Ernst Nolte: El pasado que no pasarán. Un discurso escrito, pero no pudo mantenerse

  Con el "pasado que no pasarán", sólo el pasado nazi de Alemania o el alemán puede ser intencional. La cuestión afecta a la tesis de que normalmente va todos los anteriores y que es esta falta de ofensiva es algo muy excepcional. Por el lado de otros, los delitos comunes del pasado no puede ser tomado como una desaparición. La era de la de Napoleón Primero, por ejemplo, es re-presentada en el trabajo histórico de nuevo y también el clasicismo de Augusto. Pero estas historias parecen haber perdido la angustiante que tenían para los contemporáneos. Sólo para que puedan dejarse a los historiadores. Sin embargo, con sujeción a los últimos nazis -, incluso recientemente, ha puesto de relieve Hermann Luebbe - al parecer, esta disminución, este Entkräftigungsvorgang no, pero todavía parece estar más vivo y vigoroso, pero no como un modelo, sino como una pesadilla, como un pasado que es casi tan estableció la presencia o colgado como una espada sobre el presente es.

Imágenes en blanco y negro

Hay buenas razones. Cuanto más claramente el desarrollo de la República Federal de Alemania y de la sociedad occidental en general a la "sociedad de la abundancia", la más extraña es la imagen del Tercer Reich con su ideología de sacrificio militar, la máxima "las armas antes que la" mantequilla herausgeschmetterten del coro en las funciones escolares Edda Cotizaciones tales como "Nuestra muerte será una celebración". Todas las personas son ahora Gesinnungspazifisten, pero sin embargo no se puede mirar desde una distancia segura de la belicosidad de los nazis, porque saben que las dos superpotencias, año tras año a gastar mucho más para su defensa, como Hilter se publicó desde 1933 hasta 1939, y así sigue siendo una profunda inseguridad que el enemigo en lugar de la inequívoca acusado en la confusión de los presentes.Lo mismo ocurre con el feminismo: En la era nazi fue el "machismo" todavía está lleno de sí mismo provocadora-conciencia, y en el presente, que tiende a colocarse a sí misma y para ocultar - el Socialismo Nacional, entonces, es el enemigo actual en su aspecto bastante distintivo pasado. La reivindicación de la dominación "de Hitler mundo" debe aparecer aún más monstruosa, más claramente demuestra que la República Federal en la política internacional en el mejor de un país puede desempeñar el papel de tamaño mediano - "inofensivos", pero sin embargo no está certificada, y en muchos lugares el miedo sigue vivo,

aunque no podía la causa, pero el punto de partida de una tercera guerra mundial. Más que nada, sin embargo, contribuyó a la memoria de la "Solución Final" para Nichtvergehen el pasado, debido a la enormidad de la fábrica destruida por millones de personas tuvieron que ser incomprensible, más la República Federal de Alemania a través de su legislación, a la vanguardia entre los Estados humanitaria sobreañadida. Pero las dudas se acaba aquí, y muchos extranjeros creían y creen, como muchos alemanes, ni la identidad de "paga legal" y "paga réel".Pero en realidad era la terquedad de los "pays réel" de encuentros, que se resistieron a esta Nichtvergehen el pasado y quería una "clara ruptura" se remonta al pasado de Alemania ya no es fundamentalmente diferente de otras historias? ¿No hay en muchos de los argumentos y las cuestiones en el corazón de lo que es correcto, levantar al mismo tiempo un muro contra el deseo de la pelea más y salida "con el Nationalsozilismus? Cito algunos de estos argumentos o preguntas, a continuación, desarrollar un concepto de que la mala conducta ", que es, en mi opinión, la crucial, y para delinear la" pelea "que es una" clara ruptura "de tan lejos como siempre volver a invocar "recuperar". Sobre todo aquellos que hablan la mayoría, y con el énfasis negativo de los "intereses", dejando la cuestión no es si esta nonpassing fueron en el pasado o tienen intereses en el juego.

Alrededor de los intereses de las víctimas de la persecución y sus descendientes en un estado permanente y el énfasis Privilegiertseins voluntad.El hablar de "culpa alemana" demasiado geflissen pasar por alto la similitud con el hablar de la "culpar a los Judios", que era un argumento principal de los nazis. Todos los cargos de la deuda en contra de "los alemanes" que vienen de Alemania, están siendo poco sinceros, porque el propio acusador o el grupo que no implican que las representan, y básicamente sólo hay que poner el antiguo enemigo de un golpe decisivo. De la solución final dedicado a distraer la atención de los hechos importantes de la época nazi, matando a algunos como "vida indigna de vida" y el tratamiento de prisioneros de guerra rusos, especialmente la presencia de temas críticos - como los de Seinscharkters de la "vida por nacer", o el existencia de "genocidio" en Vietnam ayer y hoy en Afganistán.La yuxtaposición de estas dos líneas de argumentación, una de las cuales es una prioridad, pero sin embargo no podía aplicarse plenamente, ha dado lugar a una situación que resulta paradójico, o también puede ser descrito como grotesco. Expresión prematura de una vicepresidenta del Bundestag a ciertas demandas de las organizaciones judías, o el desplazamiento de un político municipal en el mal gusto de ser exagerados síntomas de "antisemitismo", como si cada desaparecido de la memoria real

