Edicion num 1784

AÑO 35 - EDICIÓN 1784 - $15.00

Al servicio de la verdad y la vida

Editorial

Oigan al GeneralEn los 18 años de la AMET

pedimos agentes íntegros y respetuosos

Domingo 13 de septiembre del año 2015 SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Pág. 8

ANDANDO

Separarseo

reconciliar

FAMILIAREFLEXIÓNEVANGELIO

* Guatemala* Evo Morales* Crecimiento económico* Niño sirio* Madres solteras

Pág. 9Pág. 20Edwin PaniaguaMons. Freddy BretónPadre Miguel Marte

Papa concede indulgencia

Verdaderopoder

La fe dePablo

y las obrasde Santiago

Pág. 5

La cercanía del Jubileo Extraordinario de la Misericordia me permite centrar la atención enalgunos puntos sobre los que considero importante intervenir para facilitar que la cele-bración del Año Santo sea un auténtico momento de encuentro con la misericordia de Diospara todos los creyentes. Es mi deseo, en efecto, que el Jubileo sea experiencia viva de lacercanía del Padre, como si se quisiese tocar con la mano su ternura, para que se fortalez-ca la fe de cada creyente y, así, el testimonio sea cada vez más eficaz. Págs. 12 y 13

Pág. 3

José Ramón Rosario y Juan Mora dijeron al Señor: “Aquí estoypara hacer tu voluntad”. Fueron ordenados por Mons.r DiómedesEspinal, en la Catedral Santa Cruz, el sábado 29 de agosto. Pág. 6

El pasado 8 de septiembre los sacerdotesWilfredo Martínez y Ger-man Ramírez celebraron 25 años de ordenados. La iglesia SantaAna, de Nibaje, Santiago, estaba repleta de fieles que llegaron devarias comunidades para dar gracias...(Fotos: Rolfi Jáquez). Pág. 7

Alegría en Mao por dosnuevos sacerdotes

Padres German Ramírez yWilfredo Martínez

25 años de entrega al Señor

Jubileo Extraordinariode la Misericordia

Semanario Católico Nacional2 Domingo 13 de septiembre del año 2015

La visión de unamujer de fe fue sólo elinicio de lo que ya esuna realidad en la co-munidad de Don Juan,San José de las Matas.

El 20 de marzo del2001 inició en este cam-po un curso de manua-lidades y repostería enel que se capacitaron 20mujeres de escasosrecursos, siendo la tuto-ra la Lic. en LenguasModernas, Ana MaribelEspinal. Ella llevó de lamano lo económico, ytambién la práctica yteoría de esta jornadaque concluyó con éxito,y por la cual hoy mu-chas mujeres viven deeste oficio.

El 20 de agosto delmismo año se realizó laprimera exhibición o fe-ria de manualidades enla comunidad de DonJuan, iniciando en elparque de la comunidadcon diferentes activida-des. Es ahí donde surgela iniciativa de la Fun-dación Mano a Mano.

Maribel Espinal, alver el éxito de esta ini-ciativa, habla con supadre para que le cedaun terreno, con el inte-rés de seguir poniendo adisposición de las muje-res de su terruño queri-do los conocimientos ycontinuar enseñándoles

a través de charlas, cur-sos y talleres.

El sueño se hizo rea-lidad también con laayuda de su madre yotros familiares. Con elpaso de los años laFundación ha caminadoa pasos agigantados.Está encabezada por supresidenta la señoraAna Maribel Espinal.

Es notable su cre-ciente desarrollo. En eltranscurso de estosaños, gracias a la cam-paña los 100 Amigos deDon Juan y con la cola-boración del señor Víc-tor Torres, así como elaporte del Ing. Heriber-to Espinal y la Arq. Je-senia Torres se logróconstruir la bibliotecamás grande y modernade toda la zona Sierra,con un monto que supe-ra los tres millones depesos. La biblioteca fueinaugurada el 20 deagosto del 2014, con-tando con alrededor de2,750 visitas este año.Así mismo hemos lo-grado alianzas naciona-les como internaciona-les, como Quisqueya,INFOTEP y el Cuerpode Paz de los EstadosUnidos para desarrollarel programa educativoque ejecuta la Institu-ción. También, unacuerdo interinstitucio-

nal con COCODESI,Asociación Donjuanera,Mesa Panamericana deSantiago, entre otras.

La Fundación sedestaca por el trabajoque realiza a favor delos niños, jóvenes y an-cianos de la comunidad,con la donación de úti-les escolares y juegos,medicamentos y becas.

En la actualidad la

Fundación cuenta conun estimado de 70 jóve-nes, llamados EquipoBase, que luchan incan-sablemente por el desa-rrollo y crecimiento deDon Juan, con un senti-do de liderazgo extraor-dinario, desarrollandoun compromiso socialque los lleva a movermontañas. Los consejosde disciplina, de direc-

ción, Equipo Base en elexterior, entre otros gru-pos, están comprometi-dos a servir y hacer deDon Juan una comuni-dad ejemplar.

CAMPO DE ACCIÓN

Programas: Educati-vo-INFOTEP, programade religión, fiestas pa-tronales San Juan Evan-gelista (Vida y Valores),

programa social (Esco-jo mi Vida), Cuerpo dePaz para Jóvenes (Ho-gares Saludables), pro-grama cultural para do-ñas y Feria Donjuanera.

Como se escribieraen el editorial de esteSemanario, el domingo30 de agosto, "podemosdecir que Don Juantiene un nuevo rostrocolor esperanza".

Con Don Juannace una esperanza comunitaria

Un logro mostrado por la Fundación Mano a Mano esla biblioteca, inaugurada el 20 de agosto del 2014.

Los jóvenes de Equipo Base, de la Fundación Mano a Mano, tienen un sentido de compromiso social que loslleva a mover montañas.

Ana Maribel Espinal,ideóloga y presidenta de laFundación Mano a Mano.

Parte del Coro de Don Juan, dirigido por Persio Rodrí-guez. Es fruto de las iniciativas de la Fundación.

Semanario Católico Nacional 3Domingo 13 de septiembre del año 2015

Comparto esta breve re-flexión sobre algo que –sinser nada nuevo– siempre meha parecido, además de sor-prendente, de suma impor-tancia. Me refiero a un poderdel cual no todos están cons-cientes, y aquellos que loestán, unos lo usan para elbien y otros hasta para el mal.Se trata de lo mucho quepuede nuestra conducta in-fluir sobre otras personas.

Una vez oí a alguien decirque no se debía hablar deseguimiento de Jesucristosino de imitación de Jesu-cristo; y empleó algún tiempoexplicándolo. Al escucharlo,pensé para mis adentros queambas palabras me parecíanlo mismo: el que sigue aalguien, termina imitándolo.“Dime con quién andas...”;“el que anda con cojo...”(Hay niños que andan paraarriba y para abajo detrás dela abuela, y terminan cami-nando como la abuela...).

Cuando yo era un adoles-cente (hace unos años ya...),iba caminando un día con mipadre, por un callejón muyenlodado; el pie se hundía en

el lodo y hacía saltar loschorros de agua y fango.Alguien que estaba a la orilladel camino dijo: “míralo, va aser igualito que su papá”. Serefería a que pisábamos confuerza y saltaban los chis-guetes hacia arriba. Por su-puesto que me gustó que mecompararan con mi padre. Deél imité el modo de caminaren lodo, pero, lo que es másimportante: de él y de mimadre aprendí el camino dela vida, el camino de la fe.

¡Qué misión tan tremendatiene un padre y una madre!¡Qué maravillosa oportuni-dad! Pero no solo ellos:todos, grandes y pequeños,influimos para bien o paramal sobre los demás. ¡Inclusoun niño puede influir sobreotro niño (y a veces hastasobre los adultos)!

Nos conviene pensar devez en cuando lo mucho quepuede impactar nuestra vida alas personas a quienes servi-mos. Dios se vale de nosotrospara marcar, a veces profun-damente, a muchas personas.No quiere decir que seamossiempre conscientes de ello.A menudo ni nos damoscuenta de un gesto o una pa-labra que dijimos y con ellase iluminó el alma de alguien

que la necesitaba. Sucedecomo cuando uno llega can-sado al final del día a algunacomunidad, y predica tal vezpor obligación, sin sentir

mucho lo que dice. No sonpocas las ocasiones en que, alterminar la celebración, se teacerca alguien a decirte, convoz emocionada: esa palabra

que usted dijo fue directa-mente para mí. Y uno apenasrecuerda lo que predicó. Mu-chas personas conservan esagratitud hacia nosotros, porlos beneficios que Dios les haconcedido por medio nuestro.Pero esto mismo nos obliga apensar con qué amor cris-tiano debemos servir a todos.Es cosa tremenda saber quees posible que algunas per-sonas lleguen a maldecir a laIglesia, y quizá hasta seaparten de Dios, a causa denuestra mala conducta. Dehecho, no faltan estos casoslamentables.

El Papa Benedicto XVI,nos dijo en su Carta Apostó-lica Porta Fidei: “Lo que elmundo necesita hoy de ma-nera especial es el testimoniocreíble de los que, ilumina-dos en la mente y el corazónpor la Palabra del Señor, soncapaces de abrir el corazón yla mente de muchos al deseode Dios y de la vida verda-dera, ésa que no tiene fin.”

Dejemos, pues, que Diosinfluya por medio nuestro enotras personas, para su felici-dad, para su salvación. Ytambién la nuestra. Esa esnuestra vocación, a esa hon-rosa misión estamos llama-dos.

Verdadero poderMonseñor Freddy BretónArzobispo MetropolitanoSantiago de los Caballeros

Mis amigas, las palabras

El Papa Benedicto XVI, nos dijo en suCarta Apostólica Porta Fidei: “Lo que elmundo necesita hoy de manera especial esel testimonio creíble de los que, iluminadosen la mente y el corazón por la Palabra delSeñor, son capaces de abrir el corazón y lamente de muchos al deseo de Dios y de lavida verdadera, ésa que no tiene fin.”

“

Nos dedicamos a resaltar la eleganciaC/ Aquiles Ramírez, No. 9, antigua C11

Jardines Metropolitanos, Santiago, R. D.Tels.: 809-582-5903 / 809-582-9522

Fax: 809-583-5163

4 Domingo 13 de septiembre del año 2015 Semanario Católico Nacional

Santiago (809) 247-3434Santo Domingo (809) 541-8000

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La Voz de María: 5:00 p.m.y lunes a las 5:00 p.m.

CDN Canal 37, 6:30 a.m.Teleuniverso, Canal 29: 11:00 a.m.Teleunión, Canal 16: 12:00 MMegavisión, Canal 43: 1:00 p.mCanal 55: 2:00 p.m.Canal 50: 3:00 p.mTeleAzul, Canal 31: 5:00 p.mGalaxia TV, Canal 42: 7:00 p.mTelecontacto, Canal 57: 11: 00p.m.Canal 25: 12:00 de la noche.

Coordinación:Yaniris López

COMUNICACIÓN Y VIDAUn diálogo ameno y fraterno

VÉALO CADA SÁBADO

ESCÚCHELO

ESTE DOMINGO

Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.mRadio Luz: Lunes 10:00 p.m

Virgilio Apolinar RamosProductor

Monseñor Freddy BretónArzobispo Metropolitano deSantiago de los Caballeros

Semanario Católico Nacional 5Domingo 13 de septiembre del año 2015

Más de una emoción

PadreMiguelMarteRamí[email protected]

LA SEGUNDA lectura deeste domingo nos trae un

texto que ha servido a no pocospara poner a pelear a Pablo y aSantiago. Sostienen que mientrasPablo defiende la salvación por lasola confesión de fe; Santiagoexige las obras como único mediopara alcanzarla. Tal pleito no exis-te. A lo sumo podemos hablar detrayectorias en el desarrollo delcristianismo primitivo; pero queciertamente no fundamentan una“pelea apostólica”.

