El Diezmo Que Ata

Rory Moore

www.prepareHisway.com

Unleavened Bread Publishing Inc.

1

©2010 Rory Moore. Todos los derechos reservados. El permiso se concede para copiar y cotizar porciones de este libro condicionado a que vaya acompañado con el aviso de derechos de propiedad literaria y detalles del contacto.

ISBN:

Los versiculos de la biblia citados son de la Version Reina Valera 1960 y/o traducciones del Numeric English New Testament Translation por Dr. Ivan Panin (Nuevo Testamente Numerico). Tambien se utiliza La Biblia De Las Americas en ocaciones cuando ella se acerca mas al lenguage original.

Todas las referencia a la Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible por James Strong, se toman de la Edicion 1980 por Abington Pressón (Prensa de Abington)

Cubierta: April S. FieldsTraductor: Daniel Neal Compone/Estructura: Kaile HamiltonEditora de copia: Suani Guzman

2

Prólogo

• ¿Dónde se encuentra el diezmo en el Nuevo Testamento?• ¿Debe la Iglesia del Nuevo Testamento guardar la Ley de Moisés?• ¿Es ahora la iglesia local el granero?• ¿Por qué necesitan tanto dinero las iglesias?• ¿A dónde enviaban los creyentes del Nuevo Testamento sus donaciones?• ¿Debe el ministerio del Nuevo Testamento vivir de los diezmos?• ¿Recogió o recibió Jesús diezmos?

Estas preguntas y más encuentran su respuesta en las Escrituras y las respuestaspueden sorprenderlo. Si lee este libro cuidadosamente y sin prejuicio, encontrará muchas preguntas profundas y estimulantes y puntos dignos de consideración. Esto no está escrito como una crítica de la Iglesia, Dios sabe que todos somos falibles, sino comenzó como un estudio personal con respecto al diezmo del diez por ciento y la Iglesia. Bajo inspiración, mi esposa y yo reconocimos la mano de Dios cuando empezamos a escribir. En momentos claves, Dios me dio referencias en la Escritura para que yo las buscase en la Biblia y, a luego, abría mi comprensión de cómo eso harmonizaba, o no, con la Iglesia. Al continuar añadiendo a nuestro entendimiento y a medida que la unción de 1 Juan 2:27 nos iba enseñando, línea sobre línea se fue desdoblando de las Escrituras, hasta que llego el punto en que comprendimos que éste es un mensaje importante para la Iglesia. Como nuevos Cristianos, luego como líderes, ancianos, y pilares en el cuerpo de la Iglesia, hemos practicado el dar el diezmo y el donar !elmente. Nuestra odisea cristiana nos llevo a través de cuatro iglesias y bajo diez ministerios pastorales diferentes. Fue un comentario casual de la esposa de un ex pastor con respecto al diezmar haberse vuelto "un quehacer" que inicio nuestra investigación con referencia a este tema en la Biblia, y los resultados fueron, francamente, sorprendentes. Se dice que la Biblia habla más sobre nuestra mayordomía !nanciera que muchos otros temas. Si esa declaración es verdad, entonces esta es una obra importante. Esperamos que no tome nuestra palabra o conclusiones para sí, sino que usted también, busque en las Escrituras devotamente y permita que Dios establezca lo que es la verdad en su corazón. Debemos obedecer a Dios por encima de los hombres y Dios no hace acepción de personas. Si el hombre está equivocado y Dios revela el error, debemos arrepentirnos y caminar en mayor luz. El hecho de que Dios envía revelación

4

al cuerpo de Cristo y llama a algunos a separarse de sus tradiciones es un patrón bien establecido en la vida histórica del Cuerpo de Cristo. El señalar error en la doctrina o enseñanza de una iglesia no es sembrar discordia; el apóstol Pablo públicamente corrigió o expuso el error al menos diez veces en las Escrituras, e incluso nombrando personas. Paz a cualquier precio es una fórmula para desastre y el error trae discordia. Históricamente, la iglesia del establecimiento siempre ha resistido nueva revelación, si de parte de profetas, Jesús, Lutero, o de los primeros Pentecostales y ahora esto. El propio Jesús vino y llamo fuera a un remanente de la iglesia apóstata de Israel con su levadura y sectarismo fragmentado. Este libro se dedica a aquéllos que quieren oír y seguirla voz del Gran Pastor, Jesuristo. Deseamos agradecerle a aquéllos que ofrecieron sugerencias: mi esposa Linda, Bob Aicardi y a nuestros amigos en UBM (Unleavened Bread Ministries). nuestra (primera) publicista April Fields. También estamos agradecidos por aquéllos que expresaron su desacuerdo. Las

objeciones y argumentos que nos dieron siempre nos motivaron a orar y estudiar el punto de vista contrario. Al !nal, estos argumentos nos ayudaron a establecer más !rmemente de las Escritura las conclusiones de este libro.

A nuestros amigos en el ministerio, pastores, evangelistas y líderes laicos les decimos, no tenemos ninguna campaña personal en su contra, no tenemos mala voluntad o rencor hacia nadie, ni estamos señalando a ninguna iglesia o ministerio en particular. Esta obra es motivado por principios y en el ámbito de la iglesia mundial. Oramos por las bendición de Dios y el conocimiento de Su voluntad. A nuestro ex pastores, y a su esposa, esperamos que entiendan el gozo y satisfacción que hemos encontrado en Cristo. "El Señor es mi pastor; nada me faltará.

5

Un Poco de Historia Bíblica

La costumbre de diezmar fue establecida y practicada en el Antiguo Testamento y es indiscutible. Era una orden directa y clara encontrada dentro de las leyes y mandamientos de Dios. Incluso antes de que la Ley se le haya dado a Moisés, el gran Patriarca Abraham diezmó a Melquizedec. Su nieto Jacob también prometio un diezmo. En la Ley de Dios, (el Torá, los primeros cinco libros de la Biblia), el diezmo y otros mandamientos, leyes y decretos eran una compilación de la Ley de Dios la cual gobernó a Israel antiguo y que se les había dado directamente del Señor Dios. La palabra diezmo significa décimo, que es el diez por ciento.

6

Contenido

1. Antes De La Ley, Abraham El Patriarca De Israel Y La Iglesia. .................................. 82. Hablemos De Malaquías. ......................................................................................... 133. ¿El Almacén O La Institución En El Nuevo Testamento?. ........................................ 304. Cuando Dar A La Iglesia No Lo Es En Realidad. ..................................................... 365. ¿Dónde Estaba Ese Versículo Otra Vez?. ................................................................... 446. ¿Agujeros en Nuestra Bolsa O En Nuestra Teología?. ............................................... 537. ¿Así que Usted Cree Que Diezma VERDADERAMENTE YHONRADAMENTE?. ................................................................................................. 598. Realmente Es Más Bendito Dár. .............................................................................. 629. ¿Supuso Pablo Que El Diezmar Era Para Nosotros?. ................................................ 6710. Autoridad Verdadera. ............................................................................................ 7711. Bendiciones y Maldiciones. ................................................................................... 8012. Un Mejor Pacto. .................................................................................................... 8913. Mensajes en sueños del Señor. ............................................................................... 9914. Diezmar, La Simple Verdad. ................................................................................ 101Sobre El Autor. .......................................................................................................... 106Lectura Recomendada. .............................................................................................. 107

7

Capítulo 1Antes De La Ley,

Abraham El Patriarca De Israel Y La Iglesia

El hilo conectivo de la vida de Abraham pasa a través de Génesis, los Evangelios,Gálatas, Hebreos, y muchos otros libros en la Biblia. Abraham es presentado como un modelo a seguir para aquéllos que viven una vida piadosa a través de la fe. La primera referencia directa de un diezmo es el ejemplo de Abraham, en Génesis, en donde da el diezmo al sacerdote Melquisedec, después de recuperar la propiedad, personas y despojos de batalla, de una desagradable alianza de bandidos paganos. Tomado a simple vista, este pasaje se ha utilizado para ilustrar como debemos diezmar, tal como Abraham lo hizo. Debido a las circunstancias y a la gozosa recuperación de propiedad y personas muy estimadas, Abraham estaba tan lleno de agradecimiento y gozo por lo que Dios había hecho, que se propuso de corazón dar un décimo de los despojos a Melquisedec. Con respecto a este diezmo, observamos que fue Abraham y no Melquisedec, quién tuvo la idea de dar un décimo de los despojos de batalla. Leyendo entre líneas, vemos que ofreció un diezmo porque su corazón estaba lleno de agradecimiento por lo que Dios había hecho por él en la batalla. Un estudio mas a fondo revela que Dios previamente había prometido bendición y protección en el pacto para Abraham y su descendencia. Génesis 13:1-2 nos dice que, "Y Abram era riquísimo en ganado, en plata y en oro" mucho antes que diezmara, ¡antes de la batalla con los reyes paganos! Además, aunque muchos lo suponen, no háy registro Bíblico continuo que Abraham haya seguido dando el diezmo. Por muchos años antes que Abraham diezmara, la Biblia habla de su gran fe y riqueza y que la bendición de Dios estaba con él. Abraham tuvo a Isaac, un hijo prometido, que caminó en los pasos espirituales de su padre; que también heredó la gran riqueza deAbraham. Simplemente no hay registro Bíblico que Isaac le haya dado diezmo a alguien, sin embargo, sí hay registro de sus grandes bendiciones materiales. Isaac tuvo dos hijos, Esau y Jacob. Jacob fue el hijo escogido espiritual a quien Dios honraría con las bendiciones de Abraham y el derecho de primogenitud. Con respecto a diezmar en Génesis 28:22, el diezmo de Jacob nos muestra de nuevo que fue Jacob quien inició una promesa de diezmo a Dios en respuesta a su temor de Esau y en esperanza que Dios lo librára. Prometió un diezmo pero no se dice quién lo recibió.

8

No se nos dice cómo cumplió su promesa y no podemos añadirle a las Escrituras al tratar de determinar a quien o a donde fue dado el diezmo. Aproximadamente 400 años después de Jacob, vino Moisés, el libertador del pueblo de Dios. Fue Moisés quien recibió los decretos y mandamientos de Dios (los primeros cinco libros de la Biblia), los cuales establecieron para el hombre la forma de acercarse a Dios bajo la Ley. Esto se llama el Antiguo Testamento, la voluntad expresa de Dios para un pueblo en pacto con El, y fue a!rmado por los profetas hasta que el nuevo pacto del Nuevo Testamento se produjo para la Iglesia Cristiana por medio de Jesúcristo el Mesías.

Con respecto a diezmar, tenemos los ejemplos de Abraham, Jacob, los mandamientos de la Ley, profetas como Malaquías, el joven rico junto con los Fariseos entrevistados por Jesús, y el pasaje en Hebreos 7:4-9; que recuentan el diezmo de Abraham y el diezmo Levita, como ejemplos de pasajes dónde se menciona el diezmo antes y después de la Ley de Moisés. Si seguimos de cerca la vida de Abraham y su experiencia con Dios desde Génesis y por medio de los cuatro Evangelios, Romanos, Gálatas, y Hebreos, encontramos solamente una mención de dar el diezmo a Melquisedec, (reconocido como una teofanía, es decir, una visitación de Cristo antes de su encarnación) y esa se encuentra en Hebreos. Además de diezmar, hay temas paralelos importantes asociados con la vida de

Abraham mencionados en el Nuevo Testamento: fe, circuncisión, sacri!cio de sangre, las Leyes dadas en el Sinaí, y las promesas de la gran bendición de Dios. Sí, Abraham Diezmó antes de la Ley de Moisés PERO También… En sus obras de fe, Abraham practicaba la circuncisión al igual que el diezmar.

Ambos; Gálatas y Hebreos incluyen pasajes sobre la fe de Abraham y las promesas de Dios para él y su descendencia. Si sólo leemos los versículos que dicen "Abraham pagó diezmos" antes de la Ley, esto hace parecer que es correcto enseñarle a la Iglesia el diezmar. Si tipos y sombras tienen signi!cado algúno, el pagar el diezmo de fe a Melquisedec como Cristo pre-encarnado (Melquisedec siendo tipo o sombra, Cristo la sustancia) no se alinea con el ministerio de Jesús, porque Jesús no recibió diezmo algúno! Melquisedec, Cristo y después Pablo, dieron el Evangelio sin cobro. Cristo dió libremente, sin embargo sus necesidades fueron suplidas. Si alguien merecía diezmos, era Jesúcristo, sin embargo El nunca recibió el diezmo de sus seguidores. ¡Pero espere! Hay también otro pacto eterno para Abraham y su descendencia, y ese es el pacto de circuncisión. Génesis 17:7-14 dice “Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti. (8) Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el Dios de ellos.

9

(9) Dijo de nuevo Dios a Abraham: En cuanto a ti, guardarás mi pacto, tú y tu descendencia después de ti por sus generaciones. (10) Este es mi pacto, que guardaréis entre mí y vosotros y tu descendencia después de ti: Será circuncidado todo varón de entre vosotros. (11) Circuncidaréis, pues, la carne de vuestro prepucio, y será por señal del pacto entre mí y vosotros. (12) Y de edad de ocho días será circuncidado todo varón entre vosotros por vuestras generaciones; el nacido en casa, y el comprado por dinero a cualquier extranjero, que no fuere de tu linaje. (13) Debe ser circuncidado el nacido en tu casa, y el comprado por tu dinero; y estará mi pacto en vuestra carne por pacto perpetuo. (14) Y el varón incircunciso, el que no hubiere circuncidado la carne de su prepucio, aquella persona será cortada de su pueblo; ha violado mi pacto". El escenario de diezmar-antes-de-la-ley se deshace aun más cuando consideramos el pasaje en Mateo 19:4-10, dónde Jesús habla sobre el divorcio y segundas nupcias antes de la Ley.  “¿Él, respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, (5) y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne? (6) Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre. (7) Le dijeron: ¿Por qué, pues, mandó Moisés dar carta de divorcio, y repudiarla? (8) El les dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue así. (Nota del autor: no había divorcio antes de la Ley), (9) Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación, y se casa con otra, adúltera; y el que se casa con la repudiada, adúltera. (10) Le dijeron sus discípulos: Si así es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse”. Para poder justi!car el diezmar antes de la Ley y ser consistente, ahora debemos tratar con el "pacto eterno de circuncisión" y con aquéllos que están divorciados. Si el divorcio se permitía antes de la Ley, la Iglesia debe considerar aquéllos que han vuelto a casarse como adúlteros y todos los varones deben ser circuncidados! La Iglesia moderna ha seleccionado solo una de las obras de Abraham y no la otra, porque la circuncisión también era antes de la Ley. Se nos enseña que somos hijos de Abraham, sin embargo Dios no le indicó a Abraham que diezmara, pero Dios si le dió un mandamiento con respecto a la circuncisión. Una lectura cuidadosa del pasaje nos dice que Abraham fue el que inició el regalo de su diezmo. Tres de las obras que Abraham observó, después fueron incorporadas y con!rmadas en la Ley. Esto no se puede negar. ¿Porqué entonces, sólo el diezmar se ha impuesto como práctica de antes de la Ley? ¿Quién determinó que podríamos ser tan selectivos al tratar con las prácticas de fe de antes de la Ley? Gálatas 3 dice claramente que el pacto vino antes de la Ley. (16) "Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas… (17) Esto, pues, digo: El pacto previamente rati!cado por Dios para con Cristo, la ley que vino cuatrocientos treinta años

10

después. Hebreos 7 atestígua al precepto, que el diezmo y la circuncisión fueron incorporadas en el código y cuerpo de la Ley del Antiguo Testamento. (4) "Considerad, pues, cuán grande era éste, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del botín. (5) Ciertamente los que de entre los hijos de Levi reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque éstos también hayan salido de los lomos de Abraham". ¿Si decimos que el diezmo era antes de la Ley y que tambien se aplica a la Iglesia, porqué se cita Malaquías 3:10?

11

Este mosaico temprano de la Basilica de Santa María Maggorie en Roma muestra el recuento bíblico en Génesis 14:18-20 de diezmo de Abraham al sumo sacerdote Melquizedek, antes de que la Ley se haya dado a Moisés. Génesis 14:18-20 Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino; (19)y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram…(20) y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo.

12

Capítulo 2Hablemos De Malaquías

En Malaquías 3:7-11 encontramos, “Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Volveos a mí, y yo me volveré a vosotros, ha dicho El SEÑOR de los ejércitos. Mas dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos? ¿Robará el hombre á Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas... (9) Malditos sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado. (10) Traed todos los diezmos al alfolí, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice El SEÑOR de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. (11) Reprenderé también por vosotros al devorador, y no os destruirá el fruto de la tierra; ni vuestra vid en el campo será estéril, dice El SEÑOR de los ejércitos”. Como de las 10:30 hasta las 11:15 de la mañana todos los Domingos, alguien, en alguna parte, en cada una de las miles de iglesias, lee este pasaje al prepararse a tomar la ofrenda. ¡He allí hermanos, frente a nuestras caras, para todos aquellos culpables de robar a Dios! "Es hora de dejar de robar a Dios; dénoslo a nosotros para que Dios pueda bendecirlo y pueda reprender al devorador". Innumerable cantidad de personas que asisten a la iglesia, sintiéndose culpables, agachan la mirada, se retuercen nerviosamente en sus bancas y piensan en las veces que le han fallado a Dios en dar el 10% de su negocio o sueldo o quizás simplemente olvidaron algo. Y ahora Dios va a decir, "¡Te agarré!" Se vierten unas pocas lágrimas de culpa mientras le dicen, "¡Oh Dios, es por eso por lo que murió mi perro, me despidieron y nuestro hijo se quebró el brazo! ¡Perdóname!" Algunos piensan en ocasiones en el pasado cuando han robado el diezmo y piensan que nunca serán perdonados por estos años de crimen que nunca podrán pagar. Otros se sienten cómodos, sintiéndose libres porque dieron el diezmo completo de su sueldo y miran a su alrededor con una sonrisa, añadiéndole al tormento del culpable. Estos frotan sus aureolas un poquito para hacerlas brillar más, sabiendo que todo está bien. En ocasiones, el líder incluso va al frente con un pizarrón y un caballete tipo Amway (esto es antes que hubiera Power-Point) para explicar cuidadosamente y hacer un diagrama de lo que constituye el 10%. "Usted gana $1,000 y paga el diezmo del 10 % = $100 y eso es antes de deducciones", esto es enfatizado categóricamente. "Eso es $1 por cada $10, así que, si gana $50, su diezmo es $5," escribe en el pizarrón para aquéllos que batallan con las matemáticas. Y, "Oh, sí, del dinero de cumpleaños y de

13

Navidad también," dice, al responder a una pregunta. La mayoría se retuerce. El líder sonríe benignamente; el habla el idioma Malaquías #uidamente. Nosotros llegamos a ver esta escena innumerables veces. ¡Un líder también calculó los intereses que Dios requiere si estuviera atrasado en sus diezmos! De hecho, algunas iglesias obligan a los miembros a mostrar sus talones de paga e impuestos para establecer la cantidad correcta del diezmo que se debe ¡y cobran intereses si se retrasan! Muchas iglesias mantienen registros detallados de lo que da cada miembro y hay de aquellos que no pagan sus diezmos. Una tarde un toquido a la puerta anuncia a un grupo de ancianos de la iglesia junto con el pastor, presentándose sin avisar, para corregir al miembro que no ha cumplido o que posiblemente esté en rebeldía. Esto pasa más a menudo de lo que quisiera imaginar. Ahora, regresando a Malaquías, lo que el hombre que paso al frente de la congregación falló en mencionar, está precisamente allí. La última vez que me senté en una iglesia, un ministro laico citaba los versículos antes mencionados en Malaquías al amonestar a los !eles a "pagar sus diezmos". Al estar hablando, mis ojos vagaron hacia Malaquías 3:7, a la palabra, "leyes". ¿Qué?" Pensé, "¿Qué leyes?" Hmmm, parecía que iba a necesitar una Biblia, concordancia y diccionario para aprender el lenguaje Malaquías. Así que leí en Hebreos sobre esos llamados Levitas a quienes se les mando tomar diezmos del pueblo. Pues, ¿cómo ven? ¡En aquel entonces tenían mis pantalones favoritos en Israel antiguo y probablemente usaron el diezmo para fundar una compañía de pantalones vaqueros! Me pregunté a mí mismo si las leyes de Malaquías eran iguales que las que Moisés le dio a Israel y se mencionan en muchos otros lugares a lo largo de las Escrituras. Puede ser que aquí la gente no solo este robándole a Dios, sino también estén haciendo muchas otras cosas malas. Así que, quizás debemos mirar más cuidadosamente algunas de esas leyes. Encontré 2 Crónicas 33:8, “…a condición de que guarden y hagan todas las cosas que yo les he mandado, toda la ley, los estatutos y los preceptos, por medio de Moisés". Sí que tenían algo de leyes de parte de Moisés, ¡Muchísimas! Dicen que seiscientas trece de ellas. Fue entonces que sucedió, de repente me llega Efesios 2:15, "aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas..." Precisamente allí en el Nuevo Testamento dice, "aboliendo". Mientras tanto, devuelta en la iglesia, sopla un viento de mal augurio; discordia entre los hermanos que diezman empieza a retumbar. Unos cuantos empiezan a orar sobre este punto de la Ley que nadie jamás ha desa!ado u observado. ¿Diezmos? ¿Ordenanzas? ¿Robando a Dios? Muy pocos estudiaran seriamente, ni le preguntaran a

14

Dios sobre ello, la mayoría encontraran que es más fácil seguir lo que se les dice, que hacer preguntas que no serán contestadas. ¡Obviamente, algo andá mal con la persona haciendo preguntas contrarias a las enseñanzas de la iglesia! Parece como que alguien andá "sembrando discordia", en rebelión, o que andá "murmurando", después de todo, ¿Cómo puede la iglesia y mi pastor posiblemente estar equivocados? Resultó que descubrí, que para hablar y entender Malaquías; tenía que ser un Hebreo y de preferencia abogado. ¡Con razón era difícil aprender Malaquías, yo era un Gentil y los abogados eran personas que siempre tenía que contratar! Entonces, al buscar el diezmo en la concordancia, encontré que a Pablo, Pedro, Juan, los traductores de la Biblia King James y demás traductores, ¡simplemente se les olvido poner el diezmo en cualquiera de las epístolas a las iglesias o decírselo a los predicadores! ¿Puede imaginar eso? "No se preocupe; Abraham diezmó antes de la Ley y de cualquier manera, siendo que Dios lo posee todo, usemos al viejo Abraham como ejemplo de como comenzar a dar", dice el Don con diploma de Colegio Bíblico que carga el arma Bíblica. "Quiere mantener su posición en la iglesia, ¿verdad? Así es que, el darme su diezmo es un acto de adoración, ¿entiende?" Oigo retumbar. Hmmm, al parecer Abraham del Buen Libro puede que haya diezmado ¡sólo una vez! Simplemente no pude encontrar otra ocasión dónde él haya bendecido a alguien con otro 10% o más. Disculpe, señor pastor, decidimos seguir el diezmo de Abraham, lo vamos hacer sólo una vez, ¡igual que Abraham! "¡Amorcito, anda y escribe un cheque pagadero a Melquisedec!"

Pero Esta Bien, Estamos Bajo Gracia

Decimos que estamos bajo gracia y no bajo la Ley, entonces ¿por qué citamos a Malaquías y Levíticos con respecto a diezmar y las leyes y estatutos entregados a Israel del Antiguo Testamento? La frase, todos los diezmos, en Malaquías, utilizado para quitarle el 10% de su sueldo antes de deducciones, tenía mucho más que ver con ganado y productos agrícolas. Y todos los diezmos no sólo signi!caba los primeros frutos de lo Israelíes, sino también los numerosos otros décimos que debían pagarse. Incluidos con los diezmos había ofrendas de mandato, votos, sacri!cios, holocaustos, y un diezmo cada tercer año por encima de lo demás. Solo vea Deuteronomio 12:11 “Y al lugar que El SEÑOR vuestro Dios escogiere para poner en él su nombre, allí llevaréis todas las cosas que yo os mando: vuestros holocaustos, vuestros sacri"cios, vuestros diezmos, las ofrendas elevadas de vuestras manos, y todo lo escogido de los votos que hubiereis prometido al

15

SEÑOR. También vean Nehemías 13:5 "y le había hecho una gran cámara, en la cual guardaban antes las ofrendas, el incienso, los utensilios, el diezmo del grano, del vino y del aceite, que estaba mandado dar a los levitas, a los cantores y a los porteros, y la ofrenda de los sacerdotes". ¡Epale! ¿Quién recibía el diezmo en aquel entonces? ¿Los cantores también? Y no se olvide de otro diezmo que Malaquías les recordaba en Números 18:26, "Así hablarás a los levitas, y les dirás: Cuando toméis de los hijos de Israel los diezmos que os he dado de ellos por vuestra heredad, vosotros presentaréis de ellos en ofrenda mecida al SEÑOR el diezmo de los diezmos. Luego, hay el 20% de redención añadido de las cuotas del diezmo de Levítico 27:31. “Y si alguno quisiere rescatar algo del diezmo, añadirá la quinta parte de su precio por ello”. Es verdad hermanos, si quiere seguir diezmando correctamente, debe añadirle un 20% para la redención de cualquier diezmo olvidado. (Re!érase al capítulo, "¿Así Es Que Piensa Que Es Un Diezmador?") En Deuteronomio 26:12 esta el diezmo de cada tercer año sobre la ganancia, por encima del diezmo de las primicias. Observe a quien iba y que era el diezmo que se podían comer (ninguna mención allí de dinero). "Cuando acabes de diezmar todo el diezmo de tus frutos en el año tercero, el año del diezmo, darás también al levita, al extranjero, al huérfano y a la viuda; y comerán en tus aldeas, y se saciarán". Aquí está otro pequeño diezmo en Levítico 5:11; este era para pecado. "Mas si no tuviere lo su"ciente para dos tórtolas, o dos palominos, el que pecó traerá como ofrenda la décima parte de un efa de "or de harina para expiación. No pondrá sobre ella aceite, ni sobre ella pondrá incienso, porque es expiación". De hecho, hay otros diezmos pequeños como éstos, así que, ¿esta seguro que quiere guardar la ley del diezmo del Antiguo Testamento? Sí, si va a traer todos los diezmos al almacén, entonces tiene otros diezmos que pagar. Vea usted, en algún lugar, alguien, concluyo que se enfocarían en el diezmo, lo cambiarían a ser de dinero, lo aplicarían a la Iglesia, y la religión lo tomo y se dio vuelo con él. La tradición lo institucionalizo y el cristiano promedio obedeció a sus lideres y lo pagó, aunque nunca fue mandato de Dios para la Iglesia, como lo es, el dar. La verdad es que, cada vez que se cita a Malaquías 3 en la Iglesia con respecto a diezmar, somos culpables de resucitar la Ley que, gracias a Dios, ha sido cumplida por Cristo. Tocante a la Ley y el diezmar, lo mismo es cierto con respecto al pasaje dónde Jesús habló con el joven principal rico. Este era uno que diezmaba, a quien Jesús preguntó, "¿Has guardado los mandamientos?" A esta pregunta, el joven principal rico contestó en Lucas 8:12, "Ayuno dos veces por semana, doy diezmos de todo lo que poseo". Otros pasajes, como aquéllos describiendo a los Fariseos religiosos que diezmaban y aquéllos

16

en Hebreos 7 y 8, hablan del signi!cado del sacerdocio antes de Cristo. Todos estos fueron escritos o dirigidos hacia aquéllos bajo o familiarizados con, la ley y pacto del Antiguo Testamento. Con respecto al diezmo, cuando Jesús les dijo a los Fariseos, "esto han de haber hecho", Él a!rmó los mandamientos, así como le enseñó a otros a guardar los mandamientos. Pablo, al dirigirse a los Cristianos Hebreos, hablo con aquellos familiarizados con la Ley y los Mandamientos. En Hebreos 7, escribe acerca del diezmo desde antes de la Ley, empezando con Abraham y continuando hasta el diezmo que va a los Levitas, como estando bajo la Ley. En Gálatas 3, el escritor apostólico dijo lo mismo con respecto al pacto y promesas Abrahamicas que fueron con!rmadas (versículo 17) por la ley, como se cita previamente. El jamás le dijo a los Gálatas que imitaran a Abraham en diezmar, aunque si hablo de la fe de Abraham. La Ley con!rmó el diezmar, la circuncisión, el sacri!cio de sangre, el guardar el sábado, y un gobierno religioso y humano, como acuerdos entre Dios e Israel antiguo. Recuerde, Abraham practicaba más la circuncisión y el sacri!cio de animales que dar el diezmo. La Ley del Antiguo Testamento a!rmó estas prácticas en la descendencia de Abraham. ¿Podemos hacerle una pregunta? Cuando el escritor de Hebreos 8 hablo acerca del diezmo de Abraham, ¿Dijo algo en el pasaje que haya indicado que debamos hacer lo mismo? De nuevo, para poder decirle a la Iglesia que pague diezmos como en el ejemplo de Abraham, debe usted (bajo pena de maldición Bíblica) agregarle a las Escrituras ¡por qué no se encuentra en el pasaje! También es muy evidente que la Iglesia del principio luchaba con problemas de la Ley del Antiguo Testamento y la gracia. El período en que se escribieron la Escrituras del Nuevo Testamento fue un período de transición donde las prácticas del Antiguo y Nuevo Pacto fueron reconciliadas y resueltas. Esto fue ilustrado en el Concilio de Jerusalén en Hechos 15. Los libros de Gálatas, Colosenses, Efesios, y varios capítulos en Romanos hablan sobre los problemas de la Iglesia, tales como, observar el sábado, la circuncisión, las !estas, la convivencia entre Judíos y Gentiles y otros puntos. Los Levitas probablemente siguieron recibiendo diezmos hasta la destrucción !nal del templo en Jerusalén en 70 D. C., como se indica en Hebreos 7:5. "Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo (nota del autor: sus hermanos hebreos) los diezmos según la ley...” Sin embargo, en ninguna de las antes mencionadas epístolas a la Iglesia se precisó o indico el dar el diezmo como un mandato a seguir. De hecho, Hechos 21:23 le habla directamente al problema de la Ley de Moisés y los creyentes Gentiles. "Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. (24) Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos

17

comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la ley. (25) Pero en cuanto a los gentiles que han creído, nosotros les hemos escrito determinando que no guarden nada de esto; solamente que se abstengan de lo sacri"cado a los ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación". Así que vea, mientras el templo del Antiguo Testamento seguía en pie, la mayoría Judía observaba la Ley de Moisés, incluyendo a muchos cristianos Hebreos. Sin embargo, cuando Dios usó al Imperio Romano para destruir el templo y la nación de Israel, hubo una !nalidad, lo cual impidió el poder seguir guardando esos servicios. (Juan 1:17) "Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo".

