República Bolivariana de Venezuela.Universidad Bolivariana de Venezuela

Fundación Misión SucreAldea Menca de Leoni

Programa: Jurídico Fin de SemanaU.C. Pueblos Indígenas y Sistema Jurídico

Asesor:Abg. Manuel Maquirino

Triunfadores:Lilibeth Solórzano

Gloria GuerreroRodolfo Noguera

Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades

Indígenas:

Ley de Demarcación y Garantía de Hábitat y

Tierras de los Pueblos Indígenas:

Artículo 1. Esta Ley tiene por objeto regular la

formulación, coordinación y ejecución de las políticas

y planes, relativos a la demarcación del hábitat y

tierras de los pueblos y comunidades indígenas, a los

fines de garantizar el derecho a las propiedades

colectivas de sus tierras consagradas en la

Constitución de la República Bolivariana de

Venezuela.

Artículo 2. A los fines de la presente Ley se entiende por:

1. Hábitat Indígena: La totalidad del espacio ocupado y utilizado por los pueblos y

comunidades indígenas, en el cual se desarrolla su vida física, cultural, espiritual,

social, económica y política; que comprende las áreas de cultivo, caza, pesca

fluvial y marítima, recolección, pastoreo, asentamiento, caminos tradicionales,

caños y vías fluviales, lugares sagrados e históricos y otras necesarias para

garantizar y desarrollar sus formas específicas de vida.

2. Tierras Indígenas: Aquellos espacios físicos y geográficos determinados,

ocupados tradicional y ancestralmente de manera compartida por una o más

comunidades indígenas de uno o más pueblos indígenas.

3. Pueblos Indígenas: Son los habitantes originarios del país, los cuales

conservan sus identidades culturales específicas, idiomas, territorios y sus propias

instituciones y organizaciones sociales, económicas y políticas, que les distinguen

de otros sectores de la colectividad nacional.

4. Comunidades Indígenas: Son aquellos asentamientos cuya población, en su

mayoría, pertenece a uno o más pueblos indígenas y posee, en consecuencia,

formas de vida, organización y expresiones culturales propias.

5. Indígenas: Son aquellas personas que se reconocen a sí mismas y son

reconocidas como tales, originarias y pertenecientes a un pueblo con

características lingüísticas, sociales, culturales y económicas propias, ubicadas en

una región determinada o pertenecientes a una comunidad indígena.

Artículo 3. El Ministerio del Ambiente y de los Recursos Naturales tendrá a

su cargo la coordinación, planificación, ejecución y supervisión de todo el

proceso nacional de demarcación regulado por la presente Ley.

Artículo 4. El proceso de demarcación del hábitat y tierras de los pueblos

y comunidades indígenas será realizado por el Ejecutivo Nacional, por

órgano del Ministerio del Ambiente y de los Recursos Naturales,

conjuntamente con los pueblos, comunidades y organizaciones indígenas

legalmente constituidas.

Artículo 5. Para la identificación de los pueblos y comunidades indígenas,

sujetos al proceso nacional de demarcación, se tomarán los datos del

último Censo Indígena de Venezuela y otras fuentes de carácter referencial

que los identifiquen como tales.

Artículo 6. Se creará la Comisión Nacional de Demarcación del Hábitat y

Tierras de los Pueblos y comunidades Indígenas, la cual estará integrada

por los Ministerios del Ambiente y de los Recursos Naturales; de Energía y

Minas; de la Producción y el Comercio; de Educación, Cultura y Deportes;

de la Defensa; de Relaciones Exteriores; del Interior y Justicia; y ocho (8)

representantes indígenas y demás organismos que designe el Presidente

de la República, cuyas atribuciones y demás funciones se determinará en

el Decreto de su creación.

Artículo 7. Será obligación del Estado venezolano el financiamiento del proceso

nacional de demarcación, a fin de dar cumplimiento a lo previsto en el artículo 119

de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, sin menoscabo de

otras fuentes de financiamiento.

Capítulo II

Del procedimiento, participación y consulta para la demarcación

Artículo 8. Para garantizar los derechos originarios de los pueblos y comunidades

indígenas sobre su hábitat y tierras, el Proceso Nacional de Demarcación se llevará

a cabo tomando en cuenta la consulta y participación directa de los pueblos y

comunidades indígenas, las realidades ecológicas, geográficas, toponímicas,

poblacionales, sociales, culturales, religiosas, políticas e históricas de los mismos y

se considerará:

Hábitat y tierras identificados y habitados únicamente por un sólo pueblo indígena.

