Universidad Autónoma de Ciudad Juárez

Instituto de Ciencias Sociales y Administración

Departamento de Ciencias Sociales

El Arte de Amar

Francisco Javier Angeles Gallardo

Matricula 138562

Psicología Clínica

Ensayo

7 de Septiembre, 2015

1

Índice

Resumen 3

Introducción 4

Planteamiento 5

Marco teórico 6

Desarrollo 7

Análisis 8

Discusión 14

Conclusión 16

Bibliografía 17

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Resumen

En el presente trabajo se analizaran varios documentos escritos y video gráficos

con la finalidad de llegar a la respuesta de la siguiente pregunta: ¿Existe el amor

romántico?

Se verán temas como la química cerebral, que sustancias hacen sentir el

enamoramiento en el cerebro humano

Pasaremos también nuestro ojo crítico por la etología y como esto nos puede

llevar a pensar en la falacia o lo mítico que puede ser la monogamia en la especie

humana como ente perteneciente al reino animal.

Abordaremos el trabajo de Erich Fromm “El Arte de Amar” el cual es un

meticuloso tratado sobre los conceptos, el porqué, el cómo y la finalidad del amor.

Haremos también un poco de historia al pasar por la época del romanticismo

donde de acuerdo a muchos grandes pensadores fue acuñado el término “amor

romántico”

Así mismo revisaremos el trabajo de Bertrand Russell donde de una manera

muy inteligente y al mismo tiempo con una rotunda seguridad de argumentos expone la

inexistencia de Dios.

Espero que el presente sea del agrado del lector y lo invito a reflexionar sobre el

tema después de terminada su lectura.

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Introducción

Siendo el amor un tema múltiplemente mencionado a través de la historia y las

culturas del hombre creo importante tratarlo como cualquier otro tema de estudio

abarcado por aquel mismo.

El amor es un tema muy importante en la vida del hombre, por amor se han

perdido vidas inútilmente, se ha hecho la guerra, se han construido monumentos

espectaculares, algunos hasta han renunciado a lo que muchos llaman el regalo más

grande de dios: la vida (que este es otro tema digno de estudio, pero eso lo

abordaremos en otro tiempo), otros, por amor, han renunciado a ella utilizándola como

moneda de cambio para la sobrevivencia de otros. Al ser el amor algo tan intangible,

tan conocido por la humanidad pero al mismo tiempo algo tan escabulliso de

conceptualizar, tanto que los grandes pensadores de todos los tiempos han abordado

el tema pero hasta nuestros días no hay consenso, es mi pensar que es importante

reflexionar sobre el tema y acercarnos lo más posible a una respuesta acerca de lo que

es el amor, su existencia, sus clasificaciones, importancia y sobre todo la capacidad

que tiene el hombre de ejercer este arte, disciplina o simplemente sentimiento.

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Planteamiento

La duda o problema que en mi manera personal de pensar y racionalizar es si el

amor existe como tal, y sobretodo el amor romántico. El amor indudablemente es un

sentimiento en el hombre, pero ¿no estamos confundiendo otros sentimientos o

necesidades con el constructo cognitivo a que llamamos amor? Así como nadie ha

visto a una manada de unos perseguida por un feroz 13, nadie ha visto, olido, sentido

físicamente, saboreado o degustado al amor.

Para comprender y sobrevivir en el mundo en el que vivimos el hombre ha

creado una infinidad de constructos cognitivos como los números, las letras o el amor.

¿Pero el hecho de sentir algo en nuestra percepción, significa que existe?

Es por estas reflexiones que me propongo investigar y llegara un resultado a mi

siguiente hipótesis:

Hipótesis: “El amor romántico no existe”

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Marco teórico

En el presente trabajo se tomaran las por turas de diferente a autores para tratar

de discernir una verdad o tal vez solo acercarnos o más posible a ella.

Veremos, consultaremos y citaremos diferentes trabajos como el de trabajo Erich

Fromm en “El Arte de Amar” donde postula las clases de amor y la importancia de

estudiar el tema.

El trabajo de Helen Fisher titulado “Porqué amamos” en el cual hace un énfasis

especial en la química del amor, acornándose al posible origen químico de los

sentimientos y acciones que son parte del enamoramiento.

También observaremos la manera de pensar de la Doctora en Humanidades y

especialista en Teoría de Género, Coral Herrera Gómez (entre otros) sobre el mito del

amor romántico y su cualidad de constructo cognitivo.

