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520 L Y D I A C A B R E R Ano parece que sea prudente pisar pimienta aunque no este embru-jada. Podria predisponer a un enfurruiio, a destemplanzas o brus-quedades que no vinieran al caso. Es siempre irritante y peligrosa.

En un solar, Ia sospecha de que alguien ha regado ata, es sufi-ciente para que Ia atm6sfera se caldee y entre los vecinos surjaa lguna que otra discusi6n acalorada.Para que un musi (palo), "vaya lejos", se le echa pimientamolida con pica pica.Una palera vleja, muy reputada, me comunica lo sigulente:"Para que se pudra en vida una persona, se le roba el excre-mento. Se muelen dos clases de pimlenta, se le echa sal al ex-cremento y se bierve con un poco de aguardtente y un poco de agua.Se lleva luego a un arbol de mala sombra, y alii se nkangri y seen ierra".Con cinco granites y el favor de Ia diosa Osbun, tan aficionadaa hacer brujerlas en uno de sus "caminos" o aspectos, - " Ia Osbun

que tiene mortero para preparar sus afoche"- se encanta a dis-tancia a una persona.Con estos polvos se Ia invoca y conjura a las doce del dla.derramandoles cinco gotas de miel. Necestta ademas, el que reallzaeste embrujo. cinco varas de generos, azul, blanco, rojo y amarillo.

para cubrir despues de Ia invocaci6n. con el genero amarillo unrecipiente lleno de miel de abeja, alcanfor, azogue y hojas deadormidera, que colocara debajo de su cama, "para amansarla ydominarla."Venttun granos de pimienta comun de cocina, p6lvora, mostaza,

pimienta de Guinea. con sal de espuma comprada en tres bodegasdistlntas, todo macha cado y desleido. se colocaran de Junes a viernes,en aquella casa o en el Iugar, -parque, teatro, clrculo, etc.donde qulera ocasionar una desgracia. que sera consecuencia deuna dlscusi6n violenta. (0 polvo de Mayimbe, perro, gato, macao,tierra de una tumba y pimienta.)A menudo con el prop6stto de "desbaratar". arrulnar o sembra rdiscordia en el seno de una famtlia. se "trabaja" un lagarto, se lebace tragar vanos granos de pimienta embruJada y se le deja enllbertad, en el interior de Ia casa en que esta reside.Los kimbisas '\:argan" un mpaka temible con tterra de Oya.-d e cementerio y tres clases de pimienta ne_gra de Guinea: azogue,rastro de pcrro negro y polvo de aura tanosa, sacraftc6ndoie unpolio grtfo negro c lnvocando u Nkuyl'l.

E L MONTE 521Son muchos los que para proponer y exponer un negocio, exigiro insinuar una demanda de cualquier indole. conservan en la boca

un grano que al efecto ha endulzado y preparado en Ia nganga unmayombero. La pimtenta facillta Ia palabra. AI comenzar susvaticinios, eJ adivlno suele ponerse un grantto en Ia lengua.Tres, cuatro, slete. cinco o nueve granos de pimienta, con pedacitos de coco, mastica el devoto que le ofrecc al orisba el sacriliciode un carnero, un chivo, un torete, un cochino o. un venado. Eneste caso. s6lo el oferente mastica las pimlentas que le escupe enlos ojos y en cada oreja al animal. confilmdole una petici6n queeste tr asmltira a Ia dlvlnldad. Mas sl se trata del ebb6 de un b a b a ~lawo de categorla, de un "t rabajo" y holocausto de Ia lmportanciade aquel que hizo el Aw6 Bolo "para alejar una guerra que levenia enclma a Cuba", todos los babalawos -o babanjgguas- presentes en el momento de ofrecer el animal a! orisha mastican coco

y pimienta para escupirlo a Ia vlctlma.Quienes tlenen dentro su resguardo. es decir, aquellos a q u i e ~nes el aw6 o padrmo ha hecho tragar un talisman "que vivira"en sus entraiias, (a veces se hace un corte en Ia piel y se introduce un minuscule resguardo, una piedredlla o un pedacito deoro) lo alimentan con granos de plmtenta. El numero de granosque debe ingerlr sin triturarlos se ajustara a Ia marca o nume.rode su orlsba.PIMIENTA OilNA.L. Osci. C. Tu614.

