El Estado-Nación.Roberto Javier Santos Canales.

Presentado por:

Ghalaica Ramírez Noyola

• La Ciencia Política puede ser entendida como el estudio de los

fenómenos y de las estructuras políticas con sistematicidad y

rigor o como el estudio empírico de la política.

• Tenemos tres elementos definitorios: Ciencia Política e

investigación empírica.

• El primer problema será diferenciar la politología (utilizado

para estudiar la política) de la filosofía política.

• Hay dos tendencias de la politologia una es la ciencia

encargada de estudiar las estructuras conceptos y permiten

entender las relaciones del poder la otra en la investigación de

los fenómenos del poder su objeto básico.

• Aristóteles emprende una labor de investigación sobre las

instituciones de las ciudades-estado.

• La definición institucional de la ciencia política fue: "La ciencia

politica es el estudio de las formas de organización social y de

ejercicio del poder."

• Hubo dos tendencias del terreno de la politología:

a) La ciencia política fue considerada como ciencia cuyo objeto era el

Estado.

b) Considerar a la ciencia política como una rama de la sociología

donde sus temas principales eran las relaciones del poder explicar las

relaciones de solidaridad que se dan en el Estado liberal la

clasificación de las formas de poder.

• Miquel Caminal Badia nos dice que los elementos que

permiten explicar su autonomía según P.Favre:

1. Denominación reivindicaba en común.

2. Acuerdo sobre el campo de investigación de la disciplina.

3. Existencia de las instituciones de enseñanza se investigación

concebidas como propias de la disciplina.

4. Utilización de medios propios y diferenciados de difusión y

diálogos científico del área.

El mismo autor dice que la ciencia política tiene dos caras: la

que estudia las relaciones del poder y la que estudia la política

como gobierno.

• La existencia de alternativas en el terreno de la enseñanza

como de la investigación y su desarrollo por parte de los

gobiernos los partidos políticos y las organizaciones sociales

es síntoma que la ciencia política está más ligada a dar

respuesta a los complejos fenómenos del poder de la

sociedad moderna.

EL CONCEPTO DEL CAPITALISMO.

• Diferentes argumentos señalan que el capitalismo es un fenómeno

europeo.

• En el caso de la formación del capitalismo Carlos Marx en El Capital

señala que historiadores trataron de explicar la existencia del

capitalismo como un pecado original que convierte a trabajadores y

esforzados en los poseedores de capital.

• Para Marx el capitalismo es indudable y tiene k los elementos de

explicación social.

• En la teoría marxista se podían señalar los tiempos históricos en

que el capitalismo decía hegemónico en Europa.

• Consiste en convertir a los bienes de la naturaleza en Capital

convirtiéndolo en trabajo asalariado.

• La bipolaridad entre capital y trabajo asalariado parecería

satisfacer la explicación de la formación del capitalismo.

• Max Weber y Wener Sombart, señalan que en diferentes

sociedades existían lugares dedicados a la producción de

mercancías y establecimientos de trabajadores asalariados.

• Marx había señalado que en el trabajo uno se va a encontrar

con categorías propias de un régimen social.

• Marx sabía que existían relaciones mercantiles desde épocas

muy antiguas como acumulación de bienes y de dinero pero

no determinada en las relaciones sociales de una comunidad

estatal o región.

• Se ha señalado que la formación del capitalismo no implica

necesariamente un fenómeno únicamente económico.

• Necesidades del orden social y específicamente del modo

como los hombres producen sus bienes sociales van

determinando las necesidades de orden político y culturales

en general.

Capitalismo: ¿fin de la historia?

• La organización de las sociedades de mercado son los

prototipos de organización social.

• Frente al fracaso de experiencias sociales han declarado el

capitalismo como el modelo acabado de organización que no

requiere cambios sino en todo caso adecuaciones.

• Se ha considerado a la sociedad capitalista como lo que

resume todas las aspiraciones sociales, económicas,

científicas y culturales.

• Los pensadores socialistas se dedicaron a justificar las

medidas de los socialismos convertidos en Estados,

convirtiendo a éstos en regímenes más burocráticos que los

que ellos criticaban.

Pensadores de no socialistas han visto en el capitalismo uno

más de los modelos de control social y economica que pueden

ser subtituidos por otro.

Sociedades comunitarias hablan de contraponer los efectos

sociales negativos del capitalismo como explotación del

trabajo existencia de una sociedad de clases existencia de

gloria ignorancia y miseria y formas de organización.

Escritores como José Ortega y Gasset caracterizan al

capitalismo como la rebelión de las masas.

El humanismo y la existencia de

paradigmas.

• Un período de intensa experimentación social y cultural es un

periodo en que se derriban dogmas e instituciones.

• Las contradicciones entre el racionalismo y el empirismo no

terminaron con la derrota de ninguno de ellos sino con la

colaboración.

• En las formas de organización social hay una especie de

comunicación permanente que reivindican el dirigentismo, el

control y el autoritarismo y existen brotes de democracia e

igualitarismo.

La modernidad y las utopias.

• La modernidad desde sus inicios establecen utopías,desde el

cristianismo han existido planteamientos que intentan dar una

respuesta acabada a las contradicciones sociales.

• Para Herbert Marcuse,el pensamiento utópico puede

trascender los marcos de los paradigmas y señala que la

única manera que la utopía puede desaparecer serial

realizarse dicha utopía.

