Estratificación Social (1ª parte)...que consideran que las posibilidades de movilidad social, y...
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Estratificación Social (1ª parte) [9.1] ¿Cómo estudiar este tema? [9.2] Sistemas de estratificación social [9.3] División social [9.4] Movilidad social TEMA
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Estratificación Social (1ª parte)
[9.1] ¿Cómo estudiar este tema?
[9.2] Sistemas de estratificación social
[9.3] División social
[9.4] Movilidad social
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Sociología
TEMA 9 – Esquema © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
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Sociología
TEMA 9 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Ideas clave
9.1. ¿Cómo estudiar este tema?
Para estudiar este tema lee del Capítulo 5 del manual de la asignatura: Una mirada a
la Sociología desde las Ciencias Sociales de Jesús Valero Matas, las páginas 139-152.
En él analizaremos desde la perspectiva de la Sociología tres puntos fundamentales
sobre la estratificación social:
Los sistemas de estratificación social
La división social
La movilidad social
9.2. Los sistemas de estratificación social
La estratificación social es la disposición jerárquica de los grupos sociales
basados sobre el control de los recursos básicos de una sociedad.
La estratificación social, que siempre está presente en toda sociedad conlleva algo muy
concreto, la existencia de desigualdades estructurales asociadas a los miembros de
los diferentes grupos sociales. Dichas desigualdades se mantienen en buena medida
gracias al soporte de aquellas ideologías que fundamentan la desigualdad.
Un de los grandes objetivos de los sociólogos es el análisis de los grupos sociales que
configuran toda jerarquía social. Tras este análisis lo que se persigue es determinar
cómo está estructurada la desigualdad y su prolongación a lo largo del tiempo.
La estratificación es universal. Dicho en otros términos, está presente en
todas las sociedades, tanto las presentes como las futuras. Ahora bien, existen
diferentes sistemas de estratificación, sistemas que han variado a lo largo del tiempo en
función de las distintas sociedades.
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TEMA 9 – Ideas clave © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
El punto de partida, la división social presente en toda sociedad está vinculada al hecho
de que sea una sociedad abierta o una sociedad cerrada:
Sociedad cerrada. Sus rasgos distintivos son los la estructura rígida, siendo
el nacimiento en un determinado escenario el que determina la posición
en estructura social. Luego las posibilidades de movilidad social son casi mínimas.
El nacimiento o adscripción son los conceptos claves en este tipo de sociedades.
Sociedad abierta. A diferencia de la anterior, asistimos a interesantes y
constantes procesos de movilidad social. Concretamente son el mérito y el logro
individual los canales que la posibilitan. En consecuencia, el estatus viene
determinado por la habilidad y la determinación. A pesar de esto, existen personas
que consideran que las posibilidades de movilidad social, y con ello de mutar la
clase social, son mínimas.
En la estratificación social, tanto en su conceptualización como en su aplicación
empírica, hacen acto de presencia una serie de valores subjetivos. Estimamos
conveniente objetivarlos. Toda estructura social depende de:
1. Que consideremos una determinada sociedad como estratificada o no.
2. Lo que tomamos como objeto de estudio, es decir, la unidad estratificada.
3. Lo que tomamos como unidad de estratificación.
Sistemas de estratificación social, se clasifican en:
Sistemas de estratificación social
CastasClases
socialesEsclavitud Estamentos
Esclavitud
Es una forma de estratificación cuyos rasgos distintivos son los siguientes:
Una persona es propiedad de otra
Suele ser un sistema cerrado
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Ahora bien maticemos, la esclavitud no siempre ha sido una condición hereditaria, ni
un sistema cerrado.
Causas de la esclavitud
Por deudas
Por haber cometido un crimen
Por la guerra
Condiciones de la esclavitud. No se trata de una situación estática. De hecho las
condiciones que la producen ha mutado a lo largo de la historia. No siempre las
personas eran esclavas a lo largo de sus vidas. Igualmente hay que afirmar que la
esclavitud conlleva un criterio de herencia.
