EL CLAUSTRO DEL MONASTERIO DE NUESTRA SEÑORA DE PRADO DE …

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UNA OBRA DE FRANCISCO DE PRAVES EL CLAUSTRO DEL MONASTERIO DE NUESTRA SEÑORA DE PRADO DE VALLADOLID El maestro Juan de Herrera, innovador del arte español, estuvo y trabajó en Valiadolid. Era en los años de 1580 cuando proyectaba su magnífica catedral que sólo llegó a ejecutarse una parte. Precisamente en esta ciudad había de encontrar el ambiente capaz de albergar aquel estilo ejecutado con admirable precisión por una serie de discípulos que bajo su dirección trabajaron y que, al marcharse su maestro acudiendo a la llamada del rey Felipe para construir el monumento conmemorativo de la batalla de San Quintín, harían realidad artística con arreglo a los cánones de! más puro «herreriano». Tan bien asimilaron su espíritu, tan suyo le hicieron los discípulos que dejó en Valiadolid, que lograron a su vez formar una verdadera escuela prolongada en una serie de arquitectos que durante muchos años orientarían su obra hacia ideales que estaban plasmados ya en El Escorial, obra modelo de toda una época artística. De aquí que no resulte extraño el que todas las obras que Valiadolid presenta de cierto empaque clásico se hayan atribuido, sin ahondar en la investigación, a Juan de Herrera. En este caso se encuentra el Claustro, objeto de nuestro estudio, del Monasterio de Nuestra Señora de Prado (Láms. I y U), cuyo autor fué el arquitecto vallisoletano Francisco depraves. y es que, todas las características del arte de un «hombre de cartabón y plomada» como le calificó Menéndez y Pelayo, de ese arte severo y geométrico, «silogismo en piedra» que dijo Lampérez, aparecen a su vez en este monumento. La misma superposición de órdenes, el dórico abajo y arriba el corintio, vuelta a! clasicismo romano, el arco de medio punto, la ausencia del adorno que rompe con el final de aquel gótico que se retorcía en las líneas, el dominio

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UNA OBRA DE FRANCISCO DE PRAVES

EL CLAUSTRO DEL MONASTERIO DE

NUESTRA SEÑORA DE PRADO DE VALLADOLID

El maestro Juan de Herrera, innovador del arte español, estuvoy trabajó en Valiadolid. Era en los años de 1580 cuando proyectabasu magnífica catedral que sólo llegó a ejecutarse una parte.Precisamente en esta ciudad había de encontrar el ambiente capazde albergar aquel estilo ejecutado con admirable precisión por unaserie de discípulos que bajo su dirección trabajaron y que, almarcharse su maestro acudiendo a la llamada del rey Felipe paraconstruir el monumento conmemorativo de la batalla de San Quintín,harían realidad artística con arreglo a los cánones de! más puro«herreriano». Tan bien asimilaron su espíritu, tan suyo le hicieronlos discípulos que dejó en Valiadolid, que lograron a su vez formaruna verdadera escuela prolongada en una serie de arquitectos quedurante muchos años orientarían su obra hacia ideales que estabanplasmados ya en El Escorial, obra modelo de toda una épocaartística. De aquí que no resulte extraño el que todas las obras queValiadolid presenta de cierto empaque clásico se hayan atribuido,sin ahondar en la investigación, a Juan de Herrera. En este caso seencuentra el Claustro, objeto de nuestro estudio, del Monasterio deNuestra Señora de Prado (Láms. I y U), cuyo autor fué el arquitectovallisoletano Francisco depraves.

y es que, todas las características del arte de un «hombre decartabón y plomada» como le calificó Menéndez y Pelayo, de esearte severo y geométrico, «silogismo en piedra» que dijo Lampérez,aparecen a su vez en este monumento. La misma superposición deórdenes, el dórico abajo y arriba el corintio, vuelta a! clasicismoromano, el arco de medio punto, la ausencia del adorno que rompecon el final de aquel gótico que se retorcía en las líneas, el dominio

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absoluto de la recta escueta y avasalladora... «Su conjunto, claro ypreciso como el desarrollo de un teorema, buscando en la arquiíecturaUC.OUI1UIIU u<c un leorcma, Duscanao en la arquiieciura

todos ios recursos sin acudir a otros campos del arte, rastreándoseacaso a aquel Egipto menfita que apelaba constantemente a la eternidad... Arquitectura cruda y simple, como un producto de la Naturaleza en que las formas imitativas se han perdido del todo paratransformarse en puras abstracciones... (1).

y ¡cuántas notas pueden colocarse a lo que se empeña enno mostrar ninguna!, como hace este Claustro del convento vallisoletano que un día fue de Jerónimos y hoy está convertido enSanatorio.

