E-boletín Psi. Vol.7, No.3, Septiembre 2012

Instituto de Psicologa Paranormal

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E-BOLETN PSI. Vol.7, No.3, Septiembre 2012

Indice:Desde el escritorio del editor...

InvestigacinUNA EXPLORACIN EXPERIMENTAL DE LA PSICOMETRIA USANDO FOTOGRAFIAS Y NOMBRESAlejandro Parra y Juan Carlos Argibay.

EnsayoLA INVESTIGACIN DEL PRESENTIMIENTO: PASADO, PRESENTE Y FUTURO por Eva Lobach.

Temas clnicosLA CONTINUIDAD DE LOS LAZOS ESPIRITUALES CON EL SER QUERIDO FALLECIDO por LauraYoffe.

Revista de librosComentados por Jorge Villanueva

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DESDE EL ESCRITORIO DEL EDITOR

Bajo la consigna de que "un atraso es una falta", presentamos unanueva entrega a tiempo del e-boletn Psi. Gracias nuevamente porel inters que despiertan nuestros artculos y el nmero desuscripciones que llegan semanalmente. Prximamente, el e-boletn publicar un ndice de sus artculos que sirva para loslectores interesados en consultar materiales especficos.

En este nmero, Alejandro Parra y Juan Carlos Argibay presentanun estudio basado en una serie de experimentos de psicometradonde evalan el efecto del "objeto-tocado" o psicometra,utilizando fotografas y nombres escritos de personas fallecidascomo objetivos. Los autores concluyen que las fotografas tuvieronuna leve tendencia por sobre los nombres escritos, pero aquellosparticipantes que dijeron controlar a psi mediante la psicometra(psquicos) no fueron ms significativos que los no psquicos.

La psicloga holandesa Eva Lobach plantea una larga controversiaen torno a la relacin entre cmo acta psi y el tiempo, es decir,la informacin acerca de eventos futuros que parece viajar "atrsen el tiempo", como el efecto del presentimiento. Creemos que elpasado es algo rgido e inmutable, pero la parapsicologa seencuentran ms cercana a la mecnica cuntica que la fsicaclsica. La autora tambin examina la prehistoria de lainvestigacin del presentimiento, los estudios de Good, de Vassy yde Hartwell, pioneros que estudiaron la actividad electrodrmicautilizando mediciones fisiolgicas, y se pregunta qu factoresinfluyen en el efecto del presentimiento, los tipos de estmulosempleados, y las caractersticas de los participantes. Tambinrevisa las teoras actuales, desde una mirada evolutiva hasta elanlisis del tiempo y la causalidad.

La psicloga Laura Yoffe revisa los estudios sobre los lazosemocionales con el difunto y la experiencia de sensacin depresencia, consideradas como modos para mantener el apego alser querido fallecido. De hecho, un nmero de investigadoressealan a la sensacin de presencia como un tipo de experiencia"extraordinaria", "paranormal" o "anmala". Yoffe sostiene que laexperiencia de dilogo, contacto preverbal y corporal con el serquerido enfermo, moribundo, en estado de coma y/o fallecido, lapresencia del difunto en lugares conocidos de la casa, los sueos

Alejandro Parra, [email protected]

Septiembre 2012



Alejandro [email protected]

Juan Carlos [email protected])

donde el familiar fallecido es portador de un mensaje significativopara la vida del deudo produce sensaciones de alivio, paz, alegra,satisfaccin, bienestar mental, emocional y/o espiritual, incidenpositivamente en la disminucin de la afliccin de los deudos.

Finalmente, las secciones de Revista de libros y Noticias, escritopor Jorge Villanueva, completan la edicin de este ltimo e-boletnPsi. Buena lectura!

Alejandro [email protected]

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Investigacin

UNA EXPLORACIN EXPERIMENTAL DE LA PSICOMETRA USANDO FOTOGRAFAS YNOMBRES (1)

Alejandro Parra * y Juan Carlos Argibay **

INTRODUCCIN

Un procedimiento comn para obtener impresionesextrasensoriales (o psi) de quienes dicen ser psquicos esutilizar un objeto como inductor (fotografas u objetos) (Rogo,1974). El uso de un inductor no es un requisito exclusivo, noobstante, muchos psquicos dicen tener impresiones sobrepersonas-objetivo sin el uso de objetos inductores, porejemplo, usando slo el nombre y la edad de la persona, aveces slo verbalmente. El trmino psicometra describe untipo de cognicin anmala que permite a un psquicoexperimentar impresiones por medio de un objeto fsico comoinductor, a diferencia de otras formas de interaccin, como laslecturas cara-a-cara (por ejemplo, el tarot) o travs deespritus, como ocurre en la mediumnidad (Buchanan, 1885;Pagenstecher, 1922).

El ingeniero qumico polaco Stephan Ossowiecki, uno de losms famosos psquicos psicometristas, afirmaba poder ver elaura de las personas y mover objetos por psicokinesis. Lascapacidades psquicas de Ossowiecki le permitan localizarobjetos perdidos y personas desaparecidas, y cooperaba envarias investigaciones criminales. En 1935, particip en unexperimento empleando un sobre sellado, ideado por unhngaro llamado Jonky Dionizy. Jonky, una personadesconocida para Ossowiecki, pidi que esta prueba fuerallevada a cabo ocho aos despus de su muerte. Se colocaronfrente a Ossowiecki catorce fotografas de varones, una de lascuales era la de Jonky. Ossowiecki eligi la foto correcta.

Adems, describi con precisin muchos detalles de la vida Jonky, e identific correctamente a lapersona que haba conservado el sobre durante aquellos aos (Stevenson, Barrington, & Weaver,2005).

A fines de los aos treinta y durante la dcada de los cuarenta, el famoso psquico holandsGerard Croiset gan reputacin como detective usando la psicometra. Los departamentos depolica en su pas natal, Holanda, asi como de otros pases europeos, solicitaban su ayuda parasolucionar algunos de los casos ms desconcertantes. En un interesante caso, se pidi su ayudapara la bsqueda de una nia de cuatro aos, desaparecida en Brooklyn, Nueva York. Sin salir deHolanda, se le di a Croiset una foto de la chica, un mapa de la ciudad de Nueva York y un trozode su ropa, y describi correctamente que estaba muerta, la ubicacin de su cuerpo y el hombreque la asesin. Su informacin condujo a la polica al cuerpo de la nia y al asesino, que fuecondenado por el crimen (Anderson, 2006; Pollack, 1964).



Las capacidades psquicas del psquico polacoOssowiecki le permitan localizar objetos perdidosy personas desaparecidas, y cooperaba en varias

investigaciones criminales.

Gerard Croiset, el famoso psquico holands, gan reputacin como detectiveusando la psicometra. Los departamentos de polica en Holanda y otros pases

europeos solicitaban su ayuda para solucionar algunos de los casos msdesconcertantes.

En general, la gente sobreestima las capacidades de los psquicos. Una razn podra ser que lospsquicos realmente tengan percepcin extrasensorial, o psi, que aplican en sus consultas. Perotambin es posible que acten empleando tcnicas de cold-reading, u otras estrategiaspsicolgicas muy lejos de que algo realmente paranormal ocurra. Una pregunta interesante es:las declaraciones de los psquicos sobre una persona-objetivo puede superar lo que se puedeesperar por mero azar? Y si es as, es necesario atribuir el resultado a una interpretacinparapsicolgica? Despus de todo, el problema es si estos datos justifican por si mismos unaexplicacin paranormal, o si hay otros procesos psicolgicos involucrados lo suficiente slidoscomo para explicar el xito de los psquicos de manera "normal" en lugar de paranormal (verKierulff y Krippner, 2004).

Indudablemente, existe una interaccin entre elpsquico y su consultante, lo cual podra a vecesinhibir y otras facilitar psi. Por ejemplo, lainteraccin verbal y no verbal es parte del flujoinformacional en la dada psquico/consultante,particularmente la comunicacin no verbal delrostro y sus gestos. El rostro es una fuente devital importancia para identificarnos con losdems, y transmite informacin socialsignificativa (Nelson, 2001; Bruce y Young,1986). A causa de la funcin que desempea enla interaccin social, probablemente los procesospsicolgicos implicados en la percepcin delrostro estn presentes ya desde el nacimiento, ypor su complejidad, involucran grandes reas entodo el cerebro. De hecho, existe una tendenciainnata a focalizar la atencin a los rostros desdeel nacimiento. La experiencia perceptualtemprana es crucial para el desarrollo de lapercepcin visual, y esta respuesta orientativainnegablemente permite desarrollar habilidadesespecficas, como la capacidad de identificarotros rostros familiares y la complejacomunicacin pre-verbal.

Posiblemente la experiencia de percibir rostrosse asocia a una mayor capacidad de extraerinformacin de las interrelaciones de diferentescaractersticas. En ocasiones, los consultantesquedan sinceramente impresionados por lasafirmaciones del psquico, confirmando suscreencias en su presunta habilidad paranormal.



La experiencia de percibir rostros seasocia a una mayor capacidad deextraer informacin de diferentescaractersticas. En ocasiones, los

Sin embargo, no debemos subestimar lo que lospsquicos ganan de experiencia en su actividad.

Sin duda, quienes que se especializan, por ejemplo, en aconsejar por problemas maritales,mdicos o psicolgicos, podran llegar a tener incluso ms experiencia en estos casos que unpsiclogo clnico, o quienes que se especializan en localizar personas desaparecidas, msexperiencia en estos casos que un oficial de polica. No obstante ello, cualquiera que sea la fuentede sus afirmaciones, su experiencia y conocimiento en determinadas reas podra ser importante,incluso si ninguna de estas afirmaciones tuviera naturaleza paranormal.

La gente sobreestima las capacidades de los psquicos. A veces, es posible que acten empleandotcnicas de cold-reading, u otras estrategias psicolgicas muy lejos de que algo realmente

paranormal ocurra.

