EcoAnalogía Terapéutica -...

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EcoAnalogía Terapéutica

David de Prado

http://educreate.iacat.com/

http://www.facebook.com/martina.charaf

1ª Edición. Santiago de Compostela. Agosto 2016

© Dr. David de Prado

Edita: Educreate.IACAT-CI

http://educreate.iacat.com

El precio simbólico de éste libro va destinado enteramente al desarrollo e investigación en

creatividad, dentro del proyecto Educrea(te), para reInventar la educación por sus protagonista

ECOANALOGÍA TERAPÉUTICA

Cap1. IDENTIDAD TRANSPERSONAL

1. LA IDENTIDAD TRANSPERSONAL ECOANALÓGICA.

1. ¿Para qué? Sentido y Razón de ser

2. Por qué desarrollar la identidad transpersonal. Necesidad y beneficios.

3. Como llevar a cabo una eco identidad psico material

4. La identidad transpersonal completa en un triple periplo

2. LA PRAXIS CREATIVA METÓDICA PARTICIPATIVA

1. ¿Como lograr una identidad que activa, motiva y dinamiza la personalidad expandiéndola

más y más a través de la práctica creativa?

2. ¿Como llevar a cabo un eco-identidad distendida y fluida en estado de relajación hipnótica?

3. En la esfera del pensamiento dialéctico esferoidal completo y complejo.

4. Torbellino de ideas de ideas EXPRESIVO INTEGRAL.

5. Proceso básico de Torbellino IdeAccional Total para el pensamiento completo y la

multiidentidad integradora

3. EL TORBELLINO DE IDEAS DE "IDEACCIÓN" EXPRESIVA TOTAL. Guía psico-didáctica

del taller.

3.1. Las 3 fases del Torbellino de Ideas para la "ideacción" total.

3.2. El proceso básico integrado de Torbellino de "ideacción" total.

3.2.1. La preparación integral para el torbellino de ideas total

3.2.2. El torbellino de ideas acumulador cultural.

3.2.3. Torbellino de ideación visual-analogizadora.

3.2.4. Torbellino de ideas personalizador significativo.

3.2.5. Torbellino de ideas identificador.

3.2.6. Torbellino de ideas esencializador: ir a lo simple, a lo elemental.

3.2.7. Torbellino de ideas trascendentalizador.

3.2.8. Torbellino de ideas transpersonalizador.

3.3. Ejemplo abreviado de aplicación del Torbellino de ideacción total sobre El faro.

BIBLIOGRAFÍA

Cap2. DESARROLLO DE LA ANALOGÍA DESDE LA INFANCIA

Psicocreática analógica terapéutica. MI DESARROLLO ANALÓGICO ESTRUCTURADO CON LAS

IMÁGENES DE LA INFANCIA. Dr. David de Prado

1. LA TRASCENDENCIA DE LAS PRIMERAS IMÁGENES VISUALES GRATAS Y SOMBRÍAS DE

LA INFANCIA.

2. LA INFANCIA ES LA ETAPA Y IMAGINATIVA Y CREATIVA POR EXCELENCIA, SEGÚN

PIAGET.

3. SENTIDO Y FINALIDAD DEL TRABAJO DE REELABORACIÓN DE IMÁGENES DE LA

INFANCIA.

4. REMEMORACIÓN DE IMÁGENES ESTRUCTURADAS DE LA INFANCIA

Psicocreática expresiva analógica terapéutica. PROCESO DE DESARROLLO ANALÓGICO DE IMÁGENES

PARA LA PERSONALIZACIÓN MULTIDENTITARIA. Dr. David de Prado

1. LA BÚSQUEDA DE ANALOGÍAS EMOTIVAS

2. ANALOGÍAS GUIADAS ENCADENADAS DISEÑADAS Y NARRADAS.

3. IDENTIFICACIÓN CON MI SER BIONATURAL. YO SOY LA FUERZA DE LA NATURALEZA,

QUE ABSORBE TODAS LAS ENERGÍAS Y CARACTERÍSTICAS DE LOS SERES QUE ME

RODEAN. Simbiosis y sinfonía ecológica.

4. DISEÑO GRÁFICO. Autorretrato eco-analógico

5. DRAMATIZACIÓN SIMULADA.

6. DISEÑO EL MANDALA DE MI SER ECO-ANALÓGICA.

Cap3. ECOANALOGÍA CONCEPTUALIZADA

Cap4. ANALOGÍA INUSUAL. VISIÓN PSINÓPTICA

1. QUE. OPERACIONES MENTALES. PARA QUÉ. SENTIDO. FINALIDAD

2. PORQUE. NECESIDADES Y BENEFICIOS.

3. COMO. PROCESO Y ACTIVIDADES.

4. COMO. MINIEJEMPLO

5. COMO. APLICACIONES MÚLTIPLES.

Cap5. LA ECOANALOGÍA TERAPÉUTICA. Prácticas y experiencias de talleres.

1. SIMETRÍA ESPACIAL Y SU SIMBOLOGÍA: la integración de los individuos del grupo en el

espacio.

2. LOS HECHOS MÁS SIGNIFICATIVOS Y CRÍTICOS DE LA INFANCIA.

3. ANÁLISIS EXPLICATIVO Y DIALÉCTICO DE mi CASO

4. LA EXPLORACIÓN EVOLUTIVA EN EL DESARROLLO ECO ANALÓGICO.

5. TEST ECOANALÓGICO PARA CONFIGURAR MI IDENTIDAD PSICOAMBIENTAL. Dr.

David de Prado

Ecoanalogía Terapéutica

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Cap1. IDENTIDAD TRANSPERSONAL

1. LA IDENTIDAD TRANSPERSONAL ECOANALÓGICA.

Diseño PANORAMA DE LA IDENTIDAD TRANSPERSONAL ECO-ANALÓGICA


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1. ¿Para qué? Sentido y Razón de ser

La identidad transpersonal eco analógica persigue encontrar una identidad de uno

mismo que vaya más allá del egocentrismo infantil que a veces se perpetúa a lo largo de

toda la vida, encerrándose en sí mismo.

Para lograr entender al ser humano y a uno mismo como una prolongación de todos los

seres que nos acompañan, nos ayudan, o nos ponen obstáculos o nos impulsan a crecer

e ir más allá de nosotros mismos.

Para desarrollar esta identidad multimodal y abierta en un estado de conciencia

ecológica, es decir, de conexión con todos los seres que nos rodean, con sentido del

respeto, aprecio y atracción conectiva para asimilarlos, comprenderlos e identificarnos

con ellos.

Se parte de un estado de relajación creativa con las técnicas de analogía identitaria

reelaborada en torno a los objetos con los que podemos y queremos identificarnos, para

llegar a un nivel muy profundo de estado hipnótico que nos ayude a reordenar el interior

de nuestro cerebro y mente híper conectado, inconsciente y caótica para establecer

nuevos vínculos de armonía en la comunicación con el medio ambiente.

2. Por qué desarrollar la identidad transpersonal. Necesidad y

beneficios.

En todos los seres humanos desde la infancia a través de la fantasía y de los sueños

anida una aspiración natural a ser lo más posible, un deseo inconsciente vegetal a

ser más y más en estado de plenitud y acabamiento, un ansia oculta a ser lo máximo,

alcanzando el mayor nivel al cual se puede aspirar, a ser mas y mas lo que nos atrae

por belleza o bondad, es decir, conectar y asimilar todas las cosas que nos puedan

enriquecer, sin necesidad de apropiarnos de ellas, simplemente asumiendo y digiriendo

lo más posible y lo mejor, y procurando evitar las interferencias del dolor, destrucción,

la distracción o rompimiento.

Y así ser actores y protagonistas de nuestro entorno, convirtiéndonos en un rico

micro macrocosmos. Pues realmente somos un microcosmos de todo lo que nos

rodea.

Llegar a ser más que uno mismo, ser todos, de todos y para todos y de este modo

mediante la identidad transpersonal que traspasa la propia persona conseguir una

empatía real ecológica y ambiental

Pensar, imaginar y sentirnos la luna en el espacio misterioso de la oscuridad de la

noche, el sol relumbrante que brilla y calienta todo lo que existe y la estrella que

representa la orientación y el destino de cada ser.