Era Francisco, hijo de Diego de Praves, continuador de lasobras de la Catedral, a quien encontramos de maestro de canteríaunido por gran amistad a Juan de Herrera, amistad sellada en laspiedras del gran templo donde para siempre iban a quedar susnombres unidos Gozo de gran fama en su época y ocupó los cargosde arquitecto del Rey, del duque de Lerma y de la ciudad. Su procesoartístico puede seguirse en las fachadas de los templos vallisoletanosde la Vera-Cruz y San Agustín.

Pero realmente, el que nos interesa de momento, es s" hijo yseguidor formado en la escuela paterna, Francisco de Praves. cuyosrasgos biografieos pueden resumirse en que en 1620 sucede a supadre en e cargo de maestro mayor, nombramiento hecho por elduque de Lerma ya cardenal; en 1626 fué nombrado veedor ycontador de las obras reales, renunciando al cargo anterior, aunquepronto ie vemos regentando ambos y con este motivo realizó algunos

rXrdma^iraaivTdaí; 'Tozó í:fXT: yTTchi::::f:rT^ -T/ru/rsiLTr :Tirdevallisoletano. ® 'mancas y por ultimo regidor del Concejo

Sus ocios —pocos por cierto— los llenó con el estudio de losprincipa es tratados de Arte, traduciendo también átennos voiijmenes,omo e «Libro Primero, de Arquitectura» dé AnÍrerPalladis quededicó al conde-duque de Olivares. A partir de silencio

y LÍvteiT. ^ posiblemente terminara sus días cargado de años

(,) fiisioria de la ArguUeCura española. Andrés Calzada, pág. 312.

.lúV..

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Al morir, la familia de los Praves quedó representada en Valla-dolid por su yerno Juan Lisón de Tejada (1).

Y es Francisco de Praves el que en 1611 firmaba una escriturade concierto con el Monasterio de Nuestra Sefíora de Prado. Reunidos

para ello el prior y frailes del Convento a «campana tañida» comotenían por uso y costumbre, le encargan la hechura de un nuevoClaustro por ser ya viejo y con peligro de hundimiento el ya existente,además de varias oficinas. Tal es el origen de esta obra. Se fijaronen la escritura las condiciones a que se debía ajustar el maestroarquitecto y a su vez el monasterio, en esta obra a emprender,descendiendo a una serie de minuciosos detalles referentes a costas,herramientas, materiales, oficiales, etc., estampando su firma como

fiador su padre Diego. Hacen un tercer tratado ratificando el primerocon esa precisión que ponían en todo nuestras gentes de los siglos xviy XVII, la misma que lleva a un Felipe II a cotejar personalmente suscuantiosos documentos.

«El claustro a construir, pertenecía a un monasterio que tuvo suorigen en una ermita donde se veneraba la sagrada imagen de Maríaque se llamó de Prado por estar aquella situada en un prado regadopor un arroyo que descendía de la villa de Zaratán a un cuarto delegua de Valifldolid y sobre la margen derecha del Pisuerga. Estabaencargada del cuUo de la ermita la cofradía de SdU LázarO hasta queel abad de la Colegiata de Valladolid en su noble afán de auineníarel culto mariano se dirigió al general de los Jerónimos, Fray Esteban,pidiéndole monjes de su orden para fundar un monasterio y, efectivamente, pronto vinieron el prior y tres monjes del Convento de laAlmedilla y el 50 de noviembre de 1440 fundaron en Valladolid elmonasterio de Nuestra Señora de .Prado que siglos después se iba aconcluir en su forma actual, pues en el reinado de los Reyes Católicosse levantó el magnífico templo y reinando Felipe III con su cortealgún tiempo en Valladolid, rematáronse las obras» (2) que luegorecibirían el injerto de lo herreriano en el Claustro.

El monasterio en su forma exterior de conjunto se parece al quelleva el título de «Octava maravilla», sobre todo el Claustro, empeñode los monjes en que guardase esta semejanza y así indicado alarquitecto porque ya entonces era sentido El Escorial como obra

(1) Documentos para el estudio del Arte en Castilla, v. I Arquitectos, GarcíaCtiico, póg. 110. Estudios Históricos referentes a Valladolid. Martín y Monsó,pág. 623.

