Presentación, evaluación inical, motivación

En esta actividad apreciaremos los conocimientos previos del alumnado sobre aspectos relacionados con la unidad didáctica tratada.

- ¿ Como se vivía en la Edad Media?

- ¿Qué diferencias había respecto a la actualidad?

- ¿Qué es un juglar,artesano,noble…?

- ¿Cómo eran los edificos en esa época?

¿Cómo acabamos haciendo de espías en la Edad Media?A veces, la vida da más vueltas que un tiovivo y nos vemos en situaciones que

nunca hubiéramos imaginado. Queremos presentarnos. Nos llamamos Luna y

Roberto. Somos amigos.

Todo ocurrió una tarde tranquila del mes de abril, en plena primavera, cuando

salíamos del cine. Habíamos ido a ver una película llamada Un yanqui en la

corte del rey Arturo y nos había gustado mucho. Nos habíamos fijado en que

delante de nosotros estaba sentado un sabio despistado conocido como doctor

Arneurus, vecino del barrio donde vivíamos. La gente murmuraba sobre él.

Decían que por las noches, en su casa, se oían ruidos extraños.

Por eso, cuando nos propuso enseñarnos algo, muy valioso que tenía en el

desván, nos miramos y decidimos buscar una excusa. Él insistió. Y al final,

decidimos lanzarnos a la aventura. Caminamos junto a él y nos preguntó cómo

eran nuestros compañeros de clase, si teníamos buenas relaciones con ellos.

Una vez en su casa, muy ordenada y luminosa, nos condujo al desván y allí

vimos un objeto enorme que estaba tapado por una inmensa sábana. Él,

orgulloso, lo destapó. ¿Qué debía de ser aquello? Roberto y yo nos miramos

sorprendidos y esperamos a que el doctor nos lo explicase.

¡Aquí tenéis el extraño artefacto!

– Veréis, chicos –empezó a hablar el buen doctor–. Esto es una máquina del

tiempo. Llevo toda mi vida trabajando en ella y creo que ya está lista.

A Roberto y a mí se nos descolgaban las mandíbulas. No era posible. Las

máquinas del tiempo no existían. Sin embargo, era indudable que el objeto

impresionaba.

– Y ¿por qué nos la enseña? –preguntó Roberto.

– Necesito la ayuda de toda vuestra clase y he querido que vosotros me

ayudarais a convencerlos a ellos y a la maestra –replicó el buen doctor.

– ¿Nuestra ayuda para qué? –pregunté.

– Pues veréis, hace un tiempo escribí un libro sobre la Edad Media. En él

explicaba cómo vivían los nobles, los clérigos, los artesanos, los campesinos…

– Y ¿eso qué tiene que ver con nosotros? –le interrumpió Roberto.

– Déjame que os lo explique. Un hombre malvado, el doctor Munozu, escribió

un artículo periodístico, que se publicó en muchos diarios, diciendo que mi libro

contenía algunas mentiras, y que se faltaba a la verdad sobre todo cuando

hacía la descripción de los distintos grupos sociales de la Edad Media. La

gente le creyó y, desde entonces, no he podido publicar nunca nada más. Por

eso, me he dedicado a construir esta máquina, para poder viajar a la Edad

Media y volver con informes que puedan permitirme limpiar mi nombre.

– ¿Y lo que quiere de nosotros es…? –pregunté.

– Que forméis grupos en la clase y mandaros «como espías» a diversos

lugares de la Edad Media para que busquéis y traigáis un informe sobre cómo

se vivía.

– ¿No deberíamos leer primero su libro? –dijo Roberto.

– ¡No!, quiero que seáis neutrales y que expongáis vuestras conclusiones ante

una comisión de sabios historiadores a la que asistirá también Munozu. ¡Eso es

lo justo! ¿Lo haréis?

Nos miramos y asentimos. Nos hacía ilusión viajar en el tiempo con la máquina.

– No sufráis, la máquina la he probado yo primero. Va bien. Dejadme que os dé

esta carpeta que contiene las instrucciones de cada grupo. Buena suerte y

muchas gracias.

