El Tema de La Biblia-Del Alumno-¿Cómo Estudiar la Biblia?

7/25/2019 El Tema de La Biblia-Del Alumno-Cmo Estudiar la Biblia?

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NOMBRE:______________________________________________________

CMO ESTUDIAR LA BIBLIA


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CAPTULO 3

EL TEMA DE LA BIBLIA

De qu se trata la Biblia? Alguna vez ha pensado usted en estapregunta?

La Biblia, por supuesto, consta de ___ diferente ______, pero estosibros forman un __________, un Libro. Puesto que cada libro tiene un__________ __________, la Biblia tambin. En cualquier libro que seescribe en este mundo, hay un tema principal que el autor quierecomunicar a sus lectores. El ______________ de todo el libro es

__________________ esta _________ a los que lo estn leyendo. Si esuna novela, siempre hay un tema central, la trama, y todo el libro setrata de resolverla. Si es un libro de texto, tambin tiene un tema.Porque un libro de qumica no se va a tratar del lgebra sino dequmica. Entonces, _____ debemos pensar que es diferente con elLibro de Dios. La Biblia, como cualquier otro libro, tiene tambin su

tema principal y central, y para entender el contenido de la Bibliatenemos que entender, primero, su tema. Este tema establece elcontexto general dentro del cual cabe todo el contenido de laBiblia. Entonces, de qu se trata la Biblia? Cul es su tema central?

Antes de contestar estas preguntas, debemos ver primero

algunas cosas que no son el tema de la Biblia. Pueden sermportantes o aun esenciales para nosotros, pero no son el temacentral de toda la Biblia.

CAPTULO

EL TEMA DE LA BIBLIA

CAPTULO -3 -CAPITULO 3 -EL TEMA DE LA BIBLIA-



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En primero lugar, el tema de la Biblia no es la _______________ del_________. Por supuesto este tema es sumamente importante porqueel hombre sin Cristo est perdido y no tiene esperanza. Pero, toda

a Biblia en su totalidad no se trata de la salvacin del hombre.Qu hay de la creacin original en los primeros dos captulos deGnesis? Cul es el tema de la Biblia en estos captulos antes de lacada de Adn en el pecado? No es la salvacin porque el hombreno la necesitaba hasta el captulo 3 cuando comi del rbolprohibido. Por esto sabemos que el tema central de toda la Biblia no

es la salvacin del hombre porque por lo menos hay dos captulosque no se tratan de este tema (Gen 1 y 2).

El tema de la Biblia tampoco es ___________. Es obvio que l es elprotagonista principal en toda la historia registrada en la Escritura.Pero, a pesar de que se puede ver a Cristo Jess en cada pgina dea Escritura, l mismo (Su Persona) no es el tema de la Biblia. Msbien, la Biblia se trata de un aspecto de la vida y la obra de l. Culser?

El tema central de la Biblia es el ________. Toda la Biblia, desde

Gnesis 1:1 hasta Apocalipsis 22:21, se trata de la lucha por el controldel trono de la creacin. Quin va a reinar, Dios u otra persona?Este es el contexto de toda la revelacin bblica. Este tema es el____________ de __________desde el cual Dios lo escribi todo. Siqueremos entender la Biblia, entonces, dentro de su debidocontexto, tenemos que leerla desde esta perspectiva del reino y la

ucha por el control del mismo. Si uno lee y estudia la Biblia desdeotra perspectiva, se quedar con ideas tergiversadas de lo que Diosrealmente quiere comunicar a travs de Su Escritura.

CAPTULO -3 -EL TEMA DE LA BIBLIA-



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Por ejemplo, si alguien lee y estudia la Biblia desde el punto devista de un cristiano viviendo durante la poca de la Iglesia, se va aequivocar en mucho porque no toda la Biblia est escrita directa a

nosotros ni acerca de nosotros. Hay que _____________ toda la Bibliadesde la __________________ de Dios, y Su punto de vista es el reinoy la lucha por el control del mismo.

En este captulo, entonces, lo que queremos hacer es viajar atravs de la historia registrada en la Biblia para ver este tema desdeel comienzo y hasta el final. Primero vamos a ver cmo________________ toda la historia bblica y luego veremos cmo es queva a _______________. Con este conocimiento de los dos extremos dela historia bblica, echaremos un vistazo a lo dems del contenidode la Escritura para trazar el tema a travs de toda la Biblia. Al

empezar este estudio con los dos extremos (el comienzo y el fin) dela historia, ser ms fcil entender todo lo dems porque cabedentro del contexto de la trama (del conflicto) que comenz en elprincipio y que se resuelve al final. Este conocimiento tambin nosechar el ______________ ________ para ir edificando sobre l en lossiguientes dos captulos que se tratan de un resumen de los libros

del Antiguo Testamento y los del Nuevo. Una vez que entendamosel tema de la Biblia, podemos verlo desarrollarse en cada libro dela Biblia. As que, comencemos en el comienzo. Cmo empez lahistoria que Dios ha registrado en nuestra Biblia?




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EL TEMA DE LA BIBLIA DESDSi queremos ver el tema de la Biblia desde el comienzo, tenemos

que ir al ____________ _____________ ______________ en la historia dela creacin de Dios. Muchos creen que este primer conflicto fue el__________ __________ de Adn y Eva con el fruto del rbolprohibido. Pero esto no puede ser el origen del conflicto en la Bibliaporque aun antes del pecado original del hombre, haba un enemigopresente en el huerto de Edn: la serpiente que se llama Satans(Gen 3:1; Apoc 12:9; 2:2). La lucha por el control en la creacin,entonces, no empez con _________, sino con ____________.

La Biblia dice que Satans era antes un ser llamado ___________(un querubn; Ezeq 28:11-19) que se rebel contra Dios. Por surebelin l cay en el pecado y as lleg a ser Satans, el diablo y elarchienemigo de Dios que conocemos hoy da. Puesto que Satansaparece en Gnesis 3:1 ya como la serpiente que enga a Eva yprovoc la cada del hombre, sabemos que su propia cada tuvoque haber sucedido antes. O sea, Satans tuvo que haberserebelado en algn momento de la historia registrada en Gnesis 1

y 2 porque aparece en el comienzo del captulo 3 ya como laserpiente, el enemigo de Dios.

No es el propsito de esta leccin sacar toda la enseanza de lacreacin original, pero hay que entender un poco de esta historia parapoder ubicar la cada de Satans. En Gnesis 1:1, cuando Dios cre loscielos y la tierra, lo cre todo perfecto, habitable y aun habitada. Era una

creacin completa, bella y gloriosa que inspiraba la alabanza y elregocijo de todos los ngeles.

EL TEMA DE LA BIBLIA DESDE EL COMIENZO




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Dnde estabas t cuando yo fundaba la tierra?Hzmelo saber, si tienes inteligencia. Quin orden sus

medidas, si lo sabes? O quin extendi sobre ellacordel? Sobre qu estn fundadas sus bases? Oquin puso su piedra angular, Cuando alababan todaslas estrellas del alba, Y se regocijaban todos los hijos deDios? [Job 38:4-7]

La tierra de aquel entonces fue creada habitable y por esto la Bibliadice que estaba habitada de reinos, ciudades, naciones ypueblos(Isa 14:15-20).

Porque as dijo Jehov, que cre los cielos; l es Dios, elque form la tierra, el que la hizo y la compuso; no lacre en vano, para que fuese habitada la cre: Yo soyJehov, y no hay otro. [Isa 45:18]

El ser ms poderoso y el de ms alta autoridad en esta creacinoriginal era Lucero, el quinto querubn, el querubn protector. Nohaba otra criatura que le igualaba en poder, ni en autoridad ni aunen belleza.