Hábitat y tierras compartidos por dos ó más pueblos indígenas.

Hábitat y tierras compartidos por pueblos indígenas y no indígenas.

Hábitat y tierras que están en Áreas Bajo Régimen de Administración Especial.

Hábitat y tierras en las cuales el Estado u organismos privados hayan decidido

implementar proyectos de desarrollo económico y de seguridad fronteriza.

Artículo 9. Los pueblos y comunidades indígenas, que ya posean distintos títulos

de propiedad colectiva sobre las tierras que ocupan o proyectos de

autodemarcación adelantados, podrán solicitar la revisión y consideración de sus

títulos y proyectos para los efectos de la presente Ley. Aquellos pueblos y

comunidades indígenas que han sido desplazados de sus tierras y se hayan visto

obligados a ocupar otras, tendrán derecho a ser considerados en los nuevos

procesos de demarcación.

Artículo 10. En el caso de hábitat y tierras indígenas ocupados por personas

naturales o jurídicas no indígenas, el Estado venezolano garantizará los derechos

de los pueblos indígenas, conforme a los mecanismos previstos en el ordenamiento

jurídico, previo agotamiento de la vía conciliatoria.

Artículo 11. En el Proceso Nacional de demarcación se tomará en cuenta los

linderos que, de acuerdo a la ocupación y uso ancestral y tradicional de su hábitat y

tierras, señalen los pueblos y comunidades indígenas, y se ejecutará conforme a

las normas y especificaciones técnicas dictadas por el Instituto Geográfico de

Venezuela Simón Bolívar.

Artículo 12. Una vez conformado el expediente del hábitat y tierra de cada pueblo

o comunidad indígena, el Ministerio del Ambiente y de los Recursos Naturales lo

remitirá a la Procuraduría General de la República, a los fines de expedición del

titulo de propiedad colectiva de los mismos.

Expedido el titulo correspondiente, los interesados deberán

inscribirlo ante la oficina municipal de Catastro respectivo, de

conformidad con las disposiciones contenidas en la Ley de

Geografía, Cartografía y Catastro Nacional.

Capítulo III

Ámbito de aplicación

Artículo 13. La presente Ley tendrá su aplicación en las

regiones identificadas como indígenas en todo el ámbito

nacional, de acuerdo al último censo indígena y otras fuentes

referenciales que lo identifiquen como tales.

Artículo 14. El Proceso Nacional de Demarcación del hábitat y tierras de los

pueblos y comunidades indígenas abarca los pueblos y comunidades hasta ahora

identificados:

Amazonas: baniva, baré, cubeo, jivi (guajibo), hoti, kurripaco, piapoco, puinave,

sáliva, sánema, wotjuja (piaroa), yanomami, warekena, yabarana, yekuana, mako,

ñengatú (yeral);

Anzoátegui: kariña y cumanagoto;

Apure: jivi (guajibo), pumé (yaruro), kuiba;

Bolívar: uruak (arutani), akawaio, arawak, eñepá, (panare), hoti, kariña, pemón,

sape, wotjuja (piaroa), wanai (mapoyo), yekuana, sánema;

Delta Amacuro: warao, Arauco;

Monagas: kariña, warao, chaima.

Sucre: chaima, warao, kariña;

Trujillo: wayuu;

Zulia: añú (paraujano), barí, wayuu (guajiro), yukpa, japreria. Este proceso también

incluye los espacios insulares, lacustres, costaneros y cualesquiera otros que los

pueblos y comunidades indígenas ocupen ancestral y tradicionalmente, con

sujeción a la legislación que regula dichos espacios.

Capítulo IV

Disposiciones finales

Artículo 15. El incumplimiento de las disposiciones contenidas en esta Ley serán del conocimiento de los Tribunales de la jurisdicción Contencioso Administrativo.

Artículo 16. Las normas generales y particulares contenidas en esta Ley, se aplicarán con preferencia a las disposiciones del ordenamiento legislativo nacional que se opongan a ella.

Artículo 17. Los órganos del poder público nacional, estadal y municipal deberán consignar, ante la comisión nacional de demarcación del hábitat y tierras de los pueblos y comunidades indígenas, toda la información que dispongan sobre los pueblos y comunidades indígenas que guarden relación con el proceso nacional de demarcación dentro de los noventa días siguientes a la entrada en vigencia de esta Ley.

