El hijo de hombre

1

Daniel 7:13-14 “Miraba yo en la visión de la noche, y he

aquí con las nubes del cielo venía uno como un Hijo de hombre, que vino hasta el

Anciano de días, y le hicieron acercarse delante

de Él. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que

todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; Su

dominio es dominio eterno, que nunca pasará y Su reino uno que no será

destruido.”

El Mesías es llamado el “Hijo del Hombre” 88 veces en el Nuevo Testamento. ¿Qué significa esto? La descripción “Hijo de Hombre” era un título Mesiánico. El Mesías es Aquel a quien le fue dado dominio, la gloria, y el Reino. Cuando El Mesías usaba esta frase en relación a Sí mismo, Él se estaba adjudicando la profecía del “Hijo del Hombre” a Él mismo. Los judíos de esa época, debieron haber estado íntimamente familiarizados con la frase y a quién se hacía referencia. Él estaba proclamándose como el Mesías.

El Hijo de HombreEdicion: http://regresandoalasraices.org - email: [email protected]

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2

Juan 1: 14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y acampó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como

del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

1 Juan 4 1 AMADOS, no crean a todo espíritu, sino prueben los espíritus si son del Poderoso; porque muchos

falsos profetas han salido en el mundo.

2 En esto conozcan el espíritu del Poderoso: todo espíritu que

confiesa que Yahshúa el Mesías ha venido en carne es del Poderoso:

El Creador llamó al profeta Ezequiel “hijo de hombre” 93 veces. El Creador simplemente estaba llamando a Ezequiel un ser humano. Un hijo de un hombre, es un hombre. El mesías también era un ser humano. En resumen, la frase el “Hijo del Hombre” indica que Yahshua es el Mesías, y que Él es verdaderamente un ser humano.




3

Juan 1: 14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y acampó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como

del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

1 Juan 4 1 AMADOS, no crean a todo espíritu, sino prueben los espíritus si son del Poderoso; porque muchos

falsos profetas han salido en el mundo.

2 En esto conozcan el espíritu del Poderoso: todo espíritu que

confiesa que Yahshúa el Mesías ha venido en carne es del Poderoso:

La expresión Hijo del Hombre o hijo de hombre (griego ὄ ὑιὸς τοῦ ἀνθρῶπου) es la más utilizada para referirse en los Escritos de los emisarios al Mesias y es mencionada en 66 ocasiones. En los otros libros del Pacto renovado apenas aparece: sólo una vez en los Hechos de los Emisarios y tres en Revelación: Hch 7:56; Ap. 1:9,13, 14:14.

El sentido de esta expresión es usado por Yahshua para referirse a sí mismo. Nos puede arrojar luz acerca de lo que El Mesías proyectaba sobre sí mismo.




4

Fil 2: 5 Haya, pues, en ustedes este sentir que hubo también en el Mesías

Yahshúa: 6 El cual, siendo en forma de poderoso, no tuvo por usurpación ser igual al Poderoso:

7 Sin embargo, se anonadó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante

a los hombres; 8 Y hallado en la condición como hombre, se humilló a sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de madero.

9 Por lo cual el Poderoso también le ensalzó a lo sumo, y le dio un nombre que está

sobre todo nombre; 10 Para que en el nombre de Yahshúa se

doble toda rodilla de los que están en los cielos, y de los que están en la tierra, y de

los que están debajo de la tierra; 11 Y toda lengua confiese que Yahshúa es el Mesías de Yahweh, para la gloria del

Poderoso Padre.

En la literatura del profeta Daniel, la expresión Bar-'enash, significa "aquel que posee בר אנשlos atributos de 'Adam (Adán) antes de ser expulsado del Gan 'Éden" (Jardín de Eden), esto es, sin pecado, incorruptible e inmortal. Según el punto de vista Mesiánico Yehoshúa' (Yeshua',) acepta poner su vida en expiación por el pecado, y viene a ser el Siervo sufriente. (Fil. 2:5-9). Por lo tanto, es un título legítimo que el Mesías reclamó y usó para anunciar que debía poner su cuerpo en expiación por los pecados del Pueblo (Is. 53:10) y posteriormente vencer al pecado y a la muerte con su resurrección de entre los muertos para nunca más morir (Sal 16:8-10) y su regreso al padre como la gavilla mecida ('omer Re'shit, Lv 23:10).