... T eras el sello de la perfeccin, lleno de sabidura, yacabado de hermosura. En Edn, en el huerto de Diosestuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; decornerina, topacio, jaspe, crislito, berilo y nice; de zafiro,carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles

y flautas estuvieron preparados para ti en el da de tucreacin. T, querubn grande, protector, yo te puse en elsanto monte de Dios, all estuviste; en medio de las piedrasde fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos

desde el da que fuiste creado... oh querubn protector.[Ezeq 28:11-16]

Porque as dijo Jehov, que cre los cielos; l es Dios, elque form

la tierra

, el que la hizo y la compuso; no lacre en vano,

para que fuese habitada la cre

: Yo soyJehov, y no hay otro.[Isa 45:18]

Dnde estabas t cuando yo fundaba la tierra? Hzmelosaber, si tienes inteligencia. Quin orden sus medidas,

si lo sabes? O quin extendi sobre ella cordel? Sobrequ estn fundadas sus bases? O quin puso su piedraangular, Cuando alababan todas las estrellas del alba, Yse regocijaban todos los hijos de Dios? [Job 38:4-7]

... T eras el sello de la perfeccin, lleno de sabidura,y acabado de hermosura. En Edn, en el huerto deDios estuviste; de toda piedra preciosa era tu

vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crislito,berilo y nice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro;los primores de tus tamboriles y flautas estuvieronpreparados para ti en el da de tu creacin. T,querubn grande, protector, yo te puse en el santomonte de Dios, all estuviste; en medio de las piedras

de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tuscaminos desde el da que fuiste creado... oh querubnprotector. [Ezeq 28:11-16]




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El mundo original, perfecto y bello de Gnesis 1:1, entonces, no es elque vemos en Gnesis 1:2 que est bajo agua, dentro de tinieblas,desordenado y catico. Dios no crea cosas as, porque en l no

hay tinieblas(1Jn 1:5) y l no es un Dios de confusin(1Cor 14:33).Algo pas entre Gnesis 1:1 y Gnesis1:2 que caus una catstrofe enoda la creacin, en los cielos y tambin sobre toda la tierra. Lo que

pas fue la _____________ de Lucero, su pecado que lo volviSatans (el nombre en hebreo quiere decir adversario) y el

diablo (este ttulo en griego quiere decir acusador; Apoc 12:10). Este

es el primerconflicto que se registra en la historia de la Biblia y serata del primero ________ de _________. Lucero quera el _________ de

Dios, el _________ del _________ en toda la ______________.

Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado fuiste portierra, t que debilitabas a las naciones. T que decas en tu corazn:Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono,y en el monte del testimonio me sentar, a los lados del norte; sobre lasalturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo.[Isa 14:12-14]

En este pasaje de Isaas 14 se trata de Satans cuando todava selama Lucero (que quiere decir estrella de luz o astro de luz),cuando todava era el hijo de la maana y no el enemigo de Dios.Esta historia tom lugar despus de la creacin original de Gnesis:1 y antes de la creacin catica que vemos en Gnesis 1:2. Esto fuea causa de la catstrofe que aneg todo el mundo (cielos y tierra)

en agua (2Ped 3:5-6; ver abajo). El deseo que motiv a Lucero amontar su rebelin contra Dios era el de reinar sobre todo como sifuera Dios mismo. Lucero dijo en su corazn: Levantar mi trono.

Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortadofuiste por tierra, t que debilitabas a las naciones. T quedecas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a lasestrellas de Dios, levantar mi trono, y en el monte deltestimonio me sentar, a los lados del norte; sobre las alturasde las nubes subir, ser seme ante al Altsimo.[Isa 14:12-14]




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Desde el principio, entonces, el conflicto en la Biblia, su tema central,es la ________ por un _________. Es una lucha para ser semejante alAltsimoy sentarse sobre el trono de todo el universo, sobre toda

a creacin.

Dios par esta rebelin con el ____________ _________________ queesult en la creacin oscura, desordenada y bajo agua que vemos

en Gnesis 1:2. Segn Job 38:8-11 (siempre en el contexto de lareacin original, como vimos arriba en Job 38:4-7), Dios us este

gran diluvio para parar el orgulloque se levant en contra de l.Pedro tambin menciona este diluvio universal que destruy elmundo antiguo (los cielos y la tierra de Gen 1:1).

Quin encerr con puertas el mar, Cuando se derramaba salindose desu seno, Cuando puse yo nubes por vestidura suya, Y por su faja

oscuridad, Y establec sobre l mi decreto, Le puse puertas y cerrojo, Ydije: Hasta aqu llegars, y no pasars adelante, Y ah parar el orgullode tus olas?[Job 38:8-11]

Estos ignoran voluntariamente, que en el tiempo antiguo fueron hechospor la palabra de Dios los cielos, y tambin la tierra [la creacin original

de Gen 1:1 y Job 38:4-7], que proviene del agua y por el agua subsiste,por lo cual el mundo de entonces pereci anegado en agua.[2Ped 3:5-6]

La rebelin de Lucero fracas porque Dios la par con un diluviouniversal, pero este golpe de estadoempez una ___________ que

odava est tomando lugar. De esta guerra se trata la Biblia. Quinva a reinar, Dios o Satans? Quin va a sentarse sobre el trono dea creacin, Dios o Satans? Este es el tema central de la Escritura.

Quin encerr con puertas el mar, Cuando se derramabasalindose de su seno, Cuando puse yo nubes por vestidura suya,

Y por su faja oscuridad, Y establec sobre l mi decreto, Le pusepuertas y cerrojo, Y dije: Hasta aqu llegars, y no pasarsadelante, Y ah parar el orgullo de tus olas?[Job 38:8-11]

Estos ignoran voluntariamente, que en el tiempo antiguo fueronhechos por la palabra de Dios los cielos, y tambin la tierra [la

creacin original de Gen 1:1 y Job 38:4-7], que proviene del aguay por el agua subsiste, por lo cual el mundo de entoncesapareci anegado en agua.[2Ped 3:5-6]




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Toda la historia bblica, entonces, empieza con la lucha por el controldel reino. Si lo pensamos como si fuera una pelcula o tal vez unanovela, el protagonista (el hombre bueno) sera Dios y Su

archienemigo (el hombre malo) sera Satans. La trama del drama,entonces, es la lucha entre el Hombre bueno y el hombre malo porel control del reino, y toda la historia desde el comienzo se trata deresolver el conflicto que se present en el primer captulo (la primeraescena del drama).

Ahora, si la historia de la Biblia empez as, debe de terminar de lamisma manera. O sea, si el conflicto estall en el primer captulo,debemos de poder ver la resolucin del mismo en los ltimoscaptulos. As es cmo se escribe un libro. Tiene un tema, un conflicto,y todo el contenido se trata de la resolucin del conflicto. Cmotermina, entonces, el Libro de Dios?

EL TEMA DE LA BIBLIA HASTA EL FINAL

Despus me mostr un ro limpio de agua de vida, resplandeciente comocristal, que sala del trono de Dios y del Cordero. En medio de la calle dela ciudad, y a uno y otro lado del ro, estaba el rbol de la vida, queproduce

doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del rbol eranpara la sanidad de las naciones. Y no habr ms maldicin; y el trono deDios y del Cordero estar en ella, y sus siervos le servirn, y vern su

rostro,y su nombre estar en sus frentes. No habr all ms noche; y no tienennecesidad de luz de lmpara, ni de luz del sol, porque Dios el Seor los

iluminar; y reinarn por los siglos de los siglos.[Apoc 22:1-5]

Despus me mostr un ro limpio de agua de vida, resplandecientecomo cristal, que sala del trono de Dios y del Cordero. En medio

de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del ro, estaba el rbolde la vida, que produce

doce frutos, dando cada mes su fruto; ylas hojas del rbol eran para la sanidad de las naciones. Y nohabr ms maldicin;

y el trono de Dios y del Cordero estar en

ella,

y sus siervos le servirn, y vern su

rostro, y su nombre estaren sus frentes. No habr all ms noche; y no tienen necesidad de

luz de lmpara, ni de luz del sol, porque Dios el Seor losiluminar; y reinarn por los siglos de los siglos.[Apoc 22:1-5]




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En Apocalipsis 22:1-5, un pasaje del ltimo captulo de la Biblia, Diosnos da un vistazo de la eternidad despus del __________ (Apoc 20) ydespus de haber reemplazado esta primera ___________ (Apoc 20:11)

on los cielos nuevos, la tierra nueva y la Nueva __________ (Apoc 21).En la eternidad futura habr un trono y Dios estar reinando sobreoda la creacin por los siglos de los siglos. La ltima frase del ltimo

versculo de este pasaje (o sea, la ltima cosa que Dios dice en laBiblia acerca del futuro que esperamos) es que los santos_______________ con l de por siempre. La Biblia empez con la lucha

entre Dios y Lucero por el control de la creacin, y termina con elGanador sentado sobre el trono reinando con los santos por toda laeternidad. El tema de la Biblia, desde el comienzo y hasta el final, esel __________. Se trata de la lucha por el trono de la creacin.

Vemos este mismo fin en muchas de las profecas del AntiguoTestamento. Dos de las ms importantes de estas profecas del futuroque esperamos se hallan en el Libro de Isaas. La primera es elversculo clave de toda la Biblia.