Artículo 18. Todo lo no previsto en la presente Ley, se regulará en el reglamento de esta Ley.

Artículo 19. La presente Ley entrará en vigencia a partir de la publicación en Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela.

PROCESO DE DEMARCACIÓN DEL HÁBITAT Y TIERRAS DE LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS EN EL ESTADO AMAZONAS.

Auto demarcación multiétnica Huöttöja, Jivi, Maco, Piapoco, Curripaco y minorías de otros grupos étnicos, del sector Parguaza (edo. Bolívar) y de los municipios Atures, Autana y Manapiare (Edo. Amazonas).

Este proceso se inició en el 2001 en forma mono étnica y por sectores. Por una parte, concentró las comunidades Huöttöja del Eje carretero Norte, del municipio Atures, bajo el liderazgo del indígena Huöttöja Edecio Camejo. En el 2005, estas comunidades propusieron la integración, en un territorio, de los territorios de las comunidades Huöttöja del Eje carretero Norte del municipio Atures, de las comunidades Huöttöja de Parguaza (estado Bolívar). Ese mismo año ampliaron la propuesta para incluir, en un territorio multiétnico, comunidades Huöttöja, Jivi, Maco, Piapoco, Curripaco y minorías de otros grupos étnicos, del sector Parguaza (edo. Bolívar) y de los municipios Atures y Manapiare (edo. Amazonas). Al respecto, en el 2006 efectuaron asambleas de consulta, concluyéndose en la intención de conformar un territorio único multiétnico, con posibilidades de incorporar a las comunidades Huöttöja y Jivi del municipio Autana. Aunque esta auto demarcación ha avanzado en la elaboración de mapas mentales, en la CREA aun se desconoce oficialmente la cantidad y la calidad de información histórica y socio-antropológica levantada.

Por otra parte, concentró primeramente las comunidades Huöttöja del municipio Autana. En el 2002 manejaban la posibilidad de integrar sus territorios en uno solo. Liderada por las organizaciones indígenas de base OIPUIS (Huöttöja) y OPIJKA (Jivi), esta auto demarcación ha avanzado en la elaboración de mapas mentales, en el levantamiento (desde el 2004) de la mayoría de los referenciales (con el uso de GPS) y se ha efectuado parcialmente el censo de población por comunidades.

A inicios del año 2007, tanto los Huöttöja y Jivi del municipio Autana como los Huöttöja del municipio Atures surgieren continuar las auto demarcaciones y solicitar formalmente la demarcación de sus hábitat y tierras, separadamente; ello, sin implicar la perdida de la visión de pueblo Huöttöja y de identidad territorial. La separación se extendería a los otros pueblos del municipio Atures. La propuesta surge por dos razones:

“Importantes diferencias” encontradas en el avance de cada de auto demarcación sectorial,

La intención, no oficializada por parte del estado venezolano, de restringir la extensión del espacio reivindicado por los pueblos indígenas.

Auto demarcación multiétnica Yanomami-pueblos Arahuacos, del Suroeste del estado Amazonas (municipios Atabapo, maroa y Río Negro).

Este proceso, liderado desde el año 2002 por la organización ORPIA, concierne territorios compartidos por el pueblo Arahuaco (Curripaco, Yeral, Baniva, Warequena, Baré y Piapoco) y minorías de otros grupos étnicos (Jivi, Puinave, Yanomami, Maco, Piaroa) de los municipios Atabapo, Río Negro y Maroa. Al inicio se planteaba revindicar tres territorios Arahuacos separadamente; actualmente, éstos integran uno solo, de naturaleza multiétnica. Se han elaborado mapas mentales (a ser revisados por la CREA), se ha sistematizado información socio-antropológica (por complementar).

Autodemarcación del pueblo Yekuana del Alto Caura (estado Bolívar) y de los municipios Alto Orinoco y Manapiare (edo. Amazonas).

En el estado Amazonas este proceso ha definido un territorio Yekuanadividido en dos sectores. Uno, del Alto Orinoco, liderado por laorganización Kuyujani Originario. Otro, del Alto Ventuari, municipioManapiare, liderado por los coordinadores de la organización UMAV, conapoyo financiero de la CREA desde finales del 2005, así como con elapoyo técnico, desde inicios del 2006, de la División de Asuntos Indígenas(DAI)- Amazonas, del Ministerio de Educación, y de la ONG The NaturalConservación (TNC), una organización no gubernamental ambientalista.En ambos caso, los territorios son compartidos con minorías de otrosgrupos étnicos.