5

Mateo 16: 16 Y respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Mesías, el Hijo del

Poderoso vivo. 17 Entonces, respondiendo Yahshúa, le dijo: Dichoso eres, Simón, hijo de Jonás; porque

no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.

Juan 8: 58 Les dijo Yahshúa: De cierto, de cierto les digo: Antes que Abraham fuese

soy yo. 59 Tomaron entonces piedras para tirarle:

mas Yahshúa se ocultó, y salió del templo; [y atravesando por en medio de ellos, se

fue].

Juan 10 : 29 Mi Padre que me las dio, mayor que todos es y nadie las puede

arrebatar de la mano de mi Padre. 30 Yo y el Padre una cosa somos.

Como Nota aclaratoria traemos aquí unos versículos que algunos señalan como que El Mesías afirmaba ser el mismo el Elohim Todopoderoso. Sin embargo, si observamos su contexto, el Mesias simplemente esta afirmando que:

El es el HIJO, el Mesías V.16.

“El Padre es mayor que todos” ( Juan 10:29)

El mesías era preexistente en el Plan del Eterno. ( Juan 8:58)

El Padre le dio plena autoridad ( Juan 10:29)

Hay una estrecha relación de unidad entre ambos ( Ejad, que no significa que sean una sola cosa, sino dos entidades unidas estrechamente en un propósito) ( Juan 10:30)




6

Isaias 43: 25 Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de mí; y no me

acordaré de tus pecados.

Marcos 2: 7 Decían: ¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice. ¿Quién puede

perdonar pecados, sino solo el Poderoso?

Mateo 28:18Y acercándose Yahshua, les habló, diciendo: Toda autoridad me ha sido

dada en el cielo y en la tierra.

Juan 11:50ni tenéis en cuenta que os es más conveniente que un hombre muera

por el pueblo, y no que toda la nación perezca.

Otra Nota aclaratoria traemos aquí. Otras enseñanzas usan estos versículos para indicar que como que El Mesías afirmaba tener el poder de perdonar el pecado, era el mismo Elohim Todopoderoso. Sin embargo, tengamos en cuenta lo siguiente:

El Mesías había recibido por parte del Eterno Toda autoridad delegada. No la tenia por si mismo( Mat 28:18)

La Misión del Mesías consistía en expiar el Pecado ( Idolatría) del Pueblo de Israel. ( Juan 11:50)

De manera que si estaba autorizado para expiar el mas grande pecado ( idolatría), cuanto mas los demás pecados del pueblo!




7

Mateo 12: 40 Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del hombre en el corazón de la

tierra tres días y tres noches.

Mateo º16:27 Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y

entonces pagará a cada uno conforme a sus obras.

Mateo 19:28 Y Yahshúa les dijo: De cierto les digo, que ustedes que me han seguido, en la

regeneración, cuando se sentará el Hijo del hombre en el trono de su gloria, ustedes

también se sentarán sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.

Mateo 20:18 He aquí subimos a Jerusalem, y el Hijo del hombre será entregado a los príncipes de

los sacerdotes y a los escribas, y lo condenarán a muerte;

Mateo 24: 30 Y entonces se mostrará la señal del Hijo del hombre en el cielo; y entonces

lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del hombre que vendrá sobre las nubes

del cielo, con gran poder y gloria.

Veamos en estos versículos ( aunque hay mucho mas contenido), como se expresa el Mesías obre si mismo y su profesia:

El cumpliría el Plan redentor del Padre con su Muerte y resurrección.

El VOLVERÁ en la Gloria del Padre

El se sentara en un trono de Gloria

En Jerusalén, al subir a la Fiesta seria entregado.

La venida del Mesías sera con LA señal en el cielo.

Cual es la señal del Mesías en el cielo?