Rasgos de la esclavitud en EE. UU:
Era para toda la vida y se heredaba
El esclavo era una propiedad
No se le valoraba como ser humano
Por este motivo carecía de derechos
humanos
La retención del esclavo pasaba por la
coerción
¿Sigue persistiendo la esclavitud en el mundo actual? La respuesta es sí, y muestra de
ello son las situaciones que podemos encontrar en países como Mauritania, Chad o
Sudán. Las redes de prostitución que están presentes en las sociedades avanzadas
constituyen otras formas de esclavitud que afectan de forma decisiva a las mujeres.
Castas
Es otro sistema de estratificación. La posición social está ligada al nacimiento, tiene un
carácter permanente. Conclusión: estamos ante un sistema cerrado por
adscripción.
Generalmente se suele presentar como sistema de castas ideal a la India.
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Sus rasgos fundamentales son dos:
1. La rigidez de sus características
2. El cierre normativo.
Estamos ante un sistema endogámico. El matrimonio es su base sustentadora. Y el
motivo no es otro que el siguiente: se casan entre los miembros de la misma casta.
Estamentos
Se basa en una clasificación de estamentos mediante criterios de
dependencia de autoridad y protección.
Su articulación tiene lugar a partir de una jerarquía rígida de derechos y
obligaciones. Su ubicación histórica y geográfica es la Europa medieval. Su
periodo de máximo esplendor tuvo lugar en los primeros siglos de la baja Edad
Media.
¿Cuáles eran los estamentos o categorías fundamentales que lo componían? Nobleza,
clero y estado llano. Surgieron bajo una situación en que la vida económica y social
dependía de la tierra. La emergencia de nuevas y crecientes demandas sociales hizo que
la tierra dejara de ser medio de pago. Aparecen otros elementos de desarrollo
económico y social. Concretramente la industria y el comercio. El resultado fue que la
tierra como mercancía de cambio fue sustituida por el dinero. Es ahí donde podemos
encontrar el germen de otros sistemas de estratificación, las clases sociales.
Clases sociales
Es otro modelo de categorización. Sus fundamentos son la propiedad y control de
los recursos, así como el tipo de trabajo desempeñado por las personas.
Un elemento clave en esta configuración es su base económica es industrial.
En las clases sociales la pertenencia a una clase reside en el logro. Por
consiguiente, y aunque parezca una paradoja, su pilar fundamental es el principio de
desigualdad social ligado a la igualdad de oportunidades.
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El sistema de clases implica algo más que un ascenso
y descenso social. La estructura de clases en algunas
sociedades viene motivada por la historia económica,
política y el contexto social donde se está enclavado. La
tecnología ha contribuido a una nueva clasificación de
las clases.
Uno de los grandes errores a la hora de examinar el sistema de clases es llevar a cabo
una visión reduccionista, esta consiste en ligar las clases sociales a cuestiones
meramente económicas. Hay que tener presente que influyen de forma decisiva otros
aspectos y niveles. Ahora bien, no por ello debemos de olvidar que las relaciones de
clase condicionan todas las relaciones humanas.
Según Croaptom, para llevar a cabo la identificación de las clases sociales es
preciso apelar a tres conceptos fundamentales:
1. Clase como prestigio, estatus, cultura y estilos de vida.
2. Clase como desigualdad social.
3. La clase como potencial o actual actor político.
¿Qué determina la clase social?
Marx: el agente determinante son los medios de producción. La pertenencia a
una clase social está ligada a la relación que se mantenga con dichos medios. Dicha
distinción dará lugar a los que podríamos denominar poseedores y no poseedores
de los medios de producción. Concretamente distingue dos clases sociales:
burguesía y proletariado, otras clases: granjeros, campesinos y el
lumpenproletariado: carecen de conciencia de clase. La burguesía sería la
clase poseedora de los medios de producción, mientras que el proletariado sería
la clase no poseedora de los medios de producción. Respecto a esta última, su única
posesión sería la fuerza de trabajo, que es vendida a los poseedores de los medios de
producción para poder sobrevivir.
