El espíritu que vuelve a Dios.

¿Cuando el hombre muere qué pasa con su espíritu?

“Y el polvo vuelva a la tierra, como era, y el espíritu vuelva a Dios que lo dio”. Eclesiastés 12:7.

¿Qué espíritu es el que vuelve a Dios cuando el hombre muere?

“Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz

aliento de vida (neshamah), y fue el hombre un ser viviente”. Génesis 2:7.

Según la Biblia Dios formó al hombre de la siguiente manera:

¿Qué significa esta palabra?

Neshamah es sinónimo de rúaj y significa “aliento”, “respiración”, “viento”, “soplo”.

“Mientras en mí quede un soplo de vida (neshamah) y el hálito de Dios

(rúaj) aliente en mis narices”. Job 27:3.

“El espíritu (rúaj) de Dios me hizo, Y el soplo (neshamah) del

Omnipotente me dio vida”. Job 33:4.

Notemos algunos ejemplos:

“Así dice Jehová Dios, … el que da aliento (neshamah) al pueblo que mora sobre ella, y espíritu (rúaj) a los que por ella andan”. Isaías 42:5.

“…Les quitas el hálito (rúaj), dejan de ser, Y vuelven al polvo.

Envías tu Espíritu (rúaj), son creados”. Salmo 104:29,30.

“Todo lo que tenía aliento (neshamah) de espíritu (rúaj) de vida en sus

narices, todo lo que había en la tierra, murió”. Génesis 7:22.

“… una misma respiración (rúaj) tienen todos; ni tiene más el hombre que la

bestia; porque todo es vanidad”. Eclesiastés 3:19.

Los animales también tienen espíritu.

El espíritu que vuelve a Dios no es otra cosa que el aliento que Dios sopló en la

nariz del hombre. Ese principio vital es el que hace que el cuerpo funcione y que el hombre

sea consciente. “Es la chispa de energía vital que es

esencial para la existencia individual”. D.B.A. (Espíritu).

Eclesiastés 12:7 es el inverso de Génesis 2:7.

Cuando estos dos elementos se separan el resultado es la muerte.

“Y el polvo vuelva a la tierra, como era, y el espíritu (rúaj) vuelva a

Dios que lo dio”. Eclesiastés 12:7.

A esto la Biblia lo llama resurrección.

Lucas 8:55 es el reverso de Eclesiastés 12:7.

Cuando estos dos elementos se unen nuevamente, vuelve la vida.

“Entonces su espíritu (pnéuma) volvió, e inmediatamente se levantó; y él mandó que se le diese de comer”. Lucas 8:55.

“…y salió de allí agua, y él bebió, y recobró su espíritu (rúaj), y se reanimó”. Jueces 15:19.

También se traduce como enojo.

Rúaj también indica vitalidad.

“…Entonces el enojo (rúaj) de ellos contra él se aplacó, luego que él habló esta palabra”. Jueces 8:3.

Otros significados según el contexto.

En el N.T. la palabra pnéuma es el equivalente griego de rúaj

y neshamah en el A.T.

Pnéuma significa “aliento", "viento", "elemento vital", "mente"; "soplo",

"respiración, y la mayoría de las veces se traduce como "espíritu".

Ejemplos

“Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo

mi espíritu (pnéuma)”. Y habiendo dicho esto, expiró”. Lucas 23:46.

“…La doncella tiene cuidado de las cosas del Señor, para ser santa así en

cuerpo como en espíritu (pnéuma)…” 1 Corintios 7:34.

También describe actitud y disposición de ánimo.

“En lo que requiere diligencia, no perezosos; fervientes en espíritu (pnéuma)”, sirviendo al

Señor”. Romanos 12:11.

“¿Qué queréis? ¿Iré a vosotros con vara, o con amor y espíritu

(pnéuma) de mansedumbre?” 1Corintios 4:21.

Otros significados según el contexto.

“Mas ellos fueron rebeldes, e hicieron enojar su Santo Espíritu (rúaj); por lo

cual se les volvió enemigo, y él mismo peleó contra ellos”. Isaías.63:10.

“Con frecuencia rúaj se usa para designar al Espíritu de Dios.

Pero con referencia al hombre, nunca se la usa para denotar una entidad inteligente y consciente capaz de existir separada de un

cuerpo físico”. (D.B.A. Espíritu).

“¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu (Pnéuma) de Dios

mora en vosotros?” 1 Corintios 3:16.

Pero había en la sinagoga de ellos un hombre con espíritu (pnéuma)

inmundo, que dio voces. Marcos 1:23.

Pnéuma también se refiere a los ángeles de Dios y a los demonios.