Porque es da de venganza de Jehov, ao de retribuciones en el

pleito de Sion.[Isa 34:8]

El tema de la Biblia se llama el _________ de _________porque serata de la lucha para sentarse sobre el trono de Sion y reinar sobreoda la creacin. El monte de Siones muy a menudo una referencia

en la Biblia al universo (que tiene la forma de un monte,de una

montaa; Sal 33:7; Hab 3:15). Sobre este monte de Sionqueda laiudad de Dios.

Porque es da de venganza de Jehov, ao de

retribuciones en el leito de Sion.[Isa 34:8]




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Grande es Jehov, y digno de ser en gran manera alabado En la ciudadde nuestro Dios, en su monte santo. Hermosa provincia, el gozo de todala tierra, Es el monte de Sion, a los lados del norte, La ciudad del gran Rey.[Sal 48:1-2]

Observe que la ciudad del gran Rey en el monte de Sion quedaa los lados del norte.Lucero mont su rebelin para llegar a estoslos lados del norte y quitar a Dios del trono del reino.

Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado fuiste portierra, t que debilitabas a las naciones. T que decas en tu corazn:Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono,y en el monte del testimonio me sentar, a los lados del norte; sobre lasalturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo.[Isa 14:12-14]

La lucha por el _________ (el tema de la Biblia) se llama el pleito deSionen Isaas 34:8 porque es la contienda entre Satans y Dios porel control del monte de Sion, el monte del universo (toda lacreacin de Dios). Este pleito se va a _____________ en el da devenganza,aquel da de la venida gloriosa del Mesas. Y esto nosleva a la otra profeca en el Antiguo Testamento que menciona el

futuro del reino y cmo la lucha se va a resolver por el trono de lacreacin.

Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre suhombro; y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte,Padre Eterno, Prncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no

tendrn lmite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponindolo yconfirmndolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celode Jehov de los ejrcitos har esto.[Isa 9:6-7]

Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado

fuiste por tierra, t que debilitabas a las naciones. T quedecas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a lasestrellas de Dios, levantar mi trono, y

en el monte del

testimonio me sentar,

a los lados del norte; sobre las alturasde las nubes subir, y ser semejante al Altsimo.[Isa 14:12-14]

Porqueun nio nos es nacido,

hijo nos es dado, y elprincipado sobre su hombro; y se llamar su nombreAdmirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipe dePaz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrn lmite,sobre el trono de David y sobre su reino, disponindolo yconfirmndolo en juicio y en justicia desde ahora y parasiempre. El celo de Jehov de los ejrcitos har esto.[Isa 9:6-7]

Grande es Jehov, y digno de ser en gran manera alabadoEn la ciudad de nuestro Dios, en su

monte santo

. Hermosaprovincia, el gozo de toda la tierra,

Es el monte de Sion,

a

los lados del norte,La ciudad del ran Re .[Sal 48:1-2]


M E T DIAR LA BIBLIA


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Esta es, por supuesto, la famosa profeca del ________________ de__________, el nio prometido que es el __________ Eterno en la _______1Tim 3:16). Esta profeca es como muchas otras en el Antiguo

Testamento que mezclan las dos venidas del Mesas como si fueranuna sola. El primer versculo (Isa 9:6) se trata de la primera venida deCristo cuando naci como el nio Jess. El siguiente versculo (Isa 9:7)e trata de la segunda venida de Jesucristo cuando viene para tomar

control del reino y sentarse en el trono de David para establecer Sumperio en el mundo. Note que aqu en este versculo Dios nos da

otro vistazo al futuro delreino. l dice que el reino del Mesas, unavez que se establezca en la segunda venida, no tendr lmite.O sea,e extender desde la venida gloriosa de Jesucristo para siempre. La

eternidad futura se tratadel establecimiento y la extensin del reino conDios sentado sobre el trono exactamente como vimos enApocalipsis 22:1-5.

As que, el plan de Dios siempre ha sido el mismo desde el comienzo. Diosquiere ______________ Su reino y _________________ a travs de toda lareacin. Satans trat de estorbar este plan en el comienzo y, de hecho,igue tratando de estorbarlo aun en nuestros das. Pero, ________ un ______uando Dios acabar con toda oposicin y en aquel entonces l llevar a

abo Su plan de extender Su reino a travs de toda la nueva creacin poroda la eternidad.

La Biblia se trata del reino, de la lucha por el trono (el control) de lareacin (del monte de Sion).Se ve tanto en el comienzo de la historia,uando la lucha empez, como al final de ella, cuando Dios est sentadoobre el trono extendiendo Su reino a travs de toda la creacin. Por loanto, esto es exactamente lo que podemos ver desarrollndose a travs

de todo el contenido de la Biblia.




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EL TEMA DE LA BIBLIA A TRAVS DE LA HISTORIA

La historia de la Biblia es como un __________ porque tiene varias

escenas a travs de las cuales el tema central se desarrolla y seresuelve. Estas escenas en la Biblia se llaman ___________________o ____________.Puesto que vamos a estudiar estas dispensaciones endetalle en el captulo 6, aqu slo queremos analizarlas de unamanera general para ver que la Biblia se desarrolla como cualquierotro libro en este sentido de la trama. Las escenas cambian mientras

que el tema se va resolviendo, pero la trama se mantiene igualsiempre. En cada dispensacin Dios procura establecer y extender SuReino, pero Satans siempre se mete para estorbar Su plan y esto eso que ocasiona un cambio de escena. Lo vamos a ver ahora trazandobrevemente el tema de la Biblia a travs de la historia registrada enella.

La primera escena: (Gnesis 1-3) Edn y la ______________ del hombre

Despus de la cada de Satans en los primeros versculos de la Biblia, Diossigue con el plan de extender Su reino y por esto empieza de nuevo con

Adn y Eva en la creacin renovada de Gnesis 1-3. Retomamos lahistoria bblica, entonces, en Gnesis 1 y 2, antes del pecado en Gnesis3, cuando Adn y Eva todava no han pecado y por esto estn en unestado de inocencia.Vemos su comisin original en Gnesis 1:28.

Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y

sojuzgadla, y seoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, yen todas las bestias que se mueven sobre la tierra. [Gen 1:28]

Y los bendijo Dios, y les dijo:Fructificad

ymultiplicaos

;

llenad la tierra, y sojuzgadla, y seoread en los pecesdel mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias

ue se mueven sobre la tierra. [Gen 1:28]




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La comisin que Dios les da a Adn y a Eva consta de cinco diferenteselementos. Primero, Dios les dice Fructificad porque quiere queellos dos tengan hijos. Al decirles multiplicaosvemos que el plan

de Dios para Adn y Eva en este entonces es que sus hijos tenganhijos tambin (o sea, que haya procreacin en la raza humana).Luego dice que fructificndose y multiplicndose Adn, Eva y susdescendientes deben llenar la tierra. Aqu, en este tercer elementode la comisin original, vemos la primera indicacin del deseo deDios de extender Su reino a travs de los hombres. El cuartoelemento sigue con esta idea porque Dios les dice claramentesojuzgadla (la tierra). Sojuzgar quiere decir ___________ o______________.Dios quiere reinar sobre toda la tierra sojuzgndola

a travs de Adn y Eva. El quinto elemento nos quita cualquier dudaque queda en cuanto a esta comisin y su relacin estrecha con el

ema de la Biblia: seoread.El plan de Dios para Adn y Eva es queellos seoreen en toda la tierra. Seorear quiere decir_______________ o ______________ una cosa como ___________ de ella.

Adn, por la comisin de Gnesis 1:28, lleg a ser en cierto sentidoel rey de la tierra porque Dios quiere que seoree en ella.

Entonces, a pesar de la rebelin de Satans en la brecha entreGnesis 1:1 y 1:2, el tema de la Biblia no ha cambiado desde lareacin original. Dios quiere establecer y extender Su reino en Sureacin. Pero,qu pasa en esta escena de la inocencia?

Bueno, la inocencia del hombre se acaba cuando l desobedecea Dios.




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Adn y Eva ______________ en su ______________________ en el huerto deEdn, y por esto la escena cambia aunque, como vamos a ver, latrama sigue igual. Dios le dio a Adn una prohibicin cuando le

mand que no comiera del rbol de la ciencia del bien y del mal.

Y mand Jehov Dios al hombre, diciendo: De todo rbol del huertopodrs comer; ms del rbol de la ciencia del bien y del mal nocomers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs.[Gen 2:16-17]

Sin embargo, como en cualquier pelcula de suspenso o cualquiernovela, el archienemigo (Satans) se opone al protagonista (Dios).

Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del campoque Jehov Dios haba hecho; la cual dijo a la mujer: Conque Diosos ha dicho: No comis de todo rbol del huerto?[Gen 3:1]

El diablo, esta serpiente antigua, engaa a Eva y, tanto ella comoAdn, comen del rbol prohibido.

Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que eraagradable a los ojos, y rbol codiciable para alcanzar la sabidura; ytom de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el cual comias como ella.[Gen 3:6]

Por su fracaso en su responsabilidad ellos sufren el __________ de Dios

(la maldicin y la separacin de l) y la escena (la dispensacin)cambia. No obstante, la trama del reino sigue igual.

Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y queera agradable a los ojos, y rbol codiciable para alcanzarla sabidura; y tom de su fruto, y comi;y dio tambina su marido

,

el cualcomi as como ella.

[Gen 3:6]

Y mand Jehov Dios al hombre, diciendo: De todorbol del huerto podrs comer; ms

del rbol de la

ciencia del bien y del mal no comers;

porque el da quede l comieres, ciertamente morirs.[Gen 2:16-17]

Pero la serpiente era astuta, ms que todos losanimales del campo que Jehov Dios haba hecho;

la cual dijo a la mujer: Conque Dios os ha dicho:No comis de todo rbol del huerto?[Gen 3:1]




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La segunda escena: (Gnesis 4-7) Adn y la _______________ delhombre por su _______________

Esta poca es un periodo de la historia del hombre cuando l se dirigeslo por su conciencia. La conciencia es la ______________ (la facultad)del hombre de _____________ entre el ________ y el _________. Es comoun conocimiento interno del bien y del mal. Dios no dio ninguna leyformal, ni ninguna otra manera de gobernar sobre la tierra. DeGnesis 4 hasta despus del diluvio de No, el hombre vive segn la

direccin de su conciencia.

Cuando llegamos a esta escena, vemos que la comisin original deGnesis 1:28 no ha cambiado. Dios siempre quiere establecer y extenderSu reino a travs de los hombres multiplicndose y llenando la tierra. Apesar de los ataques del enemigo (como el homicidio de Abel por su

hermano, Can) y la persistencia del pecado en el mundo, losdescendientes de Adn y Eva logran multiplicarse y as empiezan a llenara tierra.

Y conoci de nuevo Adn a su mujer, la cual dio a luz un hijo, y llam sunombre Set: Porque Dios (dijo ella) me ha sustituido otro hijo en lugar de

Abel, a quien mat Can. Y a Set tambin le naci un hijo, y llam sunombre Enc. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre deJehov.[Gen 4:25-26]Ya en ese entonces de Gnesis 4 la poblacin del mundo habacrecido tanto que existan ciudades llenas de personas.

Y conoci Can a su mujer, la cual concibi y dio a luz a Enoc; y edificuna ciudad, y llam el nombre de la ciudad del nombre de su hijo, Enoc.[Gen 4:17]

Y conoci de nuevo Adn a su mujer, la cual dio a luz un hijo, yllam su nombre Set: Porque Dios (dijo ella) me ha sustituidootro hijo en lugar de Abel, a quien mat Can. Y a Set tambin

le naci un hijo, y llam su nombre Enc. Entonces los hombrescomenzaron a invocar el nombre de Jehov.[Gen 4:25-26]

Y conoci Can a su mujer, la cual concibi y dio aluz a Enoc; y edific una ciudad, y llam el nombrede la ciudad del nombre de su hijo, Enoc.[Gen 4:17]



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En el captulo 5 de Gnesis, se registra la genealoga de Adn. En estagenealoga Dios traza el ___ ________ ________ desde Adn hastaNo. A veces los cristianos tienen la idea de que las genealogas en

a Biblia son aburridas porque slo se tratan de un nombre difcil depronunciar tras otro. Sin embargo, si entendemos el tema central dea Biblia, podemos ver el propsito de Dios en registrar todos estosnombres. l est extendiendo Su reino en el mundo y las genealogasnos muestran el linaje reala travs del cual Dios est cumpliendocon Su plan. No forma parte de la novena generacin desde Adn

(Gen 5:1 con 5:28-29). No ser el siguiente reyen la extensin delreino despus del diluvio.

Al hombre no le va muy bien durante esta escena de la conciencia.Dios les dice que se multipliquen entre s para poder llenar la tierracon sus descendientes. Pero, como siempre, Satans se mete paraestorbar el plan divino y logra desviar al hombre de la intencinoriginal de Dios. El plan del Seor es que los hombres se multipliquenentre s para procrear y llenar la tierra con sus hijos, pero Satans losengaa y ellos acaban multiplicndose con los hijos de Dios (o sea,fuera de su propia raza).

Aconteci que cuando comenzaron los hombres a multiplicarsesobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, que viendo los hijosde Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaronpara s mujeres, escogiendo entre todas... Haba gigantes en la tierraen aquellos das, y tambin despus que se llegaron los hijos de Dios

a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron losvalientes que desde la antigedad fueron varones de renombre.[Gen 6:1-4]

Aconteci que cuando comenzaron los hombres amultiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas,que viendo

los hijos de Dios

que las hijas de loshombres eran hermosas, tomaron para s mujeres,escogiendo entre todas... Haba

gigantes en la tierra

enaquellos das, y tambin despus que

se llegaron los hijos

de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos.Estos fueron los valientes que desde la antigedad fueronvarones de renombre.[Gen 6:1-4]




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Estos hijos de Diosson los ___________ __________ (2Ped 2:4-5; Jud6-7) que se _______________ con el _________ en la brecha entre Gnesis:1 y 1:2 (Apoc 12:3-4). Unos cuantos de estos ________________

tomaron _____________ para cohabitar con las mujeres y producenuna raza de gigantes, los varones de renombre (es muy posibleque de aqu salieron los mitos de los dioses griegos y romanoscomo Zeus, Apolo, Hrcules, etc.). Por este fracaso, Dios juzga alhombre y la escena cambia cuando l escoge a otro, No, paraempezar de nuevo a extender Su reino en el mundo.

Y he aqu que yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruirtoda carne en que haya espritu de vida debajo del cielo; todo lo que hayen la tierra morir. Ms establecer mi pacto contigo [No], y entrars enel arca t, tus hijos, tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo. [Gen6:17-18]

Otra vez, entonces, vemos al archienemigo de Dios, Satans,metindose para estorbar el plan de establecer y extender elreino. l quiere el trono. l quiere controlarlo todo en este mundo.Entonces, por el fracaso del hombre en su responsabilidad demultiplicarse (entre s), hay un cambio de escena. La trama del reinosigue igual, pero las circunstancias van a ser un poco diferentes.

La tercera escena: (Gnesis 8-11) No y el ___________________ del______________ humano

Bendijo Dios a No y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos,y llenad la tierra.[Gen 9:1]

Despus del diluvio Dios empieza de nuevo con No y su familia.Les da una comisin nueva en el primer versculo de Gnesis 9. Es la

Bendijo Dios a Noy a sus hijos, y les dijo: Fructificady

multiplicaos,

y llenad la tierra.[Gen 9:1]

Y he aqu queyo traigo un diluvio

de aguas sobre la tierra,para destruir

toda carne en que haya espritu de vida debajodel cielo;

todo lo que hay en la tierra morir.

Ms establecermi pacto contigo [No], y entrars en el arca t, tus hijos, tumujer, y las mujeres de tus hijos contigo.[Gen 6:17-18]




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Despus del diluvio Dios empieza de nuevo con No y su familia. Lesda una comisin nueva en el primer versculo de Gnesis 9. Es lamisma comisin que l les dio a Adn y a Eva, la de establecer y

extender el reino fsico (porque se trata de los hijos fsicos delhombre) a travs de toda la tierra. En esta poca, sin embargo,vemos que Dios agrega algo nuevo que hemos no visto hastaentonces. Dios le otorga al hombre el poder _____________.

Porque ciertamente demandar la sangre de vuestras vidas; de mano de

todo animal la demandar, y de mano del hombre; de mano del varnsu hermano demandar la vida del hombre. El que derramare sangre dehombre, por el hombre su sangre ser derramada; porque a imagen deDios es hecho el hombre.[Gen 9:5-6]

Al darle al hombre el mximo poder de la pena de muerte, Dios

estaba realmente dndole la autoridad de gobernar todo lo demsde su sociedad. Pablo menciona esto en Romanos 13 refirindose aa potestad y la autoridad que Dios le dio al hombre para juzgar au hermano en el contexto de los gobiernos de las sociedades.

