Diapositivas de la presentación del XIV Encuentro Escéptico

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UFOLOGÍA PSICOSOCIAL 60 Años de Historias

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- Tema: Una mirada psicosocial al fenómeno OVNI: 60 años de historias- Fecha: 10 de mayo de 2011- Expositor: Crystian Sánchez, en representación de la Asociación Escéptica de Chile - AECH (www.aech.cl)

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UFOLOGÍA PSICOSOCIAL60 Años de Historias

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El comienzo de la Historia

Un día martes cerca de las tres de la tarde del 24 de Junio de 1947 en las Estribaciones del Monte Rainier estado de Washington ( USA).

Kenneth Arnold,( 1915-1984) Piloto civil divisa 9 objetos desde su avioneta volando en formación a una velocidad asombrosa.

Bill Bequette, periodista de un diario local East Oregon de Pendeleton inicia la confusión universal que da origen al más grande de los mitos modernos.

Y LLEGARON LOS PLATILLOS VOLADORES…..OVNIs.

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Un pequeño gran detalle. Arnol describio objetos con una forma similar a la de un Boomerang.

Raymond Palmer y la seducción por lo paranormal a traves de sus revistas Amazing Stories and Fate.

Percival Lowell ( 1855-1916) y los canales como prueba de la existencia de los “Marcianos”

H.G.Wells 1898 y su novela de la guerra de los mundos.

O. Welles,1938 adaptación radio fónica creo una psicosis colectiva.

“ninguno habló de platillos”

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Los intentos ExplicativosDECADA DEL 40:

Del Esoterismo y la Parasicología pero quedaron rápidamente en el olvido apareciendo explicaciones más terrestres como armas secretas Rusas o Nazis.

DECADA DEL 50:

Aparece la HET, Gracias a NICAP (Comité nacional para la investigación de los fenómenos aéreos) Mayor: DONAL E. KEYHOE el primero en plantear una versión sistemática de la HTP, influyendo a millones de personas y establecer la semilla de las CONSPIRACIONES, al decir que las autoridades militares de USA ocultaban información sobre la naturaleza y sobre las intenciones de los supuestos E.T. Para evitar el pánico colectivo de la población.

DECADA DEL 60:

Estudios oficiales parte en la década del 40 con el proyecto Signo y culmina con el proyecto Libro Azul en 1957. Al mando de Cap: Edward Ruppelt

1966 al 1968, se contrata a la Universidad de Colorado para elaborar un informe científico final. INFORME CONDON, a cargo del físico Edward Condon al que se le dedico el nombre de un cráter en la Luna.

La conclusión fue que dada la poca evidencia que se tenía hasta el momento era un tema que no valía la pena seguir investigando. (Explicaciones prosaicas)

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Tres grandes Escuelas:I-La Ufología Ortodoxa: corriente ideológica Partidaria de la HET, Considera a los Ovnis son aparatos físicos dirigidos por seres ET.

DOS INTANCIAS:

1-La ufología Clásica: Alberga a todos os ufólogos desde los investigadores honestos hasta los más grandes mercaderes del misterio.

2-La ufología Científica: Buscaba sistematizar procesos depurando la casuística para obtener información confiable. Pero fue poco consistente debido a su subordinación obvia a los mitos fundacionales de la Ufología Ortodoxa.

Principales autores J Hynek.

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II La Paraufología:

Considera a los Ovnis como expresión de un fenómeno paranormal cuyo origen estaría en una Exointeligencia desconocida pero terrestre que manipula al ser humano O bien es el propio testigo quien proyecta imágenes dotadas de cierta

materialidad a través de un desconocido proceso de Psicokinesis.

Autores: en los 70: Jacques Valle; John Keel; Pierre Vieroudy;Loren Coleman Jerome Clark.

Hoy: Thomas Bearden Brad Steiger, Allen Greenfield.

III. La ufología Psicosocial:

Descarta las explicaciones extraordinarias (origen extraterrestre o fenómenos paranormales) y se centra en el papel del testigo y del entorno cultural en que se

realiza la observación.

Se nutre de la sicología Juniana, la antropología del mito y la sociología de la religión.

Principalmente la Escuela Europea y la hipótesis psicosociológicas en Francia.

Autores: Michel Monnerie; Claude Magé; Pierre Lagranje en Francia.

Peter Rogerson Hillary Evans en Inglaterra

Paolo Tosselli y Edouardo Russo en Italia

Alejandro Agostenelli en Argentina.

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Hipótesis psicosocialSurge como respuesta a la incongruencia del discurso ufológico a finales de los 70 en Francia y es tan antigua como el fenómeno mismo.

Es una desarrollo teórico fundamentalmente Europeo que nace al interior mismos de la Ufología.

Es una Hipótesis Racionalista y psicosiocial que incorpora la subjetividad del testigo y el contexto sociocultural.

Es una Hipótesis Descontructiva del discurso ufológico y desmitificadora algunos hitos fundacionales para generar nuevos conocimientos.

Se inaugura con el francés Michel Monneire. ( el sueño despierto)

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¿Y si los Ovnis no existieran?

Pregunta fundamental que da el paso inicial a la HPS. (La gran duda)

Inicio del escepticismo de Monnerie y posterior deserción del mundo Ovnistico.

Hp de Monnerie es una explicación Psicológica que denomina el sueño despierto: ante el estimulo ovni el testigo se desliza a una región alucinante, según los contenidos de su propio inconsciente.

