ESTUDIO PANORÁMICO DE LA BIBLIA

SANTIAGO

Un estudio de los 39 libros del Antiguo Testamento y 27 libros del Nuevo Testamento en 66 semanas

LOS LIBROS DE LA BIBLIA: ATGÉNESISÉXODO

LEVÍTICONÚMEROS

DEUTERONOMIO

NEHEMÍASESTER

JOBSALMOS

PROVERBIOSECLESIASTÉSCANTARES

ISAÍASJEREMÍAS

LAMENTACIONESEZEQUIEL

DANIEL

OSEASJOELAMÓS

ABDIAS JONÁS

MIQUEAS NAHUM

HABACUCSOFONÍAS

HAGEO ZACARÍAS

MALAQUÍAS

JOSUÉ JUECES

RUT1 Y 2 SAMUEL1 Y 2 REYES1 CRÓNICAS2 CRÓNICAS

ESDRAS

LOS LIBROS DE LA BIBLIA: NTMATEO

MARCOSLUCASJUAN

HECHOS

ROMANOS1 CORINTIOS2 CORINTIOS

GÁLATAS

EFESIOS

FILIPENSESCOLOSENSES

1 TESALONISENSES

2 TESALONISENSES

1 TIMOTEO2 TIMOTEO

TITOFILEMÓN

HEBREOSSANTIAGO

NOMBRE DEL LIBRO

En hebreo: Epístola de San Jaime: האיגרת של סנט ג'יימס

En griego: Carta de Jacobo: Επιστολή του Αγίου Ιακώβου.

En castellano: Epístola Universal de Santiago Apóstol.

EPÍSTOLA UNIVERSAL DE SANTIAGOEl anuncio de Nike: “Solo hazlo”, es tan icónico, incluso ahora, 19 años después de su lanzamiento.Santiago hizo una obser-vación similar. La fe es más que conocimiento; es acción, es práctica y está viva. Sí lo que crees no se manifiesta en tu vi-da, tienes un problema. Tu fe puede estar muerta.

EPÍSTOLA UNIVERSAL DE SANTIAGOEl nombre hebreo ‘Ya'akov’ tiene distintas variantes en español: Jacob, Jacobo, Jai-me, Yago, Tiago, Santiago y Diego. Santiago era medio hermano de Jesús, y después de su resurrección llegó a la fe (Mt 13:55; Gal 1:19).Ya era líder prominente dentro de la igle-sia cristiana en Jerusalén (Hch 15). Flavio Josefo en su libro Antigüedades, cita que fue asesinado en el 62 d.C. por el sumo sacerdote judío Hanán.

EPÍSTOLA UNIVERSAL DE SANTIAGOLa epístola fue escrita entre el 45-48 d.C., pues no se citan las resoluciones del con-cilio de Jerusalén del año 49 d.C. (Hch 15).Hubo un aparente conflicto entre la doctri-na paulina de la justificación solo por la fe y la doctrina de Santiago de que la fe sin obras es muerta. Jesús claramente indicó que al árbol se le conoce por sus frutos.Las obras no salvan, la fe salva. La fe se muestra a través de las obras, de modo que el que no muestra obras no tiene fe.

DIVISIONES DE SANTIAGO

FE PERSONAL

(1:1) Santiago se hace a sí mismo esclavo de su propio hermano, colocándolo al mis-mo nivel que a Dios Todopoderoso.

“Yo, Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, saludo a las doce tribus que están en la dispersión” (1:1; RVC).

Si alguien necesitaba convencerse, sin sombra de duda, que Jesús es Dios, era su propia familia. Santiago creyó, adoró y sirvió a Jesús como Dios, Esto en sí mis-mo es una gran apología a favor de la fe.

Después del martirio de Esteban la iglesia empezó a dispersarse (Hch 7). Con la des trucción de Jerusalén el éxodo fue masivo.

FE PERSONAL

(1:2-11) “Hermanos míos, considérense muy dichosos cuando estén pasando por diversas pruebas” (1:2; RVC). Todos pasa-mos por pruebas. Dios usa las pruebas pa ra hacernos madurar. Las pruebas nos dan la oportunidad de apoyarnos en Dios, sin ellas nos apoyaríamos en nosotros. En las pruebas nos apoyamos en Dios.

“Si alguno de ustedes requiere de sabidu-ría, pídasela a Dios, y él se la dará, pues Dios se la da a todos en abundancia y sin hacer ningún reproche” (1:5; RVC).

