DIAPO 3: Teorías del origen del hombre americano.

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CLASE INTRODUCTORIA: LEGADO PREHISPÁNICO Y LEGADO COLONIAL VOCABULARIO: Amarrillo. DIAPO 2: Origen, evolución y niveles de organización de las culturas prehispánicas DIAPO 3: Teorías del origen del hombre americano. Diversas teorías cientificistas y seudo cientificistas intentan explicar cómo fue que llegaron los primeros habitantes a América: - 3 Teorías principales 1. TEORÍA DE BERING : ALEX HRDLICKA

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CLASE INTRODUCTORIA: LEGADO PREHISPÁNICO Y LEGADO COLONIAL

VOCABULARIO: Amarrillo.

DIAPO 2: Origen, evolución y niveles de organización de las culturas

prehispánicas

DIAPO 3: Teorías del origen del hombre americano.

● Diversas teorías cientificistas y seudo cientificistas intentan explicar

cómo fue que llegaron los primeros habitantes a América:

- 3 Teorías principales

1. TEORÍA DE BERING : ALEX HRDLICKA

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● Teoría más aceptable dentro del mundo de la ciencia.

● Grupo de seres humanos habrían caminado desde el noreste

de Asia hasta América durante la cuarta glaciación en donde

los glaciares abordaron hasta Ecuador. El nivel del mar

disminuyó lo que facilitó que sectores de Asia y América se

unieran a lo que se le denomina “Puente de Bering”.

● Llegaron a Tierra del Fuego (año 10.000 a.C)

→ Glaciación: Periodo en el que se forman glaciares en

grandes superficies terrestres.

2. TEORÍA DE LA RUTA COSTERA: PAUL RIVET

● Similar a la teoría de Bering.

● Grupos de mujeres y hombres atravesaron el Océano Pacífico

en bote, bordeando las costas del norte de Asia y América,

llegando hacia el sur del continente.

3. TEORÍA DEL ATLÁNTICO:

● Grupos familiares atravesaron el océano Atlántico desde la

península Ibérica (España en la actualidad) hasta

Norteamérica.

4. TEORÍA DEL PACÍFICO:

● Mujeres y hombres de Oceanía habrían atravesado el

Océano Pacifico por el sur, hasta llegar a América del

sur.

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DIAPO 4: Etapas evolución hombre Americano.

● 4 Etapas principales:

DIAPO 5: Niveles de organización socio - culturales.

● BANDAS: Grupos de 20 a 30 personas con lazo de parentesco familiar. No

hay jerarquización socioeconómica. Productores alimenticios en base a caza

y recolección.

● TRIBUS: Grupos sociales unidos por producción alimenticia : Hortalizas,

pastoreo y caza. Tenían poblados pero no un gobierno o estructura

centralizada. Hay jerarquías y estratificación socioeconómica: linajes,

clanes y figuras religiosas.

● JEFATURAS O SEÑORÍOS: Organización sociopolítica donde hay

relaciones sociales, a pesar de que hay un parentesco en la formación de

grupos, hay una jerarquía social en base a poder y riqueza en una estructura

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política dirigida por un “Señor” (Religiosos o chamanes). Económicamente se

basan en la agricultura básica, ganadería y artesanías.

● SISTEMAS ESTATALES: Se basa en una Monarquía, alto nivel de

jerarquía socioeconómica de la población, es decir, la sociedad se divide por

grupos de acuerdo con tu poder adquisitivo (dinero), Economía basada en

agricultura junto con comercio. Si el estado utiliza una fase militar para

someter a pueblos para apropiarse del territorio se conoce como fase

“Imperialista”.

Vocabulario

→ Monarquía: Estructura social en la que el poder político es centralizado

es solo una persona.

DIAPO 6: Mayas, Aztecas E Incas: Las grandes civilizaciones.

DIAPO 7: Ubicación de las Grandes Civilizaciones:

- MAYAS: Se extendió sobre un área terrestre cerca de los 350.000 km, abarcó el sureste

de México, centro y norte de Guatemala. → Península de Yucatán.

- AZTECAS: Se ubicaron en México Tenochtitlan al centro del valle de México

expandiéndose hacia ciudades estado del sector.

- INCAS: Fue una de las más grandes civilizaciones de la época, su imperio abarcó

territorios que hoy conocemos como Perú, bolivia, ecuador, chile, argentina y

colombia. Fue tan extenso que se dividió en 4 regiones.

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DIAPO 8: Características de las grandes civilizaciones.

DIAPO 9: Etapas culturales y desarrollo de las principales culturas prehispánicas

chilenas.

DIAPO 10: Ubicación principales culturas prehispánicas chilenas.

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DIAPO 12: Descripción de los pueblos.

