Estudios Biblicos 2012

7/27/2019 Estudios Biblicos 2012

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Salmos 1 al 73

Colecciones de Alabanzas

1 Patrones de oracinOBJETIVO:En las dos primeras lecciones abordaremos loselementos tcnicos de los salmos, para poder entenderla estructura de los mismos.

PARA PENSAR:Cunto te gusta la poesa? La poesa hebrea

es muy diferente a la estructura de la poesa en

espaol.Completa las actividades de aprendizajede cada leccin.

Ttulo del libro:

Debido a la variedad de cantos, lamentos, oraciones yalabanzas, este libro permaneci sin nombre concreto.Los judos lo llamaban el libro de las alabanzas; lossalmos eran el himnario judo. Pero es hasta laSeptuaginta Biblia de los setenta LXX, traduccin

griega, que se le da el nombre por primera vez de salmos.Los salmos (en hebreo , Tehilim, "Alabanzas") sonun conjunto de cinco libros de poesa religiosa hebrea queforma parte del Tanajjudo y del Antiguo Testamentocristiano. Est incluido entre los llamados LibrosSapienciales. Tambin se le conoce como Alabanzas oSalterio.Los salmos, tienen muchos signos que se repiten, hay unoen particular que aparece 71 veces. Selah, esta palabrasignifica levantar y la mayora consideran que es unsigno que implica levantar el tono musical, y hacer unapausa.

Los 150 salmos estn organizados en Cinco libros, lo querepresenta que cada uno es una coleccin de cantos quefueron agregados al primer grupo.Veamos cmo estn organizados.Libro I. Salmos 141Este libro es Davdico, compilado despus de sumuerte.Libro II. Salmos 4272Este libro fue agregado posiblemente en la poca deSalomn.Libro III. Salmos 7389Libro IV. Samos 90106Estos dos libros fueron probablemente compiladosdurante El Exilio.

Introduccin:Los Salmos tienen la hermosa capacidad de captar larealidad de las experiencias humanas.El Dr. Samuel Shultz escribe en El AntiguoTestamento habla que ellos expresan laexperiencia comn de la raza humana. Compuestos pornumerosos autores, los salmos expresan una variedadde emociones, sentimientos personales, actitudes,gratitud y el deseo de crecimiento espiritual.Universalmente la gente se ha identificado con la vidade los salmistasEn cada una de nuestras experiencias sin importar loprofundo del dolor, la gran frustracin, o el gozodesbordante; podemos encontrar un salmo que hagaeco de nuestros sentimientos, los salmos los usa Diospara confirmarnos, confortarnos y ensearnos.

Los salmos fueron escritos en un perodo muy ampliode tiempo probablemente entre el 1000 y 400 a.C.

tuvieron diferentes autores. Pero sin lugar a dudasDavid escribi 73 de ellos.
http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_hebreohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tanajhttp://es.wikipedia.org/wiki/Tanajhttp://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Testamentohttp://es.wikipedia.org/wiki/Libros_sapiencialeshttp://es.wikipedia.org/wiki/Libros_sapiencialeshttp://es.wikipedia.org/wiki/Libros_sapiencialeshttp://es.wikipedia.org/wiki/Libros_sapiencialeshttp://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Testamentohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tanajhttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_hebreo


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Libro V. Salmos 107150Este libro es del tiempo de Esdras. El ltimolibro es el ms litrgico.Entonces, los libros de los salmos no estnorganizados por el contenido, sino por lapoca de su recopilacin.Antes de estudiarlos debemos entender laestructura de los salmos, por lo tanto, tenemosque entender la poesa hebrea.

El Paralelismo, un Rasgo de la Poesa HebreaDennis BratcherUn rasgo literario comn de la poesa hebrea en elAntiguo Testamento es llamado paralelismo, en elque las palabras de dos o ms lneas del texto estndirectamente relacionadas de alguna manera. Esterasgo se puede encontrar en cualquier pasajepotico, aunque es ms comn en los Salmos.Reconocer el paralelismo como un rasgo poticoalgunas veces puede ayudar para entender ointerpretar un pasaje. Por ejemplo, el uso delparalelismo frecuentemente significa que el

mensaje del texto y su asunto central o impacto seencuentran en el contexto mayor ms bien que enpalabras o frases aisladas. Adems, se puedenaclarar o definir mejor palabras especficas opalabras ambiguas que son usadas de manerasinusuales al verlas en el contexto de una estructurade paralelismo.Se debe tener en mente que los escritores delAntiguo Testamento eran muy creativos, y que ungran nmero de variaciones y combinaciones deestos tipos bsicos se dan en el contexto bblico.I. Sinnimo. La segunda lnea repite la primera

con palabras diferentes que tienen el mismosignificado. Salmo 19:1-2, Salmo 2:4II. Sinttico. La segunda lnea aade algo a laprimera.Salmo 24:3-4, salmo 1: 3III. Antittico. La segunda lnea contrasta conla primera.Salmo 73:26, Salmo 34:10

Cuando leemos poesa hebrea es importanteestar alertas, para poder entender el significadode lo que autor quiere expresar. Tambin

tenemos que leerlos en voz alta para buscarotros atrones como:

Patrones de oracin

Ritmo. La poesa hebrea tambin tiene ritmo peroen nuestro idioma no lo podemos notar, ya que enel idioma original este est sealado por marcascomo acentos, tildes, etc.Figuras de lenguaje. El lenguaje y la poesa enhebreo, usa imgenes vividas, smiles, metforas,para comunicar sentimientos y pensamientos. Asque hermana cuando lea usted los salmos, pida dela uncin del Espritu Santo para descubrir elsentido del pasaje y deje que El le guie en suentendimiento.

Hermann Gunkel identific tres gneros principales:los himnos, las splicas y las acciones de gracias, ascomo diversos gneros menores.Hermann Gunkel, Einleitund in die Psalmen, Gotinga,Vandenhoeck & Ruprecht, 2 edio, 1968, 472 p.; DiePsalmen, Gotinga, Vandenhoeck & Ruprecht, 5 edio,1968, 639 p.a) HimnosSon Salmos que alaban a Dios por su accin en lanaturaleza y en la historia de la salvacin delpueblo escogido. Los himnos son: Sal. 8; 19; 29; 33;

46-48; 84; 87; 96-100; 103-106; 113; 114; 117;122; 135; 136; 145-150.b) SplicasLo caracterstico de un Salmo de Splica consiste enel hecho de que su modo de orar es un lamentoindividual o colectivo hacia Dios. Los sufrimientos dela vida diaria son transformados en oracin. LasSplicas son: Sal. 3; 5-7; 12; 13; 17; 22; 25; 26; 28;31; 35; 38; 42-43; 44; 51; 54-57; 59; 60; 63; 64; 69-71; 74; 77; 79; 80; 83; 85; 86; 102; 106; 120;123; 129;130; 137; 140-143.c) Accin de gracias.

Consiste en agradecer fundamentalmente a Dios porlos bienes concedidos, por la liberacin de un peligro,la abundancia en las cosechas, beneficios concedidosal rey. La mayora de esos 9 Salmos son individuales.Los Salmos de Accin de Gracias son: 18; 21; 30; 33;34; 40; 65-68; 92; 116; 118; 124; 129; 138; 144.

Existen algunas otras clasificaciones de salmos que acontinuacin comparto con ustedes.

1. Instruccin didcticos. Se trata decomposiciones destinadas a la enseanza. Se

caracterizan por varios elementos formales queayudan a hacerlos ms didcticos y fcilmente


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siguen un orden alfabtico en la primera letra dealgunos versos (Sal 1, 9-10; 19; 25; 34; 37; 39; 111; 112; 119;

145), tratan de laLeyo de la tica israelita.2. Penitencia. Son salmos que expresan el dolorpor el pecado y el arrepentimiento del alma herida.6; 32; 38; 51; 102; 130; 1433. Confianza. Expresan la fe de forma prctica, yla esperanza puesta en el nico Dios, capaz desostenernos en medio de cualquier situacin. 3; 27;

31; 46; 56; 62; 864. Turbacin. Hablan del desconcierto delsalmista ante la tribulacin y el deseo que lajusticia de Dios se muestre para su vida. 4; 13; 55;64; 885. Aspiracin. Muestra el deseo y anhelo deencontrar a Dios. 42; 63; 80; 84; 1376. Historia. Narran como un poema la historia delpueblo de Israel y como Dios los libera. 68; 78;105; 1067. Profeca (salmos mesinicos). En alguna de laspartes del salmo, el autor habla profticamente de

lo que sera la vida, muerte y resurreccin deJesucristo. 2; 16; 22; 24; 40; 45; 68; 69; 72; 97;110;118.8. De relacin con Dios. Dios est con nosotros entodo momento, nos ama, nos conoce y nosescucha. Son salmos de afirmacin en la relacinque tenemos con Dios. 8; 16; 20; 23 y 559. Litrgicos. Tambin conocidos porque sonusados en las ceremonias de ascenso al templo.Son cantos congregacionales. 30; 92; 120 al 13410. De splica. En este caso prima el ruegopersonal (cf. Sal 3; 5; 13; 22; 25, etc.) por sobre el

colectivo (Sal 4; 79; 80; 83, etc.) aunque lasformas gramaticales de una persona bien puedenreferirse a la oracin del sacerdote que en realidades una oracin por intenciones colectivas.En general todos son una respuesta religiosa antelas desgracias y la persecucin de los enemigos,respuesta que incluye la peticin de ayuda divina.Suelen comenzar por una invocacin breve o porun recuerdo apenas esbozado de las bondadesdivinas. Luego viene la descripcin de lasdesgracias que aquejan al suplicante quien a vecesdeja sonar sus quejas, lamentaciones y gritos.

Normalmente desembocan en un reconocimientode que por las propias fuerzas el orante no puedesalir de tal situacin y que resulta imprescindible

Esto sirve de marco e introduccin a la splicapropiamente dicha que puede ser genrica (Acta,Seor) o concreta. En la conclusin se suele hacer unacto de confianza en que Dios dar cuanto se le hapedido.11. Salmos reales. Tienen dos modalidades: algunossalmos que hablan sobre el rey de Israel y otros quemuestran la realeza divina. La tradicin de ambosgrupos de salmos es davdica en el sentido de que seapoya tanto en la eleccin divina del Rey David como

en la promesa que Jehov le hizo sobre la perpetuidadde su dinasta. Inicialmente usados para laconsagracin de reyes o para ceremonias reales, con lacada de la monarqua son reutilizados en sentidomesinico. Los ms representativos son el Salmo 2, el45, el 89 y el 110 (para los directamente relacionadoscon la dinasta davdica) y los Salmos 47; 93 al 99sobre la realeza de Jehov. Dada su diversidad defunciones, resulta ms difcil establecer un esquemageneral.

ACTIVIDADES

1. Leamos el salmo 73.Despus de leerlo individualmente, cada una de laspersonas que comparten este estudio, digan en cincofrases que es lo que esta pasando ah.Cuando lo terminen, compartan con sus amigas ocompaeras de estudio lo que Dios les ha mostrado.Cul sera la experiencia del autor que lo llevo aescribir esta oracin?Oremos en silencio y pidamos a Dios que seamoscapaces de expresar la profundidad de nuestrasnecesidades delante de Dios.