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Desarrollo

Desde los principios del hombre se ha hipotetizado sobre el amor, sobre el que

si el hombre tenía sentimientos de amor hacia una sola persona o eran simplemente

parejas por sobrevivencia, solamente copulación por instinto, un ejemplo literario de

ello es lo expuesto en la novela “El Clan del Oso Cavernario” de Jean M. Auel, donde

expone la libertad de los machos nerdentales de copular con cualquier hembra en el

momento en que este tenía o sentía la necesidad de ello, pero también expone que si

un macho tenía una pareja a la que considerara especial, podía pedir que se le

respetara su exclusividad.

Aunque esta autora hizo bastante investigación literaria y de campo con

arqueólogos renombrados, es imposible hacer una narrativa exacta o explicar cuáles

eran las costumbres o normativas y creencias sociales de los nerdentales, solo se

pueden hacer conjeturas lo más acertadas posibles y por supuesto, hacer uso de la

licencia literaria.

Pero pasando de la prehistoria a la historia, durante el periodo neolítico, donde

por la agricultura, pesca y ganadería se formó la propiedad privada, incluyendo en ella

a la mujer y descendencia, esto por el requerimiento de más personas para trabajar los

campos y ganado como a todas las actividades ligadas y derivadas de estas. Y fue en

este periodo donde se institucionalizó la religión en detrimento de la mujer y la libertad

de la sexualidad humana. Ya que para poder tener un registro de quien era vástago de

quien se subyugó a la mujer a su casa y formo a pasar a ser un objeto propiedad del

hombre y la religión fue la herramienta clave para este fin, tema interesante pero que

discutiremos en otra ocasión.

El caso es que desde tiempos inmemoriales el hombre ha amado, pero algunos

piensan que el amor se debe de aprender, como lo dice Erich Fromm, pero al aseverar

esto, está olvidando una parte fundamental en el hombre: el instinto.

Aunque el hombre ha avanzado meteóricamente desde su salida del reino

animal, etimológicamente y cognitivamente hablando, no deja de tener algo de animal,

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algo de instinto todavía reside en el, por lo que tienen que estar ligado a uno de sus

aspectos más básicos: la reproducción.

Aquí es donde nos adentramos a terreno un poco escabroso, pues como nos lo

dice el Sr. Fromm el amor romántico es un constructo social y así como el la Sra. Coral

nos dicen que se creó en el siglo XIX con la idealización de historias romántica y su

propagación a nivel mundial con las nuevas tecnologías de la época como bien lo dice

la Doctora Herrera en el siguiente extracto de una entrevista que dio en 2010:

“El romanticismo es un producto de la cultura patriarcal. Es un fenómeno que

comenzó en el XIX con la venta masiva de novelas románticas  y que

consolidó el cine de Hollywood, y ahora también la industria de Bollywood.

Se ha expandido por todo el planeta, como una epidemia cultural.” Entrevista

a Coral Herrera Gómez, mayo 19, 2010 por califragilistico.

La reproducción en el humano tiene que ver forzosamente con la consumación

del sexo y esto nos lleva directamente al amor, pero antes de hablar de la atracción y

necesidad sexual en el hombre hablemos primeramente de los diferentes tipos de amor

a los que llega el Sr. Fromm y estos son los siguientes:

El amor fraternal, es el principal "tipo" de amor y del que parten todos los demás.

Es el amor a todos los seres humanos y adquiere su firmeza en el momento en que se

llega a amar a aquel a quien no necesitamos para conseguir nuestros fines personales.

El amor materno, es en él se encuentran dos factores importantes: es

incondicional e inculca al niño el amor a la vida (donde para ello una mujer debe de ser

feliz o estarlo con la vida). En el proceso de evolución de este amor debe llegar un

momento de separación en que desaparezca la dependencia de la criatura respecto de

la madre. Si ésta ama verdaderamente a su hijo debe desear tal separación para la

satisfacción de éste.

El amor erótico, este posee las cualidades de exclusividad puesto que el deseo

de unión se traduce en una persona concreta. Sin embargo, no debe desechar el amor

fraterno puesto que en tal caso el sentimiento de separatidad con el resto de la

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humanidad no sería superado. Un factor muy importante es la voluntad. La intensidad

del sentimiento inicial puede desvanecerse pero la voluntad de seguir amando, el

compromiso por tanto, es el verdadero sustento del amor.

El amor a sí mismo, amarse a sí mismo no es ninguna señal de egoísmo ni

tampoco excluye el amor a los demás, ambos están íntimamente ligados. La persona

egoísta, además de no amar a los demás es incapaz de amarse a sí misma.