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DIAPO 13: Legado Colonial: 1598 - 1810: En este periodo haremos una revisión de cómo

las características en la estructura colonial fueron causas para dar pie al desarrollo de

una sociedad que poco a poco se fue desarrollando hasta lo que conocemos actualmente

como sociedad.

DIAPO 14: “Descubrimiento”, conquista y resistencia de pueblos.

DIAPO 15: Situación europea del siglo XV.

1. TÉRMINO FEUDALISMO

● Luego de la edad Media el feudalismo predominó en Europa

● Al potenciar sectores agrícolas se comenzó un Comercio Urbano el cual generó un

grupo social llamado “la burguesía capitalista” quienes requirieron ayuda a los

reyes, lo cual los volvió a posicionar como poder absoluto.

● Surge el estado moderno: Surge entre los siglos XV y XVI, surge cuando los reyes

aprovechan la crisis feudal para retomar su poder político y social en el que La

monarquía es la única fuente de poder.

● En la monarquía, el rey tiene facultad legislativa, administrativa y judicial. En este

caso la familia Castilla de Aragón.

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Vocabulario

→ Feudalismo: Sistema de gobierno y economía propio de la edad media en una relación

de vasallos y señores.

→ Comercio Urbano: Activación del comercio en la ciudad. → Ferias.

2. ECONOMÍA CAPITALISTA:

● Precisamente en Italia y en países bajos obtuvo una gran acumulación de capitales

al reactivar el comercio el cual se ligó a la conformación de Estados Naciones.

● Creación de instituciones bancarias, préstamos y bolsas de comercio.

● El estado se comenzó a hacer cargo de gastos como financiamiento militar o de

empresas de conquista.

● Europa vió su economía en base a tráfico de especies, marfil, seda y esclavos de

África por el Imperio Otomano ya que al apoderarse de constantinopla se apropió

de las rutas de comercio que compartía con los reinos Europeos.

● Este último hecho incentivó la búsqueda de nuevas rutas de navegación.

Vocabulario.

→ Estados naciones: Organización política con territorio determinado, población y gobierno. →

Chile es un estado nación.

→ Bolsas de comercio: Venta y compra, quienes quieran comprar hacen una oferta y quien

vende decide si la vende a ese precio o no. *REVISAR DEFINICIÓN*

3. EL RENACIMIENTO:

● Cambio de ideología desde el teocentrismo cultural al antropocentrismo que

desarrolló un fuerte individualismo.

● Surgieron las artes y letras. → Da vinci.

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● Humanismo → Hombre con diversas facultades para ser un ser creador y no doctrinario como

lo rige la iglesia.

Vocabulario:.

→ Teocentrismo: Ideología en torno a dios como centro del universo y de toda actividad

humana.

→ Antropocentrismo: Concepción filosófica que pone al ser humano como centro de todas

las cosas y el fin mismo de la creación .

DIAPO 16: “Descubrimiento” de América siglo XV

● CRISTÓBAL COLÓN

→ 1942: Reyes católicos le dieron el financiamiento para su proyecto de expedición con

el fin de reconocer nuevas rutas de comercio firmando la Capitulación de Santa Fé.

→ Realizó 4º expediciones al territorio de “Asia” (América).

→ España concibió América como zona de intercambio comercial en un comienzo.

→ Colón viajó con una empresa de conquista: Financiadas por los reyes o privados

Vocabulario

→ Capitulaciones: Es una especie de contrato en el que está contemplado reglas y

condiciones de la expedición, en la que estipulaban por ejemplo que la corona española

sería quien tuviera poder en el territorio conquistado.

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DIAPO 17: “Descubrimiento” y conquista de Chile.

● DIEGO DE ALMAGRO: DESCUBRIMIENTO 1536

● Junto a Francisco Pizarro y un grupo de Clero con la intención de evangelizar

conquistó el Perú en donde se encontró con la resistencia del Imperio Inca.

● 1536 Por el sur de perú cruzó el altiplano llegando por el oriente de la cordillera

de los Andes frente a copiapó.

● A pesar de querer apropiarse del sector sur de nuestro país, se encontró con

resistencia de pueblos a la altura de Maule.

● PEDRO DE VALDIVIA: CONQUISTA DE CHILE 1540

● Empresa de conquista pequeña: 10 hombres y una mujer, Ines de Suarez. →

Posteriormente se unieron españoles que se encontraban en América.

● 1540: Sale del Cusco llegando por el desierto de Atacama, se apropió de Copiapó

(Nueva extremadura) y continuó al sur.

DIAPO 18: MAPAS DE CADA RUTA.

DIAPO 19: Funda Santiago del nuevo extremo en 1541 a orillas del cerro Huelén (Santa

lucía).

DIAPO 20: El pueblo mapuche.

→ Dentro del contexto descubrimiento y conquista es importante destacar la

importancia que tuvo pueblo mapuche.

