El enigma de la Libertad ANA ISABEL GÓMEZ VILLALBA.
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El enigma de la Libertad
ANA ISABEL GÓMEZ VILLALBA
¿QUÉ APRENDEREMOS? 1. LA LIBERTAD RELIGIOSA EN:
– La Biblia.– La Doctrina oficial de la Iglesia.– La Constitución Española.– La Declaración Universal de los Derechos Humanos.
2. PROCESO DE SECULARIZACIÓN: NUEVAS FORMAS DE RELIGIOSIDAD HOY:
– Definición y proceso de secularización.– Clave sociológica.– Clave teológica.
3. DIFERENTES MODELOS DE LAICIDAD:– Definición de laicidad, laicismo y laico.– Tres modelos de laicidad.
4. LA RELIGIÓN EN LA SOCIEDAD: – Modelos de relaciones Iglesia-Estado.– Relaciones Iglesia-Estado en España.– ¿Qué significa la expresión “Estado Aconfesional”?
5. VALORACIÓN DEL FENÓMENO SECULARIZADOR:– Consecuencias positivas para la sociedad.– Retos a la fe.– El peligro de la privatización.
6. LÍNEAS DE TENDENCIA SOCIAL Y RESPUESTA CRISTIANA A LA CULTURA ACTUAL.
¿CÓMO EVALUAREMOS?
• EVALUACIÓN DEL ALUMNADO
– Se valorará el interés y la motivación hacia el área, su participación en las actividades y su afán de conocimiento.
– Se evaluará la continuidad y el cuidado del cuaderno personal.
– Se fomentará la evaluación personalizada, su comportamiento, la asistencia a clase, y en último lugar, se propondrán ejercicios de comprobación que constarán de actividades del ámbito del conocimiento, de aplicación y de síntesis.
• EVALUACIÓN DE LA PROGRAMACIÓN– Profesora y alumnos/as analizaremos los siguientes
aspectos de la programación: • Flexibilidad• Apertura a los intereses y necesidades del
alumnado.• Orientación en el proceso de aprendizaje.
• EVALUACIÓN DE LA PROFESORA– Se propone realizar una evaluación final de la
metodología aplicada, la materia impartida, el estilo de llevar la clase, el interés general del grupo y el ámbito de desarrollo de la clase.
Cuando reivindicamos LIBERTAD
¿Qué pedimos
?
• PROBLEMA TERMINOLÓGICO:– Su significado es difícil de acotar
– La palabra libertad sufre un gran desgaste: tendemos a reducir conceptos.
Distinguir …
Poder expresar mis deseos arbitrariamente, sin considerar consecuencias ulteriores, sin
autocensuras.
La libertad ha sido dada, no la elegimos. A partir de ahí la libertad está circunscrita:
Es circunstancial y limitada porque se desarrolla en el marco de una determinada circunstancia
social, histórica …
PELIGRO• Hipertrofia del valor libertad: que se ve como
un valor ilimitado, “ahistórico”.
• Atrofia de la igualdad y olvido de la fraternidad.
La libertad como don, posibilidad y tarea
• Regalo, algo que ha sido dado sin merecerlo.
• Primer don es la vida, el segundo don es poder vivir libremente.
La libertad como don
• Potencia que se puede hacer o no realidad.
• El ser humano puede quedar atrofiado si no se educa.
• Puede vivir servilmente a pesar de poder vivir libremente.
Zoon que necesita paideia
La libertad como posibilidad
• El ser libre requiere una tarea, un ejercicio, tensión, dedicación.
• Cuando educamos en libertad tratamos de desarrollar la posibilidades.
La libertad como tarea
Debate histórico:
• No hay un YO que decida, aunque él se lo crea.• El ser humano es el resultado de un conjunto de
determinantes: económicos, sociales …• El determinismo mediático explica la conducta:
Eres el producto de un conjunto de estímulos audiovisuales que se proyectan sobre tu conciencia y determinan tu conducta.