De esta forma las multi-identidades de distintos y contradictorios seres vegetales,

minerales, animales, humanos, culturales o artísticos (puedo ser una pintura azul de


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Picasso y Picasso mismo pintándolo, y un simple contemplador del mismo) se unen e

integran en un solo ser, en mi propio ser, feliz de la riqueza expansiva de ser uno más,

muchos mas que un sujeto solo, aislado y desconectado de todos los objetos que

contemplamos y manejamos, que queremos o que apartemos.

Puedo pasar del ser estático e inerte mineral o vegetal a un ser animal más dinámico y

abierto a otros muchos, integrándose en un solo ser como observador participante

protagonista de la propia vida. No se trata solo de hacer discursos teóricos y sublimes

aparentemente alejados de la realidad natural de la existencia, al volcarse en el estudio y

conocimiento abstractos.

3. Como llevar a cabo una eco identidad psico material

Es preciso pensar como llevar a cabo una eco identidad psico material mediante los

procesos de analogía ambiental de modo que yo me sienta como una semilla,… que

crece hasta convertirse en un árbol día a día sin parar... que yo fluya como un río en mi

mente y mi corazón… que yo conecte..... con el viento o la brisa, con la arena de la

playa… que yo me sienta cuerpo conectado con todo lo que me rodea….

Así se llega a producir una identidad mediante mecanismos de similitud y de

asociación con aquellas cosas que se me parecen, que me gustan o me atraen o

personas que se identifican conmigo y yo con ellas.

También se puede lograr una identidad por diferenciación y exclusión, distinguiéndome y separándome de todas aquellas cosas que no me gustan, que difieren

de mi yo esencial, apartándome de la línea de mi destino y de mi estrella

4. La identidad transpersonal completa en un triple periplo

1. Se inicia con la identidad y la conciencia corporal de sentirme cuerpo mineral,

vegetal y viviente

2. Avanza por la identidad y conciencia emocional de sentirme y ser

simplemente inmerso en mi mudo variante de emociones deseos…

3. Se impulsa con la identidad cognitiva adaptativa y creativa de ser que

presiente y percibe intuitivamente, que comprende y analiza racionalmente la

estructura de la realidad, que la cambia o se la imagina de un modo nuevo y

distinto utilizando su capacidad de creación

Cada una de estas identidades tiene su dinámica específica de desarrollo a través de los

procesos de acción creativa que van del consciente al inconsciente, de lo cultural a lo

transpersonal, de lo cotidiano a lo mítico y mágico, conectando con la visión

psicoanalítica, surrealista con sus automatismos y arquetípica transcultural jungiana,

mediante el recurso de la relajación creativa profunda y de la hipnosis naturalista de M

Erickson. (Ver diseño gráfico)


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2. LA PRAXIS CREATIVA METÓDICA PARTICIPATIVA

1. ¿Como lograr una identidad que activa, motiva y dinamiza la

personalidad expandiéndola más y más a través de la práctica

creativa?

¿Como conseguir impulsar un hilo multi sensorial que percibe sensitiva y

empáticamente el entorno que le rodea en sus variantes manifestaciones para agrandar

un yo que simplemente ansía salir del entorno oclusivo y opresivo acabado para ir más

allá del estilo racional, convertirse en un multi-ser mientras percibe, imagina, simula y

hace como si fuera otros muchos seres y mediante este mecanismo se va identificando

cognitiva y emotivamente con los seres del entorno más y más profundamente?

2. ¿Como llevar a cabo un eco-identidad distendida y fluida en

estado de relajación hipnótica?

1. En primer lugar procedemos a una identidad revivida que nos conecta con el

mundo de la naturaleza del cual forma parte la constitución física material de

los seres sometidos al peso de la gravedad, a la variación del nivel de ascenso y

de descenso…de la atracción magnética, del dinamismo electro atómico. Cada

uno de estos elementos de la naturaleza seleccionados van a servir de motivo y

guía del proceso de relajación.

2. En segundo lugar se trata de una identidad especial y específica para cada

tema o cada asunto y objeto, una relajación de carácter cuasi-hipnótico que nos

conecte con el mundo de la playa, del rayo amarillo del sol y al mismo tiempo

con el mar azul relajante y con el cielo aéreo con una claridad luminosa.

3. En tercer lugar la identidad ecológica nos lleva a los procesos de identidad

imaginativa y fantástica del soñador incontrolable que piensa que todo es

posible incluso lo absurdo o imposible siguiendo la línea de la hipnosis

naturalista libertaria de Milton Erickson: Mi yo se identifica con todo, con

aquello que produce un sueño ideal de ilusiones. Sueño mis sueños en estado de

duermevela libre que se proyecta en un escenario maravilloso soñado como si

fuera realidad. En este proceso seguimos adelante con nuestra imaginación

aplicada y operativa pensando en cómo diseñamos ese escenario maravilloso de

nuestros sueños y al mismo tiempo como conseguimos todos los recursos,

acciones, apoyos y mecanismos para llegar a su realización

4. Entramos finalmente en el momento de nuevo proceso que consistiría en la

identidad creadora, en la expresión artística literaria y plástica que nos lleva

a una comunicación intrínseca y exterior de los procesos creativos para alcanzar

nuestros sueños. En definitiva, nos anclamos en una identidad expresada y

transformadora que nos permite adaptarnos creativamente mediante el impulso

propulsivo y activo del creador del artista, del escritor, del diseñador…


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Y siempre apoyándonos con las raíces sensoriales y razonables en lo profundo de la

realidad y con las alas de la fantasía en lo más elevado y etéreo de nuestros

sueños: en la madre tierra directamente conectada con el padre sol, la madre luna

nutritiva del misterio y la atractiva estela/ estrella. Es la identidad cósmica.

Con el destino natural de la madre Gea de todos los tiempos y culturas que necesita y

existe para cuidar de sus hijos solícitamente y expande su identidad amorosa

transpersonal hasta abarcar la totalidad de los seres.

La Multi-identidad se construye y se constituye mediante procesos tecno-

psicológicos en estado de relajación cuasi hipnótica o hipnótica

3. En la esfera del pensamiento dialéctico esferoidal completo y

complejo.

Es preciso pasar del pensamiento monopuntual (afirmativo o negativo) y bipuntual (sí

y no) al pensamiento dialéctico trilateral (Tesis SÏ, antítesis NO, síntesis de los

contrarios y diversos SÍ + NO).

Se necesita pensar linealmente (multipuntual: Del cero…………. al infinito) y estelar

o esferoidalmente (pensamiento sólido completo y complejo que abarca la realidad

total de la cosa).

(Ver diseño gráfico)

Estas fórmulas avanzadas de lógica y conocimiento son los cauces y patrones que

permiten y alientan la multiidentidad transpersonal.


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4. Torbellino de ideas de ideas EXPRESIVO INTEGRAL.

Existen en la psicopedagogía de la creatividad mecanismos y técnicas creativas útiles

para implicarse operativamente en el pensamiento completo y complejo, nunca

concluido por inabarcable, representado por la globalización cognitiva y lingüística

(ver cuadro adjunto) y pora la multidisciplinariedad que el T.I intenta armonizar e

integrar en su diversidad y contradicciones complicadas.

El torbellino de Ideas o brainstorming es el método clave de creatividad para agotar

en cierta medida el caudal de las ideas, imágenes y evocaciones que están registradas o

almacenadas en el universo de la conciencia confusa y difusa de un individuo (o grupo)

sobre un asunto. Es el pensamiento río del individuo.

¿Cómo pescar en la red neuronal todo lo que sobre ese asunto se almacena en el

cerebro?


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El torbellino verbal clásico procede del cortex consciente y racional del hemisferio

izquierdo cultural, racional y consciente.

Pero la mayoría de imágenes y sensaciones permanecen oscuras con débiles conexiones

en el hemisferio visual derecho, en el cerebro reptilíneo bioinstintivo (vital) con sus

automatismos de supervivencia en el tallo cerebral y en el sistema límbico regulador

del mundo emocional.

El cerebro límbico “es la fuente de nuestras emociones. Conocido también como

cerebro visceral, porque gobierna a través de sus conexiones con el sistema nervioso

autónomo todos los órganos del cuerpo; y como cerebro emocional, porque domina las

emociones” (Motos. 2010)

Cerebro de reptil(Tallo cerebral)

La trinidad cerebral

Viejo cerebro de

mamífero

(Sistema límbico)

Nuevo cerebro

de mamífero

(Cortex)

Esta es la puerta del sentir que se cierra o abre para dar paso a los procesos del

pensar frío y racional del neocortex. (Ver diseño y cuadro Motos 2010)

El torbellino de Ideacción toral en estado de relajación eco-analógica intenta activar e

integrar esta trinidad cerebral.