● fue el principal pueblo originario en resistencia frente a la llegada de los

españoles al territorio.

● Su territorio era más extenso que en la actualidad, ya que se ubicaban desde la

Región Metropolitana hasta la región de los lagos, abarcando gran parte del

territorio.

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● Hubo muchos levantamientos del pueblo mapuche mientras que los españoles

avanzaban por el territorio en época de descubrimiento y conquista, pero hoy nos

enfocaremos en la Guerra de Arauco que contempló un periodo de lucha y

resistencia desde el siglo XVI (16) hasta el siglo XVII (17). (1550 a 1656).

DIAPO 21

● La guerra de Arauco Tuvo 3 etapas importantes.

→ Hay que saber que, desde la llegada de los españoles en 1536, comenzó el conflicto

entre ambos grupos.

a. La batalla de curalaba de 1598 fue el hito que dio inicio a la rebelión

mapuche terminando con el sueño de los españoles de conquistar todo el

territori. Inició cuando el pueblo mapuche decapita al gobernador de la

Época Martín García oñez de Loyola.

• Esta batalla tuvo consecuencias como poner fin a la economía de oro para

pasar a la economía caracterísca del siglo XVII 17 enfocada al ganado.

Además, dio inicio a la segunda etapa de este periodo: la guerra ofensiva.

b. Guerra ofensiva: (1598 a 1612) Se reconoce como el periodo durante el

cual el ejército español busco expandirse por el territorio chileno,

atacando al pueblo mapuche para avanzar. En esta época además se

fundaron ciudades y fortalezas como en la región de bio bio.

c. Guerra defensiva. (1612 a 1626). = La guerra defensiva fue una

estrategia en la que los españoles dejaron de entrar a territorio mapuche

para intentar avanzar y liberaron parte de la esclavitud indígena para

intentar sellar un pacto, pero a pesar de esto el pueblo siguió firme en

resistencia.

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d. Sistema Parlamentos (XVII 17 – XVIII 18): finaliza la guerra de Arauco.

Los parlamentos mapuches al comienzo era una institución del pueblo en

donde los principales loncos o caciques se reunían para llegar a acuerdos.

Posteriormente, los españoles lo utilizaron como espacio para formar un

dialogo y generar una especia de tregua entre ambos.

• Parlamento de negrete de 1803 = fue una junta diplomática de la cual surge un

tratado de paz entre el pueblo mapuche y españoles.

e. Desde esta instancia de conversación surgió el sincretismo cultural.

DIAPO 22: Sincretismo cultural. ¿Qué es?

● Se define esta expresión como la mezcla que se da producto del choque cultural.

Cuando dos comunidades con una cultura, creencias y tradiciones distintas se

juntan, surgen factores en conjunto.

● Las relaciones fronterizas que se dieron durante en periodo de parlamentos en la

guerra de Arauco tuvieron como consecuencia más notable el surgimiento de este

fenómeno debido a la constante interacción entre ambas culturas. Esto generó una

casta social que segregaría a la población. Hubieron 3 importantes=

- Mestizos: español - pueblo originario

- Mulato: español - Negro

- Zambo: Negro- Pueblo indígena

DIAPO 23: Luego del “descubrimiento” y conquista o apropiación territorial por parte

de los españoles, se estima que el pueblo indígena disminuyó un 90% de su población

total. La principal causa de este descenso fueron las enfermedades que los españoles

traían el continente como: Viruela, sarampión, tifus, entre otros. Además de toda la

violencia y matanza ocurrida en el territorio.

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DIAPO 24: Instituciones coloniales

DIAPO 25: Instituciones coloniales:

DIAPO 26: Sociedad colonial.

DIAPO 27: Estratificación social colonial.

DIAPO 28: Religión y educación.

DIAPO 29: Religión y educación (imposición cultural).

● Durante el periodo de conquista y principalmente en la colonia, como una forma de

dominación y control sobre la resistencia del pueblo indígena, en las campañas de

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expedición venían grupos eclesiásticos tanto católicos como cristianos y jesuitas

quienes tenían la misión de trabajar con grupos de pueblos indígenas, adoctrinarlos

a la cultura española para así poder generar una forma de poder sobre ellos. A este

grupo de personas pertenecientes a pueblos originarios de chile se le denominaba

despectivamente “encomiendas”.

● Los jesuitas fueron los principales encargados de la educación. Historiadores

cuentan que enseñaban a alfabetizar a los pueblos (enseñar a leer y escribir).

Tuvieron un trato cordial hacia ellos, pero luego de los reiterados levantamientos

del pueblo mapuche hacia los españoles, se les culpabilizó y expulsó del territorio.

DIAPO 30: Economía colonial.

DIAPO 31: Actividad económica por siglo.