Una de las teoras ms aceptadas de la percepcin del rostro sostiene que el reconocimiento facialconsta de varias etapas, desde manipulaciones perceptuales de informacin sensorial einformacin personal (edad, sexo o atraccin), que permite recordar detalles significativos, comoel nombre de una persona, y experiencias pasadas relevantes para el individuo (Bruce & Young,1986). Sin embargo, a la hora de elegir a un psquico el criterio parece ser ms la experiencia dela persona en relacin al tipo de problema por el cual consulta que evaluar su supuestasensibilidad paranormal, como un parapsiclogo hara usando un test de percepcin extrasensorialtpico. Sin embargo, respecto al material inductor que emplean los psquicos, hay una diferenciaentre la lectura cara-a-cara (un procedimiento comn para la mayora de los auto-denominadospsquicos) y el uso de fotografas para obtener impresiones extrasensoriales. El primerprocedimiento transmite al psquico muchos indicios sensoriales (posiblemente tambin psi); elsegundo, en cambio, transmite impresiones de una fuente de induccin "esttica" (si psi realmentefunciona, la fotografa debera ser el mejor inductor).

Tengamos en cuenta que las experiencias relacionadascon psi en la prctica de la psicometra son difciles deencontrar en la literatura parapsicolgica. Sin embargo,en sus biografas, muchos psquicos dicen haber tenidoexperiencias espontneas mucho antes de convertirse enpsquicos profesionales (para una revisin, ver Anderson,2006; Kierulff y Krippner, 2004; Schmeidler, 1958). Enbase a esto, hemos desarrollado un cuestionario con unaserie de preguntas referidas a tales experiencias. Estetipo de impresiones intuitivas (o psquicas) constituyenindicadores que permiten distinguir entre impresiones psiy pseudo-psi (es decir, fantasas, expectativas, creencias)sobre el objeto-objetivo.

Siguiendo una serie de experimentos previos (Parra yArgibay, 2007a, 2007b, 2007c), hemos llevado a cabouna serie de sesiones experimentales dondeespecficamente evaluamos el efecto del "objeto-tocado".El objetivo del presente estudio es comparar a un grupode auto-denominados psquicos, utilizando fotografas depersonas fallecidas como material objetivo. En concreto,estamos interesados en (1) determinar si losparticipantes en su totalidad difieren en cuanto a dos



consultantes quedan sinceramenteimpresionados por las afirmaciones delpsquico, confirmando sus creencias en

su presunta habilidad paranormal.

tipos de materiales-objetivo (fotografas y nombresescritos), (2) examinar si un grupo de "psquicos" puntadiferencialmente usando fotografas y nombres escritosde personas muertas de otro grupo no entrenado en elefecto del objeto-tocado (grupo "no-psquicos"), y (3)evaluar si ambos grupos puntuan diferencialmenteempleando ambos tipos de estmulos (fotografas y

nombres escritos, analizados por separado). Nosotros predecimos que los psquicos puntuarnsignificativamente ms que los no psquicos, y que las fotografas podrn resultar resultar msfacilitadoras para psi que el nombre escrito.

Los participantes manipulaban las fotografas, pero operaban en forma individual. El experimentadordistribuy sobres que contenan las fotografas, junto a una hoja de respuestas con las instrucciones

de la prueba por escrito.

MTODO

Participantes

La muestra estuvo integrada por 169 participantes de ambos sexos, 127 (75%) mujeres y 42(25%) hombres, todas personas cultas y creyentes en lo paranormal. Su rango etario oscil entre18 y 76 aos (M = 44,89, SD = 12,65). Muchos indicaron haber tenido experiencias espontneasde psi, tales como haber experimentado impresiones psquicas del estado de salud de otraspersonas (58%), impresiones psquicas de acontecimientos pasados en determinados sitios(50,8%), e impresiones psquicas tocando objetos (34,7%) y fotografas (38,3%).

Se organizaron catorce grupos separados en la sede del IPP en Buenos Aires, en sesiones de doshoras, a lo largo de un perodo de dos aos.Cada grupo estaba compuesto por entre 5 a 10participantes cada grupo. Los participantes fueron reclutados mediante un anuncio en TV y otrosmedios de comunicacin, y una lista de e-mailing del Instituto. Tambin se coloc un anuncio ennuestra pgina web (www.alipsi.com.ar). El anuncio daba una breve explicacin del procedimientoy estimulaba a la gente a tener una entrevista con nosotros para tener ms informacin.

Clasificacin entre psquicos y no psquicos

Diseamos un cuestionario auto-administrable de 17 preguntas para dividir a la muestra en dosgrupos: Psquicos (con experiencias y habilidades psi) y no-psquicos (con o sin experienciasespontneas, pero afirman no tener habilidades paranormales). Los items del cuestionario seagrupan en tres factores (a) creencia en psi, (b) experiencias extrasensoriales (telepata, sueospsquicos, clarividencia, sensaciones o impresiones anmalo/paranormales al estar en lugaresdesconocidos o tocar cosas, y visin del aura), y (c) habilidades extrasensoriales (por ejemplo,"Puede usted controlar su mente para captar pensamientos o sentimientos psquicamente de otrapersona a distancia?" o "Puede usted controlar su mente para diagnosticar enfermedades adistancia, empleando solamente un objeto de una persona desconocida para usted?"). La creenciaen psi (items 1.1 a 1.6 respondida como S/No) fue muy alta (98% respondi positivamente atodos los items) y las preguntas 2.1 a 3.5, relevaban la frecuencia de cada experiencia (nunca,una vez, a veces, y casi siempre).

Criterios de inclusin/exclusin



Noventa y cinco participantes (56%) fueron agrupados bajo el grupo "psquicos" y 74 (44%) como"no-psquicos" Este cuestionario y su puntuacin se explic ampliamente en otro artculo (Parra yArgibay, 2007a). Los participantes que respondieron "nunca" a todos los tems del cuestionario seexcluyeron de la muestra (es decir, personas que creen en psi pero no han tenido experiencias).Tambin se excluyeron de la muestra cuestionarios incompletos o mal respondidos.

Diseo de los objetivo-estmulos

Dos co-experimentadores (RM y JC), no presentes en las sesiones con los participantes,seleccionaron un grupo de 52 fotografas de personas muertas y otro de 52 fotografas depersonas vivas, junto con el nombre y apellido correspondientes a las 104 fotografas.

Ntese que para aumentar la validez de las comparaciones entre ambas condiciones, se repiti elprocedimiento utilizando los nombres y apellidos que correspondan a las 104 fotografas. Por otraparte, se decidi aplicar un diseo inter-sujetos (fotografas vs. nombre) para todos losparticipantes y ambas condiciones. Para controlar el posible error progresivo del diseo inter-sujeto, se emple un procedimiento contra-balanceado.

Medidas de seguridad

AP y JCA dieron instrucciones a los co-experimentadores para la seleccin de las fotos. Antes decada sesin, se entregaron los 52 pares de fotografas en una caja a JCA. Para evitar indiciossensoriales con las fotos originales (por ejemplo, su color, posibles marcas, etc.) y preservar suestilo de impresin, JCA escane las fotografas en blanco y negro, y luego las imprimi en papelfotogrfico. JCA tambin codific los pares de fotografas de personas vivas y muertas de maneradesconocida para AP. Para evitar otro tipo de indicios, tales como antigedad, moda, u otros enlas imgenes, 26 fotografas de los vivos y 26 de los muertos correspondieron a diferentesmomentos histricos (fotos "antiguas", tomadas durante la dcada del setenta) y otras 26fotografas de vivos y muertos eran ms recientes (fotos "nuevas", tomadas durante los aosnoventa y 2000). Tambin se contrabalancearon los pares de fotografas (vivos/muertos) deacuerdo al criterio adultos-jvenes y adultos-ancianos para evitar sesgos por sexo y edad: Treceeran mujeres y trece varones en el pool total de fotografas/nombres.

Usando una lista de nmeros aleatorios generada por un RNG, JCA seleccion el orden de lospares de fotografas/nombres-objetivo. Para cada par, JCA pona una foto de una persona viva yotra foto de una persona muerta en un sobre, en forma contrabalanceada para cada participante ycada ensayo (n = 8).

JCA no entraba a la sala experimental durante cada prueba, sino que se encontraba en unahabitacin no-adyacente (la presencia de JCA en la misma habitacin que los participantes habrapermitido indicios sensoriales a los participantes). Los detalles de todo este procedimiento eradesconocido para AP, de modo que AP no tena conocimiento de qu fotografas correspondan ala condicin vivo/muerto. Una vez que todo el grupo completaba las pruebas, AP entregaba lasfotografas a JCA, quien las recodificaba como estaban originalmente y luego las devolva a AP.Este procedimiento se repiti para cada grupo.

Siguiendo las mismas medidas de seguridad antes descritas, se realiz un procedimiento idnticoutilizando los nombres que correspondan a las 104 fotografas, aleatorizando su orden. Se utilizun diseo inter-sujeto para ambas condiciones (fotografas vs. nombre) para todos losparticipantes.

Formulario de Consentimiento

Los participantes firmaron un consentimiento en un lenguaje comprensible. El formulario sealaque la persona (1) tiene la capacidad de dar consentimiento, (2) ha recibido toda la informacinrelevante sobre el procedimiento, (3) ha expresado su consentimiento con total libertad y sininfluencia alguna, y (4) su consentimiento ha sido debidamente archivado (Beahrs y Gutheil,2001). La participacin en el grupo fue voluntaria, y todos los datos recogidos se trataron enforma confidencial.

Procedimiento

Se necesitaron dos habitaciones para realizar la prueba: una para AP y los participantes, y otropara JCA. Los participantes sentados en sillas, fueron testeados en grupos. Todos estuvieronpresentes juntos al manipular las fotografas, bajo la observacin de AP, pero operaban en formaindividual; ninguna interaccin entre ellos estaba permitida. AP distribuy sobres que contenanlas fotografas, junto a una hoja de respuestas con las instrucciones de la prueba por escrito(tambin se dieron instrucciones verbalmente). Antes de la finalizacin de la prueba, todos losparticipantes pasaron por un ejercicio de relajacin de nueve minutos conducido por AP.

Las instrucciones a cada participante antes de la prueba fueron "permanecer con los ojoscerrados, en silencio, esperando las impresiones del objeto durante algunos minutos". APpermaneci en la sala como observador durante toda la prueba que dur 40 minutos. Cadaparticipante recibi cuatro pares de fotografas (n= 8) a ser tocadas. Despus, los participantesmarcaban en su hoja de respuestas si la persona-objetivo estaba viva o muerta, esribiendo elcdigo impreso en la fotografa. Los participantes no escribieron ninguna declaracin de susimpresiones, slo marcaban "vivo" o "muerto" para cada fotografa-objetivo. En cada sesin, losparticipantes realizaron ocho ensayos con fotografas y ocho ensayos con los nombres escritos.