y ni siquiera la lucha contra el nazi-semitismo en la época de Weimar, y, al mismo El tiempo se agota en la televisión el conmovedor documental "Shoah", un director judío, que hace que sea probable que, en algunos pasajes que incluso las tropas de las SS en los campos de la muerte podría estar en su propio camino y que otras víctimas se encontraban entre las víctimas polacas de la lucha contra el nazismo virulento antisemitismo. Aunque la visita del Presidente U. S. provocó el cementerio militar de Bitburg, un debate muy emocional, pero el miedo a la acusación del "off" y antes de que las comparaciones no permitió que la simple cuestión de lo que hubiera significado en 1953 cuando el entonces canciller se habría negado a visitar el cementerio militar de Arlington, con el argumento de que los hombres están enterrados allí, que había participado en ataques terroristas contra la población civil alemana.

Para el historiador, esto es sólo el episodio más lamentable de la "Nichtvergehens" del pasado: que las reglas más simples que se aplican a cada uno de los últimos, parecen ser anulado, es decir, que cualquier pasado debe ser visto más y más en su complejidad que el relación es siempre más visible, se sujeta en ellos, que el negro, imágenes en blanco y se corrijan los contemporáneos que luchan por que las presentaciones anteriores están sujetos a revisión. Es precisamente esta norma, sin

embargo, aparecen en su aplicación a la volkspädagogisch Tercer Reich "peligrosos": no puede convertirse en una justificación de Hitler, o al menos dar lugar a una exculpación "del alemán"? ¿No es esto la posibilidad de que los alemanes se identifique con el Tercer Reich, como lo han hecho en su mayoría grandes, al menos durante los años 1935 a 1939, y que no aprendemos la lección de que se les aplica por la historia era? Se puede responder muy brevemente y de forma categórica: No se puede querer alemán para justificar a Hitler, y sería sólo por la destrucción de las órdenes en contra del pueblo alemán en marzo de 1945. Que los alemanes de extraer lecciones de la historia, no está garantizada por los historiadores y periodistas, sino por el cambio total en las relaciones de poder y las consecuencias de la percepción de dos derrotas importantes. Doctrinas falsas, que sin duda aún puede tirar, pero entonces sólo de una manera, la novela y sin duda será "anti-fascista". Es cierto que no ha habido una falta de esfuerzo de ir más allá del nivel de controversia y de una visión más objetiva del Tercer Reich y de su líder para dibujar y es suficiente para colocar los nombres de Joachim Fest y Sebastian Haffner también. Ambas tienen, sin embargo, sobre todo el "asunto interno" en mente. Yo en lo sucesivo se trate de utilizar algunas de las preguntas y las palabras clave para indicar la perspectiva en la que el pasado debe ser visto si

es que "la igualdad de trato" que ocurrió, que es un postulado básico de la filosofía y la historia de la ciencia, pero no da lugar a las identificaciones, pero sólo para resaltar las diferencias.

Palabras clave de luzMax Erwin von juez Scheubner que más tarde fue uno de los más cercanos colaboradores de Hitler y luego fue trasladado en noviembre de 1923 durante la marcha a la Feldherrnhalle por una bala de 1915 se desempeñó como cónsul alemán en Erzurum. Allí fue testigo de esas deportaciones de la población armenia, el comienzo del primer gran genocidio del 20 Siglo constituido. No escatimó esfuerzos para hacer frente a las autoridades turcas, y su biógrafo, en 1938 se incluye una descripción de los procesos con las siguientes frases: "Pero ¿cuáles fueron esas pocas personas contra el deseo de aniquilar a la puerta de Turquía, que cerró con un alza incluso las advertencias más directas de Berlín, contra la la ferocidad lobuna de los kurdos desató en contra de la increíble velocidad en la ejecución de los desastres en un país en Asia con la especie asiática tras otro, muy lejos de la civilización europea, de la argumentación?Nadie sabe lo que Scheubner juez habría hecho u omitido, si tuviera que reemplazar a Alfred Rosenberg ha hecho el Ministro de los Territorios Ocupados del Este. Pero habla muy pocas pruebas de que entre él y Rosenberg y Himmler, e incluso entre él y el propio Hitler es una diferencia fundamental. Pero