2. Las palabras clave y distintivas de los salmosson:justo, recto, integro, malvado, malo, pecado(iniquidad)oracin, alabanza, adorar, cantar, temer,refugio, esperanza, salvacin, liberar, invocar,suplicar, clamor, ley (mandamiento, precepto). Ytodas sus conjugaciones.Si tienes oportunidad marca cada una de ellas concolores diferentes a lo largo de los salmos.

3. Lee cuidadosamente el salmo 1, 23, y 42.Hazlo en varias versiones, y comparte por qu crees

que han sido una verdadera riqueza para el pueblocristiano. Memoriza uno de ellos.

Patrones de oracin
http://es.wikipedia.org/wiki/Halaj%C3%A1http://es.wikipedia.org/wiki/Halaj%C3%A1http://es.wikipedia.org/wiki/Halaj%C3%A1http://es.wikipedia.org/wiki/Halaj%C3%A1


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PRIMERA SEMANA:Comer es natural y necesario. No te pasas un da sinhacerlo.La oracin es como el comer y beber.La oracin es el impulso humano ms profundo.Vez tras vez los salmos nos recuerdan la naturalezay universalidad de sentir hambre de Dios.Lee Salmo 63:1 y luego contesta la siguientereflexin:

1. Has experimentado alguna vez hambre osed? qu sentiste cuando por fin, comiste obebiste algo?

2. Cmo el hambre de Dios se ha manifestadoen tu vida.? Enlista dos o tres formas.

3. Cmo ves que esa hambre afecta a otros?4. Escribe en pocas palabras Cmo te sientes

en este momento en cuanto a tu relacin conDios?

5. Toma un tiempo de oracin personal ylectura de la palabra

Patrones de oracin

SEGUNDA SEMANA:No es tan fcil orar. Hay una gran diferencia en eltener el deseo de orar y hacerlo. La oracin requierecompromiso y disciplina y eso no es sencillo.

1. Piensa en los ltimos dos aos de tu vida,escribe como era tu vida de oracin en lassiguientes etapas:A= Alto. M= Medio y P = Pobre.

Hace dos aos: ______Hace ao y medio: ______Hace un ao: ______Hace seis meses: ______Hoy: ______

2. Identifica las circunstancias en tu vidacuando tu vida de oracin fue alta y cuandofue pobre.

3. Cules son las dificultades que tienes conla oracin?

TERCERA SEMANA:1. Lee Salmos 34:4-8

Durante esta semana, pasa 10 minutos en silenciomeditado en este pasaje.

Dios es bueno.Anota en tu cuaderno de notas por lo menos trescosas en las que Dios te ha mostrado su bondad,durante cada da. Al final de la semana tendrs 21razones diferentes para decir de su bondad a otros.

CUARTA SEMANA:1. Disfruta el Salmo 23.

Recuerda cada una de sus palabras y deja que cadafrase del salmo, tenga significado para ti.

2. Escribe tu reaccin a cada versculo. hassentido o experimentado su presencia?

3. Menciona cada una de las imgenes de estesalmo y piensa que significan para ti?

Mi pastor =Delicados pastor =Aguas de reposo =Confortar =Sendas de justicia =Valle de sombras =Tu vara y tu cayado =Aderezas mesa =Unges mi cabeza =Mi copa =La casa de Jehov =

Estas lecciones estn pensadas para llevarnos a una bsqueda ms intensa de Dios.Te pedimos que a lo largo de este estudio tengas un cuaderno para anotar todas las enseanzas que recibas.Lee lo que se te indica por favor. Ser de gran bendicin para tu vida y el de tu familia.


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Salmos 74 - 150

Colecciones de Alabanzas

2 Patrones de alabanzaOBJETIVO:En las dos primeras lecciones abordaremos los

elementos tcnicos de los salmos, para poder entenderla estructura de los mismos.

Se llama lamed auctoris a una indicacin que ofreceinformacin sobre el creador del salmo o su dedicatoria.En los ttulos se ofrecen tambin datos sobre losinstrumentos a emplear o de acompaamiento o inclusode uso de melodas conocidas: de cuerda, voces desoprano, tonadas del no destruyas. Hay indicaciones eincluso palabras que no han logrado ser dilucidadas concerteza como la expresin selah (interludio en la LXX ysiempre en la Vulgata de Jernimo...). En los salmos 8,81 y 84 hallamos el vocablo hebreo guitit, empleado, enel antiguo Israel, en la composicin. La expresinseminit se cree que indica una disminucin de una 8.Finalmente, en el salmo 5 hayamos la neji lhth, designificado incierto y que probablemente derive de jallo flauta en hebreo.Hay tambin en los ttulos algunas indicaciones sobre elmomento en que se deban usar: sea en peregrinaciones,sea para la celebracin de la dedicacin del templo o parael sbado, entre otros.Todas estas palabras de referencia integradas a lossalmos, eran direcciones musicales en su mayora.La palabra maaloth, se usa en los cantos de ascenso quelos peregrinos cantaban al subir a Jerusaln para las tresfiestas anuales.

Las festividades. Cada una de ellas nos recuerda que loscreyentes estamos llamados a celebrar nuestra relacincon Dios. Las festividades del pueblo judo no serealizaban de forma individual, sino que se realizaban enconjunto para en unidad celebrar lo que Dios significapara nosotros.Hay muchos salmos que nos ensean como adorar a Dios.Por ejemplo los salmos del 93 al 99 celebran y enfatizanuna cualidad de Dios, y hacen un llamado a la adoracin.

Introduccin:El enfoque de los salmos esta en Dios.Este es uno de los libros que nos lleva a conocer aDios y a saber cmo debemos alabarle y honrarle.Alabanza. Hay un sin nmero de palabras en hebreo ygriego que significan alabanza. En cada Testamentola alabanza es una repuesta a la revelacin de Dios anuestras vidas, de su carcter y de sus actos.Su amor, nos hace alabarle da a da.Aunque como hemos visto, los salmos nos enseanmucho de nosotros mismos y de nuestro carcter, sonde mucha ayuda para saber cmo se revela Dios.

Clasificacin de los salmos. en el captulo anteriorhemos visto como se clasifican por temas y contenido.Pero tambin los podemos analizar por los trminosrecurrentes.Por ejemplo, hay muchos salmos que inician conpalabras o ttulos.Se usan algunas expresiones para dar a entender el tipode salmo:

mizmor(salmo) en 57 ocasiones.sir(cantos) en 30 ocasiones.tefillah (oraciones) en 5 ocasiones.tehillah (himnos o cantos de alabanza) en 1 ocasin.miktam(traducido como poema para inscripcin) en6 ocasiones como por ejemplo en los salmos 16, 56-60).maskil(trozo hecho con arte) en 13 ocasiones (salmos32, 42, 44, 45, 52-55, 74, 78, 88, 89 y 142siggayon (lamentacin) en 1 ocasin.


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PRIMERA SEMANA:Preprate.Lee y medita el salmo 103. Despus escribe como es

el amor del salmista por Dios y como lo expresa.Toma cada maana un tiempo de alabanza en base aeste salmo y escribe como va cambiando tu formade adorar a Dios.Habla con tus conocidos o con tu familia de losatributos de Dios que has descubierto en el salmo103.

Patrones de alabanza

SEGUNDA SEMANA:Explora.Lee los salmos del 93 al 99 y determina que tematiene cada salmo.En un libreta copia cada uno de los salmosmencionados.Subraya en color rojo los atributos de Dios quedescubres y, en color azul, las formas en quenosotros debemos de adorarle.

Lee estos salmos en la Nueva Traduccin Viviente,o en la Versin Internacional

CUARTA SEMANA:AplicaComo hemos estudiado los salmos 93 al 99, 101 y103, busquemos un canto que puede ser delhimnario o un coro contemporneo que hable deesta experiencia. Transcrbelo en tu cuaderno.Ejemplo: Poderoso, de Marcos Witt.

Haz por lo menos dos cuadros que hablen de unacualidad de Dios y pon la referencia de los salmosque estudiamos en esta leccin, cuando los tengascomprtelos con alguna persona de la congregacin,que todava no acude a nuestras reuniones.


TERCERA SEMANA:Expande.

1. Vuelve a leer la leccin y recuerda lostrminos hebreos de alabanza y susignificado.

2. Haz un orden de culto en el que haya todoslos elementos de adoracin que estudiamosen la leccin.

3. Escribe oraciones de alabanza de cada unode los trminos, en las que se exalte a Dios.mnimo una hoja, mximo dos.


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Salmos 1 - 41

Salmos de David

3 Prueba de carcter y oracionesOBJETIVO:En esta leccin daremos un paseo por los sentimientos

mas profundos de David y estaremos listos pararelacionarnos en un nivel diferente con Dios.

ACTIVIDAD:Por favor lee 1 Samuel 16:18, y menciona cuales son lascaractersticas de David, de las cuales da testimonio elcriado de Sal.

Como vimos en las lecciones anteriores, los salmos estnllenos de contrastes. En esta leccin vamos a estudiar condetenimiento los Salmos que tienen que ver con elcarcter de los que se acercan a Dios.

Qu es el carcter?Segn el diccionario tiene varias definiciones.

1. Son las cualidades o caractersticas quedistinguen a una persona.

2. Forma de ser o reaccionar ente una circunstancia.3. Firmeza de nimo, energa o temperamento.

Todas ellas nos llevan a definir que son rasgos distintivosde una persona. Muchos pasajes de la Escritura nosmuestran el carcter que debemos de tener o desarrollar(en el caso de que no lo tengamos) las personas que nosacercamos a Dios.

En especial los Salmos.Escudriemos el Salmo 1, 15.

El Salmo 1 es como un preludio a toda la coleccin.

Puede calificarse como un salmo de sabidura. Jeremastiene una porcin que parece una parfrasis de este salmo.Esto dice el Seor:

Malditos son los que ponen su confianza en simplesseres humanos, que se apoyan en la fuerza humana yapartan el corazn del Seor. Son como los arbustosraquticos del desierto, sin esperanza para el futuro. Vivirn en lugares desolados, en tierra despoblada ysalada.

Introduccin:En este I Libro estn contenidos los Salmos de David.Y excepto el 1, 10 y 33; que son de otros autores, losdems estn atribuidos a l.En esta leccin estaremos mencionando algunas de lasemociones mas profundas que salen como canto y/ooracin del corazn del salmista.

El estudio de estas lecciones ser diferente al de lasanteriores, estaremos teniendo lecturas y comentarios

de algunos salmos de esta seccin.

Que podemos decir de David?Que era un hombre conforme al corazn de Dios.Que en su juventud haba tenido un buen cimiento enla bsqueda del Seor. Y que los tiempos que pasabacomo pastor de ovejas, le ayudo a ver que Dios es unpastor, y que lo que el hacia para cuidar y procurar elrebao, es lo que hace el Buen Pastor, que tanhermosamente nos describe en el Salmo 23.

I. UN PASTOR DIFERENTE.David es considerado como un rey esencialmentejusto, valiente y apasionado, aunque en ningunamanera exento de pecados, as como un aclamadoguerrero, msico y poeta, y al que tradicionalmente seatribuye la autora de muchos de los salmos delLibrode los Salmos. Su vida se divide en cuatro etapasclaramente definidas que se extraen de los escritos de

Samuel.
http://es.wikipedia.org/wiki/Pecadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_Salmoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_Salmoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_Salmoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_Salmoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_Salmoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_Salmoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Pecado


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El que vive en santidad y quiere estar dentro de lavoluntad de Dios debe de:Habitar. Que significa permanecer, quedarse en

la presencia de Dios. Tener una vida de relacincon Dios.Morar . La idea aqu es sentirse cmodo, sermiembro de la familia. Con el corazn afirmado ysostenido por Dios.Andar en integridad . Que en la vida diariabusquemos a Dios con todo el corazn y tengamosuna buena relacin en el trato con los hombres.Hacer justicia. Con una conducta exterior recta.Hablar verdad . Significa vivir en unasinceridad absoluta, amar la verdad en lo intimo.De lo profundo del corazn buscar la integridad.

