ESTATUS DE LOS ROMANOS

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PERSONASUNIVERSIDAD AUTONOMA DEL ESTADO DE MEXICO.DERECHO ROMANOAgosto del 2012.

L. En D. Graciela González Benítez.

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INTRODUCCIÓNEt libertas quidem (ex qua etiam liberi vocantur) es naturalis facultas ejus quod cuique facere libet, nisi quod vi aut juro prohibetur. (Instituciones de Justiniano CORPUS IURIS CIVILIS)La libertad, de donde viene la denominación de libres, es la facultad natural que cada uno tiene de hacer lo que le plazca, a no ser que la fuerza o la ley se lo impida.

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INTRODUCCIÓN• PERSONA deriva de per sonare (para

sonar), denota a la máscara, al carácter o personaje de teatro que un ser humano puede llegar a representar.

orificio de la máscara para amplificar la voz

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CONCEPTO• Desde el punto de vista jurídico,

PERSONA significa EL CENTRO DE IMPUTACIÓN DE DERECHOS y OBLIGACIONES.

• Para los romanos no todos los seres humanos eran personas, considerando la existencia de los esclavos.

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CONCEPTO• Sin embargo, los romanos llegaron a

considerar como PERSONAS a ciertas agrupaciones de individuos dedicadas a determinadas actividades o incluso patrimonios destinados a un fin común; dándoles la denominación de PERSONAS JURÍDICAS o MORALES.

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PERSONAS FÍSICAS• Para que un ser humano fuera

considerado persona con plena capacidad de goce y ejercicio en sus derechos, era muy importante que contara con los 3 estatus:

stat

uslibertatiscivitatisfamiliae

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STATUS LIBERTATISConsiderando este estado, los seres humanos se clasificaban en 3 categorías:

INGENUO

LIBERTO

ESCLAVO

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INGENUOS• Es ingenuo el que desde

el instante de su nacimiento es libre, ya haya nacido del matrimonio de dos ingenuos, de dos libertinos, o de un libertino y un ingenuo.

• Mas el hijo nacido de una madre libre y de un padre esclavo nace ingenuo...(Instituciones Corpus Iuris Civilis)

• Ingenuus est, qui statim ut nascitur, liber est: sive ex duobus ingenuis matrimonio editus, sive ex libertinis duobus, sive ex altero libertino et altero ingenuo. Sed etsi qui ex matre libera nascatur, pater vero servo, ingenuus nihilominus nascitur…

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LIBERTO o LIBERTINO• Son libertinos los que se

han librado de una justa servidumbre por medio de la MANUMISIÓN. La manumisión es la acción de dar la libertad;… cuando el derecho de gentes introdujo la servidumbre , se introdujo también en seguida el beneficio de la manumisión; …(Instituciones Corpus Iuris Civilis).

• Libertini sunt, qui ex justa servitute manumissi sunt. Manumissio autem est datio libertatis;…potsquam jure gentium servitus invassit, secutum est beneficium manumissionis; …

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ESCLAVOS o SERVI• La servidumbre es una

institución del derecho de gentes, que, contra lo que la naturaleza dicta, pone a un hombre en el dominio de otro.

• Los esclavos nacen tales de nuestras esclavas; lo llegan a ser… por la cautividad, … cuando un hombre libre, mayor de veinte años, se deja vender para tomar parte del precio.

• (Instituciones Corpus Iuris Civilis).

• Servitus autem est constitutio juris gentium, qua quis dominio alieno contra naturam subjicitur.

• Servi nascuntur ex ancillis nostris; fiunt aut… ex captivitate;… cum liber homo, major viginti annis, ad pretium participandum sese venundari passus est.

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STATUS CIVITATIS• De conformidad con este estado, los seres

humanos se clasificaban en:

CIUDADANO ROMANO

LATINI VETERES

LOS LIBERTOS

CIVIS OPTIMO

IURE

LOS PEREGRINI

LATINI COLONIARII

LATINI IUNANI

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Civis optimo iure o ciudadano romano

• La ciudadanía romana daba lugar a seis, hay autores que agregan un 7º. derechos fundamentales:

DERECHOS

D. Publicum

IUS SUFRAGII IUS HONORUM SERVIR EN LEGIONES

PROVOCATIONEM AD POPULUM

D. Privatum

IUS CONNUBII IUS COMMERCII IUS ACTIUM

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FORMAS INTERMEDIAS ENTRE CIUDADANÍA y EXTRANJEROS

• Los LATINI VETERES, o antiguos confederados del latium, no tenían en Roma el IUS HONORUM.

• Los LATINI COLINIARII, carecían de todos los derechos políticos en Roma y no gozaban del ius connubium.

• Los LATINI IUNANI, tenían el ius commercii limitado en el derecho sucesorio, ya que no podían testar ni ser designados herederos.

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FORMAS INTERMEDIAS ENTRE CIUDADANÍA y EXTRANJEROS

• Los LIBERTOS manumitidos, carecieron del IUS HONORUM y del IUS CONNUBII con familias senatoriales.