En conclusión, es preciso asumir que sentir y pensar (sentipensar, en la afortunada

síntesis del Dr. De la Torre) nunca van desligados, por lo que preparar al cerebro para

que opere de modo integral y libre con procesos de relajación profunda (auto)hipnótica

que facilite el acceso metafórico sensoriomotriz o ideomotor a los distintos estados

de de conciencia abierta o censurada, de semiinconsciencia inconsciente o

subconsciente.

../../Power/Cerebro%20emocional%20y%20EC.ppt


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En este estado relajatorio el Torbellino IdeAccional actúa de modo hiperconectivo,

sin censura interna

Córtex. Principales funciones de cada hemisferio

Tomás Motos (2010)

Hemisferio derecho Hemisferio izquierdo

Imaginación. Capacidad para asociar imágenes

y visualizar las ideas mentalmente.

Intuición. Comprender estados de ánimo y

resolver problemas sin analizar los hechos,

dejándose llevar por las percepciones y los

presentimientos.

Estructuras espaciales. Entender los planos y

mapas. Orientarse por el sol o las estrellas.

Tener memoria visual: facilidad para recordar

las características de los sitios por los que

pasamos.

Lenguaje emocional. Facilidad para expresar

sentimientos, emociones, vivencias.

Precisión y reflejos. Facilidad para realizar

trabajos que requieren una buena

coordinación visual y motora: bordado,

esgrima, etc.

Lógica. Resolución de problemas que

requieran seguir un proceso, paso por

paso, de forma organizada, con más rigor

que creatividad, y sin salirse de lo

establecido.

Raciocinio. Evaluación de la realidad de

forma objetiva, no subjetiva. Pensar más

que sentir.

Cálculo mental. Planteamiento de

problemas matemáticos y operaciones

de forma secuenciada.

Lenguaje racional. Capacidad de análisis

y deducción. Pensar antes de hablar.

Planear proyectos que requieren

previsión.

Puntería. Cálculo mental de distancias.


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5. Proceso básico de Torbellino IdeAccional Total para el

pensamiento completo y la multiidentidad integradora

1. Relajación clásica dialéctica de tensión y distensión de Jacobson o de

concentración autógena en cuerpo pesado o ligero, frío o caliente de Schultz

2. Adaptación de estas relajaciones al tema, objeto o asunto, en la medida de lo

posible.

3. Incorporación de procesos de divergencia caótica metafórica de exploración e

identidad con múltiples seres de modo inconexo, absurdo o ilógico como ocurre

en los sueños y fantasías: hipnosis naturalista y libre de Milton Erickson.

4. Integración armoniosa de todos los ingredientes y componentes del objeto o

asunto, para su asimilación e identificación ideosensoriomotriz, siguiendo las

pautas fantásticas y mágicas del pensamiento infantil. Torbellino de IdeAcción

total multicategorial. O en un equipo multidisciplinar

5. Expresión multilenguaje y aplicaciones variadas, según los intereses de los

participantes y de acuerdo con el tema, asunto objeto u objetivos del proyecto

grupal, corporativo o institucional. Creacción artística expresiva o

tecnoaplicada individual y colectiva.


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Diseño de los seres que integran el test dialéctico de identidad eco analógica, fruto de MI

VISIÓN VIVENCIAL DEL MUNDO y de la identificación ideo-emotiva con el entorno .

Dr. Prado. http://www.iacat.com:8000/tests/test_creatividad.aspx TEST 10: ECOCREA:

En mi libro Torbellino de ideas: por una educAcción participativa y creativa, el capitulo 21 (Prado 2000 pp. 237-

258) se dedica a la 3ª generación del TI de IDEACCIÓN EXPRESIVA TORAL, con dos ejemplos uno sobre el

faro y otro sobre el muelle. Resumo el proceso largo y complejo en el epígrafe siguiente base del la practica del

taller


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3. EL TORBELLINO DE IDEAS DE "IDEACCIÓN"

EXPRESIVA TOTAL. Guía psico-didáctica del taller.

Síntesis del libro Torbellino de ideas. PRADO D. (2000 pp. 237-253)

Nuevo método de ideACCIÓN expresiva total:

“IdeACCIÓN”: todas las ideas están diseñadas para la acción transformadora,

es más, son en sí mismas acción transformadora de la mente y de la realidad.

“Expresiva”: el torbellino de ideas presenta éstas tal como son vividas e imaginadas por las personas de modo plástico, narrativo, gestual, sonoro-

musical, lógico-matemático, sin desdeñar la parte emotiva y visceral-corporal

del ser humano.

“Total”: el torbellino de ideas se proyecta en todos los campos, de modo interdisciplinar, en todas las áreas del conocimiento y todas las dimensiones del

ser humano, que se ve implicado, identificado, patentizado y evidenciado a lo

largo del proceso creativo total.

3.1. Las 3 fases del Torbellino de Ideas para la "ideacción" total.

1ª) Fase primera: el torbellino integral de evocación de vivencias,

vinculaciones y evocaciones

Se realiza individualmente, aunque se administre a todo un grupo o aula. Cada sujeto se

coloca en la posición más cómoda posible, con los ojos cerrados. Se realiza previamente

una relajación breve de tensión/distensión muscular (Jacobson) o de concentración

mental en las sensaciones de peso, densidad o consistencia de cada miembro del cuerpo,

siguiendo el proceso de concentración autogestión de Schultz (Prado 1995 y Charaf

1999).

Se parte de lo más externo y objetivo, cultural y físico, a lo más profundo y

visceral, al sentido último y al valor transcendental que cada objeto puede llevar

implícito en sí mismo: su unidad y estructura, su belleza y armonía equilibradoras, su

resplandor de verdad y bondad, su simbolismo psicológico y semántico, etc.

2ª) Fase segunda del torbellino: ideación verbal y plástica (por escrito)

Se trata de un torbellino de ideas integral en que se recapitula de modo verbal y plástico

todo lo vivido sobre el asunto en la primera fase. A modo de de recapitulación:

Se contesta libremente de modo espontáneo, según se va evocando y ocurriendo todo (2

o 5 minutos).

Se sigue el mismo proceso de la primera fase, cubriendo un protocolo de todo proceso

paso a paso (10-15 minutos).


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Esta segunda fase se puede completar siguiendo estas actividades:

1) Puesta en común de las ideaciones de cada miembro.

2) Repetición del proceso integral de la primera fase mediante un torbellino

de ideas en grupo en círculo, hablando y gesticulando, matizando las

ideas durante un tiempo de 10 a 15 minutos. Esta experiencia se graba o

alguien toma nota de lo que está diciéndose y ocurriendo La repetición

tres veces del proceso básico podría parecer aburrida y pesada, pero si

hay interés en el tema, facilita la fluencia ideo-emocional, la libertad y la

expresividad interior del rico mundo inexplorado, consciente e

inconsciente del individuo y del grupo.

3ª) Fase tercera del torbellino de "ideacción" total: explotación, reelaboración y aplicación de las ideas de la 1ª y 2ª fase.

En la tercera fase la atención del individuo y del grupo se concentra en la selección,

elaboración y explotación de las ideas más atractivas o interesantes para el proyecto del

grupo inicialmente concebido o para otras propuestas de acción transformadora. Se

elaboran pre-productos, bocetos de obras, diseños de posters cualquier cosa también de

modo libre, automático y torbellínico.

Cada individuo reelabora, aboceta y completa la ideación que más le agradó:

Concreción: cada idea elegida se reelabora de modo específico concretándola en una frase larga que y quién lo hace, dónde y cuándo, por qué y para qué,

cómo y con qué recursos.

Lenguaje total: piensa y expresa en cuento con diseños o símbolos, con sonidos y gestos de modo emotivo y dramático integral la idea que más te atrae para tu

propio proyecto. Piensa cómo se adoptaría al objetivo institucional o del grupo a

tus propios propósitos e intenciones. Imagínate en qué producto o acciones

concretas lo podrías traducir.

Después se hace una puesta en común de las realizaciones elaboradas por cada uno de

los miembros del grupo.

El grupo en su conjunto o en miniequipos perfila y desarrolla totalmente varias de las ideas anteriores, según la elección y afán de cada uno de los miembros

que componen el grupo.