Ciertamente de los ángeles dice: El que hace a sus ángeles espíritus (Pnéuma), Y a sus ministros llama de fuego. Hebreos 1:7.

¿Y qué es el alma?El alma es el resultado de la unión del polvo y el aliento.

“Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz

aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente (néfesh)”. Génesis 2:7.

Polvo + aliento = ser viviente.

Cuerpo + Espíritu = alma.

El alma es diferente del espíritu.

“En su mano está el alma (néfesh) de todo viviente, Y el espíritu (rúaj) de toda carne humana”. Job 12:10.

El alma no es parte de la persona, es la persona en su totalidad.

El ser humano no tiene un alma, el ser humano es un alma.

La palabra hebrea para alma en el A.T. es Néfesh.

Néfesh tiene diversos significados, pero generalmente se traduce como alma, y

significa ser viviente, vida, persona.

“Porque la vida (néfesh) de la carne en la sangre está, y yo os la he dado para hacer expiación sobre el altar por vuestras almas (néfesh); y la misma sangre hará expiación

de la persona (néfesh). Levítico 17:11.

Ejemplos.

“Entonces el rey de Sodoma dijo a Abram: Dame las personas (néfesh), y toma para ti los bienes”. Génesis 14:21.

“Con setenta personas (néfesh). descendieron tus padres a Egipto, y ahora Jehová te ha hecho como las estrellas del cielo en multitud”. Deuteronomio 10:22.

“Respondiendo Satanás, dijo a Jehová: Piel por piel, todo lo que el hombre tiene

dará por su vida (néfesh)”. Job 2:4.

Néfesh también significa vida.

“Y pon cuchillo a tu garganta, si tienes gran apetito (néfesh)”. Proverbios 23:2.

También se refiere a los deseos y apetitos.

Los animales también son almas.

“…todo ser viviente (néfesh) que está con vosotros; aves, animales y toda bestia de la tierra que está con

vosotros, desde todos los que salieron del arca hasta todo animal

de la tierra”. Génesis 9:10.

“He aquí que todas las almas (néfesh) son mías; como el alma del padre, así el alma del hijo es mía; el alma que pecare,

esa morirá”. Ezequiel 18:4.

“Y dijo Sansón: Muera yo (néfesh) con los filisteos”. Jueces 16:30.

El alma no es inmortal, no es algo que sobrevive al cuerpo después de la muerte.

“Pero su alma (néfesh) se apegó a Dina la hija de Lea, y se enamoró de la joven, y habló al corazón de ella”. Génesis 34:3.

Néfesh también se refiere a la sede de los afectos.

“Manda a los hijos de Israel que echen del campamento … a todo contaminado

con muerto (néfesh)”. Números 5:2.

También se refiere a cadáveres.

“Y éramos todas las personas (psuje) en la nave doscientas setenta y seis”.

Hechos 27:37.

“Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como

tres mil personas (psuje)”. Hechos 2:41.

“En el N.T. el uso de la palabra griega psuje es similar al de nefesh en el A.T. es tanto la vida animal como la vida humana”. D.B.A. (Alma).

“Jesús les dijo: Mi alma (psuje) está muy triste, hasta la muerte”. Mateo 26:38.

… ¿Qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su

alma (psuje)? Mateo 16:26.

Pues ¿qué aprovecha al hombre, si gana todo el mundo, y se destruye o se pierde a sí mismo (psuje)? Lucas 9:25.

El alma es uno mismo.

“Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón (psuje), como para el Señor y

no para los hombres”. Colosenses 3:23.

“… como siervos de Cristo, de corazón (psuje) haciendo la voluntad de Dios”

Efesios 6:6.

Cuando tiene que ver con las emociones se traduce corazón.

“Confirmando los ánimos (psuje) de los discípulos, exhortándoles a que

permaneciesen en la fe”. Hechos 14:22.

“Mas los judíos que no creían excitaron y corrompieron los

ánimos (psuje) de los gentiles contra los hermanos”. Hechos 14:2.

También se traduce como ánimos.

Ni el espíritu ni el alma son entes inmateriales que sobreviven al

cuerpo cuando el hombre muere.

En la muerte el hombre está en un estado de inconsciencia “porque en

la muerte no hay memoria de ti”. Salmo 6:5.

CONCLUSIÓN

El espíritu, es decir, el aliento de vida, la energía vital que hace que el cuerpo funcione vuelve a Dios

quien es el origen de la vida.

El alma, es decir, la vida, el ser viviente, la persona, deja de ser.

La esperanza del cristiano está en la resurrección de los muertos cuando

“esto mortal se haya vestido de inmortalidad”. 1 Corintios 15:5.

Alabado sea Dios por la certeza de la vida eterna

cuando Cristo venga.