SEMINARIO NAZARENO MEXICANO A.C. CAMPUS OAXACA

CURSO: TEOLOGIA DE LA ADORACION

TEMA: RESUMEN EXPLORACION DE LA ADORACION

PROFESOR: PRESBITERO TIDAL FELIX RUIZ

ALUMNO: MARIA FELIX PORTILLO SALINAS

OAXACA, OAX., A 18 SEPTIEMBRE DEL 2012

EL ARTE DE DIRIGIR LA ADORACIONDice el autor que dirigir la adoración congregacional es algo diferente. Las ovejas necesitan seguir a alguien; sin director se descarrían sin meta fija.El canto congregacional exige que se nombre un director de Adoración, y este director debe ser un adorador.Los requisitos de un director de Adoración son: ser adorador, no debe ser nuevo, debe conocer el estilo de alabanza y Adoración de la iglesia, debe tener inclinación musical a nivel aceptable, un buen testimonio, acorde con el equipo, buena actitud con la iglesia y el pastor, dedicarse a su iglesia y no a otros eventos y una personalidad entusiasta, amable y amistosa.El director de Adoración se siente estimulado continuamente ser la clase de persona que Dios quiere que sea, y debe dedicarse a cumplir con su llamamiento. El director de la Adoración debe cuidar tanto su vida interna como externa. El adorador debe subir a la plataforma cuando ya está preparado, que ya haya ensayado lo suficiente para poder hacer un buen papel, no puede subir para entrenar o para ir practicando.El director de Adoración debe tener una preparación espiritual, conocer el tema del culto o el mensaje que el pastor va a dar y debe llegar temprano, evitar la prisa.El adorador debe ser natural, no distraer a la congregación, dar la formalidad que se requiere pues se está adorando al Rey de Reyes. El deber principal del director de Adoración es dar a la congregación la mejor oportunidad de adorar. No es su responsabilidad ni problema si los asistentes no quieren entrar en la adoración. Hay que tener la influencia de la energía de la personalidad de Dios. La verdad la responsabilidad del director de Adoración es grande, es el que ministra a la congregación con la Adoración así como lo hace el pastor con la palabra, debe llevar un equilibrio, no puede ser monótono. La congregación va acorde al director de Adoración, si el director se distrae o se desentona la congregación se pierde no sabe qué hacer. Se requiere mucha sinceridad y humildad para admitir delante de la congregación que, aunque se tiene un culto de adoración suave, la iglesia no se mueve en el poder del Espíritu.El director debe buscar la forma de educar a la congregación en su responsabilidad de motivarse a sí misma a la adoración. La exhortación bajo la unción del Espíritu también puede ser muy eficaz para despertar a la gente a la gente de su letargo.Definitivamente el director de la Adoración es el que tiene la mayor responsabilidad. EL EQUIPO QUE DIRIGE LA ADORACION El equipo que acompaña al director es importante porque da mayor seguridad y eficacia al director de la Adoración. También da poder y unidad. El equipo de dirección de la adoración comprende tres clasificaciones generales: el director de adoración, la orquesta (los músicos) y los cantores (que pueden incluir todo el coro o una parte de él). Algunas iglesias también pueden tener un grupo de danza como parte del equipo. El operador del sistema de sonido y el del proyector (suponiendo que hay un proyector de transparencias para los cantos) también se pueden considerar como parte del equipo.El culto de adoración es un tiempo para adorar. Si el pastor se descuida, puede comunicar con los movimientos físicos que la adoración no es tan importante, y que si se tiene paciencia para esperar, terminará pronto. Al contrario, el pastor puede demostrar, con su actitud en la adoración, que no hay nada más importante en ese momento que el culto dado al Señor.