Una vez que los participantes completaban las hojas de respuestas para cada par de



fotografas/nombres, pasaban los sobres a AP, quien a su vez los entregaba junto a las hojas derespuesta nuevamente a JCA para su decodificacin. Este procedimiento se repiti para cadaparticipante. No se les di a los participantes ninguna retroalimentacin del resultado durante losensayos, aunque la puntuacin total se proporcion al finalizar el taller.

RESULTADOS

Para cada participante se sum el nmero de aciertos de los ocho ensayos (N = 16). Se llev acabo un primer anlisis para determinar si la totalidad de los participantes puntuaban de maneradiferencial para ambos tipos de objetivos (fotografas y nombres escritos). La fotografa-estmuloresult levemente mejor en comparacin con la media esperada por azar, pero no alcanz unresultado estadisticamente significativo (p < .05) (ver Tabla 1).

Tabla 1: Diferencias de puntuacin entre los dos objetivos(Fotografas vs. Nombres escritos)

Estmulo E/P* Media Esperadapor azar Media t glp

(a una cola)

Fotografas 8 4 4.15 1.34 168 .09** (1-t)

Nombres escritos 8 4 3.99 - .05 168 .95 (2-t)

* Ensayos por participante** p ajustada= .171

Se llev a cabo un segundo anlisis (MANOVA) para determinar si ambos grupos, "Psquicos" y "noPsquicos" diferan en su puntaje. No se confirm la prediccin segn la cual los psquicoslograran mejores resultados que el grupo de no-psquicos, los cuales puntuaron respecto a loesperado por azar (ver Tabla 2):

TABLA 2: DIFERENCIAS DE PUNTUACIN ENTRE "PSQUICOS" Y "NO PSQUICOS"

Estmulo Grupo Media F gl p(a una cola)

Fotografas

psquicos(n = 95) 4.09 .34 1/167 .56 (n.s.)

no psquicos(n = 74) 4.23

Nombres escritospsquicos (n = 95) 3.98 .02 1/167 .87 (n.s.)

no psquicos (n = 74) 4.01

Se llev a cabo un tercer anlisis para determinar si ambos grupos "psquicos" y "no psquicos"puntuaban de manera diferente con ambos tipos de estmulos (fotografas y nombres escritos),pero no se confirm esta prediccin segn la cual el grupo de psquicos obtendra mejoresresultados que el grupo de no-psquicos, los cuales puntuaron respecto a lo esperable por azar.

DISCUSIN

Se puede concluir que -como estmulo psi- las fotografas tuvieron una leve tendencia por sobrelos nombres escritos como estmulo eficaz, pero en aquellos participantes ("psquicos") que dijerontener psi mediante la psicometra (es decir, la captacin de impresiones en contacto fsico con unobjeto) no fueron ms significativos que los no psquicos.

Una posible interpretacin sera que la informacin psi queda bloqueada por un mecanismo dedefensa psicolgico, en respuesta a una asociacin desagradable con el estmulo (el rostrofotografiado o el nombre). Por ejemplo, algunos participantes sealaron que el nombre escritoevocaba el recuerdo de otra persona afectivamente negativa asociada a tal nombre. Posiblemente,de este modo, algunos rostros y nombres asociados afectivamente a otras personas tengan unefecto neutralizante que cancela el desempeo psi de los participantes. La falta de una diferenciasignificativa entre psquicos y no psquicos, sugiere que algunos participantes que creen tener psibajo control, en realidad, sobreestiman la eficacia de sus impresiones, lo cual posiblemente limitapoder percibir el estmulo psi.

Por otra parte, los resultados obtenidos requieren una interpretacin ms fenomenolgica, esdecir, las formas a travs de las cuales los participantes infieren sus declaraciones. Por ejemplo,algunos participantes dijeron que existan diferentes simbolizaciones para los "muertos", tales



como cruces, tumbas, fro, oscuridad, profundo silencio o miedo, entre otras. En un futuroprximo, se publicar los resultados de tales caractersticas fenomenolgicas.

Finalmente, sera interesante explorar las diferencias entre individuos con puntuaciones altas encomparacin con los individuos que puntuaron al nivel del azar, en trminos de las caractersticasperceptuales o de personalidad. El acierto podra estar relacionado con ciertos factores depersonalidad (por ejemplo, apertura a la experiencia o extroversin), que facilitan a psi. Tambinse publicarn los resultados de varios cuestionarios y otras escalas que fueron administradas paraevaluar tales caractersticas. Tal vez, esto nos ayude a entender qu mecanismos estnimplicados en la habilidad psi de aquellas personas que emplean fotografas como inductores psi.

RECONOCIMIENTOS

Gracias a la Fundacin BIAL por el apoyo financiero a este proyecto de investigacin. Tambin a lagenerosa colaboracin de Romina Mielgo y Josefina Caputo, quienes actuaron como co-experimentadores y nos proporcionaron fotografas de familiares y amigos.

Referencias

Anderson, R. I. (2006). Psychics, Sensitives and Somnambules: A Biographical Dictionary withBibliographies. Jefferson, NC: McFarland.

Beahrs, J.O. & Gutheil, T.G. (2001). Informed consent for psychotherapy. American Journal of Psychiatry,158, 4-10.

Bruce, V. & Young, A. (1986) Understanding face recognition. British Journal of Psychology, 77, 305-327.

Buchanan, J.R. (1885). Manual of psychometry: The dawn of a new civilization. Boston: Press of theRoxbury Advocate.

Kierulff, S. & Krippner, S. (2004). Becoming Psychic. Franklin Lakes, NJ: Career Press, New Page Books.

Nelson, C.A. (2001). The development and neural bases of face recognition. Infant and Child Development,10, 3-18.

Pagenstecher, G. (1922). Past events seership: A study in psychometry. Proceedings of the AmericanSociety for Psychical Research, 16, 1-136.

Parra, A. & Argibay, J C. (2007a). Comparing psychics and non-psychics through a "token-object" forced-choice ESP test. Journal of the Society for Psychical Research, 71, 80-90.

Parra, A. & Argibay, J C. (2007b). Comparing a free-response psychometry test with a free-responsevisual imagery test for a non-psychic sample. Journal of the Society for Psychical Research, 71, 91-99.

Parra, A. & Argibay, J C. (2007c). The "token-object" effect and medical diagnosis: An experimental study.En J.Palmer (Ed.), Proceedings of the 50th Annual Convention of the Parapsychological Association (pp. 95-102). Holiday Inn Hotel Halifax, NS, Canada.

Pollack, J.H. (1964). Croiset, the clairvoyant. New York, NY: Doubleday.

Rogo, D.S. (1974). Psychometry: Getting psychic impressions from objects. Psychic, 5(4), 19-22.

Schmeidler, G. R. (1958). Analysis and evaluation of proxy sessions with Mrs. Caroline Chapman. Journalof Parapsychology, 22, 137-155.

Stevenson, I.; Barrington, M.R.; & Weaver, Z. (2005). A world in a grain of sand: The clairvoyance ofStefan Ossowiecki. Jefferson, NC: McFarland.

(1) Una versin abreviada de este estudio fue originalmente presentado bajo el ttulo: Reading faces: Anexperimental exploration of psychometry using photographs and names, publicado originalmente en elAustralian Journal of Parapsychology (2008, Vol. 8, pp. 47-57). Agracedemos a su editor Lance Stormhabernos permitido publicar el artculo en su versin al espaol.

* Doctor en psicologa y docente universitario. Es Presidente del Instituto de Psicologa Paranormal, BuenosAires. Es Presidente de la Parapsychological Association por el periodo 2011-2013. Tiene inters en lainvestigacin clnica y experimental de las experiencias psicolgicas anmalas, estados no ordinarios deconciencia, y psicodiagnstico diferencial entre perturbacin psicolgica y experiencias anmalas.

** Psiclogo de orientacin clnica cognitivo-conductual. Actualmente es doctorando en la Universidad deCiencias Sociales y Empresariales (UCES). Es docente universitario en Metodologa de la Investigacin yEstadstica en la Universidad de Buenos Aires. Ha llevado a cabo investigaciones en relacin a personalidad(especialmente Neuroticismo y Extraversin), ideas obsesivas, depresin, conductas de temor, conductasexual, entre otras. Se ha interesado en el desarrollo y adaptacin de instrumentos psicomtricos.



Eva [email protected]

El conocido aviador W. John Dunne, soaba que

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Ensayo

LA INVESTIGACIN DEL PRESENTIMIENTO: PASADO, PRESENTE Y FUTURO

Eva Lobach *

El sentido comn nos hace creer que el pasado est detrsnuestro, y que ese pasado contiene eventos que no se puedencambiar. El futuro, por delante nuestro, tiene que ver coneventos que no se pueden saber. Parece que viviramos entrelo inmutable y lo incognoscible; atrapados en el presente. Sinembargo, esta nocin acerca de la naturaleza del tiempo esbastante cuestionable porque el desafo mayor lo plantea lafsica cuntica. Aunque los fsicos coincidan en que la mecnicacuntica predice con precisin el comportamiento de lossistemas fsicos, hay muchas teoras acerca de lo que significael tiempo realmente, algunas bastante creativas. Por ejemplo,segn la teora general de la relatividad de Einstein el tiempova ms lento cuanto ms rpido usted va. Si supera lavelocidad de la luz puede ir hacia atrs en el tiempo, pero estono es posible aun de acuerdo a la teora de Einstein. Enestudios experimentales basados en la "trama cuntica", no

obstante, se ha demostrado que las partculas de la trama se comportan como una sola, yresponden todas a la vez aun si estn separadas entre si. Esto sugiere que la comunicacin avelocidad luz entre partculas; parece como si "supieran" lo que va a ocurrir en un futuroimposible de conocer. Cmo debemos entender esto?