El grupo decide y elige otras ideas no desarrolladas, las explora totalmente,

diseña pre-productos, las simula, o las maqueta, hasta alcanzar los objetivos

previstos o genera otros propósitos que las propias ideaciones sugiere o provoca.

Una sesión de torbellino de ideación total suele durar de 2 a 4 horas, cuando se trabaja

de modo profesional. Sin embargo en clases normales en la enseñanza la podemos

comprimir en 1 hora.

Cuando el individuo-grupo han practicado suficientemente el proceso torbellínico


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holístico y se han habituado neurolingüísticamente al proceso puede ser instantáneo o

automático, recorriendo las actividades mentales del proceso en 1 ó 2 minutos cada una

unos 10 minutos en total para la primera fase. Queda después mucho más tiempo, entre

30 y 45 minutos, para la segunda fase de reelaboración individualizada, de plasmación

simulada y/o real de las propuestas y de desarrollo inicial de los productos o prototipos

que pueden servir al proyecto del grupo o a nuevas propuestas del individuo.

3.2. El proceso básico integrado de Torbellino de "ideacción" total.

3.2.1. La preparación integral para el torbellino de ideas total

Ambiental: Elige un local y ambiente confortable, ventilado, con una iluminación

tenue, sin ruidos. El grupo se dispone en círculo de un modo simétrico.

Mental: Predispón tu mente abierta, fluida y libre. No te censures de nada ni por nada.

Juega con todas las ideas, con las imágenes y con las evocaciones más dispares o

absurdas que se te puedan ocurrir. Déjalas fluir libremente, sin censura sin bloqueo.

Corporal: Procura estar cómodo con una ropa y calzado sencillo. Se puede estar

sentado o tumbado. A veces, gritar, saltar o desperezarse durante 1 minuto. Te ayudará

a desinhibirte. También puedes relajarte con los ojos cerrados, procurando sentir tu

cuerpo muy pesado: te repites interiormente y te neuroprogramas: “mi cuerpo está muy

pesado y denso”.

Intencional: Piensa en los propósitos de la sesión. Mediante un torbellino de ideas y

expresa lo que le viene bien al grupo, y en lo que a la comunidad y a la sociedad le

puede ser de interés. Pero no te olvides de pensar en tus propios beneficios, en tus

propios propósitos y en tus propios ideales en relación con el tema o asunto.

Recuerda: Esta sesión es un acumulador de ideas/emociones, imágenes recuerdos... y

un acondicionador de tu mente y de tu cuerpo para el pensamiento fluido y libre total.

Piensa y siente libremente todo lo que se te ocurre sin censura alguna, prisas sin

dirección sin afán de buscar nada. Tú sólo te quedas con lo que encuentras/lo que te

viene a la mente. Como decía Picasso, “yo no busco, encuentro”.

3.2.2. El torbellino de ideas acumulador cultural.

Es el torbellino de ideas clásico.

Cultura y conocimientos sobre el objeto. ¿Qué se sabe del objeto?

¿Qué he estudiado sobre el tema? ¿Que conozco sobre el tema? ¿Qué

dicen los especialistas y los estudiosos sobre el mismo?.

Exploro todas las categorías objetivas que configura el asunto o tema: las cualidades de color, la forma y el tamaño, la estructura y las partes, el

proceso de fabricación y desarrollo, el coste y el valor de cada uno de sus

ingredientes y partes, los usos y aplicaciones (qué se puede hacer), los


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problemas o conflictos que puede generar, los símbolos que lo pueden

configurar, cuál es el sentido y destino del mismo.

Ignorancias e interrogantes. ¿Qué preguntas me planteas sobre ese asunto? ¿Qué deseas conocer? ¿Qué sería útil saber por descubrir sobre el

tema?.

Curiosidad por saber y hacer. ¿Qué te gustaría descubrir y hacer sobre

ese asunto?

Ideación metodológica ¿Cómo podrías descubrirlo e investigarlo a fondo? ¿Cómo podrías hacer para conocer más sobre ese objeto? ¿Dónde

puedes encontrar fuentes de información? ¿Con qué procedimientos e

instrumentos podrías saber más y descubrir más sobre el objeto?.

3.2.3. Torbellino de ideación visual-analogizadora.

Imágenes mentales. Proyecta de muchas formas esta cuestión u objeto en la pantalla de

tu mente. Deja que fluyan las imágenes, las formas, los colores, el modo de actuar y

representar ese objeto.

Analogías. Encuentra objetos, animales, plantas, máquinas u otros fenómenos que

permitan representar ese objeto, con lo que se pueda comparar. ¿En qué se parecen? ¿En

que se diferencian?. Sintetízalos, imaginando que uno por ejemplo, es al tiempo faro y

serpiente, peligro y cura, es decir, algo que es un veneno y medicina al mismo tiempo.

3.2.4. Torbellino de ideas personalizador significativo.

Autobiográfico: Exploro el objeto en mi pasada vida, en el transcurso de los años desde

mi niñez hasta el presente. ¿Qué he tenido yo que ver en relación con ese objeto o

asunto desde que soy niño? Plasma cuántos recuerdos e imágenes, cuántas alegrías y

disgustos, cuántos intereses y preocupaciones, cuántos éxitos y fracasos puedan estar de

alguna forma próxima o lejana asociados a ese objeto u asunto en tu vida.

Visión de futuro. Ese objeto ¿cómo lo puedo asociar yo a mi futuro? ¿Qué me puede

aportar? ¿Qué deseo hacer con él o sobre él en el futuro?.

3.2.5. Torbellino de ideas identificador.

Ahora vas a procurar identificarte con ese objeto o asunto, es decir, vas a ser tú mismo

ese objeto ¡Eres un faro!. Vete transformándote paulatinamente, sin dejar de ser tú

mismo, en un faro. Vístete de las cualidades y virtudes de ese nuevo objeto. Como el

faro eres más brillante, más transparente e iluminado das luz, lo tienes claro... tienes una

inteligencia superior. Eres brillante. Eres genial. Te dejas influir por estas imágenes y

sensaciones de luz e inteligencia hacia ti mismo: cambias tu valorización incorporada a

lo largo de los años en la enseñanza: la autodesestima por una autoestima fantástica.

Piensas después cómo tú mismo te conviertes en un faro luminoso brillante. ¿Cómo

puedes hacer para tener claro tu futuro?.


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3.2.6. Torbellino de ideas esencializador: ir a lo simple, a lo elemental.

1) Conceptualización o definición por eliminación de los aspectos accidentales e

irrelevantes.

Elimina todo cuanto es accidental del objeto, sus formas, sus colores y tamaños, la

materia de que está hecho hasta quedarte con las tres o cuatro cosas esenciales del

mismo, es decir, quédate con aquello que hace que un faro sea faro y no otra cosa: una

cerilla. Una lumbre. Un incendio. Deja el faro en su pura esencia desnuda.

2) Diseño esencial. Visualiza y diseña la esencia del faro con el menor número posible

de rasgos o líneas.

3.2.7. Torbellino de ideas trascendentalizador.

A la búsqueda de la verdad, la bondad, la belleza, la unicidad y el sentido último, el fin

o razón de ser de la cosa u objeto, en este caso, del faro.

Piensa en una visión del objeto esencial, simple y mínimo que trasciende su estado

físico funcional y material usual, adquiriendo los valores universales de verdad

transparente, de belleza armoniosa, de expansión bondadosa, de integralidad unitaria,

del sentido y razón de ser por sí mismo, para sí mismo y para los temas.

3.2.8. Torbellino de ideas transpersonalizador.

Este concepto esencial de la cosa y de sus valores trascendentales nos lleva a una

dimensión que sobrepasa al Yo, que lo trasciende, que lo eleva por encima de lo

accidental, de lo accesorio e insustancial para alcanzar una dimensión psicológica

comunitaria de rasgos comunes que lo unifican y conectan internamente no solamente a

los seres humanos, sino también a todos los seres del universo.

Esta práctica entronca con la corriente humanística de la psicología transpersonal de

Wilber (1994), Gross (1998), Asaglioli (1996), Maslow (1983), Herrán (1998) y

Almendro (1999)

De esta forma podremos llegar a poder afirmar lo siguiente:

La unificación del universo diverso en sus cosas que fenoménicamente

son distintas, dispares y dispersas. Nos lleva a la Unión Comunitaria de todos

los seres en la armonía de lo común y esencial en aquellos aspectos que

trascienden la individualidad diversa aparencialmente de cada uno de ellos.