Somtase toda persona a las autoridades superiores; porque no hayautoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sidoestablecidas.[Rom 13:1]

As con la autoridad y la facultad para gobernar su sociedad, elhombre tiene la libertad de desarrollar la estructura que mejor leparezca (por ejemplo una repblica, una democracia, etc.). EnGnesis 9, entonces, Dios establece el gobierno humano con elmismo deseo de extender Su reino en la tierra.

Somtase toda persona a las autoridades superiores;

porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y lasque hay, por Dios han sido establecidas.[Rom 13:1]

Porque ciertamente demandar la sangre de vuestras

vidas; de mano de todo animal la demandar, y de manodel hombre; de mano del varn su hermano demandarla vida del hombre.

El que derramare sangre de hombre,

por el hombre su sangre ser derramada;

porque aimagen de Dios es hecho el hombre.[Gen 9:5-6]




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Mas vosotros fructificad y multiplicaos; procread abundantementeen la tierra, y multiplicaos en ella.[Gen 9:7]

En Gnesis 10 y 11:10-26 el Seor registra otra __________________ para_________ el linaje realde No al prximo patriarca, Abraham. Estagenealoga tambin destaca un _______________ que causar elfracaso del hombre durante esta escenadel plan de Dios.

Y Cus engendr a Nimrod, quien lleg a ser el primer poderoso en la

tierra. Este fue vigoroso cazador delante de Jehov; por lo cual sedice: As como Nimrod, vigoroso cazador delante de Jehov.[Gen10:8-9]

Un hombre que se llama ___________ llega a ser el lder mundial (elprimer poderoso en toda la tierra) y por esto es uno de los 21 tiposprincipales del Anticristo en la Biblia. l se abusa del poder que Dioses otorg a los hombres y, como instrumento humano de Satans,se apodera del reino. El linaje que Dios escoge para reinar es el deSem (Gen 9:26) pero Nimrod es del linaje maldito de Cam (Gen 9:25;10:6-8). l no tiene derecho al trono pero de todos modos se

establece a s mismo como el lder mundial. La capital (el comienzo)de su reino se llama Babel (luego llamada Babilonia).

Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierrade Sinar.[Gen 10:10]

Y fueel comienzo de su reino Babel,

Erec, Acad y Calne,en la tierra de Sinar.[Gen 10:10]

Mas vosotros fructificad y multiplicaos; procreadabundantemente en la tierra, y

multiplicaos

en ella.[Gen 9:7]

Y Cus engendr aNimrod, quien lleg a ser el primer

poderoso en la tierra.Este fue vigoroso cazador delantede Jehov; por lo cual se dice: As como Nimrod, vigorosocazador delante de Jehov.[Gen 10:8-9]

CAPTULO -3 -TEMA DE LA BIBLIA-



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Bajo el reinado de __________, la gente se rebela contra Dios y lacomisin que l les dio despus del diluvio. Recuerde que Dios le dioa la familia de No la _________ ___________ de fructificarse,

multiplicarse y llenar la tierra que haba dado tambin a Adn y Eva(Gen 9:1, 7). Sin embargo, bajo el reinado de Nimrod, el enemigo deDios, la gente no quiere extender el reino y llenar la tierra.

Tena entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras... Ydijeron: Vamos, edifiqumonos una ciudad y una torre, cuya cspide

llegue al cielo; y hagmonos un nombre, por si furemos esparcidos sobrela faz de toda la tierra.[Gen 11:1-4]

Por esto Dios baja y juzga a los hombres confundiendo su lengua yesparcindolos sobre toda la tierra. Su juicio ________ para _________con el plan de establecer y extender Su reino en todo el mundo,

porque cuando los hombres no pueden entenderse, se dispersanpor todo el planeta.

Y descendi Jehov para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijosde los hombres. Y dijo Jehov... descendamos, y confundamos all sulengua, para que ninguno entienda el habla de su compaero. As los

esparci Jehov desde all sobre la faz de toda la tierra, y dejaron deedificar la ciudad. Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porqueall confundi Jehov el lenguaje de toda la tierra, y desde all los esparcisobre la faz de toda la tierra.[Gen 11:5-9]

As que, con el fracaso de Babel, hay otro cambio de escena pero Dios

sigue con el mismo plan de establecer y extender Su reino. El tema de laBiblia es el reino y aunque las circunstancias (las escenas del drama)cambian, el tema central sigue igual.

Tena entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismaspalabras... Y dijeron: Vamos,

edifiqumonos una ciudad y una

torre, cuya cspide llegue al cielo;y hagmonos un nombre,por si furemos esparcidos sobre la faz de toda la tierra.[Gen 11:1-4]

Y descendi Jehov para ver la ciudad y la torre que edificabanlos hijos de los hombres. Y dijo Jehov... descendamos, yconfundamos all su lengua,

para que ninguno entienda el

habla de su compaero. As los esparci Jehov desde allsobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad.Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque allconfundi Jehov el lenguaje de toda la tierra,

y desde alllos esparci sobre la faz de toda la tierra.[Gen 11:5-9]




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La cuarta escena: (Gnesis 12 - xodo 18) Abraham y la __________de una ____________

Pero Jehov haba dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y dea casa de tu padre, a la tierra que te mostrar. Y har de ti una nacingrande, y te bendecir, y engrandecer tu nombre, y sers bendicin.Bendecir a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir; ysern benditas en ti todas las familias de la tierra.[Gen 12:1-3]

Abram es el ___________ Abraham que vemos a travs del resto de laBiblia. Dios __________ su nombre de Abram a Abraham en Gnesis7:5 para reflejar las promesas que le dio de una descendenciannumerable. Eneste pasaje de Gnesis 12, Dios le da a Abraham yambin a su familia ciertas promesas incondicionales. Por estas

promesas, y por lo que el pasaje dice, es obvio que Dios ya haescogido el ___________ de Abraham para el establecimiento y laextensin de Su reino. El deseo de Dios es ________________ a la familiade Abraham para que llegue a ser una nacin grande y fuerte. En elmundo entero Abraham (y la nacin que vino de l: Israel) es la

abeza. l llega a ser, en cierto sentido, rey.

Es muy fcil _________ el linaje __________ de Abraham a travs del Librode Gnesis y ver quines son los que acaban por recibir las promesasde este pacto que Dios hizo en Gnesis 12:1-3. La _____________ pasade Abraham a su unignito, Isaac, en Gnesis 21:12. Luego, la misma

bendicin pasa de Isaac a Jacob, hijo de Isaac y llamado tambinsrael (Gen 32:28), en Gnesis 28:10-14. De Israel vienen las 12 tribus,una de cada uno de sus 12 hijos (Gen 35:22-26).

Pero Jehov haba dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tuparentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostrar.Y har de ti una nacin grande, y te bendecir, yengrandecer tu nombre, y sers bendicin. Bendecir a losque te bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir; y sernbenditas en ti todas las familias de la tierra.[Gen 12:1-3]




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Las promesas de Gnesis 12:1-3, entonces, pasan de Israel a sus2 hijos y quedan con las 12 tribus que luego forman la nacin desrael (Gen 35:10-12). Durante esta poca, entonces, Dios est

ratando con una familia, la de Abraham, Isaac y Jacob, quien se llamaambin Israel.

Como siempre, el enemigo se mete y ___________ el plan de Diosdurante esta dispensacin de Abraham. Dios dice claramente enGnesis 12:1-3 que quiere extender Su reino a travs del linaje de

Abraham. Les da, entonces, la tierra de Canan (la tierraprometida)en la cual podran multiplicarse y llegar a ser la nacin que Dios quiereque sean (Gen 12:7). Abraham fracasa cuando ______________ su________ durante un tiempo de hambre y se va para Egipto.

Lastimosamente, esto llega a ser el comienzo de algo que ladescendencia de Abraham repite a menudo. Se entremezclan conas otras familias de la tierra.

Aconteci en aquel tiempo, que Jud se apart de sus hermanos, yse fue a un varn adulamita que se llamaba Hira. Y vio all Jud la hijade un hombre cananeo, el cual se llamaba Sa; y la tom, y se lleg

a ella.[Gen 38:1-2]

Satans est tratando de _____________ el linaje escogido de Abrahama travs de Israel y las 12 tribus. Los hijos de Israel no se mantieneneparados de las dems familias de la tierra y por esto fracasan en lo

que Dios les dijo que hicieran. Por lo tanto, hay otro cambio deescena para que Dios pueda preservar su linaje escogido a travs delual l establecer y extender Su reino por los siglos de los siglos.

