar na le#tra "an+lisis #r%ti#o de los textos pre1iamente dispestos para la parti#ipa#i.n oral " es#ritaen #ada na de las sesiones del Seminario)

  IV"# Act&)a)es:

#Presenta#i.n semanal por parte de n estdiante del resmen de lo 1isto en la #laseanterior)#Exposi#i.n " dis#si.n #ada dos semanas de al*nos de los textos de la /i/lio*ra$%a delSeminario, &e estar+ a #ar*o de n *rpo de estdiantes pre1iamente desi*nados)-Planteamiento de pro/lemas relati1os a la /i/lio*ra$%a, &e de/er+n ser re$lexionados "respondidos por los estdiantes en #lases, #on$ront+ndose a s propia le#tra einterpreta#i.n de los textos)

  V"# E&a/ac!n:

#Entre*a de tres In$ormes de le#tra drante el trans#rso del se*ndo semestre

B

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-Una exposi#i.n *rpal en torno a al*na pro/lem+ti#a a/ordada en el Seminario-Un tra/a0o $inal de in1esti*a#i.n al t'rmino del Semestre

  VI"# 3$/'*ra-,a:

  3$/'*ra-,a -n)a.enta/:

# De/ee, 6"  CB;,  Empirismo y subjetividad , 1ersi.n de =*o A#e1edo, Gedisa,>ar#elona)# De/ee, 6" C:;,  El bergsonismo, 1ersi.n de Lis Ferrero 7arra#edo, 7+tedra,Madrid)# De/ee, 6" CB:B;,  Nietzsche y la filosofía, 1ersi.n de 7armen Artal, Ana*rama,>ar#elona)# De/ee, 6" CB:;, Spinoza: Filosofía prctica, 1ersi.n de Antonio Es#otado,Hs&ets, >ar#elona)# De/ee, 6) C:;, Spinoza y el problema de la expresi!n, 1ersi.n de =orst @o*el,

M#(ni, >ar#elona)

 

3$/'*ra-,a C'.(/e.entara:

# De/ee, 6" C:J;, "ilogos, Pre2Hextos, @alen#ia)# De/ee, 6" CB;, #onversaciones, Pre2Hextos, @alen#ia)# De/ee, 6" K 6attar7 F" C:;, $%u& es la filosofía', Ana*rama, >ar#elona)# De/ee, 6" C:J;, El (liegue) *eibniz y el barroco, Paid.s, >ar#elona)#De/ee, 6" CB;, *a isla desierta y otros textos, Pre2Hextos, @alen#ia)# De/ee, 6" C:JJ;, "iferencia y +epetici!n, ?#ar Uni1ersidad, >ar#elona)

# Sa&a*nar*es, A" CB;, "eleuze) "el animal al arte, Amorrort, >enos Aires)# Marrat, P" CB;, ,illes "eleuze) #ine y filosofía, Ne1a @isi.n, >enos Aires)