FE PERSONAL¡Dios usa las pruebas para nuestro bien!

(1:13-20) “Cuando alguien sea tentado, no diga que ha sido tentado por Dios, porque Dios no tienta a nadie, ni tampoco el mal puede tentar a Dios” (1:13; RVC).

La tentación llegará, podemos caer en ella o salir airosos con la ayuda de Dios.

La respuesta nos la da el apóstol Pablo en 1 Corintios 10:13 (leer el versículo).

FE PERSONAL“Al contrario, cada uno es tentado cuando se deja llevar y seducir por sus propios malos deseos. El fruto de estos malos deseos, una vez concebidos, es el pecado; y el fruto del pecado, una vez cometido, es la muerte”

(1:14-15; RVC).El problema viene cuando buscamos la tentación, pues somos nosotros los que tenemos los malos deseos. ¿Cómo puedo soportar la tentación?

“Pero pongan en práctica la palabra, y no se limiten sólo a oírla, pues se estarán engañando ustedes mismos” (1:22; RVC).

(1:21-27) Santiago nos pide que dejemos la maldad y la cambiemos por la “la pala-bra implantada” del Evangelio.

FE PERSONAL

La fe sin obras es una ilusión, como la imagen del espejo. No se trata de ganar la salvación; sino de vivir lo que creemos. Una cosa es honrar a Dios en nuestros co-razones y otra es cuidar de la gente que…

Hacer las obras que Dios quiere que haga mos es la evidencia externa de nuestra fe.

… Dios dice que le importa.FE PERSONAL

Dios desea que seamos hacedores. Cual-quiera puede sentarse y escuchar la Pala-bra; pero no todo el mundo se propone a hacer lo que ha escuchado.El Señor Jesús claramente enseñó que la manera por la cual sus discípulos serían reconocidos, sería por que eran obedien-tes a su Palabra ¿lo eres?

(2:1-13) El primer ejemplo de “ser hacedo-res de la palabra” es en lo que respecta a la parcialidad. ¿Cómo tratamos a ricos y a pobres? Ambos deben ser tratados igual en la iglesia porque todos somos iguales ante Dios.

FE EXTERNA

Todos somos iguales en lo que respecta a la culpa. Violar un punto de la ley nos haces culpable de toda. Mostrar fa voritismo es malo, y Dios nos llama a mos trar misericordia al prójimo, para que a no sotros se nos muestre misericordia.

La fe no le desea al hambriento que le va ya bien; sino que le da de comer: “Lo mis mo sucede con la fe: si no tiene obras, es tá muerta” (2:17).

(2:14-26) La fe necesita acción, Santiago ya nos dijo que debemos ser hacedores, ahora nos explica como hacerlo.

FE EXTERNA

Si decimos que creemos, entonces debe-ríamos actuar como si creyéramos.“Tú crees que Dios es uno, y haces bien. ¡Pues también los demonios lo creen, y tiemblan!” (2:19).

El punto de Santiago es simple: una fe que salva es una fe que obra. La fe que está viva, se vive. Los que son verdade-ramente salvos llevan fruto en algún mo-mento. Si no hay fruto, no hay evidencia, si no hay evidencia, no hay salvación.

Santiago cita a Abraham como ejemplo de esto. Por la fe creyó que Dios podía levantar a Isaac de entre los muertos y estó solo ocurrió cuando él actuó y puso a su hijo sobre el altar. Fe en acción.

FE EXTERNA

¡Que Dios nos guarde de la herejía de creer que las obras nos dan la salvación!

Pablo es tan contundente como Santiago sobre la necesidad de las obras. Somos justificados, sólo como resultado de la obra de Cristo en la cruz, y lo único que necesitamos hacer es tener fe en Él para recibir el perdón.

FE EXTERNA

¡Que Dios nos guarde de la herejía de creer que no se necesitan obras en la vida del creyente!

FE HABLADA

Como cristianos, usamos nuestra boca para alabar a Dios, por lo tanto no debe-ríamos utilizarla para maldecir a otros.

(3:1-12) Santiago dice que nuestras len-guas son como los timones de un barco que lo controlan, o las fogatas que pueden consumir todo un bosque. Por lo tanto, debemos de ser cautelosos con la forma en que hablamos. Las pala-bras hacen daño y pueden dejar cicatrices para toda la vida.