La HPS se basa finalmente en un análisis crítico , secular y a-dogmatico de las ciencias sociales, volviendo innecesarias las explicaciones mas improbable.( navaja de Ockham)

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PREMISAS DE LA EPISTEMOLOGÍA

VERDADES CREENCIASCONOCIMIENTO

• La ufología basa su estudio en la justificación empírica, a través de formulación de hipótesis.

• La hipótesis, es el segmento o eslabón más básico en la investigación• Para iniciar estudios epistemológicos, se precisa de bases Teóricas • La ufología es una seudo ciencia, (se plantea la aberrante afirmación que es una

“protociencia”

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PRACTICANTESSON

AUTODIDACTAS

TEORÍASPOPULARES

INACCESIBLE AEXAMEN

EMPÍRICO NO INTERACTÚA

CONOTRAS

CIENCIAS

RECHAZA LACRÍTICA

CREA SUS PROPIOSDOGMAS

NO SE SOMETE A PRUEBA

ENTES SOBRENATURALES

PSEUDOCIENCIA

EL PROBLEMA DE LA UFOLOGÍA

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OVNILOGÍA

REFLEXOLOGÍA

DISCIPLINASHOLÍSTICAS

SANACIÓNCUÁNTICA

PARASICOLOGÍA

GRAFOLOGÍA

ASTROLOGÍA

ALQUIMIA

PSEUDOCIENCIA

LA UFOLOGÍA NO ES UNA CIENCIA

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AERONÁUTICA

PSICO SOCIAL

PARAUFOLOGÍA

CLÁSICA

OVNILOGÍA

EL PROBLEMA DE LA UFOLOGÍA

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EL PROBLEMA DE LA UFOLOGÍA

RELACIÓN CONESPIRITUALISMO

RESPUESTA A ENIGMAS DE CIENCIAS

SECUESTROS

DESCENSOS

CONTACTISMO

HIPOTESISE.T.

OVNILOGIA

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CONCLUSIONESLa Hp Psicosocial demuestra la esencia mitológica del fenómeno Ovni y un carácter sospechosamente terrestre.

La pauta que conecta la visión de Kennet Arnol en USA con el desarrollo de la Exopolitica en Chile es la adscripción al mito fundacional de la visita de extraterrestes.

La influencia de los medios de comunicación masivos ejercen un alto impacto en el imaginario social manteniendo el mito o creando otros.

Las ciencias sociales cumplen un papel relevante en la investigación de testimonios e historias.

La HPS es una postura teórica que plantea un cuadro lógico con mayor valor explicativo dentro de un enfoque multidisciplinario.

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FANIFENÓMENO

AÉREO

NO

IDENTIFICADO

OVNIOBJETO

VOLADOR

NO

IDENTIFICADO

OSNIOBJETO

SUBMARINO

NO

IDENTIFICADO

FAFENÓMENO

ANÓMALO FAEMFENÓMENO

AÉREO

ELECTROMAGNÉTICO

FAMFENÓMENO

AÉREO

METEOROLÓGICO

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1- EL FENÓMENO AÉREO ANÓMALO ES REAL, CONCRETO Y EVENTUALMENTE FÍSICO.

• Requiere de un estudio prolijo que determine patrones, dada su permanente irregularidad.

• El estado de Chile, no tiene una postura frente al fenómeno aéreo anómalo, pero si es de interés el informar los reportes de pilotos referente a la seguridad aeroespacial en relación al tema, para ello se crea en 1997 el CEFAA (Centro de Estudios de Fenómenos Aéreos Anómalos)

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2- EL FENOMENO OVNI ES UN FENÓMENO SICO- SOCIAL

• INTERPRETACIÓN SUBJETIVA DE UN FENÓMENO• Investigadores autodidactas (aficionados) únicos referentes• Hipótesis extraterrestre aprobada

• MUTACIÓN DEL FENÓMENO• Posterior a 1947• Evolución del fenómeno según las tecnologías de la época:• 1947 - 1960 OVNIS (Remaches, ventanas, platillos voladores)• 1970 - 2011 OVNIS (Plasmáticos, energéticos)

• CONTAMINACIÓN DEL FENÓMENO• Mezcla de enigmas científicos y arqueológicos con el mundo mágico• Información poco precisa entregada por investigadores• critica a la ciencia y a las instituciones castrenses • (teoría popular)

– Respuestas fáciles a preguntas difíciles– Los Enigmas son universales– Ataque y cuestionamiento a toda institución científica, estatal o militar

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3- LA AERONÁUTICA HA TOMADO UNA POSICIÓN ABIERTA AL ESTUDIO Y CONSIDERACIÓN DEL TEMA.

LA CIENCIA AVANZA EN EL ESTUDIO DEL FENÓMENO

• INFORME STURROCK (1997)

• FIDAE (2000)

• CONFERENCIA WASHINGTON (2007)

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4- EL FENOMENO AÉREO NO IDENTIFICADO PRESENTA UN PELIGRO POTENCIAL PARA LAS OPERACIONES AÉREAS.

• CASO VALENTICH (AUSTRALIA 21 OCT. 1978)• Accidente aeronave posterior a vuelo con Fani.

• VUELO LAN 080 B-737 PUERTO MONTT (CHILE 01 JUN. 1988)• Evita colisión con Fani en App. VFR nocturna

• VUELO ARGENTINA 674 B-727 (31 JUL.1995 BARILOCHE ARG.)• Evita colisión con Fani en App. IFR nocturna con efectos E/M

• VUELO SWISSAIR 127 B-747 (09 AGO.1997 BOSTON, USA)• Evita colisión con Fani sin indicación TICAS

• VUELO E-SULTAN C-550 (27.MAR.2000, RANCAGUA)• Vuelo paralelo de Fani a 50 mts por 2 min.