Periódico escolar Colegio San Ignacio — Mayo de 2013

U N A

C O N V E R S A C I Ó N

CON PAULINA GARCÍA

La ganadora del Oso de Plata de Berlín por su actuación en “Gloria” y directora de la obra de teatro

“Cerca de Moscú”, presentada hace poco en el teatro del colegio, conversó con El Murmullo.

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2 - EL MURMULLO

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R E P O R T A J E S

O P I N I Ó N

F I C C I Ó N

Director: Andrés Cruz

En esta edición:

Una conversación con Paulina García - por José Miguel Frías

(PÁGINAS 4-5) Declaración de los presidentes de CCAA Ignacianos de Chile

(PÁGINA 6)

Director: Gabriel Nachar

En esta edición:

De lo malo y lo no tan malo de Kidzania - por Gabriel Nachar

(PÁGINA 10)

¿Qué es política? - por Gabriel Nachar (PÁGINA 11)

Literatura. Microcuento: entre la narrativa y la lírica - por Andrés

Cruz (PÁGINA 12)

Director: José Miguel Frías

En esta edición:

Microcuentos y cuentos (PÁGINAS 14-15)

-La extranjera / Una de mis razones - por José Miguel Frías

-Alas - por Andrés Cruz

Editor general: Andrés Cruz | Profesora asesora: Lili Zamora

Fotógrafos: -Santiago Riquelme | Tesorero: Miguel Vergara

*Parte del material fotográfico contenido en esta edición no pertenece a “El Murmullo”, pero ha sido registrado bajo licencias

Creative Commons (CC), que permiten su uso.

EL MURMULLO - 3

E D I T O R I A L

N o más de quince en la marcha por la educación del 11 de Abril o del 8 de mayo. En una asamblea del

CES para todo el ciclo, la cifra no pasaba de los treinta alumnos, en un ciclo de al menos cuatrocien-

tos alumnos. Durante un año estuvimos literalmente al lado del centro del movimiento, y aun ahora,

enormes columnas de personas que alcanzan varias cuadras de extensión pasan muy cerca de noso-

tros. Los días que se votó para ir a paro la gente simplemente optó por dormir un rato más, la asistencia al cole-

gio (de los alumnos del ciclo medio) fue paupérrima y no precisamente porque el resto estuviera en las calles,

porque a marchar no iban muchos más. ¿Síntomas de qué? De una indiferencia chocante y, al parecer, inexplica-

ble.

¿De dónde parte? Probablemente, tiene que ver con la pérdida del sentimiento de identidad y de lo que significa

"ser ignaciano". Entre Septiembre y Octubre de 2012, se realizó una asamblea convocada por el Centro de alum-

nos para decidir de una vez por todas, con quienes estuvieran, lo que se quería hacer como estudiantes con res-

pecto al conflicto estudiantil. Durante la asamblea no se llegó a mucho. Surgieron algunas ideas, como hacer un

paro en medio de la jornada clases y sin previo aviso, pero nada que finalmente se concretara. Un hecho rele-

vante de la jornada fue la respuesta que dio uno de los asistentes a otro, que había hablado sobre el "ser igna-

cianos" y lo que eso conllevaba. La respuesta fue rotunda: "YA NO EXISTEN LOS IGNACIANOS". Otro también dijo

"hace años que no hay un ignaciano auténtico".

Entonces, ¿qué significa ser ignaciano?. Según la web wikibello, de los estudiantes de la Universidad de Chile,

somos "un grupo de cabros con conshienshia soshial, que inspirados por los curas buena onda que los educaron

en los colegios jesuitas San Ignacio, San Ignacio El Bosque, San Luis (Antofagasta), San Mateo (Osorno), San

Francisco Javier (Puerto Montt), entre otros (los demás no pertenecen a la Compañía, aunque sí están asociados

a ésta a través de la REI), que decidieron estudiar derecho en Pío Nono... para ayudar a los más necesitados y

todo eso que profesan. En síntesis, pura mula." O somos también, para muchos, los alumnos del colegio cuico

del centro de Santiago y los resentidos sociales de los particulares, ansiosos por estar en el barrio alto.