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Weber, la clase social está determinada por tres factores:
o Propiedad, no determina la situación de una persona en la sociedad.
o Prestigio, deriva de la propiedad por la admiración por el dinero.
o Poder, habilidad para controlar a otros.
Clasificación de las clases sociales según su ocupación:
1. Clase trabajadora. Hay que distinguir tres tipos: trabajadores cualificados,
semicualificados y no cualificados.
2. Clase media. Este grupo responde a trabajadores cuyos empleos se sitúan en
lo profesional, en la gestión, la administración, o la ocupación técnica. Podemos
distinguir aquí a la clase media alta y la clase media baja.
3. Clase alta. En el viejo continente esta clase alta ha estado asociada a la tierra y
el poder. En las sociedades avanzadas podemos distinguir cuatro categorías:
el capitalista emprendedor, el capitalista rentista, el ejecutivo capitalista y el
capitalista financiero.
4. Infra clases. Según Wright, en este categoría se incluyen los
económicamente oprimidos pero no explotados. Por su parte, para
Dean la infra clase es un término simbólico ligado a numerosas aplicaciones que
le alejan totalmente de la simplicidad. Por último, para Murray la infra clase son
los pobres.
9.3. División social
Las sociedades están conformadas por grupos, cuya diferenciación se basa en rasgos
tales como el género, edad, etnia, nacionalidad, religión y opulencia.
La clasificación o categorización de los grupos es una construcción social. Dicho en
otros términos no es ni natural ni biológica sino socialmente construida, ligada a
factores sociales que trascienden la diferenciación propiamente natural o
biológica.
Payne caracteriza la división social como la sociedad donde se aplican las
distinciones entre dos o más grupos de personas más que entre otras cosas:
Sociología
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En la división, las personas son percibidas sustancialmente como seres diferentes
interna y culturalmente. No se conciben por tanto como seres homogéneos, y
aunque tengan el denominador común de lo humano, lo diferente se convierte en us
elemento distintivo.
La división es duradera y sostenida por las creencias culturales dominantes, las
instituciones sociales y la interacción individual. Dicho en otros términos, la
división no es algo pasajero, sino que existe todo un andamiaje organizativo,
cultural e interactivo que se encarga de mantenerla a lo largo del tiempo,
mantenimiento que, al mismo tiempo, implica una justificación.
Dispensa el acceso desigual a los recursos y por lo tanto, a las diversas
oportunidades y estilos de vida. Por consiguiente, no todos poseen las mismas
oportunidades, en cuanto que no todos tienen los mismos recursos. El discurso de
la igualdad es una pura falacia, una mera representación formal vacía de todo tipo
de contenido.
Engendra identidades compartidas. En cuanto la diferencia percibida aparece como
en una categoría alternativa de la misma división social.
9.4. Movilidad social
Definición de Sorokin: la transición de un individuo, objeto, o valor social –
cualquier cosa que haya sido creada o modificada por la actividad humana- de una
posición social a otra. Posteriormente el autor se desentiende de los objetos y valores
sociales. Pero no solo eso, sino que reduce el fenómeno al paso de un individuo de una
posición social a otra en el marco de una galaxia de grupos y estratos sociales.
Definición de Lipset y Bendix: alude a un proceso muy concreto: aquel discurrir
por el cual los individuos se mueven de una posición a otra en la sociedad. Dichos
niveles, por un pacto o acuerdo consensuado, tienen valores jerárquicos específicos.
Aportaciones de Ossowski: la pertenencia a una clase social es relativamente
permanente.
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La definición de movilidad social depende de la perspectiva teórica tomada
en la reflexión:
1. El modelo liberal funcionalista. Todo individuo lleva a cabo una función
dentro de la sociedad. Cada función a su vez lleva aparejado un determinado
prestigio y una consiguiente remuneración. Son estos mecanismo los que explican
la movilidad social, cuyas posibilidades se consideran ampliamente extendidas.
2. Enfoque clásico. Las posiciones de las personas en la estructura social vienen
determinadas por las relaciones de producción, de mercado, autoridad y otros
criterios de clasificación. Como se puede comprobar, relaciones económicas y
relaciones de poder como base de la movilidad. La pertenencia a una clase
determinada de origen conlleva explícita e implícitamente la posibilidad de optar a
otras clases de destino.