Ambos apóstoles consideran exac-tamente lo mismo: la fe debe ir acom-pañada de una praxis de vida que laavale. Cada uno lo expone a su ma-nera. Es en este aspecto donde está ladiferencia. Mientras Pablo proponeque una profunda radicalidad en el

seguimiento de Cristo debe manifes-tarse en una vida cristiana que trans-parente al Crucificado; Santiago pro-pone que por las obras realizadas sedé a conocer la solidez de la fe. “ParaPablo la “fe” era una actitud comple-ta que incluía la praxis moral comoalgo esencial. Santiago entiende por“obras” dos cosas: las obras miseri-cordiosas de preocupación social afavor de los hermanos y los actos defe que ponen de manifiesto en formaconcreta que hombres y mujeres estánpersonalmente abiertos a una relaciónespiritual nueva y renovadora conDios.” (Rufo González)

Me parece que son dos manerasdistintas, pero no contradictorias, deplantear el seguimiento de Jesucristo.Mientras Santiago exhorta a que la fese transparente de las obras que rea-lizamos; Pablo sostiene que la fe sólotiene valor si actúa a través del amor.Son dos formas de responder a la pre-gunta que Jesús hace en el Evangelio:¿quién dicen ustedes que soy yo? Deotra forma: ¿Quién soy yo para uste-

des? A esta pregunta se puede res-ponder tanto con una confesión de fedoctrinal como con una praxis de vidaque no deje lugar a duda. Mejor si lasdos cosas al mismo tiempo.

La respuesta de Pablo iría en laprimera línea, pero sin dejar de vivir

como señala la segunda; la de San-tiago en la segunda, sin separarla deldiscurso de la primera. Sin que unaexcluya a la otra. Quien confiesa la fede forma doctrinal está obligado amostrarla con su forma de vivir y elque muestra la fe que tiene con sucomportamiento debe estar en condi-ción de dar razón de ella con claridadde entendimiento.

Quedarse en uno u otro aspectosería mutilar la fe cristiana ya queésta está fundamentada sobre trespilares: La confesión, la celebración yla práctica. Esto es, la fe se debe con-fesar, celebrar y vivir. Cualquiera delos tres caminos que se emprenda pri-mero debe llevar a los demás a des-cubrir la profundidad de la misma.Claro, la autenticidad de la fe no seconforma con una de estas vías; sinoen el conjunto que se forma con estostres aspectos.

Son los caminos para acercarnos ala respuesta que se espera de nosotroscuando se nos pregunta por nuestraidentidad cristiana.

La fe de Pabloy las obras de Santiago

Semanario Católico NacionalDomingo 13 de septiembre del año 20156

Alegría en Mao por dos nuevos sacerdotesJosé Ramón Rosario y Juan Mora dijeron al Señor:

Aquí estoy para hacer tu voluntadSonia Espejo

La Diócesis Mao-Monte-cristi está de fiesta por laordenación de dos nuevossacerdotes, el pasado sábado29 de agosto, en la CatedralSanta Cruz.

La ordenación sacerdotalde José Ramón RosarioSánchez, perteneciente a laParroquia Catedral, y JuanMora Pérez, de la parroquiaNuestra Señora del Carmen,de Villa Los Almácigos, nosllena de alegría.

La ceremonia fue presidi-da por Monseñor DiómedesEspinal de León, Obispo dela Diócesis Mao-Montecristi,y concelebrada por Mons.Francisco Ozoria Acosta,Obispo de la Diócesis de SanPedro de Macorís, acompa-ñados por los sacerdotes de laDiócesis, y otros que fueroncompañeros y maestros deformación de los ordenandos.

Mons. Diómedes Espinalllamó a los nuevos integran-tes del clero a no ser pesete-ros, sino más bien, que seansacerdotes que trabajen con ypor la comunidad, como elBuen Pastor, que da la vidapor sus ovejas. De la misma

manera los felicitó por entre-garse por entero a Cristo, quees dador de nuestra vida ycentro de nuestro existir.

Los padres Ramón Rosa-rio Sánchez y Juan MoraPérez agradecieron a la Dió-cesis el respaldo y el apoyoque se les ha brindado du-rante todo el largo proceso deformación; a sus respectivasfamilias, porque en ningún

momento de sus vidas lesdejaron solos en su vocaciónde servirle a Jesucristo.

La Diócesis Mao-Monte-cristi se siente más que rego-cijada por tener dos nuevossacerdotes que servirán a laIglesia y con ella a nuestrascomunidades, además porqueaun hay jóvenes dispuestos aseguir a Cristo. Sigamosorando para que el Señor siga

enviando sacerdotes santos asu mies.

DIÓCESIS DE MAO-MONTECRISTI“Amor y solidaridad camino de santidad”

“Aquí estoy Señor parahacer tu voluntad”.

Emotivo y profundo momento de oración durante la ordenación de José Ramón Rosario Sánchez y Juan Mora Pérez.

Semanario Católico Nacional Domingo 13 de septiembre del año 2015 7

El pasado 8 de septiembrelos sacerdotes Wilfredo Mar-tínez y German Ramírez ce-lebraron 25 años de ordena-dos.

La iglesia Santa Ana, deNibaje, Santiago, estaba re-pleta de fieles que llegaron devarias comunidades para dargracias a Dios por este rega-lo. Los organizadores tuvie-ron que habilitar otros espa-cios fuera del templo paraalbergar a las personas quedeseaban ser testigos de tansignificativa celebración.

Vinieron compañeros sa-cerdotes de las diócesis de LaVega y Puerto Plata. El CoroArquidiocesano tuvo a sucargo los cantos que de ma-nera preciosa nos llevaban ala alabanza profunda. DoñaMilena de Martínez, madredel padre Wilfredo, habló delgozo que sentía al ver estesueño hecho realidad.

Monseñor Rafael Felipe,el querido Fello, concelebró.Estamos seguros de su ale-gría interior, porque muchosde los sacerdotes presentesfueron sus alumnos y sabe-mos que el Obispo Eméritode Barahona es un fervientepromotor vocacional.

Homilía del padre Wilfredo

Un día como hoy el padreGerman Ramírez y un servi-dor fuimos ordenados sacer-dotes en esta misma iglesiaSanta Ana, por imposición demanos del entonces Mons.Roque Antonio Adames,quien fungía como Obispo dela que una vez se llamó Dió-cesis de Santiago. En esa oca-sión pastoreaba esta comuni-dad parroquial Mons. Grego-rio Nicanor Peña, Obispoactual de la Diócesis deHigüey.

Fuimos ordenados sacer-dotes el 8 de septiembre del1990, día en el que la Iglesiacelebra la Natividad de la

Virgen María. No fue casualla elección de esta fecha, qui-simos ofrecerle nuestra con-sagración sacerdotal como unregalo a la Madre de Dios;buscando también imitarle enlas virtudes que adornan supersona; pues en ella encon-tramos un modelo excepcio-nal para los consagrados yconsagradas. Por el amor quenos inquieta y profesamos asu Hijo, nuestro Señor Jesús,también a ella la veneramosde una forma especial; unacomprensible consecuenciadel primer amor que tambiénella acogió, alumbró y acom-pañó.

Natividad de la VirgenMaría, feliz día para toda la

humanidad, pues en el anoni-mato le había nacido la queluego sería el Arca del Hijode Dios. Misterio al que serefirió san Efrén de Siria,doctor de la Iglesia, del sigloIV, cuando escribió el himno“La canción de cuna deMaría”, de la cual extraemosalgunos fragmentos:

Habitó en el seno de unamuchacha, Aquel que llena de síel mundo (...).Un gran sol se ha recogidoy escondido en una nubeespléndida.Una adolescente ha llegadoa ser la madre de Aquelque ha creado al hombrey al mundo.Ella llevaba un niño,lo acariciaba, lo abrazaba,lo mimaba con las máshermosas palabrasy lo adoraba diciéndole:Maestro mío, dime que teabrace .Ya que eres mi hijo,te acunaré con miscanciones; soy tu madre,pero te honraré.Hijo mío, te he engendrado,pero tú eres más antiguo queyo; Señor mío,te he llevado en el seno, pero túme sostienes en pie.Mi mente está turbada porel temor, concédeme la fuerzapara alabarte.No sé explicar cómo estáscallado, cuando sé queen ti retumban los truenos.Has nacido de mí como

un pequeño, pero eres fuertecomo un gigante;eres el Admirable, como te llamóIsaías cuandoprofetizó sobre ti.

En la Virgen María fuimosensalsados todos. Su actitud noretrazó los planes de Dios y sulema es: “Aquí está la esclavadel Señor…”, pues su gozo es lavoluntad de su hijo quien tam-bién es Dios.

Agradecidos y en deuda nosdebemos sentir ante tal gesto deentrega, fidelidad y amor quetiene su origen en el corazón deDios. Es por eso que a ella laaclamamos y decimos como elpoeta y dramaturgo español delsiglo de oro, Lope de Vega:

Hoy nace una clara estrella,tan divina y celestialque, con ser estrella, es tal,que el mismo Sol nace de ella.

De Ana y de Joaquín,oriente de aquellaestrella divina,sale su luz clara y dignade ser pura eternamente:el alba más clara y bellale puede ser igual,que, con ser estrella, es tal,que el mismo Sol nace de ella.

No le iguala lumbre algunade cuantas bordan el cielo,porque es el humilde suelode sus pies la blanca luna:nace en el suelo tan bellay con luz tan celestial,que, con ser estrella, es tal,que el mismo Sol nace de ella.

Padres German Ramírez y Wilfredo Martínez25 años de entrega al Señor

Padres German Ramírezy Wilfredo Martínez

Doña Milena de Martínez, madre del padreWilfredo, habló del gozo que sentía al vereste sueño hecho realidad.

8 Domingo 13 de septiembre del año 2015

SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Fundado el 5 de Julio del año 1981Auspiciado por la Conferenciadel Episcopado Dominicano

Editado por elArzobispado de Santiago de los CaballerosApartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1

Teléfonos 809-583-5845809-583-1101 y 809-583-3931E-mail: [email protected]

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PRIMER DIRECTORMons. Gilberto Jiménez, 1981

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SEGUNDO DIRECTORMons. Vinicio Disla, 1981-1987

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REDACCIÓNLicda. Massiel García Castillo

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COLABORADORES/ASIng. Belkis Domínguez

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Félix FernándezDr. Andrés RodríguezÉdison FernándezDr. Moisés RamírezIng. Jesús Moronta

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COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓNLicda. María Franco de Moscat

CORRECCIÓN DE ESTILO:Lic. Guadalupe Vargas MeraLic. Yaniris López Hilario

•••••SUSCRIPCIÓN:

RD$750.00 (un año)

EditorialSemanario Católico Nacional

Oigan al GeneralLa Autoridad Metropolitana del Transporte, AMET, cumple 18 años de fundada. Entre los valores

que sustentaron su nacimiento, el 10 de septiembre de 1997, encontramos: Integridad, conocimiento,vocación de servicio, responsabilidad, respeto al ciudadano, disciplina, eficiencia, discresión, perse-verancia, trabajo en equipo y orgullo.

La fecha es propicia para pasar revista a las acciones de este importante organismo encargadode regular el tránsito teniendo en cuenta estos principios que son como un carnet de identidad.

A lo largo de casi dos décadas de existencia encontramos en la AMET luces y sombras. Hemosvisto agentes respetuosos, amables y cuya conducta es admirable. En cambio, otros son un retrato fielde la arrogancia, prepotencia, violencia y actitudes propias de dictadores.

Reconocemos que hay ciudadanos que, amparados en el poder político, quieren humillar y volverpolvo a los agentes que desean aplicar la ley, y así hacer de nuestras calles espacios para gente civi-lizada y no una selva donde el más fuerte impone su voluntad.

Sabemos que muchas veces los agentes de la AMET ven desinflarse su autoridad cuando unatarjeta, o llamada telefónica a círculos de poder, de algunos que han violado la ley, echa por el suelosu misión de dar un trato igualitario a cada ciudadano.

Ante esta realidad hace falta templanza, y que cada chofer o conductor comprenda que sin ordeny respeto en calles, autopistas y carreteras, el encuentro con la muerte llega en el momento menosesperado.

Si queremos lograr la AMET que necesitamos es importante que los miembros de ese organismopongan en práctica la exhortación que le hizo su director, el general Frener Bello Arias, cuando les pidióactuar con gallardía, decoro, firmeza y sin menoscabo a los derechos humanos e individuales de losciudadanos. Si así lo hacen, tendremos una AMET amada, admirada y querida por todos.