Hay que considerar tambin, lo que no debemos dehacer:No calumniar. No se pueden inventar, ni repetirhistorias que daan la reputacin de otros.No hacer el mal . Significa no daar, ni hacermaldad o pecado. No hacer mal al prjimo.No admite reproche contra su vecino no aceptarque nadie hable mal de otro frente a nosotros ymucho menos hacerlo nosotros.No perdonar el pecado. No complacernos conlos pecadores, ni pasar por alto, o tapar la conductaviolenta de alguna persona.No cambiar de palabra. Cumplir las promesasque se hacen.No dar el dinero a usura el trmino hebreosignifica picar con un aguijn, la usura es elinters exorbitante o irrazonable.No admitir cohecho no aceptar soborno contrael inocente. Esta prohibido en xodo 23: 7 y 8

ORACIONES:Tambin es importante ver las oraciones de David:Salmos 3, 4, 5, 6.

En los siguientes captulos analizaremos msoraciones.Estas primeras oraciones en el libro de salmos,tiene en comn no solo que las escribi David,sino que eran utilizadas por las maanas o lastardes a la hora del sacrificio por el pueblo deDios.

Salmo 3Este Salmo es el primero que lleva el ttulo,Salmo de David cuando hua de Absaln.

El poema es una lamentacin. Tiene una palabraen hebreo que es mizmor, la que significa quedebe de cantarse en algn instrumento musical. ElSalmo 3 y el 4 estn muy relacionados, porque el3 es una oracin que se haca por la maana y el 4se entonaba por la tarde.

El salmo 3 se escribi en medio de la tristeza porla persecucin. Frente a sus enemigos, Davidsiempre expres su fe en Dios.Este salmo se divide en cuatro estrofas.

Las estrofas 1,2 y 4 terminan con un selah quesignifica silencio o interludio.

Primera estrofa.Lea 1 Samuel 15:12 y 13 y a la luz de estainformacin, vuelve a leer los versculos 1 y 2 delsalmo.Despus de reconocer su tristeza y lo que la gentedice, el salmista toma un tiempo para meditar.

Segunda estrofa.

Ante el dolor de sentirse perseguido el salmistaexpresa su deseo de que Dios intervenga. Declaralo que Dios ha sido para l. Al hacerlo su fe crecey pide que le enve ayuda desde el santuario.Versculo 3 y 4. Pausa para meditar.

Tercera estrofa.El versculo 5 y 6 nos hablan de los recuerdos delsalmista, de cmo Dios lo haba liberado en otrasocasiones, y es en estos versculo en donde seclasifica como oracin matutina porque dice: yo

me acost y dorm, y despert . Aqu no hayuna pausa, posiblemente porque la situacin no seha resuelto, menciona Purkiser.

Cuarta estrofa.Versculo 7 y 8 nos muestra la liberacin. Davidora por los fieles y por la nacin entera

Prueba de carcter y oracionees


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PRIMERA SEMANA:Lea el Salmo 4Su estructura es idntica a la del salmo 3.

Este salmo esta dividido en 4 estrofas, de dosversculos cada una. Y aqu se omite el selah final.El ttulo es que este canto esta enviado al msicoprincipal, y le especifica en que tipo de instrumentose debe de tocarNeginot (instrumento de cuerda).Algunos autores creen que este salmo se escribi entiempo de hambre; muestra la satisfaccin quepuede haber en Dios cuando falla todo al derredor.

Te pido que le pongas un titulo de una palabra acada estrofa y la compares con tus compaeros declase.

Primera estrofa: __________________Segunda estrofa. _________________Tercera Estrofa. __________________Cuarta Estrofa. __________________

SEGUNDA SEMANA:Lea el salmo 5Este salmo es una oracin para el sacrificio de lamaana. Se asocia con la adoracin en el templo.Tambien habla de peligro.Es enviado por David al msico principal con laespecificacin sobre Nehilot. (instrumento deviento).Este salmo se divide en cuatro estrofas. Volvemos ahacer el ejercicio de poner ttulo a las estrofas.

Primera estrofa. (1-3) _______________________Segunda estrofa. (4-7) _______________________Tercera estrofa. (810) _____________________Cuarta estrofa. (11-12) ______________________

TERCERA SEMANA:Lea el salmo 6Este salmo es una oracin por la liberacin.Este es el primer salmo conocido como salmo depenitencia, o penitencial. Se les llama asi, porque

expresan el dolor por el pecado, el arrepentimientodel autor..Hay siete salmos penitenciales (6, 32, 38, 51, 102,130, 143).Este salmo tambien es cantado con instrumentos decuerda, segn el ttulo; pero, se agrega sobreSeminit,esta palabra significa la octava que es unaanotacin de carcter musical.Estudie el salmo. Este tiene tres secciones que son:1 -5 el dolor de la enferemedad del salmista67 el sufrimiento y la pena810 es una nota de confianza en Dios, an cuando

las circunstancias no han cambiado

CUARTA SEMANA:A la luz de lo aprendido durante este mes, hazanotaciones en tu cuaderno devocional de lo quehas aprendido y escribe cuando menos cuatroresoluciones que en base a lo aprendido hars en tuvida personal. Esto para honrar a Dios.


Prueba de carcter y oracionees


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Salmos 1 - 41

Salmos de David

4 Oraciones y AlabanzasOBJETIVO:En esta leccin daremos un paseo por los sentimientos

mas profundos de David y estaremos listos pararelacionarnos en un nivel diferente con Dios.

A continuacin voy a compartir con ustedes diferentes

versiones de los versculos 1 y 2, para hacer uncomparativo y lograr comprender mejor el significado deeste pasaje.NTV. Oh Seor, Seor nuestro, tu majestuoso nombrellena la tierra! Tu gloria es ms alta que los cielos. A losnios y a los bebs les has enseado a hablar de tufuerza, as silencias a tus enemigos y a todos los que sete oponen.NVIOh Seor, soberano nuestro, qu imponente es tu*nombre en toda la tierra!Has puesto tu gloria sobre loscielos! Por causa de tus adversarios has hecho que brotela alabanzade labios de los pequeitos y de los nios de

pecho, para silenciar al enemigo y al rebelde.RV 60!Oh Jehov, Seor nuestro, Cun glorioso es tunombre en toda la tierra! Has puesto tu gloria sobre loscielos; De la boca de los nios y de los que maman,fundaste la fortaleza, A causa de tus enemigos, Parahacer callar al enemigo y al vengativo.Este pasaje nos ensea, que la fortaleza que sale de laboca de los nios y pequeos es la alabanza.

Despus de esto, viene una aclaracin muy importante: Elhombre, es la corona de la creacin de Dios, y aun a pesarde ser tan frgil; Dios le dio un lugar de honra y le dio laposibilidad de gobernar.

Salmo 17. Oracin pidiendo proteccin. Es posible queel contexto en el que este salmo fue escrito sea, 1 Samuel23:25 -26 cuando Sal persigue a David, y solo laintervencin de Dios (1 Samuel 23:2729) nos hace verque la oracin urgente fue escuchada y contestada porDios.El autor del salmo, describe a sus enemigos de formamuy vvida. (612)

Introduccin:Aunque cada salmo es una oracin y alabanza en simismo, quise que trabajemos en este estudio sobrealgunos salmos especiales.

Salmo 8.

Sin lugar a dudas una de los salmos ms hermosos esel 8. Es perfecto para ayudarnos a adorar, alabar y

darle culto a Dios. Aunque el salmista habla de lanaturaleza, es el hombre el tema principal del salmo.

Oesterley escribe sobre este salmo: Lleno de unainstructiva belleza, es la doble concepcin de lainsignificancia del hombre a los ojos de Dios, y sinembargo, su dignidad, como la creacin ms elevadade Dios.

El salmo 8 atribuido a David, lleva la nota: al msicoprincipal, sobre Gitit. Este mismo ttulo est en lossalmos 81 y 84. Se desconoce el significado deltrmino. Se cree que es un canto que se usaba para

marchar con un instrumento peculiar de la regin deGat. Otra posibilidad es que sea una meloda que secantaba durante la vendimia.

El salmo empieza y termina con las mismas palabrasen hebreo. oh Jehov, Seor nuestro, cun glorioso estu nombre en toda la tierra!.

Esta dividido en dos secciones, que hablan de lamajestad de Dios y de la medida del hombre.


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Aun cuando este salmo esta relacionado con el 16y 17 , el modo urgente en el que David sienteelpeligro, hace que este salmo sea consideradocomo de lamentacin.

Lee los siguientes versculos del Salmo 16 y 17.Explica en tus palabras en que se relacionan lossalmos.16: 7 y 17:3, 16:8 y 17:5, 16:1 y 17: 6-7

Oracin y Alabanza por la Victoria. Salmo 20 y21. El salmo 20 esta escrito como una oracinantes de la batalla y esta relacionado con el 21, quees la accin de gracias por la victoria.Ambos son salmos reales, que quiere decir que elrey esta presente enre el pueblo. Ambos son

liturgicos.Al parecer, segn Purkaiser, los levitaspronunciaban la oracin contenida en los ver. 1 al5 mientras se ofreca el sacrificio. Es una orain deconfianza en que Dios escucha al que clama a l, ytambien es una expresin de bendicin por el gozoque se tendr cuando el deseo del corazn secumpla; al salir airosos en la batalla.El 20:9, es un pasaje muy interesante porque segnla versin LXX (Septuaginta) dice salva al rey. Ya nosotros escuchanos, cuando te invoquemos.

Despus de esta oracin, est la gratitud por habersido escuchados, la alegra por la bendicin deDios.Leamos el salmo 21 y reconozcamos la bondad deDios para con nosotros y alabemoslo por eso.

Quin es Dios?Los salmos 22, 23 y 24 han sido entendidos einterpretados como una triloga.Morgan nos dice que Dios se revela como: el

Salvador, el Pastor, el soberano.Otro predicador nos muestra como estos salmosestan relacionados con tres smbolos cristianos: lacruz, el cayado y la corona.

El Salmo 22 es un salmo Cristocntrico. En elnuevo testamento se cita varias veces, haciendosereferencia a Jess. (Mt. 27:46; Mc. 15:34; Hebreos2:12.)

Este Salmo 22 al igual que el 69 estan unidos a Isaas53. El Cristo sufriente.Este precioso salmo se divide en dos partes. Laprimera, nos muestra el sufimiento del Ungido (ver. 1-

21). La segunda parte es un canto de alabanza por laliberacin del mismo (22-31)

Alabanza por las grandes obras de Dios. Salmo 33.A diferencia de la mayoria de los salmos del Libro I,este salmo no tiene titulo en el original. Este salmo dealabanza habla del gozo de adorar a Dios por suspalabras y sus obras, por la creacin y por laredencin.Este salmo invita a los justos y a los integros a adorara Dios. Llama a adorarlo con instrumentos y que sehaga bien.