Aunque a finales del 2005, representantes de Kuyujani Originario y de laUMAV acordaron en asamblea general la integración de esos sectores enun solo territorio, así como fusionarlo con el territorio Yekuana del AltoCaura, estado Bolívar, a inicios del 2007 se los representantes de los tressectores concernidos propusieron hacer la solicitud de demarcaciónseparadamente, sin perder la visión de pueblo y de su identidad territorial,debido a importantes diferencias en los avances de cada proceso sectorial.

Auto demarcación multiétnica de los pueblos Yabarana, Huöttöja, Panare, Joti de los ríos Parucito y Manapiare, municipio Manapiare.

Este proceso, actualmente conducido por la organización indígena OIYAPAM, ha pasado de ser en el 2004 monoétnico Yabarana a multiétnico Yabarana, Huöttöja, Panare, Joti (del sector Parucito, municipio Manapiare). Este año la CREA prevé seguir apoyando técnicamente esa auto demarcación a través de la asesoría de la antropóloga Jeini González, quien viene acompañando técnicamente ese proceso desde hace dos (02) años. Se han elaborado mapas mentales (en revisión por la CREA), se está sistematizado información socio-antropológica y se inició el levantamiento de censo. Se espera poder contratar a la mencionada profesional para que de seguimiento técnico al proceso, hasta su conclusión en este año 2007, cuando la parte interesada haga a la CREA la solicitud de demarcación oficial de su territorio.

Auto demarcación de comunidades Joti de Caño Iguana

(municipio Manapiare) y de Kayamá (estado Bolívar).

El proceso Joti ha sido asesorado y financiado por el Centro de

Antropología del Instituido Venezolano de Investigaciones Científicas

(IVIC). Se ha sistematizado información cartográfica e histórico socio-

antropológica que actualmente es revisada por la CREA. A inicios del 2007

se efectuó la cedulación requerida por la Procuraduría General de la

Republica al pueblo Joti, para formalizar los datos de censo poder solicitar

oficialmente a la CREA la demarcación de su territorio. En el año 2012, se

llevaron a cabo actividades referentes a la revisión y complementación de

la información que sustentaba el expediente para finalmente culminar con

la entrega del título de tierras al pueblo Hoti en Octubre de 2012.

Auto demarcación del pueblo Yanomami del municipio Alto

Orinoco.

Es la auto demarcación en el estado Amazonas con proceso

mas deprimido. A inicios del 2006 contó con la antropóloga

Hortensia Caballero, del Instituido Venezolano de

Investigaciones Científicas (IVIC), en la promoción encuentros

intercomunitarios a los efectos de ir trabajando en la

construcción de una propuesta territorial. Ya elaboró una

primera versión de mapa mental de todo el territorio

Yanomami, restando la validación de la información por las

comunidades y sectores de más difícil acceso. Para el 2007

se tiene previsto continuar el apoyar al proceso de auto

demarcación del territorio Yanomami, contando con la

asesoría de Hortensia Caballero y la contratación de un

antropólogo que dirija el trabajo de campo.

El reconocimiento constitucional de la existencia de los pueblos y

comunidades indígenas y de los derechos originarios sobre las tierras que

ocupan. Proceso de demarcación de hábitat y tierras indígenas y garantía

del derecho a la propiedad colectiva. En: El Estado ante la sociedad

Multiétnica y Pluricultural. Políticas Públicas y Derechos de los Pueblos

Indígenas en Venezuela (1999-2010).

Según Bello (2011), el retardo en el proceso de la demarcación de tierras y

hábitats indígenas, tiene entre sus múltiples causas, la lentitud de las

acciones institucionales en la ejecución de la política pública de la

demarcación; conflictos en la delimitación de linderos, presencia de

terceros en tierras indígenas; actividades mineras en ejecución dentro de

las tierras solicitadas, resistencia al ejercicio pleno de autonomía de los

pueblos indígenas por parte de élites (políticos, militares, terratenientes),

falta de planificación y recursos suficientes par el desarrollo pleno del

proceso; discursos políticos e ideológicos contrarios a la demarcación y a

los derechos indígenas; ausencia de procedimientos efectivos en los

primeros años del proceso y de mecanismos operativos para resolver

aspectos prácticos.

