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LA DIEZA.10__Viernes 16 de noviembre de 2012, Trujillo, La Libertad La Industria

REFLEXIÓN >>¿PUEDEN LAS PERSONAS VIVIR JUNTOS EN SOCIEDAD A PESAR DE SUS PARTICULARIDADES?

Mariana Carranza AncajimaComunicadora Social

Larealidadestá llenadecon-tradicciones y ella es la fuentede inquietudes intelectuales,protestas impetuosas, investi-gacionesyunalargalistadeac-tuacioneshumanaspositivasynegativas. Una dicotomía realse encuentraenelprincipiodeigualdad que, necesariamen-te, nos lleva auna aparente ne-gación: la diferencia.La igualdad existe porque

los seres humanos son dife-rentes, porque cada uno, a lavez, es irrepetible e irrenun-ciable a sus derechos. Pero eneste contexto, cabría pregun-tarse ¿Por qué si somos igua-les,haytantasdesigualdades?,¿si todosmerecemos condicio-nes dignas y justas, por qué sediscrimina, excluye, mata opersigue? Las respuestas a es-tas dudas se encuentran alre-dedor de una sola palabra: to-lerancia.Son pocas las veces que es-

cuchamoshablardel tema,mu-cho menos ser parte de algúnprogramadeeducaciónpara latolerancia.Alomucho,unaqueotra vez, se abordan discusio-nessobrelapaz(cuandohaycon-flictos), y a las justas de solida-ridad(cuandohaydesastres).Derespeto yani quéhablar yde li-bertadmejor nimencionar. Pe-ro el tema alrededor de la tole-rancia es ínfimo.

Su invisibilidad en las agen-dasinstitucionales,currículasescolares, debates universita-rios,programasnacionales,no-ticiasenlosmediosylaefímeracelebracióndeundía,soncóm-plices de las heridas de la hu-manidad,quereclamanuestraparticipacióninteligenteycom-prometidaparadetenersupro-fundidad.

Sí, aceptoLa tolerancia pasa por el re-

conocimiento de la diversidady la valoración de la personaencomunidad.Reconociendolainterdependencia de unos conotrossoloesposibleaceptarqueno existe la autosuficiencia,que cada quien tiene la verdady a la vez está equivocado. Ca-da ser en el planeta cumple unrol determinado, siente, pien-sa y actúa según sus convic-ciones, éticas o no. Es por ello,que en medio de esta plurali-dad, cabe decir: “sí, acepto”.Acepto que soy diferente, quetodas las personas lo son, que

todassonimportantes.Soloasíse puede dar un paso hacia laconciencia que hace un llama-do al respeto, condición nece-saria para la tolerancia.

Vivir juntosSehacedifícilconjugarlaem-

patía con la escucha para ha-cer posible el diálogo, el mis-moque en cualquier situaciónnosllevaaconocernuestrasdi-ferencias y a conciliar. Ponga-mos un ejemplo sencillo: la re-lación de pareja. Cuántos denosotroshemossidotestigosdeseparaciones a causade la “in-comprensión”, o mejor dicho,de la intolerancia. Equívoca-mente se cree quepor ser “unosolo”, deben coincidir en todo,pero sabemos empíricamentey a ciencia cierta queno es así.Son diferentes: piensan dife-rente, tienendeseosquesecru-zan y sueños indistintos, a pe-sar de compartir proyectoscomunes. Lomismo ocurre enlasfamiliasyenlassociedades,con su innegable característi-ca multicultural.El sociólogo Alain Touraine,

al abordar temas de esta índo-le, se preguntaba: “¿podremosvivir juntos?”, su análisis par-tíadeunaexperienciapersonal,construidadesdelavidasocial,otraaparentecontradicción.Loqueélseñalaba,eraqueparavi-vir juntos en laaldeaglobalha-bía que concebir la existenciahumana desde lo biológico, lo

racional y lo cultural. Tres es-feras complejas que nos llevana la formación de la personali-dadylaconstruccióndela ima-gen y relaciones con los otros,pero que sin la libertad y la co-municación intercultural (res-petoytoleranciaentreculturas)no podía ser posible. En resu-midas cuentas, solo podremosvivir juntos tolerando (cono-ciendo,aceptandoyrespetando)las diferencias. Difícil, pero noimposible.

Diferencias que nose pueden tolerarEl lado débil de la tolerancia

es que no todo se puede tolerar.Los límites se encuentranmar-cadosporlaéticaylamoral,porla dignidad y la justicia. Cuan-do estos valores sociales estánde pormedio, esmuchomás fá-cil saber qué se puede tolerar yquéno,enelsentidosituacional.Unamuestradeintoleranciatra-ducida en discriminación, ra-cismo y genocidio es el Holo-causto, la estrategia más

inhumanadelmundodondemu-rieron unas 6 millones de per-sonasinocentes,condiferenciasy grandes aspiraciones injusti-ficables de liquidar.Enfáticamente,hechoscomo

estos, y como los de la vidadia-ria, impregnadosdeviolencia,desigualdad social, crímenes,injusticias, desamparo, exclu-sión, egoísmo no se pueden to-lerar, no se debe permitir con-sentimiento alguno parasoportar abusos por innume-rablesrazones.Siendolibreslosseres humanos son capaces dedecidir qué mundo construir,y considerando la responsabi-lidad, capaces también de in-volucrarse en una cultura depaz y tolerancia, desde su in-terior hasta el rincónmás aje-no del planeta.

HACE 17 AÑOS, LA ASAMBLEA GENERAL DE LA ONU HIZO UN LLAMADO AL RESPETO Y DIÁLOGO CULTURAL,AL PROCLAMAR HOY EL DÍA INTERNACIONAL PARA LA TOLERANCIA.

EN LA DIFERENCIAESTÁ EL GUSTO

John Locke, aborda el temade tolerancia en su obra Cartasobre la tolerancia, que seresume en la frase: “Dejad decombatir lo que no se puedecambiar”. Voltaire es conoci-do también por sus reflexio-nes sobre el tema, quien hacereferencia a la falibilidad delhombre; es decir, en las fallasque éste puede cometer y elperdón que debe concedérse-le por su condición humana.

!TENGAENCUENTA

El sociólogo Alain Touraine,al abordar temas de estaíndole, se preguntaba: “¿po-dremos vivir juntos?”, suanálisis partía de una experi-encia personal”.

‘‘ Siendo libres los sereshumanos son capaces dedecidir qué mundo construiry capaces también de involu-crarse en una cultura de pazy tolerancia”.

‘‘