Aconteci en aquel tiempo, que Jud se apartde sus hermanos, y se fue a un varn adulamitaque se llamaba Hira. Y vio all Jud la hija de un

hombre cananeo, el cual se llamaba Sa; y latom, y se lleg a ella.[Gen 38:1-2]




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La quinta escena: (xodo 19 - Mateo 27 y Hebreos - Apocalipsis 19)__________ y la ______

Dios manda a Su pueblo escogido a _________ donde los israelitasegan a ser ___________ y sufren muchos aos de dura servidumbre

en esclavitud. All en Egipto, sin embargo, Dios logra _______________a Su familia escogida bien _______________ de las dems del mundoporque para los egipcios los israelitas son una abominacin (Gen46:34). Entonces, a pesar del sufrimiento, el pueblo de Dios crece en

Egipto bien separado de todos los dems pueblos gentiles y llega aer una nacin grande y fuerte.

Despus de los aos de esclavitud, Dios manda a Moiss para sacar aSu pueblo de Egipto y llevar a todos los israelitas al Monte Sinadonde l entra en un pacto con ellos.

Ahora, pues, si diereis odo a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros serismi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque ma es toda la tierra. Yvosotros me seris un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son laspalabras que dirs a los hijos de Israel.[Exod 19:5-6]

Dios quiere establecer Su pacto con Israel y as poner a los judos sobreodos los dems pueblos de la tierra. Dice que ellos llegarn a ser uneino de sacerdotes. Entonces, vemos que aunque la escena haambiado, el tema de la Biblia sigue igual. Dios quiere establecer y

extender Su reino y ahora no es a travs de una sola familia. Ahora serata de una nacin con una ley divina, la nacin de ___________. Por esto,

desde ahora en adelante (aun durante toda la eternidad), Dios cumpliron Su plan a travs de la nacin de Israel. Sus promesas a este pueblo

escogido son ________________ y por lo tanto __________.

Ahora, pues, si diereis odo a mi voz, y guardareis mi pacto,vosotros seris mi especial tesoro

sobre todos los pueblos;

porque ma es toda la tierra. Y vosotros me seris

un reino

de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras quedirs a los hi os de Israel.[Exod 19:5-6]




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Este tema del reino es fcil de ver en la historia de la nacin de Israel,especialmente en el reinado de ______________, uno de los dos reyesms grandes y reconocidos de Israel (el otro, por supuesto, es David).

As exceda el rey Salomn a todos los reyes de la tierra en riquezas y ensabidura. Toda la tierra procuraba ver la cara de Salomn, para or lasabidura que Dios haba puesto en su corazn. Y todos le llevaban cadaao sus presentes: alhajas de oro y de plata, vestidos, armas, especiasaromticas, caballos y mulos.[1Rey 10:23-25]

Durante su reinado, Salomn llega a ser rey de reyes y por estosrael llega a ser la __________ de todas las dems naciones en todoel mundo exactamente como Dios prometi. Al dar honra yeconocimiento a Salomn e Israel, todos los hombres del mundoonocido se estn sometiendo a Israel como cabeza. Esto es lo que

Dios quiere: establecer y extender Su reino con Israel ______________________. Sin embargo, el enemigo sigue queriendo quitar a Dios delrono.

Hasta ahora hemos visto que el hombre, a menudo por la influenciadel diablo, ha fracasado en cada poca. Son estos fracasos los quehan causado los cambios de escena que estamos estudiando. Noes nada diferente en la poca de Moiss y la ley.

Y cuando Salomn era ya viejo, sus mujeres inclinaron su corazn trasdioses ajenos, y su corazn no era perfecto con Jehov su Dios, como

el corazn de su padre David.[1Rey 11:4]

Ycuando Salomn era ya viejo,

sus mujeresinclinaron su corazn tras dioses ajenos, y

su

corazn no era perfecto con Jehov su Dios,como el corazn de su padre David.[1Rey 11:4]

As exceda el rey Salomn a todos los reyes de la tierra enriquezas y en sabidura. Toda la tierra procuraba ver la carade Salomn, para or la sabidura que Dios haba puestoen su corazn. Y todos le llevaban cada ao sus presentes:alhajas de oro y de plata, vestidos, armas, especiasaromticas, caballos y mulos.[1Rey 10:23-25]




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Empezando con Salomn, Israel se _________ de Dios y empieza a seguira otros dioses falsos. Rehsan extender el reino verdadero del Diosverdadero y empiezan a _____________ en un reino falso de los diosesajenos. A travs de los profetas Dios ___________ a Su pueblo y le exhorta

a _____________ y _________ a los buenos caminos de la rectitud. Pero, lossraelitas _____ lo hacen y por lo tanto ________ mucho bajo el cautiverio enAsiria y en Babilonia.

Dios le da a Israel una oportunidad ms de arrepentirse y aceptar eleino durante la primera venida de Jesucristo. l llega a la escena y le

ofrece a Israel el reino con l mismo siendo el Rey.

Desde entonces comenz Jess a predicar, y a decir: Arrepentos, porqueel reino de los cielos se ha acercado.[Mat 4:17]

Sin embargo, los israelitas rechazan a Cristo como Rey y rehsan

extender el reino verdadero. Prefieren un rey falso y su reino mundano.

Pero ellos gritaron: Fuera, fuera, crucifcale! Pilato les dijo: A vuestro Reyhe de crucificar? Respondieron los principales sacerdotes: No tenemosms rey que Csar.[Juan 19:15]

Por esto, hay otro cambio de escena pero el tema sigue igual. Si los _______no quieren extender el reino ________ a travs del mundo, Dios usar aos __________ para hacerlo con Su reino ____________.

Ve a este pueblo, y diles: De odo oiris, y no entenderis; Y viendo veris,y no percibiris; Porque el corazn de este pueblo se ha engrosado, Y con

os odos oyeron pesadamente, Y sus ojos han cerrado, Para que no veancon los ojos, Y oigan con los odos, Y entiendan de corazn, Y seconviertan, Y yo los sane. Sabed, pues, que a los gentiles es enviada estasalvacin de Dios; y ellos oirn. [Hech 28:26-28]

Ve a este pueblo, y diles: De odo oiris, y no entenderis; Y viendo veris,y no percibiris; Porque el corazn de este pueblo se ha engrosado, Ycon los odos oyeron pesadamente, Y sus ojos han cerrado, Para que no

vean con los ojos, Y oigan con los odos, Y entiendan de corazn, Y seconviertan, Y yo los sane. Sabed, pues, que a los gentiles es enviadaesta salvacin de Dios; y ellos oirn.[Hech 28:26-28]

Pero ellos gritaron: Fuera, fuera, crucifcale

Pilato lesdijo:

A vuestro Rey he de crucificar?

Respondieron losprincipales :

No tenemos ms rey que Csar.

[Juan 19:15][Juan 19:15]

Desde entonces comenz Jess a predicar, ya decir:

Arrepentos,

porqueel reino de los

cielos se ha acercado.

[Mat 4:17]




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La sexta escena: (Mateo 28 Filemn) La ________ bajo la ________de Dios

La primera cosa que tenemos que entender en esta sexta escena esque Dios no ha ___________ con __________. Por su ___________ delMesas y Su reino, Dios los ha _________ por un tiempo (unos dos milaos). Pero, al final de todo, los _______________ como prometi en elAntiguo Testamento durante la poca de Abraham.

Porque no quiero, hermanos, que ignoris este misterio, para que no seisarrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israelendurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de losgentiles. [Rom 11:25]

Digo, pues: Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna

manera; pero por su trasgresin vino la salvacin a los gentiles, paraprovocarles a celos. Y si su trasgresin es la riqueza del mundo, y sudefeccin la riqueza de los gentiles, cunto ms su plena restauracin?Rom 11:11-12]

La Iglesia, entonces, no ha reemplazado a Israel y los gentiles tampoco

han recibido las promesas que Dios dio nicamente a Israel. Los judosiempre son el pueblo escogido de Dios y en el Milenio, y luego en laeternidad, ellos ___________ con el Mesas como ________ de las nacionesgentiles. Mientras tanto, qu est haciendo Dios? O sea, qu esthaciendo Dios ahora, durante nuestros das? Bueno, qu ha hechodesde el principio?

El cual [Dios, el Padre] nos ha librado de la potestad de las tinieblas, ytrasladado al reino de su amado Hijo.[Col 1:13]

El cual [Dios, el Padre] nos ha librado de la potestad de lastinieblas, y trasladado

al reino

de su amado Hijo.[Col 1:13]

Porque no quiero, hermanos, que ignoris este misterio,para que no seis arrogantes en cuanto a vosotros mismos:que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte,

hasta

que haya entrado la plenitud de los gentiles.