Ley de los Consejos Comunales Reglamentos:Esta norma aprobada en enero del año 2010 y establece los procesos de conformación, integración, organización y fundamentación de los consejos comunales entendiendo esto como instancias de participación, articulación e integración entre las diversas comunidades, grupos sociales y los ciudadanos y ciudadanas, que permiten ejercer directamente la gestión de la políticas publicas y proyectos para responder a las necesidades de las comunidades, guiado por los principios de : corresponsabilidad, cooperación, solidaridad, transparencia, rendición de cuenta honestidad, eficacia, eficiencia, responsabilidad social, control social, equidad, justicia e igualdad social de genero.

En el capitulo III. Esta dedicado a la constitución del consejo comunal se especifica que en casos de los pueblos y comunidades indígenas los órganos de los consejos comunales, serán electos de acuerdo con sus usos, costumbre y tradiciones y por lo dispuesto en la ley.

Ley Orgánica del Sistema de Seguridad Social: publicada el 30 de diciembre del 2002, en su articulo 17: la población indígena se incluye como beneficiaria del S.S.S. que garantiza el derecho a la salud y prestacional ( maternidad, paternidad, enfermedades accidentes, discapacidad entre otro)

Queda por definir las condiciones bajo los cuales los sistemas y regímenes prestacionales otorgaran protección especial a los indígenas.

Constituciones de los Estados con Población Indígena: el 30de agosto de 2002 es aprobada la constitución del estadoamazonas, esta organiza los poderes públicos estadales yestablece las garantías, deberes y derechos de los ciudadanosdel estad, la propia constitución del Estado Amazonas yaconsagraba este derecho en su artículo 15: la asamblealegislativa promoverá la realización de referendos en lascomunidades para la modificación de los elementos relativosa la organización municipal en la jurisdicción estadal, Titulo IIIde los derechos y garantías de los pueblos y comunidadesindígenas del Estado Amazonas.

Reconoce a los diferentes pueblos indígenas el derecho a una organización política, económica, política y social especial.

Planes de Ordenamiento Territorial Normas, decretos, acuerdos, resoluciones, jurisprudencia

Planes de Ordenamiento Territorial

El Concepto: Es un proceso planificado de naturaleza política, técnica y

administrativa, cuyo objeto central es el de organizar, armonizar y

administrar la ocupación y uso del espacio, de modo que éstos contribuyan

al desarrollo humano ecológicamente sostenible, espacialmente armónico

y socialmente justo.

(LOPGOT). Título II - De los Planes Nacionales –

Capítulo I - Del Plan Nacional de Ordenación del Territorio

Artículo 17. Definición y Directrices. El Plan Nacional de Ordenación del

Territorio es un instrumento de planificación a largo plazo, que sirve de

marco de referencia espacial a los planes de desarrollo económico y social

del país y a los planes sectoriales adoptados por el Estado, considerando

las potencialidades y restricciones del territorio nacional.

Artículo 35. LOPGOT Categorías de Áreas Naturales Protegidas. Se

consideran bajo la categoría de Áreas Naturales Protegidas.

Artículo 36. Objetivos de las Áreas Naturales Protegidas. Losobjetivos fundamentales de las Áreas Naturales Protegidas son:

1. Conservar los ambientes naturales

2. Salvaguardar la diversidad genética de las especies silvestres .

3. Asegurar el manejo sustentable de los ecosistemas y suscomponentes.

En efecto, el Artículo 128 de nuestra CartaMagna establece textualmente lo siguiente:

Artículo 128: El Estado desarrollará una política de ordenación delterritorio atendiendo a las realidades ecológicas, geográficas,poblacionales, sociales, culturales, económicas, políticas, deacuerdo con las premisas de desarrollo sustentable, que incluya lainformación, consulta y participación ciudadana. Una Ley orgánicadesarrollará los principios y criterios para este ordenamiento.

Normas, acuerdos, decretos, resoluciones, jurisprudencia

A) NORMAS.

Los planes de ordenamiento territorial enfrentan diversos problemas: interés

público vs. Interés privado, interés conservacionista vs. Interés desarrollista,

objetivos sectoriales de desarrollo vs. Objetivos regionales/territoriales y presiones

de poder frente a la toma de decisiones ordenadoras.

