ELOGIO DE LA TOSCANAPapeles para un país indocumentado

Angel Rekalde

Este libro no hubiera sido posible sin la ayuda de Luis Mª Martínez Garate,cómplice de algunos de los textos, la sutileza de Olaia Aldaz, la maestríade Toni Batista, y las aportaciones de José Miguel Martínez Urmeneta. Aellos mi más sincero agradecimiento.

Y por supuesto, a todos aquellos que con sus acciones, comentarios,actitudes, gustos, hobbies y formas de vida me han impresionado,enervado, desquiciado, sorprendido, emocionado... lo bastante parainducirme a escribir estos artículos.

El autor.

© Nabarralde para la presente ediciónNabarralde. Bidankoze, 3.31014 Pamplona - IruñeaTeléfono: 948 21 10 57 Fax: 948 206 047E-mail: nabarralde@nabarralde.com

ISBN: 978-84-616-4987-7Depósito legal: DL NA 884-2013

Impreso por Ulzama digitalPol. Ind. Areta, calle A-33 31620 Huarte (Navarra)

Printed in Navarre

Índice

Prólogo: .....................................................................................009

2004 .....................................................................................................011La diáspora ..............................................................................................012Los silencios cómplices de la Comisión de Investigación Parlamentariadel 11-M...................................................................................................014Santiago y cierra España.........................................................................017La tortura..................................................................................................019

2005 .....................................................................................................02311 M. Memoria de un agravio colectivo ..................................................024El dios de las moscas ..............................................................................027Toscana....................................................................................................029La Estrellita en la solapa ..........................................................................032La red de mezquitas ................................................................................034La ceremonia de Blair ..............................................................................036La patria libertaria de Gastibeltza............................................................039La caza del hombre negro .......................................................................041Los siete de Fustiñana.............................................................................043Ciudad e identidad...................................................................................045Historias de santos ..................................................................................047

2006 .....................................................................................................049Historia de España...................................................................................050Munich, de Spielberg...............................................................................052Tolosa, Segura, Agurain, Ordizia .............................................................054Diógenes en Viana ...................................................................................057La unidad de España...............................................................................059El fuego de Atapuerca .............................................................................061Poli bueno, poli malo ...............................................................................064¿A dónde viene el polizón?......................................................................066El túnel del tiempo ...................................................................................068Euskaldunak.............................................................................................070

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2007 .....................................................................................................073La “Historia” de Heródoto .......................................................................074La guerra del Rif.......................................................................................076El mundo como destino...........................................................................078El espectáculo de la ausencia .................................................................082El batallón de tiradores ............................................................................084La queja....................................................................................................086Símbolos, banderas y otras gracias ........................................................088Sociedad y territorio.................................................................................090En mi propio nombre, amén ....................................................................093La visión de la historia vasca desde el aranismo....................................095El origen de los dialectos vascos ............................................................096

2008 .....................................................................................................101Memoria y confianza................................................................................102Kosovo independiente.............................................................................104Convivir y decidir .....................................................................................106Ministerio de la Convivencia....................................................................108Especies en extinción ..............................................................................110Nafarroa Bizirik.........................................................................................112Currículum vasco.....................................................................................114Incongruencias.........................................................................................116La carta robada a De Juana ....................................................................118Un pueblo en la historia ...........................................................................120Burunda, Labraza ....................................................................................122La capital del odio....................................................................................124

2009 .....................................................................................................127Escudos sin fronteras ..............................................................................1282012, 1512, 1212 .....................................................................................129Sentido de Estado ...................................................................................131La plaza es mía ........................................................................................133Pueblo y ciudadanía ................................................................................135El árbol de la guerra.................................................................................138Getaria, año 2.000 y + .............................................................................139El mapa de Troya .....................................................................................141Pablo Antoñana .......................................................................................144

Angel Rekalde

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El gol de Arenys de Munt.........................................................................145Noticias en lata ........................................................................................148Olentzero, el hombre del bosque ............................................................150

2010 .....................................................................................................153La construcción de la memoria histórica ................................................154Nacionalismo español y transportes .......................................................156España se hunde y otros chandríos ........................................................157Un escudo cañón.....................................................................................159En defensa del imaginario español..........................................................161Iniciativa por el euskera ...........................................................................163Noain, recuerdo de la independencia......................................................167Apoyo a Udalbiltza...................................................................................169Donostia, capital de la pomposidad........................................................171Congreso de Historia ...............................................................................173Historia de una conquista........................................................................175Izarren hautsa...........................................................................................177Orígenes de Gipuzkoa .............................................................................179Euskal Herria sí es sujeto de derecho .....................................................180