La parapsicologa plantea otra controversia acerca del tiempo, de hecho, hay mucha evidencia queindica que el futuro no siempre es tan desconocido como creemos, es decir, la informacin acercade eventos futuros parece viajar "atrs en el tiempo", afectando de alguna manera nuestroconocimiento de los eventos del futuro. A menos que creamos que todo est predeterminado, yque, en principio, los eventos futuros se pueden predecir al 100%, nuestra idea de lo que es elpasado, como algo rgido e inmutable, parece ser incorrecta. A pesar de la evidenciaexperimental, la parapsicologa est lejos de presumir de sus predicciones, sobretodo las que seencuentran en el campo de la mecnica cuntica. Con todo, el comportamiento humanoindudablemente est determinado por muchos factores, como es el caso de las partculasatmicas, y la psicologa en general nunca dice poder hacer predicciones desde la mecnicacuntica. Sin embargo, en los experimentos relacionados con el tiempo, la evidencia enparapsicologa genera la misma perplejidad. Qu significan?

Curiosamente, los fsicos cunticos y los parapsiclogos estn buscando evidencias en direccin acmo seducir a la Madre Naturaleza a revelar sus leyes ocultas, y algunos han comenzado atrabajar juntos en proyectos de investigacin en parapsicologa. De hecho, hay dos fenmenos enparticular, la precognicin y el presentimiento, que demuestran que el tiempo, o la relacin causa-efecto, es ms caprichoso que lo que el sentido comn nos dice. Tanto la precognicin como elpresentimiento implican conocimiento acerca del futuro. La precognicin involucra el conocimientoconsciente de eventos futuros, mientras que el presentimiento indica que los eventos futurosestn precedidos por cambios en los procesos fisiolgicos, que por lo general, no acceden a laconciencia.

Los casos de precognicin -el tipo de pre-conocimiento consciente- a veces sucede demanera espontnea, como en el caso del aviadorW. John Dunne, que soaba que era perseguidopor dos hombres y un perro, lo cual sucedirealmente al da siguiente (Dunne, 1927/2001).Un anlisis de una gran coleccin de casosespontneos de precognicin mostr quealrededor del 75% haba ocurrido en sueos(Rhine, 1981). Estos casos inspiraron a algunosparapsiclogos a llevar a cabo experimentos deprecognicin, que por lo general involucraban laprediccin del futuro orden de un mazo decartas an no barajado. Un estudio meta-analtico de estos estudios concluy que elefecto era pequeo, pero estadsticamentesignificativo (Honorton y Ferrari, 1989). Por lotanto, la precognicin parece ser real. Sinembargo, no estamos seguros si losparticipantes realmente tuvieron conocimiento



era perseguido por dos hombres y un perro, unevento que sucedi realmente al da siguiente.

Por alguna razn desconocida "intuitivamente" actuamos de maneradiferente de la rutina cotidiana, como el caso de la mujer que en forma

impulsiva y extraa, decidi tomarse un da libre en su trabajo en laTorre 1 del World Trade Center la maana del 11 de septiembre del

2001. Parece posible que estas decisiones estn precedidas porcambios especficos en los procesos fisiolgicos, cambios que, a su

vez, se cree que afectan la forma en que tomamos decisiones.

del futuro, en otras palabras, tal vez obtienenconocimiento de percepciones simultneas(clarividencia?) y la infieren a partir de lainformacin de lo que es probable que va a

suceder en el futuro. En aquellos estudios que tratan de discriminar entre la precognicin y laclarividencia, se comparaban las percepciones psi que se hicieron antes que una computadorahubiera seleccionado el estmulo al azar.

Si la precognicin se infiere de informacin del presente, podemos esperar efectos de magnitudms pequeos en ensayos de precognicin a causa de los errores de inferencia. Un meta-anlisisde los estudios que comparan percepciones psi pre- y post-eleccin no encontraron diferenciaalguna en la magnitud del efecto (Steinkamp, Milton, y Morris, 1998). Sin embargo, an no esclaro, en que medida la precognicin y la clarividencia son fundamentalmente diferentes. Paracomplicar las cosas, tampoco se puede excluir la hiptesis de que los participantes usen lapsicokinesis (PK) para influir en la eleccin del objetivo, lo que sin duda aumentara la precisinde las respuestas psi a niveles por encima del azar. Incluso la PK "retroactiva" es posible, segnla cual la intencin consciente o inconsciente de algn actor de la investigacin (el participante, elexperimentador o el investigador que analiza los datos) parece generar un sesgo en los resultadosya registrados pero no todava en los resultados observados. Y en algunos diseos experimentales,la telepata con el experimentador tambin podra explicar los resultados. Por tal razn, losresultados anmalos que guardan semejanza entre si, la precognicin, la clarividencia, lapsicokinesis, y la telepata, suelen formar parte del trmino general que llamamos 'psi'. Mientrasque la precognicin, la clarividencia, la psicokinesis, y la telepata involucran a la conciencia, elpresentimiento por su parte, involucra la relacin entre los cambios fisiolgicos inconscientes y loseventos futuros. Tambin se conoce al presentimiento como "la respuesta pre-estmulo", "pre-respuesta", o "respuesta anmala de anticipatoria". Prefiero adoptar la palabra presentimiento yaque suena un poco menos incmoda que las otras.

Al igual que con laprecognicin, los casosespontneos estn inspiradosen el estudio experimental delpresentimiento. A veces,podemos experimentar unsensacin inusual de temor enrelacin a nosotros mismos ode un ser querido. Podemosestar ms o menos conscientesde esta sensacin, pero noest asociada con unarepresentacin consciente claray expresable. En aquelloscasos en los que incluso no seexperimenta sensacin alguna,por razones desconocidas"intuitivamente" actuamos demanera diferente de la rutinacotidiana, como el caso de lamujer que en forma impulsivay extraa, decidi tomarse unda libre en su trabajo en laTorre 1 del World Trade Centerla maana del 11 deseptiembre del 2001(Broughton, 2006). Pareceposible que estas decisionesestn precedidas por cambiosespecficos en los procesos

fisiolgicos, cambios del tipo que, a su vez, se cree que afectan la toma de decisiones cotidianas(Damasio, 1996).

A pesar de que los procesos fisiolgicos, como la actividad EEG o la actividad elctrica de la piel(actividad electrodrmica o EDA) vara todo el tiempo, naturalmente, no estamos conscientes detales cambios. En el laboratorio, estos cambios se pueden medir mediante instrumentos diseadosespecficamente. En los estudios de presentimiento, se le presentan al participante diferentes tiposde estmulos, y luego se comparan entre s los cambios fisiolgicos que preceden a cada tipo deestmulo, o simplemente se comparan los cambios fisiolgicos en ausencia del estmulo.

De aqu en ms, lo primero que veremos ser los resultados de los experimentos delpresentimiento. A continuacin les presentar una serie de estudios recientes, y las hiptesis queactualmente estn siendo estudiadas. Por ltimo, voy a presentar mis ideas acerca de cmopodemos proceder en este campo.

LA "PRE" HISTORIA DE LA INVESTIGACIN DEL PRESENTIMIENTO

Los orgenes de la investigacin del presentimiento, probablemente se remonten a mediados delsiglo pasado, cuando los instrumentos para medir los procesos fisiolgicos eran ms fciles deadquirir. A.J. Good sugiri que la medicin de los potenciales cerebrales en la superficie del crneo(EEG) de alguien que una habitacin oscura se sienta frente al destello aleatorio de una luz, nos



El fsico Dick Bierman diceque la consciencia puede

actuar como un amortiguadorde la coherencia y permitir asque el proceso se invierta en

el tiempo, como laprecognicin y el

presentimiento. Esta idea dionombre a su teora

"Conciencia Inducida por laRestauracin de la Simetra

del Tiempo", en la que planteala nocin de que todos losformalismos fsicos carecende temporalidad, es decir, sepuede usar la misma frmulapara ir hacia adelante o hacia

atrs en el tiempo.

permitira descubrir si "el EEG muestra cierta tendencia a preveer los destellos de luz" (Good,1961, citado por Radin, 2006, p. 163). De hecho, en los aos setenta, se llev a cabo un estudiopara explorar si el EEG mostraba alguna tendencia a pronosticar imgenes de rostros sin usardestellos de luz (Hartwell, 1978). Sin embargo, los resultados no mostraron diferenciassignificativas en el EEG para diferentes gneros, a pesar de lo laborioso del experimento(especialmente en tiempo) y de muchos anlisis. Casi al mismo tiempo, Vassy (1978) obtuvoresultados altamente significativos en un experimento para medir la telepata. Vale la penamencionar que el diseo del estudio era bastante similar al de los estudios del presentimiento.

Vassy midi la actividad electrodrmica (EDA) del participanteprevio a un shock elctrico a otra persona en una habitacindistante. Al igual que en el estudio EEG de Hartwell (1978), enaquellos das, la evaluacin de las mediciones fisiolgicas erancomplicadas y propensas a error. Tal vez por ello llev tantotiempo hacer estudios en esta direccin. Sin embargo, a finalesdel siglo pasado, Radin retom estos trabajos con equipomoderno, automatizando la primera de una serie de estudios depresentimiento (Radin, 1997). Radin obtuvo resultadosinteresantes y estadsticamente significativos que corroboraron suhiptesis de que los procesos fisiolgicos respondendiferencialmente a estmulos del futuro, ya sea con contenidoemocional alto o bajo. Bierman replic estos resultados y juntospublicaron un resumen de cinco diferentes estudios depresentimiento en una importante revista psicolgica (Bierman yRadin, 1997). Al igual que en el estudio de Vassy, estos primerosexperimentos utilizaron la actividad electrodrmica como medicinfisiolgica del presentimiento, el cual parece producir losresultados ms confiables.