De vuelta a Malaquías

Dios no se refería nada más a los diezmos en el pasaje en Malaquías. Este pasaje muy a menudo se cotiza y se utiliza como táctica de temor para sacarnos el 10% de nuestro ingreso neto. Dios hizo un énfasis similar en las "ofrendas", las cuales Él requería bajo la Ley. La iglesia parece que se brinca ese versículo, tal como lo hacen cuando no conectan la palabra "leyes" en el versículo 7 con lo que Dios ha abolido en el Nuevo Testamento. "Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis leyes..."

Veamos lo que Dios dijo especí!camente sobre esas "ofrendas" con las que los Levitas le estaban quedando mal.

OFRENDAS REQUERIDAS POR LA LEY... (O USTED AUN SERA MALDITO AUNQUE DIEZME).

Deseamos agradecerle a Chris de tithingtruth.com por señalar esto. Tomamos lo que encontró y profundizamos en ello.

Mal 3:8-10 "¿Robará el hombre a Dios? ¡Pues vosotros me habéis robado! (¿está prestando atención?) Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos Y ofrendas. (9) Malditos sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado. (10) Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice El Señor de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.

18

De nuevo vemos como Dios de!nió esas "ofrendas" las cuales los SACERDOTES LEVITAS le estaban robando a Dios en Malaquías.Esas "ofrendas" eran igualmente legales como los diezmos. Cuando vemos como Dios especí!camente detallo, lo que eran esas ofrendas Malaquitas, veremos que los cristianos no dan las ofrendas según requería la Ley, a las cuales se refería Malaquías en el versículo (7):

"Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis leyes..."

Aquí esta la lista que incluye la mayoría de ellas:

Ex. 13:12 Ofrenda del primer nacido: dedicarás al Señor todo aquel que abriere matriz, y asimismo todo primer nacido de tus animales; los machos Ex. 29:14 Ofrenda de pecado: Pero la carne del becerro, y su piel y su estiércol... es ofrenda por el pecado.Ex. 29:18 Ofrenda quemada: quemarás todo el carnero sobre el altar... es ofrenda quemada al Señor.Ex. 29:40 Ofrenda de vino: Ofrendas de vino para la libación.Ex. 29:41 Ofrenda de grano: haciendo conforme a la ofrenda de la mañana ... ofrenda encendida al Señor.Ex. 30:10-16 Ofrenda de expiación anual: (vs.15 Ni el rico aumentará, ni el pobre disminuirá del medio siclo, cuando dieren la ofrenda al Señor para hacer expiación por vuestras personas).Lv. 3:1 Ofrenda de paz: Si su ofrenda fuere sacri"cio de paz, si hubiere de ofrecerla de ganado vacunoLv. 5:15 Ofrenda de pecado: ... traerá por su culpa al Señor un carnero sin defecto de los rebaños, conforme a tu estimación en siclos de plata del siclo del santuario, en ofrenda por el pecado.Lv. 7:11 Ofrenda de paz: Y esta es la ley del sacri"cio de paz que se ofrecerá al Señor. Lv. 7:12 Ofrenda de dar gracias: ... ofrecerá por sacri"cio de acción de gracias tortas sin levadura...Lv. 7:13 Ofrenda de paz: Con tortas de pan leudo presentará su ofrenda en el sacri"cio de acciones de gracias de paz.Lv. 7:32 Ofrenda elevada: Y daréis al sacerdote para ser elevada en ofrenda, la espaldilla derecha de vuestros sacri"cios de paz.Lv. 7:37 Ofrenda de consagración: Esta es la ley del holocausto, de la ofrenda, del sacri"cio por el pecado, del sacri"cio por la culpa, de las consagraciones y del sacri"cio de paz.

19

Lv. 19:24 Ofrenda de alabanza por nuevos arboles frutales: Y el cuarto año todo su fruto será consagrado en alabanzas al Señor.Lv. 22:18 Ofrenda voluntaria: Cualquier varón de la casa de Israel, o de los extranjeros en Israel, que ofreciere su ofrenda en pago de sus votos, o como ofrendas voluntarias ofrecidas en holocausto al Señor.Nm. 5:15 Ofrenda de grano por celos: ... harina de cebada; porque es ofrenda de celos...Nm. 5:26 Ofrenda en memoria: ... ofrenda en memoria de ella...Nm. 19:17 Ofrenda de expiación: Y para el inmundo tomarán de la ceniza de la vaca quemada de la expiación...Nm. 28:14 Ofrenda mensual ... Este es el holocausto de cada mes por todos los meses del año.

Dt. 16:10 Y harás la !esta solemne de las semanas al Señor tu Dios; de la abundancia voluntaria de tu mano será lo que dieres, según el Señor tu Dios te hubiere bendecido:Dt. 12:11 Y al lugar (Jerusalén) que el Señor vuestro Dios escogiere para poner en él su nombre, allí llevaréis todas las cosas que yo os mando: vuestros holocaustos, vuestros sacri!cios, vuestros diezmos, las ofrendas elevadas de vuestras manos, y todo lo escogido de los votos que hubiereis prometido al Señor:

Los que insisten en "diezmar" para evitar la maldición y ganarse las bendiciones, rara vez toman nota de sus fallas en guardar el resto de Malaquías 3:8 "Ofrendas".Esto principalmente se debe a que el predicador y aquellos que abogan por la iglesia, se enfocan en el jugoso 10% para !nanciarla. Para empeorar las cosas, diezmar lo pone bajo maldición por añadirle a la escritura del Nuevo Testamento, lo cual ni Dios, ni los discípulos le mandaron a los cristianos que hicieran. ¿Ha escuchado alguna vez de algún cristiano que diezma, que se enferme, que tenga problemas con sus hijos, que pida prestado, que pierda su casa, que sufra dolor o a#icción por las cosas mencionadas en la "maldición" de la cual escribió Malaquías y también Pablo en Galatas?

Lucas 18:12-14(12) ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano. (13) Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: ¡Dios, sé propicio a mí, pecador! (14) Os digo que éste descendió a su casa justi!cado antes que el otro...

20

Hemos considerado los diezmos de Malaquías, ahora enfoquemos nuestra linterna de verdad sobre las ofrendas de Malaquías.

Hicimos una búsqueda en el Nuevo Testamento (nuestro Pacto) de "ofrendas" y "sacri!cios".En la iglesia vimos los diezmos semanales, el plato y sobres se distribuían cada vez, cada servicio, como si Dios lo hubiera instituido así en la Biblia. La verdad es que ninguna de las Leyes de los diezmos y ofrendas se le dio a la iglesia en el Nuevo Testamento. ¿Alguna vez ha asistido a un servicio dominical donde recogieron una ofrenda?

1- Marcos 12:33 y el amarle con todo el corazón, con todo el entendimiento, con toda el alma, y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, es más que todos los holocaustos y sacri!cios.2- Lucas 21:5 Y a unos que hablaban de que el templo estaba adornado de hermosas piedras y ofrendas votivas, dijo,3- Hechos 24:17 Pero pasados algunos años, vine a hacer limosnas a mi nación y presentar ofrendas.4- Hebreos 10:6 Holocaustos (ofrendas) y expiaciones por el pecado no te agradaron.5- Hebreos 10:8 Diciendo primero: Sacri!cio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley).

1- Mateo 5:23 Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti.2- Lucas 23:36 Los soldados también le escarnecían, acercándose y presentándole (ofreciéndole) vinagre.3- Hechos 21:26 Entonces Pablo tomó consigo a aquellos hombres, y al día siguiente, habiéndose puri!cado con ellos, entró en el templo, para anunciar el cumplimiento de los días de la puri!cación, cuando había de presentarse la ofrenda por cada uno de ellos.4- Romanos 15:16 para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que los gentiles le sean ofrenda agradable, santi!cada por el Espíritu Santo. 5- Efesios 5:2 Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacri!cio a Dios en olor fragante.6- Hebreos 10:5 Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacri!cio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste cuerpo.

21

7- Hebreos 10:10 En esa voluntad somos santi!cados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.8- Hebreos 10:11 Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacri!cios, que nunca pueden quitar los pecados.9- Hebreos 10:14 porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santi!cados.10- Hebreos 10:18 Pues donde hay remisión de éstos, no hay más ofrenda por el pecado.11- Hebreos 11:17 Por la fe Abraham, cuando fue probado, ofreció a Isaac; y el que había recibido las promesas ofrecía su unigénito.12- Hebreos 13:11 Porque los cuerpos de aquellos animales cuya sangre (fue ofrecida) a causa del pecado es introducida en el santuario por el sumo sacerdote, son quemados fuera del campamento.

Con pocas excepciones, las ofrendas se mencionan en el Nuevo Testamento con referencia a las ofrendas detalladas por Dios según la Ley del Antiguo Testamento, el "cual por Cristo es quitado".

Veamos lo que saca a relucir una búsqueda en la Biblia de la iglesia del Nuevo Testamento en cuanto a sus practicas. Encontramos que se mencionan "colectas" y "colecciones" UNA sola vez en Corintios. (Nota del traductor: Todas las búsquedas fueron hechas en inglés, en una búsqueda personal puede encontrar un poco de variación debido al cambio de versión y lenguaje.) Capitulo 16:1 En cuanto a la ofrenda (Nota del traductor: otras versiones dicen colectas) para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia.(2) Cada primer día de la semana, cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas (colectas).

La palabra "dar" o "dádiva" se encuentra 26 veces en el Nuevo Testamento y solo una vez en las epístolas a la iglesia:Filipenses 4:15 Y sabéis también vosotros, oh !lipenses, que al principio de la predicación del evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en razón de dar y recibir, sino vosotros solos. Este asunto del que Pablo hablaba se relacionaba a sus necesidades siendo satisfechas. Él estaba en prisión y los prisioneros recibían su ayuda de amigos y familiares.

22

"Don" o "Dádiva": 2 Corintios 1:11 cooperando también vosotros a favor nuestro con la oración, para que por muchas personas sean dadas gracias a favor nuestro por el don concedido a nosotros por medio de muchos. Y a los Filipenses, Filipenses 4:17 No es que busque dádivas, sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta.

La palabra "dádiva" es utilizada muchísimas veces (176) en todo el Nuevo Testamento, pero nunca en el contexto de una colecta semanal en una iglesia. La única colecta mencionada era para dársela A los santos en Jerusalén.

Sin embargo, abundan las exhortaciones y recordatorios sobre suplir las necesidades de los demás tal como es ilustrado en estos pasajes:2 Corintios 9:9 como está escrito: Repartió, dio a los pobres; Su justicia permanece para siempre.Gálatas 2:10 Solamente nos pidieron que nos acordásemos de los pobres; lo cual también procuré con diligencia hacer.Romanos 15:26 Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén.Hechos 2:45 y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno. Hechos 4:35 y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.Filipenses 4:16 pues aun a Tesalónica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades.Efesios 4:28 El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, para que tenga qué compartir con el que padece necesidad.1 Juan 3:17 Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él?Hechos 20:35 En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.

Y ahora insertemos a Proverbios 28:27 El que da al pobre no tendrá pobreza; Mas el que aparta sus ojos tendrá muchas maldiciones.

¿Le enseño Jesús a sus discípulos a juntar, recoger y a levantar ofrendas para sí mismos?

23

Mateo 25:35 Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; (36) estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. ¿A quién se refería? (40) Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.

De la manera que está pasando ahora en la iglesia, con el edi!cio, con la organización, y con muchos ministros; se están llevando lo que El Señor había destinado para las necesidades de los demás para su propio bene!cio. Y el miembro tipico participa de un edi!cio bonito y confortable al cual puede asistir una o dos veces por semana para escuchar buena musica y un sermón de un mensajero asalariado.

Este pasaje enseguida capturó mi atención (para todos nosotros los que asistíamos a la iglesia y que estábamos entrenados a alimentar el plato de ofrendas en vez de al pueblo de Dios) y ya que estamos en eso, pensemos de nuevo a donde debemos dirigir nuestras dádivas:Jesús dijo en uno de los términos más fuertes: (Por favor lea este versículo con cuidado y pregúntese, ¿En verdad quiso decir lo que dijo aquí?)

Mateo 25:

37 Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber?

41 Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.

42 Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; 43 fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis. 44 Entonces también ellos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la cárcel, y no te servimos?

45 Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis. 46 E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.

24

¿Sabia usted que hay una MALDICIÓN por darle a un rico, aun cuando se hace llamar "reverendo o "Pastor"?Proverbios 22:16 El que oprime al pobre para aumentar sus ganancias, O que da al rico, ciertamente se empobrecerá. ¿No se le hace raro que la gente enriquece a ministros ricos y en su mayoría, ignoran al pobre? La comparación entre como enriquecemos a los predicadores y tel-evangelistas contrasta fuertemente con nuestro trato del pobre.

Limosnas

A diferencia de diezmar, diezmos, y ofrendas como se requiere en el Antiguo Testamento, lo cual no fue dado a la iglesia, las limosnas se mencionan trece veces en el Nuevo Testamento. "Limosnas" signi!ca: misericordia, compasión, especialmente demostrado al dar limosnas, caridad, bene"cencia, donaciones a los pobres, limosnas. Al leer estas palabras, trate de recordar si ha escuchado alguna enseñaza respecto a estos temas y compárelo con la cantidad de veces que ha escuchado enseñazas sobre diezmar.

Aquí están los 13 versículos:1- Mateos 6:1 Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos; de otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos.2- Mateos 6:2 Cuándo, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. 3- Mateos 6:3 Mas cuando tú des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha.4- Mateos 6:4 para que sea tu limosna en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.5- Lucas 11:41 Pero dad limosna de lo que tenéis, y entonces todo os será limpio.6- Lucas 12:33 Vended lo que poseéis, y dad limosna; haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrón no llega, ni polilla destruye.7- Hechos 3:2 Y era traído un hombre cojo de nacimiento, a quien ponían cada día a la puerta del templo que se llama la Hermosa, para que pidiese limosna de los que entraban en el templo. 8- Hechos 3:3 Este, cuando vio a Pedro y a Juan que iban a entrar en el templo, les rogaba que le diesen limosna.

25

9- Hechos 3:10 Y le reconocían que era el que se sentaba a pedir limosna a la puerta del templo, la Hermosa; y se llenaron de asombro y espanto por lo que le había sucedido.10- Hechos 10:2 piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre.11- Hechos 10:4 Él, mirándole !jamente, y atemorizado, dijo: ¿Qué es, Señor? Y le dijo: Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Dios. 12- Hechos 10:31 y dijo: Cornelio, tu oración ha sido oída, y tus limosnas han sido recordadas delante de Dios.13- Hechos 24:17 Pero pasados algunos años, vine a hacer limosnas a mi nación y presentar ofrendas.

Cornelio fue bendito por Dios porque era generoso en dar "limosnas". Bajo la Ley, a Cornelio, un gentil, no se le requería un diezmo. Pero si Cornelio hubiera vivido algunos cientos de anos mas tarde, él hubiera recibido un mensaje diferente de los o!ciales de la iglesia. Jesús también dio una buena enseñaza sobre dar limosnas. "Vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres...", "CUANDO, pues, des limosnas..." hace parecer que realmente esperaba que le diéramos al pobre. Escuchamos muy poco a casi nada de enseñanzas sobre limosnas en los 24 años de asistir a la iglesia.

El Señor me hablo esto en enero 2008:"Porque mi pueblo no ha usado mis bendiciones de abundancia para suplir las necesidades de sus hermanos, aprenderán a suplir las necesidades de otros de lo poco que les quede. Cuando tenían mucho, dieron poco, y eso a las manos de aquellos que los engañaron.Ahora llenaré su mundo y sus ojos con aquellos que tienen necesidad y así serán puri!cados de su codicia".

Estamos entrando en un mundo donde nuestro Dios está juzgando y derribando sus dioses. Los pequeños dioses de plastico en nuestras carteras, el gobierno que promete todo desde seguro médico, trabajo, educación, bene!cencia publica, hasta seguro social, etc.. y a las instituciones que sirven a esos dioses.

Otra palabra profetica que me llego fue esta, también en el 2008:

Mis mandamientos he hablado, por lo tanto, guárdalos, pero al pobre has despreciado, ¿no son elegidos ellos también? ¿No son ellos herederos del reino?

26

¿Cómo comerán y como beberán sin que se les dé? ¿No di yo mandamiento respecto a esto?

¿Cómo pues es mi palabra perfeccionada? Mi amor es perfeccionado por aquellos que guardan mis obras.Tus posesiones te han poseído, ellos han sido tus distracciones, por lo tanto, yo te las quitaré y removeré.Estas purgaré al purgar Mi Pan de la levadura de tus cosas. ¿No ves esto pasar a tu alrededor ya?

Aquellos que aman la economía temerán pero los que me aman a Mí no,por lo tanto, sed purgados de estas también, porque los que he escogido Me amaran cuando los purgue. Porque yo soy su Señor y yo hago estas cosas.

¿Dónde están mis alas? ¿Dónde esta mi arca? ¿No son mis Palabras, no es mi Pacto?Porque en eso moraras. Consúmeme, consúmeme, o yo te consumiré a ti. Yo, ambos, te consumiré y escupiré, por lo tanto, sé, pues, celoso, y arrepiéntete.

Persigue, persigue. Persígueme y yo seré encontrado, pero tus distracciones han confundido tus ojos. La política te ha distraído, sí, ellos se han convertido en tus amantes y ¿dónde esta mi amor? Mis llamados están siendo quebrantados ahorita, yo los estoy quebrantando ahorita, ellos no serán quebrantados después.Yo soy tu piedra de molino y yo te quebrantaré también a ser pan que da vida, por lo tanto, no temas ser quebrantado.

Yo soy vino y estoy juntando mi cosecha, por lo tanto, busca mi pureza y busca ser mi odre porque el viejo odre esta amargó y roto.Ya no es apto para el Nuevo Vino de Mi presencia que se está derramando para ti.Debes ser un Odre lleno de Mí del cual otros puedan tomar.Debes ser Pan sin levadura, por lo tanto, sean purgados y limpiados porque hay un banquete de pan sin levadura que tiene que ser observada.

Tus tradiciones están llenas de levadura, excesivamente llenas de levadura, por lo tanto, guarda lo que he dado y no vayas mas allá de lo que está escrito.

27

La levadura de la tradición ha echado a perder el signi!cado de ambos diezmos y ofrendas tal como Dios las de!ne.

¿Y que tal de aquellas "primicias", ese término que suena tan espiritual, que utilizan para conseguir que la gente ponga más en el plato para !nanciar el ministerio y pagar los nuevos aparatos electronicos? Aquí están todos los versículos en el Nuevo Testamento que mencionan "primicias", saque sus propias conclusiones y vea si concuerda con lo que dice el hombre de traje desde el pulpito:

1- Romanos 8:23 y no sólo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo.2- Romans 16:5 Saludad también a la iglesia de su casa. Saludad a Epeneto, amado mío, que es el primer fruto de Acaya para Cristo.3-1 Corintios 15:20 Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho.4- 1 Corintios 15:23 Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida.5- 1 Corintios 16:15 Hermanos, ya sabéis que la familia de Estéfanas es las primicias de Acaya, y que ellos se han dedicado al servicio de los santos.6- Santiago 1:18 Él, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas. 7- Apocalipsis 14:4 Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero.

¿Vemos un patrón aquí de manipulación de la Escritura? Los que argumentan a favor de la tradición eclesiástica han usado y aplicado indebidamente versículo tras versículo, torciéndolos para que queden con una estructura que !nancia la iglesia, la cual no se encuentra en la Biblia. Consistentemente escogen leyes del Antiguo Testamento tergiversando sus de!niciones divinamente pre-establecidas para poner al pueblo de Dios bajo la esclavitud y yugo de sus leyes religiosas.

Al diezmar y tratar de ser justi!cados por una ley que Dios nunca le dio por yugo a la iglesia, y al olvidar todas las OFRENDAS que la Ley requiere, la maldición de la Ley tiene motivo para descender.

28

La Ley se cumple TODA o nada... ... todos los 613 mandamientos. Los lideres de la iglesia han tergiversado y rede!nido el signi!cado de ambos diezmos y ofrendas por muchos años, hasta llegar a los platos ofrendaríos, para los cuales no hay instrucción, como una práctica permanente y continua.

29

Capítulo 3

¿El Almacén O La Institución En El Nuevo Testamento?

¿Dónde está el almacén del Nuevo Testamento? ¿Es la organización de la iglesia y el edi!cio en la esquina, o es el Cuerpo de Cristo el verdadero Templo del Nuevo Testamento? Citamos 1 Corintios 3:9 y 16. "Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edi"cio de Dios. (16) “¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?" Esto incita una pregunta, ¿a cual templo estábamos diezmando, a la corporación típica 501c3, institución legal con edi!cio de la cual la mayoría de Cristianos son miembros, o al templo de Su cuerpo de creyentes? Considere las cenas, ofrendas especiales, subastas, rifas, diezmos, venta comidas y eventos para recaudar fondos para el edi!cio, la propiedad y el mantenimiento, de casi cada organización que se hace llamar una iglesia en contraste con el modelo Bíblico, dónde lo recolectado iba directamente al necesitado, las viudas y los pobres. Claro, la Iglesia se reunía en casas en aquellos días y la mayoría de los ministros trabajaban y vivían más sencillamente. Los apóstoles se entregaron a la oración y al estudio de las Escrituras, Dios proveyendoles en un estilo de vida, obviamente, mas sencillo. Recuerde las palabras de Pedro en Hechos 3:6 cuando se encontró con un hombre cojo, "¡No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda!" De acuerdo a las normas y pensar de hoy, Pedro nunca podría alcanzar con el evangelio su gran ciudad sin un edi!cio, publicidad, televisión, etc. ¿Y de dónde viene el sustento práctico para los apóstoles, pastores, maestros, evangelistas y profetas? En un ejemplo, aquéllos quienes Jesús envió partieron con estas instrucciones en Marcos 6:8, " Y les mandó que no llevasen nada para el camino, sino solamente bordón; ni alforja, ni pan, ni dinero en el cinto," Aquí vemos a los mensajeros del Señor enviados con un promesa de provisión divina. ¿Podría ser que aquéllos que son realmente enviados por Dios recibirán su provisión sin diezmos y salarios de la iglesia, simplemente por medio de Dios hablándole a otros que son guiados por El a suplirles sus necesidades? ¿Podría ser este el caso y ejemplo de muchos ministros de Dios, del Antiguo y Nuevo Testamento, dónde sus necesidades fueron suplidas en sus ministerios de tiempo completo trabajando para Dios? Principalmente son los pastores quienes toman los diezmos de la gente, pero la Biblia habla de la Iglesia como teniendo un ministerio de cinco (apóstoles, profetas, evangelistas, maestros, pastores) y ¡el registro Bíblico nunca habla de que la iglesia del

30

Nuevo Testamento recibió diezmos! ¿Podría ser que esos verdaderos ministros del Evangelio vivían por fe, o trabajaban para mantenerse, y Dios provio para ellos sin salarios y diezmos? ¿Recibió Jesus diezmos? ¿Instruyo Pablo a Timoteo, Felipe o a Tito a tomar diezmos? ¿Deme un versículo Bíblico por favor? (1 Ti. 5:17) "Los ancianos (nota del autor: los ancianos son TODOS los encargados de la iglesia, no sólo el pastor) que gobiernan bien, (nota del autor: gobernar signi!ca alimentar, apacentar como un pastor) sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar. (18) Pues la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla; y: Digno es el obrero de su salario.”No hay mención alguno de diezmo y tampoco mención alguna de pastor, dice, ancianos (plural) y, la palabra salario no se traduce como diezmo. 2 Corintios 11:8 dice que Pablo tomó salario (de!nición de la Concordancia Strong's: raciones, estipendio o paga) de iglesias para poder servir a los Corintios. Lo que implica es que varias iglesias voluntariamente fundaron el ministerio de Pablo con una cantidad anónima para apoyar trabajo en las misiones; de nuevo, no hay referencia alguna de que el haya recibido su diezmo. El también escribió,"los que anuncian el Evangelio, que vivan del Evangelio." (el no mencionó un diezmo). Si Pablo estaba tan preocupado como lo esta la institución de la iglesia de hoy en día, sobre la bendición de Dios para los Corintios, ¿porqué no les cito a Malaquías y les dije sobre la bendición de diezmar, o les animo a que imitaran el diezmo de Abraham? Ni el Apóstol Pablo, ni cualquier otro escritor del Nuevo Testamento, hicieron mención alguna de un mandato de diezmar a alguna iglesia o santo. De hecho, Pablo dijo en 1 Corintios 9:18, "Que predicando el evangelio, presente gratuitamente el evangelio de Cristo…" Observe este pasaje en 2 Tesalonicenses 3:7-9, …”pues nosotros no anduvimos desordenadamente entre vosotros, ni comimos de balde el pan de nadie, sino que trabajamos con afán y fatiga día y noche, para no ser gravosos a ninguno de vosotros; no porque no tuviésemos derecho, sino por daros nosotros mismos un ejemplo para que nos imitaseis." En este caso, Pablo trabajó para dar un ejemplo a toda la Iglesia, incluyendo a pastores, profetas y maestros, de no ser carga a las iglesias en donde ministraba, en contraste a los muchos evangelistas y ministros de alto-precio que esperan una ofrenda generosa (es decir, sueldo) por un servicio de Reavivamiento o Dominical. Por ejemplo, el escritor cristiano Tim LaHaye cobra $18,000 por una sola presentación o compromiso para hablar en algún lugar (según su sitio web, típico de muchos hombres de renombre en la cultura Cristiana). Así es que, claro, este sistema religioso que nos rodea, fácilmente se convierte en un lazo o trampa para aquéllos llamados de Dios, convirtiéndolos en empleados.