La generación de una visión místico-panteística del Yo y las cosas, que son al mismo

tiempo inmanentes y trascendentes, nos sitúa al tiempo por encima y por debajo, por

dentro y por fuera de la realidad de las cosas que pensamos. Somos iguales en el 95 por

100 de los aspectos e ingredientes en la esencia, mucho más allá de lo que aparece y se

presenta a nuestros sentidos, de lo que nos muestran de un modo tan certero como

engañoso que somos realmente distintos. Mas todo es apariencia. En el fondo todos


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estamos hechos de la misma pasta o barro o gen.

Recuerda:

o Repite este proceso de torbellino de ideacción total numerosas veces en

momentos distintos sobre el mismo tema objeto o cuestión.

o Tras acumular las vivencias en tu mente en las ocho acciones/ momentos del

proceso, diseña y describe todo, como en un TI normal.

Después cubres el protocolo con todos los pasos. No tienes por qué escribir ni diseñar

todos los pasos ni todas las cosas que se te ocurren en cada momento. Es más si en una

etapa no se te ocurre nada, pasas a la siguiente.

o Haz muchas cosas con las ideas (en 5 líneas) más sugerentes y atractivas para ti:

eslóganes diversos, dibujos y cuentos breves, dramatizaciones y esquemas, le

pone sonidos y música, inventas historias o aventuras verosímiles, inverosímiles

o imposibles.

o Encuentra tus propios propósitos, tus deseos y tus ideales. Tradúcelos en

productos nuevos e inexistentes, en negocios y empresas que aún no existen.

o Piensa en los propósitos iniciales de proyecto ¿Se han cumplido? ¿Cómo? ¿Por

qué?.

o Desarrolla sistemática y elaboradamente aquellos dos factores/aspectos en cada

apartado que más te han interesado.

o Intercambia ideas, diseños y elaboraciones con otros colegas. Toma alguna de

sus ideas o diseños que más te atrae. Espionaje de ideación industrial.

3.3. Ejemplo abreviado de aplicación del Torbellino de ideacción total

sobre El faro.

El protocolo acumulador de ideas, imágenes, evocaciones, analogías, identificaciones,

esencias y valores trascendentales se diseñan y describen. Para enriquecer más tus

procesos he puesto dos ejemplos en paralelo, uno referido al faro y otro referido al

muelle.

A. Etapa I: Sigue el proceso esencial integral a través de tu fantasía, de tu mente de

modo relajado, tal como está recogido en el protocolo.

B. Etapa II: Describe y elabora en el protocolo todo lo imaginado y sentido. En 10

minutos.

C. Etapa III: Haz prototipos, actividades, objetos, poesías, materiales útiles.

Llamativos.


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Ejemplo abreviado. El faro

Protocolo

Coloca aquí tu objeto talismán preferido y desarróllalo en

todas las fases

1) Preparación enriquecida con relajación del

torbellino de ideas sobre faro.

Enfoque ambiental: me imagino tumbado en la playa cerca de un faro en una

noche serena y de luna llena.

Predisposición mental: me imagino que el faro ilumina mi mente.

Vivencia corporal: me imagino que soy un cuerpo relajado y tranquilo, que yace

en la playa a la luz de la luna como si fuera una luciérnaga.

Predisposición intencional: me imagino metafóricamente como existen faros que

guían mi vida. Concibo visualmente la realización de una tarjeta, un diseño gráfico

original sobre el faro.

2) Torbellino de ideas acumulador de materiales

culturales sobre el faro.

2.1. Conocimientos estructurales y funcionales sobre el faro:

El faro de piedra, de cemento, metálico/de vidrio refrescante,

circular, erecto... · Frente al mar, en lo alto... · Lanzar rayos muy

lejos de la noche. De día está callado. · El faro de la Torre de

Hércules en A Coruña, faro de Finisterre...

Pescadores, naufragio, Costa de la muerte. Faro-falo. Farola.

Purito/lanzallamas: guerra del Golfo y de Bosnia, guerra de las

galaxias. Cósmico.

Cerilla, mecheros de gas, fogata y lumbre en infancia.

Prehistoria.

Patatas y cebollas asadas a la lumbre. Rebaño, ovejas. Niñez

sumergida.

2.2. Ignoro... descubro mis lagunas sobre el faro.

¿De qué está hecha la luz (fotones)? ¿Cómo se mide su intensidad?

¿Cómo se transforma la electricidad o la energía eléctrica en

luminosa, a través del calor? ¿Quién inventó el primer faro?

¿Cómo se le ocurrió? ¿Cómo lo hizo? ¿Qué motivos le impulsaron

a hacerlo?

2.3. Curiosidad por saber/hacer sobre el faro.

Llevar a cabo cualquiera de las sugerencias de cada uno de esos

interrogantes.

2.4. ¿Ideación metodológica?

Como llevar a cabo las ideas o propósitos más provocativos,

originales o utópicos?

3. Torbellino de ideas visual analógico sobre el faro.

Imágenes mentales: faro en espiral, Torre de babel, faro de un

muelle metálico, faros sol.

Analogías : faro-girasol, faro-palmera, faro-cuchillo,

1. Preparación enriquecida con relajación del

torbellino de ideas sobre

2. Torbellino de ideas acumulador de

materiales culturales sobre

2.1. Conocimientos estructurales y funcionales sobre

2.2. Ignoro... descubro mis lagunas sobre el faro.

2.3. Curiosidad por saber/hacer sobre el faro.

2.4. ¿Ideación metodológica?

3. Torbellino de ideas visual analógico sobre el

faro.


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4. Torbellino de ideas personalizador sobre el faro.

Yo soy un faro en mis ojos, en mi cerebro que piensa y prepara el

camino, que planifica e imagina el futuro que aún no existe.

Evoco las lumbres de la infancia, los incendios de los trigales en el

verano, las máquinas del tren que chillan y traquetean.

El faro de Hércules

Las etapas confusas y críticas de mi vida.

Los momentos de luz: la creatividad, los juegos, el primer libro,

una teoría propia práctica creática,...

Las luminarias/maestros que me han orientado en la vida y en la

profesión: mi madre, Marín, Castillejo, Paulo Freire, Rogers,

Dewey ...

Los amigos que me ayudaron o provocaron: Vicente, mi tío

Agustín, mi abuelo entrañable y visionario...

El oro de Castilla, la estrella, el trigo, la trilla...

El faro para mí es símbolo de: ayuda y bondad, dar sin más, sin

esperar a recibir. La iluminación, no estar perdido, encontrar el

Norte, el puerto. La salvación definitiva del ser humano.

5. Torbellino de ideas identificador sobre faro.

¿Soy un faro? ¿De mí mismo? ¿De los demás? ¿Me deslumbro?

¿Deslumbro? ¿Alumbro?

Ser líder, ser un gigante, ser un campeón y a distancia, a la

distancia de los siglos: ser un iluminador mundial de la creatividad

de los seres humanos.

¿A quién ilumino y creo? ¿Alumbro al ser humano creador total?

Yo mismo ¿Maestro, cúrate a ti mismo? ¿Molinos de viento?

6. Torbellinos de ideas esencializador sobre el faro.

El faro es una luz que se expande sobre un pináculo.

El faro es una cerilla diminuta e inagotable, atómica, de rayos

infinitos.

7. Torbellino de ideas transcendentalizador sobre el

faro.

El faro es iluminador de lo oscuro, de la noche. Ayuda a ver lo que

es: La verdad esencial de las cosas y de uno mismo.

El faro muestra todo desinteresadamente: dar luz a cambio de nada

y sin empobrecerse.

Lanza rayos de arco iris y músicas celestiales

El faro es un triángulo elemental

El sentido último del faro es germinar y guiar.

8. Torbellinos de ideas transpersonal sobre el faro

Al igual que las cosas y los seres humanos, el faro ilumina, ayuda,

tiene un sentido y una función para la humanidad, los pescadores,

los seres humanos que siempre necesitan un guía, una ilusión de

futuro. Llegar a buen puerto.

4. Torbellino de ideas personalizador sobre el

faro.

5. Torbellino de ideas identificador sobre faro

6. Torbellinos de ideas esencializador sobre el

faro.

7. Torbellino de ideas transcendentalizador

sobre el faro.