¿Hasta cuándo?El Papa Francisco nos convoca una vez más a la solidaridad. Frente a la creciente

migración de ciudadanos sirios y de otras partes del mundo, que huyen de los horrores de laguerra, ha pedido a las parroquias de Roma y otras regiones, acoger una familia de los paísesque están en conflictos.

Qué triste ver tantos desplazados que dejan sus países de origen por culpa del hambrey la guerra. El drama más triste lo acabamos de presenciar cuando el niño sirio Aylan Kurdimurió ahogado en el mar Mediterráneo, junto a su madre y un hermano, cuando intentabanllegar a Grecia. Al ver tragedias como ésta, pensamos en los versos escritos por el cantautorargentino León Gieco cuando proclama: Sólo le pido a Dios que la guerra no me sea indife-rente. Es un monstruo grande y pisa fuerte toda la pobre inocencia de la gente.


Resulta inaudito, resulta increíble que en Gua-temala, un país de gran poderío militar, un exge-neral, elegido presidente, haya tenido que renun-ciar, bajo cargos de fraude fiscal. El presidente deGuatemala, Otto Pérez Molina y su vicepresidentarenunciaron en medio del escándalo de cobrarcomisiones para reducir el pago de derechos deaduana. Hoy se encuentran en prisión más de 40funcionarios del gobierno. Y el domingo 6 de sep-tiembre, obtuvo el 25 % de los votos el humoristay crítico político, Jimmy Morales. El periódico es-pañol El País lo presenta como “la cara amable dela antipolítica”, pero se dice que está vinculado asectores militares. El 50% de la financiación delos partidos, según la ONU, procede de estructurasmafiosas, del narco y la corrupción, que como handemostrado los últimos casos, está incrustada enlas magistraturas más altas de la nación.Guatemala, un país golpeado por años de sangre yfuego de luchas civiles, aun sigue en riesgo.

oOoEl gobernador del Banco Central, Héctor

Valdez, anunció que en el mes de julio la econo-mía creció en un 7.5%. Dos comentarios. Enuna reunión de obreros de la parroquia SanMartín, un empleado del Ayuntamiento pre-guntó que si era verdad esa noticia, por qué elarroz seguía siendo tancaro. Y el economistaPavel Isa Contreras es-cribió que “El hecho deque el sostenido creci-miento de la economíadominicana, estimado en 6.4% en la primeramitad del año, no está produciendo una mejo-ría significativa del poder adquisitivo de lamayoría de la población, es algo que admitenincluso las propias autoridades.”

oOoComo parte de su informe, el gobernador del

Banco Central, Héctor Valdez, favoreció que se in-cremente el salario de los trabajadores como for-ma de reducir la desigualdad social y la pobrezapara de esta manera mejorar el poder adquisitivode la población. Insistió que mientras no haya unverdadero ajuste en el salario de los trabajadoresno se verán verdaderos resultados sobre la desi-gualdad que hay en el país. Mientras tanto, el Con-sejo Nacional de la Empresa Privada (CONEP)calificó de inaceptables las declaraciones del go-bernador del Banco Central.

oOoYa el Papa Francisco había cuestionado el

concepto de “madre soltera.” Dijo, son madres.Pero la sociología y la historia deberían tam-bién precisarlo. Siempre ha habido madres

solteras, en el pasado, en la sociedad tradicio-nal, eran casi mayoría, pues muy pocas parejascontraían matrimonio, ya civil ya religioso.Pero había responsabilidad. La frase era “se lallevó, la mudó”. El hombre, con frecuencia,asumía la responsabilidad deun embarazo. Tenía que ponercasa aparte y mantener madree hijo. La diferencia es que hoy,en la sociedad moderna, elhombre se ausenta. Sigueviviendo en la casa paterna, disfrutando de losbeneficios de sus padres, quienes le ofrecencasa, comida, lavado de ropa y si estudia, lepagan los estudios. Es una nueva variante delllamado “machismo.”

oOoCuantas esperanzas pusimos en gobernantes

como Correa, de Ecuador, Morales, de Bolivia,Humala, de Perú, pero estamos defraudados. Sulabor social ha sido más vocinglera que real, másde denuncia que de construc-ción, su mayor preocupaciónha sido mantenerse en elpoder. Evo Morales ahoramonta bicicleta para ganarun referendo que le permitiría mantenerse indefi-nidamente en el poder. Pero no, no estamos deacuerdo. La democracia se apoya sobre institu-ciones sólidas, oposición seria, alternabilidad degobierno.

oOoDe manera poco precisa, en los círculos

catequísticos, se define al prójimo como al veci-no más cercano. Pero hay casos lejanos quedemandan la responsabilidad de prójimo. Es elcaso de la migración a Europa. Unos migrantesasfixiados en un camión y una madre y sus doshijos ahogados en el mar han despertado laconciencia europea, y también debería sacudirlas nuestras. Son miles las personas desplaza-

das por las guerras de MedioOriente. La Primavera Arabepensó que las tiranías serían re-emplazadas por democracias.La Primavera Árabe sería en

verdad aire fresco transformador. No ha sidoasí. ¿Qué queda? Ahora queda violencia políti-ca y militar, luchas de facciones musulmanas,intervencionismo europeo, privación de dere-chos, decadencia económica y cientos de milesde desplazados civiles. Y de por medio, el nego-cio de los traficantes de refugiados.

oOo“¡Ay Dios, si rompieses los cielos y descen-

dieses”! Isaías, 63, 19.

. . .andando. . .andandoEn ocasiones "metemos la pata" sin querer. Me contó

un amigo abogado que desde hacía días notaba que uncliente lo saludaba con cierta frialdad, algo que gracias aDios le ocurría muy poco. Había realizado muy bien su tra-bajo. Trataba con respeto a esa persona. Incluso, no habíacobrado sus honorarios. No encontraba la razón.

Entonces recurrió a los mensajes de texto que habíanintercambiado. Y cuál no fue su sorpresa al leer que en vezde la palabra "estupendo", le escribió el término "estú-pido". Tuvo que dar miles de excusas. Es una experienciaque comparto para que leamos bien antes de enviar unasunto por las redes, donde en ocasiones el teclado y sufamosa autocorrección se toman libertades insospechadas.

Cada vez soy más precavido al usar las redes. He vistorelaciones de todo tipo deteriorarse o romperse por culpade esta tecnología. Por ejemplo, algunos padres me hanexpresado su intención de destruir o botar un celular, ya“jartos” de que sus hijos pasen todo el tiempo con eseaparatito. Y si se le pierde o se lo quitan como castigo,viene el berrinchey el pataleo.

Mi primeraimpresión es ne-gativa cuandoobservo a alguienensimismado conun telefonitoentre las manos,utilizando suspulgares comoráfagas, indiferente a lo que ocurre a su alrededor, sin elmínimo interés de compartir con los demás. Es mala edu-cación.

En ocasiones esa conducta revela problemas de perso-nalidad. Y no hay que ser sicólogo o siquiatra para llegar aesa conclusión, basta contemplar la cara y los gestos de los“chateadores” para notar que en ese cerebro algo no andabien.

La modernidad generalmente se impone a un ritmo másacelerado que la educación en el hogar y en la escuela. Yeso conlleva serios peligros, donde no escapan los adultos.Un caso muy común lo representa el facebook, considera-do por algunos como el espionaje más grande en la histo-ria, pues desde el momento de que aceptamos ser suusuario toda nuestra información e imágenes pasan a ser desu propiedad, incluso después de nuestra muerte.

Lo humano como forma de vida y lo tecnológico comocomplemento pueden coexistir en armonía, siendo siemprecuidadosos de lo que se lee o escribe, para no pasar ver-güenza como mi amigo abogado.

Vergüenzay peligro

en las redes

CAMINANDOCAMINANDO

Lcdo. Pedro Domínguez Brito |[email protected]

Semanario Católico NacionalDomingo 13 de septiembre del año 201510

Expedito Antonio Acevedo y Nereyda del Carmen Martínez

60 años de vida matrimonialExpedito Antonio Acevedo

y Nereyda del Carmen Mar-tínez se casaron el 04 de sep-tiembre del año 1955.

Sus seis hijos, nietos y bis-nietos, nos sentimos muy ben-decidos y agradecidos delSeñor, por nuestros padres ypor tenerlos con nosotros.

Han sido un gran ejemplode unidad, respeto y solidari-dad para nosotros y la comu-nidad de El Ensueño, dondehan vivido y servido desde sufundación, casi 50 años.¨El Señor ha estado grande connosotros y estamos alegres¨.

La santidad es la más antiguade todas las notas de la Iglesia.Ella es santa por su fundación.Santos eran llamados los prime-ros cristianos en el Nuevo Testa-mento (Ef 5, 25-27). Al mismotiempo, la profesión de fe en laIglesia se encuentra inmediata-mente después de la confesión defe en el Espíritu Santo, el cual esel encargado de cuidar y propor-cionar la santidad al Cuerpo Mís-tico de Cristo; de aquí la estrecharelación que existe entre el Espí-ritu Santo y la Iglesia santa y lla-mada a santificar.

A pesar de ser la primera notade la Iglesia, posiblemente es lamás incomprendida; sin embar-go, no puede ser tomada a la lige-ra ni mucho menos presentadacomo una característica más. Ellale pertenece tanto a la Iglesia queperegrina en la tierra como aque-lla que está en el cielo. Tanto unacomo la otra han sido santifica-das por la obra redentora de Cris-to en la Cruz. El modo en comoJesús ama la Iglesia es santificán-dola, purificándola, lavándola detoda mancha de pecado, de talmodo que, esta Iglesia que está

en vía de purificación, ya poseela santidad de Cristo, aunque noen plenitud.

Por eso afirmamos que laIglesia se construye sobre la san-tidad de Jesús y del EspírituSanto. El mérito de su santidadno se debe a ella misma, perotampoco permanece completa-mente pasiva esperándola. Sumisión es santificar el mundo.Los santos son su mejor corona.Ellos participan de la santidad deCristo a través de la Iglesia. Deeste modo, la Iglesia es santaporque ha sido santificada y, poresta misma razón, santifica.

La Iglesia, por ser pecadora yllamada a la conversión, se pre-senta ante el mundo bajo su ropa-je más humilde, excluyendo cual-quier tentación de considerarse laIglesia de los puros.

La Iglesia santa no excluye desu seno los pecadores. ¡Qué bue-no sería una Iglesia sin mancha,

sin defectos! ¡Una Iglesia élite!Pero esa no sería la Iglesia funda-da por Jesucristo. Él no deseahombres y mujeres que ya hayanllegado, sino peregrinos, como Élmismo afirma, que no vino a lla-mar a “los justos, sino a los peca-dores al arrepentimiento” (Lc 5,32). Asimismo, los cristianosestán invitados a una vida de her-manos, solidaria y eso implicatambién la oración, por lo tanto,es una comunidad que ora por susmiembros más débiles. No se ale-gra por su caída, sino que lolevanta, cual Cirineo a Jesús (Lc23, 26), cual samaritano al desco-nocido de Jericó (Lc 10, 29-37) yasí todo lo que se realiza en laIglesia, en modo sacramental opastoral, se hace por y para susantidad.

Yo creo en la Iglesia santa quesantifica al mundo, porque lasantidad no está sólo en el cielo,sino también en la tierra.

Jesús camina por los pueblos de Cesarea deFilipo y por el camino pregunta a los discípu-los: ¿quién soy yo? (Mc. 8. 27)

Contestaron que había diferentes opinionessobre su persona, pues algunos entendían queél era Juan el Bautista, otros que Elías y otrosdijeron que era uno de los profetas.

Si Jesús formulara la misma pregunta aquienes viven hoy en todo el mundo, es evi-dente que surgirían diferentes respuestas.

Cuando formula la pregunta a quienes lehan seguido, Pedro, que siempre fue “el másvolao”, es quien responde: Tú eres el Mesías.

Ha transcurrido más de veinte siglos desdela venida de Jesús al mundo y la pregunta sepuede seguir formulando y vendrán miles derespuestas diferentes. Pero en todos aquellos enlos cuales la fe ha fructificado dirán igual quePedro: Tú eres el Mesías. ¿Y qué?

El Mesías, el Hijo del Hombre, tendrá quepadecer mucho, ser rechazado por los ancia-nos, los sumos sacerdotes y los letrados, sufrirla muerte y después de tres días resucitar.