Para enfrentar tales problemas y efectuar exitosamente los planes, es

indispensable disponer de medios instrumentales que permitan a los organismos

planificadores realizar exitosamente su gestión. La expresión más común de estos

medios se da a partir de normas donde se establecen los procedimientos,

incentivos, sanciones, fuentes de financiación, etc.

B) DECRETO DE CREACIÓN.

Las Áreas Naturales Protegidas y de Uso Especial deberán establecerse por

decreto aprobado por el Presidente o Presidenta de la República, en Consejo de

Ministros, en el cual se determinarán sus linderos, objetivos, organismos

responsables de su administración y control, y ordenará la elaboración del Plan de

Ordenación y el Reglamento de Uso respectivo, así como establecerá el lapso en el

cual el organismo competente realizará las previsiones presupuestarias

correspondientes, a efectos de la aplicación del plan.

C) CONVENIOS.

Los organismos de la administración urbanística podrán celebrar convenioscon las organizaciones comunitarias, para que éstas asuman la realizaciónde determinadas actividades, tales como cogestión, acondicionamiento yconservación de parques públicos y zonas verdes y la limpieza de áreaspúblicas, por lo cual podrán recibir una contraprestación en dinero o enespecie para compensar los costos y gastos de la actividad.

D) JURISDICCION INDIGENA

Venezuela también ha reformado otros instrumentos legales; por ejemplorégimen penitenciario, mediante la Ley de Régimen Penitenciario(19/06/2000), la Ley de Beneficios en el proceso Penal, la Ley deRedención de la pena por el trabajo y el estudio; y también el régimen demenores a través de la Ley Orgánica para la protección del Niño yAdolescente. En éstas tampoco está recogido el reconocimiento de lamulticulturalidad pregonada por la Constitución venezolana

En el régimen penitenciario se establece que la clasificación tomará en cuenta el"grado cultural" (Artículo 9º de la Ley de Régimen Penitenciario), que la accióneducadora se preocupará de "fijar sanos criterios de convivencia social" (Artículo20º de la Ley) y que en los establecimientos penitenciarios se celebrará el "cultocatólico" cuya asistencia será "libre" a cargo de capellanes cuya orientaciónreligiosa servirá de orientación espiritual, "incluso de los no católicos que laaceptaran"(Artículo 55º de la Ley).

La primera dimensión tiene que ver con la legislación penal, y el principio que laparticularidad étnica (el ser indígena) en algunos casos se puede reconocer comoun criterio de inimputabilidad, y el uso de pena alternativa al encarcelamiento,generalmente dentro de la misma comunidad. Este principio de particularidad penalestá establecido en el Convenio 169/89 (Artículos 9 y 10).

La segunda dimensión evaluada es que tipo de medidas legales especiales seestán tomando para garantizar el pleno acceso de la población indígena al sistemajudicial nacional. Cuatro medidas existen: peritos especializados en culturasindígenas, la proporción de intérpretes a indígenas que no dominan bien el idioma"colonial", financiamiento estatal a indígenas que se encuentran en procesosjudiciales, y – como medida más avanzada – la existencia de un servicio especialde asistencia jurídica a la población indígena (todas estas medidas menos la últimaestán garantizadas según el Artículo 12 del Convenio 169/89).

La tercera dimensión de la jurisdicción indígena, y probablemente la másimportante, es la aceptación e incorporación del derecho consuetudinario, tantoen forma de aceptar usos y costumbres en la legislación nacional como en formade una jurisdicción especial indígena (ref. Artículo 8 del 169/89).

RESOLUCIONES, JURISPRUDENCIA

En la cultura occidental prima el individuo y el individualismo,mientras que en las culturas amerindias, prima el grupo, la comunidad, elayllu, el patrilinaje y los valores de la tradición que encarnan, entre ellos,también los derechos del colectivo.

La presunción de inocencia, el derecho a la defensa y al debido procesoen general, necesitan, según estos parámetros, ser interpretados bajootra lectura diferente, pues los valores de la paz y del equilibrio socialrequieren que se tomen en consideración otros componentessupraindividuales de notable importancia.

CONCILIACIÓN, MEDIACIÓN Y ASESORÍA LEGAL COMUNITARIA

Son Los medios alternativos de solución de conflictos, los prevé laConstitución de la República Bolivariana de Venezuela en su artículo 258al disponer "... La ley promoverá el arbitraje, la conciliación, la mediacióny cualesquiera otros medios alternativos de solución de conflictos.

GRACIAS

POR SU

ATENCIÓN