8. Torbellinos de ideas transpersonal sobre el

faro


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Fase III. Explotación y aplicación de las ideas sobre el faro, según la propuesta o el

proyecto inicial, o bien atendiendo a los justos intereses suscitados por alguna de las

nuevas ideas, que atraen especialmente a cada uno de los sujetos que realiza el

torbellino de ideas, o al propio grupo, al que le puede resultar de más valor y proyección

que las ideas e iniciativas iniciales.

He aquí algunas actividades y productos realizados después del torbellino de ideas

acumulador sobre el faro.

1. Desarrollar un Relax Imaginativo basado en el faro. Ilustrarlo con sonidos, imágenes,

con pintura, con fotos, con collage. Hacer un producto multimedia.

2.1. Escribir una historia de faros y de pescadores que quieren llegar pronto al puerto

después de un día de mucho trabajo.

2.1. Diseñar faros imaginarios desde la prehistoria hasta el año 2050. Ilustrarlos con

imágenes.

2.1. ¿Cómo convertir una cerilla en un faro?

2.1.3/2.1.4. Elaborar propuestas didácticas.

3. Haz una maqueta o escultura de un faro pene, de un faro teta, y otro con cuchillos

que sirva de lámpara.

4.1. Escribir un ensayo o relato autobiográfico sobre los momentos de luz reales o

imaginarios en la vida propia o ajena

4.2. Reconstruir los recuerdos de la infancia en un relato alucinante, zigzagueante.

Hacer un ensayo sobre lo que me han enseñado mis maestros-faro. Diseñar un Einstein

faro, un Freire faro, etc.

5. ¿En qué puntos soy yo faro? ¿En qué lo he sido ya? ¿Para quién? ¿Cómo lograr

convertirse en un faro, líder mundial, y durar en la memoria de los seres humanos

durante siglos?

¿Cómo convertir una cerilla (libro, técnica, producto) en un faro duradero y universal?

¿No lo es ya la cerilla que se esfuma y apaga en breves segundos?

Diseña faros vitales.

6. La esencia de un faro es un punto, una idea, una fórmula matriz de luz: ser creado/ser

Picasso, que invade el mundo entero como el átomo constituye y llega a todas las cosas,

a todos los lugares, a todos los seres vivientes y minerales.

Lograr un programa mundial de creatividad, que llegue a todas las escuelas, a todos los

profesores, a todas las mentes.

7-8. Escribo un ensayo en diez líneas sobre los atributos transcendentales del faro y del

propio yo personal/profesional.

Procuro que todo el Yo transfunda humanidad: transparente Artey belleza, mediante

inmersión, fusión y confusión plástico gestual nuclear. Ser humanidad.


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Cap2. DESARROLLO DE LA ANALOGÍA

DESDE LA INFANCIA

Psicocreática analógica terapéutica. MI DESARROLLO

ANALÓGICO ESTRUCTURADO CON LAS IMÁGENES DE

LA INFANCIA. Dr. David de Prado

LAS IMÁGENES GRABADAS EN LA INFANCIA DE 0 a 5 AÑOS. REVIVIRLAS Y

REMODELARLAS.

1. LA TRASCENDENCIA DE LAS PRIMERAS IMÁGENES VISUALES

GRATAS Y SOMBRÍAS DE LA INFANCIA.

En los primeros años de vida el niño es como una cinta virgen. En ella se graban de un modo firme y

sólido todas las impresiones sensoriales fuertes o persistentes, por su impacto visual o su originalidad o

novedad, en los primeros momentos y meses de vida.

La persistencia continuada de determinadas imágenes de color, forma o de sonido se graban

consistentemente con un sentido grato si están asociadas a la satisfacción de necesidades de seguridad,

de alimentación y de bienestar.

Las imágenes anidan en el inconsciente, marcando gustos y preferencias. Las imágenes orientan

de modo automático y con inconsciente precisión las conductas y decisiones. El carácter emotivo y

conductual refleja el atractivo poderoso de determinadas imágenes ancladas en el pasado.

Las imágenes con su alto poder placentero modelan la forma de pensar y de sentir, de actuar y

desear del sujeto, marcando por el contrario las reacciones incontroladas de aversión y de disgusto de

aquellos objetos, colores y sonidos asociados a sensaciones ingratas, desagradables o agresivas.

Las imágenes de las impresiones primeras arrastran de modo espontáneo al sujeto hacia reacciones

neuroemotivas espontáneas que no son objeto de su control.

Expresiones exorbitadas como un ruido muy fuerte, o una palabra agresiva, un grito producen una

parálisis muscular catatónica momentánea o de tensión en todo el organismo.

Las imágenes sombrías fuertes que reflejan situaciones de miedo, de terror, constituyen cadenas que

bloquean el fluir natural del propio yo, determinando un comportamiento social de retraimiento, de

soledad, frutos de un miedo anticipado a las acciones violentas, de indiferencia o de abandono del resto

de los seres humanos.

Basándose en las imágenes primitivas de color y forma de los objetos, animales paisajes, etc. que

se han grabado en la infancia, cabría la posibilidad de reelaborarlas en analogías sistemáticas, cargadas

de atractivo, de serenidad, de bienestar para el sujeto.


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Igualmente aquellas imágenes oscuras y desagradables para el sujeto podrían y deberían ser

transformadas por otras luminosas, llenas de energía, de placer y de gozo.

En este espacio podemos modificar el imaginario inconsciente del sujeto mediante el trabajo con

imágenes y analogías positivas tanto por su colorido como por sus reacciones y sus comportamientos.

2. LA INFANCIA ES LA ETAPA Y IMAGINATIVA Y CREATIVA POR

EXCELENCIA, SEGÚN PIAGET.

En la infancia se construye el mundo interior físico y emotivo del sujeto a base de imágenes reales:

su capacidad de combinación, reelaboración y de síntesis permiten al niño vivir en un espacio fantástico

cercano a su dinámica egocéntrica de acción y de juego.

Realmente la combinatoria imaginativa es un antecedente de la dinámica de la sinéctica de Gordon

consistente en hacer familiar extraño y extraño familiar, mediante la mezcla de imágenes que

anteriormente nunca estuvieron asociadas. Un pez y un torso de mujer constituye una sirena; una cabeza

de hombre y un cuerpo de Caballo se convierte en un centauro.

Una silla para un niño puede convertirse en variedad de objetos, según sus deseos y necesidades,

fantasías y contextos. La metamorfosea y transforma sensorio motrizmente sin inhibiciones ni lógica

aparente, nutriéndose de las imágenes plásticas y sonoras que emergen libres de su imaginario.

3. SENTIDO Y FINALIDAD DEL TRABAJO DE REELABORACIÓN DE

IMÁGENES DE LA INFANCIA.

Trabajar con las imágenes de la infancia permite descubrir muchos aspectos significativos y

arraigados de la personalidad, del carácter, de la emocionalidad presente.

Reconocer los elementos, imágenes y objetos asociados con el placer y el gusto, o el displacer y el

disgusto en los colores, en los objetos, en los paisajes, en los personajes que afectaron positiva y

activamente en la infancia y que perduran hasta el presente con una influencia consistente de modo

consciente o inconsciente.

Elaborar un cuadro dialéctico con todas las imágenes, sensaciones, sonidos, olores, colores, formas,

cosas, paisajes, cargados de atractivo y de agrado o placer frente a otros que se distinguen por su

carácter desagradable, feo o aversivo que producen enojo y disgusto en el sujeto.

4. REMEMORACIÓN DE IMÁGENES ESTRUCTURADAS DE LA

INFANCIA

Estructurar de fuera a dentro los diversos fenómenos percibidos en el mundo de la naturaleza, el

mundo animal, vegetal o artificial así como en el mundo de las relaciones sociales y humanas:

1. Fenómenos atmosféricos: el cielo, el mar, la tormenta.

2. El paisaje: la playa, la montaña, el prado, el bosque, el jardín.

3. El pueblo.

4. El barrio.


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5. La casa.

6. Mi habitación.

7. Las comidas.

8. Los árboles, las flores, los frutos.

9. Los animales con los que he vivido en contacto.

10. Los vestidos con su colorido y atractivo. Los zapatos, por los terminados.

11. Los muñecos. Los juegos

12. Los cuentos

13. Los regalos.

14. Las fiestas. Los amigos. Los amigos de infancia y los amigos del alma.

15. El parque, el jardín, el patio de juego.

16. Las figuras de apoyo con sus palabras, su tono de voz, su ritmo, el color de sus vestidos, sus

peinados...