La anterior afirmación producirá en losoyentes diferentes actitudes frente a Jesús.

Los que vivimos en los tiempos presentesconocemos los padecimientos de Jesús en lacruz.

Ahora es importante admitir o no, si resu-citó o no, después de ser crucificado y morir enla cruz. Si igual a la Magdalena se encuentra elsepulcro vacío o tal vez custodiado por ángelesque nos digan: no busquen entre los muertos alque ha resucitado.

Es condición indispensable, para creer enJesús, en su muerte y su resurrección, la fe, yno olviden que ella es quien nos brinda la vidaeterna.

Al nacer nadie, absolutamente nadie, nacecon fe en Jesús, pues no se cree a quien no seconoce.

Al recibir las aguas del bautismo, se nos dael don de la fe. Precisamente es esta fe la quenos brinda la vida eterna.

Muchos se preguntan cuál es la suerte delos millones de seres humanos que no tienenoportunidad y ocasión de recibir las aguas delbautismo y por vía de consecuencia la fe quese nos brinda con el agua sobre la cabeza cuan-do nos bautizan.

Nadie debe romperse la cabeza sobre losdesignios de Dios, que es Padre, para toda lahumanidad, es Hijo para quienes nos benefi-ciamos de la venida de Jesús al mundo y esEspíritu Santo para nutrirnos y fortalecernos atodos y en todo tiempo y lugar.

EL EVANGELIO HOY

Dr. Artagnan Pérez Méndez

¿Quién soy yo?

IGLESIA PEREGRINA

La Iglesia santaP. Dr. Isaac García De la Cruz

11Semanario Católico Nacional Domingo 13 de septiembre del año 2015

DESDE LOS TEJADOS

Amor, fracasoy lealtad de Dios

Muchos piensan que Dios seagrada en el sufrimiento. Pero esono es así. Dios se agrada en la genteque ama y se compromete a servir.Ciertamente, que todo el que semeta a amar y servir en este mundotramposo, va a sufrir.

Dios está cerca de todo el quesufre por amor para alentarle con sucariño y esta promesa: la maldad yla muerte serán derrotadas. Por eso,Isaías nos enseña:”el Señor meayudaba, por eso no quedaba con-fundido” (Isaías 50, 5-10). El quesufre tiende a confundirse.

Hoy, Jesús les anuncia a sus dis-cípulos que él mismo va a padecerel dolor y la descalificación de lasautoridades. También les anunciaque su Padre Dios, le rescatará de lamuerte (Marcos 8. 27 – 35).

Pedro no puede aceptar que a suMaestro, tan entregado, lo descali-fiquen, lo maten, por eso le sugierea Jesús otro camino. “Pedro se lollevó a parte y se puso a increparlo.”

Allí mismo, delante de los otrosdiscípulos, Jesús le dio el bochemayor que le darían en toda su vida:“¡Apártate de mi vista, Satanás! ¡Túpiensas como los hombres y nocomo Dios!: –Pedro, para ti no haymás que conveniencias e intereses

Manuel Maza, [email protected]

Niéguese a sí mismo, carguela cruz y sígame.

OFICINA PRINCIPALAve. 27 de Febrero, No. 52, Las Colinas, Santiago, Rep. Dom.

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Marcos 8, 27-35

El barbero tenía una expresiónentre sorprendido y alarmado cuandome dijo: “Oiga, Licenciado, esa sí esuna pregunta difícil...! ¿Qué quiereusted que yo le responda...?”Traté de calmarlo, pero mi pobre

amigo no podía salir de su confusión.Dar una respuesta directa a aquellainterrogante, era para él algo verdade-ramente intrincado y espinoso.Espero que a usted no le cause

tanta mortificación la dichosa pregun-ta porque también a usted deseohacérsela hoy. Aquí va:

¿QUIÉN ES JESUCRISTOPARA USTED?

Quizás le gustaría saber la res-puesta que han dado algunas otraspersonas.Por ejemplo mi amigo el médico.

Para él Jesucristo fue “un gran hom-bre”. Y, como queriendo explicarmejor, añadió: “El es un personaje dela talla de Zoroastro, Confucio, LaoTsé y Buda. Sin duda, un individuoextraordinario”.Para él Jesucristo es un personaje

histórico, y nada más. Nació, vivió ymurió. Por tanto, NO ESTÁ AQUÍ.Está MUERTO. ¿Podría esta respues-ta parecerse a la suya…?Pero volvamos al barbero. En su

respuesta hubo un paso más que en ladel médico. Para él, Jesucristo nació,vivió, murió y resucitó.- “Entonces, tú crees que Él está

vivo”, le dije.- “Si, claro” me contestó.- “Bueno, pues si está vivo, ¿dónde

está...?”- “El está en el cielo”, respondió,

“y algún día volverá”.Pienso que su respuesta mejoró

grandemente la del médico, pero alfin y al cabo, también para el barbero,Jesucristo NO ESTÁ AQUÍ. ESTÁAUSENTE.¿Y para usted? ¿Quién es? ¿Está

vivo, o muerto? ¿Está ausente, o pre-sente?Desde luego, no he sido yo quien

se inventó la pregunta. El mismoSeñor se la hace a sus discípulos,según aparece en el Evangelio de hoy(Marcos 8, 27-35).

San Pedro respondió bien. Él dijo:“TÚ ERES EL MESÍAS”.Pedro lo estaba viendo, lo conocía,

lo trataba, era su amigo. Para él elSeñor estaba vivo y estaba allí pre-sente. Y ahora, porque recibió esarevelación, supo que aquel amigosuyo era el Hijo de Dios.Usted y yo tenemos que recibir la

misma revelación de Pedro, pero alrevés.Pedro primero sabía que Jesucristo

era su amigo, y luego lo descubriócomo el Mesías, el Hijo de Dios.Nosotros ya sabemos que Jesu-

cristo es el Mesías; ahora nos faltadescubrirlo como amigo. Nos hacefalta lo que a Pedro le sobraba:

ENCONTRARLO,CONOCERLO, TRATARLO,SER SU AMIGO.

Con razón ha dicho San Juan PabloII: “Descubrir a Cristo, y cada vezmejor, es la aventura más maravillosade nuestra vida”.Tenemos entonces, tres caminos:La FE del médico.La FE del barbero.Y la FE del discípulo, que está en

proceso continuo de descubrir y acep-tar su ÍNTIMAAMISTAD.¿Por cuál de estos caminos transita

usted en su vida?

LA PREGUNTA DE HOY

¿Cómo se logra una amistadíntima con Jesucristo?

Igual que con cualquier otroamigo: juntándose con Él.Y con el Señor sucede que mien-

tras más lo trata uno, más lo conoce,y mientras más lo conoce, más deseasu compañía y su amistad.Para conocerlo mejor: Los vange-

lios. Y para juntarse con Él: La con-versación íntima, el sagrario, y, desdeluego, los sacramentos.El está siempre disponible. Sólo

falta que esté disponible... Yo.Desde luego, le advierto que cuan-

do usted se encuentre con Jesucristono va a encontrar una religión, sinoun Camino. Y ese CAMINO lo siguenlos PEQUEÑOS sin pedir explica-ciones.

Una pregunta difícil

LUIS GARCÍA DUBÚ[email protected] MINUTOS

humanos.–Jesús no nos engaña, asegurán-

donos éxitos fáciles y reconoci-mientos de este mundo tan falso ypodrido. Jesús propone: “El quequiera andar conmigo, que se nie-gue a sí mismo, que cargue con sucruz y me siga.”

Meterse a amar y servir en estemundo fácilmente acaba en fracaso.Pero el Señor nos asegura: “quienpierda su vida por la Buena Noticia,la salvará”. Dios es fiel.

No busque la cruz; ¡ame! Lacruz vendrá solita. Si la carga bien,a veces tocará otra mano, que tam-bién la levanta.


Al venerado hermanoMonseñor Rino FisichellaPresidente del Consejo pontificiopara la promoción de la nuevaevangelización.

La cercanía del Jubileo extraordi-nario de la Misericordia me permitecentrar la atención en algunos puntossobre los que considero importanteintervenir para facilitar que la cele-bración del Año Santo sea un autén-tico momento de encuentro con lamisericordia de Dios para todos loscreyentes. Es mi deseo, en efecto,que el Jubileo sea experiencia vivade la cercanía del Padre, como si sequisiese tocar con la mano su ternu-ra, para que se fortalezca la fe decada creyente y, así, el testimoniosea cada vez más eficaz.

Mi pensamiento se dirige, enprimer lugar, a todos los fieles queen cada diócesis, o como peregrinosen Roma, vivirán la gracia del Jubi-leo. Deseo que la indulgencia jubilarllegue a cada uno como genuinaexperiencia de la misericordia deDios, la cual va al encuentro detodos con el rostro del Padre queacoge y perdona, olvidando comple-tamente el pecado cometido. Paravivir y obtener la indulgencia losfieles están llamados a realizar unabreve peregrinación hacia la PuertaSanta, abierta en cada catedral o en

las iglesias establecidas por el obis-po diocesano y en las cuatro basíli-cas papales en Roma, como signodel deseo profundo de auténtica con-versión. Igualmente dispongo que sepueda ganar la indulgencia en lossantuarios donde se abra la Puerta dela Misericordia y en las iglesias quetradicionalmente se identifican comoJubilares.

Es importante que este momentoesté unido, ante todo, al Sacramentode la Reconciliación y a la celebra-ción de la santa Eucaristía con unreflexión sobre la misericordia. Será

necesario acompañar estas celebra-ciones con la profesión de fe y con laoración por mí y por las intencionesque llevo en el corazón para el biende la Iglesia y de todo el mundo.

Pienso, además, en quienes pordiversos motivos se verán imposibi-litados de llegar a la Puerta Santa, enprimer lugar los enfermos y las per-sonas ancianas y solas, a menudo encondiciones de no poder salir decasa. Para ellos será de gran ayudavivir la enfermedad y el sufrimientocomo experiencia de cercanía alSeñor que en el misterio de su

pasión, muerte y resurrección indicala vía maestra para dar sentido aldolor y a la soledad. Vivir con fe ygozosa esperanza este momento deprueba, recibiendo la comunión oparticipando en la santa misa y en laoración comunitaria, también a tra-vés de los diversos medios de comu-nicación, será para ellos el modo deobtener la indulgencia jubilar. Mipensamiento se dirige también a lospresos, que experimentan la limita-ción de su libertad. El Jubileo siem-pre ha sido la ocasión de una granamnistía, destinada a hacer partí-cipes a muchas personas que, inclu-so mereciendo una pena, sin embar-go han tomado conciencia de la in-justicia cometida y desean sincera-mente integrarse de nuevo en la so-ciedad dando su contribución hones-ta.

Que a todos ellos llegue real-mente la misericordia del Padre quequiere estar cerca de quien másnecesita de su perdón. En las capillasde las cárceles podrán ganar la indul-gencia, y cada vez que atraviesen lapuerta de su celda, dirigiendo supensamiento y la oración al Padre,pueda este gesto ser para ellos elpaso de la Puerta Santa, porque lamisericordia de Dios, capaz de con-vertir los corazones, es tambiéncapaz de convertir las rejas en expe-riencia de libertad.

He pedido que la Iglesia redes-cubra en este tiempo jubilar la rique-za contenida en las obras de miseri-cordia corporales y espirituales. Laexperiencia de la misericordia, enefecto, se hace visible en el testimo-nio de signos concretos como Jesúsmismo nos enseñó. Cada vez que unfiel viva personalmente una o más deestas obras obtendrá ciertamente laindulgencia jubilar. De aquí el com-promiso a vivir de la misericordiapara obtener la gracia del perdóncompleto y total por el poder delamor del Padre que no excluye anadie. Será, por lo tanto, una indul-gencia jubilar plena, fruto del acon-tecimiento mismo que se celebra y

Carta del Santo Padre Franciscocon la que se concede la indulgencia con ocasión del

Jubileo Extraordinario de la Misericordia

Deseo que laindulgenciajubilar llegue a

cada uno como genuinaexperiencia de lamisericordia de Dios, lacual va al encuentro detodos con el rostro delPadre que acoge yperdona, olvidandocompletamente elpecado cometido.


se vive con fe, esperanza y caridad.La indulgencia jubilar, por últi-

mo, se puede ganar también para losdifuntos. A ellos estamos unidos porel testimonio de fe y caridad que nosdejaron. De igual modo que los re-cordamos en la celebración eucarís-tica, también podemos, en el granmisterio de la comunión de los san-tos, rezar por ellos para que el rostromisericordioso del Padre los liberede todo residuo de culpa y puedaabrazarlos en la bienaventuranza queno tiene fin.