entonces uno debe preguntarse: ¿Qué hombres que constituían genocidio, con quien entró en estrecho contacto, con experiencia como "asiáticos", animarles a iniciar un genocidio, incluso todavía más horrible en la naturaleza? Hay palabras clave esclarecedora. Uno de ellos es la siguiente: Cuando Hitler el 1 de Febrero 1943 la noticia de la entrega de la 6 ª Ejército en Stalingrado fue, predijo en el mismo informe que algunos de los oficiales capturados estarían trabajando en la propaganda soviética: "Hay que imaginarse que él (un oficial de esa información) va a Moscú, y luego frente a la" jaula de ratas "antes. A medida que los signos de todo. Él hará confesiones, hacer llamadas ..." Los comentaristas dan la explicación que se de "jaula de ratas", que significaba Lubianka. Creo que esto es incorrecto. En el de George Orwell "1984" describe cómo el héroe, Winston Smith por la policía secreta de la "Big Brother" después de prolongadas torturas es finalmente forzado a negar su novia, y lo hacen por su renuncia a la dignidad humana. Traiga una jaula en la parte delantera de su cabeza, en el que un medio sentado loco con el hambre se había convertido en rata. El interrogador amenazaron con abrir el cierre, y luego se colapsa Winston Smith. Orwell no inventó esta historia, se encuentra en numerosos lugares de lucha contra la literatura bolchevique en la guerra civil rusa, incluyendo en su caso como un Melgunow socialista fiable. Se atribuye a la

Tschka "chino.

Archipiélago Gulag y AuschwitzSe trata de una notable falta de literatura sobre el nazismo que ella no sabe o no quiere admitir hasta qué punto todo aquello que los nazis hicieron más tarde, ya con la única excepción de los procesos técnicos de la gasificación, en una voluminosa literatura de los años veinte Se describió: fusilamientos masivos y deportaciones, la tortura, los campos de exterminio, el exterminio de grupos enteros por criterios puramente objetivos, las demandas públicas de la destrucción de millones de inocentes, sino como "hostil" que se considere la gente.Es probable que se exageraron muchos de estos informes. Lo cierto es que incluso el "terror blanco" terribles actos realizado, aunque podría haber entrado en bajo ninguna analogía con el postulado de exterminio "de la burguesía". Pero sin embargo, la siguiente pregunta debe permitir que aparecen incluso inevitable: ¿El nacional-socialistas, Hitler realizó una "asiática" De hecho, tal vez sólo porque ellos y sus secuaces considerarse como víctima potencial o real de un "asiático" acción? ¿No era el "Archipiélago Gulag" como el original "Auschwitz"? ¿No era el "asesinato de clase" de los bolcheviques el prius lógico y los hechos de "crimen racial" de los nazis? Si los hechos secretos de Hitler se explica por el hecho de que él tenía la "jaula de ratas no se olvide"? Auschwitz se hace en sus orígenes, tal vez de un pasado que no pasó? Toma el libro perdido de

Melgunow no lo han leído, a tales preguntas. Pero no nos atrevemos a plantear, y siempre he reducido de tiempo para preguntarles a ellos. Se considera que son anti-consignas de guerra o como productos de la Guerra Fría. Asimismo, no encajan en la ciencia especializada, siempre hay que elegir los temas más estrecho. Pero ellos se basan en verdades simples. Verdades del contorno de forma voluntaria, puede tener razones morales, sino que está en contra de la ética de la ciencia. Las preocupaciones sólo estaría justificada si nos paramos a estos hechos y problemas y que no se ponen en un contexto más amplio, es decir, en el contexto de los saltos cualitativos en la historia europea, comenzando por la Revolución Industrial, y en cada caso una búsqueda muy contentos con las "culpable" o al menos de acuerdo a los "autores" de una evolución desastrosa considera disparado. Sólo en este marco sería bastante claro que cualitativamente diferentes a pesar de la comparabilidad de las acciones biológicas de exterminio nazi de la destrucción social, hecho por los bolcheviques. Pero así como un asesinato y asesinato en masa, incluso puede ser justificado por otro asesinato ", pero tiene un ambiente tan completamente perdido, tomar sólo el asesinato y hinblickt el asesinato en masa y el otro no se nota desea, a pesar de un nexo causal es probable. ¿Quién es esta historia no como un mito, pero en su contexto esencial ante nuestros ojos,

gracias a una conclusión central: si ellos, en todas sus tinieblas, y en todos sus horrores, pero también en la novedad desconcertante para mantener el beneficio de la agente debe haber tenido un gusto por los sucesores, entonces debe consistir en la liberación de la tiranía del pensamiento colectivista. Esto también se debe recurrir a la firma de todas las normas de un orden liberal: una orden que permite y alienta la crítica, en la medida en que se refiere a las acciones, actitudes y tradiciones, incluidos los gobiernos y organizaciones de todo tipo, pero las circunstancias críticas llevar el estigma de no autorizado debe, de la cual los individuos son o no puede resolver sólo con gran esfuerzo, ya que la crítica de las "" Judios ", los rusos", "los" alemanes y "la" pequeña burguesía. A menos que la disputa con los nazis, precisamente esta forma de pensamiento colectivista, por último, conviene trazar una línea de proceder. No se puede negar que podría adoptar el descuido y la complacencia alrededor. Pero no debe ser así, y la verdad no es en ningún caso ser objeto de utilidad. Un análisis amplio, que consisten principalmente en la reflexión sobre la historia de los últimos dos siglos, sería el pasado, es el tema del discurso, al mismo tiempo llevar ante la "ofensa", como corresponde a cada uno de los últimos, pero se precisamente haciendo suyo.

Fuente: Ernst Nolte: pasado, que no pasarán. AA discurso escrito, pero no se pudo mantener, en: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 6

Junio de 1986.