Pero más allá de estas representaciones burlescas de nosotros, nuestro colegio tiene algo que, al parecer, no

valoramos. Tenemos diversidad. En nuestras canchas corren estudiantes de todas las comunas de Santiago. Evi-

dentemente, de un sector social parecido, pero, de cualquier manera, en nuestras salas se pueden encontrar

alumnos de todos los rinconces de la ciudad, incluso, compañeros que vienen desde Curacaví o Paine. Conoce-

mos también realidades muy duras de nuestra sociedad. Actividades como Trabajos de Invierno, Trabajos de Fá-

brica u Hospedería nos hacen vivir casi en carne propia la realidad de los más necesitados de nuestro País. Sabe-

mos por experiencia propia las injusticias que se viven a diario y que para otros pasan tan desapercibidas. Con

todo eso, no parece posible que en el colegio haya tan poca participación y tan poco interés por los temas que

afectan hoy al país y que, tarde o temprano (es muy probable que sea más temprano que tarde), nosotros tam-

bién los sentiremos. No digo con esto que se tenga que estar a favor de los movimientos sociales que hoy ocu-

rren. Pero sí formarse una opinión consciente e informada acerca de lo que está pasando. Y no solo en temas de

política, porque la indiferencia ignaciana se hace presente en otros lados. Solo por dar un ejemplo, hace poco

se presentó una obra teatral en el salón de actos del colegio, dirigida por Paulina García, la reciente ganadora

del oso de plata en Berlín. Teníamos el beneficio de ver la obra gratis, algo poco habitual en estos tiempos, pero

dejamos pasar la oportunidad: a todas las funciones destinadas especialmente a la comunidad de nuestro cole-

gio no asistieron más de 15 personas. ¿Es posible que sigamos manteniendo esta situación? ¿No será ya el mo-

mento de cambiar?

4 - EL MURMULLO

por José Miguel Frías

UNA CONVERSACIÓN CON

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PAULINA GARCÍA

(CC)

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H ablamos sobre la obra presentada por

el proyecto “Santiago a mil” en distin-

tos lugares emblemáticos chilenos,

entre ellos el teatro del Colegio San

Ignacio. También expresó algunas de sus opinio-

nes sobre la actual escena cultural de nuestro

país y me dio un par de datos probablemente

desconocidos. Sin más cacareo, aquí la entrevis-

ta.

¿En qué se basa esta obra, “Cerca de Moscú”,

que presentas en el teatro del Colegio San Igna-

cio, cuál es su sentido?

Hay varios sentidos, uno es mi interés por las

obras chejovianas, por la producción chejoviana

que me ha interesado mucho, sobre todo las gran-

des obras, que son sólo seis. Hace rato mi inten-

ción es hacer otros textos. Partí con los más difíci-

les, que son los que no se habían hecho hasta ese

momento: Platónov e Ivanov, que son dos obras

raras. Platónov es la primera obra que escribió,

cuando tenía 19 años, e Ivanov es un poco la per-

cepción de su dramaturgia. Las dos tratan el con-

cepto del Don Juan, uno más oscuro y el otro más

brillante.

¿Cómo aparece la oportunidad de presentar

“Cerca de Moscú” en “Santiago a mil” y aquí en

el teatro del colegio San Ignacio?

Fue una negociación que hicimos para poder finan-

ciar la obra, FONDART me da el nicho al que yo

postulé, que es el Proyecto Excelencia, que exige

tener una base financista. Nosotros buscamos que

esta base fuera “Santiago a mil”. A “Santiago a

mil” le pareció interesante que nosotros postulá-

ramos con proyectos de esta envergadura para es-

pacios no convencionales, espacios patrimoniales.

Que no nos dirigiéramos a salas y que fuera gratui-

to… fue así como “todo calzó pollo” (risas). Busca-

ba un espacio gratuito, sin excluir y de calidad

para todos.

Si bien las dos preguntas anteriores eran quizás

más técnicas, me gustaría que me contaras có-

mo se presenta esta vocación a la actuación en

tu vida, cómo nace.

La ganadora del Oso de Plata de Berlín por su actuación en “Gloria” y directora de la obra de teatro

“Cerca de Moscú”, presentada hace poco en el teatro del colegio, conversó con El Murmullo.

EL MURMULLO - 5

R

PAULINA GARCÍA No sé exactamente dónde nace, cómo se inicia, no te podría

definir el lugar. Pero bueno, estuvo vinculada a la misma

vida familiar, vengo de una familia de arquitectos. También

tiene algunas bases en mi vida escolar: cuando yo fui al cole-

gio, el teatro era un espacio fundamental. La mezcla entre lo

que sucedía en mi casa con respecto al acceso a la cultura y

el mundo de las artes, y lo que sucedía en mi colegio con

respecto al tema del teatro, esa combinación hizo combus-

tión y bueno, todo fue dinamita y explotó en algún momento

en mí.