Movilidad social es la facilidad que tiene una persona para ascender o descender
en la escala socioeconómica de una sociedad. Cuando existe poca movilidad social,
las posibilidades de mejorar su situación con los demás son escasas.
Tipos de movilidad
Movilidad horizontal y vertical
Movilidad intergeneracional y movilidad intrageneracional
Movilidad estructural y movilidad de intercambio
Tipos de movilidad social
Movilidad horizontal y vertical
Movilidad horizontal: Tiene lugar cuando las posiciones de las personas o
grupos objeto de análisis ha variado. Pero esta variación no ha implicado un
cambio o mutación en el mismo estrato social.
Movilidad vertical: Aludimos con este término a aquellos movimientos
producidos de una posición jerárquicamente superior a una inferior o viceversa.
Luego lo que acontece es un cambio de estrato social.
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Movilidad intrageneracional y movilidad intergeneracional
Movilidad intrageneracional: responde a los cambios experimentados en la
posición social a lo largo de la vida de una persona. Sobre este particular,
apuntar que hay autores que señalan que la movilidad intrageneracional es un
rasgo distintivo de las sociedades avanzadas. Por su parte, también
encontramos autores que la consideran una falacia, un engaño de una sociedad
como la capitalista que nos hace creer en ilusiones, pero que son sólo eso,
ilusiones amparadas en todo una arquitectura ideológica.
Movilidad intergeneracional: implica movimientos sociales habidos entre
padres e hijos. Cuando se habla de movilidad intergeneracional resulta
conveniente hablar de contramovilidad. Con este último término se alude a las
diversas fases por las que atraviesa un individuo hasta que consigue ubicarse en
la posición que tienen o tuvieron sus padres.
Movilidad estructural y movilidad de intercambio
Movilidad estructural: es resultado de las transformaciones acaecidas en los
estratos de clase de una sociedad, ahora bien en un espacio de tiempo
determinado y preciso, perfectamente acotado.
La movilidad de intercambio: es cuando tiene lugar un intercambio de
individuos situados en diferentes clases sociales, intercambio que conlleva una
autentica mutación social, aunque en muchas ocasiones pasa desapercibida en
primera instancia, y solamente se la visualiza cuando se ha consolidado
plenamente.
Sociología
TEMA 9 – Lo + recomendado © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Lo + recomendado
Clases magistrales
Los sistemas de estratificación social
En esta clase magistral el objetivo es presentar una panorámica de los diferentes
sistemas de estratificación social que se han sucedido a lo largo del tiempo.
Concretamente se abordarán el sistema esclavista, el sistema de castas, el sistema
estamental y el sistema de clases sociales.
La clase magistral está disponible en el aula virtual
No dejes de leer…
La estratificación social
Autor: Rafael Gobernado
Editorial: Tecnos
Año: 2000
Ciudad: Madrid
Páginas. 262-294.
Presenta una muy buena síntesis del concepto de estratificación social, sus sistemas de
estratificación social e ideología. La estratificación social desde la lente holística, la
movilidad social y el logro ocupacional, la desigualdad social, el desarrollo humano y la
globalización.
Es un buen complemento para ampliar conocimientos al capítulo del manual de la
asignatura. También se recoge un breve listado bibliográfico que puede ser de gran
utilidad.
Sociología
TEMA 9 – Lo + recomendado © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
No dejes de ver…
Lo que queda del día
Año de producción: 1993
Nacionalidad: Gran Bretaña
Director: James Ivory
Reparto: Anthony Hopkins, Emma Thompson, Christopher
Reeve, James Fox, Hugh Grant, Peter Vaughan, Caroline Hunt,
Paula Jacobs, Ben Chaplin, Lena Headey
Duración: 134 minutos
Stevens, un perfecto mayordomo, viaja por Inglaterra en 1958. Ahora trabaja para el
nuevo propietario americano de Darlington Hall. Veinte años antes, esta mansión vivió
su esplendor y Stevens sacrificó su vida al servicio de su señor, un aristócrata británico
que se codeaba con las más altas instancias políticas en un momento crucial para el
futuro de Europa. Stevens asistió a los momentos más intensos de su vida profesional
mientras su rutinaria vida personal sufría un inesperado cambio con la llegada de la
nueva ama de llaves, la señorita Kenton.
