Segundo Estudio

Pbro. Francisco Chan López

Apocalipsis

• Apocalipsis 1:1 La revelación de Jesucristo, que Dios le dio,para manifestar a sus siervos las cosas que deben sucederpronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a susiervo Juan.

• El libro empieza diciendo que es una «revelación». La palabragriega apocalipsis quiere decir precisamente eso,«revelación».

• Apocalipsis 1:9 Yo Juan, vuestro hermano, y copartícipevuestro en la tribulación, en el reino y en la paciencia deJesucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por causa de lapalabra de Dios y el testimonio de Jesucristo.

Apocalipsis

• Lo que importa subrayar aquí es que Juan no pretende habercreado lo que dice, sino sólo dar testimonio de la revelaciónque le ha llegado de Dios por medio de Jesucristo

• Apocalipsis 1:3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen laspalabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas;porque el tiempo está cerca.

• El libro fue escrito para ser leído en voz alta en las iglesias,como eran leídas las cartas de Pablo. Es por eso que se hablade una sola persona que lee, y muchas que oyen. En ciertomodo, todo el libro de Apocalipsis es una larga carta escritapor Juan, por mandato de Dios, desde la isla de Patmos.

Patmos• Tiene 63 Km. de costas. Es una de las islas habitadas máspequeñas y tiene una curiosa forma de 8, repleta de colinasrocosas, poca vegetación y dos poblaciones principales,Patmos Jora y Skala. Su fama se debe a que, durante ladominación romana fue lugar de destierro del apóstol Juan, enel 97 d. de C., y donde vivió exiliado durante cierto periodo

Apocalipsis

• Note además que no basta con oír. La bienaventuranza espara «los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan lascosas en ella escritas». Es decir, es para quienes escuchan yobedecen. Como veremos repetidamente en nuestro estudio,quienes a pesar de tener la oportunidad de escuchar noobedecen, sólo cosechan juicio y destrucción.

• Apocalipsis 1:4-6 Juan, a las siete iglesias que están en Asia:Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir,y de los siete espíritus que están delante de su trono; y deJesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y elsoberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavóde nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes ysacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio porlos siglos de los siglos. Amén.

Apocalipsis-Vea

• El libro va dirigido «a las siete iglesias que están en Asia». Loque entonces se llamaba Asia era una pequeña provinciaromana en el extremo occidental de lo que hoy es Turquía

Mar Mediterráneo

Apocalipsis-Vea

• Juan se dirige a estas siete iglesias, quizá en parte porque era conellas que tenía mayores contactos, pero también porque el númerosiete en la Biblia se usa en el sentido de perfección o totalidad.

• El libro va dirigido a esas siete iglesias, y por extensión a todosnosotros.

• El libro empieza diciendo quién lo escribe (Juan) y a quién se dirige(las siete iglesias). E inmediatamente sigue un saludo: «Gracia y paz.. .» Compare esto con cualquiera de las epístolas de Pablo, y verá lamisma estructura.

• El saludo es muy positivo, pues en él sólo aparecen palabraspositivas: gracia, paz, testigo fiel, nos amó, nos lavó, nos hizo reyes ysacerdotes. Desde el comienzo, el Apocalipsis no es un libro demiedo, sino de esperanza.

Apocalipsis-Juzgue

• Imagine que está usted en una situación como la de aquellosprimeros cristianos que oyeron la lectura de esta carta en suiglesia. El país (en este caso el Imperio Romano) se encuentrabajo el gobierno de un emperador que se las da de Dios, y quepor tanto exige que todos le adoren. Frente a esto, Juan diceque Jesús es «el soberano de los reyes de la tierra». Es decir,que muy por encima del emperador, y aun sin que éste losepa, está Jesucristo.

• Para congraciarse con las autoridades, hay personas quelevantan testimonio falso contra los creyentes, diciendo deellos lo que esas autoridades desean escuchar. Frente a talesfalsos testigos, Juan afirma que Jesucristo es «el testigo fiel».Su testimonio a favor de los creyentes ante el trono de Diosserá absolutamente fidedigno.

Apocalipsis-Juzgue

• Posiblemente ya algunos miembros de la iglesia han muertocomo resultado de sus conflictos con el estado y la sociedad.Otros temen igual suerte. Frente a esto, Juan declara queJesucristo es «el primogénito de los muertos»; es decir, elcomienzo de la resurrección que ha de llegar también aquienes le siguen.

Apocalipsis-Juzgue

• Los cristianos de esos días eran unas pocas personas de pocaimportancia social, tales como esclavos, obreros manuales yvendedoras en los mercados. Cuando se enfrentaban a lasociedad circundante, se encontraban ante magistradospoderosos, nobles del Imperio Romano, sacerdotes detemplos famosos como el de Artemisa en Éfeso. Al parecer, loscristianos no eran nadie. Pero frente a eso Juan les dice queJesucristo les ha hecho «reyes y sacerdotes para Dios». Esdecir, que tienen una dignidad muy por encima de cualquiercosa que pudieran envidiar en magistrados, senadores,ricachones o representantes de la religión oficial.

Apocalipsis-Actúe

• Vaya y mírese al espejo. Dígase (de ser posible en voz alta):Soy rey y sacerdote de Jesucristo. Nada ni nadie me puedequitar esa dignidad. De hoy en adelante, me comportaré comotal. Repítalo hasta que se imagine que se ve con una corona(como al fin de los tiempos efectivamente se verá). Por elresto del día, cuando vengan dificultades o cuando sienta quealgo o alguien le menosprecia o quiere robarle su dignidad,recuerde lo que vio en el espejo.

• Hágase el propósito de mirar a las demás personas en suderredor de igual modo. Cuando le venga la tentación demenospreciar a alguien, recuerde que esa persona también hasido llamada a reinar con Jesucristo. Véala a ella también conuna corona, y muéstrele el respeto debido.