¿Y cuáles crees tú que serían entonces esos primeros tra-

bajos que marcaron tu vida para seguir adelante con la

actuación y quizás no dar un paso hacia el lado?

La verdad es que no tengo un trabajo o un primer trabajo

entrañable, no. Pasado pisado para mí, lo que hice se hizo y

se fue, lo más importante es lo que estoy haciendo ahora.

Honestamente, lo más importante es este proyecto, no sien-

to que haya hecho nada más importante que este proyecto y

probablemente si me hubieras preguntado dos años atrás, el

proyecto que estaba llevando a cabo en ese entonces era el

proyecto más importante de mi vida.

En el caso de tus premios, posees varios reconocimientos,

no sólo a nivel teatral, a nivel de cine también: Altazor,

Apes, y bueno, también en el ámbito de la TV, has estado

en la televisión, aunque nunca de manera constante.

No estoy contratada por ningún canal. He hecho teleseries en

algún momento de mi vida, muy joven, cuando no había nada

en este universo y la única posibilidad de producir algo audio

-visual era el formato de las teleseries. Por ahí anduve por-

que pensaba que costaba conseguir la plata y porque quería

conseguir algo más allá del teatro. Ahora, independiente de

eso, la producción audio-visual me interesa en tanto a sim-

plemente su condición de producción audio-visual. Mi proble-

ma no va por el formato teleseries, sí con los sistemas de

producción, los sistemas de producción de la televisión, de

las teleseries en específico: son sistemas que no me intere-

san, ni me motivan, ni me seducen de ninguna manera, por

lo que no intento nada por ahí. El resto de los proyectos que

he hecho en televisión sí me interesa y tiene que ver con

sistemas de producción un poco más finos, un poco más pro-

fundos también en cuanto a contenido, a las temáticas que

se tocan, a la manera de realizar, y cuando digo “manera de

realizar” me refiero a que existen directores de arte, direc-

tores de fotografía, directores de audio-visual, dedicados,

delicados y que les importa que la actuación tenga cierta

categoría.

Si nos vamos por el tema del cine, me gustaría que conta-

ras cómo recibiste este último premio tan importante, co-

mo lo es un Oso de Plata.

Te diría que lo recibo yo y esto lo digo con un poco de pudor.

Encuentro delicada de usar la palabra “yo”, porque es sólo la

punta de una tremenda estructura que hay detrás, no sólo de

mi propia vida, sino que de un montón de actores para atrás

que arman una trayectoria con fuerza de trabajo, que permi-

ten que una persona chilena en alguna parte del mundo reci-

ba un premio de esta categoría. Lo recibo yo, pero lo recibe

también un montón de gente conmigo, no sólo en el equipo

de “Gloria”: es la historia de las producciones audiovisuales

que en los últimos 20 años sólo han ido hacia adelante, que

en el fondo revelan el ñeque y la dedicación, y un contexto

de profesionalismo te diría que casi épico, heroico, porque

ha sido contra viento y marea y han logrado llevar a una ac-

triz a ese lugar. Me siento honrada, la conmoción es comple-

ta todos los días. Cada vez que alguien me lo recuerda digo

“me pasó a mí, no puede ser, por qué a mí”, pero también

me recuerda inmediatamente a todos los otros, por lo tanto

el premio es “un dos tres por mí, y por todos mis compañe-

ros”. Esta es una profesión de colectivo.

Siguiendo por la arista del cine, del cine chileno, qué

crees tú que se le envidia al cine chileno y qué crees que

le falta, en una opinión personal, claro.

Yo creo que sólo tiene de bueno, no siento que algo le falte

al cine chileno. El cine, al igual que el teatro, es una expre-

sión de arte que va en movimiento y en cuanto a este movi-

miento, sólo va aumentando o moviéndose hacia algún lugar

mejor. Creo que está sano, creo que está formado por gente

muy sólida, creo que hay generaciones nuevas que van reno-

vando las miradas, renovando los lenguajes, renovando tam-

bién los contenidos: hacia dónde poner la cámara, en qué

historia poner la cámara, en qué personaje poner la cámara,

y eso de alguna manera habla bien de un país.

Para terminar, una pregunta que hay que hacer y es dónde

te veremos más adelante ¿Estás en alguna otra produc-

ción? ¿Tienes algún trabajo decidido?

Sinceramente no tengo nada concreto hasta ahora, estoy en

plena negociación con un par de proyectos, por lo que no

quiero hablar todavía, pero estoy en un montaje sobre la

época de la UP con Marco Antonio de la Parra y del resto, en

televisión, prefiero no hablar hasta que resulte, cuanto suce-

da les cuento (risas de la Paly).