Uno de los graves problemas denuestro tiempo es, ciertamente, lamodificación de la relación con lavida. Una mentalidad muy genera-lizada que ya ha provocado una pér-dida de la debida sensibilidad per-sonal y social hacia la acogida deuna nueva vida. Algunos viven eldrama del aborto con una conscien-cia superficial, casi sin darse cuentadel gravísimo mal que comporta unacto de ese tipo. Muchos otros, encambio, incluso viviendo ese mo-mento como una derrota, consideranno tener otro camino por donde ir.

Pienso, de forma especial, entodas las mujeres que han recurridoal aborto. Conozco bien los condi-cionamientos que las condujeron a

esa decisión. Sé que es un dramaexistencial y moral. He encontrado amuchas mujeres que llevaban en sucorazón una cicatriz por esa elecciónsufrida y dolorosa. Lo sucedido esprofundamente injusto; sin embargo,sólo el hecho de comprenderlo en suverdad puede consentir no perder laesperanza. El perdón de Dios no sepuede negar a todo el que se hayaarrepentido, sobre todo cuando concorazón sincero se acerca al Sacra-mento de la Confesión para obtenerla reconciliación con el Padre.

También por este motivo he deci-dido conceder a todos los sacerdotespara el Año jubilar, no obstante cual-quier cuestión contraria, la facultadde absolver del pecado del aborto aquienes lo han practicado y arrepen-tidos de corazón piden por elloperdón.

Los sacerdotes se deben prepararpara esta gran tarea sabiendo conju-gar palabras de genuina acogida conuna reflexión que ayude a compren-der el pecado cometido, e indicar unitinerario de conversión verdaderapara llegar a acoger el auténtico ygeneroso perdón del Padre que todolo renueva con su presencia.

Una última consideración sedirige a los fieles que por diversos

motivos frecuentan las iglesiasdonde celebran los sacerdotes de laFraternidad de San Pío X. Este Añojubilar de la Misericordia no excluyea nadie. Desde diversos lugares,algunos hermanos obispos me hanhablado de su buena fe y prácticasacramental, unida, sin embargo, a ladificultad de vivir una condiciónpastoralmente difícil.

Confío que en el futuro próximose puedan encontrar soluciones pararecuperar la plena comunión con lossacerdotes y los superiores de la Fra-ternidad. Al mismo tiempo, movidopor la exigencia de corresponder al

bien de estos fieles, por una disposi-ción mía establezco que quienesdurante el Año Santo de la Miseri-cordia se acerquen a los sacerdotesde la Fraternidad San Pío X para ce-lebrar el Sacramento de la Reconci-liación, recibirán válida y lícita-mente la absolución de sus pecados.

Confiando en la intercesión de laMadre de la Misericordia, enco-miendo a su protección la prepara-ción de este Jubileo extraordinario.

Vaticano,1 de septiembre de 2015.

Francisco

He pedido que la Iglesia redescubra en estetiempo jubilar la riqueza contenida en lasobras de misericordia corporales y espiri-

tuales. La experiencia de la misericordia, en efecto,se hace visible en el testimonio de signos concretoscomo Jesús mismo nos enseñó.

14 Semanario Católico NacionalDomingo 13 de septiembre del año 2015

1. Carta aMons. Fisichella

La carta del Papa Francis-co, del 1 de septiembre deeste año, al arzobispo Mons.Rino Fisichella, presidentedel Pontificio Consejo para laPromoción de la NuevaEvangelización, es la ocasiónpara la enésima manipulaciónmediática de la figura y de laspalabras papales.

Este documento tiene laintención de dar a conoceralgunas disposiciones ponti-ficas a tener en cuenta a pro-pósito del próximo año jubi-lar que tiene como eje centralla misericordia. Misericordiadivina, habría que precisar,que como nos recuerda laSagrada Escritura no busca lamuerte del pecador, sino quese arrepienta y viva (Ez 18,21-28). O lo que es lo mismo,que cambie de vida y que seponga en el camino de con-versión, en el camino correc-to.

2. Qué dicen que dijo

Titulares como estos: “ElPapa concede el perdón a lasabortistas”, “Papa concedeperdón a católicas pro abor-to”, “Papa pide absolver a

mujeres que abortan”, “Lamedida papal que perdona elaborto”, “La visión delPapa”, por sólo mencionaralgunos, llenaron la prensalocal al día siguiente de lapublicación del documento alarzobispo Fisichella.

Por supuesto que en sec-tores pro-aborto de nuestropaís, que responden a intere-ses foráneos, la ocasión nopodía perderse para darlenuevo impulso a la campañade la muerte que persiguenimplantar, encubierta en eleufemismo de “educaciónsexual y salud reproductiva”.

3. Qué realmente dijoel Papa

¿Qué dijo el Papa Francis-co en esa Carta y, sobretodo,en este punto en concreto?Estas son las palabras textua-les: “Uno de los graves pro-blemas de nuestro tiempo es,ciertamente, la modificaciónde la relación con la vida.Una mentalidad muy genera-lizada que ya ha provocadouna pérdida de la debida sen-sibilidad personal y socialhacia la acogida de una nuevavida. Algunos viven el dramadel aborto con una conscien-

cia superficial, casi sin darsecuenta del gravísimo mal quecomporta un acto de esetipo”. Palabras muy duras yclaras.

El tema del aborto es unode los graves problemas denuestro tiempo, porque rela-tiviza un tema que relativo noes: el valor de la vida y delser humano. Un problema–dice el Papa– vivido conuna “consciencia artificial”,en el todo es todo, y nada esnada, donde se vende como lamejor y más viable solución:eliminar al más débil e inde-fenso. ¿Esto sería signo demodernidad? Y como si fueranada, terminaba el Papa seña-lando el “gravísimo mal quecomporta un acto de esetipo”.

La finalidad del Jubileoconvocado por el Papa es“…que se fortalezca la fe decada creyente y, así, el testi-monio sea cada vez más efi-caz”, lo dice al inicio de laCarta. Habría que pregun-tarse si se fortalece la fe y seda testimonio cristiano pro-moviendo el aborto.

4. Sobre el delito delaborto

Como sabe el católico eldelito y pecado de aborto es

duramente castigado y con-denado por la doctrina y ladisciplina eclesial. Quienprocura este “crimen abomi-nable” –como lo califica elConcilio Vaticano II– sufreautomáticamente la más durade las sanciones eclesiásticas(c. 1398), es decir, la exco-munión. Su propio compor-tamiento, eliminar una vidainocente, lo coloca fuera de lacomunión eclesiástica, lo quele impide entre otras cosas,acercarse al sacramento de laEucaristía y en el caso de laconfesión, recibir la absolu-ción sacramental del sacer-dote, si éste no estuviera yafacultado para hacerlo.

Un editorial de un presti-gioso diario de circulaciónnacional afirmaba: “El PapaFrancisco nueva vez se rea-firma sobre la tierra, en unasuerte de reconocimiento delmundo en que vive. Podríadecirse que trata de entenderestos tiempos con la divisapuesta en mantener y ampliarla feligresía católica, con unmensaje y un proceder funda-do en la fe, el perdón y la re-conciliación. Para ello adop-ta posiciones que rompen condogmas que colocaban a laIglesia al margen de grupossociales aparentemente en

conflicto con las prédicascristianas”.

Este es un modo muy sutilde tildar al Papa de populista,capaz de quebrar y romper oechar por el suelo verdadesbasilares de la Iglesia. Verda-des de las que él ha sido de-signado custodio y garante.Nada más falso y mal inten-cionado, que querer presentar–forzando el discurso– laspalabras de un Papa para pro-pios intereses.

La actitud del Papa deperdón y misericordia, con-cediendo a todo sacerdote lafacultad, que de por sí estáreservada en estos casos alObispo (c. 1055, § 1, 2 y § 2),de levantar la sanción canóni-ca de la excomunión y asípoder dar la absolución sa-cramental, a aquellas mujeresque han abortado o a quienesconscientemente han partici-pado en él, no significa en loabsoluto un cheque en blancopara que lo hagan o que sedisminuya la gravedad delacto cometido.

5. Algo sobre lahomosexualidad

Como tampoco es uncambio de postura de laIglesia –como dicen algunos

Papa, aborto y manipulación mediáticaPbro. José Joaquín Domínguez Ureñ[email protected]

Semanario Católico Nacional Domingo 13 de septiembre del año 201515medios- sobre la tendencia homose-xual, la comprensión que pide el Papahacia las personas de tendencia ho-mosexual. Todos recordamos cuandoen su regreso a la Jornada Mundial dela Juventud (28 de julio de 2013),dijo: “Creo que cuando uno se en-cuentra con una persona así, debe dis-tinguir el hecho de ser una personagay, del hecho de hacer un lobby,porque ningún lobby es bueno. Sonmalos. Si una persona es gay y buscaal Señor y tiene buena voluntad,¿quién soy yo para juzgarla? El Ca-tecismo de la Iglesia Católica explicaesto de una manera muy hermosa…”.

Lo que sigue no es una cita alCatecismo, sino una idea del Papa: ““No se debe marginar a estas per-sonas por eso, deben ser integradas enla sociedad”. Lo que sí dice el Cate-cismo es “… la Tradición ha declara-do siempre que “los actos homose-xuales son intrínsecamente desorde-nados” (Congregación para la Doc-trina de la Fe, Decl. Persona humana,8). Son contrarios a la ley natural.Cierran el acto sexual al don de lavida. No proceden de una verdaderacomplementariedad afectiva y sexual.No pueden recibir aprobación enningún caso” (2357).

6. ¿Facultad a lossacerdotes?

Sobre el tema del aborto el Papadirigía una exhortación a los sacer-dotes (¡!), que sólo y durante este añopodrán absolver válidamente (¡!) aquienes se confiesen del pecado deaborto y demuestren verdadero arre-pentimiento de corazón. No se diceque tendrán la facultad de la remisiónde la pena canónica de la excomu-

nión, que es lo que debía haber dicho,y por tanto, en este punto preciso lacarta es vaga y ambigua canónica-mente. Muchas cosas habría queaclarar en este tenor, pero el espaciono lo permite.

Estas fueron las palabras del Papa:“También por este motivo he decidi-do conceder a todos los sacerdotespara el Año Jubilar, no obstante cual-quier cuestión contraria, la facultadde absolver del pecado del aborto aquienes lo han practicado y arrepenti-dos de corazón piden por ello perdón.Los sacerdotes se deben preparar paraesta gran tarea, sabiendo conjugar pa-labras de genuina acogida con unareflexión que ayude a comprender elpecado cometido, e indicar un itine-rario de conversión verdadera parallegar a acoger el auténtico y genero-so perdón del Padre que todo lo

renueva con su presencia”.¿Se puede decir que con esto el

Papa “...adopta posiciones que rom-pen con dogmas que colocaban a laIglesia al margen de grupos socialesaparentemente en conflicto con lasprédicas cristianas”? Sinceramente, sino fue que entendí mal, creo que laspalabras del Papa confirman todo locontrario.

7. Hermenéutica papal

Fueron muy interesantes las pala-bras con las que el Papa Francisco lerespondió al periodista Fredy Pare-des, de Ecuador, (12 de julio del

2013), sobre una frase suya que fuemanipulada. Respondió el Papa Fran-cisco: “Es muy importante en el tra-bajo de ustedes [periodistas] la her-menéutica de un texto. Un texto no sepuede interpretar con una frase. Lahermenéutica tiene que ser en todo elcontexto. Hay frases que son justo laclave de la hermenéutica y hay frasesque no, que son dichas de paso o plás-ticas. […] Es clave interpretar un dis-curso, cualquier texto, con una her-menéutica totalizante, no aislada. Lodigo como ayuda para ustedes”.

Fuera de ahí, el resto es manipu-lación y tergiversación maliciosa,añadiría yo.