El padre. La madre. Los hermanos.

Los abuelos. Los tíos.

Los amigos preferidos.

Los profesores.

Psicocreática expresiva analógica terapéutica. PROCESO DE

DESARROLLO ANALÓGICO DE IMÁGENES PARA LA

PERSONALIZACIÓN MULTIDENTITARIA. Dr. David de Prado

1. LA BÚSQUEDA DE ANALOGÍAS EMOTIVAS

1º. Escribe todos los seres, objetos de la naturaleza vegetal, animal o mineral que más que atraen y te

gustan, con los cuales te sientes identificado.

2º. Evoca todas las características y rasgos de esos objetos o seres que te gustan, Tómalos prestados de

ellos, haciéndolos tuyos. Puedes tomar de ellos su color, su equilibrio, su belleza, sus formas, su modo

de comportarse de actuar...

2. ANALOGÍAS GUIADAS ENCADENADAS DISEÑADAS Y

NARRADAS.

Elige los cinco fenómenos de la naturaleza que te han gustado más.

Los diseñas uno al lado del otro. Después les añades rasgos o elementos de tu propio ser.

Así acabaras siendo una montaña mágica que poco a poco va creciendo y convirtiéndose en un

árbol, que se desperdiga por el cielo con el viento, hasta convertirse en una ave que se expande

hasta el sol.

Realizas una breve aventura, que narras en un cuento.


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3. IDENTIFICACIÓN CON MI SER BIONATURAL. YO SOY LA

FUERZA DE LA NATURALEZA, QUE ABSORBE TODAS LAS

ENERGÍAS Y CARACTERÍSTICAS DE LOS SERES QUE ME

RODEAN. Simbiosis y sinfonía ecológica.

Absorbes y asimilas todas las virtualidades y las características físicas, formales y biológicas de los seres

de la naturaleza que admiras. De cada uno de ellos extraes aquello que más te agrada o más necesitas:

Yo soy la montaña sólida y alta desde la que se divisan todos los parajes.

Yo soy el árbol con unas raíces muy profundas que miran seguridad, con unas grandes ramas que

sostienen frutos muy variados y ricos.

Yo soy el viento que se merece y expande sin límites penetrando por todos los orificios.

Yo soy el ave que vuela libre en un cielo azul.

Yo soy el sol caluroso lleno de rayos de luz que no se agota nunca.

4. DISEÑO GRÁFICO. Autorretrato eco-analógico

Dibújate a ti mismo, empleando cada uno de los elementos con los cuales te has identificado.

5. DRAMATIZACIÓN SIMULADA.

Siéntete durante algunos minutos, ese objeto con el que te has identificado. Siéntete y actúa como si

fueras tu ese objeto o ser. Invístete de sus prerrogativas y cualidades. Dramatiza aventuras de tu vida

como sol radiante

6. DISEÑO EL MANDALA DE MI SER ECO-ANALÓGICA.

Repite en un diseño rasgos de uno o dos elementos con los que te has identificado. Repítelos dentro de

una forma triangular, cuadrangular, de modo que representen una figura armónica y simétrica de ti mismo identificado con los fenómenos de la tierra.


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PRUEBAS GRÁFICAS DE IDENTIFICACIÓN CON IMÁGENES ESPONTÁNEAS

1. Haz garabatos con los ojos cerrados sin ton ni son, moviendo la mano automáticamente y sin pensar

en nada, como cuando eras niño.

En los garabatos, una vez que has concluido, observa el conjunto y cada una de las rayas o partes,

identificando formas que te sugieren objetos, animales o fenómenos de la naturaleza. Escribe su

nombre.

2. Dibuja un árbol fantástico que represente tu vida.

Es el árbol de tu vida, con sus raíces y sus ramas. Haces con él un cartel con todas las cosas importantes

que han ocurrido en la misma.

3. Añade el mayor número posible de elementos y rasgos a esas tres líneas que tienes dibujadas en el

recuadro. No pienses en nada. A medida que las vas dibujando van apareciendo cosas o elementos

distintos.

Cuando hayas acabado el diseño ponle títulos. Cuenta en el algo de la historia de tu vida

Al término de los diseños estampa tu firma en grande.


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Cap3. ECOANALOGÍA CONCEPTUALIZADA


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Cap4. ANALOGÍA INUSUAL.

VISIÓN PSINÓPTICA


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Una nueva visión analógica de la realidad.

Ver el doble del golpe. Los 2 objetos a la vez.

Verlos en paralelo. Cásalos. Conjuntarlos en un nuevo objeto.

Armonizar dos cosas muy diversas y muy distantes. Ver los parecidos. Ver los matices diferenciales. Integrarlos.

Ser y Tener Razonamiento e Inteligencia ANALÓGICOS.

1. QUE. OPERACIONES MENTALES.

Comparar dos objetos muy distintos de áreas muy distantes.

Analizarlos. Decir todo lo que se ocurre. Escribirlo.

Diseñar y visualizar ambos objetos yuxtapuestos o integrados.

2. PARA QUÉ. SENTIDO. FINALIDAD.

Potenciar la lógica racional del discurso basado en una imaginación consistente

y aplicada.

Buscar y encontrar alternativas y soluciones nuevas importadas de un campo distinto que ha tenido éxito. Benchmarking avanzado.

Crear y diseñar artefactos y productos o servicios originales. Elaborarlos.

Fabricarlos. Venderlos: emprender nuevos negocios.

Promover la conjunción operativa que los dos hemisferios cerebrales: el derecho visual y el izquierdo verbal ilógico instrumental: pensar es diseñar para la

acción.

3. PORQUE. NECESIDADES Y BENEFICIOS.

En la memoria está todo caóticamente interrelacionado sin intención. Pasar del

caos mental al orden.

Crear es encontrar relaciones ocultas entre conceptos no conectados en la vida o en la investigación. Creatividad es la asociación remota.

La ciencia y la tecnología avanzan mediante la intersección de conceptos y

teorías de áreas distintas. Microscopio Electrónico computarizado = lentes más

electrónica más computación.

4. COMO. PROCESO Y ACTIVIDADES.

1. Elige dos objetos, conceptos o productos muy distintos. Uno familiar en tu vida

o profesión y otro poco conocido.

2. Di del objeto que más conoces todo lo que sabes o recuerdas en modo de

torbellino de ideas. Escribe al lado de cada idea lo que ella te sugiere del otro

objeto.

3. Subraya lo más notable, atractivo o sorprendente. Lo más brillante.

4. Diseña un tercer objeto con los ingredientes más interesantes del objeto 1 y 2.

Realizar un dibujo sinéctico.


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5. Transforma paso a paso el objeto 1 en el 2 y viceversa. Piensa en los problemas

y dificultades de esta metamorfosis extraña.

6. Expresa y reflexiona acerca de todo lo que ha sentido y pensado en el proceso de

analogía inusual.

7. Concibe y planea nuevas actividades y ejercicios de analogía inusual en tu área

de trabajo o de ocio.

5. COMO. MINIEJEMPLO

OBJETO 1. ÁRBOL.

Raíces.

Nidos. Hormigas.

Ramas.

Cubierto de hojas en primavera.

Oxigenar la atmósfera.

OBJETO 2. CASA.

Los cimientos la sostienen.

Camas y sillones de descanso.

Habitaciones diversas.

Techumbre cubierta de tejas.

Protege a sus habitantes. Contamina

6. COMO. APLICACIONES MÚLTIPLES.

Desarrollos plásticos y artísticos. Diseñar objetos nuevos e inusuales. Realizar y esculpir prototipos.

Creación literaria. Producir cuentos metamórficos. Aplicarla para una

publicidad sorprendente, humorística o provocativa. Captar la atención.

Expresión dramática corporal. Improvisar mediante mimo la reconversión del objeto 1 en el objeto 2. Simular una innovación o cambio, siguiendo un modelo

importado de otra área.

Solución creativa de problemas. Importar soluciones nuevas y originales de otras áreas del saber, de la naturaleza, de los negocios que han tenido éxito en otros

campos distintos del tuyo.

Benchmarking avanzado e inventivo. Buscar experiencias excelentes de gran

éxito en los negocios, en la investigación, en las relaciones, y acoplarlas o

adaptarlas a los propios proyectos, iniciativas o intereses.

Relajación creativa analógica. Yo soy el árbol. Yo soy la casa.