6 - EL MURMULLO

DECLARACIÓN DE LOS PRESIDENTES DE CCAA IGNACIANOS DE CHILE

D esde el 6 al 8 de mayo, en la comuna de Padre Hurtado, catorce centros de alumnos ignacianos de Chile

se dieron cita para la ‘Cumbre Nacional de CCAA Ignacianos 2013’, organizada por la Red Educacional

Ignaciana (REI). En la jornada, que tuvo como objetivo compartir experiencias en la labor a la cabeza

de los centros de alumnos, participaron cinco miembros del CES de nuestro colegio. La siguiente es la

declaración final redactada en conjunto por los presidentes que asistieron a la cumbre:

“Durante tres días nos hemos reunido en Casa Loyola, catorce Centros de Alumnos de lo largo y ancho del país.

Se preguntarán el “por qué”. Nuestro objetivo es claro, aprender de cada uno de nosotros, compartir ideas,

opiniones, criticarnos y sobre todo, trabajar como un equipo. Muchas de las actividades, por no decir todas,

estaban enfocadas en el trabajo cooperativo, en las que logramos comprender que no todos somos iguales, que

cada Centro de Alumno tiene su fortaleza, pero también debilidades; sin embargo, la consigna fue clara:

“Servir y Amar al prójimo”.

Desde el comienzo y con nuestra llegada, se notó un ambiente de trabajo, carisma e integración, rápidamente

logramos formar grupos con personas de todos los Centros de Alumnos, tratamos temas de diversa índole; desde

realidad nacional, historia de nuestros colegios, hasta compartir íntimamente nuestros propios problemas, todo

esto con el acompañamiento de asesores que procuraban guiarnos por un camino, mas no interviniendo en las

conversaciones, pues esta fue la gran aventura: “lograr que los propios alumnos llevaran a cargo el trabajo”.

Se nos ofrecieron, además de todas las actividades planteadas, dos grandes charlas de los señores Sebastián Bo-

wen y Juan Cristóbal Beytía sj. Ellos nos dieron reales testimonios de vida de cómo han vivido su espiritualidad

ignaciana y sobre todo, un mensaje de invitación a nosotros los jóvenes de Chile a “encarnarnos en nuestros co-

legios e ideologías, y poner la voluntad de Servir, mejorar día a día y ser personas que actúen contra las injusti-

cias de nuestro país”.

No queda más que agradecer, sólo decir que tres días de trabajo, de compartir y de conocernos se ha hecho muy

corto, sin embargo, podemos darnos por satisfechos, pues hemos realmente comprendido lo que involucra ser

un verdadero líder ignaciano. Ser un líder es más que tener un cargo honorífico, es más que gobernar a cientos

de alumnos, es más que crear instancias de recreación para ellos. Ser un verdadero líder compromete ser perso-

nas dispuestas a fracasar, a errar, a equivocarse y muchas veces tropezar en nuestro horizonte, no obstante, la

riqueza de esto está en levantarse, aprender de todo, dar lo mejor de sí y de esta forma, buscar el MAGIS en

todas las cosas.

Padre Hurtado, 8 de mayo 2013”

fuente : rededucacionalignaciana.cl R

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nalignacia

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EL MURMULLO - 7

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8 - EL MURMULLO

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DÍA DEL ESTUDIANTE fotos por Santiago Riquelme

EL MURMULLO - 9

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DÍA DEL ESTUDIANTE

10 - EL MURMULLO

O por Gabriel Nachar

H ace ya un par de años que Kidzania llegó a

Chile y las reacciones en torno a su forma de

diversión han sido variadas, aunque las que

más suelen escucharse son las que se oponen

a este, en apariencia, inocente juego de niños.

Para quienes no lo saben, Kidzania es un mundo, la ré-

plica de nuestro mundo, para que los niños jueguen a

ser adultos, haciendo cosas de adultos, en lugares de

adultos. Ellos toman empleos, ganan dinero y compran

cosas. Visto así, no parece ser muy dañino, incluso pue-

de resultar entretenido para ellos (y de hecho a los ni-

ños les encanta ir).

Lo que es verdaderamente siniestro en este mundo, es

la incorporación de marcas y productos del mundo real.