31

Pablo trabajó mientras estaba en Efeso. Lo dijo en Hechos 18:3. "Como era del mismo o"cio, se quedó con ellos, y trabajaban juntos, pues el o"cio de ellos era hacer tiendas." Pablo trabajó mientras estaba en Efeso como es notado en Hechos 20:34. "Antes vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas manos me han servido.(35) En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados..." Pablo dijo que lo hizo por TRES AÑOS en vs. 31. Es verdad: ¡ningún diezmo, ningún sermón de “denme”, ninguna solicitación de apoyo! Recuerde, Pablo estaba dirigiéndose a los ANCIANOS y ENCARGADOS (Hechos 20:17 Enviando, pues, desde Mileto a Efeso, hizo llamar a los ancianos de la iglesia.) Pablo, en su tercer viaje ministerial a Corintio, escribió en 2 Corintios 12:14, "He aquí, por tercera vez estoy preparado para ir a vosotros; y no os seré gravoso, porque no busco lo vuestro, sino a vosotros, pues no deben atesorar los hijos para los padres, sino los padres para los hijos. (15) Y yo con el mayor placer gastaré lo mío, y aun yo mismo me gastaré del todo por amor de vuestras almas, aunque amándoos más, sea amado menos. (16) Pero admitiendo esto, que yo no os he sido carga, sino que como soy astuto, os prendí por engaño, (17) ¿acaso os he engañado por alguno de los que he enviado a vosotros? (18) Rogué a Tito, y envié con él al hermano. ¿Os engañó acaso Tito? ¿No hemos procedido con el mismo espíritu y en las mismas pisadas?” Pablo trabajó en Tesalónica como se muestra en 2 Tesalonicenses 3:8 "Ni comimos de balde el pan de nadie, sino que trabajamos con afán y fatiga día y noche, para no ser gravosos a ninguno de vosotros; (9 ) no porque no tuviésemos derecho, sino por daros nosotros mismos un ejemplo para que nos imitaseis. (10) Porque también cuando estábamos con vosotros, os ordenábamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma. (11) Porque oímos que algunos de entre vosotros andan desordenadamente, no trabajando en nada, sino entremetiéndose en lo ajeno.” Bajo el Antiguo Testamento, se les mando claramente, bajo la Ley, mandar todos los diezmos y ofrendas a los Levitas, Sinagogas y al templo. En el comienzo, la Iglesia todavía se reunía en la sombra del templo de Jerusalén mientras aun seguía el templo en pie. Los pastores, maestros, profetas, evangelistas y apóstoles o trabajaban o vivían estrictamente por fe y la provisión de Dios según la dirección del Espíritu Santo o de los donativos sinceros de los santos. ¿Donde se encuentra algún relato en el Nuevo Testamento de que el ministerio vivía del diezmo? Los sacerdotes Levitas recibieron mandato bajo la Ley del Antiguo Testamento de tomar los diezmos del pueblo, como en Hebreos 7:5. "Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley..." Pero, de entre el ministerio quintuple del Nuevo Testamento ¿tienen alguno orden similar de tomar diezmos del pueblo? En mi Biblia no la hay, ni en la suya. El sacerdocio fue cambiado

32

según la Escritura y los ministros que enseñan el diezmar no tienen la posición o puesto Levita. Esta 1 Corintios 9:14, declarando, "…ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio" pero, ni una mención de diezmo. Pablo citó el Antiguo Testamento en 1 Timoteo 5:18, "Pues la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla; y: Digno es el obrero de su salario." Pero no hay mención alguna de un diezmo. Llego el momento cuando Pablo ya no trabajaba con sus manos y trabajaba para Dios y, claro, el Señor todavía hace esto. Sin embargo, lo hace a Su manera y no a través de los diezmos. ¿Alguna vez a escuchado esto de 1 Corintios 16:2 a la hora de la ofrenda? "Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas." Así que, contribuimos nuestra parte obedientemente, tal como se espera de nosotros, cuando el plato o cubo se pasa. ¡Psst! Oiga, tenemos noticias para usted. ¡La iglesia secuestró ese versículo también! Susurraremos el versículo que esta inmediatamente antes del versículo “primer-día-de-la-semana-dar-a-el-iglesia” que usan a la hora pasa-plato: (1 Cor. 16:1) "En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia."Nota:• La ofrenda no es un diezmo. ¿Dice diezmo? Sólo si se le agrega a Escritura (bajo pena de maldición Bíblica).• ¿Dice que es para el pastor, ministerio u organización “XYZ” que se hace llamar iglesia? La ofrenda es para los santos.• ¿Es igual la palabra recojan que diezmo? No, las palabras Griegas son completamente diferentes. Ésta fue, al parecer, una ofrenda especial recogida en el transcurso de un año y no dice que sería una práctica semanal continua. De nuevo, nadie puede enseñar honestamente el diezmar basándose en este pasaje sin forzarlo en las Escrituras. Este pasaje enseña que las ofrendas recogidas eran para los hermanos necesitados. El sistema de la iglesia que nos rodea manipula !nancieramente a los miembros, quitándole a la Iglesia para darle a al liderazgo, programas y edi!cios, en vez de atender a los necesitados de entre ellos. Oh, sí, hay algunos que reciben ayuda de sus iglesias, pero piense y compare las migajas que caen de la mesa !nanciera de la iglesia a lo que se gasta en edi!cios, seminarios, publicidad, convenciones, conciertos y la vida de lujo. Por cierto, no hay ninguna provisión en las Escrituras para una casa parroquial (casa proporcionada por

33

la iglesia para un ministro). Eso viene del gobierno y de la ley corporativa, no de la Escritura. Ahora, ¿De qué se trata eso de robarle a Dios que leemos en Malaquías? Hemos, por tradición, error e ignorancia, robado a los pobres de entre el pueblo de Dios, al enfocarnos en pagar diezmos y ofrendas a la organización de la iglesia. No se nos ha enseñados que el dar Bíblico, según la Escritura, es dirigido hacia el necesitado en vez de a organizaciones hechas por hombre. En cambio, se nos ha enseñado a dirigir nuestro dar hacia la estructura de la iglesia local, que es a donde va la gran mayoría de lo fondos. Después que se han pagado los gastos del edi!cio, cuentas, sueldos y recibos, entonces podemos !nanciar una cuenta de benevolencia, obra misionera y despensa. También ha afectado como vemos a las personas, al darle más respeto a los de la clase media debido a su capacidad de bendecir el reino. Digo esto para nuestra vergüenza y pena, que Dios nos perdone. La Biblia claramente llama esto respeto de personas. (2 Co. 8:1) "Asimismo, hermanos, os hacemos saber la gracia de Dios que se ha dado a las iglesias de Macedonia; (2) que en grande prueba de tribulación, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad. (3) Pues doy testimonio de que con agrado han dado conforme a sus fuerzas, y aun más allá de sus fuerzas, (4) pidiéndonos con muchos ruegos que les concediésemos el privilegio de participar en este servicio para los santos.” (9:9) como está escrito: Repartió, dio a los pobres; “Su justicia permanece para siempre." (Ro. 15:26) "Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén." (Ga. 2:10) "Solamente nos pidieron que nos acordásemos de los pobres; lo cual también procuré con diligencia hacer." (Sal. 41:1) "Bienaventurado el que piensa en el pobre; En el día malo lo librará EL SEÑOR. " Una vez más, hay una gran diferencia entre los recordatorios casi semanales, enseñanzas sobre el diezmo, ofrenda y colectas para la iglesia, con lo que tanto Jesús como Pablo le dijeron a los creyentes con respecto a recordar a los pobres. La próxima vez que vaya a la iglesia, vea el pequeño sobre y todas las opciones que le dan para que pueda apoyar a esa organización, y recuerde lo que dijo Pablo en Romanos 15:26. "Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén." Y en Proverbios 19:17, "A el Señor presta el que da al pobre, Y el bien que ha hecho, se lo volverá a pagar." Si estamos caminando con Dios en obediencia y oyendo Su voz, entonces nosotros somos el almacén del templo. Según la manera que Dios quiere que ministremos, El

34

habla a nuestros corazones para tomar de lo que El nos a dado y dárselo a quien El nos indique. Así es cómo las necesidades de Pablo fueron suplidas. En el Nuevo Testamento no hay registro alguno de un edi!cio como almacén central para que apoyen los Cristianos como lo tenían los Israelitas en el templo del Antiguo Testamento. Otra suposición pasada por alto tomada como si fuera verdad es llamar a la iglesia el almacén. Para algunos les llega como golpe comprender que no hay versículo alguno en el Nuevo Testamento que llame al grupo, organización o edi!cio de la iglesia, El Almacén.

35

Capítulo 4

Cuando Dar A La Iglesia No Lo Es En Realidad

Las Iglesias bíblicas, en su mayoría, se reunían en casas. No había gastos mayores, ni clero a sueldo, ni personal, ni un edi!cio grande, ni publicidad, ni eventos para recaudar fondos, ni departamento de música, ni departamento de drama, y los ministros visitantes podían hospedarse con hermanos Cristianos en sus casas. ¿Puede imaginarse la bendición de aquéllos Cristianos, de tener a Pablo, Timoteo o Felipe quedándose en sus casas? ¿Y las palabras maravillosas y piadosas de fe que escuchaban los niños? ¿Y ver los milagros, señales y maravillas hechas por Dios a través de esos Cristianos poderosos? ¿Puede imaginarse que tan rápido saldría de esa casa iglesia, si al entrar encontrara que vendían libros, CDs o boletos de rifa, o si los an!triones pidieran dinero para ayudar a pagar los gastos del hogar cuando se reunían cada semana? Si busca en una concordancia la palabra casa en el Nuevo Testamento, podría quedar atónito por lo que encuentre en relación a la forma de reunirse de los Cristianos. Y mientras esta en eso, busque la palabra almacén en el Nuevo Testamento para que vea como se le levantan las cejas. Escoja lo qué piensa le complacería mas a Dios:•¿$1,000 a una familia pobre para ayudarles con comida y necesidades?•¿$1,000 para un nuevo equipo de sonido, "nanciamiento del edi"cio o presupuesto?•¿$1,000 para un evangelista de TV de traje blanco que viaja en jet?•¿$1,000 de diezmo al pastor de una mega-iglesia que maneja un Mercedes? ¿Cual va mas de acuerdo con la voluntad expresa y escrita de Dios a la Iglesia? ¿Cual tiene mas probabilidad de ser una bendición tanto al que da como al que recibe? ¿Cual piensa usted que agrada mas a Dios de acuerdo a la Escritura? ¡En cuanto la organizamos, nombramos, construimos, incorporamos y le damos vida, la institución de la iglesia exige apoyo monetario! Y aunque los Cristianos piensan que están ayudando al reino y/o a la iglesia, están en su mayoría, en realidad, apoyando una institución legal que esta casada con el Estado y se hace llamar la Iglesia “XYZ.” Una mega-iglesia (que promueve el diezmar) en Houston ahorita (2005-2006) está gastando $70 millones de dólares para remodelar las instalaciones. Fuente: www.missoulian.com/articles/2004/10/10/religion/religion01.txt

36

Desgraciadamente los Cristianos en los Estados Unidos han hecho mucho más para apoyar económicamente a instituciones corporativas, gastos generales, y supuestos ministerios. que ministrar a las necesidades de aquéllos a su alrededor! ¿Así que, en el Nuevo Testamento, para qué o para quien fueron las colecciones, regalos y contribuciones? Esas son preguntas que todos necesitan leer de nuevo, pensar sobre ellas y luego leer sus Biblias para encontrar las respuestas correctas. Las Iglesias recaudan fondos y se ponen metas de $25,000 para reemplazar un techo, mientras los miembros individuales, madres solteras, y ancianos batallan para sobrevivir. ¿Hay algo fuera de enfoque aquí? Como resultado de las desigualdades, hay un incontable ejército de Cristianos que no ponen pie en el edi!cio de una iglesia, o que viven un ciclo moviéndose de iglesia-en-iglesia o que ahora simplemente rechazan el iglesismo. El modelo de la iglesia Norteamericana ha generado millones de miembros y para muchos, funciona, especialmente para los nuevos creyentes que son ingenuos del sistema. Pero la iglesia institucional también a dejado a millones de creyentes cansados con el Cristianismo, y nuestra sociedad ha perdido el respeto y honra que una vez le tuvo al Cristianismo. Este es el resultado después que ha salido a la luz el continuo abuso !nanciero, fraude, falsedad y política en la iglesia. Sin embargo, muchos aspiran al ministerio y a todos los bene!cios de liderazgo y por lo tanto el sistema sigue vivo. ¿Y por qué toman las iglesias una ofrenda cada vez que se reúnen? Por supuesto, es para satisfacer los requisitos de !nanciamiento de la organización, en vez de las necesidades de aquéllos a quien la iglesia es llamada a ministrar. Pero para el Cristiano promedio se vuelve un matrimonio entre el mundo espiritual y corporativo y eso destruye la fe de muchos. ¿Podría ser este sistema la Babilonia religiosa mundial sobre la cual el apóstol Juan escribió en Apocalipsis 17 y 18, la cual Dios juzgaría con fuego? Considere que el sistema religioso de la ramera fue favorecida materialmente y estaba en cama con los "reyes de la tierra." ¿Quién reconoce los artículos de incorporación, Dios o el Estado? ¿La incorporación legal, conforma las iglesias al reino de Dios o al mundo? ¿Podrá ser que la referencia a la gran ramera en Apocalipsis 17 sea las organizaciones corporativas de la iglesia institucional izada que vemos a nuestro alrededor, la cual se mantiene de los diezmos, eventos para recaudar fondos y ofrendas? Éstas son preguntas que de veras valen la pena re#exionar. Y si piensa que tenemos un gobierno Cristiano y una pais Cristiano, es tiempo de despertar. La Biblia llama los reinos y gobiernos de este mundo reinos bestia y le han sido dados a Satanás para gobernar! Jesús dijo "Mi reino no es de este mundo". y Hebreos 11 concuerda: (14) "Porque los que esto dicen, claramente dan a entender que buscan una patria; (15) pues si hubiesen estado pensando en aquella de

37

donde salieron, ciertamente tenían tiempo de volver. (16) Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergüenza: de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad." Las corporaciones son parte de los reinos bestia (gobiernos humanos) del mundo, ¿y que pasa cuando un grupo de creyentes se incorporan. La organización creada se casa por medio de acuerdo legal con el reino bestia (el gobierno) y está sujeta a sus reglamentos, códigos legales y ley corporativa. ¿Es justo preguntar, si es así? ¿Podemos decir ahora que tenemos la iglesia de gobierno incorporada? Recuerde, la Iglesia son los llamados-fuera, no los conformados a este mundo. Parece ser que la Iglesia a agregado la levadura de gobierno humano a sí misma. Esta iglesia corporativa institucional ilustra lo que Jesús dijo en Marcos 8:15. "Y él les mandó, diciendo: Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos, y de la levadura de Herodes." Herodes era la cabeza del gobierno y los líderes religiosos estaban en cama con el gobierno, el cual les dio posición, autoridad y apoyo legal. Nos recuerdan la amonestación de 2 Corintios 6:14. "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas?" ¿Que no es incorporarse con el gobierno un yugo desigual para las iglesias? En el caso de la Universidad Bob Jones vs. Estados Unidos (461 U.S. 574), la Suprema Corte de EE.UU. destaco lo siguiente sobre el propósito intencionado del gobierno para el 501c3: La Corte a!rma que una organización exenta debe "demostrar que sirve y estar en armonía con el interés público,” debe tener un propósito que concuerde con "la conciencia colectiva de la comunidad" y no debe actuar de una manera, "a!rmativamente en desacuerdo con la posición declarada del Gobierno en su enteridad." Tomados juntos, estos pasajes sugieren que la función de una organización exenta de impuestos; es actuar en nombre del gobierno llevando a cabo políticas gubernamentales aprobadas. En 1954 las iglesias fueron incluidas en el Código IRS 501c3. (Nota del traductor: IRS es la agencia recaudadora de impuestos)Cuando una iglesia o denominación acepta la estatus 501c3, esa iglesia: • Renuncia su libertad de expresión • Renuncia su libertad religiosa • Renuncia sus derechos constitucionales garantizados • Pierde su libertad legal de hablar sobre los problemas vitales del día • Debe conformarse a la ley del IRS o perder su estatus de exención de impuestos • Se inscribe como Iglesia del estado La Iglesia no es visible, el reino debe estar "dentro de usted" según Jesús, en un templo “no hecho con manos.” las organizaciones corporativas, legales, visibles se hacen llamar iglesias pero no lo son. És sólo una percepción. Personas que desean hacerse

38

Cristianos tienden a identi!car a Dios con las estructuras visibles que se hacen llamar iglesias y muchos encuentran una organización de iglesia ¡pero no encuentran a Dios! Membresia o!cial en una iglesia y asistencia no le garantíza ser parte del Cuerpo de Cristo. ¿Las ofrendas semanales recaudadas (una contradicción) principalmente van para apoyar la estructura de una organización jamas dada en la Escritura del Nuevo Testamento. Los pastores de la iglesia institucional ahora deben ser aconsejados por especialistas en el campo de estructura !nanciera de la iglesia, estatus no-lucrativa, y sostienen juntas de iglesia que no son bíblicas para poder conformarse a la ley. Los ministros de estas iglesias rutinariamente asisten a seminarios legales y de contabilidad para cumplir con los requisitos del código de impuestos. Es interesante, que en China, el movimiento de la iglesia que se reune en hogares es el mas dinámico y ¡de mayor crecimiento de la iglesia Cristiana a nivel mundial! Ellos operan sin estatus legal, incorporarse, !rmas contables Cristianas, evangelistas espectaculares, eventos en estadios, publicidad, propaganda, CD's, seminarios, ni herarquia institucional. Cuando un Cristiano Chino piensa en ir a la iglesia, el esta pensando en algo muy distinto de lo que pensaria un Cristiano Norteamericano al decidir asistir a la iglesia. Debido a la persecucion, los creyentes Chinos se reunen en secreto. Se reunen en hogares tal como lo hicieron los primeros Cristianos y estan prosperando a pesar que el reino bestia del gobierno de China Roja los persigue duramente. Hay, por supuesto, una iglesia intitucional en China, con licencia, sancionada por el gobierno, que se reune en edi!os mas grandes (y la cual no predica el verdadero Evangelio). Al parecer, el viejo odre de nuestro modelo aceptado de la iglesia, se esta rompiendo por las costuras y padece de una necesidad continua de una infucion de fondos. ¿En donde se encuentra el almacen para un Cristiano Chino en China Roja sin un edi!cio o estructura corporativa? (Para eso, ¿donde estan las mega-iglesias Chinas?) ¿Quien se bene!cia cuando una organizacion provee un edi!cio? ¿Dios? ¿Pesonas necesitadas en el Reino? Sin embargo, los programas de construccion, remodelacion y publicidad de las iglesias Norteamericanas, se llevan a cabo en el nombre del Reino de Dios. ¿Podria ser que la iglesia institucional incorporada, ha caido en una tradicion no respaldada en el Nuevo Testamento? ¿y al estar vinculada con las leyes por medio de la incorporacion, necesitar administracion eclesiastica y apoyo economico continuo para gastos, ha perdido la vision de que y como es en realidad la iglesia? ¿Podria ser tambien, que hemos estado costeando los gastos generales de la iglesia institucional en vez de a los huerfanos, pobres y viudas, tal como escribio Pablo y se menciono en las Escrituras? ¿Donde esta el versiculo en el Nuevo Testamento

39

respaldando una mesa directiva eclesistica? y ¿puede usted nombrar un ejemplo Escritural especi!co de alguien con esta posicion? Si, es cierto que tenemos edi!cios, propiedades y bienes muy impresionantes, pero ¿nos atrevemos a comparar un presupuesto publicitario y mobiliario de la iglesia, con lo que realimente va hacia el ministerio de missiones, asistencia y necesidades del Cuerpo de Cristo? ¿Que hay de las necesidades medicas de aquellos que no tienen seguro medico? Y de nuevo, ¿cuantas ofrendas se recogen o cuantos eventos para recaudar fondos se llevan a cabo para sosten de la iglesia tal como compra de propiedades, pago de impuestos, aseguranzas, papeleria, remodelacion, equipo electronico, salarios, entretenimiento, comidas y gastos clericales? ¿Cuantos colectas para los pobres ha visto usted? El dicho que siempre hemos escuchado, "todo lo que quieren las iglesias es tu dinero", desafortunadamente contiene mas que un poco de verdad. Lo que muchos no se dan cuenta es que ninguna denominacion, organizacion, edi!cion, o grupo incorporado de Cristianos es la Iglesia, y si, necesitan nuestro dinero (especialmente para el edi!cio, hipoteca, personal, gastos generales y para el liderazgo que tipicamente se lleva el 96% de lo que entra en los cofres de la iglesia). Y la mayoria de los ministros, si son realmente honestos, admitirian que creen que "mas grande es mejor" (en terminos del tamano de la iglesia que manejan personalmente). In otro ejemplo tras el telon, recordamos platicas entre personal de la iglesia comparando quien tenia la mejor "uncion para recoger las ofrendas" y que "cuando sutanito recogia las ofrendas, no recogimos tanto". Si una persona parecia inspirar a la gente a contribuir mas, entonces esa persona se convertia la que regularmente recogia las ofrendas (durante las colectas un orador usualmente exhortaba, utilizando versiculos Biblicos, a aquellos presentes de porque debian contribuir). La preocupacion por la hipoteca de la iglesia, los recibos, programas, y mobiliario de la iglesia era la motivacion principal para las colectas y la mayoria de eventos para recaudar fondos (Gracias a Dios, despues logro pagarse la hipoteca de la iglesia en donde asistiamos). Oradores especiales usualmente atraian visitantes y un incremento en la cantidad de ofrendas recogidas, las cuales puede que hayan ido al orador o no (segun el criterio del pastor de la iglesia). Habia platicas de ofrendas que habian quedado cortas o de si entraba lo su!ciente para pagarle al orador un cantidad justa y respetable por una hora, aproximadamente, de hablar; $1,000 era tipico. La iglesia sentia que era apropiado que cada orador recibiera un donativo generoso aunque tueviera que tomarse de la cuenta del diezmo. Entonces, ¿porque es necesario que la pesona que tiene "la mejor uncion" hable sobre las colectas? La respuesta es obvia: para poder !nanciar la opercion de la iglesia y

40

pagarle al orador (aunque ello signi!cara pagarle mucho mas de lo ganan la mayoria de los hermanos en sus trabajos). Esto esta en contraste absoluto con las colectas Biblicas que hiban hacia ayuda de los necesitados, y los ministros del Evangelio tal como Pablo, quien dijo, "presente gratuitamente el evangelio de Cristo" . Tito en 2 Corintios 12:18 siguio el ejemplo de Pablo. "¿Os engañó acaso Tito? ¿No hemos procedido con el mismo espíritu y en las mismas pisadas?" Tal vez debemos, con oracion, mirar a las Escrituras conciernentes al andar o vivir del ministro Biblico con respecto a su papel al predicar por paga en pasajes tales como 1 Corintios 9:6 "¿O sólo yo y Bernabé no tenemos derecho de no trabajar? (7) ¿Quién fue jamás soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño y no toma de la leche del rebaño? (8) ¿Digo esto sólo como hombre? ¿No dice esto también la ley? (9) Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al buey que trilla. ¿Tiene Dios cuidado de los bueyes, (10) o lo dice enteramente por nosotros? Pues por nosotros se escribió; porque con esperanza debe arar el que ara, y el que trilla, con esperanza de recibir del fruto. (11) Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo material? (12) Si otros participan de este derecho sobre vosotros, ¿cuánto más nosotros? Pero no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos todo, por no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo". El hombre Saulo (Pablo), penso que servia a Dios antes que fuera salvo al perseguir a los Cristianos. Al igual nosotros pesnabamos que serviamos a Dios con todas esas vendimias de comida y cosas, rifas, ventas de regalos, !estas para reemplazar Haloween, etc., etc,. etc,. al recabar fondos para la iglesia incorporada. Para resumir los puntos claves de este capitulo nos gustaria decir que La Iglesia no es un grupo organizado de personas con un nombre o etiqueta denominacional. La Iglesia son la gente de Dios que han sido renacidas a la familia de Dios y que son habitados por el Espiritu Santo. Jesus dijo esto en Juan 2:21 - "Mas él hablaba del templo de su cuerpo". Y Pablo estuvo de acuerdo en Ef. 2:19 "Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, (20) edi"cados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, (21) en quien todo el edi"cio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; (22) en quien vosotros también sois juntamente edi"cados para morada de Dios en el Espíritu". Como tales, el grupo de la esquina puede que tenga por ejemplo, un almacen un una despensario de alimentos, pero en oposicion a la ensenanza comun, en el Nuevo Testamento, la Iglesia nunca fue llamada el almacen. Esto es, simplemente, mas levadura que se solo suena bien. Cristianos nunca fueron llamados a fundar proyectos de edi!cios, salarios de pastores y personal, burocracia de la organizacion, operaciones de mega-iglesias, y cosas tales come esas. Todas estas se enmascaran como si fueran la

41

iglesia y la mayoria de Cristianos piensan que lo son, provocando que no reconozcan el Cuerpo de Cristo. Tambien provocan que Cristianos desvien sus dadivas de La Iglesia del Cuerpo de Cristo y dan a varias organizaciones que se hacen llamar iglesias. Recuerde que la gran mayoria de aquellos fondos recogidos simplemente van hacia los gastos generales, personal, y gastos de operacion. Con razon, que grupos tales como TBN, Benny Hinn, y Jesse Duplantis no estan dispuestos a mostrar abiertamente sus !nansas. Estos, y muchos como ellos caen en el modelo dado en Ap. 18:11 como "mercaderes de la tierra" que se ganan la vida en Babilonia espiritual, la "Madre de las Rameras". Ellos hacen mercader del pueblo de Dios y Jesus, en una de las pocas veces que expreso coraje abiertamente, trato con sus antepasados en el Templo de Su dia en Mt. 21:12-13 "Y entró Jesús en el templo de Dios, y echó fuera a todos los que vendían y compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendían palomas; (13) y les dijo: Escrito está: Mi casa, casa de oración será llamada; mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones". Todo lo que hizo Jesus fue tambien una parabola para nosotros, especialmente para aquellos de nosotros en estos ultimos dias. El templo ya no es un edi!cio, es Su Cuerpo. Asi que, en El Cuerpo de Cristo hoy en dia, encontramos a muchos de aquellos que cambian el dinero de la gente a ser un acto de adoracion (asi lo dicen). No les importa lo que dice Jesus en Mateo 6:1-4 "Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos; de otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos. (2) Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. (3) Mas cuando tú des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha, (4) para que sea tu limosna en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público". Cuando el plato, bolsa o cubo se pasa de la mano izquierda a la persona a la derecha, que no es eso ser visto por los hombres y es dar un poco bajo presion sutil (necesidad), expectativa institucional, y hasta manipulacion orquestada. Amigo, cuando es visto por los hombres, esa es la unica recompensa que tendra. Tal vez quedra recordar lo que dijo Jesus sobre esto la proxima vez que pasan el plato en la sinagoga (un lugar donde se reune la gente), llamada iglesia en nuestro dia. Y si os, Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces", por favor tome en consideracion todos los sermones sobre dar, suplicas de dinero, y nuestra necesidad de "darle a la iglesia" de la cual Jesus nos advirtio cuando dijo que Su casa se llamaba una cueva de ladrones. Tal vez quiera tomar nota de los que "vendian palomas," que eran tipo o !gura de aquellos que se sientan en los acientos principales en nuestras iglesias y venden la promesa del Espiritu Santo

42

por el precio de salarios y ofrendas (La paloma es un tipo del Espiritu Santo demostrado en el bautizmo de Jesus). Cuando Jesus envio a Sus verdaderos discipulos a predicar, lo hizo diciendoles en Mateos 10:8 "Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia. (9) No os proveáis de oro, ni plata, ni cobre en vuestros cintos; (10) ni de alforja para el camino, ni de dos túnicas, ni de calzado, ni de bordón; porque el obrero es digno de su alimento". Este patron se mantuvo no solo para los doce discipulos, los setenta, Pablo, Bernabe, Felipe, Tito, y todos aquellos enviados por la Iglesia Cristiana en los Hechos (no hay record biblico de ninguno de ellos tomando diezmos o salarios), sino tambien es un cumplimiento de la promesa "no he visto justo desamparado, Ni su descendencia que mendigue pan". Todo lo que no lleva parecido alguno al clero profecional y mundo eclesiastico a nuestro alrededor quienes han apostatado de los ejemplos de Jesus y Sus seguidores con respecto a como reciben su provicion. El libremente dar el Evangelio no deja lugar para los diezmos y salarios pero aun sin embargo los siervos institucionales esperan que las ovejas provean para ellos en oposicion a las Escrituras. Y verdaderamente la iglesia moderna se ha convertido en una cueva de ladrones todo en el nombre de de Cristo. Recuerde, todo esto se lleva a cabo sin un solo versiculo que respalde el diezmo y los salarios de Cristianos para el clero del Pacto del Nuevo Testamento.