El amor a Dios, al hablar del amor a Dios se puede establecer un paralelismo

entre éste y el amor entre padres e hijos, que está muy relacionado con el grado de

madurez de la persona. Así, el amor de Dios en su aspecto materno se presenta como

una gracia incondicional. Sin embargo, en su aspecto paterno el hombre debe hacerse

merecedor de tal amor mediante las buenas obras. El concepto variará también según

la sociedad en que haya crecido la persona. En las sociedades orientales, cuya filosofía

está basada en la lógica paradójica, el conocimiento de Dios y de su amor se logra

mediante la vida misma (cada obra, cada acción). En las occidentales, en cambio, el

amor de Dios es la misma fe en tal amor, es fundamentalmente una experiencia

mental.

Me llama la atención como llega a esto el Sr. Fromm, a su concepto de

separatidad, donde, como se expuso anteriormente el hombre llego a esta al ser

expulsado del paraíso, no de una manera literal, sino interpretando el génesis desde

una perspectiva científica en donde compara ese escrito con el nacimiento de la

conciencia de sí mismo, por lo tanto separándose el hombre abismalmente de todos los

demás entes pertenecientes al reino animal.

Con la separatidad, el hombre se encuentra permanentemente en soledad y

para contrarrestar los estragos emocionales de esta, corre y se refugia en sustancias

que alteran la conciencia como el alcohol, drogas ya sean sintéticas o naturales. Por

otro lado está el sexo, con toda la carga psicológica que el hombre le ha dado en los

últimos tiempos, materialista como lo es, el hombre ha puesto al sexo y a la relación

con una pareja un valor basado en los estereotipos socioculturales dependiendo estos

del tiempo en que viva, un ejemplo de ello es la figura femenina de los años 50 donde

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una mujer de dimensiones, figura y peso que se consideraban normales para esta

época ahora son los de una mujer obesa.

El hombre al refugiarse en el sexo como un intento de escapar a esa soledad

que siente aun estando en amplia o grande compañía de personas, solo lo logra en un

espacio pequeño de tiempo, ya que la intimidad del acto es de corta duración y aun así

el individuo tiene pensamientos propios que no revela a su pareja, así que aun en este

corto periodo de tiempo también puede estar en soledad.

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Análisis

El hombre como parte de reino animal se rige bajo los mismos principios

etológicos de por lo menos los demás mamíferos, en uno de sus artículos la escritora

Meghan Laslock comenta:

“La evidencia muestra que la monogamia es una rareza entre los mamíferos.

Solo entre el 3 y el 5% de todas las especies de mamíferos en la Tierra

practican alguna forma de monogamia. De hecho, no se ha probado que

alguna especie de mamíferos sea verdaderamente monógama.”

¿El hombre moderno, civilizado, cree en la monogamia por ser esta natural en

su especie?

La sexualidad del hombre está en él de manera innata, natural, esto puede ser

observado el “la Venus de Hohle Fels” la cual esta datada en más de 40,000 años de

antigüedad, mi entras que la religión institucionalizada fue creada en periodo neolítico

para la sumisión de la mujer, entre otras cosas. Al formarse la institución social del

matrimonio y con la gran ayuda de la religión se instituyo la fidelidad como un

constructo social. Se entiende que este fue diseñado no solo para formalizar el

constructo de propiedad sino también con la finalidad de tener un orden de paz y

civismo entre la gente que empezaba a formar aldeas, villas y después ciudades, había

que tener orden.

Por otro lado tenemos lo que piensan muchos escritores y científicos en relación

a la invención del “amor romántico”, del cual dicen fue inventado en el siglo XIX.

Antes de este romanticismo, los matrimonios se hacían por estrategia, política

religiosa o monetaria, el amor se suponía que crecería después con la compañía y el

paso del tiempo. Pero en el Romanticismo donde se popularizaron las novelas

románticas, y si aunamos esto a que en esa época estaba en su apogeo la Revolución

Industrial, donde como ahora lo importante es la producción y que esta sea adquirida,

que la gente compre los artículos producidos, no es difícil entender porque el “amor

romántico” no solo se popularizo, sino que fue fuertemente apoyado y publicitado por

las grandes compañías; independientemente de la leyenda de un sacerdote del siglo III

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en la cual fue martirizado y ejecutado por el emperador Claudio II, es el hecho de

aprovechar esta leyenda y comercializar con ella, en 1842 Esther A. Howland fue la

primera en producir y comercializar las tarjetas postales del Día de San Valentín, un

claro ejemplo del fondo consumista del “amor romántico” .