Porque los niños trabajan haciendo pan en Los Casta-

ños, son maquinistas en Hyundai, carteros de Chilex-

press, pilotos en LAN, y con su sueldo compran dulces o

van a estudiar a la universidad de Kidzania. ¿Por qué me

parece lamentable este hecho? Porque desde pequeños

empezamos a acostumbrar a nuestros niños a los gran-

des nombres que hoy nos "dominan". Hoy en día, el que

tiene el dinero vence, está por sobre los otros y a noso-

tros no nos queda más que aceptar este desigual juego,

porque no tenemos otra salida, no si queremos vivir

"bien", con salud, con buena educación, "felices". Nos

vemos obligados a legitimar este sistema injusto, que

no es injusto en su concepción, es la ambición de los

que en algún momento lograron llegar al poder (tener

más dinero que el resto) lo que hace que este sistema

sean tan desigual, beneficie tanto a unos, pero perjudi-

que a muchos otros. Ese es el problema de Kidzania,

que es la herramienta perfecta para lograr mantener

por las siguientes generaciones a quienes hoy

se encuentran en la cima de la sociedad, por-

que si ellos desde pequeños se insertan en es-

te mundo, cuando grandes les costará más

desarrollar una visión crítica con respecto a

las desigualdades que nos rodean y que los

rodearán a ellos, y profundizará este sistema.

No sería tan malo Kidzania sin tan solo fuera

un mundo donde los niños pueden jugar a ser

adultos en una panadería, en una fábrica de

autos x, o simplemente ser carteros. Porque

es innegable que los niños pasan por una épo-

ca en la que gustan de los juegos de rol y sue-

ñan ser como sus padres haciendo lo que ellos

hacen; tanto sea ser médico, profesor, carabi-

nero, bombero, etc. No restemos posibilidades

y experiencias a los niños, sin embargo, es im-

portante reforzar en ello que no hay que

"comprarse" todo lo que el sistema capitalista

nos impone desde la cuna, y ser mediadores

activos en la construcción de una sociedad

más justa para nosotros y las futuras generaciones.

DE LO MALO Y LO NO TAN MALO

DE KIDZANIA

(CC)

Marc

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uñez

G.

EL MURMULLO - 11

O ¿Qué es

por Gabriel Nachar

POLÍTICA?

U n tiempo atrás tuve la suerte (o tal vez la desdicha) de presenciar cierta situación que me llamó pro-

fundamente la atención. Se trata de una asamblea que convocó nuestro centro de alumnos con el fin

(y debo admitir que nunca lo tuve muy claro) de conocer la postura del alumnado, en primer lugar,

con respecto a las movilizaciones que los dirigentes estudiantiles del movimiento por la educación

había convocado para el día jueves 11 de Abril, y también, la visión general que teníamos con respecto al más

grande movimiento social de la actualidad nacional.

El cuadro que se presentó ante mis ojos apenas entré al auditorio del colegio, lamentablemente, no me sor-

prendió. No más que una treintena de alumnos (considerando cien por nivel, el número de la asistencia era

bastante "triste"), dos o tres profesores y una proyección con lo que me pareció, era el petitorio con el que la

CONFECH iniciaba el año 2013. Variadas eran las opiniones que se alzaron, incluso dentro del CES. Y esa fue

una de las situaciones que más me llamó la atención, el hecho de que dentro del CES hubiera tan notorias dife-

rencias. En primer lugar, ellos, como centro de alumnos, no tenían una postura definida con respecto al movi-

miento, y eso da una muy mala imagen que se puede interpretar de variadas formas nada favorables, tales co-

mo, falta de comunicación al interior de la organización, o diferencias internas que al parecer, no habían teni-

do la capacidad de solucionar. Mayor es mi preocupación con respecto a esto, ya que nos da una visión de debi-

lidad ante el resto de los estudiantes que genera desconfianza en dicha institución, que tiene el rol fundamen-

tal de representarnos y ser canal de comunicación con dirección.

El momento cúlmine de la asamblea llegó cuando uno de los integrantes del CES manifestó que el movimiento

"no tenía que mezclarse con la política", que "por qué todo tenía que ser político". Al instante se desataron las

reacciones molestas de la mayoría de los presentes. Al tiempo que otro de los integrantes del CES "retaba" a

quien había afirmado semejante necedad, un ex presidente del centro de alumnos alzaba la voz diciendo