Invita a reconocer la majestad y el poder de Dios; ycomo consecuencia, temerle. El salmista pasa dereconocer el poder de Dios a su intervencin divina enel consejo de los hombres, y eso nos lleva areflexionar en que: Dios es un Dios que interviene enla historia. Dios mantiene vigilados a los hijos de loshombres. (13) no esta de acuerdo con la represin. (16y 17)Purkaiser.Pongamos especial atecin en los versculos 18 al 22.

Ah se reconoce que Dios siempre esta al pendiente delos que lo aman y buscan hacer su voluntad.

Salmo 18. Cancin de Victoria.Este es el salmo mas extenso del primer libro, y espracticamente igual a 2 de Samuel 22. Es una oracinde David, que esta adaptado para el uso pblico. Hanpasado todos los problemas y el salmista glorifica aDios por su salvacin.El ttulo agrega 2 Samuel 22:1 y los versculos 43 al45 sealan un apoca de esplendor en el podero deDavid.Esta es una alanaza especial. A continuacin ponde lasdivisiones del poema, y te pedir que pongas un ttuloque lo describa.

13 ____________________________________46 ____________________________________715 ___________________________________1619 __________________________________2024 __________________________________2529 __________________________________3045 __________________________________4650 __________________________________

Oraciones y Alabanzas


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Salmo 29. Un salmo de Pentecosts.Este salmo se cantaba el primer da de la fiesta delos Tabernculos. Que es el da de Pentecosts. Es

un salmo de adoracin. El corazn de este poemason los versculos 3 al 9. Este pasaje muestra elpoder de Dios. A continuacin lemoslo en laNueva Traduccin Viviente.La voz del Seor resuena sobre la superficie delmar; el Dios de gloria truena; el Seor truenasobre el poderoso mar. La voz del Seor espotente; la voz del Seor es majestuosa. La voz delSeor parte los enormes cedros; el Seor hacepedazos los cedros del Lbano. Hace brincar comoterneras a las montaas del Lbano; hace saltar elmonte Hermn como a un buey joven y salvaje. La

voz del Seor resuena con relmpagos. La voz delSeor hace temblar al lugar desolado; el Seorsacude el desierto de Cades. La voz del Seorretuerce los fuertes robles y desnuda los bosques.En su templo todos gritan: Gloria!.

Oraciones pidiendo perdn.Salmo 38 y 39.

El salmo 38 es el tercer salmo penitencial, el tituloque lleva es Salmo de David, para recordar comomemorial. Este titulo tambin esta en el salmo 70.Los salmos 6, 38, 51 y 32; son del dolor que el

salmista senta despus de haber pecado conBetsab.En el salmo 38 el salmista se siente enfermo en elcuerpo y el alma. Ambas enfermedades son, y el losabe, el resultado directo de su pecado. Este salmomuestra el castigo de sus pecados, el como susamigos lo han abandonado y la suplica desalvacin.

El salmo 39 este canto va dirigido al msicoprincipal, Jedutn. Tambin aparece en los ttulosdel 62 y 77. Jedutn, junto con Hermn y Asaf,

eran directores del coro en el templo.Al estudiar estos salmos, nos vamos a encontrarespecialmente con toda una gama de sentimientosdel salmista.David vivi una vida con muchos altibajos, perosiempre estuvo confiado en Dios. Inici su xodopersonal despus de ser ungido. Camino seguro ydefendiendo su fe ante el embate del gigante.

Fue sorprendido por Dios, al respaldarlo en cada unade sus batallas. Sufri el amor y rechazo de Sal, loscelos e indiferencia de su primera esposa. Conoci la

verdadera amistad y sufri el dolor de la separacindel amigo.Anduvo desterrado de su tierra y fue angustiantementeperseguido. Cuando al fin llego al trono, no fue a laguerra y ah maquin el pecado, que se refleja en eldolor de muchos salmos.Su familia sufri por el pecado. Su hijo quiso quitarlodel trono y tambin ah canto, alabo y expres sus masprofundos sentimientos.

El libro termina con un canto. Salmo 41: 13Bendito sea Jehov, el Dios de Israel, Por los siglos

de los siglos. Amn y Amn.

Por ltimo en este captulo leamos el salmo 40.Este captulo de Salmos parecen dos cantoscombinados. Los versculos 13 al 17, son idnticos alSalmo 70. Este salmo puede clasificarse tambincomo mesinico. El ver. 6 al 8 son repetidos enHebreos 10:5 al 9.Este salmo se usa para cuestiones de culto, el viernessanto.

ACTIVIDAD.

En tu cuaderno de trabajo haz los siguientes ejercicios.1. Por qu se nos hace tan difcil reconocernuestros pecados ante Dios?

2. Menciona a la luz de los salmos estudiados,como debe de ser tu confianza en Dios?

3. Escribe un alabanza a Dios, que te ayude aexpresarle:

a. tu reconocimiento a su poder ygrandeza

b. tu alabanza por su fidelidad contigoc. tu dolor por el pecado personald. tu deseo de que Dios te libre salve

de alguna situacin especial4. Memoriza un salmo por cada mes.5. Haz un cuadro pintado, o un collage, o un

bordado con el Salmo 23.1 y reglalo a unaviuda de la iglesia o de tu comunidad con unapequea despensa.

6. Busca un canto de alabanza que refleje elpedir perdn a Dios y cntalo. Si no conocesninguno, busca Quieres ser salvo?



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PRIMERA SEMANA:

En tu cuaderno elabora una tabla de los salmos de el

primer libro (1 al 41)

Salmo Tema Titulooriginal

Msica

SEGUNDA SEMANA:BuscaLas palabras justo, recto, corazn, integro, malvado,malo; subrayalas y trata de hacer un resumen d eloque aprendas.

TERCERA SEMANA:

Siguiendo con las palabras a definir, subraya ahora:Orar (oracion), alabar (alabanza) , cantar (cntico).Recuerda solo es del salmo 1 al 41

CUARTA SEMANA:AplicaEl punto central de los salmos es Dios.por qu crees que cuando nos sentimosdesanimados o eufricos, leemos salmos?Comparte un salmo con alguna persona que lonecesite. Puede ser de tu familia, vecinos o gentecon la que te topas en tu vida diaria.




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Salmos 42 - 72

Salmos del Templo

5 Anhelos del AlmaOBJETIVO:Que entendamos el amor y la emocin de los

que estn en el templo y oran y adoran a Dios.

INTRODUCCION:En este segundo libro, tambin termina con uncanto (doxologa).El libro segundo de los Salmos incluye lossalmos del 42 al 72. De los 31 salmos quecontiene, solamente 18 se atribuyen a David. ElLibro II es parte de lo que se conoce como elsalterio del templo, elosta pues en el seutiliza para Dios el nombre Elohim. (Dios), y

no el de Yahweh, Jehov o el Seor.Los salmos 42 al 49 son los de los hijos deCor.

Quin era Cor?

Hijo de Izar y nieto de Coat de la tribu de Levi(xodo 6.8, 21) Estaba al servicio deltabernculo como levita. Con la ayuda deDatn, Abiram, On y 250 hombres ms un buennmero de prncipes de Israel, encabez una

sublevacin contra Moiss y Aarn. Diosdesaprob la rebelin y todos los rebeldesfueron destruidos (Nmeros 16.1-35: 26.9:Deuteronomio 11.6; Salmo 106.17) lo cual lesirvi de leccin a Israel (Nmeros 16.40).Miguel Angel Moreno.

Los salmos que son atribuidos a Cor son 11. "delos hijos de Cor" (Salmos 42, 44-49); "para los

hijos de Cor" (84, 85, 88); "a los hijos de Cor"(87). La palabra hebrea traducida "de", "para" y"a" es le, la misma preposicin traducida "de" enla frase "Salmo de David". Los hijos de Corescaparon al castigo infligido por la rebelin desu padre contra la autoridad de Moiss.(ver Nmeros 16: 1-35), y sus descendientesllegaron a ser dirigentes en el culto del templo(ver 1 Crnicas 6: 22; 9: 19).

Un salmo, (el 88) designado "para los hijos de

Cor" tambin se denomina "Masquil de Hemnezrata". Hemn era hijo de Joel y nieto deSamuel (Heb. Shemu'el), coatita de la tribu deLev y uno de los directores de la msica deltemplo (1 Crnicas 6: 33; 15: 17; 16: 41, 42).

ESTUDIO:

Salmos 42:1 al 43:5Es unnime entre los comentaristas el decir quelos salmos 42 y 43, eran un solo poema, porque el

salmo 43, es el nico que no tiene ttulo.Este es un salmo de lamentacin. La frase porqu andar yo enlutado por la opresin delenemigo? se repite. Morgan, dice esta es lacancin de un exiliado, uno por el que no tienensimpata


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Lee los versculos 9 al 14 y escribe brevementecomo se siente el pueblo, y la razn para ello. Laconclusin de este prrafo es un reclamo, porque lasnaciones se ren de ellos.

Ahora despus de leer el salmo 15 al 21 mencionaporque creen ellos que no merecen el castigo.Y despus viene la peticin: pide ayuda, postradohasta la tierra.

Salmos 45.Estos salmos enfatizan a Dios como rey.En esta parte del estudio estaremos viendo comoestos salmos exaltan al Seor.El salmo 45 es un salmo real, que se lee en las bodasy tiene varias interpretaciones. Es una cancin de

amor.La primera parte es la presentacin del novio.Si leemos del versculo 2 al 9, vamos a ver como sedescribe a Cristo.Menciona las palabras que describen al Seor comoel Mesas.Como se describe el palacio? cmo es el trono, elcetro?Comparemos Hebreos 1:8-9 con los versculos endonde se describe a Jess el Mesas.Descripcin de la novia real ( 10-17)

Ah se invita a la novia a alejarse de su casa, paracompartir con su novio.Menciona cual es la bienaventuranza? Que se aplicaal Mesas.

Salmo 46 al 48Estos salmos son poemas en donde se habla de lagrandeza, poder y suficiencia de Dios para serrefugio, rey sobre todo y habita en la ciudad santa,Sin. (tipo de referencia a la iglesia). VeamosHebreos 12:18-24.

Algunos autores como Kirkpatrik llaman a estossalmos triloga de alabanzaSe cree que este salmo 46, haya sido de inspiracinpara Martn Lutero cuando escribi el hermosohimno Castillo Fuerte

Si leemos estos salmos con detenimiento nosdaremos cuenta que estn escritos por unhombre, que sabe lo que es clamar a Dios.

Estos salmos segn Beacon se dividen en tressecciones:

42:1-5 Separacin. Lee con detenimiento elsalmo, y escribe:de quien esta separado el salmista? a que se compara el dolor del salmista?por qu era su carga?

42:6-11 Condenacin.El salmista vuelve su canto un lamento dedolor, al ver que sus enemigos lo hancondenado injustamente.En este pasaje se escribe sobre el monte

Mizar, que es donde probablemente seencuentra el salmista. Los hermonitas, semencionan porque si usted busca un mapadesde el monte Mizar, puede verse el monteHermon.

43:1-5 Restauracin.En este salmo, se ve como la esperanza delsalmista, esta justificada. Lea este pasaje yanote las caractersticas de Dios que semencionan en el salmo.

Lea con detenimiento el salmo 42:11 y 43:5 ymeditemos como podemos recordar esto entiempo de angustia. Si es posible comprtalocon alguna persona cerca de usted.

Los salmos del 42 al 44 son salmos queexpresan el dolor del salmista.El dolor que se convierte en oracin espersonal en los salmos 42 y 43. Pero en elsalmo 44 el dolor y la oracin es por la nacin.