La autora Helen Fisher expone en su libro Porqué amamos:

“Como ya he dicho, he llegado a la conclusión de que el amor romántico es

un sentimiento humano universal, producido por sustancias químicas y

estructuras específicas que existen en el cerebro”

En este sentimiento intervienen muchas sustancias producidas naturalmente por

el cuerpo humano, pero aquí solo hablaremos de las de más relevancia, la Dopamina,

la Norepinefrina y la Serotonina. Estas hacen que el individuo sienta todos esos

síntomas del enamoramiento, pero no dejan de ser consecuencias del fluyo de estas

por el cerebro humano. No podría explicarlo mejor que la autora, así que incluyo unas

líneas con las que cierra el capítulo sobre la química del amor”

“Pero ya estamos empezando a comprender el impulso de amar. Y qué

diseño más elegante. Esta pasión emana del motor de la mente, el núcleo

caudado, cuyo combustible es uno de los estimulantes más poderosos de la

naturaleza, la dopamina. Cuando la pasión que sentimos es correspondida,

el cerebro le añade emociones positivas, como la euforia o la esperanza. En

cambio, cuando el amor es desdeñado o rechazado, el cerebro relaciona

esta motivación con sentimientos negativos como la desesperación o la

rabia. Y mientras tanto, las regiones de la corteza prefrontal controlan la

búsqueda, planean las tácticas, calculan las pérdidas y las ganancias y

registran el avance hacia el objetivo: la unión emocional, física e incluso

espiritual con el ser amado. «El cerebro es más amplio que el cielo», escribió

Emil y Dickinson. En efecto, esta masa de aproximadamente 1,3 kg de peso

puede generar una necesidad tan intensa que el mundo entero la ha

ensalzado: el amor romántico. Y para complicar aún más nuestras vidas, la

pasión romántica está intrincadamente enmarañada con otros dos impulsos

básicos para el emparejamiento, el impulso sexual y la necesidad de

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construir una relación profunda con la pareja. Ay, qué telaraña ésta del amor.

Cómo alimentan estas fuerzas la llama de la vida...”

Russell Bertrand sostiene de una manera muy enérgica y muy fuerte la

inexistencia de dios en el libro “Porque no soy cristiano”, dejemos a un lado e

cristianismo y solo enfoquemos a la institución de la religión sin importar cuál sea su

dios.

La mayoría de las religiones, sino es que todas ellas, son en cierta forma un

manual de convivencia entre los individuos en sociedad, una serie de reglas y normas

para vivir con el mayor decoro posible sin pisotear los derechos de los congéneres al

tratar de satisfacer todas nuestras necesidades.

Lord Russell habla del amor y del conocimiento, no del amor romántico sino del

amor fraternal como el Sr. Fromm. Un amor por la humanidad en si, por el amor a vivir

en armonía unos con otros. Pero el hecho es que si las religiones son solo constructos

cognoscitivos del hombre y estas instituyeron el matrimonio y la sociedad a volverse

individualista idealizo al amor y construyo el concepto o idea de “amor romántico” llego

a la conclusión de que este no existe.

Por lo tanto llego a la conclusión de la veracidad de mi hipótesis:

“El amor romántico no existe”

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Discusión

Algunas personas podrían no estar de acuerdo con esta conclusión y esto

pudiera ser por las mismas razones en la que me baso para llegar a ella.

Comencemos con la monogamia. Aunque se ha estudiado extensamente el

tema en la etología, no se puede decir que el 100% de los mamíferos son polígamos.

Pero aun así en el 3-5% de las especias que practican “alguna forma de monogamia”

no se ha encontrado ninguna que sea monógama.

La especie humana es por llamarlo de alguna manera “famosa” por su intento

social de monogamia, fallando terriblemente en este.

Al hablar de la época de romanticismo se puede criticar la conclusión acerca la

creación del “amor romántico” por aquella, solo habría que hacer un poco de

investigación histórica para sustentar la conclusión.

En cuanto a la química cerebral que nos hace sentir o experimentar el

sentimiento, podrían atacarla en el sentido de que la neuroquímica se encuentra en

pañales, que los estudios no son concluyentes. Habría que recordarles que el hombre

es un ser bio-químico-eléctrico-social, que no se rige por solo uno de estos cuatro

aspectos sino por su conjunto.

Ahora pasemos al punto más escabroso en este trabajo: Dios. Parafraseando a

uno de los personajes de “Contacto” novela escrita por Carl Sagan – como puede ser la

existencia de dios irrelevante mientras el 95% de la población mundial cree en un ser

supremo, un dios-.