(bastante molesto) "¡CÓMO NO VA A SER POLÍTICA!". Pues bien, más allá de las reacciones que generó el co-

mentario, me parece necesario reflexionar ante este hecho y es que, hoy en día, muchas veces escuchamos

frases como esas, o que la política no sirve, que es una "mierda", que todos los políticos son unos falsos intere-

sados en sus propios fines egoístas y corruptos, etc. Pero yo me pregunto, ¿Dónde estaríamos sin la política? O

aun más, ¿Se puede concebir a la sociedad apartada de la política? La respuesta es NO, y un "no" rotundo. Si

examinamos el origen semántico de la palabra, nos encontramos con que ésta proviene del latín y que se en-

tiende como "lo relativo a la ciudad o a los asuntos de los ciudadanos". En realidad, hay tantas definiciones que

resulta difícil sintetizar en esta columna todo lo que podríamos hablar respecto de ella pero, básicamente, con

política nos referimos a todas las actividades que involucran de forma directa e indirecta a una sociedad, que

tiene que ver con la toma de decisiones que vayan en busca del mayor bien común, tiene que ver con la forma

de organizarse de la sociedad, etc. Es cierto que no siempre se cumplen dichos objetivos, y muchas veces el

ejercicio del poder corrompe el ejercicio de la política (y estos están estrechamente ligados entre sí), pero

queda claro que esta no se puede excluir al hablar de individuos, de sociedad, de grupos humanos.

Es decir, afirmar que el movimiento estudiantil no puede mezclarse con la política equivale a decir que el fút-

bol se puede jugar sin pelota, o que la historia es una simple línea de tiempo, porque la política abarca todo lo

que tenga que ver con uno o muchos individuos al interior de una sociedad.

12 - EL MURMULLO

O LITERATURA

MICROCUENTO: entre la narrativa y la lírica por Andrés Cruz

P ese a las numerosas críticas relativistas, usual-

mente se enuncia que un cuento es un texto na-

rrativo “de carácter breve” escrito en prosa.

Resulta un importante desafío para los literatos

el fijar los parámetros que posibiliten identificar un

cuento, a la hora de distinguirlo de una novela corta.

¿Qué sucede, por ejemplo, cuando un texto narrativo tie-

ne cincuenta carillas? ¿Es un cuento o una novela corta?

Las imprecisiones en la identificación y diferenciación del

cuento con respecto a otras formas literarias, como la

descrita anteriormente, se agudizan al entrar en los te-

rrenos del microcuento. Esta manifestación literaria, de

notable fuerza en los siglos XX y XXI y masificada en nues-

tra generación gracias a medios como el Internet, es es-

pecialmente popular en Hispanoamérica, donde ha en-

contrado destacados exponentes y defensores. A modo de

ejemplo del impacto actual del microcuento en un país

como Chile, vale la pena recordar que el concurso

“Santiago en 100 palabras”, ampliamente publicitado por

el Metro de Santiago, es probablemente el certamen lite-

rario más conocido de la escena nacional. Mas, ¿qué tanto

conocemos de la real naturaleza literaria de los micro-

cuentos?

Es común identificar a los microcuentos simplemente co-

mo cuentos que se destacan por su extrema brevedad.

Como asiduo lector de cuentos y microcuentos, me niego

a aceptar que la diferencia entre ambos subgéneros radi-

que única y exclusivamente en la extensión. Y es que,

además de la extensión, los otros dos parámetros básicos

que identifican a un cuento, su condición narrativa y su

uso de la prosa, presentan variación en los microcuentos.

Procederé a explicar esto a continuación.

Aunque, claro está, el objetivo principal de un micro-

cuento se halla en contar una historia, existe una arista

sustancial en cómo se consigue este propósito en los mi-

crocuentos, ausente en otras obras del género narrativo.

Sucede que el microcuento, debido a su brevísima exten-

sión, suele hacer necesaria una mayor connotación figu-

rativa en la enunciación del narrador, que, limitado como

está en las palabras que puede utilizar para expresar sus

ideas y narrar la historia, utiliza con soltura el lenguaje

metafórico y alegórico, haciendo recaer en el lector la

misión de terminar de armar el rompecabezas de la na-

rración (no se debe pensar debido a esto que la extensión

de los microcuentos es limitante de las intenciones comu-

nicativas del escritor, pues la brevedad a la hora de es-

cribir es casi siempre escogida y casi nunca impuesta). Es

por esto que al leer un microcuento el lector adopta una

actitud descifradora ante el texto, mucho más propia de

la lírica que de la narrativa.

En relación a la prosa en el microcuento, parece, a pri-

mera vista, inútil cuestionar su uso, mas es interesante

cómo las obras más breves de este subgénero, que cons-

tan solo de una frase o una oración, pueden ser confundi-

das con versos de una composición lírica, pues incluso su

carácter narrativo está oculto y predispuesto para ser

descifrado por el lector. En el famoso microcuento de

Augusto Monterroso, “El dinosaurio”, cuyo cuerpo narrati-

vo es “Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí.