“... Los sacerdotes sedeben preparar para estagran tarea, sabiendo con-jugar palabras de genuinaacogida con una reflexiónque ayude a comprender

el pecado cometido, eindicar un itinerario deconversión verdaderapara llegar a acoger elauténtico y generosoperdón del Padre quetodo lo renueva con su

presencia”.

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Semanario Católico NacionalDomingo 13 de septiembre del año 201516Partido entre fiestas patronales

Feria del Libro y recibimiento de hijos ausentesMassiel García Castillo

El mes de agosto es para los par-tidenses una oportunidad de encuen-tro y reflexión. Su patrón San Ra-món le bendice en la fe, la unidad yla fraternidad.

Partido, Dajabón.- La celebra-ción de las fiestas patronales en honora Santa Rosa y San Ramón, del mu-nicipio de Partido, involucró a todoslos sectores de esta ejemplar comu-nidad, haciendo posible una grandiversidad de actividades religiosas,culturales, de recreación, educativas einfantiles.

Cada noche los fieles se engala-naron y se nutrieron con los intere-santes mensajes de los sacerdotesinvitados, entre los que se encuentranlos jesuitas Javier Vidal, Aquiles Ozu-na, Adonis Mesa, José Ramón López,Fabián Rodríguez, Mario Serrano,siempre acompañados de Julio CésarMartínez, sj, párroco.

Mons. Diómedes Espinal, Obispode la Diócesis de Mao-Montecristi,acompañó a la comunidad el último

día de las fiestas, donde bendijo laimagen de San Ramón Nonato, ce-rrando con broche de oro esta novena.La Misa por el Día de San Ramón fuetransmitida por Radio Marién.

Las reinitas y los reyes dejaron unbrillo esperanzador al representar losvalores que estamos llamados a vivir.La niña Milerka Tejada representó lagenerosidad; Pamelis Tejada, sensi-bilidad; Ángel Manuel Muñoz, soli-daridad; Julio César Leclerc, felici-dad; Mélani Gómez, disponibilidad;

King Junior Caraballo, caridad; Mi-riam Rodríguez, fidelidad, Víctor E.Rodríguez, equidad; KephtanêseMoise Gabriel, hospitalidad.

Estos niños y niñas, que hicieronsu Primera Comunión, tienen el fielcompromiso de cultivar su valor yponerlo al servicio de los demás.

También le acompañaron la reina,Paola Santana, y la virreina, Estepha-nía Tejada.

Las fiestas se celebraron del 26 al31 de agosto.

Con una caravana, yviviendo el orgullo devolver a la tierra que losvio nacer, los partiden-ses residentes en NewYork, Santo Domingo,Santiago y otros pue-blos, se llenaron de unaalegría rebosante al serrecibidos por sus com-pueblanos el pasado sá-bado 29 de agosto."Cuánto esperar estedía", decían algunos,tras varios meses deardua preparación paraque este encuentro, quese retomó el año pasa-do, fuera un éxito.Este compartir fue

patrocinado por la CoopBueno y organizado porel Consejo Municipalde Desarrollo y la Ofici-na de Planificación delAyuntamiento. Además,

por Partidenses Unidos,integrado por los resi-dentes en New York,Asociación de Parti-denses en Santo Domin-go (ASOPASADO),Partidenses Residentesen Santiago, ComitéFiestas Patronales y laFundación de Partiden-ses Unidos MejorandoVidas.En facebook, un pa-

pel sin lugar a dudassúper importante lojugó el grupo Partido,Mi Pueblo Natal, crea-do y coordinado por

Felino Bueno, con casi3 mil integrantes, dondese informó todo lo rela-cionado a la iniciativa,y se motivó a que nadiefaltara.Y como rezó su slo-

gan, para el año queviene diremos "Yo nome quedo... y tú?"Gracias a la integra-

ción de sus comunita-rios, ésta, y otras inicia-tivas, son posibles eneste Municipio."Partido es unidad,trabajo y belleza

natural".

Recibimiento partidenses ausentes

La Feria fue realiza-da el viernes 28 deagosto, en el ParqueMunicipal José Remi-gio Rodríguez.Esta V Edición fue

dedicada a Lourdes M.Peña, cariñosamenteGúe, "una maestra desiempre, entregada encuerpo y alma al magis-terio, quien aún después

de ser jubilada ha con-tinuado apoyando atodo el que le pide sucolaboración".Los libros más bus-

cados fueron los de lite-ratura infantil, la Biblia,diccionarios y libros detexto, aunque se ofrecióuna gran variedad.Hubo buenos precios

que iban desde los 10 a

los 50 pesos.Durante la Feria se

dieron talleres de iden-tidad, títeres, teatro,cuentos, pintura, circosocial, entre otros.Fue organizada por

el Centro Paula Escaño,el Ayuntamiento, juntasde vecinos y centroseducativos del Muni-cipio.

La niña Kephtanêse Moise Gabrielrepresentante del valor de la hospitali-dad, de origen haitiano. Al dirigirse alpúblico dijo:

"En Partido estoy viviendo este valorporque me siento querida, acogida,cuidada, me tratan bien. En la escuelame quieren, en la iglesia me siento libre.No tengo familia aquí, pero tengo dosmadres: Sonia Nova y Máxima Peña,también una hermanita: Zita Bartolomé(española)".

En su Primera Comunión interpretóla canción "El día más feliz", que ellamisma compuso.

Padre Julio César Martínez, sj, Mons. Diómedes Espinal y el padre Ado-nis Mesa, sj, mientras era bendecida la imagen de San Ramón Nonato.

Profesora Lourdes Peña

Feria Municipal del LibroLa dedican a la Prof. Lourdes Peña

Domingo 13 de septiembre del año 2015Semanario Católico Nacional 17

Me impactó conocer una fábrica dediseños, una fábrica de diseños queestaba llegando a grandes poblacio-nes, y su criterio era este: “Nosotrossomos innovadores y creativos, perorecogemos la tradición de los pueblosdonde nosotros trabajamos, y nuestroéxito en los diseños, decían, está entomar la cultura de los pueblos y de-cirlo de una manera nueva, creativa,“Unimos tradición e innovación, uni-mos las técnicas antiguas con las tec-

nologías modernas”.Hay aquí toda una lección de la

vida.Se piensa que la innovación

consiste en partir de cero, y enninguna área de la vida humana esasí, las ciencias, por muy moder-nas que sean, se inspiran en princi-pios que tienen miles de años.Lo mismo podemos hablar de

cualquier campo de la existenciahumana, hay que saber unir lainnovación a la tradición, y saberunir las tecnologías modernas a lastécnicas, por más antiguas quesean.

Innovación ytradición

UN MOMENTOMonseñor Ramón Beni to De la Rosa y Carp ioMonseñor Ramón Beni to De la Rosa y Carp io

Hasta mañana, si Dios, usted y yo lo queremos

Comparto con ustedes los Tweets publicocada semana, con los que busco estar cercade todos a través de las Redes Sociales yahora a través de Camino. Mons. RamónBenito de La Rosa y Carpio.

Tweets deMonseñorDe la Rosa@monsdelarosa1

Lunes 31“La verdadera paz no es sólo la faltade tensiones. Es la presencia de jus-ticia” (Martín Luther King).Martes 1Entramos hoy al mes de la Biblia.Sólo hace falta ahora que la Bibliaesté presente en todos nuestrosmeses y en cada día de ellos.Miércoles 2La Biblia es la palabra de Dios que seha hecho carne en Jesús. También

debemos como cristianos hacerlacarne en nuestra existencia.

Jueves 3

“Es más honroso huir de las injuriascallando, que vencerlas contestandoa ellas” (San Gregorio Magno).

Viernes 4“No debemos callar ni “mirar a otrolado” ante el fanatismo, la intoleran-cia y la persecución que sufren loscreyentes” (Papa Francisco).

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LECTURAS DE ESTE DOMINGO

XXIV Domingo de Tiempo Ordinario

Isaías 50, 5-9a: Ofrecí la espalda a los que me apaleaban.Salmo 114: Caminaré en presencia del Señor, en el país de lavida.Santiago 2, 14-18: La fe, si no tiene obras, está muerta.Marcos 8, 27-35: Tú eres el Mesías... El Hijo del Hombretiene que padecer mucho.

- Noticias- Reflexiones- Actualidad- Reportajes- Comentarios y más

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Periódico Camino

Semanario Católico NacionalDomingo 13 de septiembre del año 201518ARQUIDIOCESIS DE SANTIAGO DE LOS CABALLEROS

Actividades Mes de la Biblia

El pasado domingo6 se llevó a cabo laentronización de laBiblia en una de lasmisas dominicales y sehabilitó un lugar paraque quede expuestadurante todo el mes.

Del jueves 10 alsábado 12 tuvimos el1er. Congreso BíblicoNacional en Santo Do-mingo. Participaron de-legaciones de las Dió-

cesis del país.- Del lunes 21 al

miércoles 23: Taller Bí-blico: Conociendo laBiblia. Salón Parroquialde la Parroquia la Alta-gracia de 7:15 a 9:15PM.

-Viernes 25: TeatroBíblico en la Iglesia laAltagracia a las 6:00 dela tarde.

-Sábado 26: X GranMarcha de la Biblia,saliendo de la Parroquiala Altagracia hacia laCatedral SantiagoApóstol, a las 4:00 de latarde.

-Domingo 27: Ex-posición Bíblica en lamañana, en la Parroquiala Altagracia.

Se le invita a tener laSemana Bíblica y lasvisitas a los hogares con

la Biblia por los dife-rentes sectores. El ma-terial a usar viene en elfolleto del Plan Na-cional de Pastoral. Tam-bién se deben realizartalleres y otras activida-des de manera particu-lar para incentivar estemes. Cualquier ayudaque necesiten puedendirigirse a la oficina dela Pastoral Bíblica, ubi-cada en el segundo pisodel Arzobispado deSantiago, los martes yjueves en la mañana ocontactar a un servidor

o cualquier miembro dela Comisión.

Gracias, y el Dios de

Jesús que nos habla enla Biblia nos acompañeen este mes y siempre.

P. William Ariaswilarias4@ hotmail.com

Domingo 20 de septiembreDIA DE ORACIÓN

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Salida: 8 de la mañanaFrente a la Iglesia La Altagracia

Domingo 13 de septiembre del año 2015Semanario Católico Nacional 19

Hoy, la segunda lectura está tomadade la Carta del Apóstol Santiago: “¿Dequé le sirve a uno, hermanos míos,decir que tiene fe, si no tiene obras?”.Esta carta es de una belleza y de ejem-plo de vida cristiana increíble. Debiéra-mos aprendérnosla de memoria y vivirconforme a ella: “Tú tienes fe, y yotengo obras. Enséñame tu fe sin obras,y yo, por las obras te probaré mi fe.”(Santiago 2, 14-18)

Jesús murió por su fe: “El Hijo delhombre tiene que padecer mucho, tieneque ser condenado por los ancianos,sumos sacerdotes y escribas, ser ejecu-tado y resucitar a los tres días”. Sinembargo, Pedro, no entendió esto. Poreso Jesús tuvo que decirle: “¡Quítate demi vista Satanás! ¡Tú piensas como loshombres, no como Dios!”

Y nosotros somos así. No entende-mos lo que desea Dios para nosotros.Vivimos según los parámetros del

mundo. A veces me preguntan ¿por quévas a misa todos los días? Le respondo,¿tú comes todos los días? Yo necesitoalimentarme a diario con el alimentoespiritual que es el que me ayuda apoder lidiar tanto contra mi egoísmocomo contra los enemigos del Reino.No es por fanatismo, como piensanalgunos. Es que todavía no entendemosqué significa “el alimento que nos llevaa la vida eterna”.

Mañana, Día de la Exaltación de laSanta Cruz, mi esposo y yo cumplimos52 años de vida matrimonial. ¿Cómo sellega ahí? Retomo el título de este artí-culo: Sin obras mi fe sería una fe muer-ta. Un Matrimonio, Sacramento queambos elegimos por fe, debemos traba-jarlo día a día, para que nuestra fe nosea una fe muerta. Vivir un matrimonioes una tarea ardua. Tenemos que lidiarcon personas diferentes a nosotros, conun carácter distinto, con familias distin-tas. Sin embargo, nuestra fe nos ha ayu-

dado mucho. Con la fe, vemos como veun miope con sus lentes, mucho másclaro.