En un estudio tpico de presentimiento, como por ejemplo el deBierman y Radin (1997), un participante est conectado a uninstrumento para medir la EDA. A veces esto se hace colocandoelectrodos a los dos dedos de la mano no dominante con unacinta de velcro, y se miden los cambios en la conductancia de lapiel de forma continua durante toda la sesin. El participante sesienta en un cmodo silln, frente a la pantalla de unacomputadora y permanece pasivo, excepto cuando una seal leindica que puede comenzar la siguiente prueba pulsando unbotn. El nmero de ensayos puede variar, pero normalmente sontreinta. Despus de pulsar el botn, hay un periodo de unos pocossegundos hasta que se presenta un nuevo estmulo, despus de locual hay un perodo de "enfriamiento" hasta la prxima seal. Losestmulos se eligen al azar para los dos grupos de imgenes. Unpool contiene imgenes "calmas" (o emocionalmente neutras), porejemplo, imgenes de paisajes. El otro pool contiene imgenescon contenido violento (por ejemplo, un accidente de coche con

sangre) o con contenido ertico. Estos estmulos cargados emocionalmente suelen producirintensas respuestas de actividad electrodrmica, como lo han demostrado otros experimentos enpsicologa convencional. Los detectores de mentiras se basan en este principio. Por el contrario,en los estudios de presentimiento el foco est en el intervalo de tiempo inmediatamente anterioral estmulo, desde la pulsacin del botn hasta que la imagen se presenta en la pantalla.

En un estudio tpico de presentimiento, un participante est conectado a un instrumento, conelectrodos a los dedos para medir los cambios en la conductancia de la piel durante toda la sesin.

El participante se sienta en un silln, frente a la pantalla de una computadora y, pasivamente, ycontinua la siguiente prueba pulsando un botn.

La actividad electrodrmica se puede analizar de muy diferentes maneras. Los estudios de Radin yBierman evaluaron el nivel promedio de conductancia de la piel. El anlisis estadstico compara elpromedio de conductancia de la piel en todos los ensayos "emocionales" con el promedio deconductancia de la piel en todos los "calmos".

Este xito inicialmente replicable, pronto gener un aura de "Santo Grial" a los estudios del



presentimiento como el tipo de experimento en parapsicologa que pueden producir efectosconfiables y permitir as el tan deseado testeo de hiptesis especficas, de modo que se puedaavanzar en la comprensin de estos fenmenos. De hecho, actualmente, se estn elaborandonuevas hiptesis en base a este tipo de estudios.

LA INVESTIGACIN DEL PRESENTIMIENTO HOY

Hagamos un balance de la evidencia y las teoras. De aqu en ms analizaremos la evidenciaexperimental acerca de los factores que influyen en el efecto de presentimiento, diferentes tiposde medidas dependientes hasta ahora utilizadas en los estudios del presentimiento, y unaseleccin de los abordajes tericos que intentan explicar los efectos del presentimiento.

Qu factores influyen en el efecto del presentimiento?

Los factores que pueden influir en el efecto del presentimiento son los tipos de estmulo, lascaractersticas de los participantes, y las caractersticas del experimentador. Debido a quetenemos pocos indicios dnde buscar, podemos prestar mucha atencin a factores irrelevantes opasar por alto a otros ms importantes.

a. Tipos de estmulos

Un estmulo con alto impacto psicolgico, por ejemplo, el miedo o intenso sentimiento de placer omalestar, tambin provocan fuertes respuestas fisiolgicas. Se supone que el efecto depresentimiento es proporcional al impacto psicolgico del estmulo. La falta de estmulo de altoimpacto puede explicar, al menos en parte, por qu Hartwell (1978), que utilizaba imgenes derostros masculinos y femeninos, tuvo xito en la produccin de un efecto de presentimientosignificativo (Bierman, 1997).

Los estudios de presentimiento tratan de utilizar estmulos que tienen el mayor impacto sinmeterse en problemas con los comits de tica. Cmo evaluar el impacto psicolgico de unestmulo? Al utilizar imgenes como estmulos, los investigadores pueden hacer buen uso delSistema Internacional de Imgenes Afectivas (International Affective Picture System, IAPS), quees un pool de fotos ya clasificadas para experimentos de emocionalidad (Lang, Bradley &Cuthbert, 1999).

Los estudios de presentimiento utilizan estmulos que tienen mayor impacto. Los investigadorespueden hacer uso del "Sistema Internacional de Imgenes Afectivas", un pool de fotos que

clasificadas para experimentos de emotividad.

Aunque las imgenes se seleccionan por ser muy excitantes o calmas, incluso las imgenes dentrode una misma categora son distintas en su calificacin de emotividad. Por lo tanto, debemosexplorar la correlacin entre la pre-emotividad y el efecto del presentimiento. Radin lo hizo, yencontr una correlacin muy pequea (r= 0.04) pero estadsticamente significativa en un grannmero de ensayos (Radin, 2006). Por supuesto, las personas a veces experimentan imgenes enla pre-evaluacion promedio de emocionalidad. Las respuestas idiosincrsicas a ciertas imgenespuede debilitar estadsticamente un efecto de presentimiento, ya que aumenta la variabilidad.

Los estmulos que producen fuertes respuestas post-estmulo pueden producir efectos ms fuertesde presentimiento, slo si los estmulos tienen un fuerte contenido emocional. Un estmulo queaparece de repente crea una fuerte respuesta en un EEG, pero en un estudio EEG usando como



estmulo la imagen de un tablero de damas e imgenes emocionalmente neutras demostr unefecto significativo de presentimiento slo para las imgenes emocionales (Hinterberger, Studer,Jdger, Haverty Stacke & Walach, 2006).

Debido a que la gente tiende a habituarse a los estmulos (o sea, despus de cierto tiempo dejade responder psicolgica y fisiolgicamente) con contenido emocional muy fuerte en el transcursode una sesin, de igual modo, el "presentido" del estmulo tambin puede disminuir. Una posiblesolucin para evitar la habituacin es el uso econmico de los estmulos (por ejemplo, utilizar unestmulo emocional por cada dos neutros) o utilizar estmulos que no son condicionados, es decir,la respuesta a estos estmulos es difcil de controlar. Por lo tanto, los estmulos no condicionadosprovocarn una respuesta ms predecible en todos los participantes, y sern ms resistentes a lahabituacin. Un ejemplo de estmulo visual no condicionado es un destello de luz. De hecho, yahemos dicho que esto fue lo que hizo Good ms de medio siglo atrs. Radin llev a cabo unexperimento al respecto (Radin y Lobach, 2007). Un destello de luz produce una respuesta msfuerte y predecible en el lbulo occipital, en la parte posterior del cerebro. Los resultadoscomparando el EEG de los ensayos con estmulos de luz versus sin luz mostr un efecto depresentimiento significativo, pero slo para las trece mujeres de este estudio. Los sieteparticipantes varones mostraron en promedio, una tendencia no significativa en la direccinopuesta (Radin y Lobach, 2007).

Inspirado en la investigacin de Vassy (1978) que utiliz descargas elctricas, que es un estmuloincondicionado fuerte, Spottiswoode y May (2003) utilizaron un fuerte ruido blanco como estmuloa sus participantes (aunque un poco ms suave en comparacin con una descarga elctrica) en unestudio cuidadosamente diseado. En lugar de usar ensayos de longitud predecible, se adapt eldiseo de tal modo que el participante era completamente pasivo (no pulsaba el botn para iniciarel nuevo ensayo) en el experimento. Mediante la variacin de los intervalos de tiempo inter-estmulo, los participantes tampoco podan saber de ninguna forma cuando vendra el prximoruido. Al igual que Vassy, optaron por la actividad electrodrmica como variable dependiente, sinembargo, examinaron las respuestas de la conductancia de la piel (skin conductance responses,SCR). La proporcin de pre-estmulos SCR era significativamente mayor en los ensayos con ruidoblanco que en las pruebas con silencio. Una rplica, usando no uno sino una variedad de sonidosestridentes, como sirenas y disparos de armas, dieron esencialmente los mismos resultados (May,Pauliny, & Vassy, 2005).

Hace pocos aos supervisaba el diseo de una estudiante de un proyecto aun ms amplio llevadoa cabo por Dick Bierman en la Universidad de Amsterdam. Aqu utilizamos dos sonidos diferentes,uno desagradable (una alarma) y otro neutro (el sonido de cuerda de una guitarra) (Lobach et al.,2007). Se seleccionaron dos sonidos de un pool calificado por su grado de placer en experimentosprevios. El objetivo del estudio era comparar el presentimiento de meditantes entrenados (n = 30)y no meditantes (n = 17), tanto en estado de vigilia como en estado de meditacin. El diseo erasimilar al de Spottiswoode y May en el sentido de que los participantes no tenan que pulsarningn botn, y los sonidos elegidos al azar (alarma / cuerda de guitarra), se presentaban aintervalos de variada longitud (entre 30 segundos y dos minutos como mximo). Se calcul elpromedio de amplitud de la SCR y se compar ambos ensayos, desagradables y neutros, en dosestados de consciencia: vigilia y meditacin. Contrariamente a nuestras expectativas, ambosgrupos no mostraron ningn efecto de presentimiento en absoluto en meditacin. Lo mssorprendente es que en el estado de vigilia normal, la amplitud de los pre-estmulos SCR de losensayos con sonido-neutro eran ms largos que los ensayos de sonido displacenteros. Ladiferencia fue estadsticamente significativa slo para los meditantes (Lobach et al., 2005)

Radin encontr una correlacin muy pequea pero estadsticamente significativa en un gran nmerode ensayos.

b. Caractersticas de los participantes

Hay pocos estudios que hayan encontrado diferencias de gnero en el efecto de presentimiento. Elsentido comn y la evidencia experimental atribuyen ms la intuicin y psi a las mujeres, y losresultados de los estudios de presentimiento demostraron que los resultados de hombres ymujeres por separado parecen coincidir. El estudio de la luz como estmulo (Radin y Lobach, 2007)mostr un efecto de presentimiento de EEG en las mujeres, pero no en los hombres. Un estudio(N = 26, con 11 hombres) llevada a cabo por McCraty y sus colegas, combinando actividadelectrodrmica, variabilidad del ritmo cardaco, y EEG usando 15 imgenes emocionales y 30calmas como estmulos, no mostr ningun efecto de presentimiento (utilizando SCL), ni en



Una participante que practicaba MeditacinTrascendental obtuvo resultados muy

significativos, pero en la direccin inversa. DeanRadin trataba de evitar a aquellos participantescon experiencia en meditacin porque crea que

sus respuestas fisiolgicas eran ms dbiles.

hombres ni en mujeres (McCraty, Atkinson, y Bradley, 2004a, 2004b). Sin embargo, la variabilidaddel ritmo cardaco y el EEG mostraron un efecto significativo, pero los resultados del EEG sugierenque los hombres y las mujeres procesan el presentimiento en diferentes partes del cerebro. Hastaahora las diferencias de gnero en el efecto del presentimiento estn limitadas a los registrosEEG.

