DOCTORADO EN GESTIÓN EDUCATIVA ASIGNATURA: SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

LOS FINES DE LA EDUCACIÓN: INVESTIGACIÓN, DIFUSIÓN Y DOCENCIA.

Nuevas perspectivas críticas de la educación. Los retos de la educación.

ENSAYO SOBRE EL TEMA: SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Y EDUCACIÓN ¿RETO O DERECHO?

FACTORES:

El aprendizaje centrado en las redes de los estudiantes. La información como fuente de aprendizaje. El conocimiento como punto de llegada y punto de partida. Las ntic. Como medio o instrumento articulador.

ASESOR: Dr. JAIME RAMOS LEYVA.

ALUMNO: MAESTRO: J. MERCED ORENDAY HERNÁNDEZ.

Loreto, zacatecas; a 14 de octubre del 2012.

DISEÑO CURRICULAR PARA LA SOCIEDAD DE CONOCIMIENTO Y LOS FACTORES QUE AQUÍ SE MENCIONAN.

El presente escrito describe los fundamentos y características del "Curriculum” para la sociedad del conocimiento.Integrado como ¿reto o derecho? en el aprendizaje centrado en el estudiante" mismo que conjuga de manera intencionada:

a)- Un Curriculum integrado, caracterizado por contenidos organizados a partir de ejes articuladores, que surgen de la identificación de necesidades sociales prioritarias (regionales y nacionales) en las que el docente interviene como

profesional; ordenados de acuerdo a los principios básicos de la Pedagogía como disciplina científica y sus avances tecnológicos como ciencia básica y aplicada a la sociedad del conocimiento.

b)- Estrategias tecnológicas didácticas centradas en el estudiante.

c)- La promoción del auto aprendizaje y destrezas cognitivas de las ntic para los alumnos.

d)- La formación crítica y reflexiva, basada en problemas relevantes del conocimiento.

e)- La integración, de la tecnología a partir de la promoción de conceptos y destrezasTransferibles, el trabajo en equipo y la práctica basada en las necesidades de la Comunidad.

f)- La incorporación del conocimiento y su modelo de competencias, definidas estas como las, habilidades y actitudes necesarias para desempeñar un rol determinado y la capacidad de solucionar problemas en un contexto profesional específico. g)- La articulación de las modalidades tecnológicas educativas relacionada con sistemas tutoriales y práctica disciplinaria, con escenarios de aprendizaje. g)- La incorporación de estrategias de evaluación formativa a traves de la nueva tecnología.

PALABRAS CLAVE:

LAS NUEVAS PERSPECTIVAS DE LA EDUCACIÓN

Las nuevas tecnologías impulsan los cambios sociales y hay que involucrarnos en ellas, hay que reconocer que solo podrán convertirse en una promesa de desarrollo para todos mediante una alianza de libertad de expresión, el conocimiento, los principios democráticos y el ideal de justicia, que son los

cimientos de la constitución de la UNESCO. Poniendo la voluntad necesaria, las sociedades del conocimiento podrían hacer que esta promesa se convirtiera en necesidad.

LOS RETOS DE LA EDUCACIÓN

. En un momento en que las mutaciones cada vez más rápidas cuestionan los antiguos modelos y cobran una importancia creciente el aprender haciendo y la capacidad para, innovar, la dinámica cognitiva de nuestras sociedades se ha convertido en una cuestión crucial. El modelo del aprendizaje se ha difundido más allá del universo de los educadores y ha penetrado en todos los poros de la vida económica y social.

INTRODUCCIÓN:

La educación tiene la misión de promover el desarrollo continuo de las personas y las sociedades del conocimiento, de modo que cada uno pueda responsabilizarse de sí mismo y realizar su proyecto curricular personal y así, contribuya de manera esencial a la búsqueda de un mundo más justo y armonioso.

Desde esta perspectiva y ante el horizonte del siglo XXI, caracterizado por la globalización; el acelerado avance de la ciencia y la tecnología y su evidente Impacto en la comunicación, vías tecnologías de información; el desequilibrio económico y social entre los pueblos; el deterioro ambiental y; las tensiones generadas por estos eventos.

SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Y EDUCACIÓN

¿RETO O DERECHO?

DESARROLLO

PRIMER FACTOR:

EL APRENDIZAJE CENTRADO EN LAS REDES DE LOS ESTUDIANTES.