Dueiio: Oggun.Con el zumo, Ia ralz y las hojas se prepara un aguardientepara Ia cazuela de mayombe. Los granos hechos polvo sirven paraun condimento, muy estomacal. que limpla el higado y los rliiones, y limpia de brujeria."La pimicnta china trabaja para malo. como mecua, Ia pimientade Guinea. Y con todas, se puede curar ya ve V.En alcohol strve para bajar Ia hlnchaz6n Para c o c i m i e n t o ~ .-eche tres semillitas en una taza de agua- para reparar eJ esto-mago y abnr eJ apetito; para el coraz6n, Ia uremia, el dolor deijada, e1 catarro: molida con vaselina o aceite se unta en el pechocuando hay pulmonia. Y . c o m ~ sabe todo el mundo. Ia pimientale conserva a l hombre su vtgor.El pueblo crec que cs afrodasiaca.

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518 L Y D I A CA BRE RA EL MONT J ! l 519Cada c1erto ntimero de anos. los recipientes mag1cos se Iavan al salir de su casa tamara un rP 1mer grana y 1 d Uy las l.wilz.ls sc guardan, porque "son agua santa pa remedio, pa de tal, que responda a mi lla d e Ira: ama a fulanocura to.l m r ~ m r n n o 1 y < ~ r l yari, toa e n f e r m ~ d a d que se presenta." siga. que vuelva a mi lado Ema ad que se alegre al verme, que meque debe recorrer, irll a r r ~ J a ~ d ca Ia e s q u i ~ a . y por t o ~ o el trayecto1lns.1mhl'' ll.y que temblar de espanto si se analizan los c o m ~ mendandoles lo mlsmo El ' ltlo os1s r1n1tos de p1m1enta y e n c o ~ponentes dt lo1 kimbisa. y tener de veras coraz6n como conviene el casa de aquella p e r s o n ~ a u u i ~ 0 a ~ z ~ r A en Ia puerta de Ianfumhi en su mambo. para tragarse un sorbo de este liquido ptitrido, su favor y que de segu;o lo t ya Ia pdmlenta predispuesto apues ; ~ d c m ; , s dl Ia san51 re que se corrompe en el caldero o cazuela como si tal cosa, (mira que h:sa ~ s ~ e Y 01 r su voz le dirade hnri'O. s1cmpre se cncuen tran of rendas consistentes en sabandijas, lo que era antes del disgusto 0 del de . ~ . D venul Y volvera a se rlagartos o s,1pos que alii se pudrcn lentamente. pues "el fumbi seJoe; come poco a poco." Llevara ademas en Ia boca I'll dde cuabalirl oguachlnango C dn pa I o e canela de monte y otroPero. 1que no hace el hombre pe r conservar Ia vida? Y mls Ia p e r s o n ~ amada y distante e a a : V ~ z que p r o n ~ n c i e el nombre deviejos aducen que "agua ng6ngoro" no ha matado a nadie, sino al Ia saliva. (Simb61icamente pi c u p l ~ a Y1con.el p1e Izquierdo pisaracontra rio ha salvado a muchos. nombre es Ia persona". y Ia v ! ~ c so a rnd5"!a persona, pues "e. .. e Y a ten Ia a sus pies.")A estc ca ldo de milagrosas inmundicias -sangre, saliva, - La expericncia demuestra qu l .rroi ia- en a!gunos templos. como en uno con numerosos "ahijados" tos. da tan buenos resultados 1e a Plrnienta, para a c e r c a m i e n ~situado en el barrio Azul. se llama Agua de San Roque es medi- juntan gracias a este trabajo que os que vuelven a quererse y secina y bebidil de comuni6n en fechas determinadas . dia antes estan die' d no se dan cuenta de su cambia Ellen o pestes de una d Los lucumis, declara T. A. no poseen nada que pueda compa- no quieren verla mas; y a Ia rna- p ~ r s o n a . Y e verdad queen Ia caJJe, o si ese a uien tantnana .slgulente Sl se la encuentranrarse en virtud a Ia kimbisa: "e l omiero no tiene tanta fuerza". casa, Jo recibe con los qbrazos odla va a ?uscarle a su propiaLo cual no es mas que una opinion. y no poco jactanciosa. que perrlto. como si nada hubiese u ~ e d ~ d t ~ ~ ~ r ~ e e i l ~ ~ ~ detras como un