(2) Historia de Valladolid. Sangrador.

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cumbre, cosa no muy corriente en cuestiones artísticas, donde laHistoria las hace justicia y no la época de imposición del estilonuevo. Es un gran palio cuadrado y sencillo, como puede advertirseen la escritura de concierto y en la lámina I, hecho con piedra traídade Campaspero, compuesto de dos pisos, buscando en la superposición de órdenes clásicos la estabilidad para la construcción; carecede adornos a no ser un friso con triglifos y metopas, éstas sindecorar, que forman una decoración de tipo geométrico, único queadmite este estilo y que corre a lo largo y por encima de los arcosde medio punto de la galería baj'a en su parte exterior. Está todo élcubierto con bóveda de medio cañón, hecha de yeso como reza laescritura, los capiteles austeros en el dórico de abajo y únicamentelas hojas de acanto en los de arriba, los pilares fuertes con lascolumnas a osadas. La máxima simplicidad se impone en todo elClaustro y en ningún momento la decoración distrae la atención desu arquitectura.

Las demás dependencias que se citan en la traza carecen deÍnteres.

En general puede afirmarse de esta obra lo que remataría todocomentario so re arte herreriano, que es un estilo que, en esa podaradical de adorno, lleva en germen una floración de gran vueloque aparecerá en el barroquismo inmediato y que ha de llegar aconsecuencias insospechadas cuando se disloque y rompa la líneaarquitectónica en el churrigueresco.

escriptura entre franco de praues y el monastro deNRA SSA DE prado

En el monesterio de nuestra ccm .4 . . •padre y doctor san geroninioTxtram, "a ?ocho dh,sdel mes de diciembre ^escrivo pu<=o y testigos parescierL o y onze años ante mi eld^dho monesterio que para e^ ffe i ''"y"' ̂ " "d° j efecto se juntaron v mnorpo-aron siendo.lomados por son de campana tañida según ,o tienen de uso y fe c^ostumbre dese juntar a conferir y tratar las cosas tocantes al bien di su comunidad yestando especial y señaladamente Fray Alonso de paredes Prior Fray Xptobalde portillo... (siguen más) todos frayies profesos conbentnalL del dIo monesterio que confesaron ser mas de dos y de tres partes de los rreligiosos de élpor SI y en nombre de los enfermos ynpedidos y aussentes y de los que en

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qualquier tiempo lo fueren por quien prestaron caución en forma como dederecho se rrequiere que estaran y pasaran por lo que por ellos se hiziere yotorgare en esta scriptura con obligación que hizieron de sus bienes y Rentaspresentes y foturos en forma = y e! Dho conbento de una parte = y de laotra Franco de prabes maestro Arquiteto vzo desta ciudad = dixeron que acausa de estar el claustro principal del dho monesterio tan antiguo biexo ymal Reparado y con peligro de se undir = le parescio al dho padre prior yrrelixiosos se derribase y se hiziese y fabricase de nuebo = y que también sehiziesen dos quartos de casa en que pudiesen bibir mas cómodamente = paralo qual se hizieron dos trazas que están firmadas de mi el press^® scriv® y ensu poder y se llebaron a poder del padre fray pedro de aguijar general de ladha orden para que abiendolas bisto les diere y concediere licencia en quyavirtud pudiesen azer la dha obra ansi que el dho claustro como de los dhos dosquartos de casa y se la concedió en bastante forma como por ella con esta sudata en el monesterio de ssan bartolome de lupiana en cinco de noviembredeste año de mili y seis® y onze = y mediante la dha licencia se hizieron lascondiciones con que se abia de azer la fabrica y labor. De todo ello = y seconcertaron con el Dho Fran®® de prabes tomase a su cargo la dha obra declaustro y quartos de casa y se obligase a la azer conforme a los Dhas trazasy condiciones poniendo para ello tan solamente su persona y oficiales erra-mientas palas azadones sogas desparto y cañamo y andamies = y que el dhoconbento le ubiese de dar y diese a su propia costa del mismo conbento todoslos materiales necesarios para la dha fabrica y labor — y demás de esto lediese catorce mili y setecientos y cinquenta Ducados de a onze rreales cadauno pagados a ios plazos y en la forma que las dhas condiciones lo contienen yque ansi mesmo le diese un zelemin de zebada cada dia para una cabalgaduraque abia y a-de trabaxar en la dha obra y se guisase a los oficiales la comidaque tragasen según que esto y otras cosas se contiene y declara en las dhascondiciones que yran yncorporadas en esta scriptura = y para que la dha obrase executase y se hiciesen las scripturas nezesarias el dho padre prior berbal-mente según la costumbre de dicho monesterio en diferentes oras hizo dostratados proponiendo a los dhos Relixiosos el Dho concierto y mostrándoleslas dhas trazas y condiciones y últimamente por scripto Ante mi el dhoescrivano hizo otro tercero tratado en la misma conformidad usando dela licencia del dho padre general pidiendo a los dhos rreligiosos se rresol-biesen y diesen su parezer si cobenia a azer la dha obra o no = y finalmente rresoibieronse hiziese por el dho precio y conforme a las Dhas trazasque como dho es están firmadas de mi el dho scriv® y a las Dhas condicionesque su tenor y de la dha licencia y tercero tratado que rrefiere los dosprimeros echos berbalmente según su costumbre todo ello uno en pos de otroes como se sigue= aqui licen» tratado y condies =