En este siglo XXI nos enfrentamos al reto de construir una sociedad de información multicultural que, con base en la educación, la democracia y el respeto individual y colectivo, amplíe las oportunidades de desarrollo y justicia para todos, en un ambiente de convivencia pacífica y de armonía con el medio que nos rodea, en esto sociedad del conocimiento.

El presente trabajo resalta la importancia de los flujos electrónicos de información para este propósito y la estructuración de políticas de información que deben insertarse prioritariamente, a su vez, en las políticas públicas e institucionales.

Se reitera la importancia de una educación de calidad, que requiere cambios paradigmáticos y una transformación del proceso de enseñanza-aprendizaje centrado en el receptor del proceso.

Las tecnologías integradas de información y comunicación son ya coadyuvantes indispensables del proceso educativo. Se hace referencia a los nuevos papeles que desempeñan los profesionales de la información, quienes deberán colaborar de manera interdisciplinaria en proyectos multidisciplinarios de educación que satisfagan las demandas sociales de una educación permanente. Se resalta la importancia de la organización de la información y el papel de las bibliotecas digitales para la educación presencial, a distancia y virtual.

La pregunta es: ¿esto será un reto o un derecho?

La construcción de una sociedad del conocimiento tiene como eje fundamental a la educación. Frente a la mundialización o globalización actual, la educación es un tema que debe abordarse en todos los países y regiones del mundo, tanto para considerar nuevos paradigmas educativos y de comunicación de la información, como para las tecnologías de la información que mejor apoyen los procesos y la transferencia y acceso al conocimiento. Con la misma importancia deben incluirse aquellas características locales indispensables para que la educación sea de calidad, y con las características culturales que mantengan un sano equilibrio entre la modernidad y la tradición, entre lo global y lo local, para una sociedad mundial y una comunidad local, ambas de progreso para el bienestar y la convivencia de los propios alumnos.

Dentro de las políticas educativas propuestas por los países latinoamericanos, los flujos electrónicos de información, su organización y distribución y las bibliotecas digitales, deben alcanzar un papel más relevante de lo que hasta ahora se ha manifestado.

Nuevas perspectivas críticas de la educación.

Deben tomarse como insumos prioritarios para la educación y el conocimiento; con el soporte de las tecnologías de la información transforman los medios y procesos a través de los cuales se accede al conocimiento.

Se reconoce que la comunicación, la información y el conocimiento son componentes inseparables de los procesos educativos; sin embargo, falta identificar en esta estrecha e inseparable vinculación a los nuevos actores que han de incluirse también en la planeación de los programas educativos.

Los especialistas, investigadores y profesionales de las disciplinas relacionadas con la información y la comunicación, tales como la bibliotecología, la ciencia de la información, la documentación, la archivología y la ciencia de la comunicación, deben integrarse en grupos multidisciplinarios con los docentes y pedagogos, con psicólogos, sociólogos, lingüistas, computólogos, ingenieros en telecomunicaciones e informáticos, en el planeamiento interdisciplinario de proyectos y programas de educación en sus diversas modalidades y niveles.

Margarita Almada de Ascencio investigadora titular y coordinadora del seminario «Tecnologías de la Información y Educación Virtual», Centro Universitario de Investigaciones Bibliotecológicas, Área de Información y Sociedad, Universidad Nacional Autónoma de México.

En el documento de la UNESCO (1995) sobre la educación en el siglo XXI, se manifiesta que no puede plantearse ni instrumentarse una transformación de la sociedad hacia un desarrollo sostenible, en armonía con el medio ambiente, con justicia y seguridad, con empleo y alivio de la pobreza, en convivencia pacífica y democrática —puntos todos ellos manifestados en y por la mayoría de los países en la actualidad—, sin una transformación del proceso educativo. La educación puede favorecer la creatividad de cada individuo, contribuyendo también a promover la cohesión en una sociedad cada vez más mundializada. En dicho documento se indican como principales temas para el planteamiento de la educación para el siglo XXI:

Las principales tendencias y tensiones en la educación. Los cuatro pilares fundamentales de la educación. La educación como proceso de vida, y La educación y las nuevas tecnologías de comunicación e información.

Estos son los retos de la educación

La posesión y oportuna aplicación de la información es factor esencial de progreso; es elemento indispensable para el uso racional de recursos, para avances científicos, tecnológicos, sociales y culturales, y como prerrequisito para el desarrollo; es, pues, un recurso vital para el proceso educativo y para el avance del conocimiento. Por ello, en nuestros días la información adquiere una connotación especial y, por lo tanto, es indispensable considerar el estudio y la investigación en el campo como prioritarios y como actores es importante a considerar en la transformación del proceso educativo (Ascencio, Gil, 1989).