Al cabo de unos días, después de convencer a nuestros compañeros y

dividirnos en cinco grupos, fuimos subiendo a la máquina

que nos lanzó a la aventura.

Contenido de la carpeta con la misión de espionajeQueridos muchachos y muchachas:

Espero que, cuando leáis esta carpeta con la misión, hayáis decidido

ayudarme. Si todo sale bien, os veré a vuestro regreso, dentro de diez días,

cuando presentéis el informe ante la comisión. ¡Muchas gracias por ser tan

amables!

La clase se dividirá en grupos de personas y cada equipo llevará a cabo el

espionaje en un ámbito concreto:

1. Un grupo se hará pasar por juglares y se irá a la capital del reino donde

intentará estudiar cómo se lleva a cabo un mercado

medieval. Deberá entrevistar a algún juglar sobre el tema.

2. Otro grupo estará compuesto por artesanos de una ciudad pequeña, donde

contactará con los grupos sociales que la

componen y su forma de vida. Deberán entrevistar a un artesano o comerciante.

3. Otro grupo se hará pasar por caballeros para investigar la vida en los

castillos, vivienda, alimentación, vestidos, torneos,

cultura… Deberán entrevistar al señor feudal del castillo.

4. El cuarto grupo se disfrazará de clérigos para entrar en un monasterio y

describir cómo es el edificio y cómo viven los

monjes de la época. Deberán entrevistar al abad, máxima autoridad del

monasterio.

5. Finalmente, el quinto grupo se dirigirá a una pequeña aldea para averiguar

cómo viven los campesinos, su voluntad de

seguir soportando a sus señores. Deberán entrevistar a un campesino sin tierra, un siervo.

Para poder llevar a cabo su misión, todos los grupos elaborarán una entrevista

que contenga, como mínimo, los siguientes

puntos.

¿Cómo iban vestidos los diferentes protagonistas de la Edad Media?

¿Cómo eran los lugares en los que vivían?

¿A qué se dedicaban cuando trabajaban?

¿A qué dedicaban el tiempo libre, si lo tenían?

¿Qué problemas creéis que tenían con su forma de vida?

Una vez consensuadas las preguntas, deberéis conseguir que vuestro

personaje histórico las responda. Posteriormentedeberéis elaborar un informe

completo con vuestras conclusiones.

Después, cada informe y entrevista de los grupos deberán ser presentados en

una pequeña representación teatral,cuyas pautas se podrán encontrar al final

de esta propuesta.

A continuación, se exponen los documentos correspondientes a cada grupo

social.

Espías juglares (SESIÓN 3)Recordemos su misión:

1. Un grupo se hará pasar por juglares y se irá a la capital del reino donde

intentará estudiar cómo se lleva a cabo un mercado medieval. Deberán

entrevistar a algún juglar sobre el tema.

Tras salir de la máquina, enseguida vimos a un juglar. Se llamaba Palas. Aquí

lo tenemos:

1. Hemos preguntado a gente del pueblo qué son los juglares y nos han dado

estas respuestas:

Los juglares van por las calles de los pueblos y ciudades explicando historias y

planteando adivinanzas. También hacen juegos malabares. Suelen aparecer en

los momentos en que la gente del pueblo se reúne; sobre todo en los

mercados.

Un juglar es un artista del entretenimiento, dotado para tocar instrumentos,

cantar, contar historias o leyendas. Se diferencian de los trovadores por sus

orígenes más humildes, por tener como fin entretener y no ser autores de sus

versos, porque generalmente son copias de versos de trovadores arreglados

por ellos mismos, aunque sí existen quienes crean sus propias

obras.

Los hay de tres clases:

- Unos independientes y libres, con la vida de bohemios, que no viven en

ninguna parte y se los puede encontrar donde

hay fiestas.

- Otros forman parte del ámbito de los castillos y viven con los nobles.