= la quaf licencia aceptaron el dho prior y rreligiosos y en su birtud y en

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conformidad de los dhos tratados = Dixeron que daban y dieron a azer al dhoFrancisco de prabes y el susodho rrescibio y tomo a su cargo las obra fabricay labor de el dho claustro principal del dho monesterio de nra ss''« de pradoy los dhos dos quartos nuebos de bibienda y se obligo de lo azer todo elloconforme a las dhas trazas y condiciones susoyncorporadas sin exceder dellasy sin que falte cosa alguna poniendo para ello su persona y oficiales y lodemás que conforme a las dhas condiciones y a cada una de ellas le toca opuede tocar en qualquier manera y lo comenzara luego que por el dho padreprior se le pidiere y lo continuara sin alzar mano de ello siempre que ubierey se le dieren materiales y a ello le puedan compeler y compelan el dho padreprior y sus sucesores y el dho conbento por todo rrigor y bia mas executiva= y Obligóse el dho conbento que para la dha obra le dara los materialesnezessarios puestos en ella según que lo dizen- las condiciones que destotratan - demás de lo qual le pagaran por su trab'axo y oficiales y por lo queha de poner en la dha obra de herramientas y demás cosas que las dhascondiciones le obligan _ los dhos catorce mili y setecientos y cinquentaducados a los plazos y en la forma contenida en la condición beinte y seisque es la ultima y postrera a lo qual les pueda compeler y compela el dhoFranco de prabes por todo Rigor y bia mas executiva = pero no les a decompeler a que les de los dhos materiales porque estos se los a de dardando el dho monesterio con su comodidad y dándoselos a de trabaxar el ysus ofiqiales en la dha obra y cesar quando no se los dieren sin compeler aldho conbento a que se los de cuando el quisiere sino quando el dho monesterio pudiere y obligáronse ambas partes de, cumplir io contenido en las dhascondiciones y en cada una dellas ynbiolablemente = y de no quitar al dhoFranco De prabes la dha obra por dalla a otra persona so pena de le pagar losdhos catorce mili setecientos y cinquenta ducados como si rrealmente la ubieraecho y acabado = y rreciprocamente se obligo el Xo Franco de prabes dela comenzar continuar fenezer v arahon / j.Hones como ba oblm»dn . . conforme a las dhas trazas y condi-^bircontinuament H exceder de ellas ni dexar de. í inuamente dándose para ello los dhos materiales V si dándoselos la dexare dos semanas arrpo « « i • materiales Y

en ella le pueda el Dho conbento comnei oficiales a trabaxarexecutiva = o concerfarse con maestros^*^ Rigo'' Vy si mas costare de lo que a eT se l^d^propios bienes con todos los daños mi ^ ° Pagara dho monasterio y a sus

. .. ^ uaflos que se siguieren en nualouier manera yle rrestituyra y boibera todo cuanto ubiere rrescTvido por cuenta de losdhos catorce mili y setecientos y cincuenta ducados7s¡nn lo ubiere trabaxadoy Desquitado en la dha obra = y lueeo mi» / u An pí dhn