UBICACION DE ESTA ETAPA EN NUESTRA

SOCIEDAD.• Somos sociedades en que conviven formas arcaicas de

organización social con formas de organización industrial y

pueden elaborar sus propios proyectos de organización

social,económica,política y cultural.

• Nuestro presente está compuesto de pasados disímiles y más

complejos tal vez que otros pasados.

• Existe una diferencia entre Estado y Gobierno.

• El primero se refiere a la institución que ordena al conjunto de

instituciones que intervienen en la organización de la vida

social, es la forma de organización del poder en un territorio y

que se ejerce sobre su población por un gobierno.

• El gobierno se refiere al Poder Ejecutivo que es la capacidad

de ejecución de las leyes realizar atributos fundamentales del

Estado y designa la organización política en su conjunto.

• En México, Antonio Caso señala que hay una especie de

fuerza que él llama SINERGIA que va creando las normas

colectivas, los principios de acción que conforman la

sociedades y es la lucha entre grupos, lo que da origen al

Estado.

• Gobierno significa dirección y no necesariamente poder.

• El poder puede ser ejercido por un hombre, por un pequeño

grupo de hombres o por una asamblea de hombres.

Las sociedades antiguas.

• Para Platón en La República las sociedades transitan

permanentemente de una forma de gobierno a otra.

• La monarquía es una forma de gobierno del mejor hombre y cae

en la tiranía, que es el gobierno de un solo hombre pero ya no

necesariamente el mejor, para defenderse del tirano se juntan los

mejores y lo derrocan y, establecen la aristocracia, que es

gobierno de unos cuantos que también son los mejores, cuando

logran derrocar a la aristocracia y se forma un gobierno de pocos

ambiciosos y se llama democracia, y la extensión del poder trae

como consecuencia, contradicciones permanentes que sumen a

la sociedad en la anarquía.

• La política estudiar todo aquello que tenga que ver con el buen

gobierno y en sus trabajos sobre la Constitución.

EL MUNDO MODERNO

• Se toman ideas de Montesquieu sobre la separación de los

poderes en Poder Ejecutivo, Poder Legislativo y Poder Judicial

y se establecen formas de participación social sea a través de

los parlamentos las dietas o las cortes, apareciendo una

nueva forma de gobierno llamada Monarquía Constitucional.

• Las nuevas formas de gobierno modernas principales son:

a) El presidencialismo: Es el presidente que llega a su cargo por

vía electoral este tipo de forma de gobierno se da en los

Estados Unidos de Norteamérica y en México.

b) El parlamentarismo: Recae en el Parlamento electo

popularmente y es quién nombra al jefe de Gobierno recaen en

el mismo Parlamento y las funciones judiciales también son

autónomas este tipo de gobierno se da en Suiza, Japón y en

otros países.

c) La monarquia constitucional: Se da en Inglaterra y en España

se divide la figura de jefe de Estado y jefe de Gobierno el

monarca es el jefe de Estado y el gobierno rica en el Parlament

por ejemplo el de las cámaras como en México, Cámara de

Diputados y Cámara de Senadores.

En todos los estados democráticos democrático-liberales rige

un principio jurídico que da forma al Estado de Derecho que

es la Constitución Política.

• En todas estas formas existe un Ejército Profesional que es la

defensa nacional frente a cualquier agresión extranjera.

• También existe una estructura administrativa o burocracia que divide

funciones de atención del Estado respecto a las actividades básicas

de la vida social.

• También existen los gobiernos decepción como la dictadura del

totalitarismo el fascismo y el bonapartismo o también llamado

cesarismo.

• La dictadura se rompe con el estado de derecho y se impone la

violencia.

• El totalitarismo impide la libre participación de los partidos.

• El fascismo es una especie de totalitarismo donde la vida social se

militariza.

• El bonapartismo o cesarismo es cuando se da un caso de

ingobernabilidad de la sociedad civil.

El concepto de Estado.

• Es una idea de organización social que contenga una

centralización de poder,un ejército nacional y una

administración, que esté en un territorio y con una población

delimitada.

• El Estado es una creación moderna que surge con la sociedad

moderna misma y su proceso de creación, va parejo con la de

su construcción.

• El Estado sólo surge cuando se empieza a delimitar territorios

y poblaciones que cuentan con un poder centralizado y alguna

forma de administración pública.

• Las etapas por las que ha pasado la construcción del Estado

son las siguientes:

A) SURGIMIENTO DEL ESTADO-NACION: Se le llama

absolutismo la centralización del poder en la persona del

monarca.

B) REGIMENES CONSTITUCIONALES: Se fijan las normas

jurídicas que se rigen la vida de los integrantes del Estado.

C) ESTADO MODERNO: En el cual vivimos y que se

perfecciona por tener un Estado de Derecho, un Sistema de

Representación y una Competencia entre las alternativas por

tomar decisiones colectivamente.

El Estado-Nación como forma de transición

al Estado moderno.

• El Estado-Nación adopta la organización del poder a través de

los siguientes elementos:

1. La creación de los ejércitos nacionales monarca.

2. La concentracion del poder en la figura del monarca.

3. La aparición de los aparatos administrativos nacionales.

4. El surgimiento de formas de representación nacionales.

5. El establecimiento de un nuevo tipo de derecho.

6.El uso de los lenguajes nativos y la aparición de las

nacionalidades.

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