SEGUNDO FACTOR:

LA INFORMACIÓN COMO FUENTE DE APRENDIZAJE.

Se identifican como fuentes de aprendizaje para la construcción del conocimiento las características de la información hacia los estudiantes. Y, los derivados de las prácticas de la nueva tecnología que ya están en las instituciones , del currículo y de los profesores que coartan al desconocer las tics y no manejar la posibilidad del aprendizaje de las habilidades para localizar, seleccionar, recuperar el material bibliográfico y el incentivo de evaluar las fuentes de información. Se establece que el trabajo de las máquinas es una fuente de formación intelectual y el estímulo de la actividad cognoscitiva de los estudiantes.

Se discuten los conceptos de instrucción de esta, formación documental, instrucción para usar la biblioteca, por internet educación de usuarios de las tics para llegar a la, alfabetización bibliotecaria, destrezas para el alumno, términos considerados como alternativos de alfabetización en información. Identificamos el concepto de fuente bibliográfica por internet que necesitan adquirir los estudiantes y, la función de la instrucción en el uso de las fuentes para el logro del aprendizaje significativo.

Entre la estructura del conocimiento, la instrucción bibliográfica y las bibliotecas, hay una relación estrecha con los estudiantes para el desarrollo de la instrucción bibliográfica. Porque sabemos que los individuos bien formados necesitan entender la estructura y el valor del conocimiento para hacer conexiones con el mundo real. De tal forma que las fuentes que se leen deben ser entendidas, anotadas y organizadas por el lector en conformidad con los objetivos que se propone. Muchas veces se encuentran los estudiantes ante comparaciones de diversos puntos de vista, con afirmaciones concretas u opuestas y a análisis distintos que deben calibrar para lograr sus fines.

Los productos de la lectura (fichas de trabajo y los datos recopilados) requisitos previos para la formación de un punto de vista o un juicio crítico, ayudan al estudiante a elaborar tales análisis.Así, declaramos que las categorías de las fuentes de información, están ligadas al proceso logístico de la construcción de la sociedad del conocimiento.

Orna (1994), interpreta el concepto de información como "el conocimiento organizado y visible—usualmente en la forma de bases de datos o productos como monografías, artículos, ensayos, libros, estadísticas, periódicos, etc., con el fin de ser comunicado por aquellos que lo tienen a aquellos que lo necesitan”. En un sentido más amplio, considera los datos técnicos que se ofrecen al usuario

sobre un entorno material simbólico y sobre los que en él mismo acontece, incluyéndose en ese entorno al propio usuario de la información.

Bush (1994), considera tres problemas por los cuales los académicos desconocen la bibliografía. Primero, cada fuente bibliográfica auto impone los límites de los materiales bibliográficos que incluye: capítulos de libros que otras fuentes pueden excluir, temas o títulos de revistas que otras bases no incluyen. Los usuarios que no entienden el concepto de cobertura bibliográfica busca en vano fuentes de información que no existen en una referencia particular. Segundo, no entienden que aprender a usar la bibliografía toma tiempo.

Aquí se entiende que los usuarios que evitan leer las instrucciones hacen ineficiente y poco efectivas sus búsquedas. Tercero, hasta estar familiarizado con las bibliografías que usan, el sistema de indización (por ejemplo, términos de búsqueda o palabras clave) pueden fallar por no saber formular sus necesidades de información.

La formación del comportamiento bibliográfico se desarrolla en interacción con otros estudiantes y el instructor, formando parte de un grupo de trabajo, haciendo y respondiendo preguntas para adquirir las habilidades para hacer y discutir sus propias búsquedas de literatura.

Whithear (1994) señala, es necesario que los estudiantes aprendan a encontrar los hechos y a trabajar con ellos no ha memorizarlos. El requerimiento más importante es la eficacia y la habilidad para aplicar apropiadamente el conocimiento que se encuentra en los documentos para desarrollar conceptos y solucionar problemas.

Cada usuario debe definir y poner en práctica criterios que nos permitan valorar adecuadamente las fuentes de información que utilizamos para adquirir conocimiento, prestando atención a aspectos relacionados con la fiabilidad de los datos, credibilidad de la fuente, grado de actualización de los contenidos, etc. Podemos empezar intentado responder a tres preguntas básicas: ¿Quién aporta el contenido? ¿Cuándo se aporta el contenido? Y ¿Por qué se aporta el contenido?