• Los PEREGRINOS con derecho a vivir en Roma, acudían al praetor peregrinus para resolver sus juicios; con el tiempo fueron adquiriendo los ius comercii y el ius connubii.

• CON EL EMPERADOR ANTONIO CARACALLA EN EL 212 D.C. TODOS LOS HABITANTES DEL IMPERIO ADQUIRIERON LA CIUDADANÍA ROMANA.

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STATUS FAMILIAE• El lugar que se ocupaba dentro de una

familia, es lo que se llamaba status familiae, y existían dos:

SUI IURISIndependiente de potestad alguna.Normalmente el pater familias era el único sui iuris.

ALIENI IURISSujetos a potestad del pater familias.Esposas, nueras, hijos, nietos, esclavos, clientes.

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PODERES DEL PATER FAMILIAS

LA PATRIA POTESTAS sobre hijos y

nietos

LA MANUS sobre esposa y

nueras

LA MANCIPIUM sobre personas libres (clientes)

LA DOMINICA POTESTAS

sobre esclavos

EL IURA PATRONATUS sobre libertos

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DE LOS ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD

• El NOMBRE, cuya finalidad es la identificación de un individuo y así diferenciarlo de los demás:

• 1. Nombre individual• 2. Nombre familiar• 3. Rama particular de la gens• 4. Apodo

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DOMICILIO• Lugar donde una persona fija su residencia y

sitio de sus principales actividades:• En Roma se reconocieron los siguientes:o Domicilio de Origeno Domicilio Voluntarioo Domicilio LegalLa utilidad del domicilio radicaba y radica en, la localización de las personas, para practicarles cualquier tipo de notificación, para fijar la competencia de tribunales, y otras actividades como votaciones y censos.

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NACIONALIDAD• Atributo que hace referencia a la relación

jurídica entre las personas y un Estado o País. Situación de suma importancia, en virtud de que las personas se someten a las disposiciones jurídicas que rigen en el País cuya nacionalidad tienen.

• En Roma se adquiría la nacionalidad, por el IUS SANGUINII (derecho de sangre, descendencia); fue hasta el siglo III d.C. con Caracalla que se reconoció por el IUS SOLI (derecho de lugar).

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PATRIMONIOConsiderado por los romanos como, El conjunto de cosas tangibles (res corporales) e intangibles (res incorporales) y deudas de una persona. –BIENES, DERECHOS Y OBLIGACIONES-

Normalmente cada persona tiene un patrimonio y viceversa; sin embargo existían algunos patrimonios sin un titular como: la bonorum possessio, la herencia yacente y la fundación.

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CAPACIDAD JURIDICA• Los romanos reconocieron las capacidades que

hoy también se admiten:• La de GOCE, que da la calidad de persona.• La de EJERCICIO, que sólo le era concedida de

manera plena a los SUI IURIS, ROMANOS,LIBRES.• En todo caso las mujeres, impúberes, furiosi,

pródigos, infantes y dementes, estuvieron sujetos a la potestad de su PATER FAMILIAS, y en caso de no tenerlo a su TUTOR o CURADOR.

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CAPACIDAD

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RESUMEN

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PERSONAS MORALES o COLECTIVAS o JURÍDICAS

• En Roma si bien es cierto que no se creó una doctrina tan elaborada como la actual en este tema, si es cierto que se fueron presentando de manera paulatina en la práctica cotidiana: CONJUNTO DE PERSONAS UNIDAS ENTRE SÍ, VOLUNTARIAMENTE O POR LA TRADICIÓN

PARA LA CONSECUSIÓN DE UN FIN. (Bialostosky, Sara. 1985)

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ELEMENTOS DE UNA PERSONA COLECTIVA

Requisitos:1. La reunión en el momento de constituirse,

de tres individuos como mínimo. 2. La existencia de un fin lícito (social, político,

económico, entre otros).3. La presencia de un representante de la

persona colectiva.4. La formación de un patrimonio propio, que

era conformado por la aportaciones de los socios.

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CARACTERÍSTICAS DE LA PERSONA COLECTIVA.

• A) La existencia de la PERSONA COLECTIVA, era independiente de la de sus integrantes.

• B) Su patrimonio no se mezclaba con la de sus miembros.

• C) Los actos particulares de los socios o asociados no afectaba a la corporación.

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TIPOS DE PERSONAS COLECTIVAS.

PERSONAS COLECTIVAS

CORPORACIONES

PÚBLICAS SEMIPÚBLICAS PRIVADAS

FUNDACIONES

AFECTACION DE UN PATRIMONIO PARA UN FIN

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PERSONAS COLECTIVAS.• CORPORACIONES, conformada por asociados

de forma voluntaria o por tradición:• De carácter Público, como el Estado, el

Municipio.• De carácter Semipúblico, sindicatos, cofradías

religiosas, cuerpo de bomberos. • De carácter Privado, organismos dedicados a la

especulación comercial. • FUNDACIONES, afectaciones de patrimonios a

un fin determinado.