Recuerda el salmista como a sus antecesoresDios los plant y los hizo crecer; mencionaque se complaci en ellos. Antes del silencio(selah) le recuerda a Dios como los habasalvado, como los ha liberado de susenemigos, y en esa meditacin llora porque sesienten abandonados, confundidos yrechazados.

Anhelos del Alma


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El salmo 51, fue escrito por David, en elcontexto de su pecado con, es un salmo quetambin esta asociado con el salmo 32.Cuantas veces lo hemos ledo con dolor. Estesalmo tiene cinco tiempos:

1. pecado2. responsabilidad3. arrepentimiento4. perdn5. testimonio.

Es un salmo que nos muestra como el amor deDios y su gracia, cubren multitud de faltas,cuando hay corazones arrepentidosprofundamente.

David, un hombre conforme al corazn de

Dios, haba pecado.cmo es posible que alguien que peco de esaforma, fuera conforme al corazn de Dios?Si, y la diferencia era que era un hombre quesabia humillarse y pedir perdn en elmomento que deba. Que era capaz de clamary arrepentirse.Esa es la gran diferencia. La palabra de Diosen los salmos dice : al corazn contrito yhumillado no desprecias tu

Actividad:Toma un tiempo para orar delante de Dios yponerte a cuentas con El. Busca el tiempodiariamente para reflexionar en este pasaje dela escritura.

1. hay algo de lo que me tenga quearrepentir?

2. debo de buscar que el poder de Diosme use al testificar a otros?

3. cmo nuestro testimonio es relevantecuando vivimos en santidad?

En este salmo, en el titulo, dice que es sobre

Alamot, posiblemente significa para voces

soprano.El salmo 46 se divide en tres estrofas que comohemos estudiado se dividen por la palabra Selah.Hay un estribillo Jehov de los ejrcitos est con

nosotros; nuestro refugio es el Dios de Jacob

Salmo 47. El tema es la soberana de Dios. Estepoema tiene dos temas, el primer tema es un llamadoa los pueblos para alabar a Dios. El segundo tema, esuna descripcin de la majestad de Dios.

Salmos 48Es una alabanza a Sion.Sion, puede ser interpretada como la ciudad santa ,la ciudad de Dios en el futuro.

Salmo 49El salmo 49 esta relacionado, temticamente es el 37y 73.Cuando fue la ltima vez que nos sentimos dolidos,por ver como prosperaban otras personas que segnnuestro criterio no se lo merecan!?Posiblemente nos enfrentamos a situaciones en lasque consideramos que personas justas viven de unaforma ms precaria que los que hacen mal.Hoy es un da que al leer estos salmos entendamos:

1. Que en la muerte todos somos iguales.2. Que Dios nos va a juzgar a todos.Debemos ser mas reflexivos y saber que no podemosconfiar en las riquezas. El valor de las mismas esmuy voltil.

Los salmos de David.En este segundo libro los salmos 51 al 65 sonatribuidos a David. Este mes estudiaremos delsalmo 51 al 56. De hecho la siguiente leccin, nosayudara a estudiar los salmos restantes de este libro.

Salmos 51 al 56.Cuantas veces no hemos llorado delante de Dios,apropindonos del Salmo 51, conocido generalmentecomo el salmo del penitente.Este salmo fue escrito como una oracin de dolor yreconocimiento del pecado.Es un salmo de anhelos y recuerdos.

Anhelos del Alma


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PRIMERA SEMANA:Lee el salmo 52 y escribe el contrasteque hay entre el pecador y el justo.

SEGUNDA SEMANA:Compara el salmo 53 con el 14

TERCERA SEMANA:El salmo 54 lo escribe David cuando se sientetraicionado. Lea por favor 1 Samuel 23:19-26,26:1-4. El salmo 55 es un canto a una traicion.Describa el dolor del salmista.

CUARTA SEMANA:El salmo 56 es un canto que surge en el ReyDavid se finge loco ra encontrar protecin enFilistea. 1 Samuel 21:10-15


Anhelos del Alma


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Segundo Libro

Oraciones liquidas

6 Orar, Alabar y Confiar (salmos 57-72)Podemos sentir y orar como lo hace David en estesalmo. Que dolor puede haber en recibir la noticiaque los malvados por la corrupcin han ganadosobre ti.Pero si leemos con detenimiento, en los versculos10 y 11 habla del gozo de saber que la justicia deDios siempre triunfa.

Orar y saber que podemos confiar en que Dios nosescucha, que El est al pendiente de que la verdadsurja como un avivamiento en el corazn. Que la

justicia sea parte de la vida plena.

3. Oracin de la noche. (salmo 59)

Esta oracin es un lamento como el del capitulo 57 y58, solo que aqu se agrega una nota histrica. Porfavor lea los siguientes versculos (1 Samuel 19:10 17).Hay un estribillo en lo versculos 6 y 14, este corodice que el verdadero peligro esta o puede surgir delas tinieblas.El segundo estribillo es claro cuando exalta a Dioscomo defensa. Habla de la fe que de forma positiva ypuesta en Dios vence el temor. Versculo 9 y 17.

4. El dolor de la derrota. (Salmo 60)De este salmo, solo tomaremos el versculo 12, en

Dios haremos proezas encontrar esta afirmacin enmedio del dolor sin duda es un reto.

Introduccin:Cuando entregue mi corazn a Jess, inicie unaaventura que me llevo a conocer y amar a Diospor medio de la oracin.

Al principio, oraba lo que deca la Biblia.Oraba los salmos. Y cuando los aprend apersonalizar, lloraba con ellos y precisamenteestos, fueron escritos en medio de gran dolor ysufrimiento, personal y nacional.El salmista oraba y lloraba.

Vamos a ver cada oracin de los salmos de estaseccin. Cuando leamos los salmos, y losestudiemos, usmoslo como modelo para orarnosotros mismos.

1. Oracin pidiendo ayuda para que nolo persigan. (57)

Este es otro salmo de lamentacin, es un salmoque nos recuerda que Dios oye a los justos y losayuda; de la misma forma que castiga a los malos.

Un corazn que tiene a Dios en primer lugar, esun corazn que no se preocupa.

2. Oracin pidiendo contra losmalvados. (58)

Cuantas veces lloramos delante de Dios alsentirnos ahogados o dolidos cuando las personasque tienen un cargo en el que deben de hacerjusticia simplemente se ponen del lado del fuerte.


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Trabajemos con esta afirmacion.En oracin escribe una respuesta para lassiguientes preguntas teniendo como base eltexto anterior.

1. Sin saber tu edad, quiero decirte queDios usar el resto de tus dias paraglorificarse. La pregunta es: cul es elproyecto de tu vida que puedeconsiderarse una proeza (algo mas altoque tus fuerzas.), en lo que te gustariainvertir tu tiempo, talento y trabajo?

________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2. Menciona por lo menos tres areas de trabajodentro de la iglesia a lo que asistes?

3. Elabora un plan de ayuda para tu familia enla que les ensees que en unidad puedenlograr gandes cosaas.

5. Un Salmo de liberacion (66)Sin lugar a dudas no hay mejor libertad en el

ser humano que la adoracion.Llamar a la adoracion colctiva o pblica. (1 -

12) el adorar a Dios por dar la libertad queDios ha hecho a nuestras vidas comocongregacion, recordar las maravillososhechos que Dios nos ha mostrado.Obviamente en este salmo, se recuerda laliberacion de la esclavitud de Egipto.Pero, No ha hecho Dios tambien grandescosas en nuestra ida?

Adoracion privada (1320)La devocion privada se deja ver en el cambio

del uso del plural al singular. La ofrenda comouna expresion de adoracion. El saber que sihubiera mirado a la iniquidad (pecado), Diosno hubiera aceptado la ofrenda.cmo trabajas en mantenerte en pureza paraque tu ofrenda sea acepta a Dios?

7. Oracin pidiendo socorro. (salmo 70)

Este salmo es idntico a Salmo 40:13-17. Solocinco versculos, si leemos con detenimientovamos a darnos cuenta que en el ttulo de estesalmo aparece la palabra conmemorativa estosegn Beacon indica su uso como memorial dealgun tiempo de necesidad vivido en Israel.Morgan comenta: este breve salmo es un rpidosollozo de ansiosa solicitud. Hay poco descanso ypaz en sus linias. Los enemigos persiguen demanera cruel al salmista y se burlan de l. Escomo si el autor hubiera sentido que la tensin seestaba agravando demasiado para l, y temiendoser vencido clama a Dios para que el apresure suliberacion.

Es importante notaue ninguno de nosotros, sinimportar cuales son las circunstancias quepasemos, debemos de dudar de la capacidad deDios para librarnos.

Esta parte del segundo libro que hemos concluidocon el salmo 70 es sin duda lo que le da titulo aesta leccion. Refleja el llanto de un hombre queen medio de cualquier situacion es capaz devoltear a ver a Dios.

En seguida veresmos el salmo 67 y 68 que snsalmos de alabanza y por ultimo estudiaremosbrevemente el salmo 72 que es un salmomesinico.

1. Himnos de alabanza.El almo 67 se canta con instrumentos de cuerda.Esta cancion la usaban los judios para el tiempode la cosecha, pero tambien era usado en la Fiestade los Tabernculos.La tierra dar su fruto; Nos bendecir Dios, elDios nuestro. (6) Este versculo es una invitacinabierta de confianza. Porque una invitacin?Porque nos lleva a declarara que asi, como Diosnos ha bendecido en este tiempo de cosecha, loseguir haciendo el siguiente ao. Es unaexpresin de triunfo.

Oraciones liquidas


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Quiero compartirles a ustedes este salmo en laversin en lenguaje actual y unirlo al salmo 68para que tome un sentido diferente. El salmoestar copiado en cursivas y en medio de el

aparecern letras normales para compartir conustedes algunos comentarios personales.1 Dios mo, ten compasin de nosotros ydanos tu bendicin . Mranos con alegra y mustranos tu amor; 2 as todas lasnaciones del mundo conocern tusenseanzas y tu poder para salvar. 3 Dios mo, que te alaben los pueblos! Que todos los pueblos te alaben!

A. cuando Dios nos be con compasin ynos bendice, la gente a nuestro

alrededor lo nota.B. Cuando Dios nos ve con alegra, nosmuestra su amor. Contrario a lo quemuchos pueden suponer, la gente sabeque tenemos la bendicin de Diossobre nuestra vida y esto hace quealaben a Dios. Posiblemente en esteparte algunos de nosotros somos unpoco escpticos porque hemos vistocomo reiteradamente la gente tieneenvidia cuando estamos bajo el

cuidado y la proteccin del Seor. Peroel dia de hoy debemos de saber y creerque nos vern con gozo. A medida quedesarrollamos esta actitud, la alabanzaa Dios surge.

C. Al ser bendecidos ensearemos lasverdades de Dios a los que nos rodean,porque la gente nos va a preguntar.estamos listos?

4 Que todas las naciones se alegren ycanten llenas de felicidad! T gobiernas alos pueblos con justicia; t guas a lasnaciones de la tierra! 5 Dios mo, quete alaben los pueblos! Que todos lospueblos te alaben! 6La tierra dar grandescosechas, y t nos bendecirs. 7S, t nosbendecirs; a ti te alabarn los mslejanos pases de la tierra.