Si unimos este hecho a la tendencia de atender sólo de las primeras entradas propuestas por el buscador al uso, aumentamos la probabilidad de obtener información superficial, demasiado general y/o de desconocida procedencia. Y, como es lógico, si partimos de información superflua conseguimos aprendizaje superfluo.

(Estudio internacional sobre alumnos, de la Fundación BBVA), se señala que el 96,8% de los estudiantes utiliza de manera frecuente los apuntes tomados o facilitados en clase y en el 87,9% material obtenido a través de Internet, frente a sólo el 24,4% que manifiesta hacer uso regular de artículos de revistas especializadas.

Es innegable que las nuevas tecnologías nos han aportado una cantidad de recursos y acceso a la información que hace sólo algunos años parecía impensable. Los contenidos de Internet se han convertido en una fuente muy accesible que potencialmente facilita los procesos como fuente de aprendizaje.

TERCER FACTOR:

EL CONOCIMIENTO COMO PUNTO DE LLEGADA Y PUNTO DE PARTIDA.

Una actividad esencial radica en que todo individuo en su relación con su entorno es captar o procesar información acerca de lo que lo rodea.

Este principio fundamental sitúa la actividad humana del conocer en un ámbito general propio de todos los seres de la naturaleza El conocimiento, para el caso del hombre, consiste en su actividad relativa al entorno que le permite existir y mantenerse y desarrollarse en su existencia. El caso específico humano incluye lo social y cultural.[]

Tan fundamental es esta actividad en la vida que todos "sabemos" lo que es el conocer y el conocimiento, con tal de que no tengamos que explicarlo tal es la situación que ocurre con casi todos los conceptos verdaderamente importantes: la palabra es perfectamente conocida y su uso perfectamente dominado. Pero la palabra tiene una amplitud tan grande y su uso unos contextos tan variados que el concepto, tan rico y lleno de matices, resulta muy difícil de comprender y explicar.

Por lo que siguen existiendo numerosas teorías que intentan comprenderlo y explicarlo.

Hoy día la ciencia habla de cognición actividades cognitivas como un conjunto de acciones y relaciones complejas dentro de un sistema cuyo resultado es lo que consideramos conocimiento.

En ciencias, es común asumir la existencia de un continuo progresivamente complejo, integrado por los datos, la información, el conocimiento y la sabiduría. Así, se define al conocimiento como el conjunto organizado de datos de información que permiten resolver un determinado problemas o tomar una decisión (conocimiento "accionable").

Sin embargo, el concepto de conocimiento es más general que el conocimiento científico es así que las tradiciones culturales y las creencias religiosas constituyen

un tipo especial de conocimiento diferente al conocimiento científico. Un tipo de saber vivido como creencia dentro del entorno social y cultural y tenido como experiencia acumulada o revelación recibida de los ancestros Karl Poper 1992.

Esquema sobre el conocimiento desde el punto de vista en las ciencias de la información como se genera la entrada y como se explica la salida del mismo.

Conocimiento y vida

La experiencia adquiere múltiples matices y contenidos en la vida de uno mismo y en la vida social y cultural y, por tanto, también los contenidos y conocimientos verdaderos, que dependen de un contexto o campo de realidad, y no tienen por qué coincidir con los contenidos y el sentido del conocimiento científico. La vida y los conocimientos de la vida, como experiencia, es un campo mucho más amplio que el de la ciencia. No siempre el conocimiento científico es el más adecuado para vivir y convivir mejor. Por eso hay que admitir una verdad relativa porque el conocimiento mismo es siempre relativo. []

La creencia en la posesión del conocimiento verdadero, como explicación definitiva, como evidencia definitiva, conduce fácilmente al fanatismo, nos comenta thomas kuhn 1995. []

Dada la enorme complejidad de las actividades cognitivas y los múltiples campos de aplicación de las mismas, se hace necesario algunas clasificaciones metodológicas y rasgos característicos para su mejor consideración y estudio.

RASGOS GENERALES

Todo conocimiento humano tiene una dimensión profundamente cultural tanto en su origen y formación como en su aplicación.