^ 1 ju j ^ "uego que sea fenecido v acabado el dhoClaustro como los dhos dos quartos de casa los an de ber maestros y oficialespuestos Igualmente por las partes y declarando que ha cum^íL el dho Francode prabes le a de pagar el dho monesterio todo quto |e debTre de rresto de losdhosquatorce mili setecientos y cinquenta ducados = y sMeclararen que no

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a cumplido a de desacer y tornar a acer por su quta y costa todo lo que noestubiere conforme a las dhas trazas y condiciones sin que el Dho conbentotenga obligación a dalle mas precio que los dhos catorze mili setecientosy cincuenta ducados o lo que dellos le debiere = todo lo cual como aquí secontiene cumplirán ambas partes cada uno lo que le toca = y para mayorseguridad del dho monesterio — el dho Franco de prabes dió consigo por sufiador y prencipal pagador en todo y para todo lo contado en esta scri® ypara cada una cosa y parte de ello a diego de prabes su padre maestro ansímismo arquitecto que esta press^®— el qual ablandóla bisto oydo y entendidodixo que sale y se constituye per fiador del dho Frncode prabes = en todocuanto va obligado y como tal se obligo de lo cumplir y pagar por el sinque falte cosa alguna de la misma forma que lo abia de azer el dho Fran®®de prabes por el qual para este efecto = Dixo que acia y yípo de deuda agenasuya propia sin que contra el ni sus bienes se aga diligencia ni acusaciónalguna cuyo benefio y rremedio rrenun® con el depósito de las expensas comoen ella se contiene = y ambos prencipal y fiador y cada uno yn solidanconsintieron que para les compeler a la paga y cumpto de todo quanto les tocao tocare puede desta scriptura pueda ynbiar el dho conbento persona eclesiástica o seglar doquier que ellos o sus bienes y erederos o qualquier dellosestubieren con. quinientos mrs que desde luego señalan de salario a la talpersona por cada uno de los dias que en la yda estada y buelta se ocuparen ypor los salarios y costas como por el principal quieren ser executados enbirtud desta scriptura y de la declaración y juramento de la tal persona enque lo difieren sin otra prueba tasa ni abriguacion de que le rrelebaron yrrenunciaron las leyes de sufabor y a el cumplimyto de lo que dho es y en estascriptura se contiene y a cada una cosa y parte dello obligo el dho conbentosus bienes ecl^os y seglares presentes y foturos y los dhos Franco y diego deprabes juntos y de mancomún a voz de uno y cada uno dellos per si e ynsolidum e por el todo rrenunciando como rrenunciaron las leyes de;e otorgáronlo ansi Para cada parte un traslado aste mi el scribano Publicosiendo tes® Ju® García y Gaspar Hernández y po de el moral estantes en

y lo ffirmaron los otorg®® a quien yo el scrivano doy fe que conozco.Fray Alonso de Paredes Fray Fran®° de Prados (siguen varias firmas).Francisco de Prabes Diego de praves — Paso ante mi Tomas López.

Condiciones con las quales se ha de edificar el claustro Principal ydos quartos de casa en el Monesterio de nra S» de Prado desta ciudad

de Balladolid son las siguientes

Primeramente el maestro que desta obra se encargare ha de sacar unpimiento que tenga de largo piento y treinta y cinco pies poco mas o menosy de fondo cinco pies debajo de tierra con otros cinco pies de grueso sobre

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el qual eligirá sus pilares cantones y los asentes que son seis y los dichoscantones ocho con el grueso distribución que muestra la planta y aleadofirmado del Padre Prior de la dicha cassa y de franco de Prabes arquitecto yhará sus arcos ympostas capiteles y cornijas y alquitrabes y todos los demáscimio® conforme lo muestra la dicha tra9a así la primer orden dórica como lasegunda corintia de piedra bien trinchatada asentada revocada y acabada y lomismo se entiende en las otras tres partes del claustro.

Yten es condición que las impostas altas y bajas y los capiteles dóricos ylas basas de la orden corintia ayan de ser de las canteras de campospero ylos capiteles corintios de las de nabares y la demás piedra de las canteras deSierra de Balladolid.