Salmo 681.Vamos, Dios mo, dispersa a tus enemigos! Haz que huya de tu presencia esa gente quete odia! 2 Haz que desaparezcan por completo,

como desaparece el humo

tan pronto comosopla el viento! Haz que esos malvados sederritan como cera en el fuego!

D. en medio de la alabanza, sigue el clamorde que la victoria de Dios este sobrenuestra vida.

3 Pero a la gente honrada permtele alegrarse yhacer fiesta, y estar feliz en tu presencia. 4 Cantemos himnos a Dios! S, cantmosle alque manda la lluvia! Hagamos fiesta en supresencia! l es el Dios de Israel! 5 Dios,que vive en su santo templo, cuida a loshurfanos y defiende a las viudas;6 les da hogar a los desamparados, y libertad alos presos; pero a los que no lo obedecen lesda tierras que nada producen.

E. Esta estrofa bien puede ser nuestracancin el dia de hoy. Los que buscamos aDios podemos tener paz

F. El protege a sus hijosG. Protege a los desamparados y cumple

dando libertad a los que lo aman.Este salmo termina con un recordatorio de lascosas buenas y maravillosas que Dios hizo porIsrael en su peregrinar.Qu ha hecho Dios por ti?

Salmo 72Salmo mesinico, describe un reino que el mundotodava espera y un gobierno de verdad; un reinoinconmovible, un reino por el que debemos d eorar constantemente.Sus caractersticas:

a. justicia (1-6)b. gobierno soberano (7-11)c. la redencin del rey (12-14)d. el reconocimiento del rey (15-17)e. doxologa (18-19)

Este segundo libro de salmos tambin termina conuna alabanza.

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PRIMERA SEMANA:Esta semana trabajemos en nuestro diariodevocional. Como hemos leido muchos salmos,

leamos cualquiera de esta seccion y escribamosen el diario de la siguiente forma.1. Salmo leido. ______________________2. Que dice de Dios?3. Cmo se siente el escritor?4. Menciona alguna enseanza personal

que Dios te ha dado por medio delsalmo que leiste

5. Cmo lo vas a aplicar el dia de hoy?6. Memoriza Salmo 65: 5

SEGUNDA SEMANA:Leamos el salmo numero 71 y escribamos unahoja de cmo nos hace sentir.

Si somos menores de 50 aos, comparta estepasaje con alguna persona de edad en su familiay expresele la confianza que puede tener enDios.Escriba como se sintio usted o la persona a laque se lo comparti y que esto sea de testimonioen la siguiente reunion en la que participe.

CUARTA SEMANA:1. haz tenido la experiencia de haber

hecho una oracin liquida (conlagrimas)?

2. Escribe por qu? Y cul fue tuexperiencia en relacin a confiar enDios?


TERCERA SEMANA:Esta semana, vamos a cantar.Pruebe a ponerle msica a algun pasaje que lehaya llamado la atencin de esta seccin ycompartalo con sus hermanos la siguiente

reunion.No tema, Dios le va a usar.

Oraciones liquidas


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Salmos 73 - 89

Confiando en el Dios de la historia

7 Asaf, Cor, David, Hermn y EtnOBJETIVO:Conocer los salmos de esta seccin-

INTRODUCCION:El tercer libro esta compuesto por 17 salmos.Estn representadas todas las clases de salmos,excepto los penitenciales. Seis son delamentacin, tres de sabidura, y hay unmesinico, un litrgico y un imprecatorio(vuelva a ver la leccin 1 para conocer susignificado).

ESTUDIO:Leamos el Salmo 73, muchos comentaristas loven semejante al libro de Job.El autor de este salmo ha conocido lo que es elsufrimiento y la lucha espiritual.Analicemos esta propuesta de estructura:El problema de los justos. (1-3). Cuando vemoscomo los justos sufren, mientras que los imposaparentemente prosperan (4-12) el salmista aligual posiblemente que alguno de nosotros sepregunta por qu?.No hay una respuesta satisfactoria, ni siquiera

parece haber una esperanza.Los de limpio corazn, saben y creen que Dioses bueno con ellos, pero sin embargo, en estepasaje se describe de una forma por demsviva, la forma como los impos estn llenos deriqueza, prosperidad y orgullo. Parece queestn libres de trabajos y no sufrenaparentemente enfermedades.

Parecera que el salmista se pregunta (13 -20)cul es la solucin? debo de continuar viviendo

con bondad? Al no encontrar respuesta, sepresenta en el santuario de Dios y ah, vuelve en

si y ah se da cuanta que Dios no salda todas lascuentas de inmediato. Lawrence Toombs ha dichono ocurre pocas veces como en el caso delsalmista, que e el templo la situacin aparezcabajo una luz diferente, totalmente opuesta a quese percibe en el mundo. El salmista crea que suproblema estaba en lo que lo rodeaba, en elsantuario aprendi que el problema estaba enl porque ah dej de ser el centro y se

redirigi a Dios. El cambio del centro dio larevelacinLos versculos finales (27 y 28) muestran larealidad que est en Dios.

Nadie nos puede arrebatar de la presencia de Diosy de su amor. Y aunque veamos circunstancias anuestro alrededor que puedan parecerdesalentadoras, debemos de saber que Dios semantiene a nuestro lado. El esta presente. Siemprepresente.

La Escritura tambin nos ensea a seragradecidos, a no parar de adorar al Seor, sinimportar las cosas que veamos. Debemosaprender a confiar en el Seor, en todo tiempo ycreer que su justicia resplandecer sobre nuestravida y sobre nuestras familias.Tomemos un tiempo para orar por las personasque estn en circunstancias de dolor.


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Oh Dios resturanos, haz resplandecer tu rostro

y seremos salvos Salmo 80este estribillo sirve para introducirnos a un salmomaravilloso que nos recuerda el amor y cuidado deDios por el pueblo.

Dios es pastor. (80:1-3) lee detenidamente estepasaje y compralo con el salmo 23.

Dios es juez (80:4-7) leyendo estos versculos,muestra por que es justo nuestro Dios

Dios es el labrador de la via (8-19) los invito a leerIsaas 5:1-7; 27:2-6; Jeremas 2:21; 12:10; Ezequiel17:5-10; Juan 15:1-15

La historia en este salmo, habla de que hay un

motivo para el fracaso, nos apartamos de ti (18).

Reflexin:cmo conocemos a Dios?La respuesta a esta pregunta, nos lleva a caminar enamor y vida.Si no conocemos quien y como es Dios,definitivamente no podremos caminar en su paz.

RITUALES RELIGIOSOS (81)En esta seccin, comparto con ustedes lo que son las

fiestas religiosas de los hebreos. Es importantetomarlo en cuenta, porque en este libro de los salmosy en el prximo se usan muchas referencias a lasmismas. O simplemente, algunos de estos salmosson usados para alguna de las fiestas

1. Fiesta de la Pascua. Se mata el cordero y sepone la sangre en el dintel de la puerta. Mes1, da 14. Levtico 23:5

2. Fiesta de los panes sin levadura. Limpieza detodo lo leudado. Mes 1, da 15 durante 7 daslevtico 23.6-8

3.

Fiesta de las primicias. Ofrenda de la gavillamecida, promesa de la cosecha futura. Dadespus del da de reposo, junto con lasfiestas del mes primero (Nisn) Levtico23:9-14

4. Fiesta del pentecosts o de las semanas.Ofrenda mecida de dos panes con levadura.

Dios es el Seor de la Historia. (78)estas consciente que la historia es laespecialidad de Dios?La Palabra nos ensea: Jesucristo es el mismoayer, y hoy, y por los siglos. Hebreos 13:8.Esto nos anima a recordar que hoy, Dios estpresente y no est callado Francis Sheffer.Este salmo, es muy extenso. Su historiaprincipal es la historia de Israel y la liberacinde Egipto. Este salmo es educacional. Sellama al pueblo a que oiga (prestar atencin yser obediente) a la ley de Dios.La introduccin al salmo son los primerosocho versculos.Luego habla en contra de Efran, lo reprende.Y aunque algunos dicen que el salmista esmuy duro con l, el motivo es evidente (ver.

67-68) El como hijo de Jos; aun a pesar deser el hijo menor, recibi la bendicin de laprimogenitura. Por eso, al que mas se le da,mas se le demanda.

Exalta a Dios por lo las maravillas que hizocon sus padres en el desierto.Leamos los versculos 17 al 39.

1. menciona cules son los grandesmilagros que menciona ah, que Dioshizo a favor de los Israelitas?

2. Anota cuales son las actitudes delpueblo en ese tiempo

Al terminar de leer el libro, contesta lassiguientes preguntas:

1. seales en Egipto2. el fracaso de Israel3. el propsito de Dios

Viendo lo que este salmo nos ensea, cualesson en la actualidad las seales que ves de

esclavitud al pueblo.Seala que estamos haciendo mal, que puedeser el motivo de nuestros fracasos comonacin.crees que el propsito de Dios sigue vigete?cmo puedes contribuir como cristiano a quese cumpla?

Confiando en el Dios de la Historia


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Deseo de la casa de Dios. Salmo 84Uno de los mas hermosos poemas de la Biblia.Este salmo esta relacionado desde laantigedad con la fiesta de los Tabernculos.Cada vez que leemos este salmo,especialmente al iniciar algn culto, nos

gozamos por estar en la casa de Dios. Ycuando lo escuchamos fuera de la casa delSeor, nos trae nostalgia por estar ah.

84:1-4 anhelo por la casa de Dios.El venir y estar en la casa de Dios en unabendicin. Nada puede compararse a lafelicidad de los que estn en la casa de Dios.

84:5-8 triunfo de la confianzaaun cuando no llega todava al santuario, el

salmista logra ver el final feliz de su camino.Los peregrinos teniendo esperanza, olvidansus problemas con las bendiciones que recibende Dios. Esa esperanza es ir caminando ycreciendo en la relacin de Dios; hasta elmomento de estar en su presencia.

84:9-12 la recompensa: Dios estar presente.El salmista expresa que el prefiere estar en lacasa de Dios.

El salmo 89El ultimo salmo de este tercer libro.Aunque es un salmo muy rico en contenidosolo leeremos el versculo 52.Bendito sea Jehov para siempre. Amn, y Amn.Un sello de alabanza que vuelve a recordarnos queen medio de todos los tiempos, la fidelidad de Diosesta presente por ello hay que bendecirleeternamente. El que este dos veces el amen; afirmala confianza en que Dios lo har.

Conclusin:El estudio de este tercer libro nos recuerda queDios es Seor de la Historia. El ha estado cada daque hemos vivido. El esta ahora con nosotros yestar siempre, durante todos los das de nuestravida.

50 das despus de las primicias. Levtico23:15-21.

5. Fiesta de las trompetas. El toque de lastrompetas en santa convocacin. Mes 7 da 1.Levtico 23:23-25.

6. Da de la expiacin. Se debe de hacerexpiacin para ser limpios. Levtico 16:30.Mes 7, da 10. Levtico 23:26-32.

7. fiesta de los Tabernculos. La celebracinde la cosecha conmemora los tabernculos enel desierto. Mes 7, dia 15, durante 7 das y el8vo. Es la santa convocacin. Levtico 23:33-44

ya que hemos visto estas fiestas, ahora podemos leernuevamente el salmo 81, ese se usaba durante lafiesta de las trompetas, en relacin con el YomKipur, o da de la expiacin, y la fiesta de lostabernculos; que eran en otoo. Esta celebracin erade suma alegra, por la bondad de Dios.El da de hoy uno de los principales problemas queenfrentamos en la iglesia, es la falta de significado yla perdida de la practica de los rituales, o fiestasceremoniales.Aunque debemos de entender que cuando un ritual

carece de vida, es porque se ha perdido el fuego delcorazn, por la repeticin mecnica de frmulas.