43

Capítulo 5

¿Dónde Estaba Ese Versículo Otra Vez?

¿Es enseñado u mandado expresamente el Pacto del Diezmo en el Nuevo Testamento como escrito a cualesquier grupo de la iglesia Gentil? ¿En donde en Hechos, Romanos, Corintios, Galatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, Tesalonicenses, Timoteo, Tito, Hebreos, Santiago, Juan, Pedro, Judas, o Apocalipsis les esta especí!camente instruido a los Cristianos el diezmar? Aquí esta un espacio en blanco para que escriba los versículos:_. (La línea esta muy corta por una buena razón.) Recuerde, para establecer enseñanza Bíblica debemos tener por lo menos dos o tres testigos de la Escritura. ¿Podemos pedirle a los testigos del diezmo de la iglesia del Nuevo Testamento que se presenten de las Escrituras? "Sólo por el testimonio de dos o tres testigos se mantendrá la acusación,” directamente cita a Jesúcristo. Pablo era un testigo poderoso, tal como lo eran Juan, Santiago, Lucas, Mateo y Marcos. ¿Alguno de estos hombres atestigua de instruirle a los Cristianos el diezmar? El lugar ideal para buscar un mandato, estatuto, o exhortación para diezmar habría estado en Hechos 15 en el gran Concilio en Jerusalén, dónde las prácticas de la iglesia Cristiana fueron discutidas con respecto a Cristianos Gentiles. En el resumen de las cosas, las cuales los Gentiles debían poner en práctica o abstenerse, el diezmar no se menciona, aunque era el momento perfecto para incluir un recordatorio de Malaquías 3:10. En las instrucciones de Pablo a Timoteo y en las epístolas de Santiago, Juan y Pedro nunca hay referencia a, diezmo, diezmando, o décimo. En el pasaje de 1 Corintios con respecto a una colecta de contribuciones el primer día de la semana, como Dios los haya prosperado, de nuevo, no hay mención alguna de la palabra diezmo. La colección era para los santos, era de recolecciones (contribuciones), otra vez, un lugar perfecto para insertar la palabra diezmo, si éra lo que Pablo esperaba. ¡La colecta no era para apoyo del clero o un edi!cio, era para ministrarle a Cristianos necesitados! En 1 Timoteo 4:11, Pablo le entrego a Timoteo muchas cosas que enseñarle al pueblo, diciendole, "Estas cosas ordena y enseña", pero no hubo mención alguna de un diezmo. A los Corintios, les escribió, (1 Cor. 14:37) "si cualquier hombre piensa que es un profeta, o espiritual, permítale reconocer que las cosas que escribo hacia usted son los mandos del Señor", pero, de nuevo, no hizo mención algunade un diezmo. Si Pablo no le dijo a alguna de sus iglesias que diezmaran, entonces ¿quiénes somos nosotros para hacerlo? Repetidamente tenemos promesas como la de,

44

“…Dios ama al dador alegre”.o, “…El que siembra escasamente, también segará escasamente;…” Todos estos son lugares excelentes en las Escrituras para recordarle a creyentes de Malaquías y el santo diezmo, como lo hace la iglesia moderna. En practica, enseñamos, "…el que “diezma” escasamente también segará escasamente," y, "… Dios ama al dador alegre. " o, " Dad diezmos, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo…" Y de la manera que se repite Malaquías 3:10 en muchas iglesias, pensaría que los apóstoles lo habrían citado en cada epístola a las iglesias! Se citan muchas Escrituras del Antiguo Testamento a lo largo del Nuevo Testamento, pero Malaquías 3:10 no. ¡Que omisión tan terrible hecha por los escritores del Nuevo Testamento, sobre todo en las epístolas a las iglesias! La ironía aquí es que muchas de las iglesias que enseñan y promueven el diezmar no tienen libros abiertos y no rinden cuentas a nadie de las !nanzas de la iglesia. Si su iglesia promueve el diezmar, usted tiene el derecho de exigir ver la declaración de diezmos de su pastor y el de la iglesia también. Eso de hecho, es el otro-lado de la moneda para Malaquías. Pero es un punto sin sentido porque 2 Corintios 3:14 dice, "…cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado." y Hebreos 7:12 dice, “…necesario es que haya también cambio de ley;” continuando con 7:19 “(pues nada perfeccionó la ley). El pasaje en Hebreos 7 trata con el diezmar como algo antes y bajo la Ley del Antiguo Testamento. Ése es el contexto ¡y el escritor nunca paso a rea!rmar la continuación de la Ley o el diezmar! Al contrario, rea!rma el !n de la Ley y el diezmar era parte de la Ley. No importa cómo lo presentemos o racionalizemos, el diezmar fue ordenado bajo la Ley y estamos copiando y añadiéndolo a las practicas de la iglesia del Nuevo Testamento, sin que haya una orden expresa de la Biblia. Cada vez que le citamos a la iglesia Malaquías 3:10 o versículos similares, estamos tomando un estatuto expresamente dado bajo la Ley, de la cual Cristo dijo, "Consumado es," y se la estamos imponiendo a los Cristianos que vinieron después de la cruz. El hecho que Abraham haya diezmado antes de la Ley no quiere decir que el diezmo no fue con!rmado después como una orden de la Ley, y a ninguna iglesia o santo se le dio doctrina expresa que diezmara como Abraham. Por el contrario, ¿alguno vez, se ha nombrado como pecado en el Nuevo Testamento, el no dar el diezmo? Ni en Romanos, ni en la lista de obras de la carne en Gálatas 6; ni se nombra en 1 Corintios 6 como algo que lo dejará a uno fuera del reino de Dios, y tampoco se menciona en la lista de pecados incluidos en Apocalipsis 21. En los pasajes del Nuevo Testamento dónde se aliento el dar y en donde se escribe explícitamente de ello, ¿se menciona alguna vez el diezmo? Por favor, provea el versículo: _. (De nuevo, una línea muy corta).

45

¿Se menciona en Romanos 1, 1 Corintios 6:9-12, o en Gálatas bajo obras de la carne, que no pagar diezmos o robando a Dios en los diezmos como un pecado?, ¿Se alentó el diezmar en Hechos 15, en el concilio de Jerusalén, como una de las practicas que los Gentiles debían continúar? Éste sería el lugar perfecto para instruirle's tal como lo hemos hecho nosotros, si es que es así. ¿Se menciona el diezmar en cualquiera de las epístolas en conexión con dar, colectas, regalos, ofrendas, robo, rateros o ladrones? No,el diezmar no esta en Su Palabra a la Iglesia. No hay autoridad Bíblica para que cualquier pastor, maestro, apóstol o profeta le imponga este yugo de carga a los Cristianos. El diezmar nunca se menciona como parte del deber Cristiano o en su relación con Dios, jamas. Dios nunca les dijo a las iglesias o a los Cristianos que bendeceria a los que diezmaran. "…Obedeced a vuestros pastores" no le da a un predicador la autoridad dé ir mas allá de las Escrituras. Si Pablo, Santiago, Juan, Pedro y Lucas nunca le instruyeron a los Cristianos que diezmaran, ciertamente el pastor local tampoco debe hacerlo. (Ro. 16:17) "Mas os ruego, hermanos, que os "jéis en los que causan divisiones (nota del autor: el error nos divide de la Palabra de Dios) y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos. No hay doctrina de diezmar dada a la Iglesia. Y el versículo (18) Porque tales personas no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a sus propios vientres, y con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos." A los Cristianos ingenuos se les enseña a creer en un error y por lo tanto son divididos (separados) de la Palabra de Dios. Jesús advirtió, "!!Ay de vosotros, intérpretes de la ley! porque habéis quitado la llave de la ciencia; vosotros mismos no entrasteis, y a los que entraban se lo impedisteis." Sabemos de muchos que empezaron sentirse culpables lo cual impidió su fe cuando fueron llevados a un lado y dados la enseñanza sobre diezmar. Pablo le advirtió a los líderes de la iglesia cuando les escribió en Tito 1:10, "Porque hay aún muchos (nota del autor: hombres contumaces que no permanecen en las Escrituras,) habladores de vanidades y engañadores, mayormente los de la circuncisión, (nota del autor: los que guardan la ley de circuncisión), (11) a los cuales es preciso tapar la boca; que trastornan casas enteras (nota del autor : iglesias), enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene. ( nota de autor: como por ejemplo, el enseñar el diezmo lucrativo para bene!cio personal sin que haya un solo versículo de que el ministerio del Nuevo Testamento debía recibir diezmos. Del diccionario: lucro : Ganancia monetaria; ganancia; riquezas; dinero; --a menudo en un sentido malo). (12) Uno de ellos, su propio profeta, dijo: Los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos. (nota del autor: sin trabajar). (13) Este testimonio es verdadero; por tanto, repréndelos duramente, para que sean sanos en la fe,”

46

Diezmar es de la Ley, no de fe y el Señor envía una reprimenda severa a quiénes enseñan el error y por lo tanto no son sanos en la fe. Y recuerde, Pablo amonestó a los encargados que se mantuvieran a si mismos y al los débiles en vez de tomar de ellos. Una ilustración actual de lo que escribió Judas es la entrevista del la Publicación Mensual “Columbus Monthly” sobre el Tele-Evangelista Rod Parsley : Parsley le dice a sus seguidores que deben de creer para recibir millones. No se disculpa por ser mercenario: “Parsley es franco con su congregación sobre la necesidad de dinero que tiene la iglesia. 'Me encanta hablar de dinero,' les dijo. 'Me encanta hablar de su dinero. Permítame ser muy claro--yo quiero su dinero. Me lo merezco. Esta iglesia se lo merece.' " Con respecto a las !nanzas personales de Parsley, la revista “Columbus Monthly” revela aun más: "Parsley, su esposa Joni, y sus dos niños pequeños, viven en una casa de cinco recámaras que han construido junto a la casa de sus padres en un terreno cercado de 21 acres en el noroeste del Condado de Fair!eld. El terreno tiene un portón electrónico a la entrada para desalentar visitas sin invitación, y se han construido establos con un corral en una esquina. La casa de Rod Parsley vale 857,090, según los archivos en la o!cina de registro del Condado de Fair!eld. La casa de sus padres, tambien nueva, esta evaluada en $831,480. Cada una de ellas fue construida con un préstamo hipotecario de $200,000 sacado en 1990. ...Parsley tambien es dueño de un jet con valor de $500,000, un Hawker Siddeley 125 de siete pasajeros." (Fuente: www.apostasywatch.com/wolves2/page10.html) Y de la pagina web "Breakthrough" del Hermano Parsley: (www.breakthrough.net/faq.asp): "Diezmar del Hebreo proviene de la palabra maasrah, que signi"ca un décimo. Un décimo del ingreso bruto (primicias), no de nuestra ganancia neta; Génesis 4:3-4, Génesis 14:18-19, Génesis 28:20-22, Deuteronomio 26:2. Le traemos el diezmo al sacerdote en su o"cina (puesto). En el Antiguo Testamento, el sacerdote era un hombre; Deuteronomio 26:3-4. En el Nuevo Testamento, el sacerdote es Jesucristo; Hebreos 7:5-8. Traigan sus diezmos al almacén donde reciben su alimento espiritual; Malaquías 3:10. Hagan su profesión de fe cuando traigan su diezmo; Deuteronomio 26:3, Deuteronomio 26:5-11. Retención de diezmos y ofrendas. Un diezmo que ha sido retenido debe ser pagado con un 20% de intereses añadidos; Levíticos 27:31. Presta a la pobreza; Proverbios 11:24. Robarle a Dios; Malaquías 3:8-9." Observe que cada versículo cotizado para tomar los diezmos de sus seguidores es de la ley, excepto el versículo de Hebreos, con referencia a aquellos que estaban (tiempo pasado) bajo la ley. La referencia hecha, que Jesucristo es nuestro sumo sacerdote, aquí

47

se utiliza para justi!car que el Hermano Parsley reciba el diezmo. Preguntamos de nuevo, ¿donde se encuentra el versículo para justi!car que CUALQUIER pastor, apóstol, etc. del Nuevo Testamento, tome el diezmo? Ahora lea de nuevo el capítulo sobre el !n de la ley y los versículos de Judas, junto con la de!nición de la palabra lucro arriba, y piense, querido Hermano y Hermana. ¿Osamos comparar al Hermano Parsley, Hinn, Joyce Myers, la gente de TBN, y tantos otros ministerios prominentes de renombre con algunos de los hombres de renombre de las Escrituras? Dos hombres prominentes que tambien compartían el mismo nombre, Saúl, son ejemplos sorprendentes de dos diferentes tipos de lideres del pueblo de Dios. Considere el mensaje de Pablo a los Corintios en 2 Co. 11:9 "Y cuando estaba entre vosotros (el estuvo con ellos ano y medio y ministro allí por tres anos tal como lo hizo por tres anos en Efeso) y tuve necesidad, a ninguno fui carga, pues lo que me faltaba, lo suplieron los hermanos que vinieron de Macedonia, y en todo me guardé y me guardaré de seros gravoso. (10) Por la verdad de Cristo que está en mí, que no se me impedirá esta mi gloria en las regiones de Acaya. (11) ¿Por qué? ¿Porque no os amo? Dios lo sabe. (12) Mas lo que hago, lo haré aún, para quitar la ocasión a aquellos que la desean, (la palabra ocasión signi!ca; oportunidad) a "n de que en aquello en que se glorían, sean hallados semejantes a nosotros. (13) Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo". Ahora miremos a otro Saul atras en 1 S. 8:11-12, 15-18. Este era el que era !sicamente atractivo y que, en su dia sobresalia, literalmente. Observe lo que dijo Dios sobre el hombre que el pueblo de Dios queria que reinara sobre ellos, los dirigiera y protegiera: (11) Dijo, pues: Así hará el rey que reinará sobre vosotros: tomará vuestros hijos, y los pondrá en sus carros y en su gente de a caballo, para que corran delante de su carro; (12) y nombrará para sí jefes de miles y jefes de cincuentenas; los pondrá asimismo a que aren sus campos y sieguen sus mieses, y a que hagan sus armas de guerra y los pertrechos de sus carros. (15) Diezmará vuestro grano y vuestras viñas, para dar a sus o!ciales y a sus siervos. (16) Tomará vuestros siervos y vuestras siervas, vuestros mejores jóvenes, y vuestros asnos, y con ellos hará sus obras. (17) Diezmará también vuestros rebaños, y seréis sus siervos. (18) Y clamaréis aquel día a causa de vuestro rey que os habréis elegido ..." Los hombres que tomaron el ministerio de Rey sobre el pueblo de Dios tenian cierto modo. Ellos tomaban gente del pueblo para ser sus propios sirvientes en nombre del servicio al rey y estos, le rendian homenaje a ese hombre y lo defendian. Esos Reyes nombraban capitanes sobre sus programas, administracion, personal, y herarquia. Estos siervientes escogidos asistian al rey en recoger los diezmos y frutos del pueblo

48

para poder !nanciar su administracion y organizacion. Estoy Reyes, tomaban los "mejores jovenes" y los ponian a trabajar igual que los jovenes entusiastas, recientemente convertidos. Estos usualmente se meten de lleno inmediatamente a la vida de la iglesia, sirviendo con celo, y operan los programas bajo la supervision del pastor el cual, usualmente, es el que tiene el puesto pricipal en la iglesia. Las mulas son las que llevan la carga y se conocen como los pilares y sosten de la organizacion local de la iglesia, los cuales apoyan a la iglesia con tiempo, dinero, y trabajo. Estoy incluyen secretarias, maestros, director de programas, asistentes, hombres de negocios, y otros. Hay que resumir estos dos ejemplos biblicos de caracteristicas del liderazgo: El Rey Saul tomo del pueblo sirvientes, diezmos, jovenes, cayo en corrupcion, y ponia a trabajara al pueblo de Dios para su reino y vision personal. El Apostol Pablo trabajo mientras servia, no recogio nada, se dio a si mismo completamente, no tenia sirvientes, y servia sacri!cialmente al SENOR. Cuando Pablo ya no trabajo !sicamente para recibir salario, le fue suplidas sus necesidades por hermanos caritativos debido a los anos que trabajo y ministro en las iglesias. Y, observe que los que obraban las obras de Dios, sanaban a los enfermos, obraban milagros, senales y prodigios en vez de administrar un edi!cio y organizacion. La obra de Pablo fue "en el poder del Espíritu de Dios" en vez de sermones dominicales, libros, cassettes, y programas. Al continuar su lectura de este libro, se topara con otros ejemplos de saqueo del pueblo de Dios para fundar la edi!cacion de reinos personales y organizaciones en nombre del Cristianismo. Si vamos a citar las Escrituras como fundamento para doctrina, comparemos otros ejemplos de mandatos. Abajo hay dos listas de Escrituras del Nuevo Testamento: 1. Ejemplos de Cristianos o iglesias que diezman: 2. Mandatos a Cristianos que diezmen: Contraste esto con dos listas de Escrituras sobre el bautizo: 1. Ejemplo de Cristianos bautizandose: Hechos 2:41; 8:16; 9:18; 10:48; 19:5 Romanos 6:3 1 Corintios 1:13-14 Galatas 3:27 Colosenses 2:12 2. Mandatos para Cristianos que se bautizen: Mateo 28:19 Marcos 16:16 Hechos 2:38; 10:48; 22:16

49

O compare dos listas de Cristianos guardando el Sabado: 1. Ejemplo de Cristianos neo-testamentarios reuniendose en u observando el Sabado: Hechos 13:14; 13:14; 13:44; 17:2 Lucas 4:16; 4:31 2. Mandatos a Cristianos que guarden el Sabado: En estas tres areas de estudio facilmente desarollamos concluciones doctrinales: El bautizmo es dado ambos por mandato y ejemplo. El guardar el Sabado para los Cristianos solo tiene ejemplos limitados y no tiene ningun mandato neo-testamentario. Sin un mandato expreso para Cristianos y la Iglesia, no estamos bajo la Ley para tener que guardar el Sabado Judio. El diezmo Cristiano tampoco tiene ejemplo o mandato alguno en el Nuevo Testamento. Sin embargo lo ensenamos como una verdad inalterable para la Iglesia, cotizando a Malaquias 3:10 una y otra vez. Compare esto con lo que dijo Pablo a los creyentes respecto a dar en 2 Corintios 9:7 "Cada uno dé como propuso en su corazón: (asi de) no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre". Pero sin una ley o mandato biblico expreso para que diezme la Iglesia, solo tenemos mandatos y ejemplos del Antiguo Testamento. Lea y compare preceptos similares, tal como el bautizmo, donde leemos que creyentes neo-testamentarios recibian un mandato directo de bautizarse y ejemplos de bautizmos! En Hechos 10:48, Pedro " Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se quedase por algunos días". Ambos mandatos y ejemplos se dieron para con!rmar la doctrina. Con el Sabado, tenemos ejemplos multiples donde creyentes neo-testamentarios se reunieron o guardaron el Sabado, pero no tenemos un mandato directo neo-testamentario de guardarlo. Tenemos ejemplos de Pablo y otros subiendo a Jerusalem a guardar las !estas, pero ningun mandato directo. Tenemos ambos mandatos y ejemplos de trabajar, amar, ensenar, buatizar, y orar, pero nunca un mandato directo de diezmar. Otro ejemplo encontrado en las Escrituras pero del cual tampoco tenemos mandato directo para duplicar es de Zaqueo dando la mitad de todos sus bienes a los pobres. La Iglesia en el principio vendia sus bienes y se lo dio al ministerio, aparentemente la mayor parte iba para ayudar a los pobres y viudas. Esto lo hicieron como actos de libre albedrio no como mandato. Para concluir, en las Escrituras de Nuevo Testamento, no tenemos ni mandato ni ejemplo para que diezme la Iglesia. Para imponer la ley del diezmo en la Iglesia del Nuevo Testamento es volver a establecer la Ley, la necesidad de establecer toda la Ley, y tambien abrir la puerta a la maldicion en la vida de Cristianos de acuerdo a Galatas 3. Jesus nos advirtio, "guardaos de la levadura de los fariseos". ¿Cual era su levadura? Los lideres religiosos les obligaban a sus conversos a guardar las tradiciones que Dios

50

nunca requirio, llendose mas alla de la Escritura. Ellos guardaban los reglamentos pero perdieron a Dios, al igual que las iglesias que imponen el diezmo, provocan que creyentes pierdan la guia del Espiritu Santo en su dar. Ec. 1:9 "¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será". El dia llegara cuando muchos Cristianos se den cuenta que los reglamentos y leyes en sus iglesias son una apariencia de Piedad que niega la e!cacia de ella.

51

52

Capítulo 6

¿Agujeros En Nuestra Bolsa O En Nuestra Teología??

Otro pasaje del Antiguo Testamento que se nos cotiza para recordarnos nuestra necesidad de diezmar es Hageo 1:6-9, "...el que trabaja a jornal recibe su jornal en saco roto" y "Buscáis mucho, y halláis poco;…", sugiriendo que Dios manda sequía sobre las casas de Cristianos que no diezman. Pero, aquí de nuevo, el verdadero agujero está en nuestra teología sobre diezmar. La verdad se encuentra en Hageo 2:5, las referencias son una vez más en el contexto de la Ley, “Según el pacto que hice con vosotros cuando salisteis de Egipto,...” ¿Cual pacto fue ese? ¿Para quién era esa palabra? ¿Quiere la verdad? Los mandamientos de Dios eran para Israel, no para la Iglesia. De nuevo tenemos un mandato del Antiguo Testamento sobrepuesto a la Iglesia. ¿Es la casa de Dios la misma en el Antiguo Testamento que en el Nuevo Testamento? Ellos tenian un templo !sico en Jerusalén, las Escrituras enseñan que la casa o templo en el Nuevo Testamento es el Cuerpo de Cristo (o aquéllos que creen en Él).Aquí hay dos listas de pasajes Biblicos que hacen referencia a diezmar / dar:

1. (décimo, diezmo, diezmar) 2. ( dén, daos, dando, regalo, semilla, siembre, sembrad) 0 Mateo 10:8; 10:42; 19:4; 20:8 Lucas 6:30, 6:38; 12:33 Hechos 20:35 Efesios 4:28 Colosenses 4:1 1 Tesalonicenses 5:18 2 Corintios 9:7 Romanos 12:8 Filipenses 4:15

Un total de catorce pasajes contienen una exhortación expresa y directa a dar. Hay dos más versiculos que se re!eren a semilla, sembrado y sembrad en 2 Corintios 9:16 y 9:10 que se re!eren de nuevo a dar y no mencionan un diezmo. Sin embargo las

53

iglesias que guardan el estatuto de diezmar deben apoyarse en el Antiguo Testamento porque cuando buscan el diezmar en el Nuevo Testamento, sólo encuentran referencias a dar. O, hacen como lo que hacia la iglesia a la que atendiamos antes, mezclan el dar con el diezmar, enseñando de las Escrituras sobre dar, agregandole el diezmar para poder recibir la bendición !nanciera de Dios. ¿Que hay sobre las primicias, que también se mencionan por los que proponen el diezmo, como algo que pertenece a Dios y a la iglesia? Una busqueda de la Concordancia Strong’s no muestra referencia alguna a primicias o primicia en referencia a dar o diezmar. La mención de primicias en el Nuevo Testamento tiene que ver con que los Cristianos mismos son las primicias a Dios y la evidencia del Espíritu Santo. (Santiago 1:18) "El, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas". (Apocalipsis 14:4) "Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero;" (Ro. 8:22) “Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora; (23) y no sólo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo”. Una vez más, el que propone el diezmo pierde su argumento para poder enseñarle a la Iglesia que las primicias deben ser recibidas como un diezmo. En las iglesias donde proponen el diezmo hay una enseñansa típica que dice: para que usted pueda tener y guardar un bendito 90% de su sueldo/cosecha/fruto, debe diezmarles el primer 10% a ellos en nombre de Dios. Recuerde, en el Nuevo Testamento, Dios, de hecho, posee todo y nosotros somos mayordomos del 100%. En Lucas 14:33, Jesús dijo, "Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo." Eso no se parece al mensaje de "diezmo-para poder-prosperar". Debemos de estar escuchando Su voz para recibir instrucciónes constantes sobre el manejo de Su 100%, del cual renunciamos el dominio. Esto también va de acuerdo con las enseñanzas de prosperidad que anima a los Cristianos a dar para poder recibir. Muchos pastores negarían que enseñan el diezmar como una doctrina de dar-para-recibir. Sin embargo, al Cristiano promedio que no lee la biblia, la enseñanza de diezmar-para-ser-bendecido, redencion-de-primicias-del-resto-de-sus-!nanzas, crea una expectativa de garantía de recompensa monetaria. La corrupción es sembrada sutilmente en el ministerio de liderzgo al darle un incentivo monetario al ministro para crecer el reino de su iglesia. Después de todo, "si usted es bendecido con un aumento, entonces el pastor es bendecido con un aumento tambien", (una cita real del púlpito).

54

Si una persona que diezma recibe una herencia, devolución de impuestos, o un pago de seguro por indemnizacion, entonces el ministro también tiene una expectativa de participar en la abundancia. Puede sentirse robado si el que diezma no es completamente honesto con el diezmo esperado de esas bendiciones porque bajo la regla del diezmo, sé lé débe. ¡Sabemos de una familia que diezmó sobre dinero que pidieron prestado para !nanciar las reparaciones de su casa! Esa misma familia batallo con di!cultades economicas por muchos años y durante ese tiempo nunca dejaron de diezmar y dar ofrendas. El abuso !nanciero causo que sus dos hijos se alejaran de Dios y las preciosas primicias que eran sus hijos se han perdido al reino de Dios. Nadie jamas se molestó en mostrarles de las Escrituras que Dios nunca dijo que; el pedir prestado era una forma de fruto o incremento y que requeria un diezmo. ¿Cómo podemos citar al Apóstol Pablo que dijo, "habéis muerto a la ley", cuando el diezmar es uno de los estatutos de la Ley del Antiguo Pacto, y luego darnos la vuelta inmediatamente y decir que la Iglesia del Nuevo Testamento no necesita guardar la Ley? Hacer eso es matar la Ley y luego revivirla en la Iglesia. Ese es "otro evangelio" sobre el cual Pablo pronunció una maldición en Gálatas 1:7-8. La fe y pactos de Abraham apuntaban al futuro hacia las promesas de Dios, que llego a ser la entrega 420 años después de la Ley expresa de Dios. Las promesas de la bendicion de Dios sobre Abraham que incluian que la aceptacion del Senor de su diezmo, sacri!cios, y obediencia en circuncisión, todas fueron con!rmadas en la Ley de Moisés. Sin embargo, Pablo se re!ere a los "...débiles y pobres rudimentos" y el "...mandamiento carnal..." (R.V. Antigua) de aquéllas cosas contenidas en la Ley en la cual el diezmar esta incluido. No puede deshacerse del hecho que el diezmar era parte de la Ley. Pablo escribió en Colosenses 2:20, "Pues si habéis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si vivieseis en el mundo, os sometéis a preceptos?" Versiculo 23 continúa diciendo que las prácticas de tradiciones y leyes Judías antiguas tienen en verdad una apariencia o muestra de sabiduría, humildad y sacri!cio, tal como lo es el diezmar. Agrega en Colosenses 2:14 lo que Cristo hizo "anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz". Efesios 2:15 dice, "aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos (nota del autor:incluidas las Leyes del diezmo del Antiguo Testamento) expresados en ordenanzas..." Y Gálatas 3:10 nos recuerda, "Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas" ¿Está usted haciendo las obras de la Ley? Si usted diezma, está en esclavitud a la Ley, aunque niege el estar haciendolas obras de la Ley. Gálatas. 5:1 "...y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud." Éste es el diezmo que ata.