Tambin se han estudiado los rasgos de comportamiento, como "Apertura a nuevas experiencias",intuicin y extraversin en relacin con psi. Hasta donde se sabe, slo un estudio evalu estarelacin (Broughton, 2004) en 64 participantes en dos sesiones separadas, usando imgenesemocionales y neutrales como estmulos y la actividad electrodrmica como medida fisiolgica. Nose detect ningn efecto de presentimiento, ni se us el mtodo de anlisis de Radin (1997) ni elde Spottiswoode y May (2003).

Aunque las respuestas post-estmulo mostraron una correlacin significativa test-re-test, no huboninguna correlacin pre-estmulo, sin embargo, una puntuacin de presentimiento individual endos sesiones, tuvo una correlacin positiva y significativa con la subescala Intuicin del MBTI (queest basado en la tipologa de personalidad de Jung) y con la escala Apertura del Inventario dePersonalidad NEO-FFI, lo cual confirma los resultados de estudios previos de psi y caractersticasde la personalidad.

En tres estudios (Bierman y Radin, 1998) que exploraban las caractersticas del diseo (como eltiempo de exposicin de los estmulos), el segundo y tercer estudio tuvieron un efecto demagnitud notablemente pequeo. Debido a que no es plausible vincular esto con lascaractersticas del estudio, los autores sugieren que los participantes mismos podran haberprovocado la discrepancia. Del primer estudio participaron profesionales de la salud despus de uncurso de Toque Teraputico, mientras que otro grupo de estudiantes universitarios participaron delos otros dos. Casi el 25% de los estudiantes indicaron cierto escepticismo acerca de loparanormal.

Los meditantes parecen mostrar diferenciasrespecto de las personas que no meditan, noslo en sus respuestas fisiolgicas, sino en lascaractersticas particulares de su cerebro (porejemplo, ver Davidson et al., 2003). Aunque esdifcil determinar si la prctica de la meditacines la causa de estas diferencias, o si estasdiferencias existan antes de meditar, hay ciertaevidencia de que la meditacin puede producircambios fsicos y mentales. Uno de stos puedeimplicar mejor intuicin y una conciencia msclara de las emociones (Nielsen y Kasziiiak,2006). Hasta donde se sabe, hubo tres estudiosque examinaron los efectos de la meditacinsobre el presentimiento. El mencionado estudiode McCraty et al. (2004) investig a 26practicantes con la tcnica de la "CoherenciaCardaca". Esta tcnica induce a un estado decoordinacin fisiolgica, que se caracteriza poruna reduccin del caos del sistema nervioso, ymayor sincronizacin y armona del sistema", deacuerdo a Doc Childre, el creador de la tcnica.

Aunque esta tcnica no se describe como"meditacin," existen varias similitudes. Porejemplo, el intento de enfocar o reenfocar lamente, y generar y mantener las emocionespositivas. Se examin a los participantes delestudio dos veces, una con y otra sin aplicar latcnica de "coherencia cardaca". No se us

grupo control. La actividad de la piel que precede a imgenes calmas y emocionales no mostrningn efecto de presentimiento en ninguna de ambas condiciones. Los cambios en lacardiofrecuencia mostraron un efecto de presentimiento en la condicin de no coherencia parahombres y mujeres, y en la condicin de coherencia solamente para las mujeres. El EEG mostrun efecto de presentimiento significativo en ambas condiciones, pero en diferentes lugares de lacabeza en la condicin coherencia y no coherencia. Los hombres y las mujeres tambin mostrarondiferencias significativas en diferentes lugares del cerebro, tanto en la condicin coherencia comoen la no coherencia.

El estudio antes mencionado que emple dos sonidos diferentes (Lobach et al., 2005), mostr unefecto inverso de presentimiento (un pre-estmulo mayor del SCR en los ensayos con objetivosneutros en comparacin con los emocionales). Este efecto fue estadsticamente significativo sloen el estado no meditativo para los meditantes.



Radin y Bierman obtuvieron resultados interesantes y estadsticamente significativos quecorroboraron sus hiptesis de que los procesos fisiolgicos responden diferencialmente a estmulos

del futuro.

Un grupo de meditantes (n = 8) y controles (n = 8) participaron de un estudio de resonanciamagntica funcional (Bierman, 2007) usando como estmulos 48 imgenes neutrales, 16 erticas y16 violentas. Aunque los datos an estn siendo analizados, los resultados preliminares de laseal replican un estudio anterior (Bierman & Scholte, 2002) donde se encontr un efecto depresentimiento significativo de resonancia magntica funcional. Los meditantes (mientrasmeditaban y cuando no meditaban) y los controles mostraban un efecto igualmente intensocuando se comparan los ensayos emocionales (violento y ertico) con los neutros. Sin embargo,en los dos diferentes tipos de estmulos emocionales, se dio un resultado sorprendente: Loscontroles y los meditantes en un estado de vigilia mostraron de manera similar un efecto mspronunciado de presentimiento en imgenes violentas que en imgenes erticas. Para losmeditantes en un estado de meditacin, por el contrario, el presentimiento parece desaparecer enlos ensayos con imgenes violentas, pero se intensifican en los ensayos con imgenes erticas(Bierman, 2007).

Una de las participantes del estudio de Radin y Lobach (2007) que usaba el destello de luzpracticaba Meditacin Trascendental desde hace muchos aos. Sus resultados fueronparticularmente muy significativos, pero en la direccin inversa, a diferencia de la gran mayorade las otras mujeres. En el estudio con meditadores, durante una de las primeras sesiones con unmaestro de yoga con treinta aos de experiencia, los estudiantes, desde una habitacin contigua,apenas poda contener su emocin al ver la seal electrodrmica hacerse casi completamenteplana cuando la maestra de yoga entraba en meditacin. De acuerdo con McCraty et al. (2004a),Dean Radin trataba de evitar a aquellos participantes entrenados en meditacin porque crea quesus respuestas fisiolgicas eran ms dbiles. En sntesis, los resultados del presentimiento conmeditantes son muy variados, pero intrigantes.

c. Caractersticas de los experimentadores y analizadores

Aunque se sabe que las caractersticas del experimentador, sobretodo su creencia o su apertura ala existencia de psi, influye en los resultados de los experimentos, no conozco ningn estudio depresentimiento que haya incluido esta variable en el diseo. En un anlisis exploratorio del estudiode Radin y Lobach (2007), los resultados de los dos experimentadores no fue diferente.

DIFERENTES MEDIDAS FISIOLGICAS COMO VARIABLE DEPENDIENTE

Hasta ahora, las medidas fisiolgicas empleadas en la investigacin del presentimiento son laconductancia de la piel, el EEG, la frecuencia cardaca y la resonancia magntica funcional (fMRI).Todas han mostrado un efecto de presentimiento en uno o ms estudios. La conclusin es que elpresentimiento se extiende por todo el cuerpo (McCraty et al., 2004b), como en el caso de loscambios fisiolgicos de las emociones (ver Broughton, 2006).

El anlisis de los datos fisiolgicos no es para nada sencillo. El problema comienza con lasdiferencias individuales. Hay personas que no producen ninguna seal en la piel que sea medible,mientras que otros tienen una seal muy "ruidosa". El registro EEG se pierde a causa seales delos msculos del crneo, asi como otros aparatos elctricos cerca, y los latidos del coraznquedan eclipsados en momentos cruciales. Todas las mediciones contienen artificios y los criteriospara eliminarlos son relativamente arbitrarios. Cuando finalmente nos quedamos con un montnde garabatos, qu grficos exactamente debemos interpretar? y cmo se traducen, con lamayor precisin posible, en una sola medida que represente la seal en la que estamosinteresados? Actualmente se estn utilizando diferentes mtodos para analizar estos datos, yalgunos estudios han tratado de comparar una serie de mtodos para probar si hay o no grandesdiferencias, considerando que en algunos casos no las hubo (ver, por ejemplo, McCraty et al,



2004b) pero en otros s (ver Broughton, 2004; Hinterberger et al, 2006). La mayora de losestudios trataronn con gran empeo de describir cmo se procesaron estos datos, que, porsupuesto, permiten alcanzar un consenso sobre los mtodos de anlisis y, eventualmente, puedenresultar ms fciles para comparar con diferentes estudios.

Debido a que los procesos fisiolgicos pueden ser muy diferentes de una persona a otra, losefectos del presentimiento pueden cancelarse mutuamente entre s. Quiz cada uno de nosotrostiene su propio efecto de presentimiento, y ser cuestin de suerte (o efecto del experimentador?) si estos efectos idiosincrsicos se van sumando para producir efectos significativos. DickBierman, en su estudio de meditacin, se dio cuenta que en dos sesiones, los participantesmostraron un 70% de consistencia, cuando se esperaba slo el 50%. Esto significa queaproximadamente el 20% de las personas muestran un efecto presentimiento constante, aunqueotros pueden mostrar caractersticas individuales en la direccin y la sincronizacin de los efectos.En el futuro tendremos que adaptar estos anlisis para dar cabida a efectos de presentimientoindividuales. Algo asi ya se llev a cabo en el estudio presentimiento de Broughton (2004) usandoEDA y el estudio de Hinterberger et al. (2006) usando EEG.

Emplear otros tipos de medidas fisiolgicas, por ejemplo, la tensin de los msculos faciales(EMG), puede ayudar a explorar ms a fondo las diferencias del presentimiento de diferentes tiposde estmulos. La escenas tristes o divertidas activan diferentes msculos en la cara, y existenmuchas investigaciones psicolgicas que pueden servir como gua para el anlisis de estos datos.Hasta el momento, hay indicios de que al menos las imgenes violentas y las erticas conducen apatrones fisiolgicos de presentimiento algo diferentes (por ejemplo, ver Bierman y Radin, 1998).