- Otros están a sueldo de ciertos trovadores principales, viajando con ellos,

siendo sus mensajeros, precediéndolos o acompañándolos en sus visitas a las

cortes del Rey.

Los juglares son músicos y poetas que suelen actuar en las calles y muchas

veces son contratados por nobles para eventos

y fiestas donde ellos se encargaban de la improvisación de poesías y

canciones...

2. Al acercarse el grupo al juglar le hemos oído esta adivinanza que nos hemos

propuesto resolver:

En la edad medieval, un espía de la corte debía entrar a un castillo para poder

investigar cuáles eran los planes de los enemigos, pero al llegar descubrió que

las puertas del castillo estaban cerradas, así que se dijo: ¿Cómo podré

entrar?... Ya sé, esperaré y observaré cómo entran los demás... Dicho y hecho,

se escondió entre unos matorrales y se quedó observando...

Llegó un soldado a las puertas del castillo, el vigía de la torre le dijo:

¡Dieciocho! A lo que el soldado contestó: ¡Nueve! Y abrieron las puertas. Al

poco rato llegó otro soldado, el vigía le dijo: ¡Catorce! El soldado respondió:

¡Siete! Y abrieron las puertas...., Más tarde llegó otro soldado y el vigía le dijo:

¡Ocho! El soldado le respondió: ¡Cuatro! Y abrieron de nuevo las puertas...

El espía que había estado observando pensó que lo tenía muy fácil para entrar,

se acercó a la puerta, el vigía le dijo: ¡Seis! A lo que el espía contesto: ¡Tres!...

El vigía cogió un arco y lo mató...

¿Qué es lo que tenía que haber dicho el espía para poder entrar en el castillo?

¿Por qué?

Solución: El espía pensó erróneamente que la clave que utilizaban los

soldados para entrar era decir el número que daba

el vigía dividido por dos. En realidad, la clave era el número de letras de la

palabra que pronunciaba el vigía. En este caso,

la clave que debería haber dicho el espía para entrar era «cuatro», ya que es el

número de letras de la palabra «seis» que

pronunció el vigía. A veces la primera impresión no es la que cuenta

3. Luego le hemos seguido por la ciudad donde estaba. El ambiente era

bastante animado:

4. Un hombre culto nos ha hablado de los mercados medievales:

Los mercados nacen en Europa en la Edad Media como fenómeno unido a

diversos factores:

- La creación de nuevos oficios, distintos a los del labrador (arrieros,

comerciantes, artesanos, guerreros, etc.) que obligan a estas gentes, no

productoras de alimentos, a comprar los elementos necesarios para cubrir sus

necesidades.

- La fundación de nuevas villas y la mejora de los caminos, que fomenta el

comercio y abarata los productos.

- La superación del autoabastecimiento y la producción de excedentes, que

crea la necesidad de obtener un rendimiento con su comercialización.

- Todo ello impulsa la creación de centros de venta e intercambio, los

mercados, eligiéndose para ello lugares en los que se reúne la gente.

6. Finalmente, hemos entrevistado al juglar

Los espías de la ciudad(SESIÓN 4)- artesanosOtro grupo estará compuesto por artesanos de una ciudad pequeña, donde

contactará con los grupos sociales que la componen y su forma de vida.

Deberán entrevistar a un artesano o comerciante.

Este fue el primer artesano que vimos, cuando llegamos. Se llamaba Boris y se

dedicaba a la piedra:

1. Aquí hemos diseñado un esquema donde pueden verse los elementos más

importantes de la ciudad. Sin embargo, nos hemos liado algo con los nombres.

En el informe lo arreglaremos. La gente a la que hemos preguntado nos ha

dado una lista que seguro que podremos situar en el dibujo:

1ªmuralla, 2ª muralla, ayuntamiento, catedral, plaza mayor

2. En esta ciudad viven sobre todo gentes de los gremios que son asociaciones

de trabajadores que pertenecen a un determinado oficio. Los gremios controlan

las tareas de estos trabajadores. Algunos de ellos se han enriquecido y se

han hecho comerciantes y banqueros. Controlan el gobierno de la ciudad.