El Sacramento del Matrimonio esun Camino de Santidad. Y para ser san-tos fuimos llamados desde nuestrobautismo. Cada día observamos lo difí-

cil que es lograr el bienestar tanto de lapareja, como de la familia.

Cincuenta y dos años de matrimonioes una noble misión que conlleva lucesy sombras. Siempre es difícil larelación interpersonal con otra personaque tiene otras expectativas diferentes ala tuya. Por eso es tan importante conquién nos casamos. No nos podemoscasar con cualquier persona. Eso lo ten-emos que tener claro, cuando estamosde novios. Además si decidimoscasarnos por la Iglesia, debemos tenerpresente que es “hasta que la muertenos separe”.

Es una vocación que hemos tomado,porque el Señor nos ha llamado a estetipo de relación. Al matrimonio que notiene en cuenta a Cristo en medio deellos, le va a tomar mucho más trabajollegar a la meta. Nuestra obra es hoyhacer vida nuestra fe y vivir en mediodel mundo de hoy con la gracia santifi-cante que nos permite ser cristianosauténticos y valientes.

Vamos a pedir hoy al Señor que nosayude a continuar esta obra de amor porla que hemos sido llamados, para con-tinuar siendo testigos de Su Amor en elmundo de hoy.

¿Quién está educando al Pueblo? Maruchi R. de Elmúdesi - MFC – IDEFA

“La fe sin obras, es fe muerta”

MIERCOLES 16 DE SEPTIEMBRE- 6:30 a.m. Eucaristía.-9:30 a.m. Peregrinación, Escuela delCarmen, Misa-5:00 p.m. Eucaristía.-7:00 p.m. Eucaristía, preside elP. Fausto García.

JUEVES 17 DE SEPTIEMBRE-6:30 a.m. Eucaristía.-9:30 a.m. Peregrinación,Escuela del Carmen, Misa- 5:00 p.m. Eucaristía.-7:00 p.m. Eucaristía, preside elP. Wáscar Taveras.

VIERNES 18 DE SEPTIEMBRE-6:30 a.m. Eucaristía.-5:00 p.m. Eucaristía.-7:00 p.m. Eucaristía, preside elP. Porfirio Espinal.

SABADO 19 DE SEPTIEMBRE-6:30 a.m. Eucaristía-11:00 a.m. Eucaristía. Obra KolpingDominicana,preside el padre Francisco Jiménez (P.Cualo).-4:00 p.m. Peregrinación de parroquiasdiocesanas invitadas. (Eucaristía)-7:00 p.m. Eucaristía, preside P. FélixNova.

DOMINGO 20 DE SEPTIEMBRE-6:30 a.m. Eucaristía-7:30 a.m. concierto con la Banda deMúsica del Ayuntamiento de La Vega.

-9:00 a.m. Eucaristía, preside Mons.Camilo González.-11:00 a.m. Zona Pastoral San Isidro,Santo Dgo. Eucaristía, preside el P.Edward González Valdez.-3:00 P.M. Cenáculo a La Virgen.-4:00 p.m. Parroquias InmaculadaConcepción y San Lorenzo, La Vega.Eucaristía, preside P. Rafael Paulino.-7:00 p.m. Eucaristía, preside P. JoséAgustín.LUNES 21 DE SEPTIEMBRE-6:30 a.m. Eucaristía.-4:00 p.m. Peregrinación parroquiaDiocesana invitada (Eucaristía).-5:00 p.m. Eucaristía-7:00 p.m. Eucaristía, preside el P.

Francisco Almonte.MARTES 22 DE SEPTIEMBRE-6:30 a.m. y 5:00 p.m. Eucaristía-7:00 p.m. Eucaristía y peregrinación deparroquias invitadas.Preside P. Jesús Delgado.-CORO: Renovación Carismática.-INVITADOS: Parroquias invitadas.-COMUNIDAD INVITADA: Hnas. Pobresde San Francisco y Santa Clara,Las Cañas y Los Cocos.MIÉRCOLES 23 DE SEPTIEMBRE-6:30 a.m. y 5:00 pm Eucaristía-7:00 p.m. Eucaristía y peregrinaciónde parroquias invitadas.Preside el P. Reinaldo A. Tolentino.

-CORO: De la parroquia San Pedro ySan Pablo-INVITADOS: Peregrinos de La Vega ySantiago.-8:30 p.m. Vigilia de Oración con laVirgen.-12:00 p.m. Eucaristía de media noche.

JUEVES 24 DE SEPTIEMBRESOLEMNIDAD DE NUESTRAPATRONA.-EUCARISTÍAS: 3:00 a.m. - 5:00 a.m. -7:00 a.m. (Preside P. José Rafael Colón)

*EUCARISTÍA OFICIAL 9:00 a.m.,presidida por Mons. Héctor RafaelRodríguez, Obispo de La Vega.-CORO: Las Mercedes.-INVITADOS: Autoridades de la provinciade La Vega, civiles, militares yentidades de socorro.-PREPARA: Consejo Parroquial.-11:00 a.m. y -12:30 m. Eucaristía.-2:00 p.m. Eucaristía.Preside P. Emiliano Vásquez.-3:00 p.m. PROCESIÓN CON LAVIRGEN DE MERCEDES.Organiza la Hermandad de Emaúsy organismos de socorro.-5:00 p.m. Eucaristía. Preside elP. Manuel Díaz.Todos los días habrá el rezo del SantoRosario, a las 6: 30 pm, transmitido porRadio Santa María. Y a las 8: 30 pm setendrá la presentación artística.

Fiestas Patronales Las MercedesEn el Santo Cerro la Virgen nos espera

Oración a LaVirgen de Las Mercedes:

“Mi sin igual Madre yProtectora Nuestra Señorade Las Mercedes, mi únicoy exclusivo consuelo, laque me protege y ampara,la que me asistirá en lahora de mi muerte y meconducirá a la gloria eter-na”. (Beato P. Zegrí).


REALIDADES Y EXTRACTOS

Aprende de tusdecisiones

"Dios te colocó en su corazón, tus debilidades son su reto,tus fortalezas, su honra. Su ritmo baila el tango que suspalabras cantan, atrayéndonos a la pista de la danza per-fecta con nuestro creador. Tu éxito de mañana es la músi-ca que practicaste hoy, tu fe de hoy es el éxito abrazado enla oración de esta mañana. ¡Cree y ve más lejos!".(Anónimo).

A veces creemos que nuestras acciones no tienen conse-cuencias o efectos. Cuán equivocados podemos estar. Siem-pre recuerdo las palabras del Hermano Alfredo Morales, delColegio De la Salle, que guarda un lugar privilegiado juntoa Dios, dirigiendo un coro de ángeles al compás de la gloriay le da vida al cielo con su dirección, como lo hacía cuandofísicamente vivió.

Nos dijo en una ocasión, siendo yo estudiante de secun-daria: "en la vida tendrán siempredos caminos, siempre estará en ticuál escoges, y siempre tendrásque estar consciente e que uno deellos te traerá consecuencias".

El equivocarnos es de humanosy Dios no nos pide ser perfectos.Sí, que aprendamos a vivir en sucamino; a reconocer nuestros

errores y aprender de ellos; ser justos y vivir bajo la égidade la fe, no del fanatismo ni seguir malas acciones de otros,ni justificarnos bajo esa premisa.

Alguien me decía que oraba y oraba, pero que muchasveces su forma de ser se imponía y no podía evitar angus-tiarse. Eso sólo es posible cuando realmente seguimos cre-yendo que nuestra forma de actuar en el día a día sigue sien-do la misma, y que nada bueno nos ha traído, ni felicidad nipaz, simplemente porque creemos más en las malas decisio-nes y no en lo que de nuestras oraciones y la fe podemossacar. Así como no nos cansamos de insistir en cosas quenos gustan y nos apasionan, así debemos hacerlo con laoración que hacemos diaria con Él.

Aprendamos a poner el corazón en nuestras oraciones.Que Dios nos dirija los pasos y que sean bendecidos por sugracia. Dejemos de quejarnos por las consecuencias o por elresultado del accionar que asumimos. Igual que esos doscaminos del ejemplo que les expuse, aprendamos de cuandoelegimos sin tener a Dios en nuestros corazones, para que enotras ocasiones sepamos escuchar nuestra voz interior, porencima de otros mensajes.

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José JordiVeras Rodríguez

Separarse o reconciliarEdwin Paniagua

«En conclusión, tenedtodos unos mismos sen-timientos, sean compa-sivos, ámense comohermanos, sed miseri-cordiosos y humildes»(1 Pe. 3, 8).

«Usted fue criada encimade todo; usted ha pasado muypoco trabajo; usted no tieneque aguantarle… a ningúnhombre: esta es su casa yaquí siempre habrá un espa-cio para usted». Así despe-dían muchos padres a sushijas, camino a la boda. Cual-quiera se pregunta si erapreparándola para el matri-monio o para el divorcio. Yosoy abanderado de que laspersonas deben siempre de-fender su dignidad, en espe-cial, cuando son maltratadas;pero de ahí a salir corriendocuando se presenta la primeradificultad, hay mucha distan-cia.

«Yo no le aguanto… anadie», he escuchado a másde uno, refiriéndose al climaorganizacional en el trabajo.Y laboran en dos empresaspor año. Al cabo de un lustro,pueden dirigir el ConsejoNacional de la EmpresaPrivada (CONEP) porque yahan trabajado en la mayoría,aunque en ninguna han hechocarrera. «Limar asperezas»debería ser un lema de vida.Para crecer, es tan importante

tener tan buena memoriacomo un poco de amnesia.«Ojo por ojo y el mundo sequedará ciego», profetizóGandhi.

Nuestra actitud, muchasveces, se parece a la de unamigo que cuando discutecon su esposa, le suplica:«No me gusta que estemospeleados: pídeme disculpas».Vaya propuesta. En el univer-so de las relaciones humanashay que resolver el frecuentedilema de separarse o recon-ciliarse. Separarse es fácil:solo implica una acción.Reconciliarse es más comple-jo: requiere la vocación deldía a día.

Todos hemos faltado y atodos nos han faltado. La re-

conciliación no es unaopción: es una obligación. Encualquier relación humana esimprescindible: fraternal, fi-lial, conyugal, laboral, espiri-tual, social. Ese fue el estilode vida de Jesús, la peda-gogía del Maestro.

Quien tiene problemas ensus uniones padece de artri-tis. Nuestra sociedad estámortalmente enferma en estesentido.

Hasta la tecnología quepuede acercar a quienes estánlejos, la utilizamos para man-tenernos a distancia de losque están cerca. Sumar y norestar; multiplicar y nodividir: esas son las opera-ciones matemáticas básicasde un cristiano.

En el universo de las relaciones humanashay que resolver el frecuente dilema desepararse o reconciliarse. Separarse es

fácil: solo implica una acción. Reconciliarse es máscomplejo: requiere la vocación del día a día.


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La simple creación de empleos nova a dar una respuesta satisfactoriapara enfrentar la delincuencia porqueéste es un mal social en cuya etiologíainteractúan múltiples factores socio-lógicos, económicos, políticos y psi-cológicos. ¡La delincuencia es un malmás serio que obtener un trabajo! Dehecho, algunos de los que delinquentienen empleos y hasta trabajan eninstituciones cuyas funciones sonluchar en contra este flagelo.

El plan de trabajo debe empezarcon el tratamiento de las familias quepresentan algún grado de disfuncio-nalidad, porque en sus núcleos esdonde empieza la acción embrionariadel problema. Cualquier intenciónque no tome en cuenta este factor estácondenada al fracaso.

Es cierto que la disfuncionalidadfamiliar puede estar vinculada demanera estrecha al bajo ingreso fami-liar, pero hay muchos otros elementosque forman parte de las causas de estasituación y de ahí surgen las tantasmanifestaciones de la delincuenciaque estamos sufriendo los domini-canos y gran parte del mundo porqueel ser humano quiere las cosas fáciles,no hacer esfuerzo para lograr susobjetivos y sobre todo, hacerse ricorápido y en este caso juega un rol sig-nificativo el modelo de hacer fortunacon una velocidad vertiginosa que seha tomado para seguir en muchospaíses.