Algunos conocimientos tienen la posibilidad de ser expresados mediante el lenguaje adquiriendo de esta forma una dimensión objetiva, intercomunicativa y codificándolo que permite su transmisión, conservación así como su interpretación entre diversos individuos, diversas culturas y diversas lenguas.

Los conocimientos no siempre son objetivables y comunicables ni conscientes, pero en todo caso orientan y dirigen la acción como comportamiento esto es especialmente aplicable a los que son fruto de la mera experiencia del conocimiento.

Tipos de conocimiento y rasgos que los caracterizan

El conocimiento de salida es

El conocimiento de salida expresa

Función Acción Producto Resultado del

desarrollo de la vida de un individuo.

La herencia genética y memoria filogenética

La adaptación ambiental social y cultural de grupo

La propia interacción del individuo en su ambiente y su creatividad.

Visión filosófica clásica

Platón dedica al estudio del problema del conocimiento el dialogo teeteto, aunque en otros diálogos (especialmente Menón y La República) hay también importantes reflexiones sobre el tema. En la primera parte del teeteto se discute y se rebate con numerosos argumentos la teoría relativista del Sofista Protagoras, según la cual cada opinión (Doxa) es verdadera para quien la sostiene.

No obstante, hay que reconocer que hay opiniones o creencias falsas. En la última parte del diálogo se discute la llamada "definición platónica" del conocimiento (episteme), según la cual éste está constituido por creencias u opiniones verdaderas y justificadas.[] Esta definición tampoco se acepta en el propio diálogo, a pesar de lo cual, históricamente ha sido el punto de partida para prácticamente todas las investigaciones ulteriores sobre el tema (incluso hasta el presente).

En la república el conocimiento cabal, en tanto que racional se caracteriza como necesariamente verdadero, y como fundado en principios no hipotéticos .Estos principios sólo pueden alcanzarse mediante la facultad dialéctica que debe "abrirse paso, como en una batalla, a través de todas las objeciones".[

En cambio el saber de las "artes", (tal como lo entendían los clásicos se refieren a lo que hoy llamamos ciencias incluidas las matemáticas), parten de simples hipótesis, ofreciendo por tanto una explicación condicionadas y no un conocimiento control.[][]

Por supuesto, las creencias y la opinión, incluso si son verdaderas, se consideran ignorantes de la realidad de las cosas y quedan relegadas al ámbito de lo probable y lo aparente.

Tradicionalmente la vinculación entre conocimiento, verdad y necesidad forma parte de toda pretensión de conocimiento filosófico y científico: Israel Muños de Paula.

Epistemología actual

En la actualidad, sin embargo, a esta doctrina se oponen las posturas falibilista, según las cuales la verdad estricta no es una característica esencial del conocimiento o la ciencia auténticos.

El falilibismo fue ampliamente difundido por Karl Popper en el siglo XX, y junto con las aportaciones de la sociología de la ciencia, Thomas kuhn, y la insuficiencia de los métodos, Feyerabend, entre otros factores[] hacen que la nueva epistemología tenga una fundamentación abierta.[]

Del falibilismo y la definición platónica se considera que los conocimientos son esencialmente creencias suficientemente justificadas. Postura expresamente

mantenida por el filósofo mexicano Luis Villoro entre otros. La reflexión sobre el propio conocimiento genera su propia ciencia y filosofía:

Gnoseología, también denominada Teoría del conocimiento. Filosofía de la Ciencia.

Por la especificidad de su aplicación

Los conocimientos pueden ser:

TEÓRICOS

En tanto que pretenden manifestar una verdad como representación o interpretación de la realidad. Pueden ser:

Científicos, cuando son el resultado de esfuerzos sistemáticos y metódicos de investigación colectiva y social en busca de respuestas a problemas específicos como

Explicaciones en cuya elucidación procura ofrecernos la interpretación adecuada del universo.

filosóficos, cuando intentan fundamentar el mismo conocimiento, y abarcar el universo como un todo de sentido, ampliando las perspectivas generales de todo conocimiento mediante la crítica de los propios fundamentos.

De creencias, que se aceptan como verdades evidentes, Estos pueden ser:o Teológicos, basado en una revelación divina.o Tradicionales transmitidos culturalmente, estos a su vez pueden ser:

Locales, un conocimiento desarrollado alrededor de un área geográfica definida.

Globales formados mediante redes o comunidades, pertenecientes a

lugares geográficos dispares incluso culturalmente.

