El mundo del ocio en la Grecia Clásica

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EL MUNDO DEL OCIO EN LA GRECIA CLÁSICA Cultura GRIEGO I.

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Casi todas las manifestaciones de ocio en la Grecia Antigua estaban vinculadas a la religión. No obstante, el dios que estaba presente en ellas era Dioniso, por ello no es extraño ver vino, éxtasis e incluso desenfreno en las mismas.

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EL MUNDO DEL OCIO EN

LA GRECIA CLÁSICA

Cultura GRIEGO I.

1. JUEGOS Y TIEMPO LIBRE

Los griegos eran muy dados a pasar parte del

tiempo libre en los juegos.

Acostumbraban a participar en juegos de azar

similares a juegos existentes en la actualidad:

Cara o cruz

Tabas, astragaloi (vértebras)

Dados

Damas, pétteia

También, como hoy en día, existían juegos típicos de

niños, como jugar a ser equilibristas sobre zancos,

jugar con aros de madera, o juegos de pelota.

El famoso juego comparable al fútbol actual era el

ephebiké, un juego de pelota que consistía en el

enfrentamiento entre dos equipos separados por

una línea que tenían que intentar meter la pelota

en la línea del equipo contrario.

También existía gran afición por la caza, la pesca,

y las peleas de animales.

2. GRANDES DIONISIAS

La mayor parte del ocio de los griegos estaba vinculado a manifestaciones de carácter religioso.

Los griegos tenían:

Participación activa en las fiestas

Actos de piedad individual en bodas, nacimientos, muertes

Participación colectiva en misterios y oráculos: vivencias espirituales profundas que les servían de orientación en el camino de la vida.

EL DIOS DIONISO Y LA FIESTA

Este dios del vino y la

vegetación era hijo de

Zeus. Cuando era un

hermoso joven fue

raptado por unos

piratas, dispuestos a

pedir por él un buen

rescate.

Al llegar a alta mar, el

mástil se cubrió de

hiedra y de vid, y los

remos se convirtieron

en serpientes, mientras

se oía el ruido de la

flauta y aparecían

animales salvajes.

Los marineros se

tiraron al agua y

fueron transformados

en delfines, en

adelante amigos de

los hombres por haber

tenido ellos mismos

esa condición.

El hecho de que fuera dios del éxtasis, la fiesta y el

desenfreno hizo que las Dionisias se basaran

fundamentalmente en el cambio de las normas del

orden social, como una especie de carnaval.

Las mujeres solían

vestirse de ménades,

las mujeres que

acompañan al dios

Dioniso.

Practicaban el

esparagmos y la

antropofagia.

Los hombres se ponían

una máscara y colas

de sátiros, fieles

acompañantes en el

séquito de Dioniso.

Solían llevar falos

como símbolo de

fertilidad.

3. EL TEATRO

En Atenas se celebraban las Grandes Dionisias, un festival de creación literario-musical con tres días de representaciones dramáticas (tragedias y comedias) abierto a todo el mundo.

El teatro estaba construido en las laderas de las colinas, y tenía técnicas modernas como máquinas elevadoras para hacer bajar a los dioses.

En la orchestra semicircular se situaba el coro que hacía reflexiones sobre el conflicto trágico/cómico planteado.

Planta de un teatro griego

Los actores solían ser hombres que cambiaban los

roles con diferentes máscaras que expresaban los

sentimientos del personaje.

4. LAS PANATENEAS

Las Panateneas eran las fiestas más importantes de

la ciudad de Atenas.

El punto álgido consistía en la procesión del peplo,

un gran vestido tejido por las mujeres del Ática

portado por las Canéforas, las jóvenes vírgenes de

la ciudad.

Esta famosa procesión está representada en el

famoso Partenón del Acrópolis, el templo de la

diosa virgen, Atenea.

5. LOS JUEGOS DEPORTIVOS

Muy vinculados a las fiestas religiosas, se

celebraban en Grecia multitud de encuentros

deportivos, a los que asistían hombres ciudadanos,

esclavos y extranjeros.