FE HABLADA(3:13-18) Santiago escribió que podemos pedir sabiduría y confiar en que Dios nos lo dará. Hay sabiduría divina, y sabiduría mundana, necesitamos del discernimiento para distinguir entre las dos. La sabiduría del mundo es egoísta, la sa-biduría de Dios es pura y llena de mise-ricordia. Cualquier persona puede decir que es cristiana, pero si es carnal, orgu-llosa y egoísta, tal vez no es todo lo que pretenda ser.

(4:1-10) El orgullo y egoísmo nos lleva a satisfacer nuestros deseos; lo que provo-ca pleitos entre los hermanos.

FE HUMILDE

En lugar de exaltarnos, deberíamos humi llarnos, conforme buscamos a Dios. Cuan do nos humillamos ante Dios, Él aniquila nuestro orgullo, y nos capacita para resis-tir al diablo (v.7).

Podríamos pedir a Dios lo que Él quiere, pero en lugar de esto, buscar nuestras caprichos de manera egoísta.

FE HUMILDE“Y cuando piden algo, no lo reciben por-que lo piden con malas intenciones, para gastarlo en sus propios placeres” (4:3).¿Quieres resolver los conflictos con las personas? El primer paso es humillarte, pues en nuestro orgullo, queremos que la otra persona se humille; Dios nos llama a hacer todo lo contrario. En primer lugar, humíllate, y deja que Dios se haga cargo del asunto a partir de ese momento.(4:11-17) No tienes por qué juzgar a otros.

FE HUMILDE

Si, se nos llama a juzgar entre lo que es bueno y malo; la capacidad de discernir.

Nos ponemos en el lugar de Dios cuando juzgamos y condenamos a una persona. ¡Deja el juicio a Dios!

El pecador actúa como pecador, y todos somos pecadores, solo que a nosotros ya nos perdonó Jesús. Ellos necesitan el per dón de Dios, así que no los juzgues, ex-tiéndeles misericordia, para que reconoz-can su situación y puedan venir a Jesús.

FE HUMILDE“Ahora escuchen con cuidado, ustedes los que dicen: Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad y estaremos allá un año y haremos negocios y ganaremos dinero. ¡Si ni siquiera saben cómo será el día de mañana! ¿Y qué es su vida? Es como la neblina, que en un momento aparece, y luego se evapora. Lo que deben de decir es: Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello” (4:13-15; RVC).Santiago nos enseña a no posponer las cosas: “Por lo tanto, al que sabe hacer lo bueno y no lo hace, le es pecado” (4:17).

Job soportó la terrible prueba, y fue ben-decido por el Señor. Seamos como él. No se quejen, no opriman, cumplan su pala-bra y esperen en el Señor.

(5:1-6) Dios ha escuchado la voz de los pobres a quienes se les ha retenido injus-tamente su salario. Le dice a los opreso-res que un día serán juzgados por esto.

FE VIVIDA

(5:7-12) Debemos de ser pacientes por-que el Señor nuestro liberador vendrá por nosotros, “la venida del Señor se acerca”.

FE VIVIDA

“¿Hay alguien, que esté afligido? Oren a Dios. ¿Alguno está de buen humor? Que cante alabanzas. ¿Hay algún enfermo? Que se llame a los ancianos de la iglesia, para que oren por él y lo unjan con aceite en el nombre del Señor. La oración de fe sanará al enfermo, y el Señor lo levantará de su lecho. Si acaso ha pecado, sus pecados le se-rán perdonados. Confiesen sus pecados unos a otros, y oren unos por otros, para que sean sa-nados. La oración del justo es muy poderosa y efectiva” (5:13-16).

(5:13-20) Santiago termina su carta con exhortaciones prácticas.

FE VIVIDAElías no tenía nada espe-cial, excepto al hecho de que él era un hombre fiel a Dios que oró. Nada nos impide hacer lo mismo. Ora por ti, ora por los de-más, conforme nos ayuda-mos unos a otros a arre-pentirnos del pecado y nos alentamos humilde-mente a seguir a Jesús.

Para Santiago, la fe no era teórica; sino práctica.

CONCLUSIÓN

Lo que creemos necesita ser demostrado en la práctica.Nos movemos en la fe, y nuestra fe nos demuestra que estamos vivos.Los que se salvan hagan, como los que ya han sido salvos.Edifiquémonos unos a otros, ya sea con actos físicos de amor a los necesitados o a través de palabras de aliento.

luchogarcia@graciacalvarychapel.org

www.graciacalvarychapel.org

Twitter Iglesia: @gcalvarychapel

Twitter pastor: @luchogarciaperuGracia Calvary Chapel

Lima, 19 Junio, 2016

©