[Rom 11:25]

Digo, pues:Han tropezado los de Israel para que cayesen?

En ninguna manera; pero

por su trasgresin vino la

salvacin a los gentiles, para provocarles a celos. Y si sutrasgresin es la riqueza del mundo, y su defeccin lariqueza de los gentiles,

cunto ms su plena restauracin?

[Rom 11:11-12] [Rom 11:11-12]




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Hoy en da Dios est extendiendo Su reino en el mundo una___________ a la ______. l quiere _____________ a los hombres de lapotestad de Satans, Su archienemigo, y trasladarlos al reino de Su

amado Hijo, Jesucristo. Es el mismo tema que hemos vista desdeGnesis 1:1. Dios est extendiendo Su reino.

Durante nuestra poca, la de la Iglesia, Dios est extendiendo Sueino en los corazones de los hombres. O sea, el nuestro es un reino

______________ no el reino fsico que hemos visto en el Antiguo

Testamento. Durante las dispensaciones del Antiguo Testamento,Dios estaba extendiendo Su reino _________ entre los hombres y poresto vemos guerras fsicas entre el pueblo de Dios (Israel) y susenemigos (como, por ejemplo, los filisteos). La meta, sin embargo,igue siendo la misma: extender el reino. Ahora, durante la poca dea Iglesia, bajo el Nuevo Testamento, extendemos un reino espiritual

en los _____________ de los hombres y por esto nuestra guerra tambines espiritual (Ef 6:12-18).

Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; porqueas armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios paraa destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se

evanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todopensamiento a la obediencia a Cristo, y estando prontos para castigartoda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta.[2Cor 10:3-6]

Entonces, aunque la escena es un poco diferente, la trama del drama

el tema central de la Biblia) no ha cambiado. La escena ahora tieneque ver con la __________ entre los gentiles y un reino ____________.Antes tena ver con ________ y un reino ____________.

Pues aunque andamos en la carne,no militamos segn la carne;

porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sinopoderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando

argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimientode Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia aCristo, y estando prontos para castigar toda desobediencia,cuando vuestra obediencia sea perfecta.[2Cor 10:3-6]




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Sin embargo el tema del reino es el mismo ahora que antes. Diosquiere extender Su reino en este mundo y Satans quiere estorbarlo.Nuestra misin es la de __________ el __________ de ___________, hacer

ms grande la Iglesia. Lo hacemos a travs del evangelismoagregando ms miembros al Cuerpo) y el discipulado (ayudando aos miembros a crecer y madurar en Cristo).

Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros,evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los

santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo.Ef 4:11-12]

Algo importante que hemos de entender es que tenemos un____________ que quiere ____________ esta obra de _______________ y______________. No debemos ser ignorantes de sus maquinaciones.

Para que Satans no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues nognoramos sus maquinaciones.[2Cor 2:11]

Por lo cual quisimos ir a vosotros, yo Pablo ciertamente una y otra vez;pero Satans nos estorb. [1Tes 2:18]

Despus de nuestra dispensacin, habr una escena ms antes de laeternidad. Entienda aqu que todava quedan siete aos ms de la pocade Moiss y la ley. Son los siete aos de la ______________, la septuagsimaemana de la profeca de Daniel 9:24-27. Esto es algo que estudiaremos

bien a fondo en el captulo 8 que se trata de los eventos por venir.

El prximo evento en el calendario proftico de Dios esel __________________de la __________, de todos los cristianos de todas las pocas desde elprimero siglo (1Tes 4:13-18; 1Cor 15:51-58).

Para que Satans no gane ventaja alguna sobre nosotros; puesno ignoramos sus maquinaciones.

[2Cor 2:11]

Por lo cual quisimos ir a vosotros, yo Pablo ciertamente una yotra vez; pero

Satans nos estorb

. [1Tes 2:18]

Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; aotros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin deperfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para laedificacin del cuerpo de Cristo.

[Ef 4:11-12]




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Despus de este evento los siete aos de la Tribulacin empezarn y seumplir las profecas de Daniel 9:27 y muchas otras que se tratan de

aquellos das de angustia sobre la tierra. Es por esto que la quintadispensacin, la de Moiss y la ley, tiene que ver con unos libros del

Antiguo Testamento (Exod 19 - Mat 27) y otros libros que forman partedel Nuevo (Heb - Apoc 19). Estos ltimos libros de nuestro NuevoTestamento estn escritos a judos padeciendo _______________.Doctrinalmente son para los judos en la Tribulacin. Estos siete aos delinfierno sobre la tierra terminarncon la ____________ ____________ de________. l vendr la segunda vez en gloria para establecer Su reino de

paz y justicia sobre el mundo entero.

La sptima escena: (Apocalipsis 20) El __________ y el __________mesinico en la ___________

Cristo va a volver corporalmente a la tierra y cuando llegue regiren

oda la tierra con vara de hierro. O sea, viene como _____ de reyes y________ de seores para dirigir, gobernar y mandar en este mundo. El

plan de Dios es reinar sobre Su creacin (de esto se trata la Biblia) y unda de estos l mismo vendr para hacerlo.

Despus saldr Jehov y pelear con aquellas naciones, como

pele en el da de la batalla.[Zac 14:3]

Y Jehov ser rey sobre toda la tierra. En aquel da Jehov seruno, y uno su nombre.[Zac 14:9]

De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones,

y l las regir con vara de hierro; y l pisa el lagar del vino del furor y de la iradel Dios Todopoderoso. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito estenombre: REY DE REYES Y SEOR DE SEORES.[Apoc 19:15-16]




31/40

La primera cosa que Jess har cuando llegue para establecer Sueino mesinico es ___________ a Su archienemigo por ______ aos.

Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave del abismo, y una grancadena en la mano. Y prendi al dragn, la serpiente antigua, que es eldiablo y Satans, y lo at por mil aos; y lo arroj al abismo, y lo encerr,y puso su sello sobre l, para que no engaase ms a las naciones, hastaque fuesen cumplidos mil aos; y despus de esto debe ser desatado porun poco de tiempo. [Apoc 20:1-3]

As que, Cristo reinar en la tierra por mil aos sin la influencia deldiablo.

Sin embargo, habr una rebelin ms al final del Milenio. Satans seruelto de su prisin y har al final lo que hizo al principio. Tratar de

quitar a Dios del trono del reino y establecerse como rey sobre todo. Poranto, esta sptima escena termina exactamente como las primeras seis:on el _________ del hombre. Sin embargo, lo que podemos ver

laramente en esto es el tema central otra vez. Quin va a reinar sobre lareacin, Dios o Satans? De esto se trata la Biblia. Y esto es lo que Diosesolver una vez para siempredespus del Milenio.

Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultadde juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa deltestimonio de Jess y por la palabra de Dios, los que no habanadorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron lamarca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y

reinaron con

Cristo mil aos

.[A oc 20:4]

Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave del abismo, yuna gran cadena en la mano. Y

prendi al dragn, la serpiente

antigua, que es el diablo y Satans, y lo at por mil aos;

y loarroj al abismo, y lo encerr, y puso su sello sobre l, para queno engaase ms a las naciones, hasta que fuesen cumplidos

mil aos; y despus de esto debe ser desatado por un poco detiempo. [Apoc 20:1-3]




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Cuando los mil aos se cumplan, Satans ser suelto de su prisin, ysaldr a engaar a las naciones que estn en los cuatro ngulos de latierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el nmero de

os cuales es como la arena del mar. Y subieron sobre la anchura de latierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y deDios descendi fuego del cielo, y los consumi. Y el diablo que losengaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban labestia y el falso profeta; y sern atormentados da y noche por los siglosde los siglos.[Apoc 20:7-10]

La octava escena: (Apocalipsis 21-22) La ____________ y el ________________________

Despus del Milenio, Dios va __________ toda esta primera creacinque l hizo en Gnesis 1:1 y que Satans _______________ despus conu rebelin en Isaas 14:12-14. Toda esta creacin est manchada con

el pecado y por esto Dios va a quemarlo todo (Apoc 20:11; 2Ped3:10-12) y empezar de nuevo haciendo exactamente lo mismo quehizo al principio. Va a ________ un ___________ _______________.

Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primeratierra pasaron, y el mar ya no exista ms. Y yo Juan vi la santa ciudad, lanueva Jerusaln, descender del cielo, de Dios, dispuesta como unaesposa ataviada para su marido.[Apoc 21:1-2]

La nica diferencia ser que en la nueva creacin no habr_____________, porque los justos que llenarn el universo y el reino

de nuestro Dios no podrn pecar.