Conocimientos prácticos

En tanto que están orientados a realizar una acción para alcanzar un fin:

Morales referentes a las normas de comportamiento social. Éticos referentes a la reflexión y fundamentación de la moral respecto a un

sentido o finalidad última. Políticos referentes al fundamento y organización del poder social. Artísticos como expresión de la sensibilidad estética, atendiendo a la

belleza. Técnicos atendiendo a la utilidad de los resultados de la acción en muy

diversos campos.

CUARTO FACTOR:

LAS NTIC. COMO MEDIO O INSTRUMENTO ARTICULADOR.

En la vorágine de las encrespadas aguas informáticas comienzan a emerger un considerable y preocupante cantidad de ofertas de Educación a Distancia a través de internet; algunos le llaman Educación Telemática, otros Educación Virtual o Digital. Lo cierto es que internet, como medio o herramienta, posibilita la capacidad de movilizar información, documentos, imágenes y guías didácticas que permiten establecer una “relación” educativa entre tutores y alumnos, más allá de las barreras espaciales y temporales A Romiszowski.

Pero como suele suceder, en el amplio escenario de la oferta educativa, comienzan a pulular cursos, diplomados, maestrías y doctorados a distancia que poseen un carácter más mercantil que académico, lo cual invita a la reflexión, profundización y conocimiento.

Efectivamente, Internet puede ofrecer y garantizar estudios de alta calidad –tanto o más que la presencial- siempre y cuando la seriedad de los programas esté respaldada por ciertos criterios institucionales, empezando por el prestigio de la institución, y siguiendo por la calidad de los tutores; pero sobre todo, en educación Telemática lo más importante es el “Modelo Pedagógico”. ¿Qué significa el Modelo Pedagógico?: la configuración de una “plataforma” Web, que no solo integre los espacios tradicionales de aulas y bibliotecas virtuales, sino que además, cuente con diseños de guías didácticas para la orientación que eviten el “naufragio” en la navegación, y que dichas guías estén sustentadas en una concepción psicopedagógica coherente y en un manejo versátil, a través de tutores especializados.

La Educación Telemática o a Distancia por Internet, bajo el rigor de un programa serio y honesto es tan exigente como la educación presencial; generalmente, la evaluación en estos programas se constituye a partir de los foros debates por correo electrónico, lo que supone el dedicar tiempo suficiente a las lecturas del curso para acceder al conocimiento necesario y participar demostrando los propios puntos de vista; por otra parte, la variada participación de personas en los debates, que se encuentran en escenarios geográficos distintos y distantes, enriquece la experiencia del aprendizaje, siendo sustancialmente dialógica, constructiva y aprovechando los entornos.

Pero con el advenimiento de las Nuevas Tecnologías y su implacable persecución en todos los ámbitos, el sector educativo ha sido uno de los más acorralados; en efecto, la conjugación telemática-educación es fundamental en la sociedad global, pautada por los paradigmas de la información, del conocimiento y del aprendizaje permanente.

Primera pregunta que se plantearon los expertos en pedagogía y didáctica fue sobre el “lugar” de la telemática en el proceso de enseñanza-aprendizaje; algunos teóricos La pensaron que era un “contenido” fundamental del curriculum, mientras que otros plantearon la visión “instrumental”, es decir, como recurso de apoyo educativo. En el fondo, la discusión era si la telemática era “medio” o “fin”. Para no hacer larga la historia, el consenso generalizado se fue inclinando hacia la visión de las nuevas tecnologías (internet, correo electrónico, multimedia, video, etc.) como herramientas de apoyo para facilitar los aprendizajes.

En un segundo momento, se planteo la compatibilidad de la telemática con los enfoques psicopedagógicos, particularmente con las teorías que están en boga: Constructivismo (Vygostky), Conversación (Pask), Conocimiento Situado (Young) y Acción Comunicativa (Habermas); considerando las variables de estas teorías se concluyó que la telemática articulaba con los enfoques psicoevolutivos y psicopedagógicos por las siguientes razones: Sobre el Constructivismo, partiendo de los tres elementos fundamentales de toda situación de aprendizaje Contenidos (QUÉ aprende), procesos (CÓMO aprende) y condiciones (ENTORNO que facilita el aprendizaje y EXPERIENCIAS del alumno), se puede concluir, que por ejemplo, internet y sus recursos, amplían la capacidad de interacción personal con estos elementos.