55

Otro punto de la Ley que se trasa atrás hasta Abraham se menciona en Gálatas y es la circuncisión. Gálatas 5:3 "Y otra vez testi"co a todo hombre que se circuncida, que está obligado a guardar toda la ley." El guardar un pacto Abrahamico que a sido trasladado al presente y con!rmado en la Ley ¡nos obliga a cumplir toda la Ley! Diezmar fue una práctica Abrahamica trasladada al presente y con!rmada en la Ley y al hacerlo, estamos obligados a guardar ¡toda la Ley! (Galatas 5:3). Recuerde que oímos que diezmar fue antes de la ley. Entonces, tambien lo fueron ¡la circuncisión y el sacri!cio de sangre! El próximo versiculo declara, "De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justi"cáis..." Diezmar era parte de la Ley. De nuevo, ¿cómo podemos decir que no estamos bajo la Ley, y luego citar a Malaquías, Hageo, Levitico, y enseñar que diezmar es correcto, lo cual era parte de la Ley? A estas alturas el que apoya el diezmar está trabajando aun más duro para justi!car el diezmo Cristiano y se encuentra a Jesús hablandole a los Fariseos que guardan la Ley en Mateo 23:23. "!!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello." Por favor, amigos, miren más de cerca aquí en este pasaje, cuando Jesús se re!rió a esas cosas que incluian el diezmar como cosas "de la ley", estaba hablandole a los Fariseos quienes eran Judíos del Antiguo Testamento los cuales guardaban la Ley. Hebreos 8:4 los describe como "...sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley." El Nuevo Pacto en Cristo no entra en efecto antes de la muerte del Testador. (He. 9:17) "Porque el testamento con la muerte se con"rma; pues no es válido entre tanto que el testador vive". Tres puntos emergen en estos pasajes que muestran el error de aplicar el diezmar a la Iglesia: • Jesús se re!rió al diezmar como algo perteneciendo a la Ley. • El Fariseo estaba bajo la Ley del Pacto Antiguo. • El Nuevo Pacto no entrá en efecto mientras vive el testador. ¡Cuidado! La próxima vez que escuche "diezmar era antes de la Ley" y el orador intenta separarlo de la Ley de Moisés, está contradiciendo a Jesús que incluyó el diezmar en las cosas de la Ley. Una vez más, la ley del diezmo choca de frente con la enseñanza del Nuevo Testamento en Romanos 6:14, "...pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia." Pero sin embargo, tristemente, un ejército de ministros ordenados, educados en Universidades-Biblicos repiten y empeoran el error de diezmar y el error sobre metodos para recaudar fondos. En efecto, están robandole al pueblo de Dios y edi!cando sus propios reinos apoyados por una práctica extra-biblica.

56

(Marcos 16:15) "Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. (16) El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. (17) Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; (18) tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán." Esto ha sido intercambiado por un evangelio débil e impotente que tiene a Cristianos buscando alivio médico de doctores, agentes de seguros y abogados mundanos. En efecto, ahora otras señales siguen a esos que creen las enseñanzas de su iglesia local: en Su nombre le pediran a Jesús que entre en sus corazónes, obtienen membresia, pagan diezmos, aceptan muchas enseñanzas contradictorias, no echan fuera demonios, asisten a la iglesia los domingos, participan en programas y clases, y permanecen en tremenda ignorancia de la Palabra de Dios. Los programas, juntas y clases han reemplazado el poder de Cristo en la iglesia mundana. El pacto del Antiguo Testamento, que es en realidad un contrato entre Dios y una nación de personas (Israel), el cual incluia el diezmo, a sido reemplazado por un nuevo y mejor pacto de todas-las-naciónes-y-personas. El Diezmar nos ata a la letra muerta de la Ley, "porque la letra mata" , en lugar de la esperanza viva de la promesa que se encuentra en el nuevo y mejor pacto que habla sobre nuestro dar.

57

58

Capítulo 7

Así Que Usted Cree Que Diezma VERDADERAMENTE YHONRADAMENTE?

De acuerdo, digamos que no esta de acuerdo con este nuevo concepto herético y que teme robarle a Dios. Usted sabe que diezmar era de la Ley y anterior a la Ley y que Abraham diezmó. Hay que ser honestos entonces y ver si en verdad diezma !elmente. De su sueldo y/o su negocio - ¿diezma del ingreso bruto o del neto? Alguien le dio a usted un pastel para su cumpleaños, ¿midió cuidadosamente una décima parte para traer a la iglesia? Recibio una camisa o un par de zapatos para Navidad, a su hijo o hija le han dado juguetes ¿le dejo a su hijo escoger cuál juguete darle al ministerio y diezmó de los zapatos y camisas? Alguien le invita a cenar, ¿espera hasta que haya recibido diez cenas gratis y luego lleva a su pastor a cenar? ¿Que tal del dinero que ricibio para su cumpleaños, las #ores para Día de las Madres y su venta de garage? ¿Diezmó sobre todo eso? Si no, deberia darle vergüenza, robó a Dios al no darle su diezmo según el reglamento de traer todo el diezmo. Si alguien le da un auto ¿qué va hacer? ¿Préstarcelo al pastor cada diez días? ¿Pedir dinero préstado para pagar un diezmo sobre el valor del auto? ¿Trajo el diezmo de cada tercer año sobre su fruto (nota del traductor: fruto es cualquier cosa que llega a tener que no tenia antes, un incremento en sus bienes) el cual es parte de todos los diezmos? ¿Qué deberiamos hacer? Usted paga una cuenta, renta o le pone gasolina al auto de un hermano o hermana necesitada, ¿les da diez por ciento mas para que pueden diezmar sobre su regalo? Si no, usted los convierte en personas ¡que roban a Dios! Y granjeros y agricultores, pongan atención: Levitico 27:32 "Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será consagrado al SEÑOR." Pastores, empiezen a construir esos corrales para el ganado, ovejas, pollos, patos, y cualquier cosa que traigan los granjeros para pagar su diezmo. ¿Sus hijos diezman de todo lo que el Señor Dios les da a través de amigos y parientes en todos los cumpleaños, dias festivos y graduaciones? Esto incluye dinero, ropa, juguetes, bicicletas, y cualquier otra cosa. Malaquías dijo "Traed TODOS los diezmos al alfolí".¿Recibio fruto (nota del traductor: fruto es cualquier cosa que llega a tener que no tenia antes, un incremento en sus bienes) en aquellas otras bendiciones de comida, regalos, y cosas? ¿ Que tal de sus plantas de tomate y un arbol de limones? Ahora tiene

59

varias opciones: o lleve cuentas muy exactas para que pueda diezmar de TODO, ore por gracia para cubrir todos sus descuidos pecaminosos que robaron a Dios, de extra por si acaso, o... tenga el valor de enfrentarse a la verdad y admitir que no puede guardar la ley del diezmo. En algunas familias que asisten a la iglesia, un miembro puede que diezme, y otro no. ¿Es maldecida entonces toda la familia? Que tal si unos padres que no pertenecen a la iglesia le compran un automovil a su hijo o hija y/o pagan por reparar el auto, ¿Que no debe un diezmo, ese hijo adulto que diezma, sobre el fruto (incremento) de acuerdo a “Traed TODOS los diezmos"? “Oh”, dice usted "no somos legalistas" sobre esas cosas debido a la gracia. Pero el predicador sube al pulpito y enseña que se necesita el 10% de su sueldo cada semana para que usted pueda ser bendecido. Asi que, de todos esos otros frutos incluyendo cualquier cosa que haya sembrado, ganado y quizás el vehículo, no importan ¿solo es del DINERO que necesitamos estar diezmando !el y cuidadosamente? ¿Y qué hay de la organización de la iglesia en si? ¿Su iglesia diezma !elmente de TODO lo que recibe? ¿Entonces donde esta la contabilidad de TODAS las donaciones, ropa, comida, bicicletas, #ores, comida y no se les olvide, las funciones para recaudar fondos? ¿Cómo puede saber con seguridad que su Iglesia no está robandole a Dios? Puede que sea parte de una institución que roba a Dios sin siquiera saberlo, en cual caso es usted estara tambien bajo la maldición de ¡no guardar toda la ley! O peor, nos hace hipócritas porque decimos que creemos en diezmar pero hacemos excusas o ignoramos todas las áreas pequeñas dónde pasamos por alto la necesidad de diezmar. Esto me recuerda una conversación con un predicador de nuestra vieja iglesia, de denominación Pentecostal, con respecto a mujeres vistiendo pantalones u otra ropa que pertenece al hombre. “No vestirá la mujer traje de hombre,…” Dt. 22:5. Cuando le señalé que ni él ni su esposa vacilaban o tenian reserva alguna en darle su abrigo, sombrero o guantes cuando hacia frió, me contestó "¡Pero estaba haciendo frío!" Perdon pero, ¿Dónde en Dt. 22:5 dice que la ropa masculina en una mujer esta bien cuándo hace frío? En un caso algo embrolloso, cuando mi esposa era directora del coro, hubo se susito una pregunta acerca de las cali!caciones de cierto miembro del coro. ¿Diezma o no? Si no, ahora deberia empezar a diezmar o no regresar al coro. La situacion empeoró. Su marido, que también era miembro de la iglesia, no diezmaba regularmente. A veces marcaba diezmo en el sobre y a veces ofrenda. ¿El diezmo de ella también estaba incluido? Como no se sabia si esto incluia su diezmo, una discusión sobre este tecnicismo fue seguida por una reunión con el miembro del coro. Quizá

60

aqui vale la pena considerar a Mateo 6:3: "Mas cuando tú des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha,( 4) para que sea tu limosna en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público". Pero debido a que el diezmo era un requisito para ser miembro del coro y del liderazgo, llego a ser un problema. Inclusive oímos que debemos de diezmar nuestro TIEMPO. Dios es primero, asi es que eso signi!ca que debemos separar un mínimo de 2 horas y 24 minutos cada día para obras espirituales. He aquí la verdad: Cristo nos libro de la Ley, la cual nadie verdaderamente es capaz de guardar. Simplemente no puede guardar la Ley y no importa cuanto lo intente, fallará. Es por eso qué nos hemos arrepentido de guardar las leyes y estatutos del Antiguo Testamento. ¿Habra necesidad de repetir a estas alturas de la discucion, que diezmar era un

estatuto de la Ley?

Ahora, lo que hizo Pablo a los Corintios que sobre "estasagrupaciones "para los santos?

61

Capítulo 8Realmente Es Más Bendito Dár

En realidad, este libro es un caso a favor de dar con alegria, gozo, devocion, y bajo la direccion del Espíritu Santo. Encontramos que la Biblia a lo largo del Nuevo Testamento, clara y repetidamente énfatiza y anima el dar, dar de corazón, dar como cada persona se propóne en su corazón; si ve a un hermano necesitado débe ayudarlo y no sólo decirle, "Dios lo bendiga" y despacharlo hambriento, "…Más bienaventurado es dar que recibir", "Dad, y se os dará;…" Pero lo hemos, en práctica, cambiado a, " Diezme, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo;.." ¡Creemos de todo corazon en dar! Cuando Dios dirige nuestras dadivas, podemos dar alegremente con gran gozo, sobre todo cuando vemos que va directamente a suplir una necesidad especí!ca en la vida de alguien. Los norte-americanos son buenos para dar y son muy generosos cuando ven a alguien necesitado o cuando hay un desastre. Jesús dijo que somos benditos conforme a lo que damos; nuestra semilla dada es bendecida según lo que sembramos. Al leer el Nuevo Testamento, la caridad abunda en ejemplos de dar y en alentar el dar; aquí hay uno en Filipenses 4:15. "...cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en razón de dar y recibir, sino vosotros solos;" (A proposito, esta era una ocacion perfecta para que Pablo hubiera citado a Malaquías y de recordarles a los Filipenses que diezmaran, tal como lo hacemos nosotros hoy.) En 2 Corintios dónde Pablo instruye sobre dar, sembrar la semilla, y bendecir, nunca menciona un diezmo; el contexto es con relacion a dar. Que cualquiera se tome la libertad de insertarle el diezmar a sus enseñanzas es agregarle a las Escrituras (lo cual esta prohibido absolutamente en Proverbios 30:6, "... No añadas a sus palabras, para que no te reprenda, Y seas hallado mentiroso") y pone un yugo de esclavitud sobre los Cristianos el cual obstaculiza la verdadera bendición de dar con sinceridad y conforme se lo ha propuesto. (2 Co. 9:10) "el que da semilla al que siembra, y pan al que come, proveerá y multiplicará vuestra sementera, y aumentará los frutos de vuestra justicia, (11) para que estéis enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual produce por medio de nosotros acción de gracias a Dios. (12) Porque la ministración de este servicio no solamente suple lo que a los santos falta, sino que también abunda en muchas acciones de gracias a Dios;". ¿A dónde fueron / van esas colectas? ¿Al fondo para el edi!cio? ¿Al orador visitante? O ¿quizá debamos diezmar primero, luego apoyar el negocio de la iglesia, despues, de

62

lo que queda, darle al necesitado? Asi es como funciona en el sistema de la iglesia bajo la que viviamos. Pero hay una interpretacion muy distinta aquí sobre donde debe ir lo que se da. Todos los pasajes citados aquí en apoyo al diezmar y las ofrendas, en realidad, se re!eren a dar directamente a los santos necesitados. Diezmar es robar a los que tienen necesidad porque la gente promedio que asiste a la iglesia es entrenada a enfocar sus dadivas en diezmos y ofrendas semanales a la organizacion de la iglesia. En todo caso, el mas pobre entre los que asisten a la iglesia es presionado a diezmar, cuando lo que necesita es aprender a dar. De hecho, Pablo alentó vigorosamente la igualdad y la repartición de nuestra abundancia con otros santos. Esto va en contra del enriquecimiento ministerial, la busqueda de fondos, mega-iglesias, Cristiandad de prosperidad de brillo y glamor de la televisión, y de edi!cios de iglesias en todos lados. El pasaje sobre dar, "Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperad..." en 1 Corintios 16:1-3 no trata con dar a la iglesia, se trata de darle a los santos. ¡En casi 3,000 servicios nunca oí ese pasaje citado en el contexto de dar a los santos necesitados!

El Dar Verdadero Segun el Pacto

El pacto verdadero, que Dios le ofrece a la Iglesia, se encuentre en dar. ¿Nos pone el dar en una promesa de pacto con Dios? "Dad, y se os dará;..." es una promesa directa especí!ca como lo es la ley de la siembra y la cosecha. ¿Hay numerosas promesas expresadas a creyentes que se re!ran a dar las cuales podemos citar del Nuevo Testamento? Claro, y esas son verdaderas promesas pactadas que Dios nos ha dado como creyentes, Su promesa de bendecir lo que damos de corazón (en vez de guardar una mandato, requisito, regla o legalismo de la iglesia). Dar como Dios especí!camente dirige, responsabiliza a los hijos de Dios a obedecer "Sus mandamientos", al hablarles el a Sus ovejas. A propósito, esto también sera un área para poder probar y comprobar a Dios por medio de la ley de libertad del Nuevo Testamento y de escuchar la voz del Señor. Santiago escribió, (2:12) "Así hablad, y así haced, como los que habéis de ser juzgados por la ley de la libertad". Entienda esto, el permitir que Dios nos hable para dirigir nuestras dadivas pone una mayor responsabilidad sobre nosotros para obedecer la voz del Señor. Pero también nos trae hacia mayor bendición conforme a Su voluntad para cada uno de nosotros. Quizás sea hora de tragarnos nuestro orgullo y confesar que todos hemos robado a Dios al continuar en algo que El jamas le dijo a la Iglesia que hiciera. ¿Podra ser que le hemos robado al pueblo de Dios la verdadera bendicion de experimentar el dar bajo la guia del Espíritu Santo y la bendicion prometida? Tal vez

63

haya una conexión real entre la maldición de La ley y cosas en nuestras vidas como deudas, enfermedades, a#icciones, y otras di!cultades que enfrentamos. ¿Sera posible que el propio ministerio ha sido robado al depender de la ley del diezmo para su apoyo? ¡Algunos líderes en la iglesia llegan a tal extremo hasta llamar a miembros preguntandoles sobre su diezmo sobre la venta de propiedad o de dinero cobrado por indemnizacion y de pedir ver sus talones de paga! Diezmar es a menudo un requisito para liderazgo y membresia en la iglesia. Ministros endoctrinan y manipulan a los miembros y líderes para que diezmen del dinero !elmente, utilizando la Biblia y su posición de con!anza y liderazgo en el nombre de "ser buenos administradores" y "!delidad al reino". Conclusión: No hay absolutamente ningún pacto Bíblico expresado a la Iglesia del Nuevo Testamento de diezmar, pero si hay muchas promesas de pacto expresadas de parte de Dios, con respecto a dar, que nunca menciónan un diezmo. ¿Y que especí!camente dice Dios qué bendecirá? Es el dar. El también dijo que bendeciría la obra de nuestras manos. ¿Trabaja usted con sus manos? ¿Es usted una persona que da? Entonces conozca y crea que Dios le ha prometido bendiciones a los Cristianos y Dios cumple con Su palabra. (2 Co. 9:7) "Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre." Diezmar no es dar ¿Cuántas veces ha oído que debemos pagar nuestros diezmos? Cuando le damos directamente a un hermano necesitado, le estamos dando directamente a Cristo Jesús. (Mt. 25:40) "Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis." (Pr. 19:17) "A el SEÑOR presta el que da al pobre, Y el bien que ha hecho, se lo volverá a pagar." Pero según la ley del diezmo de la iglesia, debemos de diezmar primero, y luego proseguir a darle al hermano necesitado. (He. 6:10) "Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los santos y sirviéndoles aún." La mayoría de los pasajes Biblicos del Nuevo Testamento que hablan de servir a los santos tienen que ver con dar y compartir con los menos afortunados. "Que los ricos procuren ocuparse en buenas obras," tiene todo que ver con proveer para aquéllos en necesidad. Pero el modelo común de la iglesia pervierte esta enseñanza para apoyar primero a la organización con los diezmos y ofrendas, y luego, si tiene oportunidad, puede acordarse de los pobres. Desde que hemos sido liberados de la ley del diezmo, estamos entusiasmados más que nunca en dar, con los ojos en Jesús, el Autor y Consumador de nuestra fe, que le dice a Sus ovejas que y dónde dar. Hemos sido más benditos al estar aprendiendo a

64

escuchar a Dios y al dar donde El dirige. ¡ Es verdad! Dios ama a un dador alegre y a usted le va a encantar dar cuando Dios dirige su dadiva.

¿Así que, a dónde debe dar un Cristiano? Todo Christiano debe comenzar preguntandole a Dios, no a un hombre "¿Dónde debo dar?" Entonces vaya a la Biblia y con oracion preste atención a dónde Dios dice que debe ir el dar. Espere escuchar del Señor y tenga el valor para partir de la tradición, incluyendo el hábito regular de la colecta dominical. Se asombrará al oír a Dios decirle en terminos especí!cos a quien y cuánto dar. ¡Puede incluso terminar satisfaciendo las necesidades tácitas del pueblo de Dios y ser bendecido de acorde, al regocijarse en ayudar a un hermano o hermana necesitado!

65

66

Capítulo 9

¿Supuso Pablo Que Diezmar Era Para Nosotros?77

Sí, podemos estar de acuerdo que la iglesia Judía Cristiana del principio diezmaba, guardaba el Sábado y ofrecia ofrendas y sacri!cios bajo la Ley. Pero para el año 70 D.C., con la destrucción de Jerusalén y del templo, esas prácticas terminaron.Sin embargo, mucho antes de ese evento, Pablo le había escrito cartas apostólicas a las iglesias clari!cando las leyes y estatutos en el Nuevo Testamento, nunca les recordo que diezmaran o guardaran el Sabado. Así que, ¿cómo podemos suponer que la Iglesia del principio diezmaba y luego hacer que eso sea una doctrina establecida? En el Nuevo Testamento, en respecto a diezmar, no se ha dado ejemplo alguno declarado, de alguna iglesia dando o trayendo los diezmos. Suponer o utilizar razonamiento humano, que diezmar "era una costumbre acepteptada " o que diezmar es "un punto de partida para dar" es ir más allá de lo que la Biblia realmente dice y agrega una regla inexpresada o estandar a las Escrituras dónde no la hay. En el mejor de los casos esto es razonamiento humano y en el peor es agregar levadura maldita a las Escrituras.

¿Oscuridad o luz?

(Salmos 119:105) "Lámpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino" ¿Dice alguien que la iglesia Cristiana diezmaba sin que las Escrituras lo dijeran o declaran como hecho? Entonces usted no tiene lámpara para sus pies ni lumbrera para su camino para caminar alli, al seguir esa enseñanza. Esto es caminar en oscuridad sin Su Palabra. Muchos creyentes del principio que no eran Judíos no tenían previa experiencia o conocimiento sobre diezmar. Hechos 10:2 habla del centurión Italiano Gentil , Cornelio, describiéndolo como, "piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre" . Según las Escrituras, Cornelio, un hombre devoto, es mencionado como un dador,no como uno que diezmaba. Al ir creciendo la Palabra de Dios aquellos que no eran Judíos fueron añadidos a la Iglesia. La pasion de Pablo era la preocupación de que no adoptaran costumbres y legalismos Judíos. Gálatas y Colosenses especí!camente hacen referencia a Cristianos como siendo libres en Cristo de las leyes y estatutos del Antiguo Pacto.

67

Isaías 28:10 dice cómo es construida la doctrina, "Porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá ", de las Escrituras, nunca de suposiciones y nunca por la ausencia de mandatos y ejemplos. Cualquiera que hace una suposición sobre doctrina aparte de las Escrituras, le abre de par en par la puerta al error, la decepción y la corrupción. En nuestra antigua iglesia nos enseñaron sobre diezmar del ejemplo de Abraham en Hebreos 8, al parecer después de que el pastor comprendió, también, que diezmar era de la Ley. Sin querer habia enseñado mal durante años al estar utilizando la Ley y los Profetas.Frases que no son Biblicas tales como, "el diezmo es a donde deben comenzar nuestras dadivas" y "debemos diezmar porque Dios lo posee todo", se usan para in#uenciar a la Iglesia. El torcer las Escrituras para adaptar una tradición heredada de la religión es común en el mundo Cristiano y la mayoría de nosotros hemos tropezado al repetir el error de otra persona. Al quitar la atadura de Ley de Moisés y los Profetas de Israel, de la enseñanza del diezmo, lo que queda es un caso, basado en costumbre y tradición, que no es Biblico y tambien se quita la necesidad de las Iglesias de tener apoyo monetario. Al paso de los años escuchamos mucha más enseñanza sobre los diezmos y ofrendas que sobre fe, sanacion, el cielo, el in!erno o el bautismo. Aproximadamente veinticinco a treinta por ciento de los miembros !elmente diezmaban al ministerio y daban ofrendas a la iglesia (las cuales mayormente eran para pagar los gastos de la iglesia). Ahora comprendemos que estabamos, en realidad, !nanciando una corporación gubernamental autorizada 501c3 operando como un ministerio, en lugar de dar a la Iglesia verdadera, ¡el Cuerpo de Cristo! Ésto no es para eliminar completamente a todas las iglesias corporativas o decir que todas son malas, porque mucho bien ha sido hecho por muchos buenos ministerios, como ejemplo esta "Enfoque a la Familia" de James Dobson y otros. El error es que el típico miembro no tiene idea alguna que su iglesia es una corporación autorizada por el gobierno, y que la verdadera Iglesia de Jesúcristo es el cuerpo de creyentes, no el negocio o institución. (A propósito, el ministerio de "Enfoque a la Familia" del Dr. Dobson ha sido impactado grandemente, por las leyes de 501c3 del IRS [o!cina recaudadora de impuestos], en su capacidad de hablar públicamente sobre temas o problemas sociales.) Tenemos conocimiento personal de la corrupción de los sirvientes del SENOR por medio del dinero, resultando en la creación de asalariados corporativos de la iglesia que viven de las ovejas. Con el estilo de liderazgo de “un-solo-hombre-pastor-presidente”, hay muchas oportunidades para que Satanás utilize el dinero de los diezmos y sueldos de la iglesia para causar estragos en la vida de los líderes de la iglesia. Abundan

68

ejemplos de los cuales tenemos conocimiento, no solo en el gran mundo televangelista visible, pero en innumerables iglesias pequeñas en pueblos pequeños. Después de 25 años de asociarnos con grupos de iglesias que enseñaban y exigian el reglamento de diezmar, ahora comprendemos cómo esto es problematico para el liderazgo y es guiado por mal camino por ello. El diezmar fomenta una actitud critica y farisaica en ambos ministros y miembros. Diezmar crea una expectativa de recompensa !nanciera y/o lucro en el ministerio, sea de manera sutil o de extorsión y manipulación abierta por el clero. En una iglesia consistiendo de alrededor de 250 miembros, que incluia principalmente a gente trabajadora de clase media, un obispo le comentó al pastor, "¿Ve a esas personas allí afuera? Esos son sus CDs" (dinero depositado a plazos.) Otro ex pastor tomo prestado fondos de la iglesia ilegalmente para !nanciar compras personales y vivia un estilo de vida ministerial extravagante mientras que los miembros vendian dulces de cacahuate para recaudar fondos para la iglesia. Ministros visitantes fueron bien alimentados en restaurantes !nos y retiros mensuales eran comunes para el descanso del ministerio. En una ocacion, el líder de una iglesia y su esposa fueron alabados como grandes personas de Dios después que habian recaudado una ofrenda de $250,000 en un servicio en otro estado al pastorear una iglesia alli. Ellos también monitoreaban muy de cerca quién y cuánto diezmaba al punto de llamarle a personas por telefono preguntandoles qué tan pronto iban a traer el diezmo. En un ejemplo, esto incluyó ¡llamarle por telefono a una viuda reciente sobre el diezmo de la compensación del seguro por la muerte de su esposo! Hace algunos años, dos profetas dotados que enseñaban el diezmar y servian en nuestra iglesia, realmente discutieron entre sí sobre quién recibió la mejor ofrenda de nuestra iglesia, ¡jactandose de cuanto les habian pagado! Han salido a relucir algunas historias sobre ministros Cristianos locales, que han salido de vacaciones a Las Vegas y a otros lugares similares lejos de la mirada de sus congregaciones que les diezmaban. En la iglesia el diezmo es santo cuando se recoge en Domingo. ¿Es aun santo cuándo se utiliza como apuesta en las mesas de Las Vegas? Podría enumerar muchos más ejemplos personales desde una perspectiva interna siendo que eramos parte del liderazgo de la iglesia y conociamos muchos ministros de iglesias idependientes y denominacionales que diezmanban. A travez de ese período de tiempo observamos en muchos ministros un estilo de vida ministerial indulgente mientras que los miembros recaudaban fondos para la iglesia y apoyaban !elmente a nuestros líderes con sus diezmos, sin hacer preguntas. El diezmar se requeria para cualquiera en el liderazgo en nuestra ex iglesia de “gracia” de aproximadamente 150 miembros (incluyendo a los maestros, coro,

69

músicos, etc.,). El pastor tenía control exclusivo y no le daba cuentas a nadie de la cuenta de ingreso de los diezmos, lo cual !nanciaba su ministerio y estilo de vida; las ofrendas y eventos para recaudar fondos !nanciaban el funcionamiento de la iglesia y los gastos generales. Dandole crédito, cuando la iglesia comenzo y era pequeña y sufria carestía, el pastor sacri!có sus propios fondos (del diezmo) para mantener el funcionamiento de la iglesia. A través de los años, el personalmente ayudó generosamente a muchas personas necesitadas. Al ir creciendo la iglesia, su estilo de vida personal se adaptó a la prosperidad de la iglesia: comidas diarias en restaurantes, viajes, etc.. Estas se volvieron parte íntegral del ministerio y ministros visitantes eran bien pagados (grandes regalos monetarios, vuelos pagados, juegos de golf, hoteles, y comidas caras incluidas) por hablar en nuestra iglesia. Estos oradores fueron pregonados como personas que "cambiarian vidas", "te llevarian al proximo nivel", "trairian lo ultimo", "super importantes", ministerios que elevarían poderosamente a la iglesia. Uno de los sabemos se le pago $2,000 por un servicio de !n de semana. A otro evangelista se le pago en ofrendas y regalos y efectivo, mas de $41,000 durante un período de cuatro meses. Ambos oradores se les estaba pagando muy generosamente, a un porcentaje que muy pocos de la congregación podrían ganar en sus trabajos. De una perspectiva interna, vimos al ministerio descontar de los impuestos como gasto de la iglesia, muchos de sus gastos personales. Vacaciones, viajes, libros, teléfono, comidas, gastos automovilisticos, ropa, niñeras, sirvientes y reparaciones sobre la casa se descuentan rutinariamente de los impuestos como gastos del ministerio en el clero profesional. Miembros de la iglesia a menudo proveen trabajo y servicios gratuitos al clero privilegiado. En un caso personal, recordamos cómo miembros de la iglesia le pusieron un techo nuevo a la casa del pastor y sabemos que éstas son acciones típicas de miembros amorosos y sinceros de la iglesia. Esto como que nos hace querer aspirar al ministerio ¿que no? Cuando compara estos ejemplos con lo que dijo Pablo acerca de su ministerio, con la levadura y dinero del cual Cristo nos advertio, y al leer lo que les recordó Pedro a los líderes, tenemos luces rojas y sirenas de alarma indicandonos en dónde la iglesia se ha desviado. (1 P. 5:2) “pastoread el rebaño de Dios entre vosotros, velando por él, no por obligación, sino voluntariamente, como quiere Dios; no por la avaricia del dinero,(nota del autor: paga) sino con sincero deseo".