Sociología
TEMA 9 – + Información © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
+ Información
A fondo
Las políticas sociales en el welfare mix
Autor: Manuel Herrera
Fuente: Revista de Investigaciones Sociológicas, n. 96, 2001, págs. 71-94
En Europa, los sistemas de protección social han entrado en crisis con el tránsito de la
sociedad industrial a la postindustrial. Aún es un problema comprender en qué consiste
este proceso "societario", proceso que comporta una redefinición de la seguridad social
en el marco de un sistema de protección social más amplio. Las dificultades para
acceder a nuevos sistemas de protección social están ligadas al siguiente hecho:
prevalecen las principales instituciones -y sus correspondientes mecanismos- de
seguridad social tipo industrial, es decir, una seguridad social diseñada sobre relaciones
industriales y sobre problemas del mercado de trabajo; mientras que la seguridad social
sólo puede funcionar bien si cuenta con un sistema más amplio, articulado e integrado
de intervenciones de protección social. Dicho en otros términos, con una concepción
global del welfare mix.
El artículo completo está disponible en el aula virtual o en la siguiente dirección web:
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=758570
Sociología
TEMA 9 – + Información © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Webgrafía
Comité de investigación de estratificación social
Es la página web del Comité de Investigación en Estratificación Social de la Federación
Española de Sociología.
http://www.uned.es/113020/cies/index.htm
Sistema digital
Es la página web de la Fundación Sistema donde se recoge la información y datos
producidos por el Grupo de Tendencias Sociales.
http://www.fundacionsistema.com/
Sociología
TEMA 9 – + Información © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Desarrollo humano
Se recogen los diferentes Informes de Desarrollo Humano.
http://hdr.undp.org/es
Fundación Encuentro
Desde 1993 el Centro de Estudios del Cambio Social viene publicando informes anuales
de la realidad social española.
http://www.fund-encuentro.org
Sociología
TEMA 9 – + Información © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Bibliografía
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AYUSO SÁNCHEZ, L. Las asociaciones familiares en España. Un estudio sociológico.
Tesis doctoral, Universidad de Granada, Granada. 2005.
CACHÓN, L. Nuevos yacimientos de empleo en España, Ministerio de Trabajo y
Asuntos Sociales. Madrid. 1998.
DEL CAMPO, S. La familia española. Monográfico de la Revista Arbor. Madrid. 2003.
DONATI, P. Manual de Sociología de la Familia. EUNSA. Pamplona. 2003.
FLAQUER, L. Las Políticas familiares en una perspectiva comparada. Fundación la
Caixa. Barcelona. 2000.
FLAQUER, L. La articulación entre familia y el Estado de bienestar en los países de la
Europa del sur. Papers. Nº 73. Páginas. 27-58. 2004.
FUNDACIÓN FOESSA. Informe sociológico sobre la situación social en España.
Madrid. 1995.
HERNÁNDEZ RODRÍGUEZ, G. Familia y Ancianos. Revista de Educación, nº 325.
Madrid. 2001.
HERRERA, M. Nuevas dimensiones en políticas sociales: la community care. Revista
Española de Investigaciones Sociológicas, n. 78. Madrid. 1998.
HERRERA, M., CASTÓN, P. Las políticas sociales en las sociedades complejas. Ariel.
Barcelona. 2003.
IGLESIAS DE USSEL, J. Familia y cambio político en España. Tecnos. Madrid. 1998.
IGLESIAS DE USSEL Y OTROS. La soledad de las personas mayores. Ministerio de
Trabajo y Asuntos Sociales. Madrid. 2001.
Sociología
TEMA 9 – + Información © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
IGLESIAS DE USSEL, J. Y MEIL, G. La política familiar en España. Ariel. Barcelona.