Con la teoría de la Conversación de Pask, que supone que aprender es por naturaleza un fenómeno social, hay también compatibilidad por la red de relaciones que ofrecen las nuevas tecnologías. La teoría conocimiento situado de Young, señala que el conocimiento es una relación activa entre el individuo y un determinado entorno, y además el aprendizaje se produce cuando el aprendiz está envuelto activamente en un contexto complejo y real; aquí también internet propicia innovadores entornos. Y finalmente la teoría de acción comunicativa de Habermas, sustentada en el rigor, la racionalidad y la crítica, impulsando cierta capacidad de expresarse, hacerse entender y actuar coherente, también es congruente con las aristas de la telemática y sus recursos lógicos

Más allá de internet y de los modelos pedagógicos, existe otro factor importante asociado a las NTIC: la información; es decir, el ente articulador -y epistemológico- entre los usuarios educativos y los ordenadores. En efecto, una de las mayores preocupaciones actuales de los sistemas educativos, en los países desarrollados, es el acceso y la producción de “información”; así lo demuestra el libro “Las fuentes de información: estudios teórico-prácticos”, publicado recientemente en España, el cual presenta la producción colectiva de un grupo de distinguidos catedráticos, coordinados por Isabel de Torres Ramírez de la Universidad de Granada.

La obra se divide en cuatro apartados; el primero, aborda la recuperación de la información y sus fuentes; el segundo, trata sobre la búsqueda de la información; el tercero, presenta los instrumentos para identificar, localizar y evaluar la información; y el cuarto, cierra con instrumentos específicos para la identificación de repertorios, catálogos, bases de datos y redes.

Si el conocimiento es poder, lo que alimenta el apetito epistemológico es la información; Humberto Eco en su obra “Péndulo de Foucoult” anota: “…no hay informaciones mejores que otras, el poder consiste en ficharlas todas, y después buscar conexiones”; efectivamente, en las sociedades informacionales –o más desarrolladas- la lógica política y económica se sustenta en una innovadora trilogía: el capital debe ser el humano, el sistema de producción debe estar organizado sobre un aparato de conocimiento e información, y la materia prima es consustancial y paradójicamente: conocimiento e información. En este contexto, el desarrollo científico, se desenvuelve en estas mismas coordenadas, y desde la información de los códigos genéticos hasta los microprocesadores de las nuevas tecnologías, están embriagados de información y conocimiento.

Si la información es el hecho que comunica (Recueil de documentación et información ISO, 1998), y es a su vez proceso y resultado (el hecho de comunicar algo y el resultado de esa comunicación), y por ende, genera una modificación mental, podemos decir que tiene mucho que ver con lo educativo. Por cierto, el proceso de enseñanza aprendizaje, desde la perspectiva docente, implica facilitar el acceso a nuevos conocimientos utilizando diversas estrategias didácticas de información (libros, separatas, artículos, enciclopedias, internet, etc.); y desde el estudiante, implica construir nuevos conocimientos utilizando experiencias cotidianas y conjugándolas con la información que brinda el docente y con otros medios.

En la actualidad, a pesar de nuestras carencias, es absurdo imaginarnos una educación mediocre, ya que las fuentes de información, cada vez más nos acorralan e inundan; nuestro problema no es la falta de información, sino que la mayoría de docentes no canalizan adecuadamente el potencial latente de información que nos rodea. Hoy tenemos vertiginosos medios de comunicación a través de internet, particularmente de prensa escrita que circulan hasta el último rincón del país, además contamos con Infocentros y Cybercafés en todos los departamentos, y poco a poco, los ciudadanos caen en la cuenta que es mejor invertir en una PC que en otros aparatos triviales.

A lo largo de la historia educativa de la humanidad, la concepción de pedagogía como universal, a evolucionado, condicionadamente, por los andamiajes sociales, culturales e ideológicos de los pueblos. La pedagogía pasó de un servicio doméstico -de la sociedad esclavista griega- a un modus operandi de transmitir formalmente conocimientos para preservar la cultura o un orden social establecido –sistema educativo-. No obstante, todo enfoque pedagógico ha contado con un adjetivo circunstancial determinado por los énfasis de la comprensión educativa; así por ejemplo, “La pedagogía del oprimido” de Freire denunció la “educación bancaria”, dando pautas para plantear una “Pedagogía de la Liberación”.