8

1 Timoteo 3:16 ►

Versos ParalelosLa Biblia de las Américas

E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El fue manifestado en la carne, vindicado en el Espíritu,

contemplado por ángeles, proclamado entre las naciones, creído en el mundo, recibido arriba en

gloria.

La Nueva Biblia de los HispanosE indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El

fue manifestado en la carne, Vindicado (Justificado) en el Espíritu, Contemplado por ángeles, Proclamado

entre las naciones, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria.

Reina Valera GómezY sin contradicción, grande es el misterio de la piedad:

Dios fue manifestado en carne; justificado en el Espíritu; visto de los ángeles; predicado a los gentiles;

creído en el mundo; recibido arriba en gloria.

Reina Valera 1909Y sin cotradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios

ha sido manifestado en carne; ha sido justificado con el Espíritu; ha sido visto de los ángeles; ha sido

predicado á los Gentiles; ha sido creído en el mundo; ha sido recibido en gloria.

Veamos en estos versículos ( aunque hay mucho mas contenido), cómo el cambio de una sola Palabra en algunas versiones, cambia TODA UNA doctrina.

En las dos primeras versiones anotadas observamos que el tema es el Mesías Véase el contexto en el versículo 13: 13 Porque los que bien ministraren, ganan para sí un buen grado, y mucha confianza en la fe que es en el Mesías Yahshúa. Este fue manifestado en carne. ( v16) Recordemos que es la Palabra ( El verbo) hecha carne.

En las segundas dos versiones ( Casualmente reinas valeras?) al cambiar la palabra El ( el mesías) por D-ios, se da a entender que fue D-ios el que se manifestó en carne.

Recomendamos en estos casos, confrontar varias versiones, incluidas las versiones cercanas a los originales hebreos.




9

1 Timoteo 3:16 ►

Versos ParalelosLa Biblia de las Américas

E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El fue manifestado en la carne, vindicado en el Espíritu,

contemplado por ángeles, proclamado entre las naciones, creído en el mundo, recibido arriba en

gloria.

La Nueva Biblia de los HispanosE indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: El

fue manifestado en la carne, Vindicado (Justificado) en el Espíritu, Contemplado por ángeles, Proclamado

entre las naciones, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria.

Reina Valera GómezY sin contradicción, grande es el misterio de la piedad:

Dios fue manifestado en carne; justificado en el Espíritu; visto de los ángeles; predicado a los

gentiles; creído en el mundo; recibido arriba en gloria.

Reina Valera 1909Y sin cotradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios

ha sido manifestado en carne; ha sido justificado con el Espíritu; ha sido visto de los ángeles; ha sido

predicado á los Gentiles; ha sido creído en el mundo; ha sido recibido en gloria.


Puede el Creador ser JUSTIFICADO? En Espíritu? ( Justificado de que? )

Necesita el Creador testigos como los ángeles?

Necesita el Creador ser recibido ARRIBA en Gloria?

Efesios 4: 9 (Y que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra? 10 El que descendió, él mismo es el que también subió sobre todos los cielos para cumplir todas las cosas.) ( RVR 2011)

Véase otras traducciones y versiones.

¿Quién más puede llenarlo todo aparte del Creador ¡Ninguno! Sólo El Eterno puede llenarlo todo.

El que bajó, bajó, bajo la autoridad del Eterno, en obediencia.




10

Daniel 7: 13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí en las nubes

del cielo como un hijo de hombre que venía, y llegó hasta el Anciano de gran edad, y lo hicieron llegar

delante de él. Mateo 26: 63 Mas Yahshúa callaba.

Respondiendo el sumo sacerdote, le dijo: Te conjuro por el Poderoso

viviente, que nos digas si eres tú el Mesías, Hijo del Poderoso.

64 Yahshúa le dijo: Tú lo has dicho: y aun les digo, que desde ahora

habrán de ver al Hijo del hombre sentado a la diestra de la potencia del Poderoso, y que viene en las

nubes del cielo.


Aunque las denominaciones tradicionales tienen su propia interpretación de estos versículos, LITERALMENTE son muy claros.