Ahora leamos algunas cosas interesantes sobre el ministerio de Pablo que probablemente nunca han oído. Pablo dijo en 1 Corintios 9:18 "¿Cuál, pues, es mi galardón? Que predicando el evangelio, presente gratuitamente el evangelio de Cristo, para no abusar de mi derecho en el evangelio." Recuerde eso la próxima vez que los miembros de su iglesia lleguen vendiendole cenas, rifas,dulces, organizando ventas de cosas usadas o pidiendole donaciones para la iglesia. Muchas veces empleados de la

70

iglesia y ministros de visita comen en !nos restaurantes, cortesía de la buenas personas en las bancas. Esto es una práctica común hoy en dia en el mundo de la iglesia, y en nuestro caso, supusimos que ésta era la manera en que el ministerio debia operar al seguir a nuestros líderes. Pablo dijo en 2 Corintios 2:17 "Pues no somos como muchos, que medran falsi"cando la palabra de Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios, y delante de Dios, hablamos en Cristo". “Medrar” en la Concordancia de “Strong's” es el numero 2585 y signi!ca vender. "Tenemos algunos libros y CDs para que compren alla afuera en la entrada damas y caballeros y en la otra mesa puede comprar boletos para la cena. Después tomaremos una ofrenda especial para las vacaciónes del pastor y el Sábado es la venta de cosas usadas de la iglesia para el fondo de remodelacion". ¿Le suena conocido? Si se asocia con el mundo de la iglesia evangélica por un tiempo, sera una experiencia garantizada.

El Ejemplo de Pablo A Toda La Iglesia

El apóstol Pablo trabajaba cuando predicaba y ministraba en las iglesias. Pablo dijo que trabajaba para darle un ejemplo a la iglesia en Efeso en Hechos 20:34-35; este ejemplo que dio ¡fue para los pastores, maestros, ancianos y evangelistas! El testimonio Biblico de Pablo con!esa que trabajó mientras en Tesalónica, Efeso y Corinto. (Hechos 18:3) "y como era del mismo o"cio, se quedó con ellos, y trabajaban juntos, pues el o"cio de ellos era hacer tiendas". Tres de las iglesias del comienzo atestiguan del hecho que este apóstol de Jesús no era un ministro asalariado o ni recibia diezmos. Pablo nunca pidió una ofrenda o diezmo para si mismo, muy diferente a los bien-pagados televangelistas, sanadores, y muchos predicadores. De hecho, le dijo a la iglesia de Tesalónica, "…Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma.” Los pastores estan incluidos en alguno.

Pablo en Corinto

(1 Co. 9:18) "Que predicando el evangelio, presente gratuitamente el evangelio". En 1 Corintios 9:6 y 9:14 Pablo a!rma que aunque él y Bernabé tenían el "…derecho de no trabajar " y que "…los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio", en el versiculo 15 declara, "Pero yo de nada de esto me he aprovechado, ni tampoco he escrito esto para que se haga así conmigo..." ¿Qué? ¿Ningúna cuota de $1,000 por hablar? ¿Ningún diezmo? ¿Ningúna ganacia extra?

71

El dijo que preferiria morirse que aceptar algo de aquellos Cristianos. (1 Co. 9:15) "Pero yo de nada de esto me he aprovechado, ni tampoco he escrito esto para que se haga así conmigo; porque pre"ero morir, antes que nadie desvanezca esta mi gloria". Ésta no fue una visita corta; se quedó en Corinto ministrando durante año y medio (Hechos 18:11). Para su tercer viaje a Corinto, otros hermanos suplieron las necesidades del anciano Pablo. (2 Cor. 11:7) "¿Pequé yo humillándome a mí mismo, para que vosotros fueseis enaltecidos, por cuanto os he predicado el evangelio de Dios de balde? (8) He despojado a otras iglesias, recibiendo salario para serviros a vosotros. (9) Y cuando estaba entre vosotros y tuve necesidad, a ninguno fui carga, pues lo que me faltaba, lo suplieron los hermanos que vinieron de Macedonia, y en todo me guardé y me guardaré de seros gravoso". De nuevo, ninguna mención de diezmos o de tomar ofrendas para si mismo. Dios suplió sus necesidades por medio de hermanos dispuestos; vivió de fe y sus necesidades fueron satisfechas. Dios puede hablarle a otros creyentes para ayudar a aquéllos que El envía. ¡Es un Dios bueno!

Pablo en Efeso

Pablo le dijo lo mismo a los ancianos y obispos de la iglesia (apóstoles, pastores, maestros, profetas, ancianos) en Efeso. (Hechos 20:17) "Enviando, pues, desde Mileto a Efeso, hizo llamar a los ancianos de la iglesia (28) “…por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos…” (34) Antes vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas manos me han servido. (35) En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir".

Pablo en Tesalonica

(2 Ts. 3:7) "Porque vosotros mismos sabéis de qué manera debéis imitarnos; pues nosotros no anduvimos desordenadamente entre vosotros, (8) ni comimos de balde el pan de nadie, sino que trabajamos con afán y fatiga día y noche, para no ser gravosos a ninguno de vosotros; (9) no porque no tuviésemos derecho, sino por daros nosotros mismos un ejemplo para que nos imitaseis. (10) Porque también cuando estábamos con vosotros, os ordenábamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma". La palabra y ejemplo de Pablo a tres iglesias dan un ejemplo fuerte y claro. No sólo deben refrenarse de tomar diezmos y ofrendas, sino que muchos deben ¡estar trabajando para apoyar a los miembros débiles y necesitados! Esto es exactamente lo que Pablo escribió y les dijo a los ancianos del rebaño en Efeso. Ministros que de verdad son llamados por Dios a servir son suplidos por Dios.

72

Algunos suponen que Pablo y otros vivian del diezmo. Pablo especí!camente dijo que trabajó ¡para dar ejemplo a todos en aquéllas iglesias! Ningún predicador pagado, ninguna jerarquía pagada, ningún personal pagado, ninguna organización corporativa pagada, nada de publicidad, ningun evento para recaudar fondos. En un pasaje relacionado en Filipenses 3:17, dijo, "Hermanos, (nota del autor: claro que el ministro estaba incluido) sed imitadores de mí, y mirad a los que así se conducen según el ejemplo que tenéis en nosotros". Considere 2 Tesalonicenses 3:7-12 con respecto a imitar el ministerio de Pablo (7) "Porque vosotros mismos sabéis de qué manera debéis imitarnos; pues nosotros no anduvimos desordenadamente entre vosotros, (8) ni comimos de balde el pan de nadie, sino que trabajamos con afán y fatiga día y noche, para no ser gravosos a ninguno de vosotros; (9) no porque no tuviésemos derecho, sino por daros nosotros mismos un ejemplo para que nos imitaseis. (10) Porque también cuando estábamos con vosotros, os ordenábamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma. (11) Porque oímos que algunos de entre vosotros andan desordenadamente, no trabajando en nada, sino entremetiéndose en lo ajeno. (12) A los tales mandamos y exhortamos por nuestro Señor Jesucristo, que trabajando sosegadamente, coman su propio pan". ¿Imita el liderazgo de su iglesia el ejemplo de Pablo en este pasaje de las Escrituras? ¿Tiene usted algun versiculo, como ejemplo, donde Pablo tomo diezmos para que el clero lo imite? Paul si recibió regalos para ayuda de los santos necesitados en otras iglesias, pero nunca para construir un edi!cio o para la inmobiliaria de una iglesia. ¿En el Nuevo Testamento, a dónde van las colectas, dadivas y contribuciones? ¿Debemos permitir el error y callar la verdad por temor a que tropieze un hermano? (Ro. 16:17-18) "Mas os ruego, hermanos, que os "jéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido, (nota del autor: Pablo nunca enseño una doctrina de diezmar) y que os apartéis de ellos. (18) Porque tales personas no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a sus propios vientres, y con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos". ¿No es asombroso que Pablo escribió catorce libros del Nuevo Testamento dirigidos a las iglesias e individuos y sin embargo hay silencio absoluto con respecto a pagarles o darles un diezmo a Pablo o a sus asociados?

Cuando Pablo Se Fue A Tiempo Completo

Esto paso cuando Pablo fue apoyado por la provisión de Dios a través de creyentes. Asi como fue la experiencia de Jesús en los últimos tres años de Su vida y ministerio, las necesidades de Pablo fueron satisfechas. Ya no trabajaba con sus manos al ministrar,

73

ni tampoco lo hicieron los otros apóstoles cuando dejaron sus o!cios para orar y estudiar la Palabra de Dios. (Hechos 6:2, 4) (2) "Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas.” (4) “Y nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra”.No hay mención alguna aqui de haber sido apoyados por los diezmos. En Filipenses 4:15-17, Pablo tenía una necesidad y les escribió sobre el asunto de "dar y recibir", de nuevo, una ocasion perfecta para mencionar un diezmo si hubiera querido. "…cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en razón de dar y recibir, sino vosotros solos; (16) pues aun a Tesalónica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades. (17) No es que busque dádivas,…" Este pasaje, citado anteriormente, re#eja cual es la perpectiva de Pablo sobre la provisión de Dios para Sus obreros. (1 Co. 9:6-12) "¿O sólo yo y Bernabé no tenemos derecho de no trabajar? (7)¿Quién fue jamás soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño y no toma de la leche del rebaño? (8) ¿Digo esto sólo como hombre? ¿No dice esto también la ley? (9) Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al buey que trilla. ¿Tiene Dios cuidado de los bueyes, (10) o lo dice enteramente por nosotros? Pues por nosotros se escribió; porque con esperanza debe arar el que ara, y el que trilla, con esperanza de recibir del fruto. (11) Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo material? (12) Si otros participan de este derecho sobre vosotros, ¿cuánto más nosotros? Pero no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos todo, por no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo". Aquí, Pablo plantea el caso a favor de los ministros de Dios compartiendo de la fruta de la viña en la que obran (sin mencionar diezmos, sin citar a Malaquías, o referirse al diezmo de Abraham). Otro lugar donde Pablo menciona como sus necesidades fueron satisfechas (de nuevo sin una mención de diezmo) es en Filipenses 2:25,29-30. "Mas tuve por necesario enviaros a Epafrodito, mi hermano y colaborador y compañero de milicia, vuestro mensajero, y ministrador de mis necesidades; (29) Recibidle, pues, en el Señor, con todo gozo, y tened en estima a los que son como él; (30) porque por la obra de Cristo estuvo próximo a la muerte, exponiendo su vida para suplir lo que faltaba en vuestro servicio por mí..." David Eells escribe en el Capítulo 19 de “Dios Soberano” Para Nosotros y Através De Nosotros: "Al inicio de nuestro discipulado, comenzamos a caminar por fe en que Dios fuera nuestro proveedor. Asi es que cuando nos fuimos de de medio tiempo a tiempo completo en el ministerio fue algo normal continuar con estos métodos. Nunca hemos

74

recogimos ofrendas (lo cual es una contradiccion), dicho a personas nuestras necesidades, predicado sermones de 'denme', pedido dinero prestado, tomado bene!cios gubernamentales o trabajado en un trabajo secular. No estoy diciendo esto para presumir, sino para demostrar el poder de Dios para proveer sin estos métodos. También tuve que ir por este camino para estar cali!cado para enseñar sobre el tema. El Apóstol Pablo dijo, (Ro. 15:18) “Porque no osaría hablar sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mí para la obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras, (19) con potencia de señales y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios;…” Hace años el Señor me dijo, 'estoy enviándote por un desierto para que puedas decirle a mi pueblo que todavía proveo en el desierto'. Como se puede imaginar, este estilo de vida nos puso en muchas situaciones donde comprobaria Sus promesas. El Señor quería que yo fuera capaz de hablar por experiencia propia sobre Su soberanía para '…suplir todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria...', sin recurrir a manipulaciones legalistas, a las que recurre el Cristianismo normalmente. Dijo, ‘de gracia recibisteis, dad de gracia'. Hemos recibido sólo ofrendas dadas libremente enviadas de parte de Dios a través de aquéllos a los que El les habló. No cambiaria éstas experiencias de desierto por nada, porque me han impresionado totalmente con mi Padre. Hemos trabajado diligentemente en el servicio del Señor y dijo ‘…porque el obrero es digno de su salario...' Mi paga viene de Él. Esto también nos mantiene libre de las manipulaciones del hombre".

75

La ilustración del Cuadrante de la Viuda de Gustave Dore.

(Marcos 12:41-44) Estando Jesús sentado delante del arca de la ofrenda, miraba cómo el pueblo echaba dinero en el arca; y muchos ricos echaban mucho. (42) Y vino una viuda pobre, y echó dos blancas, o sea un cuadrante. (43) Entonces llamando a sus discípulos, les dijo: De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos los que han echado en el arca; (44) porque todos han echado de lo que les sobra; pero ésta, de su pobreza echó todo lo que tenía, todo su sustento.

76

Capítulo 10Autoridad Verdadera

¡En el Nuevo Testamento, los pastores y ministros no tienen autoridad Bíblica para recibir diezmos, en contraste con los Levitas a quienes se le ordeno recibirlos según la Ley! Hebreos 7:5 es explícito sobre este punto. Ningún pastor o ministro tiene la posición del sacerdocio Levítico y por lo tanto tampoco el derecho a recibir diezmo alguno. El mismo pasaje en Hebreos 7:11 dice que el sacerdocio fue cambiado. "Sí, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aaron? (12) "Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley". Si usted aun quiere seguir diezmando, su iglesia y ministro deben darle cuentas, abiertamente, de sus diezmos, ya que ellos no están por encima de la Ley que enseñan. ¿Se ha preguntado por qué sólo el pastor es el que recibe los diezmos? La Biblia instituyó un ministerio de cinco; apóstoles, profetas, evangelistas, maestros y pastores. (Efesios 4:11) "Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, (12) a "n de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edi"cación del cuerpo de Cristo". De nuevo, compare esto con Nehemías 13:5 "…el diezmo del grano, del vino y del aceite, que estaba mandado dar a los levitas, a los cantores y a los porteros,...". En nuestra iglesia, sólo el pastor recibía los diezmos (los cuales se mencionaban desde el púlpito casi semanalmente). ¿Si hay un ministerio quíntuple Bíblico en la iglesia local, que no deben todos (apóstoles, profetas, evangelistas, maestros, pastores) tomar su porción del diezmo? ¡Saludos a todos ustedes, maestros de escuela dominical! ¿Ve usted cuán lejos hemos caído del cristianismo Bíblico? No hay modelo Bíblico para el estilo de liderazgo de pastor/presidente, como el que vemos tan comúnmente. Los pastores no tienen versículo Bíblico alguno, otorgándoles la autoridad para tomar diezmos de cualquiera. El mundo estaría mucho mejor si los cristianos ejercieran la autoridad que Jesús les dio a Sus discípulos en Mateo 10:1 "Entonces llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad sobre los espíritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia". ¡La farsa real está en el número de iglesias que están ejerciendo poder y autoridad sobre el dinero de otras personas, en vez de sobre las obras del diablo! Es dolorosamente obvio que hemos creado un reino de ministros asalariados, al mismo tiempo que hemos fallado en traer a madurez a cristianos recién nacidos, de modo que

77

puedan caminar en la autoridad y poder de la Palabra, la cual Cristo le dio a los creyentes. Recuerde que hay un modelo a seguir, un ejemplo en las Escrituras, de un hombre tomando el diez por ciento. (1 Samuel 8:15) "(El rey) Diezmará vuestro grano y vuestras viñas, para dar a sus o"ciales y a sus siervos. (17) Diezmará también vuestros rebaños, y seréis sus siervos". Su nombre era, rey Saúl, él comenzó como un servidor de Dios, piadoso y humilde. ¿Estoy diciendo que todo ministro que toma diezmos es como ese Saúl corrupto en 1 Samuel? No todos, aunque al paso de los años he conocido a bastantes y la mayoría estaban corrompidos hasta cierto grado. He conocido algunos ministros sinceros a los que realmente les importaba y querían lo mejor para su rebaño, pero, honestamente, eran la minoría. El sistema, igual que el pueblo de Dios del Antiguo Testamento el cual quería un rey, tiene cierta manera de cegar y corromper a hombres buenos que aman a Dios. Los ministros que toman diezmos y salarios sin un claro ejemplo o mandato del Señor, no viven la fe cristiana que enseñan. (Mt. 10:8) "Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia. (9) No os proveáis de oro, ni plata, ni cobre en vuestros cintos;". Lo tenemos todo al revés; le damos oro y plata a los ministros ¡mientras que la mayoría de ellos no pueden sanar al enfermo, expulsar diablos, etc.! Si un hombre es envíado por Dios, Dios verá que sus necesidades sean satisfechas. Si un hombre no puede caminar por fe, no es enviado por Dios. Pero cuando ve el mundo eclesiástico a nuestro alrededor y toma en consideración la Palabra de Dios con respecto a ese asunto, recibe una imagen muy diferente del dar en la iglesia. Bajo el sistema de salario/diezmo, el pastor se convierte en un empleado, al pagársele por sus servicios. Esto va en contra del Nuevo Testamento. Las estadísticas alarmantes de agotamiento y fracaso ministerial atestiguan de que algo está seriamente mal con el sistema eclesiástico que nos rodea. Debido a que la iglesia evangélica típica se ha incorporado, posee propiedad, y tiene departamentos y personal, el pastor típico se convierte en el gerente/administrador/director general de una organización. ¿Qué tal si el pastor promedió simplemente trabajara, tal como Pablo les amonestó a los ancianos y obispos que hicieran, y se reunieran en hogares sin las complejidades de una iglesia/negocio? ¿Puede un hombre honestamente ministrarle e!cazmente a 100 personas desde un púlpito en un edi!cio, o podría ministrar más e!cazmente en un hogar con cinco a veinte personas? Teniendo en cuenta el actual éxodo masivo de las grandes iglesias a las iglesias de hogar, la respuesta es evidente en sí misma. Los ministros utilizan autoridad extra-bíblica para enseñarle el diezmar a la Iglesia. Si usted tiene la Palabra de Dios, usted habla con Su autoridad. El diezmar no tiene tal

78

palabra o autoridad en la Iglesia. Es por eso por lo que todo hombre que enseña la ley o reglamento de diezmar ya ha sido corrompido, lo sepa o no. El diezmo corrompe al ministerio sutilmente con la expectativa de que la gente necesita diezmar y contribuir a su iglesia. La Biblia tampoco dice "sus dádivas comienzan con diezmar". Éste es razonamiento humano y apóstata, lo cual signi!ca "apartados de la verdad". La Palabra de Dios es verdad y autoridad. Pablo les habla la verdad alarmante a los Corintios cuando compara su ministerio, en el que predica el evangelio gratuitamente, con los apóstoles y ministros falsos, que reciben paga por su ministerio. (2 Co. 11:7-15) "¿Pequé yo humillándome a mí mismo (nota del autor: al no tomar paga), para que vosotros fueseis enaltecidos, por cuanto os he predicado el evangelio de Dios de balde? (8) He despojado a otras iglesias, recibiendo salario para serviros a vosotros. (9) Y cuando estaba entre vosotros y tuve necesidad, a ninguno fui carga, pues lo que me faltaba, lo suplieron los hermanos que vinieron de Macedonia, y en todo me guardé y me guardaré de seros gravoso. (10) Por la verdad de Cristo que está en mí, que no se me impedirá esta mi gloria en las regiones de Acaya. (11) ¿Por qué? ¿Por qué no os amo? Dios lo sabe. (12) Mas lo que hago, lo haré aún, para quitar la ocasión (nota del autor: que quiere decir oportunidad, del número 874 de la Concordancia "Strong's") a aquellos que la desean, a "n de que en aquello en que se glorian, sean hallados semejantes a nosotros (nota del autor: ministros del evangelio sin paga). (13) Porque éstos (nota del autor: ministros que se toman ventaja) son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. (14) Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. (15) Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo "n será conforme a sus obras". Este es el sistema del cual Dios está llamando fuera a sus ministros; la iglesia ramera de Apocalipsis 18.

79

Capítulo 11

Bendiciones y maldiciones

Abundan testimonios de personas que diezman, las cuales han sido bendecidas en sus !nanzas, eso nadie lo discute. Sin embargo, podemos añadir que las personas que diezman también tienen la tendencia de ser bondadosos con el necesitado, por lo cual, Dios en efecto ha prometido directamente Su bendición. ¿Sera que en realidad reciben bendición a través de la oportunidad de dar y no debido a la obediencia al mandato de la iglesia de diezmar? Al igual que vemos a muchos que diezman experimentando bendición también vemos a un gran número de ellos endeudados y viviendo en pobreza. Las deudas de tarjeta de crédito, !nanciamiento de autos, vivienda, y deudas personales abundan hoy en la iglesia cristiana. Al parecer, muchos de los que diezman no tienen reserva alguna sobre pedir prestado para !nanciarse una vida abundante. Sin embargo, las Escrituras dicen que pedir prestado ¡es una de las maldiciones de la Ley! (Dt. 28:44) "Él té prestará a ti, y tú no le prestarás a él; él será por cabeza, y tú serás por cola. (45) Y vendrán sobre ti todas estas maldiciones, y te perseguirán, y te alcanzarán hasta que perezcas; por cuanto no habrás atendido a la voz del Señor tu Dios, para guardar sus mandamientos y sus estatutos, que él te mandó; (46) y serán en ti por señal y por maravilla, y en tu descendencia para siempre". Que tal de todos ustedes predicadores amantes del diezmo que azotan a la gente con Mal. 3:9-10: ¿Enseñan también esa parte de la maldición, para que si la gente está endeudada, sepan que están bajo la maldición aun cuando diezman? Espero, especialmente si diezma, que se detenga y lea la ultima linea de nuevo. De hecho, Pablo le escribió a los cristianos Galatas, que si guardaban parte de la Ley (como el diezmar), estaban bajo la maldición. Galatas 3:10 Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Jesús dijo que diezmar era "de la ley" (Mt. 23:23). La deuda es una de las maldiciones de la Ley según Deuteronomio 28. ¿Cuántas personas, de las que diezman, están endeudadas? ¿Cuantas iglesias con reglamento de diezmar tienen deuda corporativa? El que pide prestado sigue siendo sirviente del

80

prestamista, según la Ley. Y sin embargo, piden prestado para !nanciar un edi!cio, organización y reino que a ojos del hombre parece exitoso. Pero no para Dios. Otra de las razones por las cuales nos han enseñado el diezmar es; para que Dios pueda bendecirnos, necesitamos ser !eles en nuestro diezmar. Sin embargo, entre los feligreses y los que se conocía como diezmadores, eran igualmente frecuentes las enfermedades y accidentes (en algunos casos más) que en los que no diezmaban. La enfermedad se menciona especí!camente como una manifestación de la maldición en Dt. 28. ¿Alguna vez se ha preguntado por qué muchos cristianos están plagados con enfermedad, que según las Escrituras, es parte de la maldición? Una mujer se quejaba de la cuenta de $900 mensuales de medicamentos de su marido que el seguro no pagaba. ¿Qué era lo que estaba obrando, la bendición o la maldición, ¿Estaba siendo reprendido el devorador? Sin embargo, en su iglesia, religiosamente enseñaban la doctrina de diezmar para recibir bendición. A otra pareja de ancianos se les daba rutinariamente la responsabilidad de hablarle a la congregación, animándoles a diezmar, sin embargo, eran unas de las personas más enfermizas y a#igidas que conocíamos. Hace tiempo, un cristiano dejó este mundo. En el funeral, se le recordó como un "diezmador !el". Sin embargo, dejó a su esposa endeudada, con insu!ciente seguro e incapaz de retener su casa. ¿Cuál era el asunto de más importancia, un diezmo !el o proveer para los suyos? Se mencionó en su funeral cómo había obedecido !elmente la enseñanza de su iglesia sobre diezmar, pero fallo al no escuchar la voz del Gran Pastor, al no asegurarse que las necesidades de su esposa fueran satisfechas. Había aprendido a obedecer la enseñanza del diezmo, sin embargo, nunca aprendió a tener fe para creer en Dios para su sanación (en el Nuevo Testamento abundan promesas de sanación). No recibieron la bendición, la cual le habían enseñado, traería el diezmar. El devorador no fue reprendido aunque había diezmado !elmente. En nuestros años de experiencia hemos observado un patrón increíble de enfermedad y a#icción en los miembros de las iglesias que hacían énfasis en la necesidad de diezmar. (Dt. 28:60) "Y traerá sobre ti todos los males de Egipto, delante de los cuales temiste, y no te dejarán. (61) Asimismo toda enfermedad y toda plaga que no está escrita en el libro de esta ley, el SEÑOR la enviará sobre ti, hasta que seas destruido". (Gálatas 3:10) "Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas". Es un error y una decepción decir que no guardamos la Ley debido a la gracia y como Abraham diezmó antes de la Ley, nosotros debemos diezmar de igual manera. Dios puso el diezmo en la Ley y el hecho de que las enfermedades de Egipto prevalecen sobre el pueblo de Dios atestigua al hecho de que la maldición está

81

obrando, así como Pablo le dijo a los Gálatas. ¿Pueden ver la relación que tiene una cosa con la otra? Recordamos algunos de los testimonios en la iglesia, como una familia tenia un coche NUEVO hermoso y cuan bendecidos eran. Curiosamente nunca se mencionó que también eran benditos con 48 meses de pagos y como $2000 dolares de intereses. En nuestra antigua iglesia, se decía de esas mismas personas que, eran benditas ¡por qué diezmaban !elmente! (Nosotros también diezmábamos "elmente, pedimos prestado [hipotecamos] para poder pagar los diezmos sobre una casa que se nos había dado.) Los que diezmaban !elmente usualmente se mencionaban públicamente como ejemplos a la iglesia y solo una de esas familias, de las que sabemos, estaba completamente libre de deuda. ¿Qué pasa cuando nuestros corazónes se apartan de Dios y no le prestamos atención a su Palabra para obedecerla? El Señor simplemente nos entrega a las lascivias de nuestro corazón y empezamos a creerle a los comerciales de TV, a las "ofertas" y al mensaje que nos dice que "nos merecemos ese Lexus nuevo". Usted le creerá al predicador millonario de TV que está viviendo SU mejor vida AHORA, estos, se han hecho millonarios gracias a cristianos inocentes codiciosos, los cuales, han sido atrapados por el evangelio falso que prometen estos predicadores anticristo. De nuevo, la maldición por darle a un hombre rico, Proverbios 22:16 El que oprime al pobre para aumentar sus ganancias, O que da al rico, ciertamente se empobrecerá. En verdad, las Escrituras dicen que la Ley nos separa de Cristo ("invalidando a Cristo") en Gálatas. Las normas, legalismos, y estatutos de la Iglesia provocan que uno fácilmente caiga de gracia, que es favor de Dios, la cual no merecemos. Dios nunca le prometió bendición a la Iglesia si diezmaba, prometió Su bendición sobre aquéllos que dieran voluntariamente, como se lo propone una persona en su corazón, y/o cuando el Señor lo dirija. Sin importar que reglamento de la Ley observemos, si es el diezmar, observar el sábado, guardar los códigos de vestimenta, etc., hemos caído de gracia con respecto a ese asunto, porque la justicia no es de la Ley. Esto se convierte en una trampa, y nuestro dar puede llegar a ser movido por emoción humana, reconocimiento carnal, sentimientos, buenas intenciones, codicia, miedo, manipulación del clero, u otros motivos de nuestro lado humano y no de Dios. No es maravilla que cristianos son engañados tan fácilmente a tomar malas decisiones !nancieras y que muchos clérigos son corrompidos por un deseo !nanciero.