2011 .....................................................................................................185Historias de moros...................................................................................186Camôes y Etxepare..................................................................................189Falsa identidad.........................................................................................192El Estado te quiere a ti .............................................................................193Un mundo al revés...................................................................................195El basurero de la historia .........................................................................197Guerra de banderas.................................................................................199El proyecto Auzolan .................................................................................201¿En tierra de nadie?.................................................................................202La memoria en disputa ............................................................................206¡A la porra el V Centenario! ......................................................................208

2012 .....................................................................................................211Navarra sin cadenas ................................................................................212Síndrome del Beamontés ........................................................................213Historia, identidad y derechos.................................................................215

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Elogio de laToscana. Papeles para un país indocumentado

Sostiene del Burgo...................................................................................217La memoria de los Intxortas ....................................................................221Ausa Gaztelua..........................................................................................222La ingeniería del pucherazo.....................................................................223Elecciones y hoja de ruta.........................................................................226Historias de frontera en Leitza.................................................................228Orreaga 778-824......................................................................................231Independencia sin atributos ....................................................................232Wellington en Donostia ............................................................................234Navarra, cuestión de Estado ...................................................................236

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Otro periodismo es posible

Antoni Batista

Dice la teoría alternativa de la alteridad que otro mundo es posible. Tambiénotro periodismo es posible, por ejemplo el de Angel Rekalde.

El periodismo actual está siendo víctima del genocidio mediático de losgrandes grupos que mientras crecen hacen disminuir a los profesiona-les; también en esto, engordar a más ricos, adelgaza a más pobres. Poruna ecología de la democracia, necesitamos luchar contra ello, protegera nuestras especies culturales condenadas a cien años de soledad o a laDoctrina Parot.

Angel Rekalde es uno de esos resistentes que nos brinda la esperanzade que así no quedará exterminado, se niega a ser delfín en el Acuario deDonostia o anchoa frita en un txoko del Botxo antes de darle tiempo a ob-tener el graduado escolar. Su periodismo merecería estar en la cienciaaplicada del día a día entre cruasanes matinales, y en la ciencia pura deenseñar en las aulas universitarias. Pero meritocracia es un oxímoron.

Como no es persona que se deje vencer, ahí está su periodismo, allado de su vida, que supo ser vivida “Veinte años después” de que Ale-jandro Dumas escribiera eso y “El conde de Montecristo”, y él los agru-para y tradujera por “Herrera, prisión de guerra”. Otros trascendieron lasrejas gracias a la literatura: Jordi de Sant Jordi, Fray Luis de León, Miguelde Cervantes, Oscar Wilde, Antonio Gramsci, Jean Genet, Miguel Her-nández o Joseba Sarrionandia.

Montecristo es una isla de La Toscana, ese espacio que reivindica Re-kalde en uno de los artículos recogidos en este libro y le da título. Su ge-neración bandolera prefería Argelia, Cuba, Vietnam, Irlanda… Pero élencontró La Toscana, el saber, la creación, la imaginación, el Renaci-miento… La belleza. Encontró La Toscana y la empadronó en Euskal Herria.

En el periodismo altermundista de Rekalde hay reflexión que se hacefilosofía, viajes por la historia para emanciparla del provincianismo del

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tiempo, erudición, citas que son la jurisprudencia del saber, y cuando con-viene toma Garai, se arriesga no contra los extraños sino también contrael riesgo del pensamiento único propio. Es valiente, por ejemplo, al plan-tearse qué papel juega una lengua minorizada en la construcción nacio-nal de la globalización, en un país como el vasco, donde es mayor elnúmero de independentistas que el número de euskaldunes, como lo esen Irlanda ante el número de gaélicos. Y en general como lo fue el de tan-tos colonizados por demasiados imperios.

El periodismo de Rekalde es, en fin, el género literario que fue y aca-bará por no ser, si seguimos minutando y contando caracteres en la di-fusión de mensajes, sometiéndonos a quienes dictan qué es y qué no esnoticia y somatizando la autocensura. Rekalde es rebelde con causa anteel mediacidio, tiene el don de la pluma, maneja el idioma más allá de ladenotación, busca la palabra, la frase, el tropo, y está de naturaleza do-tado para la ironía y el humor. Y… dice lo que piensa y piensa lo que dice.