No es tener un empleo. Es quetodas las personas puedan lograr untrabajo digno, que les permita selec-cionar alimentos, servicios de salud,educación, seguridad social responsa-ble y aunque no se toma muy en cuen-ta, también diversión sana y posibili-dad de ahorrar dinero para cualquiersituación imprevista.

No es un empleo de miseria, esque sea suficiente para que el serhumano se sienta en capacidad delograr sus metas, disfrutar de un esta-do de bienestar psicológico, social,espiritual, biológico y económico.Lamentablemente un alto porcentaje

de los trabajadores no puede asegurarel derecho a lograr estas metas.Debemos luchar porque así sea paraque empecemos a descender las cifrasde la delincuencia.

La reducción de la población ni-ni–los jóvenes que no trabajan, ni estu-dian ni están en proceso de formaciónlaboral para optar por empleos- es unelemento importante para combatir elmal porque este segmento pobla-cional es el blanco principal a reclutarpor la delincuencia organizada.

Hay que tomar muy en serio estegrupo etario si queremos lograr bue-nos resultados. Mientras no se hagaesto estaremos gastando recursos eco-nómicos y humanos en una acción noproductiva. En esta población estánlos actores sociales más importantespara este mal y al mismo tiempo hayque trabajar con los involucrados afavor y en contra de la delincuencia,identificar las debilidades y las forta-lezas en cada caso y programar activi-dades en ese sentido para lograr elpropósito de ver decrecer al mal.

Por otro lado, para poder lograr unempleo digno y capaz de que el serhumano alcance su bienestar, obte-nido a través de una competenciasana es necesario que las personasestudien, es la mejor manera deobtener riquezas. Por eso no se puedehablar de combate a la delincuenciacon un simple empleo, debemos pro-gramar que la población tenga opor-tunidades de construir su conocimien-to para poder optar por trabajos que

permitan ser feliz.Sin formación académica no hay

empleo, es necesario construir elconocimiento; pero también debemosestimular a los generadores de em-pleos para que inviertan en el país yganen lo que ameritan sus riesgoseconómicos y al mismo tiempo se

hace obligatorio garantizar los dere-chos de los trabajadores para lograrestabilidad social, política, económi-ca y espiritual.

Todos los sectores debemos com-prometernos para resolver este pro-blema y que la tranquilidad vuelva ala sociedad. Es necesario ofreceralternativas de espacios deportivos ybibliotecas en cada barrio, en cadaurbanización, en este punto harían unbuen trabajo los Ayuntamientos y elgobierno central legislando para queestos establecimientos sean obligato-rios en cada asentamiento humanonuevo y que en los ya existentes seestablezcan estos espacios; pero pare-ce es más fácil coger las áreas verdespara construir oficinas y viviendasque hacer estas cosas, es más fácilhacerse cómplices de estos delitos.Es un mal que quita oportunidades ala gente de emplear el tiempo enacciones productivas y está en contrade disminuir las posibilidades dedelinquir.

La creación de empleos no es suficientepara combatir la delincuencia

A Fray Máximo Rodríguez32 aniversario de su ordenación

Lic.Fernando E. MesónPresidente de AsambleaParroquia San José, Santiago

Un veintisiete de agostodel año ochenta y tres,fue la fecha en que ustedtomó el camino angosto,y con Cristo en su rostro,consciente de su misión,le entregó el corazóny a la Santa Madre Iglesia,hoy toda la feligresíacelebra esta gran unión.

Cuando se acerca al ambóncon paso seguro y regioy proclama el Evangelio,se vuelve allí un campeón.usted pone el corazóncuando dice la homilíay a la feligresíale trata temas sociales,y del templo la gente sale

rebosante de alegría.

Para poder recibirtienes primero que dar.No es posible asegurarni la gloria concebirsi a Cristo no has de servir.¡Qué hermoso apostolado!Todo lo echó a un lado,con el mundo fue el divorcio,cumple con el sacerdociotreinta y dos años consagrado.

Domingo 13 de septiembre del año 2015Semanario Católico Nacional 23Embarazo psicológico o pseudociesis

Isabel Valerio Lora, MSc.Email:[email protected]

“La vida es un juego; participa enél. La vida es demasiado preciosa;no la destruyas”. Madre Teresa deCalcuta.

El término pseudociesis provienedel griego “pseudokyesis” (pseudes:falso, kyesis: embarazo). Este se re-fiere a la creencia errónea que tieneuna persona de estar embarazada yfue introducido por John MasonGood en 1823.El embarazo psicológico es lla-

mado falso embarazo, embarazofantasma, embarazo histérico opseudociesis, durante el mismo sepresentan signos de embarazo, queen las pruebas complementarias (testde embarazo y ecografías) son nega-tivas.Barglow y Brown (1972) descri-

bieron los siguientes signos y sínto-

mas de un embarazo psicológico:* Falta de ovulación y por tanto,

falta de menstruación: el cerebrodesencadena la disminución de lashormonas que estimulan la ovula-ción femenina.* Aumento del volumen abdomi-

nal provocado por la distensión delos músculos abdominales y la posi-ción que adopta la mujer. La diferen-cia con el embarazo real es que nohay inversión de ombligo.* Cambios en los pechos: secre-

ción de calostro y leche, pigmenta-ción y aumento de la areola ma-maria.* Sensación subjetiva de movi-

mientos del bebé en el vientre.* Ablandamiento del cuello uteri-

no* Aumento de peso, generalmente

mayor que los verdaderos embara-zos.* Algunas pacientes pueden pre-

sentar niveles elevados de gonado-

tropina.Son más proclives a desarrollar

un embarazo psicológico: Lasmujeres con problemas de esterili-dad, infertilidad o con problemaspara llevar a cabo una gestación.Las mujeres con menopausia pre-

coz, o quienes creen que un embara-

zo es una forma de mejorar las rela-ciones con su pareja.Mujeres que anhela de forma

obsesiva un embarazo.Mujeres jóvenes que inician su

vida sexual y temen quedar embara-zadas.Mujeres con altos niveles de

ansiedad, con tendencias a la soma-tización o con síntomas depresivos,que no saben canalizar.Cuando se presenta un embarazo

psicológico, la paciente debe serevaluada por un ginecólogo obstetra,quien descartará el embarazo. Se-guido de esto, se recomienda la in-tervención psicológica, para ayudara la paciente a ver la situación comoun síntoma que le permite trabajaren su personalidad, resolver conflic-tos internos, mejorar su autoestima,aceptar su imposibilidad de sermadre, si ese es el caso, expresar sussentimientos, etc.

ALGO MÁS QUE PSICOLOGÍA

Ministerio Los Hijos de Emaús lanzan revistade crecimiento espiritual "Camino a la Luz"

El Ministerio Los Hijosde Emaús está integrado porjóvenes y adultos que hanrecibido el llamado del SeñorJesús para poner al serviciode la Iglesia los dones ycarismas que el EspírituSanto les ha regalado. Tienensu producción musical graba-da gracias a las peticiones delpúblico. Los Hijos de Emaústambién realizan su programade radio llamado Camino a laLuz, transmitido por RadioLuz, todos los domingos de 9a 10 de la mañana. El progra-ma es producido por el coor-dinador del MinisterioJohnny Cruz.

Durante estos 19 años,celebrados recientemente, deevangelización a través de lamúsica han superado muchasbarreras y pruebas, pero hoygozan de ver alcanzadas susmetas, una de ellas es haber

adquirido su propio vehículopara el transporte de sonido einstrumentos. Para tales finesrealizaron varias actividades.

Actualmente siguen tra-bajando. Está en proceso degrabación su segunda pro-ducción, de la cual hay doscanciones sonando en laradio, tituladas El mundo sinDios y Sáname.

Su más reciente logro esponer a disposición de lacomunidad católica la revistaCamino a la Luz, donde secompartirán reflexiones, con-sejos, testimonios, salud,entre otros.

En la primera entrega deCamino a la Luz se hacemención de Rafael Genao,conocido como Mesino,

quien fue fundador delMinisterio y que partió a laCasa del Padre hace ochomeses. Fungió como directormusical del grupo y tocaba laconga.

Integrantes del Ministerio

Johnny Cruz,coordinador

Mario Ramos, tamboraJimmy Almonte, bajoEliana Pérez, cantante

Cristina Collado, cantanteRené Turbi, fundador

Manuel Paulino, saxofónJudit Arias, cantante

Nelson Chevalier, cantanteIsaac Martín, piano

Ventura Bonilla, bateríaAgustín Guzmán, cantante

Portada del primer ejemplarde la revisata Camino a la LuzIntegrantes del Ministerio Los Hijos de Emaús


Un sábado por la mañana fuimoshasta la parroquia San Rafael de VillaTapia buscando a Higinio AntonioTrinidad –un veterano de 44 años enla catequesis– quien había hecho elcurso de escatología con el padreMartín Lenk, sj. en el centro Bellar-mino de Santiago, y vaya sorpresa.

Nos topamos con una Iglesia am-plia y bella. De lejos se ve el campa-nario, recoge la capilla del Santísimo,impresiona un patio amplio con espa-cio para casa curial, el salón de actosy reuniones al aire libre, servicios desalud, y todavía espacio para nuevas ymejores obras. Atrae el colorido y laamplitud. Se siente el aire fluir.

La capilla del Santísimo, pequeñay recogida, está fuera de la iglesia,justo al lado de la acera, de fácil acce-so a los feligreses, siempre abierta,

caben unas diez personas, con unaarquitectura inspirada en la Basílicade Higüey. Cuando llegamos, dospersonas de rodillas y orantes, reza-ban al “amor de los amores”.

Tampoco esperábamos que Cristó-bal Belén, ordenado en 1989, amigodesde el Seminario Santo Tomás deAquino, fuera el párroco. Lo acom-paña, aun oliendo a santo óleo, el re-cién ordenado padre Alfredo RosarioPaulino.

Nos cuenta Cristóbal que la res-tauración de todo el espacio eclesiallo inició su predecesor padre SilvioOrtiz, máximamente con la coopera-ción de los feligreses y con algo delGobierno. Bueno, en Villa Tapia se vela riqueza agrícola con plantacionesde yuca, plátano, batata, todo roza-gante no obstante a la sequía. Lascasas reflejan los beneficios de la pro-ducción agrícola.

Y aun más, mientras conversá-bamos veía llegar diversidad de per-sonas, jóvenes y mayores, hombres ymujeres, a la reunión de los agentesde pastoral que se celebra el primersábado de cada mes, a la que asistendiáconos, presidentes de asamblea yministros de enfermos, Eucaristía,catequesis, pastoral social,...

La reunión tuvo una parte forma-tiva y una pastoral. Cada agente infor-maba de sus actividades y dificulta-des. El párroco cuestionaba. Se redi-señaron planes y se envió “en el nom-bre del Señor.”

Ellos se llaman de la “cuarta edad”, aunque puntualizandoMons. Moya dice que “los años están pasando por ahí, yo no separa donde van”, mientras Vinicio en su bienvenida decía con unespíritu y una jocosidad increíbles: “Aquí sólo somos dos de lacuarta edad, que nadie venga a querer meterse”, a propósito deotros miembros del clero reunidos en el Seminario San Pío X parala Eucaristía votiva con motivo del inicio de año escolar 2015-2016.

Y qué podemos decir los que durante tantos años, más de 40,hemos visto en estos caballeros, ejemplos de consistencia, fideli-dad, honestidad y confianza. Son el magisterio de la Iglesiaviviente; orgullo de los que hemos tenido en ellos nuestros consul-tores espirituales y amigos; a quienes hemos acompañado en estemaravilloso tramo de la vida para dar gracias; por todo lo recibido ycompartido. Un tramo donde nunca ha olido a soledad, donde siem-pre, aún en las pruebas, ha habido muestras de fe, capacidad dediscernimiento, ecumenismo, aceptación, escucha dedicada yamorosa, y una alegría glorificante y entusiasta.

Gracias al Creador, y a la vida toda, que nos ha regalado estosguías; ¡guías de tantos y de tantas!

FOTO EN EL CAMINOFOTO EN EL CAMINOTexto y foto: Juan Guzmán ° [email protected]

Guías del pueblo de Dios

Crónica parroquialSan Rafael de Villa Tapia.

Una Iglesia bonitaAntonio Lluberes, sj.

Higinio Antonio Trinidad

Monseñor Disla y Mons. Jesús María de Jesús Moya

Edicion num 1784

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