Observa la ilustración que hemos conseguido de una casa:

3. Sin duda, el edificio que más nos ha llamado la atención, aparte del palacio

municipal, ha sido la catedral. Nuestros espías han encontrado este texto y

esta ilustración:

Las catedrales eran el escenario de las celebraciones importantes:

coronaciones, bodas, bautizos, funerales, parlamentos. Los restos que han

quedado hasta nuestros días son los de los enterramientos. Los hombres con

poder elegían para ser enterrados algún lugar próximo al del cuerpo de un

santo. Como muchas catedrales contenían restos de santos, se convirtieron

en lugares de peregrinación. Algunos peregrinos buscaban ayuda o la curación

de enfermedades, pero para otros formaba parte de un castigo por un delito

cometido. Las catedrales recibían a un gran número de peregrinos. Durante la

Edad Media muchas personas procuraban realizar al menos una peregrinación

en su vida pues se pensaba que formaba parte de sus deberes como buen

cristiano.

4. Y sigue, a continuación, la entrevista que le hemos hecho al artesano:

Los espías del castillo (SESIÓN 4)- NoblesUn grupo se hará pasar por caballeros para investigar la vida en los castillos,

vivienda, alimentación, vestidos, torneos, cultura… Deberán entrevistar al señor

feudal del castillo.

Este es el primer caballero que hemos encontrado tras salir de la máquina. Se

llama Gil De Vrie y es un caballero que quiere participar en un torneo. Cuando

no hay guerra, los nobles se distraen así. Aquí está dibujado por uno de

nosotros, pero hay algunos elementos del verdadero caballero que ha

descuidado.

1. En unas webs (www.castillosybatallas.com/juegocastillo.html,

http://clio.rediris.es/clionet/fichas/mede_fortalezas.htm#El%20feudalismo:

%20las%20fortalezas%20medievales) hemos encontrado una explicación que

complementa,si quieres investigarla, el texto que sigue sobre las partes de un

castillo. Debes buscarlas y marcarlas en el dibujo que acompaña el texto:

Junto a la catedral, el edificio de mayor relevancia en la época medieval es el

castillo. La ciudad del medievo se levantaba en sus cercanías para servir de

refugio a los habitantes en caso de ataque exterior. El castillo era casi

inexpugnable para el enemigo y solía situarse en un terreno elevado, rodeado

del foso, estando construido principalmente en piedra. Fuertes murallas

y torres defensivas –atalayas– le otorgaban un aspecto inaccesible. A través de

un puente levadizo se accede a la barbacana que da paso a la fortaleza.

Cruzada la puerta principal nos encontramos en el patio de armas. Desde aquí

podemos contemplar la residencia señorial, la torre del homenaje, las cocinas y

el salón principal, al que se accede por una triple arquería. En el salón principal

celebraba el señor sus banquetes y reuniones. La sala se organizaba a través

de amplias mesas rectangulares a cuyo alrededor se colocaban bancos para

asentar a los comensales. Sobre una tarima se ubicaba la mesa principal

donde el señor y su familia presidían el banquete sentados en sillas. Las

paredes estaban escasamente decoradas, distinguiéndose en ellas trofeos de

caza, armaduras o estandartes. El suelo era de madera y el techo estaba

constituido por vigas transversales también de madera.

2. Este texto nos ha parecido importante y hemos visto que tenía mucho que

ver con la ilustración que lo acompaña:

El rey otorgaba tierras, o feudos, a los nobles más importantes (barones,

obispos); a cambio, los nobles prometían ayudarle con

soldados en tiempo de guerra. Un noble se comprometía a ser vasallo (servidor

del rey) en una ceremonia específica, el acto de

homenaje, en el que, arrodillado ante el rey, le juraba fidelidad. A su vez, los

grandes nobles solían repartir las tierras entre los nobles

inferiores, o caballeros, que se convertían en vasallos suyos. De ese modo, el

feudalismo abarcaba desde la cúspide hasta las

clases inferiores de la sociedad. En el estadio más bajo se hallaban los

campesinos que trabajaban la tierra y estaban vinculados a

ella (siervos de la gleba), con pocos derechos, escasa propiedad y ningún

vasallo

3. Nos han interesado las personas que viven en el castillo y hemos decidido

incluirlo para hacer el informe:

El señor del castillo y su familia vivían a lo grande. Su posición social dependía

del dinero que gastara y de la forma en que disfrutara de la vida. Gastaban en

buenas comidas, bellos vestidos, diversiones para sus huéspedes, amigos, etc.