Cuando acaben este libro, literario, no sabrán si lo que han leído esficción o realidad, novela o crónica. Fantástico. Eso sólo lo consiguenmuy pocos. En mi entorno, lo lograron Josep Pla, y Eugeni Xammar, yManuel Vázquez Montalbán, que no por escribir en castellano dejó de sercultura catalana y que jamás se dejó reducir por la tendencia de los pe-riódicos en los que escribió a lo largo de su vida. Me dijo: “Yo no soy pa-triota de mi medio”. Paseábamos por La Kontxa, poco antes de que “lospájaros de Bangkok” se lo llevaran volando. Le presenté a Angel Rekalde.

Otro periodismo es posible ante el que dice lo que le mandan y encimano sabe decirlo por falta de recursos gramaticales, sumisos e incompe-tentes. Un periodismo que potencie la opinión pública y mejore la calidaddemocrática con ciudadanos bien informados y con criterio. El periodismode Angel Rekalde, natural de Tolosa, que dio la vuelta a España en ochentacárceles pero sin que jamás le arrebataran la libertad de pensar, y queahora, en la joven madurez de ser veinte años más joven de los que en re-alidad tiene, quiere ser toscano sin dejar de ser vasconavarro.

Angel Rekalde

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2004:

3 de enero: Josep Carod Rovira se entrevista con la dirección de ETA enFrancia, lo que fuerza su dimisión como primer consejero del Gobiernode Catalunya.

17 de enero: Josu Jon Imaz es elegido presidente del EBB tras derrotara Joseba Egibar.

11 de marzo: Explotan 10 bombas en trenes de pasajeros en Madrid,causando 191muertes. Se adjudica a Al Qaeda la autoría de los atentados.

14 de marzo: José Luis Rodríguez Zapatero (PSOE) gana las eleccionespresidenciales españolas frente a Mariano Rajoy (PP) en un clima cris-pado tras los atentados de Madrid.

14 de noviembre: Batasuna presenta ante 15.000 personas la Propuestade Anoeta para la superación del conflicto, que propone un diálogo po-lítico multilateral, entre ETA y el Gobierno español, y entre los distintospartidos políticos.

30 de diciembre: El Plan Ibarretxe es aprobado en el Parlamento Vascocon mayoría absoluta, gracias al apoyo de PNV, EA, Aralar y tres parla-mentarios de Sozialista Abertzaleak.

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La diáspora

11/01/2004

En su última novela, el escritor Iñaki Egaña trata de las vidas rotas en elexilio, personas desplazadas (aplazadas, dice Egaña a su manera) quese han dispersado por el mundo a causa de las derrotas y calamidadesque hemos sufrido en esta tierra vasca.

A lo largo de los dos últimos siglos, por no proyectarnos más atrás, hansalido del país generaciones enteras: en las derrotas carlistas (batallonescompletos, en masa), por hambre, por no luchar para el ejército españolen las guerras coloniales, los que huyeron en el 36, los niños de la guerra,los que escaparon al fusilamiento (es decir, los que no están en lasfosas, desaparecidos como los que se desentierran en tumbas escon-didas, ignoradas, con cuentagotas), los que cruzaron la frontera con elfranquismo, en la época de ETA…

Y ahora resulta que no ha existido la diáspora vasca. Que es un “cons-tructo imaginario”. Los indianos, José Antonio Agirre, el lehendakarierrante, mi primo Xabier, no han sido más que ficciones y sombras deleyenda. Cuenta Luis Daniel Izpizua que cuando Ibarretxe se reunió enArgentina con la diáspora, le aplaudieron a rabiar. “¿Quiénes eran esosseñores y señoras? ¡Rediez!, júroles que cada vez que oigo hablar de ladiáspora vasca se me revuelven las tripas.”

Los perros de la Brunete Mediática española (en conocida expresiónde Arzalluz) se desgañitan, rabiosos, cuando en los alrededores de su fincaaparece algún extraño o argumento que denuncia su agresiva presencia.

Según este columnista de El País, que entiende el sufrimiento de nues-tras gentes en clave “paródica” (sic) y escatológica (“Diarreáspora” es su tí-tulo), con esa mente infantil de culo, pedo, caca, pis (también Savater, dosdías antes, “Orina pro nobis”), la diáspora vasca es “una farsa de una reali-dad dolorosa, de cuyo concepto se apropia sin tener nada que ver con ella.”