Daniel7: 13. Vemos aquí DOS personajes claramente especificados. Un anciano de días, al cual se le acerca otro personaje, alguien como “hijo de hombre”.

En Mateo 26:63 el Mesías afirma que el estará sentado A LA DIESTRA DEL TODOPODEROSO! No dice que ocupara su trono o su lugar, o dejara de ser para ser el Todopoderoso!




11

Luc 7: 34 Vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y ustedes dicen: He

aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores.

Marcos 8: 31 Y comenzó a enseñarles, que convenía que el Hijo del

hombre padeciese mucho, y ser reprobado de los ancianos, y de los príncipes de los sacerdotes, y de los escribas, y ser muerto, y resucitar después de tres días.

Mateo 12: 40 Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y

tres noches, así estará el Hijo del hombre en el corazón de la tierra

tres días y tres noches.



Vamos aquí las facultades “humanas” del Mesías. El "Hijo del Hombre" porque posee un cuerpo auténticamente humano (Jn 6 53) y tiene la capacidad de actividades humanas como descansar (Mt 8 20), comer y beber (Lc 7 34), sufrir (Mc 8 31) y yacer en una tumba.




12

Marcos 2: 10 Pues para que sepan que el Hijo del hombre tiene autoridad en la tierra para

perdonar los pecados, (dice al paralítico): 11 A ti te digo: Levántate, y toma tu lecho, y vete a

tu casa. Marcos 2: 27 También les dijo: El sábado por causa del

hombre es hecho; no el hombre por causa del sábado.

28 Así que el Hijo del hombre es dueño aun del sábado.

Juan 5: 26 Porque como el Padre tiene vida en sí

mismo, así dio también al Hijo que tuviese vida en sí mismo:

27 Y también le dio autoridad de hacer juicio, en cuanto es el Hijo del hombre.

Juan 3: 31 El que de arriba viene, sobre todos es: el que es de la tierra, terreno es, y cosas terrenas habla: el que viene del cielo, sobre todos es.



Vamos aquí las facultades que fueron dadas al Mesías por parte del Padre. El "Hijo del Hombre" si vino por la expiación de su pueblo, llevando el pecado del mismo, cuanto mas, otros pecados individuales

Le fue dada Por el Padre TODA autoridad ( ver versículo Juan 5:26) de hacer juicio.




13

Daniel 7: 12 Habían también quitado a las otras bestias su dominio, y les había sido dada prolongación de

vida hasta cierto tiempo. 13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí en las nubes del cielo como un hijo de hombre que venía, y llegó hasta el Anciano de gran edad, y lo

hicieron llegar delante de él. 14 Y le fue dado dominio, y gloria, y

reino; y todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieron; su dominio es

dominio eterno, que no será transitorio, y su reino que no se

corromperá.



Vamos aquí al Mesías, en el momento de la entronización En medio de otros seres, lo hacen acercarse al “anciano de días”. Allí recibe la corona con toda autoridad. Esto lo veremos realizado en su totalidad en su reinado milenario.




14

Daniel 7: 12 Habían también quitado a las otras bestias su dominio, y les había sido dada prolongación de

vida hasta cierto tiempo. 13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí en las nubes del cielo como un hijo de hombre que venía, y llegó hasta el Anciano de gran edad, y lo

hicieron llegar delante de él. 14 Y le fue dado dominio, y gloria, y

reino; y todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieron; su dominio es

dominio eterno, que no será transitorio, y su reino que no se

corromperá.


El "Hijo del Hombre" es una expresión que nos dice mucho sobre el Mesías y su misión. Sus raíces en el Tanaj pueden mostrarnos la versatilidad y significados completos. Este título, además, nos eleva a los humanos y mortales a una promesa gloriosa para estar junto al Padre. Entonces "¿Quién es este Hijo del Hombre?" Es ese que ahora está en el Cielo, ejerciendo su poder sobre Israel y todas las naciones. (Mc 16 19; Hch 7 56; Ap 14 14-16).




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Estudios de Torah:http://regresandoalasraices.org

Shalom





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Spiritual

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