El director de adoración dirige a la congregación, los instrumentistas y los cantores. Su atención se divide en dos aspectos generales: los aspectos musicales del culto, que incluyen a los músicos y cantores, y los espirituales, que incluyen a la congregación.Dios quiere que haya unidad de cooperación mutua entre el pastor y el director de adoración. Ellos no deben competir por la atención de la congregación. Demasiados directores de adoración quisieran ser los predicadores (y aun usan el tiempo de adoración para demostrar su elocuencia), mientras que demasiados predicadores creen que serían mejores en la dirección de la adoración.Hay tres ingredientes importantes para el mantenimiento de una relación sólida y saludable entre el pastor y el director de adoración: respeto, consideración y comunicación.Si el pastor no respeta la espiritualidad y sensibilidad del director de adoración, no debe nombrarlo para tal posición. Es injusto asignar a alguien al ministerio de dirección de la adoración y luego, por falta de confianza, proceder a interrumpirlo o anular sus intenciones. Si se entiende que el director está en una fase de preparación, entonces se le debe dejar que cometa algunos errores y que, de esa manera, crezca y desarrolle su ministerio.El objetivo del ministerio es bendecir al pueblo de Dios, no importa el canal que Dios emplee. El director debe estudiar con cuidado la nueva idea o método que el pastor introduzca al culto, para ver lo que hizo que no hacía el director, o de qué modo diferente el pastor estaba en armonía con el Espíritu.Al director se le escoge, por lo general, por su sensibilidad espiritual, y al músico principal por su experiencia musical. Hay músicos competentes que tienen una pericia técnica superior a la del director de adoración cuando se trata de la experiencia musical, pero eso no significa que tienen la sensibilidad espiritual necesaria para dirigir la adoración.El músico principal debe ser excelente para tocar un instrumento, dirigir la orquesta, y también la adoración congregacional. Se necesita un buen músico para dirigir bien a un grupo de músicos y cantores, y mantener la sensibilidad a la guía del Espíritu Santo en la reunión. Esa es una buena razón para tener dos personas en los papeles de director de adoración y músico principal.Los músicos desempeñan un papel de influencia en la vida de la iglesia. Se dedica una cantidad considerable de tiempo a la adoración en los cultos, y los músicos y directores de adoración tienen una posición estratégica en esa función, pues afectan directamente la vida espiritual de la congregación en un aspecto de importancia vital.A los requisitos de los músicos debe seguir lo que se espera le ellos.La práctica de la música es una unción necesaria pero secundaria. Un ensayo común tal vez incluya algunas de las actividades siguientes; la alabanza y la adoración, la enseñanza y el estudio bíblico, el intercambio de ideas, la oración, el ensayo musical: por seguridad, para confirmación, para cantos proféticos.Cuando el operador asiste a los ensayos, debe ajustar los controles como si estuviera en un culto en realidad. Muchos defectos del sistema de sonido se pueden resolver durante el ensayo y no en el culto del domingo por la mañana.El operador debe estar seguro de que todos los micrófonos están bien instalados antes de cada culto, pues algunas iglesias los quitan después de cada culto para evitar que alguien se los robe. También es buena idea hacer la prueba de sonido antes de cada culto.El operador debe estar seguro de que todos los micrófonos están bien instalados antes de cada culto, pues algunas iglesias los quitan después de cada culto para evitar que alguien se los robe. También es buena idea hacer la prueba de sonido antes de cada culto.La adoración no es una ejecución artística, ni tiene éxito cuando solo los de la plataforma experimentan la liberación en su adoración. Un culto de adoración no tiene éxito hasta que toda la congregación haya tenido esa liberación en la presencia de Dios.