Yten es condición que en la pared que arrima a las capillas de la yglesia yla del capitulo y las otras dos que forman el claustro se han de han de hacersus Pedrestales basas Pilastras arcos y formas de piedra trinchantado ylabrado como lo de la parte de los arcos de fuera dichos y assi mismo las

Ca.p„spero'y toda ,a de^as

altarIsTDrerL"s^di°ni.''r ayan de ha^er losy ,, están señalados en la traca con la labor quese muestra en ella así la de la escalpm Ho i u j ^ *a la yglesia la del capitulo y laTe L ^ h"la librería y Refitorio. «¡ho capitulo y la de

Yten es condición que entre lo-? a • ^ jbobeda de ladrillo de asta entera y vess^lfhpor arista con yeso y blanqueadas Por u 1 r k'para echar el suelo el qua, ha de ser Tt ̂^ ^ "TT"asentado. ladrillo rraspado y cortado bien

Yten es condición que en el anrfar .las Paredes biejas las puertas necessarias Itr Romper eny ventanas quel convento diere para ellas celdas y asentar las pner as

Yten las bobedas del claustro jarista labradas con yeso y lucidas v rru " ® ser assi mismo de ladrillo porpor encima dadas de liana una P-'" ^asta y los arcos y formas Pilastras J. ladrillo jabonero de mediade piedra atrinchantada comoTo b"io „ ̂ "ITque muestra la trafa. y lo de la parte de los arcos con la labor

Yten sobre estos arcos y cantaría r i. i j '-anieria de fuera y las narpHf»« mip forman lacaja del clanstro que son dorj^de ban estas corresponLncLa se agentaran sus

soleras y nudillos y tirantes distantes uno de otro quatr^T y mX y sobreellos sus estribos y andamios a plomo cada uno de los tirauTcL sus qoartonesy tabla y sobre ello y la corni,a se tejará a cordel con su barro V e" 'osbrocales arconaies y caballetes. uarru y

Yten es condición que si debajo deste tejado se acordare hacer tránsito se

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aya de echar sobre los tirantes un suelo de sobradiles toscos y solado de yesohaciendo un transito De cinco pies de ancho con su tabique hasta el tejado deladrillo 9encillo y blanqueado por tapas una az y tres buardos en cada tejado yliento de claustro y sus puertas a las yeldas y ventanas se romperán y asentarán las que diere el convento de madera.

Yten es condición que el andar del claustro bajo al andar de la yglesia selos ara de una cinta de losas arrimado a la pared de la yglesia y otras a la delos arcos y enderecho de cada pilar otra cinta de losas del ancho de las pilastrasde forma que hagan un quadro en derecho de cada arco los quales quadros depiedra se losarán de ladrillo rraspado por cortar formadas sepulturas con ladrillos de asta en medio de cada sepultura.

Yten es condición quen el quarto de la sacristía ha de haper dos pilaresesentos con dos arrimados y tres arcos de piedra para la caja conforme lomuestra la planta la qual escalera será los tres primeros escalones de piedra ylos restantes de madera con su bo^el asentados sobre poínos de ladrillo ypasamanos de ladrillo y yeso y en lo alto hara otros dos pilares y arcos comolos dichos donde acaban el claustro alto la escalera y sobre escalera tabycaday fageada y el postrer paso será de piedra como los primeros.

Yten es condición aya de haper su ante sacristía y sacristía de bobedas deladrillo por lunetas tabicado y fageado y blanqueado.

Yten el suelo destas sacristías ha de ser de ladrillo Raspado y cortado.Yten las paredes deste quarto de sacristía y las de el Refitorio que son

las de la parte de fuera no mas porque las de dentro sirven las viejas donde sehapen las formas que las dichas paredes han de llevar su pimiento de QÍncopies de hondo y encima de tierra otros cinco labrada la haz de fuera de sillaresa picón y sobre ellos elegir sus pilares de ladrillo distantes uno de otro quincepies algo mas o menos de forma que no estorven las bentanas de las yeldas yentre pilar y pilar sus tapias de tierra y agugadas de ladrillo con su a^era decal por la parte de fuera y dentro cinta y clabo y estas paredes subirán tantocomo el tejaroz.de la azotea que cae sobre la necessaria y en ella -se abriránlas ventanas de las zeldas una en cada zelda y se echaran sus cargaderos demadera o arcos de ladrillo yeso lo que mejor pareciere al hacerse y las esquinasde estos dos quartos serán de cantería labrada a picón de la parte de fuera conseis pies de ramal a cada lado contado desde la arista.