TEORAS ACTUALES

a. Perspectiva Evolutiva

En lugar de cuestionar cmo se produce psi, algunos investigadores se han centrado en el "porqu" (Broughton, 2006; Carpenter, 2008). Si psi es parte de nuestro fenotipo, parece plausibleque los "genes-psi" hayan evolucionado en algn momento. Se supone que los genes son tilesen la supervivencia. Para el siempre creciente constructo ideado por Rex Stanford -la respuestainstrumental mediatizada por psi (o PMIR)- (Stanford, 1974, 1990), psi podra de alguna maneramezclarse con algun nivel inconsciente del sistema emocional, que juega un rol importante en lamemoria y en la toma de decisiones. Broughton cree que un psi consciente y controlable podraser contraproducente y por consiguiente, afectar la supervivencia de manera negativa. Un psiinconsciente, como parte de un mecanismo de defensa, tendra ms sentido. El aspectoinconsciente podra explicar, en parte, su comportamiento caprichoso, dentro y fuera dellaboratorio. Cuando psi influye inconscientemente sobre las emociones, puede afectar a la vez laaparicin de imagenes en la memoria. De acuerdo con este razonamiento, psi parece producirimgenes que son de fcil acceso para el individuo. En la investigacin del presentimiento, esteenfoque terico podra predecir qu situaciones y estmulos experimentados como amenazantesson ms propensos a producir psi.

b. Teora del Aumento de la Decisin (DAT)

En los experimentos de presentimiento, los procesos fisiolgicos que preceden a los estmulosemocionales se comparan con los estmulos neutros. Si se utiliza un estmulo fuerte eincondicional, como un sonido fuerte (May et al., 2005), el ensayo "neutral" es el silencio. Desdela perspectiva del participante, slo hay silencio, interrumpido de vez en cuando por ruido fuerte.Por lo tanto es de esperar que no habra ninguna diferencia para que se utilizen como ensayossilenciosos determinados intervalos de tiempo. En la prctica, algunos procesos aleatorios asignanpruebas silenciosas a determinados intervalos de tiempo. Sin embargo, es de esperar que larespuesta de la piel no distingue determinados ensayos neutrales al azar, o cualquier otrointervalo de silencio, suponiendo que no estn cerca de un estmulo ruidoso. Por extrao queparezca, esta expectativa result no ser cierta. El anlisis mostr que la significacin estadsticadel efecto del presentimiento no se debi a la actividad aumentada precedida por ruido, sinodebido a la reduccin de la actividad que precede a determinados ensayos aleatorios neutrales desilencio. No hubo diferencias significativas entre los intervalos de tiempo que precedan a losruidos fuertes e intervalos de silencio que no ocurran con los ensayos neutros (May et al., 2005).

Los autores sugieren que el presentimiento puede ser atribuible a una decisin psi inducida por elexperimentador, que por razones desconocidas saba cmo iniciar la sesin en el momentooportuno para que el resultado sea lo suficientemente favorable como para que el presentimientoaparezca. Los autores llaman a esto Teora del Aumento de la Decisin. Psi aumenta la decisin detal manera que se produzca un resultado deseado. Si el presentimiento es o no resultado de unmomento "presentido" por el experimentador, podramos suponer que esta interpretacin de losresultados es ms plausible en los experimentos en donde las acciones de los participantes nopueden interferir en la toma de decisiones de los experimentadores. De hecho, los participantesestn completamente pasivos en los experimentos llevados a cabo por Spottiswoode y May (2003)y May et al. (2005). En los estudios donde los participantes toman sus propias decisiones alpresionar un botn para comenzar el siguiente ensayo, al igual que en los estudios de Radin yBierman, no est claro cmo la DAT puede explicar los resultados del presentimiento. Losresultados reflejan una "batalla de voluntades" entre las decisiones del experimentador y las delos participantes?

Los experimentos que varan la libertad de los participantes para iniciar los ensayos puede arrojaralgo de luz sobre esta cuestin. Sin embargo, probablemente no sera concluyente; tericamente,



el experimentador tambin podra tener conocimiento psi acerca de las decisiones del participante.Otro enfoque sera permitir que un generador de nmeros aleatorios (en lugar delexperimentador) decida en qu momento debe comenzar el experimento. O bien puede eliminarse,debido a que el experimentador puede organizarlo de tal manera (psi aumenta inconscientemente)que el generador de nmeros aleatorios mismo produzca los tiempos de sesin deseados. Paraponer a prueba esto, se necesitarn experimentos ms ingeniosos.

c. Marco terico sobre el tiempo y la causalidad

En los estudios de presentimiento a veces se dice que hay retrocausalidad; una causa retroactivaen el futuro produce un efecto en el pasado. La retrocausalidad implica que algo no est bien connuestra idea del tiempo, con nuestra idea de causalidad, o tal vez ambos conceptos sonimprecisos -los eventos podran estar relacionados de manera que no implique tiempo ocausalidad.

Las preguntas sobre el tiempo y la causalidad no slo tienen a los parapsiclogos "en vela";algunos fsicos tambin parecen quedar insomnes. Los intentos de analizar a la parapsicologadesde el punto de vista fsico (o viceversa) parecen prometedores. No puedo hacer justicia a todoslos desarrollos tericos, sobre todo porque la fsica no es mi rea de especializacin. Sin embargo,me gustara destacar tres enfoques tericos.

El primero es una teora propuesta por Bierman (2008) que plantea la nocin de que todos losformalismos fsicos carecen de temporalidad, es decir, se puede usar la misma frmula para irhacia adelante o hacia atrs en el tiempo. Avanzar en el tiempo es la manera ms normal hastadonde sabemos. Al tratar de encontrar las condiciones bajo las cuales se puede ir hacia adelanteen el tiempo, Bierman utiliza la interpretacin de Price acerca de la discusin de Wheeler yFeymnan (1945) de la simetra del tiempo en el electromagnetismo (Price, 1996, citado enBierman, 2008). En electromagnetismo, se considera que adelantarse en el tiempo es coherentecon los transmisores electromagnticos que producen las llamadas ondas retardadas, mientrasque para retroceder en el tiempo (volver del futuro) se necesitara un absorbedorelectromagntico coherente, que absorba las as llamadas ondas avanzadas. Un absorbedorcoherente permitir que los eventos vayan hacia atrs en el tiempo.

Para saltar de la fsica a la psicologa, Bierman dice que a veces la consciencia puede actuar comoun amortiguador de la coherencia y permitir as que el proceso se invierta en el tiempo, como laprecognicin y el presentimiento. Esta idea dio nombre a su teora: La Conciencia Inducida por laRestauracin de la Simetra del Tiempo [Consciousness Induced Restoration of Time Symmetry,CIRTS] (Bierman, 2008). Al buscar coherencia en la consciencia, nos podemos encontrar conciertos indicios de actividad cerebral. El registro EEG normal de los potenciales cerebrales (lo querefleja la actividad neuronal del cerebro) muestra un patrn que cambia rpidamente. Endeterminadas circunstancias, por ejemplo, en un estado de meditacin, el patrn de ondas puedenser ms rtmico y ordenado, y comenzar a moverse sincrnicamente sobre grandes reas en lasregiones frontales del cerebro. Este fenmeno se denomina "sincrona", y tambin "coherencia".Curiosamente, la tcnica de coherencia cardaca antes mencionada produce una especie de estadomeditativo de coherencia fisiolgica. Tal vez est relacionado con el tipo de coherencia queBierman cree que puede ayudar a restaurar la simetra del tiempo. Bierman sugiri que lameditacin puede ser una de las condiciones para la coherencia necesaria para ocurrir yconcretarse. Aunque puede resultar difcil definir los criterios de coherencia, es posible comprobarla hiptesis de que mayor coherencia correlaciona con un aumento de eventos hacia atrs en eltiempo. De modo que el diseo de estudios del presentimiento es apropiado aqui. Con el fin deprobar la hiptesis de simetra del tiempo, Bierman sugiere incluir pruebas donde los dosestmulos se presenten uno inmediantemente despus del otro. Si el efecto de presentimientodepende de la simetra del tiempo, Bierman cree que los dos "eventos presentidos" aparecern enlos dos ensayos del estmulo.

Una segunda fuente de teoras proviene de un grupo de investigadores italianos, que publica unarevista on-line llamada Sintropa (www.syntropy.org). El grupo est inspirado en las ideas de unmatemtico italiano Luigi Fantappi (1941, citado por Vannini, 2007). Mientras trabajaba enmecnica cuntica y ecuaciones de la relatividad, Fantappi teoriz que "las ondas retardadas(potenciales retardados) se rigen por la ley de la entropa, mientras que las ondas avanzadas(potenciales avanzados) se rigen por una ley simtrica" a la que llam sintropa (Vannini, 2007, p.2).

Se puede interpretar una amplia gama de soluciones (potenciales avanzados o anticipados) de laecuacin de onda como una la ley fundamental del Universo. Estas soluciones siempre habansido rechazadas como "imposibles", pero de repente parecan "posibles", y explicaban una nuevacategora de fenmenos llamada sintropa, totalmente diferentes de las entrpicas, de las leyesmecnicas, fsicas y qumicas, que obedecen slo al principio de causalidad clsica y a la ley deentropa. Los fenmenos sintrpicos, que, por el contrario, estn representados por esas extraassoluciones de los "potenciales anticipados", deben obedecer a dos principios de finalidad opuestos(movidos por una causa final en el futuro, y no por una causa en el pasado): la diferenciacin yno causabilidad en un laboratorio. Esta ltima caracterstica explica por qu este tipo defenmenos son difciles de reproducir en laboratorio, y sus propiedades finalsticas justifican lanegativa entre los cientficos, que aceptaron ciegamente el supuesto de que el finalismo es unprincipio "metafsico" fuera de la ciencia y la naturaleza. (Fantappi, 1941, citado por Vannini,2007, pp. 2-3).

De acuerdo a Vannini (2007), Fantappi vio los sistemas vivos como una consecuencia directa delas ondas avanzadas; la retrocausalidad por tanto, podra ser probada utilizando sistemas vivos.



