EL ORIGEN DE LAS FUERZAS ARMADAS DE LIBERACIN ZARATE WILLKA (FAL-ZW)Para comprender el surgimiento de esta organizacin en la dcada de 1980, con una lucha frontal contra el capitalismo neoliberal y el imperialismo, es necesario tener en la retina la rebelin de Zarate Willka, el levantamiento general de los pobres a finales del siglo XIX, que fue una de las ms grandes epopeyas de insurgencia realizadas por las comunidades campesinas e indgenas del occidente andino. En el periodo de la Repblica existe un inters desde el Estado por individualizar la propiedad de la tierra, mediante mecanismos punitivos como la Ley de Ex Vinculacin -emitida en gobierno de Fras (1874)- y la declaracin de enfiteutas a los comuneros y comuneras, buscando crear un amplio mercado por medio de la expropiacin a las comunidades de la tenencia de la tierra. Esta era una reforma tributaria y agraria de corte eminentemente liberal. Frente a esta arremetida oligrquica, las comunidades se organizan por medio de sus apoderados generales como una respuesta a la Ley de Ex Vinculacin. El legado de Pablo Zarate Willka, representa la fuerza del sol para Bolivia, viene a forjar con el pueblo un nuevo tiempo, donde los insurrectos actan de forma implacable con los terratenientes, los hacendados y los ricos; sean estos oligarcas, mestizos, criollos o indgenas adinerados y usurpadores de las tierras comunitarias, porque no slo hay un enemigo externo o blancoide, sino tambin enemigos que por su posicin en la administracin de la tierra y en la produccin buscan explotar a sus propios hermanos y hermanas. Esta conducta marca una diferencia sustancial con otros lderes indgenas que no ven las contradicciones internas y que piensan que se puede avanzar pasando por alto las diferencias entre ricos y pobres. La lucha de los Willkas representa toda una carga histrica representativa de la lucha poltica, econmica de dignificacin de los indgenas y campesinos pobres, pero sobre todo plantea la trasformacin de Bolivia en base a la alianza popular; propone combatir a una castaclase dominantes, agentes del mercantilismo capitalista. Por ello, se reivindica el Manifiesto Poltico emitida por Zarate Willka,; el 28 de Marzo de 1899; donde se lanza la proclama de la Alianza Popular: Proclama de Caracollo o hallar la Regeneracin de Bolivia Se menciona: la libertad que deseamos hallar la regeneracin de/.../ Bolivia, como todos los indgenas y los blancos nos levantaremos a defender nuestra repblica de Bolivia, porque quieren apoderarse el traidor saco alonsista vendindonos a los chilenos. Se identifica a Chile y a Alonso como al enemigo principal y para derrotarlos es necesario unirse entre todos y en base al respeto (indios, mestizos y blancos); es claro que cuando Zarate Willka incorpora a su tropa blancos, vecinos, mestizos vestidos con trajes indgenas y con abarcas ratifica esta necesidad de la unidad, por ello plantea un nuevo acuerdo de las comunidades indgenas con Bolivia, se refiere al proceso de inclusin en los trminos del reconocimiento de las comunidades; quiere crear la nacin considerando el respeto a su forma de organizacin social, econmica y poltica; propone la descentralizacin del Estado, por medio del Proceso de Federalizacin (lo que hoy sera un Estado nico y multinacional) y el nuevo pacto entre los indgenas, los mestizos, los blancos, para que todos seamos iguales, sin terratenientes, sin hacendados, ni empresarios mineros: todos los indgenas /han/ de levantarse para el combate y no para estropear a los vecinos (...) porque somos una misma sangre e hijos de Bolivia y deben quererse como entre hermanos y como indianos.

Enarbola el planteamiento de la alianza popular, para hermanarse en el combate, en la lucha, propone combatir a una castaclase, a los usurpadores de tierras comunitarias, a los comerciantes mercantilistas y a los dueos de minas; a los enemigos externos de Bolivia combatiendo a los Chilenos agentes del capitalismo. El mensaje de Zarate es metafrico y con tintes religiosos, planteando que si los Willkas logra vencer y tomar las riendas del cambio no habr Juicio, es decir si se logra instituir el planteamiento indgena popular de nuevo Estado con base en el federalismo y de nuevo pacto con las comunidades indgenas y en relacin a la cuestin nacional forjar el reconocimiento de la nacin indgena, mestiza y la nacin boliviana, donde no se incluya a los Alonsistas pro Chilenos y representantes de la inversin mercantil capitalista, este sera un proceso no burocrtico y sin las formalidades de la ley oficial. Reivindicar a Zarate Willka como nuevo horizonte de lucha en el perodo neoliberal El levantamiento de las naciones originarias no puede consumarse si no se incorpora el programa poltico de Zarate Willka, es decir, la construccin de un nuevo pas, con todos y todas, pero menos con la oligarqua y los enemigos externos del pas. Si bien Zarate Willka identifica, en ese periodo histrico a las clases dominantes de Chile como el enemigo externo, eso nos habla de la gran capacidad del lder originario por ver la coyuntura y la lucha ms all de la sayaa, incorporando el anlisis de las contradicciones a nivel internacional. Ahora, es el imperialismo norteamericano el enemigo no slo de los y las bolivianos, sino de toda la humanidad en su conjunto. Zarate Willka y Tupaj Katari La organizacin formula la necesidad de asumir la visin de los Willkas, integrarla a la lucha anticolonial de los Katari y a la lucha anticapitalista de los trabajadores, en un todo. Rompiendo las viejas y actuales distorsiones del mismo movimiento originario que ve la realidad a travs de un lente unilateral. Resulta, que asumir la lucha de los Katari es correcta, pero desvinculada de la lucha de los pueblos quechuas, de los pueblos de tierras bajas, de los afros, de los pueblos transandinos, amaznicos y chaco platenses, es una distorsin poltica. Por ello, no debe extraar ver a defensores y seguidores del pachamamismo, como un reducto de reformistas, conciliadores de clase y racistas (desde lo indgena) que no pretenden avanzar hacia una verdadera liberacin y autodeterminacin de los pueblos. Las FAL-ZW nacen con este mandato, dando a conocer a los Willkas y enalteciendo su nombre con una lucha antiimperialista en uno de los perodos ms difciles histricos: el neoliberal. Fuente: Peridico Insurgente N 12