Las teorías o corrientes pedagógicas han oscilado en enfoques, más o menos, centrados en el docente o en el estudiante; sin embargo, en la actualidad, ante las encrespadas aguas de la globalidad, las sociedades se debaten en la transición para llegar a constituirse en “sociedades informacionales”, “Sociedades del

conocimiento” o “sociedades del aprendizaje”, sustentadas en la vorágine del las nuevas tecnologías de la información; y ante estos retos, es necesario re-plantear el quehacer pedagógico –como base educativa- para formar al ciudadano de estas posibles ciudades.

Estos escenarios demandan una nueva arquitectura educativa que apunte y apueste al aprendizaje de por vida lo que implica entablar una nueva hipótesis educativa: enseñar a aprender, y sobre todo utilizar adecuadamente la información en el proceso de enseñanza aprendizaje. Se plantea entonces una nueva hipótesis, un nuevo enfoque para comprender el quehacer educativo llamado “Pedagogía informacional”, ante el cual, los docentes y estudiantes deben asumir un nuevo rol de “mediaciones” entre la experiencia humana y la información existente, y sobre todo caer en la cuenta que la información debe ser punto de partida y de llegada en el proceso de enseñanza aprendizaje.

La “pedagogía informacional” por su propia conceptualización está íntimamente relacionada a las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (TIC); en efecto, tal como lo señala Berta Sola Valdés “el impacto de las nuevas tecnologías en el área de la información y la comunicación nos lleva a reflexionar sobre los métodos y procesos educativos…el potencial que ofrece internet para la educación es enorme si tomamos en cuenta que para el sistema educativo lo más importante es la información y el conocimiento.

Ahora bien, el reto siguiente será conceptualizar los límites y alcances de lo informacional como tal; al definir la categoría informacional nos remite automáticamente a la concepción de información, término que posee dos vetas hermenéuticas: por un lado, el valor estadístico que designa el grado de probabilidad de que un fenómeno se produzca dentro de un sistema; por otro lado, el valor de significación, que permite decodificar e inquirir sobre determinado fenómeno.

Desde esta perspectiva, la información para ser “tratada” requiere conocimiento o capacidad epistemológica, lo que permite su descubrimiento e interpretación.

La información y su entorno informacional, es decir las diversas fuentes: internet, bases de datos, medios de comunicación, la realidad misma, los aportes de las ciencias, los libros, revistas, en la actualidad desbordan la capacidad de asimilación humana, y pueden llegar a producir una verdadera “Intoxicación” (Cornella); esta complejidad de fenómenos estadísticos y significativos posibilitan un espectro, ante el cual, los aprendices o estudiantes orientados por el docente, pueden entablar un verdadero diálogo y construir aprendizajes significativos, a través de metodologías innovadoras, tales como: seguimientos temáticos informacionales (portafolios), búsquedas especializadas, redes de trabajo temáticas, micro-bases de datos según asignaturas, lecturas digitales alternativas, foros y discusiones virtuales a través de lecturas digitales, conceptualizaciones icónicas con imágenes digitales, uso de prensa digital, entre otras.

CIERRE.

Definitivamente la educación afrenta cambios y esta no puede ser pasiva, no se trata de negar los aportes de estos avances tecnológicos pero tampoco asimilarlos sin ninguna consideración, la lectura dice que los académicos no podemos ser cómplices de las nuevas y complejas redes de la dependencia.

CONCLUSIONES:

Las fuentes del conocimiento científico-tecnológico han sido reajustadas por los procesos de internalización y hoy, de manera más radical, aún por la globalización, fuertemente pero no únicamente apoyada y estimulada por el desarrollo de nuevas tecnologías de la comunicación y de la información (Tics).

Archibugi: 1997. Nos dice que la producción de conocimientos se ha visto restringida por los monopolios del conocimiento ejercidos por un puñado de países industrializados de occidente. La configuración de conocimiento-tecnológico en el contexto de aplicaciones concretas se vuelve tan importante, a veces como su producción primaria. El control sobre redes difusas geográficamente amplias de una calidad parcialmente inmaterial.

BIBLIOGRAFÍA:

“HACIA LAS SOCIEDADES DEL CONOCIMIENTO” UNESCO, 2005 (introducción, cap. I, II, III).Unesdoc. Org. / imágenes/0014/00419/141908.pdf

ORGANIZACIONES INTELIGENTES EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO. Alejandro Llano. Cuadernos Empresa y Humanismo no. 61

Educación y Sociedad del Conocimiento: Introducción a la filosofía del Aprendizaje. Capítulo III Oscar Picardo Joao y Juan Carlos Escobar Baños