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Cap5. LA ECOANALOGÍA TERAPÉUTCIA.

Prácticas y experiencias de talleres.


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1. SIMETRÍA ESPACIAL Y SU SIMBOLOGÍA: la integración de los

individuos del grupo en el espacio.

Todos los individuos) en una posición simétrica y a igual distancia unos de otros en un

orden genético de carácter circular, formando un círculo o un ovoide. Si alguien se

queda fuera, significa que queda excluido del grupo y su participación limitada. Es

como si quedara fuera del círculo solar en la oscuridad borrosa de la pertenencia grupal.


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2. LOS HECHOS MÁS SIGNIFICATIVOS Y CRÍTICOS DE LA

INFANCIA.

La relajación creativa autógena centrada en la sensación de peso, para regresar con

seguridad a los hechos más significativos y críticos de la infancia.

1. Narración original en voz.

2. Diseño con palabras y frases rehabilitadas tortellinicamente.

3. Narrativa en primera persona referida en mi proyecto actual de educación creativa,

como dinámica de alto desarrollo.


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3. ANÁLISIS EXPLICATIVO Y DIALÉCTICO DE mi

CASO

1. Describo libremente mi caso doloroso acaecido en la infancia, que afectó

fuertemente a lo largo de la vida.

2. Realizo un análisis estructurado del mismo de modo completo. Así podré

poner de relieve aquellas circunstancias, factores, causas y remedios que le

parezcan más acertados. Así facilitar la concreción y síntesis del suceso,

resaltando lo más interesante.


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3. En el margen de la derecha, hago las propuestas que desee, reales o imaginarias,

acerca de cómo yo veo y resuelvo de modo positivo, eficaz y mágico dicho

suceso crítico.


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4. LA EXPLORACIÓN EVOLUTIVA EN EL

DESARROLLO ECO ANALÓGICO.

1. La relajación filo-genética (27 minutos)

2. El diseño de la pirámide de anillo Eco-analógico. Diseño todas las cosas que he

amado, usado con frecuencia desde mi infancia a la actualidad.

3. A continuación en los márgenes de la derecha exploró el simbolismo es un indicador

de cada cosa, animal, figura cultural,… con los que me identifico:

Simbolismo funcional de acciones y rasgos, que dicho acto consciente o inconscientemente me ha proporcionado.

Simbolismo espiritual, con las cualidades peculiares de ese animal, planta el

espacio que a mí también me adornan.


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4. EXPLORACIÓN GRÁFICA DEL AUTORRETRATO AUTOMÁTICO con 5

– 6 líneas, trazadas en plan de garabato infantil en un folio en blanco. Después

trato de encontrar cosas, animales o figuras que yo veo en el garabato, así como las

que surgió del grupo. Le pongo títulos. El abuelo breves historias referidas a mi vida

o proyecto.

5. LA METÁFORA TERAPÉUTICA DIALÉCTICA REFERIDA A UN TEMA:

LA DEPRESIÓN.

Pienso en algo que me defina la depresión, o se asocie fácilmente a ella. Después la

dibujo. (También con los ojos cerrados). Escribo todas los que he sido objeto me cuenta

o n me trasmite. Finalmente pienso en una metáfora objeto distinto y opuesto y hago lo

mismo: pozo negro y boa constrictor frente a campo de girasoles y águila independiente.


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5. TEST ECOANALÓGICO PARA CONFIGURAR MI

IDENTIDAD PSICOAMBIENTAL. Dr. David de Prado

El objetivo de este ejercicio consiste en que hagas un reconocimiento de todos los

objetos y seres o elementos cercanos o lejanos que más que atraen o con los que más te

identificas, de modo que puedas obtener el universo de tu psicoespacio más idóneo

desde el punto de vista del imaginario eco ambiental y cultural.

Al mismo tiempo concretas los rasgos peculiares y acciones o beneficios que te aportan

los distintos seres y productos de la cultura y la naturaleza, que conforman el

simbolismo funcional y psicológico.

Escribes las reflexiones sobre lo que te revelan, te aportan y enseñan


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El ejercicio es muy sencillo

1º. Eliges uno de los dos seres o elementos que se presentan en pares, eliges aquel que

más te gusta o con el que más te sientes identificado.

2º. Después piensas porque lo has elegido, escribiendo que es lo que te gusta del ser o

producto elegido

3º. ¿Que es lo que te revela o enseña cada objeto elegido acerca de tu modo de ser, de

actuar y de entender la vida, en base a sus rasgos peculiares formales y funcionales?

4º. Reflexiona acerca de cómo te relacionas con el mundo de los seres que te rodean.

Después de realizar las elecciones en cada bloque de 6, subraya aquellas dos con que te

sientes más fuertemente identificado, poniéndolos en negrita o en subrayado.

DESCRIBE A LA DERECHA DE CADA PAR LAS RAZONES DE TU

ELECCIÓN: Qué acciones, formas, funciones, rasgos o cualidades te atraen de la

misma, qué recuerdos te traen, qué te llama la atención del objeto elegido

1. Pez. Ave.

2. Patinete. Mecedora.

3. Esquí. Escalada.

4. Avión. Coche.

5. Aire. Tierra.

6. Orden. Caos.

7. Roble. Junco.

8. Nube. Montaña.

9. Elefante. Mono.

10. Roca. Ola.

11. Lago. Surtidor.

12. Azul. Rojo.

13. Onda. Zigzag.

14. espiral. Circulo

15. Bosque. Jardín.

16. Relámpago. Arco iris.

17. Blanco. Negro.

18. Oveja. Tigre.

19. Triángulo invertido apoyado en su vértice. Triángulo sobre su base.

20. Águila. Paloma.

21. Ardilla. Vaca.

22. Balanza. Equilibrista del circo.

23. Figura irregular. Hexágono.

24. Pirámide. Esfera.

25. Barco velero. Iceberg.

26. Fuego. Agua.


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27. Rock. Sinfonía.

28. Colibrí. Delfín.

29. Cilindro. Bloque.

30. Puente. Grúa.

31. Cascada. Río.

32. Sol. Luna.

33. Verde. Amarillo.

34. Curva. Recta.

35. Naranja. Violeta.

36. Estrella Universo.

37. Arco. Línea quebrada.

38. Casa. Catedral.

39. Abeja. Mariposa.

40. Torre. Rascacielos.

41. Gato. Perro.

42. Radio. Televisión.

A. Valora de cero (0, mínimo) a 10 (máximo) estos rasgos socio emotivos de tu personalidad Pon

un círculo o en negrita tu elección.

1. Mi seguridad personal. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10.

2. Mi timidez. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10.

3. Mi sociabilidad. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10.

4. Mi expresividad. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10.

5. Mi amor. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10.

6. Mi alegría. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10.

7. Mi agresividad. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10.

8. Mi calma y tranquilidad. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10.

9. Mi nerviosismo. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10.

10. Mi optimismo. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10.

11. Mi equilibrio emocional. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10.

B. Elige entre esos términos aquel que mejor que define. Ponlo en negrita o subráyalo.

1. Seguro. Inseguro.

2. Tímido. Atrevido.

3. Introvertido. Extravertido.

4. Comunicativo. Reservado.

5. Amoroso. Osco.

6. Triste. Alegre.

7. Agresivo. Mimoso.

8. Frío. Cálido.

9. Inquieto. Calmo.

10. Optimista. Pesimista.

11. Impulsivo. Controlado.

12. Equilibrado. Inestable.

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Dr. DAVID DE PRADO DIEZ

Experto, investigador y consultor internacional en creatividad e

innovación, desarrollo humano y transformación social.

Licenciado en filosofía pura y pedagogía. Doctor en ciencias de la

educación. Master of Arts la Universidad de Stanford California

Ha sido el creador y director del Master de Ceatividad e Innovación

(desde 1994), del minimaster en Creatividad Expresiva, de la Web

científica dedicada a la creatividad http://educreate.iacat.com, y de la

revista electrónica ReCrearte. http://www.revistarecrearte.net

Ha escrito más de 20 libros dedicados a la creatividad, a la innovación y

desarrollo humano y social, centrados en nuevos métodos. Entre sus

varias áreas de interés puedes consultar sus últimos artículos on line:

http://www.daviddeprado.com

Escribe poesía y experimenta con la poesía plástica., pinta, diseña y realiza

esculturas. Cocina. Es crítico de arte.

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