Sobre lo anterior mi razonamiento es el siguiente, la especie humana tiene

millones de años creyendo en uno u otro dios, y según la antropología social el hecho

de adorar al sol es una de las creencias de todas las culturas, aun sin tener algún

antecedente de historia en común; Imaginemos por un momento la relación que tiene la

idea de Dios en nuestra mente colectiva y acumulada por millones de años, ahora

comparémosla con la idea de que la tierra es el centro del universo. No quiero ni

pensar a que porcentaje de la población representaba Galileo en su época, pero

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hagámonos esta pregunta ¿estaba Galileo equivocado? Si comparamos estas dos

ideas anteriores y pudiéramos calcular, tomando en cuenta todos los factores

necesarios (como el lenguaje, la escritura, la imprenta, el crecimiento exponencial del

conocimiento basado aquel en este mismo, etc.) Para sacar la relación de años que

debieron transcurrir desde que se pensó que la tierra era el centro del universo,

pasando por el “sin embargo se mueve” del señor Galilei y finalizando en la

comprobación irrefutable de que no lo es, podríamos tal vez calcular o tratar de deducir

en cuantos miles o millones de años el hombre llegará a dejar a un lado la existencia

de Dios y comprometerse con el mismo y su futuro. En lo personal solo puedo decir

que soy agnóstico y humildemente engroso sus filas al lado de Lord Russell, no por mi

posibilidad o imposibilidad de confirmar la existencia de Dios sino porque en realidad

no me interesa hacerlo, ni uno ni otro.

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Conclusión

El hecho de llegar a la conclusión de que la hipótesis planteada en este trabajo

se verdadera, no es una invitación al libertinaje ni a la desobediencia social.

El amor como pareja es en lo personal importante para el desarrollo de una

sociedad sana, donde el núcleo social cree a los nuevos integrantes de esta con

valores y aprendizajes suficientes para poder ser partes funcionales y apurativas a la

sociedad que pertenezcan.

No puedo dejar de pensar que es mi responsabilidad conceptualizar o al menos

dar a conocer que es para mí una sociedad sana, ya que el anterior párrafo puede ser

sacado de contexto o simplemente mal interpretado.

Una sociedad sana es a mi razonamiento una sociedad en la que se respete el

derecho que tiene una persona a buscar la satisfacción de sus necesidades físicas

como psicológicas sin que llegue esta búsqueda a interferir con dolosa intensión en el

derecho de cualquier otra persona de buscar la satisfacían de las suyas.

Para llegar a esto hace falta que los individuos de una sociedad tengan valores y

estos son aprendidos en el seno del hogar.

El hombre es para mí capaz del amor fraterno, muestras de ello se ven a diario

en el mundo, donde personas ajenas o completamente desinteresadas a los problemas

o tragedias de otros, se aprontan para ayudar sin ningún afán de ganancia o interés

propio. También el hombre es capaz de ser cruel, sumamente cruel y aquí es donde

dejando fuera patologías fisiológicas o psicológicas, entran los valores enseñados

primeramente en el hogar y reforzados en los sistemas educativos.

Creo que el amor en pareja es un asunto extremadamente difícil de mantener,

más no imposible. Se requiere de esfuerzo, voluntad, creatividad y más para poder

estar junto a una persona durante 50 años (más o menos) sin acabar por matarse

mutuamente.

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Bibliografía

Fromm Erich. El Arte de Amar. Editorial Paidós, 2014

Russell Bertrand, Porque no soy Cristiano. Editora y Distribuidora Hispano Americana, S.A. (EDHASA). Tercera edición 1979.

http://www.iesguadalpeña.es/sites/default/files/Mito%20del%20amor%20rom%C3%A1ntico.doc

Fisher, Helen. Porque Amamos. 10 Octubre 2010. https://eduardolbm.files.wordpress.com/2014/10/por-que-amamos-helen-fisher.pdf27 Agosto 2015

http://www.iesprofesorjuanbautista.es/IMG/doc_La_prehistoria_4.doc

Jiménez, R G. Civilizaciones del Antiguo Oriente Próximo. 18 Sep. 2003 http://foros.monografias.com/showthread.php/16753-La-religi%C3%B3n-invento-neol%C3%ADtico 30 Agosto 2015

Laslock, Meghan OPINIÓN: Llegó el momento de aceptarlo, la monogamia es

antinatural. 25 junio 2013 < http://mexico.cnn.com/opinion/2013/06/25/opinion-

llego-el-momento-de-aceptarlo-la-monogamia-es-antinatural > 29 Agosto 2015

Canard, Nicolas. Venus of Hohle Fels 40,000 BCE Germany - Oldest sculpture of a human figure yet found 17 Dic 2014. <https://www.youtube.com/watch?v=eVoYWXQLoWw> 30 Agosto 2015

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