El salmo 81, es una invitacin a cantar, a recordarlas maravillas que el Dios Eterno nos habla.

Salmo 83Al decidir cuales seran los salmos de este libro queestudiaramos aqu, me fue un poco difcil, bueno mesucedi a lo largo de todo este estudio; todos son tanhermosos, y algunos de ellos parecen escritos para

nuestros das.El salmo 83 nos habla de cuando muchas fuerzasexternas forman un poder aparentemente invencible.Los estudiosos dicen que hay muchas posibilidadesde cuando fue escrito este salmo. Algunos lo ubicanen Jueces 6 y 7; otros en 2 Crnicas 20.Los primeros ocho versculos nos describen lasituacin que se esta viviendo.



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PRIMERA SEMANA:En esta semana vuelve a leer los salmosmarcados en este estudio y mencionacomo son trascendentes en nuestro

tiempo.

SEGUNDA SEMANA:1. Escribe una oracin por Mxico,2. Agradece algunos hechos

histricos del pasado.

3. Alaba por cosas buenas delpresente.4. Clama por situaciones que nos

agobian.5. Escribe en un tono de esperanza

una oracin

TERCERA SEMANA:Estudia con detenimiento el salmo 89 y haz unbosquejo del mismo.

CUARTA SEMANA:Escribe cual es el tema de los siguientes almos:

1. salmo 822. salmo 833. salmo 854. salmo 865. salmo 876. salmo 88




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Cuarto Libro

Cnticos de adoracin

8 Salmos para el sbadoEnsanos de tal modo a contar nuestros das, Qutraigamos al corazn sabidura. Vulvete, oh Jehovhasta cundo? Y aplcate para con tus siervos. Demaana scianos de tu misericordia, Y cantaremos ynos alegraremos todos nuestros das. Algranoconforme a los das que nos afligiste, Y los aos en quvimos el mal. Aparezca en tus siervos tu obra, Y tugloria sobre sus hijos. Sea la luz de Jehov nuestro Diosobre nosotros, Y la obra de nuestras manos confirmsobre nosotros; S, la obra de nuestras manoconfirma.

Cuatro fortalezas o columnas para cimentar nuestravida.

a. Reconocer que cada generacin por masdiferente que sea puede estar protegida ycuidada por Dios.

Nuestros abuelos, crecieron comiendo lo que hoyllamamos comida orgnica y tiene un precioestratosfrico porque ya casi nadie se dedica a

cultivo, ni cuidado familiar de los llamados animalesdomsticos. Algunos solo terminaron sus estudios deprimaria, pero fueron sabios. Conocieron en susencillez a un Dios presente en su generacin.

Nuestros padres, trabajaron incansablemente siendouna generacin de transicin, algunos de elloestudiaron ingenieras y licenciaturas. Pero lamayora fueron obreros y empleados. Conocieron aun Dios proveedor y fiel. Un Dios presente en su

Introduccin:El cuarto libro es el mas corto. Solo tiene 17salmos (90 al 106). La mayora de estos salmosson de adoracin.Hay 10 salmos que se usan los sbados. Los otrosse pueden usar cualquier da de la semana. Ahora,en este libro estn algunas joyas que hemosadoptado los cristianos como muy nuestros comoel salmo 91 y el 100.

Salmos sabticos.

Salmo 90.Un precioso poema.Seor, t nos has sido refugio De generacin engeneracin. Antes que naciesen los montes Yformases la tierra y el mundo, Desde el siglo y hastael siglo, t eres Dios. Vuelves al hombre hasta serquebrantado, Y dices: Convertos, hijos de loshombres. Porque mil aos delante de tus ojos Soncomo el da de ayer, que pas, Y como una de lasvigilias de la noche. Los arrebatas como con torrentede aguas; son como sueo, Como la hierba quecrece en la maana. En la maana florece y crece; Ala tarde es cortada, y se seca. Porque con tu furorsomos consumidos, Y con tu ira somos turbados.Pusiste nuestras maldades delante de ti, Nuestrosyerros a la luz de tu rostro. Porque todos nuestros dasdeclinan a causa de tu ira; Acabamos nuestros aoscomo un pensamiento. Los das de nuestra edad sonsetenta aos; Y si en los ms robustos son ochentaaos, Con todo, su fortaleza es molestia y trabajo, Porque pronto pasan, y volamos. Quin conoce elpoder de tu ira, Y tu indignacin segn que debes sertemido?


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La vida que depende de Dios (90). Laseguridad del corazn que confa en Dios (91).Y el gozo de saber que Dios libera (92).Forman un bloque de salmos de confianza yseguridad.

El que habita al abrigo del Altsimo Morar bajola sombra del Omnipotente. Dir yo a Jehov:Esperanza ma, y castillo mo; Mi Dios, en quienconfiar. l te librar del lazo del cazador,De la peste destructora. Con sus plumas tecubrir, Y debajo de sus alas estars seguro;Escudo y adarga es su verdad. No temers elterror nocturno, Ni saeta que vuele de da, Nipestilencia que ande en oscuridad, Ni mortandadque en medio del da destruya. Caern a tu ladomil, Y diez mil a tu diestra; Mas a ti no llegar.Ciertamente con tus ojos mirars Y vers la

recompensa de los impos. Porque has puesto aJehov, que es mi esperanza, Al Altsimo por tuhabitacin, No te sobrevendr mal, Ni plagatocar tu morada. Pues a sus ngeles mandaracerca de ti, Que te guarden en todos tus caminos.En las manos te llevarn, Para que tu pie notropiece en piedra. Sobre el len y el spidpisars; Hollars al cachorro del len y aldragn. Por cuanto en m ha puesto su amor, yotambin lo librar; Le pondr en alto, por cuantoha conocido mi nombre. Me invocar, y yo leresponder; Con l estar yo en la angustia; Lo

librar y le glorificar. Lo saciar de larga vida, Yle mostrar mi salvacin.

No puedo subrayar lo importante, porque amoeste salmo, me ha sido fortaleza en los das deangustia y se que al memorizarlo tu tambin loamaras.Este salmo, tiene una alternancia entre lospronombres yo, mi; tu y ti. Creo que esto esparte de la profesin de fe personal delsalmista y base para animar a los oyentes.

Confianza (1-8).En un Dios que es: abrigo, esperanza, castillo,sombra, altsimo, omnipotente, libertador,escudo y adarga es su verdad.No temeremos: al terror nocturno, ni saeta, nipestilencia, ni obscuridad, ni mortandad.

Cnticos de adoracin

La mayora de nuestra generacin estudiamoslicenciaturas y abrimos brecha y sueos quetransformaron nuestro entorno, usamos latecnologa pero siempre y cuando tengamos una

excelente asesora. Somos emprendedores.Conocimos a un Dios misericordioso y fuerte.Un Dios presente en nuestra generacin.

La generacin de nuestros hijos, han crecido conla mayora de sus necesidades cubiertas pornosotros y estudian hasta doctorados. Ellosconocen a un Dios dinmico y verdadero. Diosesta presente en su generacin.Cada generacin necesita la revelacin de Dios.

b. Cuidar nuestro cuerpo para llegar acumplir la edad que Dios nos haregalado.

Vivir los aos que Dios tiene designados paranosotros. El tiene un tiempo determinado paracada uno de nosotros. Vivamos con alegra y eldeseo de que la gracia de Dios se manifieste ennuestros das.Quisiera compartirles algo hermoso que decanuestra abuela: Vive los aos con gracia y

dignidad

C. Ser sabios para vivir cada da.Este salmo nos recuerda que la vida es breve,que debemos ser capaces de adquirirdiscernimiento en nuestra vida diaria. Cadamaana nos podemos alegrar en El.

a. Esperar que Dios confirme la obra denuestras manos.

Para producir alegra en nuestras vidas. Diosprospera lo que hacemos.

Salmo 91

Un clsico imposible no memorizarlo.De hecho quisiera que este mes fuera el reto delestudio memorizar este salmo completo, en laversin que deseen, y el salmo 100 en la versinReina-Valera 60


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Triunfo. (9-13)Este pasaje nos recuerda que Jess ya triunfosobre satans. Jess venci y por eso tambinnosotros podemos vencer.

Voto. (14-16)Esta es la voz de Dios, y da su compromiso ala seguridad del poeta. La condicin es muysencilla: si pones el amor en Dios, l te va alibrar.Si conoces su nombre, el estar en la angustia,te dar larga vida y te mostrara la salvacin.

Salmo 92Bueno es alabarte, oh Jehov, Y cantar salmos a

tu nombre, oh Altsimo; Anunciar por la maanatu misericordia, Y tu fidelidad cada noche,En el decacordio y en el salterio, En tono suavecon el arpa.Por cuanto me has alegrado, oh Jehov, con tusobras; En las obras de tus manos me gozo.Cun grandes son tus obras, oh Jehov!Muy profundos son tus pensamientos.El hombre necio no sabe, Y el insensato noentiende esto. Cuando brotan los impos como lahierba, Y florecen todos los que hacen iniquidad,Es para ser destruidos eternamente.

Mas t, Jehov, para siempre eres Altsimo.Porque he aqu tus enemigos, oh Jehov,Porque he aqu, perecern tus enemigos;Sern esparcidos todos los que hacen maldad.Pero t aumentars mis fuerzas como las delbfalo; Ser ungido con aceite fresco. Y mirarnmis ojos sobre mis enemigos; Oirn mis odos delos que se levantaron contra m, de los malignos.El justo florecer como la palmera; Crecer comocedro en el Lbano.Plantados en la casa de Jehov, En los atrios denuestro Dios florecern.

Aun en la vejez fructificarn; Estarn vigorosos yverdes, Para anunciar que Jehov mi fortaleza esrecto, Y que en l no hay injusticia.

Quin es Dios?Este salmo sin lugar a dudas nos puede ayudara estar confiados en quien nos sostendr hastala vejez

El salmo 92, es un canto que desde su titulo en eloriginal, es un cntico sabtico.Una alabanza presente,Una prueba de equidad divina.

Salmo 100Jehov es el verdadero Dios.

Esta breve cancin es un salmo de triunfo yaccin de gracias, se destaca la alegra de alabar aDios y venir delante de El.Debemos estar alegres porque Dios nos hizo.Debemos de ser agradecidos porque Dios esbueno, y nos cuida por todas las generaciones.

Los salmos 105 y 106 son importantesevocaciones histricas.

Salmo 105, 106Dios es maravilloso al obrar en el pasado, paracorregir y animar al pueblo de Dios. Hay un nexoentre estos dos ltimos salmos del cuarto libro.

La palabra clave de todo el salmo 105 es elpronombre El.Hay un fuerte llamado a la adoracin y a laoracin profunda, por recordar las maravillas queDios ha hecho en nuestra vida.Los mandamientos son: Alabad, invocad, dad,catadle, buscad, acordaos.Esos mandatos estn dados en base a reconocerque Dios ha estado con ellos en los tiempos de lospatriarcas y en el xodo.