se encargaria de discutir aqui mismo un 'ol6rissa. si le cediesemos p 1era a pirnienta, efectivamente . .espacio. Slempre un nfumb' . no actua Sl no Jnterviene comoEn Mayombe se emplean todas las clases de pimienta, Ia mala- discordia - Ia c h l ~ a u ; a l ; n d e r g ~ ~ o b r e n a t u r a l . Que es un a g ~ n t e degueta, Ia chma. Ia de costa, Ia de playa. Sus propieda des m a ~ i c a s , provoca los mas violentose ~ ~ m e a d - que pa r su medio el brujoaunque "s6lo deben de ser conocidas de los que estan rayados ', las pocas veces en hechos d a erca os. peleas que culminan nosabe sobradamente el pueblo, que las aprovecha o las sufre a todos. Para este fin se 1:ssangrj, es cosa resabida Y temida de

menudo. h.uevo. arai ia peluda mosca v ~ ~ d ~ a con sal en grana, cascara deSible- tierra del ce:nenterio d , azufre.: - sa l de nitro. sl esEl Padre nganga le da al ne6fito, al iniciarlo. slete granos de paduras de un craneo h ' lentes Y unas de perro y gato, r a s ~pimienta con un sorbo de agua bendita y un pedazo del coraz6n Y falanges de los d e d o s u d a ~ o , (de Ia nganga del brujo) de tibiasde un galla. ("Para que su cuerpo se mantenga sano y resguardado revuelto con las ceniza d as manos. Y todo esto pulverizado ycuanJo lo ataquen las uembas y todos los nttifi que mandan los ardJendo. Se pronuncians a t tres brasas que se ban machacadobrujos"). Despues de esto, dice Bar6. puecle to mar veneno. que k n e ~ i s t a r y se conmlna al e.: ~ r ~ : u l ~ n o m ~ r ~ ~ . de quienes se deseaen seguida Ia echara afuera. Es verdad que el ahijado se ha c o n ~ , tierra del cementerlo p que va en los huesos v enve.rtdo en un "cuerpo nfumbi". protegido po r fuerzas que no asis- Plerdan Ia raz6n nada .- d ue prenda los animas basta que todosten al comtin de los mol'tales. se hieran y se m'aten. pue a conte nerlos Y se insulten, se ataqueo.Como el yamao, Ia pimienta "llama y trae". Asi, para lograr . Estos polvos acttia d'que una persona distanciada de otra. un marido que abandon6 el P ~ r a n y para no c a n s a ~ n ~ n r n e latamente, apenas se pisan a sehogar, un novio que se obstina, rcchazando toda rcconciliac16n. en ! rm1ula magica anterior d: j ~ : ~ : t ~ , par lo1 t r d a d 1 c i o ~ a l y genuina, lamantenerse alejado de Ia nov1t1 con qUien ha reiiido. e) brujo recurre evo uci6n." rc mpo o e plmlenta, "que arma

a Ia p1m1cnta. P r e p t . ~ r a sabre Ia nganga los granos que JUZgue nece, Dsarios para que el su,. 10 Q l l ~ aun desea el amor o la am1stad de c: d e todos modos. aun cuand 1 .' " " " " " - ~ ~ - '-- h .... . ~ , . ..... .ln """" h u ~ ; c - a r l . ~ resueltamente. Este. - ~ - - - - - ena las traged1as es "Ia 0 11 a plmlenta de gumea que d e s e n ~ue eva muertn v ... n r it .. "

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516 LYD IA CABRERA

De no hallarse a mano del curandero la raiz de perejil. el zumode las hojas. Se machaca aparte eo un mortero y se vierte en elcocimiento de sacu-sacu y lores de romero.PICA PICA. Sti.%olobium, prurltum (Wl'ight) Piper.L. Slsl. l s e l l y ~ . Rir