Homo videns: eres lo que ves.
• Hay muchas formas de defender la libertad humana: caminos religiosos, ateos …
• El cristianismo opta por definir al ser humano como capax libertatis: de cómo Dios, a través del Espíritu Santo, es fuerza motriz de la libertad del hombre.
• El ser humano no es absolutamente libre, pero existe en él una última parcela interior capaz de hacer una opción, de reafirmarse y decir sí o no.
• Hay más argumentos razonables para sostener indeterminismo, la libertad del ser humano …
• … sí o no a la vida cristiana,• … sí o no al compromiso conyugal …• Qué es lo más razonable?
Camino de liberación
Éxodo
Obedece a una teleología
Eliminar la servidumbre
El proceso de liberación no es autárquico, el ser
humano no puede solo
Dios es amor que se manifiesta con único
Fin:
Liberar al ser humano
• Tema 1: Libertad religiosa en la historia de la Iglesia.– Planteamiento de Jesús y primeras comunidades cristianas. La expansión del
cristianismo surgió en medio de persecuciones y dificultades.– “La paz” de una Iglesia cada vez más poderosa. Edicto de Galerio, Edicto de
Milán, Edicto de Tesalónica. Problemas derivados de la confesionalidad. – La unidad monolítica de Iglesia se rompe con el movimiento protestante.– El secularismo y la secularización de la sociedad basada en tres principios que
realmente eran de inspiración cristiana: Libertad, Igualdad y Fraternidad.
• Buscar luces, testigos de Cristo en esta historia.
• ¿En qué situación estamos ahora?
• Conclusión: – Vuelta a un cristianismo auténtico que busca la vuelta al evangelio.– ¿A dónde debemos llegar?– ¿Qué proponéis vosotros?
• Tema 2: Nuevas formas de religiosidad hoy.• Definición del término “Secularización”.• Explicar en qué consiste el proceso de secularización.
– Clave Sociológica.
– Clave teológica.
• Tema 3: Diferentes modelos de laicidad.• Definición de los términos:
– Laicidad
– Laicismo
– Laico
• Explicar los modelos de laicidad presentes en nuestra sociedad.• ¿Cuál de estos modelos es compatible con una auténtica libertad
religiosa?
• Tema 4: La religión en la sociedad europea.• Modelos europeos de relaciones Iglesia-Estado.• Relaciones Iglesia-Estado en España.• ¿Qué significa la expresión “Estado Aconfesional” y qué
consecuencias sociales entraña?
• Tema 5: Valoración del fenómeno secularizador.• Consecuencias sociales.• Proceso de “re-ubicación” de la religión en la sociedad: nuevos
retos y oportunidades.• ¿En qué consiste el peligro de la privatización?
• Tema 6: ¿Qué respuesta aporta la fe cristiana a la cultura actual?.• Desarrolla la siguiente tabla de contenidos.• ¿Qué propones en este sentido?
Líneas de tendencia social: Respuesta cristiana:
Proceso de individualización. Promover la cultura del sentido y la apertura a la y trascendencia.
Proceso de mercantilización. Cultura del diálogo.
Relativismo emergente. El cristianismo debe estar presente en la vida pública, junto a otras voces
Sociedad globalizada y en red. En la globalización la identidad católica ha de ser vivida como identidad cultural.
Proceso de deslegitimación. La Iglesia en el mundo: debe favorecer el papel de los laicos.
Hedonismo, egotismo, egoísmo. Testimonio en la sociedad, en las aulas.
¿Qué te sugiere esta imagen?
¿Qué cosas encadenan al ser humano?
• Para ayudarnos a: – Conocer y valorar críticamente las realidades del mundo contemporáneo,
sus antecedentes históricos y los principales factores de su evolución.– Consolidar una madurez personal y social que nos permita actuar de forma
responsable y autónoma y desarrollar nuestro espíritu crítico.
– ¿Qué es la libertad religiosa?
– ¿Existe una auténtica libertad religiosa en nuestra sociedad?