82

En 1991, cuando todavía éramos miembros de un grupo Pentecostés, demasiado legalista, me llego una Palabra del Señor, en uno de los mensajes más profundos que el Señor jamás me ha hablado:"La pintura en la cara de Jezabel, en nada se compara con la pintura de la justicia del hombre, con la que han cubierto el rostro de Dios". ¡Esas palabras me asustaron muchísimo y al mismo tiempo desa!aron directamente mi sistema de creencias cristianas, las cuales seguía la declaración de nuestra denominación! Él estaba hablando de las prácticas religiosas que pensábamos que eran santas, justas, y agradables a Dios, pero eran levadura, llenas de legalismos, y temblé al pensar en la forma en que habíamos representado a Dios erróneamente a los demás. Nuestra propia experiencia en la iglesia también es testigo de esto. Hemos diezmado aproximadamente 98% del tiempo durante los últimos veinticuatro años. Hace aproximadamente catorce años, mientras éramos miembros de esa organización demasiado legalista, habíamos diezmado diez por ciento y dado cinco por ciento para ofrenda consistentemente. Durante este tiempo recibimos una casa nueva, libre de deudas. Pero debido al requerimiento del diezmo y ofrenda de la iglesia, hipotecamos nuestra casa y pagamos un diezmo de $16,000 y $8,000 de ofrenda al almacén. Doce años mas tarde, tenemos deuda hipotecaria. ¿Ha sido bueno Dios con nosotros? ¡Absolutamente! Hemos sido sanados, bendecidos y provistos; sin embargo, la deuda nos ha fastidiado todo el tiempo. Los prestamos y las deudas son parte de las maldiciones de la Ley y aunque obedecíamos la ley del diezmo, éramos culpables de no continuar en toda la Ley, así que, la maldición de la deuda podía obrar libremente, aun después de que nos volvimos parte de una iglesia de gracia. (Gálatas 3:10) "Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas". Si usted diezma, necesita leer de nuevo ese versículo porque diezmar está en la Ley, como lo hemos demostrado ampliamente de las Escrituras. Por favor, lea Deuteronomio 28 y vea lo que es la maldición: se lo debe a sí mismo y a su familia. Cuando pedimos prestado, nos ponemos bajo una maldición, opresión, y nos hacemos esclavos del prestamista. Eso es lo que pasa cuando quebrantamos la Palabra de Dios, regresamos bajo la Ley. Dios declara claramente que los prestamos y las deudas son una de las maldiciones. ¡Y Ay! - ¿No hemos sido todos picados por esa serpiente? Profundicemos y comencemos a prestarle atención a lo que Dios dice: Proverbios 22:7 El rico se enseñorea de los pobres, Y el que toma prestado es siervo del que presta. (Ahora, ¿qué fue lo que dijo Jesús sobre servir a dos amos...?) Ro. 13:8 debáis a nadie nada, sino el amarnos unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley.

83

Cuantos de nosotros hemos leído estos versículos sin haberles prestado mucha atención al sacar ese coche a credito, o haber pedido prestado para remodelar la casa, comprar muebles, salir de vacaciones, o cualquier otra cosa que nuestra alma ha codiciado? Aquí no hay de que jactarse amigos porque nosotros también hemos estado allí y lo hemos hecho bastante. Como diezmadores !eles por muchos años, 10% de nuestra cuenta de negocios se iba para el viejo "almacén", en realidad, terminaba en las cuentas de banco de los pastores junto con la de otros cincuenta o sesenta personas. (No hay "almacén" en el Nuevo Testamento.) ¿Puede usted decir, "Puf, esfúmese"? Sí, recibimos unos buenos azotes !nancieros, cortesía de "la maldición", y !nalmente entendimos el mensaje: "SÁLGASE DE DEUDA". Yo podría escribir el libro "Deuda para Tontos", pero !nalmente, gloria a Dios, entendimos. ¡Dios realmente quiere decir lo que dijo! "Debáis NADA a nadie", lo cual se traduce a: "no le debas a nadie" - a nadie, ninguno, cualquiera (más que amar). Sí, prestar y endeudarse son parte de la maldición, AUN CUANDO DIEZMA. Dios lo dijo claramente en su Palabra. ¿Cuáles son unas de las cosas que acompañan "gratuitamente" a la deuda? • Un sentido de obligación • Preocupación, ansiedad y temor • Codicia: Incluyendo lascivia por ganancia, loterías, juegos de azar y especulación de bolsa de valores, todo en esperanza de libertad económica • Esclavitud económica, perdida de libertad espiritual • Preciones de pagos: si no hace los pagos le embargan las cosas, lo cual comprueba que usted en realidad no es dueño de ellas • La perdida del privilegio de poder ayudar a otros y atándose a usted (y a Dios) a un contrato futuro con una promesa o palabra. • Estrés familiar (los problemas de dinero son la causa de muchos divorcios). • La perdida de grandes cantidades de dinero por cargos de intereses. ¿Sabia usted que "hipoteca" en Frances signi!ca "trampa mortal"? Las tarjetas de "credito" frecuentemente son un medio de grati!cación instantánea y pospone la realidad de tener que hacer los pagos. Hay más negativas sobre endeudarse pero el meollo del asunto es que la maldición de la deuda nos está esperando cuando caemos en la tentación de "conseguir" lo que Dios ha proveído. Tristemente, allí es donde la iglesia ha experimentado su propia "Cautividad Babilonica" al materialismo. El mundo sabe muy bien como seducir a cristianos a la esclavitud y cautiverio del endeudamiento. Somos bombardeados con mensajes del

84

mundo, que pedir prestado y endeudarse es el camino maravilloso para conseguirlo todo, la casa, el coche, la ropa, los viajes y la "buena vida". Así que, sí su iglesia enseña diezmar, deben decir por necesidad que, la Iglesia del principio también lo hacia, sin embargo, no hay registro Bíblico de ninguna iglesia o santo dando el diezmo. Así que, ¿cómo puede alguien a!rmar aun la práctica de diezmar basada en la ausencia de registro Bíblico? Es un dilema: si dicen que la Iglesia del principio creía en diezmar, sin que haya mandato bíblico para hacerlo, le han añadido a las Escrituras, lo cual está prohibido en Apocalipsis 22, bajo pena de maldición por añadirle a las palabras de Su libro. Si usted admite que no hay registro Bíblico alguno de cristianos o iglesias dando diezmos, entonces está creando un reglamento o legalismo sobre el cual Dios no le da autoridad alguna en las Escrituras. Jesús llamó esto "levadura de los fariseos". Es usted culpable de añadirle a las Escrituras del Nuevo Testamento si dice que la Iglesia del principio diezmó sin tener versículos con que respaldarlo. Fue como uno o dos años después de dejar la iglesia que El Señor empezó a confrontarnos respecto a nuestra deuda, orgullo escondido, codicia, avaricia y demás. Nuestras inversiones sufrieron mala suerte, nuestro pequeño imperio se empezó a derrumbar. El Señor me mostró en un sueño lo que estaba a punto de hacer, antes de que ocurriera. Mi esposa y yo comenzamos a arrepentirnos profundamente con corazón contrito y cambiamos nuestra manera de hacer las cosas. En tiempos pasados, habíamos HABLADO sobre ser libres de deuda, pero ahora lo hacíamos en serio. Ahora comprendo lo que signi!caba "debáis a nadie". No hay necesidad de una traducción griega o de una interpretación espiritualizada para este versículo, ¡SOLO HÁGALO! ¿Cuánto vale la salvación? Comenzamos a vender "cosas" y pagar la deuda. Pagamos todas nuestras deudas excepto la hipoteca que era muy grande para pagarla. Así que cobramos nuestras cuentas de retiro a pesar de lo que cobra el gobierno de impuestos por retirar el dinero antes de tiempo. Usamos todos nuestros ahorros y le dijimos al Señor que trabajaríamos muy duro, gastaríamos menos y que pagaríamos todo. Nos deshicimos del servicio de cable de TV. Regalamos cosas a una organización que ayuda al necesitado (Salvation Army), una organización local y a Amvets (Veteranos Americanos). Nos llevo como 18 meses, pero ahora estamos LIBRES de DEUDAS por primera vez en nuestro matrimonio y en mi vida de adulto. ¡ES MARAVILLOSO! No tenemos carro nuevo, casas de renta, vacaciones exóticas, un bote, cuentas de retiro o seguro médico. Pero si tenemos PAZ, contentamiento, gozo y podemos ayudar

85

a otros que están necesitados por medio del dar gozoso y amoroso. Nuestras necesidades están cubiertas y servimos a UN Amo. Yo sé que algunos de ustedes llegaron a este punto hace mucho tiempo, yo no fui tan listo. Pero para otros que todavía laboran bajo la maldición de la deuda, les testi!camos que cuando nos pusimos serios con respecto a esto, Dios se presentó. Y al pasar los meses viviendo libre de deuda estamos experimentando LA BENDICIÓN que es parte de nuestro "mejor Pacto". 1 Tim. 6:6 Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento. ¿Cuánto vale su salvación? Nuestra abundancia nos llevaba al in!erno (Dios me lo dijo). Por su gracia soberana, nunca volveremos a estar endeudados, no me importa que tan bueno sea mi credito, pueden quedarse con él. Después de haber recibido este entendimiento del Señor y arrepentido de obedecer la Ley, de la cual Cristo nos libero, empezamos a pedirle a Dios que especí!camente dirigiera nuestras dádivas. Una cosa notable de inmediato comenzó a suceder. El Señor nos dijo que diéramos una suma especí!ca a cierto ministerio, entonces después de unos días, nos dijo que diéramos otra cantidad a otro ministerio, cada vez haciéndonos saber a mi esposa y a mí la misma cantidad sin haberlo pensado, discutido o consultado previamente. Había veces cuando Dios nos dirigió especí!camente a dar una cierta cantidad y en varias ocasiones, nuestro vehículo. Un año regalamos dos coches a cristianos necesitados y Dios a su vez nos bendijo con una camioneta “Ford F-150 Súper Cab” nueva, regalada a nuestra familia. "Dad y se os dará..." funcionó maravillosamente en nuestras vidas y fuimos bendecidos en verdad y dimos con gusto. Por sí eso no fuera su!ciente como indicación que estábamos en el camino correcto, el Señor nos dijo a cada uno otra cantidad igual para darle a otro ministerio, de nuevo, sin previo pensamiento o discusión. Por esto, alabamos y magni!camos al Señor que es nuestra Alegría. Este patrón está repitiéndose ahora en nuestro dar; Dios nos dice dónde y cuánto, y nosotros respondemos del almacén sobre el que somos administradores. Una mañana Dios me impresionó con sembrar (dar) en Europa Oriental. No tenemos ninguna conexión allí y no conocíamos a nadie de esa parte del mundo. Increíblemente, una hora después, al estar hablando con mi amigo cristiano, J.I., en otra ciudad, me dijo que acababan de cenar con un misionero a Lituania que trabajaba con niños huérfanos. El lugar es tan pobre que los padres abandonan a sus hijos a los orfanatos y la tasa de suicidio es muy alta. Contribuimos a ese obra la cantidad que Dios nos dijo. ¡Alabado sea Dios! Este es el fruto de la verdad. ¡Él nos ha dirigido en nuestro dar, a quién y cuánto, y somos muy bendecidos al poder escucharlo con tanta

86

claridad y obedecer Sus órdenes! Esto es el dar gozoso y de corazón, no por la obligación forzada de diezmar. La Economía de Dios opera por medio de dar y recibir. La Economía del Mundo opera por medio de comprar y vender, prestar, y endeudarse.

Los Cristianos y la DEUDA

A pesar de las promesas de "100 veces mas" para los que diezman, los cuales son manipulados en "sembrar la semilla", por cristianos engañosos exigiéndoles "ofrendas", el problema persistente de deuda sin !n parece plagar a estos feligreses que obedientemente meten la mano en su cartera o bolsa. Cuando vemos el principio de "bendiciones" que Dios nos dio en el primer Pacto, vemos en Dt. 28: (12) Te abrirá El Señor su buen tesoro, el cielo, para enviar la lluvia a tu tierra en su tiempo, y para bendecir toda obra de tus manos. Y prestarás a muchas naciones, y tú no pedirás prestado (13) Te pondrá El Señor por cabeza, y no por cola; y estarás encima solamente, y no estarás debajo, si obedecieres los mandamientos del Señor tu Dios, que yo te ordeno hoy, para que los guardes y cumplas. ¿Ha observado que la iglesia AMA las bendiciones (¡claro que las amamos!), pero muy pocos mencionan alguna vez la maldición? Prestemos mucha atención a lo que dice Dios respecto a la deuda. De nuevo, de Dt. 28. (15) Pero acontecerá, si no oyeres la voz del Señor tu Dios, para procurar cumplir todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te intimo hoy, que vendrán sobre ti todas estas maldiciones, y te alcanzarán... (43) El extranjero que estará en medio de ti se elevará sobre ti muy alto, y tú descenderás muy abajo. (Nota del autor: La economía empeorando más y más) (44) Él té prestará a ti, y tú no le prestarás a él; él será por cabeza, y tú serás por cola. Ro. 13:8 No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley. A medida que la iglesia norteamericana se ha enfocado en el Evangelio de Prosperidad, y el diezmar se ha convertido hoy en día en una práctica común, la avaricia y codicia por ganancia ha invadido gran parte de la iglesia desde el pulpito hasta las bancas. Digo, ¿Cuántas avionetas necesita un evangelista? ¿Como se convierte en necesidad el gasto de $70 MILLONES para la remodelación de una iglesia?, ¿Por qué hay pastores millonarios famosos?, y la lista continua.

87

Podríamos continuar y enumerar muchos versículos que nos hablan sobre dar para satisfacer la necesidad de los demás, la mayor parte de los cuales, la iglesia ha pervertido para fundar sus propios edi!cios y reinos ministeriales. Nos gustaría mencionar la parte de las "bendiciones" de todo esto. Usted no es bendito por diezmar, esa es una mentira. Si fuera verdad, Dios lo hubiera dicho en nuestro Pacto del Nuevo Testamento y nos hubiera dado instrucciones para diezmar. El jamás dio el diezmar a la iglesia. Jamás. Aquí es donde se encuentra el secreto de la "bendición":1. Ro. 13:8 No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley. (Propóngase y actué ahorita para salirse de deudas. Arrepiéntase de endeudarse y por cualquier otra cosa que el Señor le muestre sobre esto.) 2. Lucas 11:28 Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan. (Comience ahora a obedecer la Palabra de Dios de no deber nada a nadie.)3. Hch. 20:35 En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir. (Pídale al Señor que le diga adonde quiere Él que dé. Escuche y espere en Él hasta que hable.) Deje de diezmar, sálgase de deuda, y amara el caminar en la bendición.

88

Capítulo 12

Un Mejor Pacto

Es una característica distintivamente humana el aferrarse tenazmente a nuestros conceptos de la verdad los cuales hemos tenido por mucho tiempo. Una vez que hemos sido desa!ados, eventualmente renunciamos a estas creencias. Hacemos esto solo después de pasar por tres fases distintivas conocidas como las tres etapas de la verdad. Durante la primera etapa, la cuestión pasa desapercibida y es ignorada. Todos lo aceptan y van de acuerdo sin hacer preguntas. La segunda etapa se caracteriza por un período de negación, argumentación y desafío vehemente. La tercera etapa es donde se ve claramente y con certeza el tema y !nalmente se reconoce como algo evidente. Mientras escribía este libro, lentamente empezamos a realizar que no hay directiva en las Escrituras para el diezmo cristiano, nosotros también experimentamos personalmente esas tres etapas. Cuando empezamos a escudriñar las Escrituras, nos preguntamos una y otra vez, "¿Cómo puede ser esto?" Después de todo, ¡se nos había enseñado el diezmo y lo habíamos practicado durante más de dos décadas! ¿Cómo podría el buen pastor y los demás líderes de la iglesia estar equivocados? Pero al ir surgiendo la verdad por medio del estudio de las Escrituras, nos dimos cuenta de nuevo que, en el mejor de los casos, la enseñanza de la Iglesia estaba equivocada y en el peor, nos había puesto de nuevo bajo la maldición de la ley. Los efectos negativos de diezmar son numerosos: • El diezmar le enseña a los cristianos que a Dios le pertenece el diez por ciento, que a ellos les toca quedarse con el resto y que son administradores sobre ese noventa por ciento restante. • El diezmar coloca de nuevo a creyentes bajo la Ley y por ende, la maldición. • El diezmar tiende a corromper a los líderes y le da a muchos una expectativa de que el diezmo se le debe a su ministerio. • El diezmar le quita al pobre a quien la Iglesia se le ha llamado a ayudar. • El diezmar pervierte y desvía las dádivas Bíblicas hacia iglesias corporativas. • El diezmar trae condenación y mancha la conciencia del cristiano. • El diezmar no es dar de corazón; es un acto de obediencia a enseñanza errónea

religiosa.

89

• El diezmar fomenta una actitud de juicio hacia aquellos que no diezman. • El diezmar pone un velo sobre la visión espiritual del creyente.

El Señor le ha añadido a este estudio línea sobre línea y precepto sobre precepto. Es Él quien nos llamó y ungió para escribir esto, por que "…honra del rey es escudriñar un asunto" y de nuevo, 1 Juan 2:27 dice, "Pero la unción que vosotros recibisteis de Él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe; así como la unción misma os enseña todas las cosas, y es verdadera, y no es mentira, según ella os ha enseñado, permaneced en Él". Juan 14:26 dice que el Espíritu Santo iba a venir a enseñarnos y hacer que recordásemos Las Escrituras, no para rebelión, ni para socavar o dividir, pero para establecer la verdad en el Cuerpo de Cristo y destruir yugos. La vida ministerial mundana y extravagante que ha salido a relucir atestigua al hecho de que el sistema en la iglesia cristiana institucional está corrompido, casi a punto de no tener esperanza o remedio. El éxodo masivo de la iglesia institucional está justi!cado y Dios es El que lo está haciendo. De hecho, George Barna recientemente escribió “Revolución”, un libro fascinante sobre este movimiento de salida de la iglesia institucional. En nuestro caso, ¡tuvimos que salir de la iglesia a !n de encontrar la Iglesia! Es increíble que el mayor crecimiento del cristianismo esta en la Iglesia que se reúne en casas, y ahí es donde Dios nos ha conducido a nosotros también. Nos reunimos con un grupo pequeño de personas maravillosas, en amor y convivio cristiano, sin gastos generales, recaudación de fondos, diezmos, reuniones de personal, o servicios formales previamente orquestados y repetitivos. Varias semanas después de haber comenzado este libro y recibido este entendimiento de la Palabra de Dios, escuche hablar a David Eells en una entrevista en la radio cristiana. El entrevistador mencionó que los cristianos necesitan apoyar el ministerio y diezmar. Sin embargo, al escuchar, el Hermano Eells con gentileza corrigió al locutor del programa en su creencia del diezmo. Llamé a mi esposa y le dije: "¡Oye! ¡Este hombre está hablando de lo mismo que Dios nos ha mostrado!" David dijo, "Otra táctica (del clero) es poner al pueblo de Dios bajo la Ley para que los apoyen, cuando la Biblia claramente dice que nuestro dar "no es de necesidad". (2 Co. 9:7) "Cada uno dé como propuso en su corazón (nota del autor: no por Ley): no con tristeza, ni por necesidad (nota del autor: no por Ley), porque Dios ama al dador alegre”. En el Nuevo Testamento Dios quiere una ofrenda de corazón de aquellos nacidos de Su Espíritu. Dios hizo el Pacto Antiguo con los judíos no con la Iglesia. Si una doctrina, tal como la del diezmo del Pacto Antiguo, no está en el Nuevo Pacto, ¡entonces ese pacto nunca se hizo con usted!"

90

Jesús, reprendiendo aquéllos que estaban bajo el Pacto Antiguo, dijo en Mateo 23:23, "!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino (nota del autor: hasta las especias), y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer (nota del autor: en todos los manuscritos antiguos incluyendo el 'Textus Receptus' esta en ‘tiempo pasado’), sin dejar de hacer aquello!”. El propósito de este libro es probar la verdad Bíblicamente, que el diezmo no es para los cristianos del Nuevo Pacto, como se enseña comúnmente. La promesa de bendición del Nuevo Testamento es según el dar Bíblico, tal como está escrito expresamente a la Iglesia de Dios: (Lc. 6:38) "Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo; porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir". (2 Co. 9:7) "Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre". En pocas palabras, el Antiguo Testamento con la ley del diezmo fue eliminado ya que se cumplió en Cristo. El "mejor Pacto" del Nuevo Testamento nos da la gracia del mejor camino por medio de nuestro dar. La verdadera dádiva a Melquisedec, un tipo de Cristo, no es cuando le diezma o le da a la institución religiosa, sino es cuando "…lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis". Como dijo Jesús. Cinco años después de escribir la primera edición de esta obra escuchamos a un hombre de fe muy conocido que ama a Dios y que camina en la Palabra. Él ha sido una gran fuente de fe bíblica y muchos han sido sanados por medio de su ministerio. Al estar escuchando varias horas de sus enseñanzas notamos un recordatorio que se repetía continuamente: "NECESITA DIEZMAR". Debido a que es muy bendecido en su ministerio de sanación y que hemos llegado a estimar su respeto y amor por la Palabra, me impulso a "pensar de nuevo" en el diezmar y a revisar lo que creemos que Dios nos ha revelado de las Escrituras. El hermano recibe resultados tan maravillosos de sanación por creer en la Palabra (su ministerio ha resucitado a un hombre), que yo estaba dispuesto a ver mi propia doctrina del diezmo en luz de su exhortación. "PRUEBEN todas las cosas, mantengan lo bueno" dijo Pablo. Al estar meditando sobre la doctrina comúnmente enseñada del diezmo (pagar 10% de su ingreso), de nuevo el Señor me revelo más de las Escrituras con respecto a diezmar. Mi oración es que dicho hermano y aquéllos en su ministerio consideren estos pensamientos. Aquí está un buscador en la internet (en inglés) de la Biblia: http://www.htmlbible.com/cgi-bin/search/search.pl

91

Espero que lo pruebe por sí mismo. Meta las palabras "diezmo" y "dinero" (omita las marcas " "). Yo utilice la versión American Standard Version, seleccione "todo" de ventanilla bajo "búsqueda," esto le dará todos los versículos donde esas palabras se utilizan en un pasaje. 1. Aquí están los versículos dónde él, diezmo según prosperaban, se pagaba en dinero:

1._____________________________________ 2._____________________________________ 3._____________________________________

2. ¡Luego, escriba la palabra "diezmo" y listo!, -encontramos que la palabra "diezmo" se utiliza 18 veces en la Biblia. Observe que es lo que Dios dijo debía ser el diezmo: 1. (Lv. 27:30) Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, del Señor es; es cosa dedicada al Señor. 2. (Lv. 27:32) Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será consagrado al Señor. 3. (Dt. 12:17) Ni comerás en tus poblaciones el diezmo de tu grano, de tu vino o de tu aceite, ni las primicias de tus vacas, ni de tus ovejas, ni los votos que prometieres, ni las ofrendas voluntarias, ni las ofrendas elevadas de tus manos; (observe que los votos, ofrendas voluntarias, y ofrendas elevadas de tus manos no son "diezmos"). 4. (Dt. 14:22) Indefectiblemente diezmarás todo el producto del grano que rindiere tu campo cada año. 5. (Dt. 14:23) Y comerás (tú) delante del Señor tu Dios en el lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer al Señor tu Dios todos los días. (24) Y si el camino fuere tan largo que no puedas llevarlo, por estar lejos de ti el lugar que el Señor tu Dios hubiere escogido para poner en él su nombre, cuando el Señor tu Dios te bendijere, (25) entonces lo venderás y guardarás el dinero en tu mano, y vendrás al lugar que el Señor tu Dios escogiere; (26) y darás el dinero por todo lo que deseas, por vacas, por ovejas, por vino, por sidra, o por cualquier cosa que tú deseares; y comerás allí delante del Señor tu Dios, y te alegrarás tú y tu familia. ¡Ahora allí hay una sorpresa! Le fue dicho a la gente que cambiaran su diezmo en dinero y que fueran a pasárselas bien con el en Jerusalén.

92

¿Cómo es que los pastores no le dicen a la gente que esta bien comerse su propio diezmo como Dios les dijo aquí? 6. (Dt. 26:12) Cuando acabes de diezmar todo el diezmo de tus frutos en el año tercero, el año del diezmo, darás también al levita, al extranjero, al huérfano y a la viuda; y comerán en tus aldeas, y se saciarán. ¿Por qué no siguen la Ley los predicadores del diezmo, dando diezmos a los Levitas, extranjeros, huérfanos y viudas? 7. (2 Cr. 31:5) Y cuando este edicto fue divulgado, los hijos de Israel dieron muchas primicias de grano, vino, aceite, miel, y de todos los frutos de la tierra; trajeron asimismo en abundancia los diezmos de todas las cosas. Observemos que no hay mención alguna hasta ahora con respecto a "dinero" en los pasajes del "diezmo". En otros pasajes si encontramos "dinero" mencionado MUCHAS veces (haga la búsqueda). -Pero NO en los mismos pasajes dónde se menciona el diezmo, excepto en uno dónde podían intercambiar su diezmo por dinero, llevárselo a Jerusalén para la !esta y comprar lo que quisieran para sí mismos. Aquí hay un ejemplo de entre DOCENAS de escrituras que hablan de "dinero": a. (Dt. 14:26) y darás el dinero por todo lo que deseas, por vacas, por ovejas, por vino, por sidra, o por cualquier cosa que tú deseares; y comerás allí delante del Señor tu Dios, y te alegrarás tú y tu familia. b. (Dt. 23:19) No exigirás de tu hermano interés de dinero, ni interés de comestibles, ni de cosa alguna de que se suele exigir interés. c. (2 Cr. 34:14) Y al sacar el dinero que había sido traído a la casa del Señor, el sacerdote Hilcías halló el libro de la ley del Señor dada por medio de Moisés. (¿Puede usted encontrar la palabra "diezmo" o "diezmos" en ese versículo?) De vuelta a las escrituras del "diezmo" y recuerde, cuando citan a Malaquías 3, comprenda que Dios estaba reprendiendo a los sacerdotes LEVITAS que CONOCÍAN la ley del diezmo de las propias Escrituras. 8. (2 Cr. 31:6) También los hijos de Israel y de Judá, que habitaban en las ciudades de Judá, dieron del mismo modo los diezmos de las vacas y de las ovejas; y trajeron los diezmos de lo santi!cado, de las cosas que habían prometido al Señor su Dios, y los depositaron en montones. 9. (Ne. 10:38) y que estaría el sacerdote hijo de Aaron con los Levitas, cuando los Levitas recibiesen el diezmo; y que los Levitas llevarían el diezmo del diezmo a la casa de nuestro Dios, a las cámaras de la casa del tesoro. (antes de que alguien salte a una conclusión sobre lo que era el "tesoro", haga referencia con la parábola del hombre rico en Lucas 12 y observe lo que era su tesoro).