Esta versión de Izpizua, similar a la de los neonazis que niegan el Holo-causto judío, es una estrategia deliberada que se nos aplica a los vascos,

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que se nos ha repetido tantas veces que hemos acabado por asumir, in-teriorizar y, en el límite, incluso reproducir y defender –lastimosamente–como propia. Izpizua nos niega la historia, la existencia, el despojo, elsufrimiento, el descalabro de la realidad política. La diáspora judía –ésasí– “respondía a un exilio real, y a una persecución real, algo que con elpueblo vasco ni se ha dado ni se da.” Recientemente hemos leído pare-cidas interpretaciones en foros y artículos de la prensa vasca. “Mitos sí,pero liberadores”. Ya basta de Historia. Estamos hartos del Estado vascode Navarra…

Pero este lamentable discurso que hemos socializado entre nosotroses falso. Está envenenado. Asumirlo significa arrojar piedras contranuestro tejado, contra nuestra cabeza. Miremos bien de qué hablamos.Izpizua no despotrica contra el pasado, aunque lo parezca. No hablarealmente de la diáspora. No se preocupa de mentirnos, silenciar nuestropasado y descalificarnos por amor a la arqueología o por coleccionismode cosas muertas y enterradas.

Este escribidor trata del presente, y nos discute el derecho al futuro. Larabieta de este militante español se desata –hoy– por el encuentro de Iba-rretxe con esa audiencia lejana, desplazada, de Argentina. HOY. Para co-mentar el plan de futuro (por poca gracia que este Plan nos haga). Izpizuadesacredita las mismísimas evidencias de nuestra existencia como pue-blo, como país, como sociedad moderna con derecho a soberanía política.Y para ello niega nuestros lazos, nuestra memoria, nuestras gentes humi-lladas, maltratadas, nuestros agravios sufridos, nuestros derechos concul-cados, la violencia que sustenta la actual estatalidad española.

Territorialidad, Estado, violencia, lengua, identidad y pertenencia auna colectividad política… Son las claves de las modernas sociedadesoccidentales organizadas en cuanto tales.

Discute Izpizua la territorialidad vasca, que según él nunca ha sido ata-cada ni recortada. “La diáspora significa desterritorialización, y el judíoha sido un pueblo desterritorializado hasta la instauración del Estado deIsrael.” Esta comparación con el caso judío nos daría la clave de Ispizua.Claro, los judíos sí tuvieron una tierra, y una persecución histórica, y unadiáspora (aunque, en contra de lo que se cree, esta palabra no es judía,sino griega en origen; por lo visto en todas partes se apropian de concep-

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tos ajenos). Cuando se habla de los judíos, como lo hace este comentarista,su religión, sus creencias, su derecho a la tierra, a un orden jurídico propio,son rasgos naturales de una sociedad desarrollada. De un Estado. En cam-bio, cualquier alusión equivalente por parte vasca, aparte de revolver las tri-pas, se traduce como una querencia tribal, reaccionaria y trasnochada.

“La desterritorialización del pueblo vasco es ficticia”, dice Izpizua. Perodesde Oña, desde los Montes de Oka, desde las tierras de La Rioja,desde las provincias occidentales vascas, desde el Condado de Tre-biño… llevamos sufriendo mil años de retroceso territorial, mil años de“Reconquista” (por utilizar un concepto muy querido de la Historia de Es-paña), una guerra de ocupación progresiva que, como se ve en el mismoTrebiño todavía, no descansa, no retrocede, no para. No se acaba.

No hay más que mirar el mapa y las fechas de ocupación y desgaja-miento de las sucesivas plazas: Miranda, Gasteiz, Laguardia-Biasteri, SanVicente de la Sonsierra… Una derrota, una mordida, un retroceso cadatreinta-cincuenta años durante siglos.

Pero, insisto, no hablamos del pasado ni de la historia. Hablamos del fu-turo, de la posibilidad de ser un pueblo libre, de tener derechos de ciuda-danía, de soberanía, en resumen de ser (o no ser) un Estado en Europa.

Esto, esta urgente necesidad, esta vida propia largamente aplazada(como dice Egaña), es lo que le revuelve las tripas a ese neonazi de víaestrecha.

Los silencios cómplices de la Comisiónde Investigación Parlamentaria del 11-M

16/07/2004

El día 11 de marzo se cometieron en Madrid dos gravísimos ataques:el atentado de los trenes, de Al Qaeda, y la gran mentira del gobierno deAznar, que calumnió a la sociedad vasca y la involucró a conciencia, convoluntad criminal, en el primer episodio.

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