FIN.”, es posible identificar cómo el narrador solo habla

de un presente, mientras que el más potente contenido

narrativo de la obra -qué fue lo que pasó mientras el

hombre dormía y qué sucedió para que éste se fuera a

dormir en una primera instancia- se encuentra en el pre-

térito, que no se expresa explícitamente en la narración.

A menudo, tomando en cuenta solo la extensión de la

obra, se cataloga al cuento como una narración corta, a

la novela como una narración larga y a la novela breve

como una narración intermedia entre el cuento y la nove-

la. En lo personal, me gustaría ubicar al microcuento,

tomando en cuenta su peculiar relación entre narrativa y

lírica y su ambigüedad entre prosa y verso, como un hí-

brido entre el cuento y el poema. Eso sí, “de carácter

brevísimo”.

EL MURMULLO - 13

F por José Miguel Avilés

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M A R I P O S A S

C O N

E F E C T O S

P ara algunos, “The Butterfly Effect” (El Efecto Mariposa, 2004) es un largometraje más bien comercial; para otros, una gran obra de arte con un gran sentido. ¿Qué es? Es un buen guión basado en un buen argumento y con unos buenos directores. Este film

muestra la historia de Evan Treborn (Kutcher), quien sufre de lagunas mentales en las que pierde la memoria, y de cómo él puede “viajar en el tiempo” a través de su propia mente, cambiando así elementos del pasa-do para que influyan en el presente. La obra de los directores Eric Bress y J. Mackye Gruber mantiene interesado al espectador sobre lo que po-dría suceder (incluso luego de que el protagonista haya ido y vuelto al pasado unas 6 ó 7 veces) y sabe cómo hacer un nudo en la mente del que la ve a medida que se van desatando otros en la trama. Al ir mucho al pasado y alterar una gran cantidad de sucesos, es fácil confundirse, ya que no se sabe con certeza si el pasado ya es futuro, o si el presente aún no ha pasado o si el pasado que se presenta cambiaría el futuro alterno del presente paralelo. Comparo el trabajo de Kutcher con el de Jim Ca-rrey, ya que ambos dieron ese pequeño gran salto de la comedia al dra-ma (recayendo en ambos casos la posterior nominación a los Razzie Awards), pero, según los críticos, Carrey dejó la barrera muy alta con su personaje Joel Barish en “Eterno resplandor de una mente sin recuer-dos”, mientras que parece ser que, al menos por ahora, al galán de “Two and a Half Men” le hacen falta más que mariposas para alcanzar el pleno éxito en el género dramático.

8

CRÍTICA DE CINE

14 - EL MURMULLO

L A E X T R A N J E R A

F por José Miguel Frías

Le digo la extranjera por una razón muy simple, no gusta de las conversaciones porque piensa que son inútiles, puede pasear por ahí conmigo pero va a su ritmo, no le importa mucho quedar atrás o adelantarse. Es de esas mujeres a las que puedo hablarle horas y ella mirará un punto ciego para luego poner en la mesa un tema totalmente contrario o simplemente sin sentido aparente. En la cama, bueno en la cama no tengo nada de que quejarme pero claro, a veces pienso que sería mejor dejarla. Cuando pienso en eso llegan a mí razones para no hacerlo, no le

importa que me encierre horas para escribir o que me pierda por ahí para buscar ideas.