Este salmo tiene como nfasis la misericordia deDIOS, que triunfa sobre los pecados de Israel. Elversculo 47, parece indicar que esta escritodurante el exilio.El canto final del libro es:Bendito Jehov Dios de Israel, Desde la eternidad yhasta la eternidad; Y diga todo el pueblo, Amn. Aleluya.(48)El libro inicia hablando de tiempo (generacin ageneracin) y termina bendiciendo a un Dios quetrasciende el tiempo porque es El Eterno.

Cnticos de adoracin


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PRIMERA SEMANA:Compra 1 Cronicas 16:8-22 con el salmo 105:1-15.

qu aprendes de ellos?

SEGUNDA SEMANA:Vivimos tiempos de temor.En esta seccion de los salmos, que lecciones has

aprendido para vivir.

CUARTA SEMANA:Lee el salmo 103 y menciona cul es eltestimonio del salmista?Y cmo se muestra la soberana de Dios?


TERCERA SEMANA:RETO: canta el salmo 100, y trata de vivirlo.Cada da escribe en tu diario, como lo lograste?

Cnticos de adoracin


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Salmos 107 al 150

Colecciones

9 Salmos para el culto pblicoINTRODUCCION:Este quinto libro del salterio es el mas largo,

esta compuesto de cuatro colecciones. Laprimera es el Hallel (113-118), la segunda sonlos salmos de ascenso (120-134), la tercera sonsalmos davdicos (138-145) y la ltima es elGran Hallel (146-150) .

HALLEL (1ra. Coleccin)Estos son los salmos especiales que serecitaban en la sinagoga durante la fiesta de laPascua, los Tabernculos y el Pentecosts, asicomo en la Hanukkah (Dedicacin). Es muy

posible que estos hayan sido los canticos queJess y sus discpulos entonaron antes de saliral jardn del Getsemani (Mt. 26:30), la nocheque fue entregado.Por qu se llama Hallel? El salmo comienzacon el trmino hebreo Hallelu-yah (aleluya).Esta palabra era entonada por el director delcoro, y despus era repetida por lacongregacin. Al terminar cada verso (hay dosen cada versculo) la congregacin volva adecir Hallel, de modo que esta expresin se

repeta 123 veces. Salmo 113Conceptos teolgicos que se repiten yrecuerdan.

1. Dios es digno.2. Dios es excelso3. Dios es glorioso4. Dios es generoso5. Dios es misericordioso

Salmo 114La Gran liberacin de Egipto.

Se canta a Dios porque El:1. Sac a Israel de Egipto.2. Lo redimi y le dio de beber en el desierto

Salmo 115Dios esta por encima de los dolos.A partir de este salmo y hasta el 118, se cantabadespus de terminada la cena de Pascua.Comienza aqu la parte que cant Jess.Este tercer salmo del Hallel, nace de la pasin deque Dios sea reconocido.

En este canto lo mas importante es que seconozca a Dios como nico. Por sobre loshombres.En la actualidad corremos el riesgo de no darimportancia a esta nota de supremaca divina enla alabanza, porque muy comnmente se canta delos sentimientos humanos.El salmista anhela mostrar un punto: Dios es

sobre todos1. Reproche a los incrdulos2. Necedad de la idolatra3. Dios por encima de todas las cosas. (El estu ayuda y tu escudo, 9,10,11)4. La bendicin prometida

Salmo 116Testimonio personal

1. mi oracin ha recibido respuesta2. Dios me ha librado de la muerte3. La fe resiste4. Gratitud.


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Salmo 117Este salmo, que por cierto es el mas corto detodos. Es una alabanza que da gloria y honoral nico que lo merece: Dios.Aunque es muy pequeo, es mesinico y

Pablo lo cita en relacin a Cristo en Romanos15:11.Es una alabanza que invita a todas lasnaciones a reconocer la misericordia de Dios.

Salmo 118Mi fortaleza y mi cntico es JAH, Y l me hasido por salvacin. (14)Este versculo resume el salmo. Dios como esmisericordioso:

1. Es mi fortaleza2. Es mi cntico3. Es mi salvacin

Con el versculo 29, regresamos al puntoinicial de esta coleccin. El nico digno dealabanza el Seor.

SHIR-HA-MAALOTH (2da. Coleccin) 120al 134.Esta expresin hebrea significa una cancin

de subidas. Maaloth se usa en 1 Reyes 10:19-

20 para referirse a los 15 escalones queconducen al trono de Salomn. Pero en elMishnah juda, se refera a una liturgiarelacionada con los 15 escalones que separanlos dos patios del templo. El ttulo de estossalmos, los distingue como salmos de

ascenso

Salmos 120 al 122Describe el recorrido de los peregrinos queregresan de Babilonia, donde sufrieron unexilio doloroso.

Salmo 120. Anhelo de sobrevivir en unacomunidad hostil.Salmo 121. Poema que expresa la confianzaen la fidelidad de Dios.Salmo 122. Canto a la ciudad dorada deJerusaln.Estos salmos expresan alegra por al fin llegara la ciudad amada, que representa la presenciade Dios.

Colecciones

Salmos 123 al 125Estos salmos son el asenso espiritual, que vaparalelo al primer asenso grfico.Salmo 123, clamor por la esperanza de ver lamisericordia de Dios.

Salmo 124, Dios es la nica fuente de ayuda ala hora de las tinieblas.Salmo 125, el corazn puede estar confiado enDios.Al leer esta segunda triloga nos podemosremontar al himno de Lutero Castillo Fuertees nuestro Dios, defensa y buen escudo. Consu poder nos librara, de todo trance agudo

Salmo 126 al 128Esta tercera triloga desarrolla tres temas:

1. Salmo 126. Regreso del cautiveriobabilnico.2. Salmo 127. La reconstruccin3. Salmo 128. El volver a poblar

Jerusaln, trae la felicidad al hombreque teme a Dios.

El gozo del corazn de los creyentes, esporque saben que Dios esta a su lado.

Salmos 129 al 131

Cuarta triloga de la coleccin es de esperanzay paciencia.Salmo 129, muestra el dolor del pasado deIsrael .Salmo 130, expresa el sentimiento dearrepentimiento profundo de un pecador.Salmo 131, vuelve a presentar la esperanzaque solo existe en Dios.

Salmo 132 al 134Ultima triloga de la coleccin; muestra la

determinacin de construir la casa de Dios, labendicin de la unidad de los hermanos dentrode la misma casa y, la ministracin para entrara la casa de Dios.


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DAVIDICOS ( 3era. Coleccin)Estos salmos mencionan a David.Acciones de gracias y alabanzas por la Palabra deDios, por su gobierno y por ser siempre socorro enla angustia.Uno de los salmos mas impactantes sin lugar a

dudas es el 139; en el se muestra la omniscienciade Dios al crear al ser humano. Es impactante vercomo Dios en su soberana no solo creo al hombresino que lo diseo hasta en el mas mnimo de susdetalles. El salmista canta estoy maravillado y mi

alma lo sabe muy bien.Estos salmos tambin contienen el dolor delpecado en el hombre y como Dios nos puede llevardel conflicto a la alabanza y triunfo.El salmo 144 es un canto nacional, un salmo defortaleza y alegra.

El salmo 145 es el ltimo de los salmos alfabticoso acrsticos en donde cada versculo inicia con unaletra del alfabeto hebreo.En la liturgia juda se utiliza en las oracionesdiarias del ao religioso. Este salmo es tanimportante que se lee en la maana y en la nochede cada da.

EL GRAN HALLEL (4ta. Coleccin)146 al 150.Estos salmos son la ltima coleccin de los

aleluyas. Cada salmo inicia y termina con unHallelu-ya. alabad a DiosEstos cinco salmos se leen diariamente por lasmaanas en las sinagogas. En estos salmos,desaparece la peticin personal, el sentidohistrico nacional queda reducido a un papelsecundario. Estos salmos son esencialmentealabanzas a Dios. Un cntico profundo ycomprometido con el exaltar al que es el Rey dereyes.

Salmo 146

La nica ayuda viene de Dios y esto es evidentepor ello hay que alabarle. Dios es verdad y capazde guardarnos de cualquier peligro y proveernos elalimento cotidiano. Diez veces repite el nombre deDios (jehov, en espaol) en este salmo y siemprees en el contexto del reconocimiento y verdad.

Colecciones

Salmo 147Alabanza a Dios por su gracia y poder que notiene punto de comparacin.Ese poder se muestra en la redencin; y tambinen la naturaleza, y en la historia.

Salmo 148Este salmo fue inspiracin para el himno Cuan

Grande es ElLa invitacin a la alabanza se funda en el hechode la obra creadora de Dios. porque El mand y

fueron creados Gnesis 1:1,6,9,11; Hebreo

1:3;11:3

Salmo 149Este salmo muestra en solo dos estrofas, un grancontraste:

1. llamado a la adoracin.2. Juicio contra los enemigos del pueblo.

Salmo 150Alabado sea el Seor! Alaben a Dios en susantuario; albenlo en su poderoso cielo!Albenlo por sus obras poderosas; alaben sugrandeza sin igual!Albenlo con un fuerte toque del cuernode carnero; albenlo con la lira y el arpa!Albenlo con panderetas y danzas; albenlo

con instrumentos de cuerda y con flautas!Albenlo con el sonido de los cmbalos; albenlocon cmbalos fuertes y resonantes.Que todo lo que respira cante alabanzasal Seor! Alabado sea el Seor!

una alabanza que culmina con el salterio.Es la explicacin sencilla de lo que significa laalabanza perfecta y lo que incluye.Este salmo nos muestra los instrumentos que seusaban en el templo para alabar a Dios.

Tres tipos de instrumentos musicales:1. Viento: bocina y flauta2. Cuerdas: salterio y arpa3. Percusin: pandero y cmbalos

Todo los que tiene aliento, debe de alabar aJehov.Que esto nos anime a no detener nuestraalabanza.


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PRIMERA SEMANA:Estas 4 semanas estaremos leyendo elsalmo 119.119:1-40.

5 temas:

SEGUNDA SEMANA:119:41-886 temas:

TERCERA SEMANA:119:891285 temas

CUARTA SEMANA:119:129-1766 temas


Colecciones


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Epstolas Pastorales

Comentarios

10 Timoteo1. Evangelista itinerante.2. Supervisin de las reas de vida de las

iglesias3. Control y correccin de una conducta

equivoca4. Soporte escrito, de la instruccin

Captulo 1Pablo anima en este captulo a Timoteo a nodesanimarse para seguir adelante en su trabajoministerial. por qu?

1. Dios te ha confiado un ministerio (1:1-11)2. Dios te capacita para que hagas tu trabajo(1:12-17)

3. Dios te ha equipado para la batalla (1:18-20Capitulo 2 y 3Pablo se refiere al ministerio nico de la iglesia y lpapeles que los diferentes miembros de la mismdeben de desempear:

1. el lugar de la oracin en la iglesia local (28)

a. su importanciab. su naturalezac. sus metasd. sus condiciones

2. el lugar de la mujer en la iglesiaa. modestiab. purezac. laboriosidadd. humildad.

Introduccin:En esta leccin revisaremos la estructura de cadauna de las cartas de Pablo a Timoteo.

PRIMERA DE TIMOTEO.Notas de Wesley presentadas como introduccin ala carta:la madre de Timoteo era juda, pero su padre

gentil. Pablo lo llevo como colaborador suyosiendo aun muy joven. Concretamente, Timoteo,igual que Tito, fue un evangelista itinerantecuya tarea era supervisar todas la reas de lavida de

Estudios Biblicos 2012

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