2001.
LÓPEZ LÓPEZ, Mª. T. Políticas públicas y familia. Análisis de la situación en España.
Ediciones Cinca. Madrid. 2006.
MEIL, G. La postmodernización de la familia española. Acento. Madrid. 1999.
MEIL, G. Imágenes de la solidaridad familiar. Cuaderno de Opiniones y Actitudes n.
30. CIS. Madrid. 2000.
MEIL, G. Hogares nucleares y familias plurigeneracionales. Estructura y cambio
social. Libro homenaje a Salustiano Del Campo. CIS. Madrid. 2002.
MUÑOZ MACHADO, S., GACÍA DELGADO, J. L., Y GONZÁLEZ SEARA, L. Las
estructuras del bienestar en Europa. Escuela Libre. Madrid. 1999.
REQUENA, F. Amigos y redes sociales: elementos para una sociología de la amistad.
Centro de investigaciones Sociológicas. Madrid. 1994.
REQUENA, M. Pautas contemporáneas de evolución de los hogares en España.
Revista Internacional de Sociología, n. 22. 1999.
SALINAS RAMOS, F. (Coord.) La evolución del Tercer Sector hacia la Empresa Social.
Plataforma para la promoción del voluntariado en España. Madrid. 2001.
TRINIDAD REQUENA, A. La realidad económica y social de las personas mayores:
los jubilados tradicionales y los nuevos jubilados. Instituto de Estudios Económicos.
Madrid. 2005.
Sociología
TEMA 9 – Test © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Test
1. La esclavitud se produce básicamente por tres causas:
A. Por ideología, economía y cultura
B. Por deudas, por haber cometido un crimen o por la guerra
C. Por causas religiosas, artísticas y simbólicas
D. Por causas políticas, culturales y biológicas
E. Por causas familiares, de amistad y parentesco
2. El sistema ideal de castas se encuentra en
A. India
B. Portugal
C. Imperio Maya
D. Imperio Chino
E. Edad Media europea
3. Uno de los rasgos del sistema de castas es
A. El cierre normativo
B. La apertura normativa
C. La movilidad ascendente
D. La movilidad descendente
E. La flexibilidad
4. El sistema estamental gira alrededor de tres categorías sociales
A. Clase baja, media y alta
B. Políticos, empresarios y artistas
C. Campesinos, obreros y propietarios
D. Nobleza, clero y estado llano
E. Niños, adultos y ancianos
5. Para Marx, la clase social viene determinada por
A. La cultura que uno posee
B. Su relación con respecto a la propiedad de los medios de producción
C. El partido político en el que milita
D. La familia en la que ha nacido
E. Sus creencias religiosas
Sociología
TEMA 9 – Test © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
6. Para Weber, la clase social viene determinada por:
A. La propiedad, el prestigio y el poder
B. El estilo de vida, las ideas religiosas y los gustos culturales
C. Las creencias políticas y los medios económicos
D. La familia y las redes primarias
E. El trabajo y el sueldo
7. En la conceptualización de la movilidad social podemos distinguir dos enfoques
A. El marxista y el funcionalista
B. El liberal funcionalista y el clásico
C. El neofuncionalista y el formalista
D. El orgánico y el dramatúrgico
E. El interaccionista y el utilitarista
8. La movilidad social puede ser:
A. Horizontal y vertical, intrageneracional e intergeneracional, estructural y de
intercambio
B. Política y económica
C. Flexible, rígida y cerrada
D. A redes o por funciones
E. Rural y urbana
9. Entre los principales teóricos de la movilidad social destacan:
A. Mead, Blumer y Mills
B. Sorokin, Lipset, Bendix y Ossowski
C. Laraña, Alberoni y Ardigo
D. Luhmann, Alexander y Archer
E. Portes, Massey y Cornelius
10. La clase trabajadora puede dividirse en:
A. Local, autonómica y nacional
B. Cualificada, semicualificada y no cualificada
C. Política y neutral
D. Agnóstica, creyente y atea.
E. Artística, religiosa y económica