Vi uncielo nuevo

y unatierra nueva

; porque el primer cielo yla primera tierra pasaron, y el mar ya no exista ms. Y yoJuan vi la santa ciudad, la nueva Jerusaln, descender delcielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para sumarido.[Apoc 21:1-2]

Cuando los mil aos se cumplan, Satans ser suelto de suprisin, y saldr a engaar a las naciones que estn en los

cuatro ngulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlospara la batalla;

el nmero de los cuales es como la arena delmar. Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon elcampamento de los santos y la ciudad amada; y

de Dios

descendi fuego del cielo, y los consumi.

Y el diablo que losengaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde

estaban la bestia y el falso profeta; y sern atormentados da ynoche por los siglos de los siglos.[Apoc 20:7-10]




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Pero nosotros esperamos, segn sus promesas, cielos nuevos y tierranueva, en los cuales mora la justicia.[2Ped 3:13]

Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque lasimiente de Dios permanece en l; y no puede pecar, porque esnacido de Dios.[1Jn 3:9]

Ser en aquel entonces, en la nueva creacin durante la eternidad,que Dios cumplir con Su plan. Resolver la trama de la historia yveremos la realizacin del tema de la Biblia. Dios establecer Surono en la ___________ _____________ y extender Su reino a travs deodo el universo por los siglos de los siglos.

Despus me mostr un ro limpio de agua de vida, resplandeciente comocristal, que sala del trono de Dios y del Cordero. En medio de la calle dea ciudad, y a uno y otro lado del ro, estaba el rbol de la vida, queproduce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del rbol eranpara la sanidad de las naciones. Y no habr ms maldicin; y el trono deDios y del Cordero estar en ella, y sus siervos le servirn, y vern surostro, y su nombre estar en sus frentes. No habr all ms noche; y notienen necesidad de luz de lmpara, ni de luz del sol, porque Dios elSeor los iluminar; y reinarn por los siglos de los siglos.[Apoc 22:1-5]

Despus me mostr un ro limpio de agua de vida,resplandeciente como cristal, que sala del trono de Dios ydel Cordero. En medio de la calle de la ciudad, y a uno y

otro lado del ro, estaba el rbol de la vida, que producedoce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas delrbol eran para la sanidad de las naciones. Y no habrms maldicin; y el trono de Dios y del Cordero estar enella, y sus siervos le servirn, y vern su rostro, y sunombre estar en sus frentes. No habr all ms noche; y

no tienen necesidad de luz de lmpara, ni de luz del sol,porque Dios el Seor los iluminar; y reinarn por lossiglos de los siglos.[Apoc 22:1-5]

Pero nosotros esperamos, segn sus promesas, cielosnuevos

ytierra nueva

, en los cualesmora la justicia

.[2Ped 3:13]

Todo aquel que es nacido de Dios, no practica elpecado, porque la simiente de Dios permanece en l; yno puede pecar, porque es nacido de Dios.[1Jn 3:9]




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CONCLUSINDe qu se trata la Biblia? No se puede entender un libro sinentender su tema central. Toda la Biblia cabe dentro de uncontexto (se trata de un tema central) y si no sabemos cul eseste contexto (el tema), vamos a correr el riesgo de tergiversara Escritura porque no entendemos el gran cuadro de todo loque Dios est haciendo.

El tema de la Biblia es el reino y la lucha por el trono de lacreacin. Vimos el comienzo de esta lucha con la rebelin de

Lucero en Isaas 14:12-14 que tom lugar entre el comienzo, delmundo perfecto de Gnesis 1:1, y el mundo catico ydesordenado de Gnesis 1:2. Lucero quera levantar su tronoencima de todo y reinar como Dios en la creacin. Sin embargo,racas. Luego vimos el final de esta lucha en Apocalipsis 22:1-5,

un pasaje que nos da un vistazo a la eternidad futura. Dios va aacabar con cada enemigo y establecer Su reino sempiterno enoda la nueva creacin. Entonces, todo lo dems de la Biblia,

desde Gnesis hasta Apocalipsis, es simplemente el registro deos detalles de la lucha por el trono (el control) del reino.




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Quin va a reinar? Esta es la pregunta que cada uno de nosotrosenemos que contestar tambin en la vida cotidiana. El tema de la

Biblia es tambin el tema de nuestras vidas. Quin va a reinar en su

vida, Dios o usted? Esta es la pregunta que uno tiene que contestari quiere ser salvo, porque la nica manera de salvarse del infierno

es aceptar a Jesucristo como su Salvador personal y as pasar deleino de Satans al de Dios.

Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre,

sino por m. [Juan 14:6]

El cual [Dios, el Padre] nos ha librado de la potestad de las tinieblas, ytrasladado al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redencin por susangre, el perdn de pecados.[Col 1:13-14]

Esta pregunta es tambin la que cada cristiano tiene que contestarodos los das si quiere andar como debe. Quin va a reinar en su

vida, el pecado o la justicia?

No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que loobedezcis en sus concupiscencias; ni tampoco presentis vuestros

miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaosvosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestrosmiembros a Dios como instrumentos de justicia. Porque el pecado no seenseorear de vosotros; pues no estis bajo la ley, sino bajo la gracia.Rom 6:12-14]

Esta pregunta es la clave de toda la vida tanto para el creyente comopara el inconverso porque de esta pregunta se trata la Biblia. Quinva a reinar? Slo usted puede decidirlo (por ahora).




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PREGUNTAS DE ESTUDIO

.Apunte cualquier duda o pregunta que tenga mientras lee este

aptulo._____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2.Explique el concepto del tema de un libro y lo que tiene que veron la Biblia y el estudio de ella. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________

3.Cules son algunos temas que no son el tema central de la Biblia?Por qu no son el tema principal? _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________________________________________________________

4.Cul es, entonces, el tema de la Biblia? Explique su respuesta unpoco. ______________________________________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________CAPTULO -3 -EL TEMA DE LA BIBLIA-



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5.Describa el comienzo de la historia y lo que tiene que ver con elema de la Biblia.____________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

a) Todo empez con Adn y Eva, o con algn otro? _______________

Por qu?_________________________________________________________Cmo se llama este otro? _______________________________________Qu era? ________________________________________________________Qu es ahora? __________________________________________________

b) Describa brevemente cmo era el mundo de Gnesis 1:1.Respalde su respuesta con la Escritura. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

c) Qu pas con esta creacin original? Respalde su respuesta cona Escritura.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

d) Qu es lo que todo esto nos muestra acerca del tema de laBiblia? _____________________________________________________________________________________________________________________________________




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6.Cmo es que Apocalipsis 22:1-5 nos ayuda a entender el tema dea Biblia?Descrbalo un poco. ___________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

7.En el Antiguo Testamento hay dos profecas famosas acerca de la

eternidad futura. La primera se halla en Isaas 34:8 (el versculo clavede la Biblia).

a) Cmo se llama el tema de la Biblia en este versculo?______________________________________________________________________________________________________________________________________________

b) Por qu se llama as?______________________________________________________________________________________________________________________________________________

i. Qu tiene que ver con un monte?______________________________________________________________________________________________________________________________________________

ii. Qu est arriba en este monte?______________________________________________________________________________________________________________________________________________

iii. Qu tiene que ver con los lados de arriba en este monte?_______________________________________________________________________

_______________________________________________________________________c) Cundo (con cul evento) se resuelve este problema en elmonte?_____________________________________________________________

_______________________________________________________________________CAPTULO -3 -EL TEMA DE LA BIBLIA-



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.Cul es la segunda profeca en el Antiguo Testamento en la cuale menciona el futuro del reino?______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

a) Qu dice este pasaje acerca de las dos venidas del Mesas?____________________________________________________________________________________________________________________________________________b) Qu dice acerca del tema de la Biblia?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________

.Describa las ocho escenas de la historia del mundo y cmo sepuede ver el tema de la Biblia en cada una de ellas. Use las siguientespreguntas como gua.

a) De cules captulos de la Biblia se trata la escena?____________________________________________________________________________________________________________________________________________

b) Cmo se llama la escena?____________________________________________________________________________________________________________________________________________

c) Qu es lo principal que Dios quiere hacer durante la escena?Cmo y a travs de quines quiere hacerlo?________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________




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d) Cmo termina la escena?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________

e) Describa cmo todo esto destaca el tema central de laBiblia.______________________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

0.Qu tiene que ver el tema de la Biblia con su propia vidacotidiana? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________


El Tema de La Biblia-Del Alumno-¿Cómo Estudiar la Biblia?

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