U N A D E M I S

R A Z O N E S

por José Miguel Frías Es un buen día pero a esta gente nunca la había visto, algo me hace pensar que sólo son actores, muchos actores bien pagados que me regalan sonrisas. Ellos supuestamente ya me conocen pero ¿De dónde? Yo no los recuerdo, bueno, la verdad tampoco recuerdo cómo es que llegué a este pueblito, tiene un estilo muy de "Spectre", los que vieron la pelí-cula Big Fish o a la chilena "El gran pez" entenderán a lo que me refiero, los otros no se molesten, no sigan leyendo, no entenderán lo que sigue. Ya es costumbre contarles de ese vientito fresco y el calor perfecto que no molesta para nada, no hay nubes. Siempre que consigo ese ambiente escribo cosas así, ojalá recuerde cómo llegar a casa. Igual ahora que estoy de vacaciones las cosas se hacen más fáciles, me pierdo un rato, encuentro calles nuevas, escribo lo que veo y siempre la línea que me dice "esto es real" y "esto es producto de tu imaginación" se borra. Supongo que escribir fantasías entonces para mí sería escribir lo cotidiano, siempre que salen ideas de esta naturaleza me planteo lo mismo, lo real es lo que tú quieras, no critico a la gente que ve dragones y menos a la que ve duendes. No critico a la gente que camina con las manos y menos a la gente que nunca se siente sola y puedes verlos en la plaza sentados en una banca hablándole al aire, a las palomas, a la sombra. Tengo recuerdos notables, de esos que les conté ante-riormente, tenía como 8 años y estaba en una plaza un tanto escondida, estaba jugando y una pelota se fue muy cer-ca de la vereda que daba a la calle, corrí para buscarla, la tomé y al subir un poco la mirada vi una rueda gigante y muy flaca, diría que más grande que las casas que ahí estaban desde mi perspectiva de niño de 8 años, era un hombre vestido a la antigua con sombrero y todo que pedaleaba en una de esas bicicletas antiguas que tenían una rueda de-lantera mucho más grande que la trasera, se quitó el sombrero para saludarme y siguió pedaleando, yo fui corriendo a la plaza diciendo si alguien había visto al hombre de bicicleta gigante y todos riendo dijeron que no, otros más des-agradables se reían y decía que sí, y mentían sobre su atuendo y la forma de la bicicleta, creo que esa fue una de las razones por la cuales quise comenzar a escribir lo que veía, lo que sentía, era una invitación a mis lugares, a los que

de verdad querían conocerlos.

EL MURMULLO - 15

F A L A S

por Andrés Cruz Mientras en las calles miles de personas apretadas como sardinas protestaban en contra del maltrato animal, mientras los panelistas de Tolerancia Cero parecían carecer de to-lerancia a la hora de responder a las opiniones de sus colegas sobre el cierre de la planta de Agrosuper, mientras el trendic topic #estoyencontradelmaltratoa-loscerdosenFreririnaytrasteclearunpardeconsignasenlasredessocialesmesientoenpazcon-migomismoenrelaciónamiactivaparticipaciónpolítica la rompía en Twitter, un cerdo, un solo cerdo de la planta de Agrosuper en Freirina, soñaba con volar. El cerdo en cuestión, un ejemplar robusto y ya pronto a su inapelable ejecución, gustaba de escapar de su estresante jornada en Freirina, al menos en su mente, e imaginar que tenía unas grandes y majestuosas alas, blancas como la cal. Soñaba despierto todo el día, sintiendo cómo su cuerpo surcaba velozmente el puro cielo y la humedad de las nu-bes refrescaba su reseco hocico. Llegó, poco tiempo después, el día de la ejecución. La máquina importada por Agrosuper hizo todo el trabajo: mató y faenó al cerdo sin contratiempos. Embolsada ya su carne, al final de la cadena de producción, los trozos procedían a ser etiquetados por un joven, que debía colocar los adhesivos según el tipo de carne. El caso es que con los trozos del lomo del cerdo soñador, el joven cometió un error al etiquetar: encima de la bolsa que los contenía, pegó el adhesivo correspondiente a “Alitas de Pollo”.

F L A S H B A C K

C O N T E M P O R Á N E O

por José Tomás Márquez Al día siguiente a ayer, salió de su casa, nadie lo vio. Fue como de costumbre, a paso rápido creyó que al-canzaría la micro que divisó desde la esquina "las tres copas". Un atraso más y lo echaban, corrió hacia la micro sin mirar donde pisaba, cuando la tomo... "Sorry viejo, a la vuelta la podi’ cargar”, lo único que es-cucho antes del motor de la máquina alejándose. "Qué sueño," se dijo, era la cuarta noche con insomnio, “ojalá tenga plata pa’ una Red Bull”. Bajó al metro, cargó la tarjeta, lástima, hoy no había energética. Se subió al último carro y se sentó en el suelo. “Todos los pasajeros deben descender”. Despertó, todo oscu-ro, estaba en algo como la bodega de trenes, “uff, me metí en la grande”, salió por una ventana sin reco-nocer donde pisaba, no veía mucho, trató de orillarse, pero se tropezó con unos rieles. Comenzó a oír una melodía que le desagradó, trató de correr pero le costaba, al parecer tenía una pierna dormida. La melo-día cada vez se hacía más fuerte. Corrió, como si la micro estuviera al final del túnel. Ti – Ti – Ti – Ti. Mierda, perdí todo lo ganado. New Game

16 - EL MURMULLO

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F Á C I L M U Y F Á C I L

D I F Í C I L M E D I O