Todos les servían y protegían. El paje era un joven sirviente, pero al igual que

el caballero procedía de una familia noble, un modesto sacerdote actuaba

como tal y como secretario, el bufón les entretenía y una legión de otros

servidores mantenían el castillo, algunos de ellos dormían incluso en la misma

habitación en una pequeña cama.

Los doctores eran ricos y respetados pero sus tratamientos eran duros y a

menudo de poco servían para recuperarse. Muchos doctores examinaban la

orina del paciente para determinar las causas de su enfermedad. Las curas

eran una mezcla de astrología preparados de hierbas, dietas, sangrías (cortes

en venas para dejar salir la sangre) y oraciones.

Los escribanos se dedicaban a copiar libros a mano, en una habitación

especial llamada scrpitorium, por lo cual eran muy valiosos y de rara posesión,

decoraban las páginas con bellas ilustraciones llamadas iluminaciones porque

les daba la luz.

Muchas casas nobles solo tenían una Biblia, muy poca gente poseía más de

una docena de libros.

También existía la figura del limosnero del señor, era el que repartía entre los

pobres la limosna y comida que sobraba en los

banquetes.

El bufón era un actor privilegiado que divertía al señor y a su familia con sus

vistosas vestimentas y divertidas puestas en escena.

Las personas acaudaladas y poderosas le permitían cantar canciones

grotescas e historias divertidas sobre ellos. Sin embargo, nadie les creía o les

tomaban en serio porque solían ser enfermos mentales.

Los músicos del castillo acompañaban todas las comidas, pero generalmente

tocaban solo entre plato y plato.

El catador del castillo era el que probaba todos los platos antes que la familia

real o las nobiliarias los comiesen por si estabanenvenados.

La mayoría de los matrimonios eran de conveniencia, nadie se casaba por

amor, las familias aristocráticas concertaban los matrimonios de sus hijos e

hijas con otros niños de noble cuna. Los sacerdotes bendecían el acuerdo en

una ceremonia de compromiso desde que el niño tenía cuatro años, aunque

era más común a los once. Cuando las familias se unían por estos matrimonios

juntaban sus armas en el escudo, al nacer los niños se dividían de nuevo y así

sucesivamente. A esto se le llamaba cuartear el escudo.

4. Al final hemos dejado a Gil en el torneo, mientras nos hemos ido a preguntar

al señor feudal del castillo:

5.Y esta fue la entrevista que le hicimos al señor feudal:

Los espías del monasterio(SESIÓN 5)- Noble (clérigos)El cuarto grupo se disfrazará de clérigos para entrar en un monasterio y describir cómo es el edificio y cómo viven los monjes de la época. Deberán entrevistar al abad, máxima autoridad del monasterio.El primer clérigo que nos hemos encontrado, tras salir de la máquina, ha sido el padre Benedicto y es un religioso que va a visitar al abad. Él es franciscano. Como puede verse:

1. Por razones de seguridad hemos decidido tener constancia de las partes del monasterio, antes de entrevistarnos con el abad.

2. Para saber más,se puede consultar el siguiente vídeo:

http://vodpod.com/watch/582885-la-vida-en-un-monasteriomedieval

3. Finalmente, entrevistamos al abad sobre los problemas que tienen en el

monasterio.