Yten es condición que al primer suelo holladero de las zeldas que es techodel Refitorio y sacristía aya de ser bigas madres las quales bengan en derechode los atajos de las zeldas toscas y de una a tra maderos toscos Rebajadospara bobedillas de yeso toscas y debajo destas maderas llevar sus bobedas deladrillo tabycadas de cencülo por lunetas y blanqueadas por debajo y assimismo las paredes del Refitorio y demás piezas nuebas eceto que bobeda nola ha de llevar sino fuere la sacristía sobre escalera y Refitorio y librería ylas demás dos o tres piecas han de ser de la madera y bobedillas toscas comodicho es.

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Yten es condición que la pared y paredes gruesas que enseña la traga hande ser de tapias de tierra con su gimiento y los atajos de madera o yesso enquanto al suelo formal.

Yten los atajos de las geldas han de ser de ladrillo tabicado de gencillo ydoble y las alcobas de gencillo y blanqueadas.

Yten es condición que el techo de las zeldas altas y bajas ha de ser debigas de bobedillas asentadas sobre las madres que han de yr assi mismoso re os a ajos a rados y acepillados la haz que se vea y las bobedíllas deyeso labado y blanqueado.

or jr; r:"': r;; ^4 • .. j uc sus tirantes y pares distantes uno de otro

peso y n.edtda de, de ,a azot'ea y délaiTsr labor"' "Yten es condición que si la nar»H u j

nue hahora av oue la [ ̂ quedar en pie en el Refitonoque nanora ay que es la que ov hace huT ^ 4 . .

quadrar el claustro y se uvlere de derrih»?pudiéndose rremediar con rrehlnchirr . P®'"se entiende en la pared dé la sacrttia ^

Yten es condición que aya de dar orsr, 1 ugenero de materiales como son piedra iadrillnV convento todocal arena aposentos para los oficiales v in madera clavos tierrahacer guisar y el maestro L de tner oda'"'.sogas de esparto y caflamo y andamios. erramientas palas acadones

Yten es condición que dandr» .Referida ha de hacer el maestro todr"'"'i!. " en la formalucida Revocada y Rayda y ha d^rt ° d ^^^^vada en toda perfecionenella fuera negessario para edifim^^^'^ Reparada toda la obra vieja lo queconvenga y gastarlos donde le ordp ̂ los materiales donde maspor ello nada ni por las demasias aup"^*^^!!- ̂ mejor Pareciere sin pedirello consentimiento del convento e t 1^ ot)ra no aviando paravayan mas hondo de cinco pies a ° cimientos si pareciere quefuera menester de deshacerse del tod"^ obliga y la pared del Refitorio sidesto sera por costa del convento ° quadrar el claustro que en tal caso

Yten es condición que todo lo arriba ri - h . .es solo manifactura y el material lo ha dp ° veinte y tres condicionespara los dichos quartos arqueria bobadas y^te'jad convento a su costa

Yten se declara que no ha de reoarar Hp udeshiciere para edificar lo nuevo que se a de harp^^^ maestro mas de lo quese quitaren de todo lo viejo baste que ponea lo materiales que,0 áe los quartos en los lados de afuera din /

^ «onde mas cómodamente lo pueda

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poner y ase le dar paja y un celemín de cebada cada día para una cabalgadurade servicio de la obra y el tiempo que no fuere menester pueda servir a lacasa y esto se entiende por el tiempo que durare la obra y la greca y maromacomo al presente esta y si otra alguna maroma se ubiere de hacer sea pormedias la costa della.

Yten es condición que el convento ha de dar el agua en la pila del refitorioo en el popillo del claustro y se aya de dar el dinero para pagar los peones yoficiales que fuere menester y hacer un tanteo cada un año de lo que montarela obra que se ubiere hecho y el dinero que ubiere recibido y que pague el quealcanQareal otro y con estas condiciones arriba dichas se obliga Francisco dePraves de haper esta obra por catorce mili y setecientos y cinqta ducados de aonce Reales y de hacer escriptura en forma y de dar fian9as a contento y selo firmo de su nombre en 14 de diciembre 1611 — Francisco de Praves —Fray Alonso de Paredes. . .