LOS PLANES PARA EL CULTO DE ADORACIÓNSi el director no entiende bien su responsabilidad en la adoración, puede terminar haciendo demasiados planes. Asume toda la responsabilidad del tiempo de adoración, y olvida que la adoración depende completamente del Espíritu Santo. Se hacen demasiados planes para la adoración como si fuera necesario reparar un tiempo de expresar nuestro amor a Dios.Además, si la adoración se planea demasiado, el director puede poner demasiada confianza en su preparación. Puede creer que si ha pasado bastante tiempo en la composición de la lista de cantos, la preparación es adecuada y completa; pero la preparación del director de adoración apenas comienza cuando está compilada la lista de cantos. El aspecto más importante de una preparación comprende la oración y el cultivo de la sensibilidad al Espíritu. Su prioridad más exigente es pasar tiempo en oración, alabanza y adoración.El éxito del culto de adoración no depende tanto de los planes inteligentes como del movimiento del Espíritu Santo. Si de veras se entiende eso, se pasa menos tiempo en los planes de la adoración y más en la búsqueda de Dios.El director debe llegar al culto preparado, pero entonces debe permanecer abierto a los cambios inspirados por el Espíritu Santo mientras el culto avanza. Los cambios que el Espíritu inicia, sin embargo, no siempre incluyen una alteración de los cantos.Dios honra el liderazgo humano a tal grado que el director puede equivocarse y Dios todavía reconoce su esfuerzo. Dios no dará un mensaje a alguien de la congregación para decir que el director no sigue a Dios, y que hay que tomar una dirección diferente. Si alguien de la dirección necesita corrección, eso se debe hacer en privado, no en la congregación. Dios no avergüenza a sus líderes. Aunque alguien haya percibido que los líderes no seguían a Dios en el culto, Dios todavía espera que esa persona ame, apoye y se someta a los directores.Al prepararse para el culto de adoración, quizás el director clame a Dios y diga: Oh, Dios, ¿cuál es tu voluntad para el domingo por la mañana? Hazme el favor de revelarme tu plan para este culto. La respuesta de Dios a esa oración puede ser: De veras no me importan los cantos que incluyas, pero cualesquiera que sean, que todos en la congregación me abran la puerta del corazón. Regocíjense delante de mí. ¡Disfrutemos de la comunión y el amor mutuo!El director de adoración debe preparar, con oración, una lista de cantos para el culto, pero también debe recordar que la lista no es sagrada ni su orden está grabado en el cielo. Si surge otra dirección, hay que seguirla. Sin embargo, el director por lo general sigue muy de cerca la lista de cantos que ha preparado.La mayoría de los directores comienzan el culto con un coro o himno rápido, aunque hay excepciones, por supuesto.Una cosa que se debe recordar es evitar el formato de orden de coro himno coro himno, y preferir más bien el de coros himnos o himnos coros, o a veces himno coros himno. El primer orden se convierte en un problema cuando la congregación usa el himnario y lo deja en la silla para volverlo a tomar después y entonces volverlo a dejar.La enseñanza de los nuevos cánticos se debe planear en modo estratégico, junto con el refuerzo de los que se acaban de enseñar. Después de compilar la lista de cantos para el culto, se debe dar una copia a los que la necesitan, como los músicos y el operador del proyector.Con planeación creativa, se puede dar variedad a los cultos para mantener a la congregación alerta y su adoración fresca.La adoración, en esencia, es sencillamente la comunión con Dios. Las sugerencias para ser más creativos en la adoración no se proponen estorbar esa sencillez; pero muy a

menudo la congregación no entra a la plenitud de la adoración porque es víctima de las rutinas espirituales y los ritos anquilosados.La última razón para cantar algo nuevo se puede hallar en la pregunta sobre si Dios ha dicho algo nuevo o específico a la iglesia recientemente. Si ese es el caso, se debe escribir una nueva canción al respecto. Eso tendrá mucho significado para la congregación al responder con cantos a lo que haya sido el enfoque de reuniones recientes, y esa verdad se inculcará con más profundidad en la mente y el corazón de los creyentes a repetirla con cantos.Una vez que el equipo de adoración comience a funcionar, los directores deben reunirse regularmente con él para orar y compartir la visión espiritual. Se puede comenzar a hablar de las metas para los cultos de adoración. Se puede hablar de ciertos cultos, y hacer oración unida para que la congregación tenga una experiencia espiritual más completa. Se deben estudiar las ideas tomadas de la Biblia, música y libros, y examinar las maneras de ponerlas en práctica. Hay mucho beneficio en la fortaleza de un núcleo de hermanos consagrados a ver la realización de la voluntad de Dios en la adoración congregacional.