Los espías en el campo (SESIÓN 6)- CampesinosFinalmente, el quinto grupo se dirigirá a una pequeña aldea para averiguar cómo viven los campesinos, su voluntadde seguir soportando a sus señores. Deberán entrevistar a un campesino sin tierra, un siervo.Este es el primer siervo que hemos visto al salir de la máquina. Se llama

Segismundo.

Siempre está trabajando, como puede verse en esta imagen:

1. Para ampliar información, se puede consultar la siguiente web:

www.arcobosque.com/vidamedi.htm

2. Nos ha conducido a su casa, muy pobre:

En ella viven muchas personas, en condiciones muy tristes:

3. También hemos obtenido una ilustración del feudo en el que trabajan. De él puede deducirse que los campesinos ejercen diversas funciones.

4. Segismundo nos ha ayudado a encontrar un texto sobre las condiciones de vida de los siervos:La vida de un campesinoCon arreglo a las leyes medievales, un campesino no era dueño de sí mismo.

Todo, incluida la tierra que trabajaba, sus animales, su casa y hasta su comida,

pertenecía al señor del feudo. Conocidos como siervos de la gleba, los

campesinos estaban obligados a trabajar para su señor, que en Gran Bretaña

les concedía a cambio una parcela de tierra para cultivo propio. Su vida estaba

llena de penalidades. Muchos se afanaban para producir alimentos suficientes

para sus familias y para cumplir con su señor. Les estaba prohibido marcharse

del feudo sin permiso; para un campesino, la única manera de obtener la

libertad era ahorrar el dinero necesario para comprar un lote de tierras o

casarse con una persona libre.

Ligados a la tierraEn la Europa medieval, más del 90% de la población vivía del campo y

trabajaba la tierra. La labranza y cría del ganado era un trabajo que absorbía

toda la jornada, porque los métodos eran anticuados y no muy eficaces. Las

tierras de cultivo alrededor de una aldea se solían dividir en tres grandes lotes,

según su calidad: de pan llevar (aptas para trigo), centeneras y medio

centeneras. A los campesinos se les atribuían parcelas en cada lote, de

manera que las tierras buenas y malas quedaran equitativamente repartidas.

Cavaban y cosechaban sus parcelas propias, pero también ayudaban en los

grandes cultivos: para arar campos, segar y recoger el heno. Una cosecha

mala era una amenaza de hambre para toda la aldea.

El gobierno de un manorEn Gran Bretaña, mucha gente del campo vivía en un manor, que constaba de

una aldea, la casa señorial o el castillo del señor, una iglesia y las tierras

circundantes. El señor del manor gobernaba la comunidad y nombraba a

personas encargadas de velar por que los aldeanos cumplieran con sus

obligaciones. Entre estas figuraban el cultivar las tierras del señor, o heredad, y

abonar los tributos en forma de productos del campo. El señor hacía asimismo

de juez en el juzgado del manor, y tenía el poder de multar a quienes

quebrantaran las leyes establecidas. Como los manors solían estar aislados,

los aldeanos tenían que confeccionarse todo aquello que necesitasen. Pocos

productos venían de fuera, a no ser la sal para conservar la carne y el hierro

para las herramientas. Los únicos visitantes eran los buhoneros, los peregrinos

y los soldados, y pocas personas viajaban fuera de su aldea.

5. Hemos decidido entrevistar a la mujer de Segismundo para preguntarle por

su vida y sus problemas:

PROYECTO. El informe de los espías ante los sabios (SESIÓN 7 Y 8)Como actividad final de esta propuesta, organizaremos una pequeña representación teatral:Imaginaremos que nos encontramos ante la comisión de los dos sabios. Divididos por grupos de espías y convenientementedisfrazados, cada grupo deberá presentar su informe y la entrevista realizados, ante los profesores Arneurus y Munozu.Para facilitar la tarea, hemos incluido un dibujo:

Cerrarán el acto ambos sabios, comentando la impresión que les ha producido lo sucedido.Se propone, además, que estén atentos a la presentación del informe de los otros grupos y toméis notas para poder elaborar un pequeño diario con cinco páginas, una para cada grupo social de los trabajados.