93

10. (Ne. 13:12) Y todo Judá trajo el diezmo del grano, del vino y del aceite, a los almacenes. 11. (Mal. 3:10) Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto,. 12. (Mt. 23:23) ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley. 13. Lucas 11:42 ¡Mas ¡ay de vosotros, fariseos! que diezmáis la menta, y la ruda, y toda hortaliza, y pasáis por alto la justicia y el amor de Dios. Hay 18 pasajes con respecto a la palabra "diezmo", y hay 15 versículos más que hablan de "diezmos," plural. ¡NINGUNO de ellos menciona el dinero! -¿no es asombroso? Observe QUIÉN participó en los diezmos en este pasaje: (Ne. 13:5) Y le había hecho una gran cámara, en la cual guardaban antes las ofrendas, el incienso, los utensilios, el diezmo del grano, del vino y del aceite, que estaba mandado dar a los Levitas, a los cantores y a los porteros, y la ofrenda de los sacerdotes. ¡Ups!, mejor cancele la orden para esa avioneta nueva, Señor Predicador. Los cantores, porteros (ujieres) y sacerdotes Levitas TODOS debían obtener su provisión de los diezmos. Eso es lo que Dios mandó, allí atrás. ¿Qué tal los pescadores, hacedores de tiendas, alfareros, carpinteros, herreros y mercaderes? A NINGUNO de ellos se le mandó que pagaran diezmos de sus labores. El o!cio de Pablo era de hacer tiendas y conocía la LEY y las Escritura mejor que cualquier otro hombre vivo. En Hechos 15 la iglesia tuvo una conferencia increíble y tomaron decisiones importantes respecto a lo que la iglesia debía practicar. ¿Sabe lo que dijeron sobre diezmar ambos de dinero o de alimento? ¡Absolutamente nada! Ni un solo mandato sobre diezmar se dio a las iglesias. Aquí es donde Pablo, el cual se sabía había asistido a un servicio sabٕ ático o dos y que guardo la !esta en Jerusalén según la ley, escribió sobre su propia experiencia de diezmar y cómo fue bendecido por hacerlo: 1.____________________ 2.____________________

Sí, es verdad. A diferencia de los maestros modernos del diezmo, Pablo jamás testi!có sobre la gran bendición de diezmar.

94

Pablo escribió la mayor parte del Nuevo Testamento, al hacerlo, él instruyó, enseñó y dio mandatos a las iglesias, santos y predicadores. (1 Tim. 4:11) "Esto manda y enseña". Aquí es donde Pablo (y aun Pedro, Juan, Lucas, etc.) enseñaron o mandaron diezmar a los santos, predicadores e iglesias:

1._____________________________ 2._____________________________

¡UPS! -¿me está diciendo que NINGUNO de los apóstoles sobre quienes se fundó la iglesia enseñaron el diezmar, ni una sola vez? Y no sólo eso, ¿sino que el diezmar realmente según las Escrituras era producto COMESTIBLE? ¿QUIÉN cambió el diezmo a dinero? Hay dos palabras en la pregunta anterior que pueden encontrarse en la Biblia en forma modi!cada, pero saque usted sus propias conclusiones: (Mr. 11:15) "Vinieron, pues, a Jerusalén; y entrando Jesús en el templo, comenzó a echar fuera a los que vendían y compraban en el templo; y volcó las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendían palomas;" (Mt. 21:12) "Y entró Jesús en el templo de Dios, y echó fuera a todos los que vendían y compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendían palomas". Cambiar el diezmo comestible a dinero y llamarlo un acto de adoración ha corrompido a muchísimos líderes en la iglesia. Dios dijo que el diezmo era de comestibles, los hombres dicen que el diezmo es de dinero. ¿Ve usted ahora que no hay versículo alguno que instruye a las iglesias o a los santos diezmar el dinero o producto agrícola? Sin embargo, hay MUCHÍSIMOS versículos instruyendo a satisfacer las necesidades de los pobres y necesitados. Pablo NUNCA le recordó a las iglesias que diezmaran, pero SÍ les recordó que cuidaran de los demás. Muchos dieron a Su Ministerio, pero ¿leyó alguna vez que Jesús haya pagado SUS diezmos? (El cual es nuestro ejemplo a seguir para guardar la justicia de la ley). ( 2 Co. 9:9) Como está escrito: Repartió, dio a los pobres; Su justicia permanece para siempre. (Gal. 2:10) Solamente nos pidieron que nos acordásemos de los pobres; lo cual también procuré con diligencia hacer. Aquí esta lo que Jesús SÍ le dijo a los discípulos: (Lc. 11:41) Pero dad limosna de lo que tenéis, y entonces todo os será limpio.

95

¿Qué es lo que encomendó a Cornelio, un centurión Romano, a Dios en Hechos 10? NO fue su diezmo, fueron sus "limosnas" a los pobres. Con toda humildad, deseo caminar en los pasos de fe del hombre que escuchamos. No estoy condenándole por enseñar el diezmar. (Según Romanos 14 no debemos dividir). Simplemente, animamos a todos a que estudien las Escrituras por sí mismos detalladamente para vean si lo que aquí se presenta es correcto o no. Hace cinco años le pedí al Señor que me enseñara sobre diezmar y Él me dijo: "Empieza a leer el Nuevo Testamento", lo cual hicimos. En aquel entonces habíamos dado nuestros diezmos !elmente durante 24 años y obedecíamos a nuestros lideres. Pero al leer todo el Nuevo Testamento, para nuestro asombro, llego el día en que comprendimos que diezmar no estaba en nuestro Pacto. No hay versículo alguno que nos diga que demos el diezmo. Nos tomo semanas antes de que pudiéramos procesar la verdad de que diezmar no esta en nuestro Pacto y que habíamos sido instruidos (y manipulados) erróneamente durante todos esos años. Ahora practicamos el dar tal como el Señor nos dirige y no está basado sobre un porcentaje !jo o sobre una fórmula que bene!cia aquellos que tienen una posición de liderazgo en la iglesia. Nuestro dar sí bene!cia a otros ayudándoles a satisfacer sus necesidades como el Señor dijo: "en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos MÁS PEQUEÑOS, a mí lo hicisteis". Sí, le hemos robado a Dios, pero no como algunos ministros enseñan. Le hemos robado a Dios al no dar como dice la Biblia. Al negar nuestra ayuda "a los santos" con nuestras dádivas, no sólo le hemos robado a Dios sino por nuestra ignorancia, literalmente, hemos causado que gente perezca. "Mi gente perece por falta de conocimiento" (el conocimiento de Las Escrituras del verdadero dar Bíblico). En el sistema de la iglesia la mayor parte de los fondos se usan para programas, gastos generales, sueldos. Sólo una pequeña fracción del total de las donaciones que reciben estas iglesias institucionales llega a donde dice la Biblia que deben ir. Ya no somos dueños de nada sino mayordomos de las cosas con lo que nuestro Padre nos ha bendecido. Ahora damos como Dios dirige, damos voluntariamente por decisión propia y damos como "propusimos en nuestro corazón". Estas historias y experiencias relatadas no las escribimos para lastimar, murmurar, o acusar a nadie. Estas ilustraciones son parte de nuestra experiencia cristiana y lo que aprendimos de ellas. Todos estamos en una batalla con la carne y somos engañados fácilmente. Los ejemplos dados son ilustraciones basadas sobre principios de cómo la ganancia deshonesta puede in#uir, corromper y engañar aun a los elegidos en buenas iglesias. Como tal, están ahora obrando para bien en nuestras vidas y no tenemos mala fe o malicia hacia ninguna de nuestras previas iglesias.

96

Al leer Su Palabra hemos observado cuan diferente es la iglesia moderna a la del ministerio de Jesús y el libro de los Hechos. Dios nos ha mostrado el maná escondido con respecto a el error de enseñarle a cristianos a diezmar. Encontramos que el corolario a la iglesia y el dinero se encuentra entre la iglesia institucional, que clama por dinero para construir edi!cios y organizaciones, y la Iglesia Bíblica en Hechos que alentaba el trabajar, dar, y apoyar a los pobres y necesitados, mientras que sus reuniones eran en hogares. Las Escrituras también muestran a Pablo trabajando y enseñándole a cristianos, incluyendo a ministros, a trabajar y apoyar a los pobres de modo que hubiera igualdad. Las iglesias y ministros que recogen diezmos le quitan al pobre en el nombre de "será bendecido". Estamos convencidos personalmente que la iglesia institucional corrompe a muchas personas, buenas, sinceras, y piadosas, las cuales son llamadas a ministrar. La mayor parte del cristianismo de hoy re#eja la época de Jesús y de sus apóstoles, cuando el Señor llamó a sus ovejas fuera del liderazgo apóstata. Esta fue una época similar de sectas religiosas y denominaciones bajo la sombra del judaísmo. La ramera babilónica de hace 2000 años aun está entre nosotros y ha enseñado y seducido a muchos de los siervos de Dios, convirtiéndoles en "los comerciantes de Babilonia". Dios está llamando a Su pueblo fuera del sistema religioso babilónico moderno para que Él pueda enseñarles, guiarles y uni!carles fuera del campamento de la iglesia corporativa institucionalizada. Vea usted que hay cero versículos diciéndole a la Iglesia que diezme, pero si hay muchísimos más versículos que hablan sobre dar a los necesitados. ¿Sera lo mismo dar para los gastos generales del edi!cio o comprar una cámara de 5,000 dólares que dar a los pobres? Esa es la diferencia entre la verdad y la levadura, y entre lo que Dios dijo y lo que jamás dijo. Pablo le dijo a los Gálatas "Un poco de levadura (nota del autor: Ley) fermenta toda la masa". Tal como el diezmo, el Nuevo Testamento no conoce de un clero profesional contratado y asalariado. El Señor envío a sus obreros diciéndoles, "de gracia recibisteis, dad de gracia". En Apocalipsis 2:15 leemos: "Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la que yo aborrezco". En la iglesia encontramos a una jerarquía gubernamental humana apoyada por los diezmos y salarios con lo cual controlan a la gente. Cuando Jesús dijo ¡"guardaos de la levadura de Herodes" le hablaba a la levadura de los gobiernos humanos que reinaran en su reino! Nico-laitás signi!ca "conquistar, vencer, -los laicos (gente). Algunos de ustedes se postraran y se arrepentirán, porque ahora ven la verdad y son responsables. Otros se arrepentirán por haber apoyado un templo institucional en vez del templo de Dios; Su pueblo.

97

Para aquellos que todavía, de alguna manera, no están de acuerdo o temen estar en desacuerdo con el liderazgo de su iglesia, oramos por ustedes. No somos sus enemigos porque le decimos la verdad en amor. Al resto les decimos, "Dios lo bendiga, que este libro le traiga libertad y la alegría restaurada del verdadero dar".

98

Notas del Autor

Mensajes En Sueños Del Señor

De camino a casa de una reunion de hogar de hermanos, tenia mis dudas en cuanto a dejar de ir a nuestra iglesia madre después de tantos años de asistir y si lo que estábamos haciendo era lo correcto para nosotros espiritualmente. En mi mente, le dije a Dios que estábamos dispuestos a regresar a la iglesia xyz y humillarnos si estábamos equivocados en salirnos. No queria estar perdido o causarle a alguien mas que se pierda. Habíamos agonizado sobre el dejar el compañerismo de nuestra iglesia madre después de tanto tiempo. Un sueño se me dio del Señor esa noche, el 9 de Diciembre, 2004 y el Señor amablemente nos ha mostrado mucho del signi!cado del sueño. En este sueño, estaba viajando en un carro en el asiento del frente con dos ministros vestidos de negro. El hombre que conducia era como dos hombres en uno: sus rasgos eran como los de mi primer pastor de una iglesia Pentecostés y los de nuestro último pastor no-denominacional, de algún modo hecho en uno solo hombre. Reconocí las características faciales de ambos hombres en el conductor, y su voz era la de mi último pastor. Estábamos viajando en un camino que me recordó a Florida. Este camino principal nos condució fuero del área desarrollada hacia una área desertica que tenía menos edi"cios. El conductor de traje negro y su amigo ministro en el asiento trasero, hablaban con admiracion del Reverendo P.M., el pastor de un ministerio de una iglesia grande y exitosa al que se le había pagado bien para hablar en nuestra asamblea hace algunos años. Aliviado, me alegre el dejar atras la humedad y pensaba que podría de la aguantar la sequedad mejor y éste era un mejor lugar para hacer algo para el Señor. Sin embargo, el camino continuó y cambió a ser un camino de terraceria, más estrecho y lleno de baches. Desaceleramos para dar vuelta cuidadosamente en una curva grande y aguda, luego adelante habia una montaña. A corta distancia, el camino estrecho pasaba por una loma en la cara de la montaña y el carro se detuvo ahogado. Le dimos en reversa y dijimos, "Echale una carrera", pero fallámos de nuevo subir el camino. "Quizás si nos salimos y empujamos", dijimos. Alli el sueño se acabó. La interpretación: En el pasado, yo había sido pastor auxiliar y anciano ejerciendo dones proféticos y espirituales (el asiento en el frente al lado del chófer). Los ministros

99

de traje negro representan el liderazgo pasado y presente que conducen a la Iglesia en oscuridad. Manejabamos en un sedán de los años ochenta, que representa el modelo de la iglesia corporativa común en dónde fui salvado en 1980. Tenía reuniones, formatos, programas y estructura tradicionales. Estábamos manejando a través de un clima incómodo y húmedo. La iglesia se había vuelto muy apagada con poco viento refrescante del Espíritu Santo que nos renovara, aunque lo anhelabamos. La carretera pavimentada es la comun rutina establecida tradicional. Strong's de!ne el pavimento en la Escritura como un lugar de tropiezo. El area desertica era un lugar espiritualmente seco al que fuimos conducidos. Menos edi!cios representa el !n del paradigma de la iglesia en edi!cios. El camino adelante en el futuro nos lleva al desierto y nos aleja del ambiente previo de la iglesia. El conductor de traje negro y su amigo ministro en el aciento trasero con el que hababa con admiraion sobre el Rev. P.M., representan ministros a los cuales se les paga mucho dinero, el modelo de éxito de la iglesia corporativa grande, que admiran la reputación de los hombres. El camino desertico es a donde va la Iglesia. La iglesia típica, dirijida por líderes en oscuridad (el traje negro), encontrarán el camino lento y difícil. Entonces verán el cambio de dirección que Dios ha ordenado e intentaran llevar a la gente por el camino estrecho del reino de Dios, pero el modelo antiguo de la iglesia corporativa caera titubiando a pesar de esfuerzo humano que la empuje. La institucion de la iglesia tal como la conocemos no puede subir al Monte de Sión, el Reino del Señor. En otro sueño dado por el Señor, estaba manejando un carro a través de una área del centro de la ciudad. En un semaforo, me detuve detrás de un carro en el que viajaban varias mujeres jóvenes. Mientras estaba detenido en el semaforo, observe que se acercaron dos mujeres pordioseras pidiendo dinero por el lado del pasajero. Las pordioseras eran agresivas y exigentes y la mujer del asiento del pasajero estaba molesta al buscar en su bolso un billete para darle a una de las pordioseras. En un momento dado, mientras que buscaba en su bolso la pordiosera vio un billete de$10 y lo agarró. La pasajera grito que se lo devolviera y hubo una lucha breve, entonces el billete de $10 fue cogido por una ráfaga de viento y antes de que ninguna de ellas pudiera agarrarlo, el billete de $10 se habia hido lejos. La interpretación: Las mujeres jóvenes en el coche son los que asisten a las iglesias y las pordioseras son las iglesias que continuamente estan pidiendo dinero, agresivamente exigiendo fondos. El billete de $10 es el diezmo que la iglesia pordiosera agarra. ¡No hay autorizacion Biblica para la iglesia pordiosera para que pueda tomar el diez (mo), por cuanto ha sido alejado por el Espíritu Santo el Nuevo Testamento!

100

Notas del Autor

Diezmar, La Simple Verdad

Una vez que haya visto la verdad, se dará cuenta cuan increíblemente simple es y se preguntará cómo fue que alguien haya aceptado el error.

UNA PREGUNTA SENCILLA:

En su Biblia, ¿puede encontrar UN solo versículo dónde a los Cristianos del Nuevo Testamento se les dio una orden directa o instrucción o incluso un ejemplo de Cristianos que diezmen? Como muchos de ustedes, nosotros escuchamos enseñar el diezmar de la Biblia MUCHÍSIMAS veces. Como parte de una pequeña asamblea que luchaba económicamente, se nos enseñaba con regularidad el diezmar, con recordatorios semanales igualmente regulares. A los que diezmaban se les mencionaba como "!eles" o los describían como "benditas". En la denominación en la que estábamosinvolucrados anteriormente y después la directiva de la iglesia "interdenominacional" a las que asistimos, TODOS ellos, propugnaban el diezmar !rmemente. Se hacia referencia a "estar en pacto" con respecto a diezmar. Conocimos de muchos ministerios !nancieros, grandes y prominentes, que vendían libros y material sobre cómo diezmar. Conocimos de iglesias, grandes y exitosas, que también !rmemente promovían el diezmar en sus asambleas. Así que, ¿quiénes éramos nosotros para dudar de estos cristianos que eran más inteligentes, más educados, y que dirigían grandes ministerios, o incluso a nuestro propio liderazgo local? A estas alturas, otra pregunta pertinente es: ¿De DÓNDE sacaron todos esos escritores cristianos, ministros y pastores su enseñanza sobre diezmar? Al !nal de nuestra experiencia con la iglesia organizada, mencionamos que no había ninguna instrucción en el NT para que los cristianos diezmen. Nos dijeron que "el diezmar se asumía" así que no había necesidad alguna de decirles algo a esos primeros cristianos del NT lo que ya sabían. ¿Qué, que? Cuando le planteamos la pregunta al pastor y a los ancianos, cualquier discusión más extensa fue impedida e inmediatamente se cambió de tema.

101

Luz roja amigos. Aquí esta el porqué: De Is. 28:9 ¿A quién se enseñará ciencia, o a quién se hará entender doctrina? ¿A los destetados? ¿a los arrancados de los pechos? Porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá;

Ap. 22:18 Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro. ¿Qué están diciendo estos dos versículos? Que la doctrina o "enseñanza" se edi!ca línea sobre línea de la Palabra de Dios, no de la suposición de alguna persona y que Dios traerá grandes plagas sobre aquéllos que persisten en añadirle enseñanzas erróneas al pueblo de Dios. Plagas tales como enfermedades, pestes, propensidad a accidentes y aquellos detallados en Dt. 28. Sin excepción, observamos a todos nuestros pastores sufrir de a"icciones físicas crónicas en sus personas o en sus familias. (No que culpemos el diezmar de toda a#icción). Esto no sólo se re!ere a diezmar, sino también a muchas otras prácticas comúnmente aceptadas en la iglesia. Si el diezmar es una doctrina correcta para la iglesia cristiana, entonces ¿dónde, en las Escrituras del Nuevo Pacto, fue que Pablo, Pedro, Juan, Santiago, Timoteo, Bernabé, o los ancianos, le mencionan, instruyen o recuerdan a los santos o a las iglesias que hagan tal cosa? Si no se puede encontrar en alguna instrucción a una iglesia o a santo, ¿no es eso AÑADIRLE a lo que Dios SÍ les hizo escribir a la iglesia? Esa parece una pregunta sencilla. Casi cada pasaje Bíblico sobre el diezmo, que se le ha enseñado, procede de la ley del Antiguo Testamento, el cual JAMÁS se le dio a la iglesia cristiana para guardar tal como se le había dado a Israel del Pacto Antiguo. (Consulte nuestro artículo: "Dígame, Usted Quién Desea estar Bajo La Ley"). La mayoría de las Escrituras de Malaquías, Levíticos, Deuteronomio, y otras pocas que apoyan el diezmar, todas son sacadas de un Pacto Antiguo que jamás se hizo con los cristianos del Nuevo Pacto. En seguida se nos dijo, ANTES de la Ley, Abram diezmó como ejemplo para nosotros. Una vez más, al estudiar más detalladamente las Escrituras, encontramos igualmente fallas enormes en esta posición. Estas son preguntas sencillas pero no conseguirá respuestas sencillas en la iglesia. ¿Cuántas veces encuentra que Abram diezmo? Una vez. ¿De dónde consiguió Abram lo que diezmó? De los despojos de guerra.

102

¿Qué hizo Abram con el otro 90%? También esto regaló. ¿Le dijo Dios a Abram que diezmara? No. ¿Le dijo Dios a Abram que hiciera alguna otra cosa? Sí, le mando que guardase un pacto eterno de circuncisión para si y para su descendencia que le seguía. (Gn. 17:13) ¿Sigue la iglesia Cristiana el ejemplo de Abram de circuncisión? No.

¿Puede usted observar aquí algunas inconsistencias con respecto a la enseñanza en la iglesia de que debemos diezmar por el ejemplo de Abram? Además, le señalaremos a usted que Abram jamás dijo que le dio un diezmo de dinero, fue de los despojos de batalla. Dio un diezmo de comestibles, vino, ropa, ganado, animales, y probablemente algo de oro y plata, - "un diezmo de todo", dice. ¡Abraham tampoco le instruyo a aquéllos que con él estaban de hacer lo mismo, de hecho, se aseguró de que ellos recibieran compensación por sus servicios! Así que, hay que ver de otro punto de vista la enseñanza común de que la iglesia o el ministro debe recibir "todos los diezmos" (Mal. 2:10). En Génesis 14 leemos acerca de los despojos de batalla de Abram como nuestro héroe, el "Pastor" Abram llevó a su "rebaño" a la victoria sobre los enemigos de Dios. Si Abram fue el "pastor", le dio el diezmo a Melquisedec y se aseguró que aquéllos que le ayudaron fueron compensados por sus "ministerios". Luego el Pastor Abram le dio el otro 90% de vuelta a los Reyes de Sodoma y de Gomorra y no podemos encontrar donde alguna otra vez haya vuelto a diezmar ¿le gustaría votar ahorita por Abram para Pastor y seguir su ejemplo? ¿Se ha preguntado alguna vez si su pastor diezma y a quién? ¿Quizás a su o!cina principal de denominación? ¿Quizás a otro pastor? ¿Quizás al fondo general de su propia iglesia el cual él administra? ¿Piensa usted que esta bien que él sepa y supervise si usted diezma o no, sin embargo, la mayoría de la gente no tiene ni la menor idea si el hermano Pastor paga su diezmo? En la casa de Dios no hay tal cosa como "Privilegio Ejecutivo." Tenga eso presente cuando lee las palabras del Señor con respecto a dar: ''NO sepa tu izquierda lo que hace tu derecha" y "para que sea tu limosna en SECRETO" (secreto signi!ca "privado, escondió"). Jesús no hizo una excepción para una secretaria ministerial, ni para un contador, ni los para los impuestos, y tampoco para la esposa del pastor, de saber lo que debemos dar en secreto.

•¿Le da autoridad alguna el Nuevo Testamento al pastor para recoger el"diezmo" de la gente?

103

• ¿Hay un solo ejemplo de alguna iglesia que paga el diezmo a un apóstol oincluso a un pastor? ¡Oops! Creo que lo hicimos de nuevo... Claro que no.

• La respuesta es: ni un solo versículo en el Nuevo Testamento le da autoridad opermiso a alguien para tomar los diezmos de cualquiera.

¿Qué tal Mateo 23:23? ¡Argumentan mientras que están pensando "TE TENGO!" ¡Allí está, Jesús frente aquellos Fariseos bastante religiosos, diciéndoles que diezmaran! "¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello".

¿Cuál es la simple verdad aquí?

1. Jesús hablaba con un Fariseo religioso, que guardaba y aun seguía estando,bajo el ANTIGUO Pacto.

2. Jesús declaró especí!camente que diezmar era "de la ley". Recuerde eso lapróxima vez que alguien intenta poner el mandato de diezmar de nuevo en la iglesia diciendo "diezmar existía antes que la ley". Ésa es una verdad a medias, y Jesucristo dijo que diezmar era "de la ley".

3. Jesús aún no había ido a la cruz. He. 9:17 Porque el testamento con la muertese con!rma; pues no es válido entre tanto que el testador vive. ¿Cuál testamento estaba en pie para los Fariseos?

4. Jesús es el autor del NUEVO Testamento. Mateo 26:28 porque esta es misangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados.

5. Después de la muerte del testador, Jesucristo, a la iglesia cristiana nunca sele dio la ley o el mandato de diezmar. Finalmente, se nos dijo que "diezmar era parte de un 'contrato'. Para estar dentro del 'contrato' o 'para estar en acuerdo con la iglesia' este era un requerimiento importante para cualquiera que enseñaba, cantaba en el coro o formaba parte del liderazgo de la iglesia". ¿Qué versículos Bíblicos citaron en apoyo de este requerimiento? ¿Qué versículos dados a las iglesias o a cristianos se dieron para esto? ¡NINGUNO! El único posible "contrato" de diezmar era el diezmo del producto agrícola requerido por Dios en el pacto ANTIGUO. -Y el diezmo del Antiguo Testamento NUNCA fue de dinero, siempre fue de COMIDA.

104

La Iglesia católica tiene una enseñanza prominente llamada "transbutosustancia" en la cual el sacerdote transforma mágicamente una taza de vino y una oblea en el cuerpo y sangre de Cristo. En el mundo protestante evangélico del cristianismo han hecho lo mismo con respecto a diezmar: es decir, han cambiado un acto de obediencia a lo que el liderazgo de la iglesia organizada dice acerca del diezmo; en un acto de adoración. Esto le da nuevo signi!cado a las palabras "cambistas", los cuales Jesucristo ECHO FUERA del templo. Si es efectuado como un acto de adoración, deber u obediencia a su liderazgo, es un error que le roba la bendición de seguir al Señor en dar de verdad. Eso, estimado hermano y hermana, es LA SIMPLE VERDAD.

105

Sobre El Autor

Rory Moore nació en Modesto, California, Julio 12, 1951. Su padre, Cecil, era un Veterano de la Guerra Segunda Mundial en La Naval de EEUU y su madre Helene, la hija mayor de la familia Russell fue literalmente echada fuera de San Francisco por el temblor de 1906. Criado en una comunidad agraria pequeña de Los Banos, California, Rory era un niño de los turbulentos '60's, y se crió sin el Cristianismo. Un vida típica de pecador de los 60' y '70 !nalmente lo trajo a un lugar de rendición y una dramática conversión a seguir a Jesúscristo. Tres años después conocio y se casó con su esposa Linda y tres hijos maravillosos siguieron: Savanah, Jetrey y Dustin. Fue un miembro !el de varias iglesias locales comenzando con un grupo Bautista, luego por trece años como un Pentecostal Unido (ordenado y con lisencia), seguidó por once años como miembro fundandor y anciano de una iglesia no-denominacional. Él y Linda actualmente son miembros del mas extenso Cuerpo de Cristo y conviven con otros creyentes en casas fuera de la iglesia institucional. Dios ha obrado por gracia a través de su fe trayendo sanacion física a muchos, al continuar con!rmando el Señor Su Palabra con señales y maravillas.

106