Como indicio positivo de que este razonamiento puede ser vlido, Vannini cita los estudios depresentimiento de Radin y Bierman, y la investigacin llevada a cabo por Tressoldi y sus colegasen Italia. En uno de los experimentos de Tressoldi, los participantes observaban cuatro imgenesen una fila y tenan que adivinar cul de estas cuatro sera elegida ms tarde por la computadora(Tressoldi, Martinelli, Massaccesi, & Sartori, 2005). Mientras que las decisiones conscientes noestaban correlacionadas con las imgenes seleccionadas por la computadora, el ritmo cardacodisminuy mientras observaban en la foto lo que ms tarde sera elegido como objetivo. Esteenfoque se plantea tambin como la simetra del tiempo de los formalismos fsicos y supone quelos presentimientos son ejemplos de soluciones retroactivas en el tiempo. El enfoque de lositalianos difiere de la teora CIRTS de Bierman (Bierman, 2008) en que sta carece de la necesariacondicin de coherencia. Tan pronto como la coherencia puede ser operacionalizada en la prctica,los dos enfoques pueden predecir diferentes resultados, y en principio, ser contrastados unos conotros. El enfoque de la sintropa predice que el presentimiento se producir en todos los seresvivos (incluyendo, presumiblemente, las plantas), mientras que la teora CIRTS de Biermanpredice que el presentimiento est limitado a un estado de coherencia.

En el experimento de Radin, los estmulos se eligen al azar para los dos grupos de imgenes. Ungrupo contiene imgenes "calmas", por ejemplo, imgenes de paisajes. El otro grupo contiene

imgenes con contenido violento o con contenido ertico.

El tercer enfoque es el de Shoup (2002, 2006), que continua el trabajo de Cerf y Adami (1995,1996, 1998, citado por Shoup, 2006). La visin tradicional de la incertidumbre cuntica, el colapsode los estados superpuestos en estados clsicos, por ejemplo, la descomposicin de materialradiactivo que ocurre al azar. Debido a su aleatoriedad, no tiene causa y por lo tanto, impide todainfluencia causal potencial retroactiva en el tiempo. Sin embargo, Shoup sostiene que "un estadosuperpuesto es bastante definido y predecible, no slo en laboratorio". (Shoup, 2006, p. 172).Tradicionalmente, el medio ambiente no se tiene en cuenta en una medicin cuntica, donde slose consideran dos jugadores, los aparatos de medicin, y el sistema cuntico que se estmidiendo. Shoup dice que cuando el medio ambiente est incluido y se lo considera como parte deuna interaccin unitaria de tres vas, el resultado es dependiente de las futuras condiciones deeste sistema de tres vas. Por lo general, estos datos nos resultan totalmente aleatorios, pero bajolas circunstancias adecuadas, teniendo en cuenta cierto nmero de observaciones, es posible quese nos presenten como si estuvieran influenciadas hacia atrs en el tiempo. Esta (aparente)influencia hacia atrs es pequea, de acuerdo con Shoup, porque el aumento universalmentecreciente de la entropa sesga el "flujo" del tiempo hacia adelante, mientras que la direccincontraria (hacia atrs) va "cuesta arriba" y resulta ms difcil.

La idea de Shoup es que para que un sistema macroscpico -como la de un ser humano- seaafectado por futuros eventos del medio ambiente, necesitara comportarse como un generador deeventos aleatorios (REG). Un REG utiliza eventos cunticos (por ejemplo, la descomposicin dematerial radiactivo) para producir (aparentemente) outputs aleatorios con el fin de actuar como unREG. Los seres humanos tendran que "reducir su determinismo y aumentar la mutabilidad de susdecisiones mentales hasta hacerse sensible a influencias sutiles del pasado." (Shoup, 2006, p.177)

Es una idea interesante, pero pasar de un generador de nmeros aleatorios a una mente es ungran salto. Sin embargo, hay ciertas eivdencias que dan apoyo a la idea de que poner la mente"en suspenso", por as decirlo, facilita psi. Por ejemplo, la mayora de los casos espontneos deprecognicin ocurre en sueos, cuando durante el da la conciencia est ms o menosdesconectada. Adems, una de las caractersticas de la personalidad que siempre ha estadoasociada a psi es la apertura a nuevas experiencias (lo que implica menor sesgo). Shoup sugiereque la meditacin puede calmar la mente y tambin reducir el determinismo de una menteocupada. Sin embargo, como vimos anteriormente, los efectos positivos de la meditacin sobre psino siempre parecen constantes. Tal vez diferentes tipos de meditacin tengan diferentes efectos.Algunos tipos de meditacin requieren mayor concentracin de atencin y obstaculizan el estado



de indeterminismo que requiere en lugar de fomentarlo. Con todo, vale la pena definir los estadosmentales de indeterminacin en busca de relaciones con psi. Puede resultar que los estadosmentales de indeterminacin de Shoup sean los mismos que la coherencia postulada por la teorade CIRTS de Bierman. Estos tres intentos por comprender el presentimiento y sus consecuenciaspara nuestra idea de tiempo y causalidad, desde el punto de vista fsico, se ven prometedores ydigno de mayores desarrollos y ensayos experimentales.

El futuro de la investigacin del presentimiento

Primero, el futuro de la investigacin del presentimiento nos obliga a fijar una meta. Qu seconsidera como xito en la investigacin parapsicolgica y el presentimiento? En ltima instancia,como cualquier ciencia, la meta es alcanzar una mejor comprensin de la vida, el universomediante una evaluacin y revisin de hiptesis y teoras. Para aumentar el ritmo de estosestudios y seguir adelante, necesitamos ms gente y ms dinero. Ya hay una serie deacontecimientos alentadores que resultan en cada vez ms cientficos que escuchan, y paraquienes estamos en parapsicologa.

En primer lugar, los fsicos son cada vez ms abiertos a la parapsicologa. Por ejemplo, en laconferencia "Fronteras del Tiempo y Retrocausacin 2006" organizado por el fsico Daniel Shechanen San Diego, California, se presentaron un gran nmero de conferencias. Ver cada vez a msfsicos tomar en serio este tema, estimula a otros a considerar de igual manera la riqueza de laevidencia parapsicolgica, a punto de ayudar a desarrollar o defender nuevas interpretaciones delos fundamentos de la fsica.

En segundo lugar, la investigacin del presentimiento permite poner a prueba hiptesis en diseosque son muy familiares para los psiclogos convencionales, por lo que es ms fcil involucrarlos, ytambin atraer apoyo financiero. Un ejemplo de ello es el diseo experimental que ayud adescubrir el efecto de la "mera exposicin". Este efecto describe el hecho de que nos sentimosms atrados por los estmulos inicialmente neutros cuando los encontramos con mayorfrecuencia. Estos encuentros no tienen porque ser particularmente positivos, la "mera exposicin"es suficiente para hacer que nos gusten ms. Si nuestros sentimientos iniciales son negativos, lamera exposicin disminuye nuestra aversin; si son positivos, por el contrario, la mera exposicintiende a disminuir nuestro agrado. Este fenmeno tambin se presenta como un efecto dehabituacin; nuestras respuestas afectivas a estmulos emocionales intensos sern menosextremas cuanto ms nos habituemos a stos. Los experimentos diseados para mostrar elresultado de este tipo de habituacin se pueden adaptar para buscar efectos de tiemporetrocausal; en lugar de exponerlos en el orden habitual (primero el estmulo y despus calificarsu atractivo), los participantes primero califican el estmulo y luego se los expone a ste. Losresultados muestran que, en efecto, hay una tendencia a la habituacin precognitiva de losestmulos que sern expuestos en el futuro (Bem, 2003).

El mismo enfoque se puede aplicar para todo tipo de diseos experimentales para entender losprocesos del aprendizaje, y hay un montn de stos en psicologa. En la versin parapsicolgicade estos diseos, podemos esperar mejores resultados de los estudios donde los participantesdebern aprender despus. Los psiclogos estn familiarizados con estos paradigmas, lo que haceque sea ms fcil convencerlos de que algo extrao pero interesante est pasando. Al mismotiempo, un diseo conocido puede animarlos a ponerse a prueba a s mismos.

En tercer lugar, la existencia de psi est ntimamente ligada a cuestiones relacionadas con laconciencia. El estidio de la consciencia est al mismo nivel que la teora cuntica en trminos delnmero de problemas que se plantean acerca de las propiedades fundamentales de la realidad.Hay parapsiclogos que han presentando trabajos de investigacin en simposios sobre laconciencia. Y el estudio de los efectos de diferentes estados de conciencia, como la meditacin ola hipnosis y su relacin con psi, pueden ser una alternativa prometedora.

Adems de la meditacin y la hipnosis, otro de fenmenos de la conciencia es el absoluto y radicalcambio de percepcin que ocurre en determinadas personas, despus de lo cual experimentan unpunto de vista "dual" de la realidad. A veces esta percepcin se describe como un "despertar",acompaada de la certeza de que esta percepcin de la realidad es una es una mera ilusin,como un sueo. El escritor holands Leo Hartong (2001) describe cmo vivi este cambio depercepcin:

"La eternidad, que haba entendido como un tiempo sin fin, apareci como ausenciade tiempo. Todo era vida, incluso lo que hasta ese momento yo considerabainanimado. Toda la existencia comparta un principio comn, y el primer da de lacreacin y el ltimo da de la destruccin estaban siempre presentes. El Universo noera ni grande ni pequeo. Se revelaba como una simple Unidad, ms all de todoatributo relativo, tamao, ubicacin y momento. Mientras que en un nivel relativo,todo propsito serva a todo lo dems en un intrincado mosaico de armona, latotalidad de la creacin se manifest ms all del propsito. Simplemente todo eratal cual es: su propia causa y causa final" (Hartong, 2001, pp. 109-110).

El maestro de la no-dualidad Nisargadatta Maharaj dijo: "No hay nada en la existencia que tengauna causa en particular, el universo entero contribuye a la existencia de la cosa ms mnima,nada podra ser lo que es, sin que el universo sea lo que es." Curiosamente, esta ltimaafirmacin es un reflejo de lo que -segn Shoup- es la teora cuntica. Aunque el punto de vistade la no-dualidad y la interpretacin de Shoup de lo cuntico desafa nuestra nocin de tiempo ycausalidad, tambin son muy diferentes. Explorar las semejanzas y diferencias puede resultarfructfero en la formulacin de hiptesis comprobables que conducen a una mejor comprensin del



problema.

El mtodo cientfico se basa, en gran medida, en nuestra interpretacin actual del tiempo y lacausalidad. Si los datos empricos y los modelos tericos de la investigacin del presentimientonos hace concluir que el tiempo y la causalidad son diferentes, entonces el mtodo cientfico seencontrar, paradjicamente, en territorio desconocido.

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E-boletín Psi. Vol.7, No.3, Septiembre 2012

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