Emilio, o de la

Educación

“La infancia tiene sus propias maneras de ver, pensar y sentir; nada

hay más insensato que pretender sustituirlas por las nuestras”. Jean-

Jacques Rousseau.

Sobre Jean-Jacques

Rousseau….Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712 -

Ermenonville, Francia, 2 de julio de 1778) fue

un escritor, filósofo y músico franco-helvético definido como un ilustrado; a pesar

de las profundas contradicciones que lo separaron de los principales

representantes de la Ilustración.

Jean Jaques Rousseau era más bien un filósofo político, no un pedagogo;

pero, a través de su novela Emilio, o De la educación promueve

pensamientos filosóficos sobre la educación, siendo este uno de sus

principales aportes en el campo de la pedagogía.

Sobre Emilio, o de la

educación…Emilio, o De la educación es un tratado filosófico sobre la naturaleza del

hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau en 1762. Aborda temas

políticos y filosóficos concernientes a la relación del individuo con la

sociedad, particularmente señala cómo el individuo puede conservar su

bondad natural (Rousseau sostiene que el hombre es bueno por

naturaleza), mientras participa de una sociedad inevitablemente corrupta.

Análisis de la lectura.

Precisamente Rousseau no era un pedagogo aunque formalmente

aportó indicios sólidos a la pedagogía a través de su experiencia y observación

de las conductas humanas desde las etapas mas básicas.

Rousseau (1997) menciona que “Quiere el niño tocarlo todo, manejarlo todo; no

nos opongamos a esta inquietud, que a ella ha de deber el mas indispensable

aprendizaje; por ella aprende a sentir el calor, el frio, la dureza, la blandura, el

peso, la ligereza de los cuerpos; a juzgar; de su tamaño, su figura y todas sus

cualidades”.

Análisis de la lectura.

Precisamente Rousseau no era un pedagogo aunque formalmente

aportó indicios sólidos a la pedagogía a través de su experiencia y observación

de las conductas humanas desde las etapas mas básicas.

Rousseau (1997) menciona que “Quiere el niño tocarlo todo, manejarlo todo; no

nos opongamos a esta inquietud, que a ella ha de deber el mas indispensable

aprendizaje; por ella aprende a sentir el calor, el frio, la dureza, la blandura, el

peso, la ligereza de los cuerpos; a juzgar; de su tamaño, su figura y todas sus

cualidades”.

Análisis de la lectura.La personalidad del ser humana están relacionadas directamente con

su genética y su cultura, siendo la segunda la mas intensa. Bajo este premisa

Rousseau menciona algunos principios que están plasmados en su obra y que

quedan sujetos a análisis.

PRIMERA MÁXIMA

Lejos de tener los niños fuerzas sobrantes, ni aun tienen las suficientes para

todo lo que pide la naturaleza; por tanto hay que dejarles el uso de todas

cuantas les da, y de que pueden abusa.

Análisis de la lectura.SEGUNDA MÁXIMA

Es preciso ayudarlos, y suplir lo que les falta, ya sea inteligencia, ya fuerza, en

todo cuanto fuere de necesidad física.

TERCERA MÁXIMA

En la ayuda que se les diere, es necesario ceñirse meramente a la utilidad

real, sin ceder nada al antojo o deseo infundado porque los antojos no los

atormentarán cuando no se les hayan dejado adquirir, atendido que no son

naturales.

Análisis de la lectura.QUINTA MÁXIMA

Hay que estudiar con atención su lengua y signos pues como en esta edad no

saben disimular, distinguiremos en sus deseos lo que se debe inmediatamente a

la Naturaleza, y lo que procede de la opinión.

CONCLUSIONES:

BIBLIOGRAFÍA:

Rousseau, “Libro primero (fragmentos)” y “Libro segundo (fragmentos)” en

Emilio, o de la educación, México, Porrúa, 1997.