Tercero tratado*

En el monesterlo de nuestra ss" de prado que es de la orden de ss®*" sangeronimos extramuros de la ciudad de balladolid a diez y ocho dias Del mes dediziembre de mili y seis® y once años ante mi el serivo pu^o y testigos pares-cieron el prior frayles y conbento del dho monesterio que para este efecto sejuntaron y congregaron siendo llamados por son de campana tañida comotienen de costumbre de se juntar a conferir y tratar las cosas tocantes al biende su comunidad y estando especial y señaladamente fray Alonso de paredesPrior fray Xptobal de portillo = todos frayles profesosconbentuales del dho monesterio que confesaron ser la mayor parte de losrrelixiosos del por si y en nombre de los enfermos ynpedidos y ausentes y delos demás que aora lo son y adelante lo fueren por quien prestaron caución enforma como de dr® se requiere que estaran y pasaran por lo que por ellos sehizíere y otorgare en esta scriptura por obligación que hizierón de sus bienesy rrentas pressentes y focturos en forma = y estando ansi congregadosel Dho padre prior = Dixo que por tercero y ultimo tratado proponía y propusoal Dho monesterio y Religiosos lo mesmo que en otros tratados eches berbal*mente entre si y no ante mi el scrm® en diferentes vezes = les abía dho ypropuesto = que es que ya saven y les es notorio la nezesidad tan precisa queen el dho monesterio tiene De azer labrar y edificar desde su principio elclaustro principal del dho conbento por ser tan antiguo y estar tan biexas lasmaderas y materiales y con tanto peligro de se caer y^ undir = y tambiéntienen la misma nezesidad de azer dos quartos de casa en el dho monesteriopara la comodidad y bibienda de los dhos rrelixiosos por tener muy poca yestaran si mesmo la bibienda que oy ay muy biexa y no poder pasar con ellaadelante a lo menos sin peligro = rrespecto de lo qual para poder azer la dha

obra fabrica y labor representando la dha nezesidad con acuerdo y parezer del

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218 ALICIA PLAZA Y SOLEDAD PÉREZ

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dho monesterio se pidió por su parte lizencia al padre fray pedro de aguijarprior del monesterio de ssan bartolomé el Real de lupiana y general de suborden de san geronimo y se la concedió en cinco de nobienbre deste año demili y seiscientos y cinco abiendo bisto la traza que para ello se hizo —mediante la qual se hizieron ziertas condiciones con que se abía de azer todala dha obra que están firmadas Del dho padre prior y de Fran*^® de prabesmaestro arquitecto = y tratando de executar la dha obra se concertó con eldho Fran"^® de prabes la tomase a su cargo y se encargase de la azer conformea la dha traza y condiciones dándole para ello el dho monesterio todos losmateriales nezesarios según y de la manera que las dhas condiciones locontienen y ansi la quiere azer dándole por ella por su manufectura y de susoficiales los cator9e, mili setecientos y cinquenta duso declarados en una delas dhas condiciones de a once Reales cada uno pagados conforme a ella =todo lo qual como el dho conbento sabe se lo a propuesto otras dos bezes endiferentes oras mostrándoles la dha traza y condiciones y an difirido larrespuesta para este ultimo tratado = ansí aora últimamente por tercerotratado les propone lo mismo y les pide le rrespondan lo que se debe azer porquel tan solamente quiere se aga lo que fuere de mayor utilidad y probechoal dho monesterio = a lo qual los dhos Relixiosos rrespondieron que todas tresbezes en quel dho padre prior les a propuesto este negocio le an conferidoentre si y con personal celosas del bien y aumento de su comunidad y sienpreles a parescido y aora les paresce que conviene azer el dho claustro y qu^rtoscontenidos en este tratado conforme a la dha traza y condiciones y ansi usandode la licencia del dho padre gen^i se rresuelben y dan su parezer que se agay se de por su manufatura y trabaxo y de sus oficiales y por lo que a de azerel dho Franco de prabes los catorce mili y setecientos y cinquenta ducadoscontenidos en las dhas condiciones demás y allende de los materiales y cosasque se le an de dar conforme a ellas y que a la paga se obliguen todos losbienes rrenta y azienda del dho conbento y se otorguen escripturas en bastanteforma y esto rrespondieron y lo otorgaron ante my siendo testigos Juan Garday gaspar Hernández y pero del moral estantes y vso y io firmaron los otorgantes a quien doy fe que conozco Fray Alonso de paredes fray german decampos. . . (siguen varias firmas) Paso ante my Tomas López.

(A. H. P- de P. de Valladolid, 793, fols, 1400 a 1407)-

Alicia Plaza y Soledad Pérez.

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lámina II. —Francisco de Praves. Claustro del Monasterio de Nuestra

Señora de Prado. Valladolid. (Foto S. E. A. A.)