Los más famosos eran los Juegos Olímpicos,

celebrados en la ciudad de Olimpia, en honor al

dios Zeus Olímpico.

Existían otros, también famosos, Juegos Píticos,

Corintios…

Los Juegos Olímpicos duraban aproximadamente 7

días, y combinaban sacrificios al dios, las

competiciones y una procesión final solemne con

mucha solemnidad.

6. LAS FIESTAS PRIVADAS

Los griegos eran muy dados a celebrar banquetes,

o symposia (“beber en común”).

Solían invitar a los amigos a cenar a casa. El

encuentro era cultural, con numerosas tertulias

intelectuales, al que solo acudían hombres, que

venían acompañados de heteras, o de otros

hombres.

PRIMERA PARTE. Se servía la comida, y los

comensales permanecían recostados sobre triclinios.

SEGUNDA PARTE. Aparecía la bebida, las frutas y

los dulces. La gente era coronada con guirnaldas,

flores…

Se leían poemas en honor a Dioniso, o de

exaltación de amor. De hecho, el banquete servía

para introducir a los jóvenes a la sociedad

aristocrática.

Platón inmortalizó esta fiesta en su

obra “El banquete”

Uno de los juegos más habituales durante los

banquetes era el kótabos.

Consistía en poner la copa en vertical para tirar las

últimas gotas a un punto fijo marcado.

Parecería una especie de brindis por el amado,

dado que al tirar estas gotas, se pronunciaba

siempre su nombre.

Juego del kótabos

Escena de simposio

7. ACTOS RELIGIOSOS INDIVIDUALES

PLEGARIAS

Los griegos hacían

ofrendas ante el altar,

de leche, vino,

exvotos…

SACRIFICIOS

Sacrificaban animales

domésticos

engalanados, de los

que se comían la

carne, y dejaban las

vísceras para los

dioses.

PURIFICACIONES

Los griegos tenían el

deber de eliminar las

manchas en momentos

clave: nacimientos,

muerte, bodas,

contacto con algo

sagrado…

8. LOS MISTERIOS

Los Misterios eran prácticas religiosas no oficiales,

que los griegos tenían prohibido revelar.

Pocos conocían las ceremonias. Solo los iniciados

sabían lo que oían, veían y sentían.

Los más famosos eran los Misterios de Eleusis,

consagrados a Deméter y su historia.

Los iniciados celebraban la vuelta de Perséfone con su madre con una procesión de antorchas.

La diosa Deméter había acudido a Eleusis en búsqueda de su hija y se había convertido en nodriza del hijo del rey a quien pretendió hacer inmortal introduciéndolo en el fuego.

El culto a esta diosa

daba respuestas a las

ansias de inmortalidad

presentes en el ser

humano y poco

satisfechas en la

religión griega.

9. LOS ORÁCULOS

Los griegos creían que los acontecimientos futuros

podían ser conocidos con antelación, para así

actuar de un modo acertado.

Los dioses, les sugerían por procedimientos varios la

conducta que debían seguir.

La manera más común de consultar a los dioses era

el oráculo, y el más famoso se encontraba en

Delfos.

Delfos

Delfos era un lugar sagrado, donde se habían

cruzado dos águilas para confirmar que era el

centro de la tierra. De hecho allí estaba el ónfalos,

el ombligo del mundo.

Cerca estaba el Parnaso, donde habitaban las

musas, y la fuente Castalia, manantial de Apolo,

quien había robado el don de la sabiduría a la

serpiente Pitón.

Los griegos, tras purificarse en la fuente Castalia,

acudían al santuario, donde una sacerdotisa

llamada Pitia, sentada sobre un trípode, hacía las

revelaciones transmitidas por el dios Apolo.

Los prophetes confeccionaban una respuesta

ambigua a partir de las palabras ininteligibles de

la sacerdotisa.

El más famoso es el que recibió el rey Creso

“Destruirás un gran imperio”.

FIN

“Los griegos pintaban a sus dioses solamente

como hombres más nobles que los normales y

hacían que sus hombres se acercaran a los

dioses. Eran hijos de una misma familia”

FRIEDRICH SCHILLER

ΤΕΛΟΣ