EVALUACIÓN FINAL (SESIÓN 9)Ante todo, quiero recordar los elementos que serán tenidos en cuenta para

evaluar la presentación tanto por los sabios como por vuestros compañeros:

- Han buscado la información que se propone en el material.

- Han expresado la información de forma clara.

- Se han disfrazado y han añadido algún elemento característico de la época.

- Todos los miembros del grupo tienen una intervención por igual o parecida en

la exposición.

- Han puesto en escena el contenido de la entrevista de una forma clara.

- Han reflejado de forma clara lo esencial del informe.

- Han respondido a las preguntas de los sabios.

- Han tenido una actitud abierta y comunicativa.

Propuestas e ampliación y refuerzo:

Actividad 2:

1. Búsqueda de información.

- Observación de ilustraciones y conclusiones.

- Lectura de los textos.

- Búsqueda en las webs de Internet.

2. Detección de la información más importante (quizá conviene hacer un

resumen o esquema, o seleccionar las palabras clave correspondientes).

3. Elaboración de una entrevista con las preguntas y respuestas.

Actividad 4:

1. Presentación de la entrevista teatralizada. Deberéis repartir los papeles de

manera que intervengan todos los miembros del equipo.

2. Transmisión clara de las conclusiones, por parte de todo el grupo, con

participación de todos los integrantes.

VALOR UNIDAD

El valor que vamos a trabajar en esta unidad es la COOPERACIÓNa través de una de las actividades del programa de acción tutorial ‘SON E PENSO’, la dinámica de la cooperación.

LA DINÁMICA DE LA COOPERACIÓN

OBJETIVOS

- Afianzar a integración do conxunto do alumnado no grupo- Fomentar un clima favorable y evitar conflictos.- Comprender la importancia de las actuaciones y aportaciones de cada

uno- Educar en el respeto y la tolerancia por uno mismo y por los demás

TIEMPO REQUERIDO 30 minutos aproximadamente

MATERIAL No se requiere ningún material

DESARROLLO

Se forman dos círculos concéntricos con todo el alumnado: un círculo dentro del otro.

Los componentes del círculo exterior miran a los de dentro y los del círculo

menor interior se miran entre sí. Los miembros de los dos círculos se darán

las manos.

Así, el círculo exterior comienza a girar hacia la derecha mientras que el

círculo interior lo hace hacia la izquierda. Al mismo tiempo, suena una

canción. Cuando el docente los vea concentrados, para la canción y dice:

"Grupos de... N alumnos/as", instantáneamente se formar grupos de N

personas, se abrazan y se agachan lo más pronto posible. El último grupo

que se agache, que quede incompleto o que le sobren personas, es

eliminado. Rse repetirá varias veces hasta quedar un mínimo número de

personas.

REPASO TRIMESTRAL (SESIÓN 10)

Mención al resto de unidades dadas en el trimestre y valoración de

aprendizajes.

Día: 5 de junio. Día mundial del medioambiente

Aprovechando que el 5 de junio se celebra el Día Mundial del Medio Ambiente, vamos a

fomentar la sensibilización de nuestros alumnos y alumnas sobre el medio ambiente,

promoviendo la atención y el respeto desarrollando la Competencia Social y Ciudadana.

Objetivos: Respetar los derechos de las personas y del medioambiente; Asumir

responsabilidades propias; Practicar responsablemente los deberes como personas; Desarrollar

un espíritu crítico y de reflexión.

Temporalización: 50 minutos aproximadamente.

Materiales: Fichas con los ejercicios, cuaderno, lápiz.

Desarrollo: Se realizaran una serie de ejercicios en relación al medioambiente en grupos de

dos, para luego corregirlos en gran grupo empleando la reflexión y el análisis crítico sobre los

contenidos trabajados

Actividad 1. Con un compañero o compañera. Lee, observa y dialoga sobre estas viñetas.

Responde en tu cuaderno las preguntas de la última viñeta del cómic.

Actividad 2. Escribe “Sí” o “No” según corresponda: