Estudios Criticos De Historia Arabe Espanola Tomo1

a 197539

ESTDDIOS CRITICOS

1>K

Historia arabe espaiiola

(SEO-XJ3ST1DA. SBRIE)

POii

FRANCISCO GOD ERA

De las Reales Academias Espafiola y de Ea Historia

»

MADRIDIMPRENTA IBERICA —E. MAESTRE

Pozas, 12. Telefono 3.854

19(7

Los Benlmeruan en Merida yBadajoz (1).

Iniciado, a petition o indication de mi

querido amigo D. Eduardo Saavedra,

el

examen detenido de mis papetetas de apun-

tes, con objeto de reunir lo que, refereute a

Badajoz y a Abemnerudn el Hijo del Gatlego,

hubiera yo reunido; pues deeeaba que yo

proporeionara los datos posibles a un su

amigo, que prepava o tiene escrita una Hia-

toria de Badajoz, reuni los datos mAsimpor-

tantes de este trabajo y vedacte unas cuar-

tillas, bastantes, del mejor modo que me fu6

posible, con objeto de que fueson remitidas

al intevesado; pero leida* por ml al Sr. Saa-

vedra, encontro que era dificil que mi tra-

bajo pudiera ser bien extractado por quien

(1) {Esto trabajo fuf> publicado on h\ Ilevixta dr- Aia-

,,,-m. numoroa do Abril ft AKo*to do 1903, liabtfiidone

heoho tirada aparto para romitirla a los aminos].

- 2

no fuese arabista, dada la complicacion, queresulta y las muchas dudas, que se ofrecenpor la escasez de noticias para comprenderla marcha de los sucesos, y me invito a queescribiese y publicaae un trabajo especialcon todos los detalles, q «e me fuera facil re-unir; el cual trabajo despuespudieraser apro-vechado por su amigo. Ampliado el estudio,hasta el tftulo ha debido modificarse, inciu-yendo lo relativo a Merida, y entrando enrealidad en el trabajo todo lo mas impor-tante y curioso, que referents al Algarbede Alandalus tenfa anotado de los autoresarabes, y lo visto por primera vez con mo-tivo de aclarar las noticias anotadas.

Si no fuera por el propfaito de que prontopuedan aer aprovechadas las noticias quehan sido el punto de partida de este trabajo,es muy poeible que no lo pnblicara; pues mequedau cabos sueitos que atar, y quizA pu-dfera conseg-uirlo; pero si me decidiera a in-tentar esto, es segnro que no se publlcariaen mucho tiempo, ya quo mis aficiones deotro genero me han de tener aislado de mislibros arabes durante algunos meses.Merida, la poblacidn de Espaiia que mas

resistencia opuao a los conquistadores mu-

v^ '->?

k.

3 _ \«J^

sulmanes, aunque por fin hubo de rendirse

a las arm as de Muza sin llevar la resistencia

al ultimo extreme, fu6 tatnbi£n de las mAs re-

beldesaladominacimi de los principes Ome-

yas, papel que compartio eon Toledo y hasta

cierto punto con Zaragoza, las ties ciudades

que con m&s frecueneia se rebelaron contra

la dominacion de los Omeyas.

Proximamente desde mitad del siglo in de

la hdgira hasta fines del mismo, y aun en-

trado el siglo iv, la rebelion de Omar Aben*

hafsiin y demAs rebeldes, aliadossuyos o no,

estuvo a punto de aniquilar el poder de los

Omeyas; a esta empresa coadyuvaron tara-

btGn rebeldes del OccidonLe, aunque en ge-

neral no hicieron causa conuin con Aben-

hafsiin: durante este medio siglo representa

un papel importante en M6rida y despu6s

en Badajoz una fainilia, cuya procedencia

se ignora, aunque se vislumbra, figurando

varios individnos, si bien solo de uuo de ellos

tenemos noticias algun tanto detalladas: los

autores le Uaman Abenmerudn el 6allegot

diciendo que se le did este sobrenombre por

sua relaciones de alianza con Alfonso III el

Magno, y sin embargo, algiin autor hace fl-

gurar en Merida en fecha bastante anterior

4 --

un Abenmerudn el Gallego; por esto, paraestudiar la historia tie esta faxnilia v enla-

zarla, en lo posible, con los diferentes jefes ypoblaciones con quienes estuvieron en rela-

tion los Benimeruan, reiuiimos las Noticzas

que referentex al Alga?-be de Alandalus en

todo^ el siglo in de la heyira y principios

del iv, o sea desde el POO al 317 {815 a 029deJ t C>) } encontramose?ilQ,\atitoresdrabes(l),

T6ngase entendido, para evitar 1 1 que el

lector quede defraudado de la esperanza deencoutrar noticias almndantes y enlaxadas

de la domination Arabu en el Algarbe eneste periodo, que solo podemos ofrecer noti-

cias sueltas, y que nosotros no hemos de for-

mar empefio e.u rolacionar entre si, hecboa,

que por hoy ae uos presentan aislades; y enmuchos casos no haremos mas que dar la

traduction del texfo ftrabecorrespondiente,

reproduciendo nuestras papeletas por ordencronoltfgico.

En el hiatoriador Abensaid encontraroos

(1) [De algunos de cston sncesos h.-i t.ratado ol seiior

General Burgueteen mi Uhro KkctimcaciionesIIi8t6*-

R1CA8,— De GuadaUte a Covadonffa tj primer stylo tic Ut. Rt\-

conquista de A-tturUtx* Madrid. 1915],

— o

una noticia, que no hemos visto e-^ otros au-

tores: dice que <en el alio 201 (81(1, 7 de J- G.)

los de M6rida rompieron con AlhAquem, al-

zAndose con el mando Meruc'm hijo del Ga-llcgo* (1).

Hasta cierto pnnto parece que quizA pu-

diera ponerse en duda este dato, ya que en

niuguua otra parte encontramos mencLo*

nada ni la rebelioti de M&rf da, ni la memoriade este Meruan hijo del Gallego, y pudiera

sospecharse que la notieia se refiere al Aben-

meru&n, de quien se tratarft despues; pero

eomo el dato es terminante v a nada cono-

cido se opone, debe admitirse, aanque sea,

como sueledecirse, a beneficio de invditarlo:

[de este Meruan, si no hay errata en el tex-

to, puede suponerse que procede el uombre

de la familia de tos Benimerudn. (Hijos o

descendientes de Meruan)],

Dos anos despuGs encontramosmeneionado

en Abenalatir otro suceso referente a esta

region, del cual tampoco teneraos noticlas

por otro autor; dice: «en el ano 203 (818/

de J. C.) aparecio en Alandahis un hombre

(1) Ms, Ar. de la Real Ac, de la Historia, n, 80, fo

lio 267.

- ft—

conoeido por Alualad, que se rebeio contra

el prfncipe, quien euvio contra 61 un ejer-

cito, que le sitio en la ctudad de Beja, de la

quesehahia apoderado: apretado el sitio,

fue tomada la ciudad y Alualad fue cargado

de cadanas> (1).

No tenemos noticia do que la rebelion de

Merida del ano 2U1 fuera sofocada por Alha-

quem, ni por su hijo y sucesor Abderrah-

man [I, que le sucede en 206: del ano 210 nos

da el mismo histoiiador Abensaii uua noti

cia curiosa en extremo, si el texto se inter-

prets eu el sentido que parecen exigir las

palabras empleadas, una de las cuales sola-

mente es dudosa un cuanto a la lecfrra; diee

asi: «en e) aiio 210 (825/8) Abderrahtnan el

emir mando a su goberoador Gbabir, hijo de

Malic, que eligiese de su famiiia (o de sus

hijos) un suplente para el mando y que pu-

aieae en moviniiento sus bareos para sitiara

Toledo y Merida, y (habiendo salido) con-

quisto muchos castillos de Galicia. (2).

* t i.i-^ J «

(1) Abenalatir, tomo VI, pAg. 257.

(2) Ms. Ar. de la Ac, n. 80, fol. MS y>* **- ^5* J

Como en ningiin otro autor encontramos

indicacion alguna de sucesos de este ano, que

puedan relacionarse con lo que dice Aben-

said, nos abstenernos de toda consideraeion,

dejando que el lector haga de este testo el

aprecio que crea conveniente.

Al ano siguiente 211 (826/7) se refiere la

carta de Ludovico Plo a losdeMArida, exci-

t&ndoles a la rebelion y ofreci^ndoles pro-

teceion: es verdad que algunos autores supo-

neu dirigida la carta a los de Zaragoza, no

a los de M6rida.

De esta carta hetnos hablado en otra par-

te (1), indicando, por errata, que fuft escrita

en el ano 876 por 826; alll combaMmos la idea

de que hubiera sido dirigida a los de Mferida,

por no recordar entonces que esta eiudad

hubiera iniciado ya su resistencia a los pre-

cipes de Cordoba: constando hoy que por

Jo* 20,Ln wJauls A^a. .U ***- ^*\^»J

[Tengase on cuentaque, para losarabes, Galicia com-

prendia gran parte de Castilla la Vieja o mas).

(1) CoUccwn <U EsUidios drabes tomb VII, pag- 208,

V

™ 8 -

esta fecha ya se habia manifestado la rebe-

lion desde el afio 2;)1, se hace mAs admisible

que Ludovico Plo hubiera en tab! ado relacio-

nes con los rebeldes o descontentos, p^ra po*

nerse do acuerdo contra el enemigo eomun.En el ano 213 (828/9 ) se. inician en Mfirtda

sucesos, que se desarrollan en los anos si-

guientes y do los cuales tenemos noticias

eslabonadas entre ki, suministradas por autores Arabes y cristianos.

Abenalatir, antique de ordinario narra los

sucesos por riguro^o ordeu cronologico, ha-

bla de la rebclion de MArida en el ano 213,

uanando las varias eampaiiae a que dio

lugar en aiios posteriori, diciendo que *los

de e^ta ciudad dieron muerte al gobernador,

eucendiendo laguerra civil: al saber la no-

ticiaT

el emir Abderrahman envio contra

ellos un ejArcito, que los sitio, destruyendo

sua sembrados y urbolado, con lo que hubie-

ron de volver a la obediencia, y en garantiade rtata les fueron tornados rehenes; pero

habiendo regresado a Cordoba el ejercito

despu6s de haber derribado el muro de la

almedina {el recinto fortifieado), como les

hubiese envfado ordeu de tra&ladar al rlo los

stllarea del muro, para que el pueblo no in-

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tentara su reparation, al ver esto, volvieronalarebolion, y apoderandose del goberna-dor, renovaron la construction del nniro vlo fortificaron*.

<A1 entrar el ano 2U (829-830), el emirAbderrahman marcho con sas cjtimtos con-tra MGrida, Uevando consigo los rehenesquetenia en su poder: en cuanto salio para com*batirla, los de la ciudad le enviaron un men-saje y rescataron los rehencs a carnbio del

gobernador, a quien tcnian prisionero, yotroa u otro inns: el emir, no obstante, los

sitio,—merodeo por el pais y se volvio a Cor-

doba. Luego, en el a no 217 (832/a), envio con-

tra elloa otro ejireito, que. sitio la ciudad,retirAudose despurts de un largo sitlo: al en-

trar el ano 218 (8;13/|), el emir envio un nue-vo ej6rcito, que conquisto la ciudad, la quehubleron de abandonar las gcntes de inal

vlvir y los revoltosos.*

«De 6stos era un hombre liainado^Iahmud,hijode Abielchabar, el de MGrida, al cual si-

tio el emir Abderrahman con uugran cuerpode ejArcito; hab:Andole combatido seriamen-te, le derrotaron, dando muerte a miiehosde sua soldados: perseguido elresto por la ca-

ballerfa, por las niontaQas, loa aniquilaron,

— 10 —

matando, cautivando y dispersAndolos, Mah-

mud, con los soldados que se habian salvado

con 61, marcho hacia Monte Salud (1) (^^L JL-) y habiendo enviado el emir un ejerci-

to en el ano220(835 J. C), Mahrnud y los su-

yos abandonaronla fortaleza, huyendohaeia

Galicia (2) en rebi postrero de este ano (3):

un destacamento enviado en persecution de

losfugitivosfufe derrotado por Mahmud, apo-

der&ndose de cuanto llevaban, siguiendo

luogo su camtno: alcanzados por casualidad

por el grueso del ejercito del emir, tuvieron

un combate; pero luego se separaron unos

de otros y siguieron su rnarcha: alcanzftdbs

de nuevo por otro destacamento, 6ste fufi

derrotado, apoder&ndose Mahrnud de todo y

proaiguiendo su marcha hasta llegar a la

(1) Ks dificil fijar la correspondent de este y de

otros do los nombres do Lugar, ttitados ob este trabajo;

el Monte-&alud o Monsahtd aqut citados, no pureed que

deba identificRrse coa ftl Nonsalud, dehesa en el ter-

mino de Nogalos, do dondo toma el tifcolo de Marqaes

de Alonsalud: noa inclmamos a creer que el Monsalud

aqui citado debe estar al Norte de Batinjoz, no al Snr,

(2) En el texto dice -r^ ^ por **a*i^?

(3) De 3 de Abril aide Mayo de 835.

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— 11 -

ciudad del Mino? (1), a la que acometio con

impetu y de improviso. apoder&ndose de

ella, de la que se llevo cuantas bestias y

comestibles habia: habi6ndola abandonado,

llegaron al pais de los cristianos, apoder&n-

dose de una fortaleza de 6stos, en la que

permanecieron cinco afiosytresmeses.hasta

que los sitio Alfonso, rev de los Gallegos (left

llamaFrancoa), quiense apodero del castillo,

mataado a Mahraud y a los que estaban con

61: esto sueedia en el ano 225, eu el rnes de

racheb (8 de Mayo a de Junio de 840)> (2).

Abensaid uos da noticia* curiosas repecto

a la muerle de Mahrnud, decuyascampaiias

no hace mencion especial en lo que de su

obraconocemo?;dice asi: <En el ano 225 mu-

rio Mahmud, hijo de AbdeichAbar, el bere-

ber, el valiente, el rebelde de M6rida» cuyas

guerras eon los soldados del emir Abderrah-

man dxiraron mucho, siendo cfelebres sus en-

cuentros: habia huido hatfa Alfonso y querla

voWer a la obediencia del Sult&n: estaba en

tin castillo de Galieia, y habiGndole hecho la

flj&*}.* av-X* ^Valencia do Mino on Portugal?

(2 AbenaUUir, tomo VI, pAgs. 259 y 260.

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— 12 —

guerra Alfonso, se desboco su caballo en unabatalla, y dando contra una eneina, le mato,permaneciendo en el suelo largo rato: puesloscaballeros cristianos que eslaban en imcerro no se atrevian a acercarse, temiendoque fuese un ardid de su parte* (1): se ve pol-

es te textoquo Mahinud, si el autor estabaMen enterado, trataba de volver a la obe-diencia del Sultin: la circunstancia dequeMahmudfueraberebBr podia prcsumirse porlagranimportancia que los bereberos tuvie-ron en MArida, pero quizA no consta por otrotestiinonio.

Abenjaluun y Auouairi dan tambifri noti-cia de estos suce&os con esca&as variantes,oraUiendo aUun dftalle y afiadiendo algiinotro; si en do solo de, notar que Abenjaldunomlte la eampaua del afto 218, que involucracon la del afio 220.

Abenadari menciona la campana del auo217, iiivoluurAndola eon la del afio sipruien-

te y diciendo solo que fuft sitiada M6rida. yapretado el aitio, mtichos imyerou, y otrosmuchos fueron muertos.

El autor andnimo d&l Ajhar machmua, refi-

(1) Ms. Ar. do la Acadomia, n. 80, fola. 272 v. y 27H r.

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. — 13-

nondoae probablemente a estos sucesos. aim-que de un modo miiy vago, pondera la gene-ros.dad de Abdorrahman con lo, de Mcridadiciendo .que deques de si«t« anos de rebe-Hon, cuandoaprotadoel sit.ioyabie.tns bre-chas.lonsoldados «e prenaraban al ,^altopara evitar la matan.a y afroeidades consi-{TUientes a una ultima resistenda, nrnndo re-tirar los soldados y lei-anto el MHo: reeono-cidos los de Morlda le cnnducta tan Sero-sa, leenvlaron merisajeros a prestarle obe-rtioncla*: esto dice «1 (exto, annqne sin fijarfechas; pero como l.-i rebelion so inicio en ela»o -313, y Mcrida so rimlio on ol ->> 8Pgullcierto alitor, riwu-tarfa.. lo.s siete afion, .1»>ea la eircunstaiHjfa do q„e fuora al sjtio e]emir en persona, lo i.,is,„ Cj ue lo de que lasumision fucra en gtf), solo la eneueutro enAbenjaldun.

Pudiera sospecharse quo. el mtor deUjbarmachmua se refiera a la su.niaion de M6rldadespues de la rebelion del ano 201, do la quecomo hemos visto, a6lo conocemos alguna in'dfcacion.

Los Cronicones crlsfti&nos hacen mencidnde la llegada de Mahmud a Galicia; pero lesupooeu reclbido por Alfonso el Ca3to con-

— 14 — - -

tra quien despues ae revel a en el castillo de

Santa Cristina (1), qua parece ae 13 habia

dado como resideucia: comnnicada a Alfon-

so, que estaba en Oviedo, la aoticia de que

Hafamnd habia intentado aaquear la provin-

cia de Galieia, y se habia refugiado en el

caatilllo de Santa Cristina, reunio nuraeroso

ejercito—marcho contra 6.1, y habiendoie si-

tiado , Mahmud fue muerto en el primer cho-

que(2).

Loa autores de los Cronicones dan las noti-

ciasdeun modo vago: el Silense, el croni-

c6n que sin dud a da mas detaltes, supooe

la llegadadeMatimudaAsturias en el aiio

30 del reinado de Alfonso, sea en el afio 821

de J. C. (205 6 206 de la hfegira), fecha indu -

dublementeequivocada y nada menos que

en quince afios: afiade el autor que a los sie

te afios ae reve!6 contra su protector, y que

reunidas numerosas fuerzas se puso a devas-

tar toda la provlncia de Galieia: sabido esto

por Alfonso, acude con. an ej6rcito y el bar-

(t) Castillo do Santa Cristina, on el partido de Sa-

xria, junto al rio Hiiio.

(2) Espaiia Sai/rada, tomo XIII. Cronicdn AUieidenae,

br. 153. Cronkoa Sebastian*, l.fcg. 488.

15

baro, aunque confiaba en su belicosa multi-tud, reraiendo el impetu del ejercito real, serefugia con los suyoa a un castillo (que dicenser el de Santa Crfstina): el Rvy rodea el Cas-tillo con muchos miles, y asaltadas al momento las murallas, matan a Mahraad on elprimer encuentro, y su cabana es presentadaal Iley: en el mlsmo dla, seguu el autor, hi-cieron gran matanza contra los demas insur-gentes de los israelitas, muriendo eu estabatalla cincuenta mil barbaros (I): numeroque tambieri consta en la Cronica do Sebas-tian de Salamanca, al cual, e! lector, seg-unsu eriterio, podra qui tar uno, dos o tres ceros.En documento publicado por el P. Iiisco, el

mlsmo rey D. Alfonso rofiere estos nconteci-mientos en donaeion hecha a la Iglesia deLug-o en la Era DCCCLXX, o sea 870, puestoque el editor la refiore al afio 832; pero es elcaso que este ailo correspontiea parte de losniios 216 y '217 de la heglra, y por tanto el do-cumento narrando la muerte de Mahinud esanterior en siete u ocho afloa al suceso na-rrado.

Ante la gran ilscrepancia defechas qtie a

(l) \EapaSa ftagradn, tomo XL, p&g. 370.

— 1G —

la rebelion y muerte de Mahmad atribuyen

loa autores Arabes y cristianos, £cuAl debere

mos aceptar? A la generalidad de los lecto-

res parecer& que no puede caber duda de

que hay que aceptar 3a cronologia que re-

sulta de los autores cristianoa. ya que tene-

moB el testimonio, no ya de autor contem-

por&neo, sino actor del sueeso: asi puede pa-

recer a primera vista; pero examinemos la

cuestiou prescindicndo del supuc?to docu-

ments de D. Alfonso a la jglesia de Lu^o,

ya que su autenticidad, puesta antes en

clurla, ha de resultar nuiy quebrantada, si no

pleuamente demostrada la falsi ficaeion.

Los autores Arabes que hemoa citadc, re-

Heren eon detailed y de uu modo ordenado

y cronoiogico la hiatoria o los hechos en que

interviene Mahmud, con formes en casd todo,

y sin que en la narration aparezca ningun

detalle alnertatnente inadmisible, como ve-

remos que sucede en lanarrncion de los Cro-

nicoues latinos.

Los documentos cristianos, fuentes para el

conocimiento de !a historia de Mahmud en

sub relaciones con Alfonso el Gasto, son los

Cronicones de Sebasti&n de Salamanca, el

Albeldeuse y el Silense.

— 17 —El Albeldense

Tel m£s parco de lostres Cro-

nicones, da noticias que vamos a analizar:no cita feeha alguna, y es admisible todo lo

que dice (1): que «3Iahmud (Mahamut), hu-yendo del rev de Cordoba, habia sido reclbi-do ben6volamente en Asturias por Alfonso,

y que despuGs, habiendose rebelado en Ga-licia en el Castillo de Santa Cristina, fu6muerto en batalla por el rey y tornado el

castillo con todo !o que habia en 61*.

El Cronicon Jlamado de Sebastian de Sa-lamanca da m&s detalles: de uu modo indi-

rect flja algo la fecha de la lleg-ada deMahmud a Asturias, pues habiendo habladode sucesoa correspondientes al ano 30 delreinado de Alfonso (ano 821 de J. G*— 205 y206 de la h6gira), afiade que <Mahmud(Mahzemuth) llpgo a Asturias en el tiempoinmediato de este reinado*, subsequentehujus regni tempore: permanece en Astu-

(1) tSuogue tomporo quidam do Spania, nomi-ne Mahamut a Itege Cordubetis© fugafcus, cum suisomnibus Asturins ab hooi'rincipe est susceptue. Pos-toague ad roboUi.um in Gallecift in Castro SantreChristinas perversum, ibidem euin hie Rex prralio in-torfecit: Casbrumque ipsum cum Omnibus robuK atiis

oepit.* Espana Sagrada, tomo XIII, pkg. 453.

2

- 18 -

rias siete a&os, y en el octavo, reunidoun

ej6rcito de sarracenos, roba a sus conveci-

nos, y por fin se dirige al castillo de Santa

Cristina, donde es sitiado por Alfonso, que

se dirige a 61 desde Oviedo: Mahmud muere

en el primer eneuentro, — es invadido el cas-

tillo, y son degollados cincuenta mil sarra-

cenos, que desde Espaiia (la Espafia musul-

mana) Uabfan acudido en auxilio del rebel-

de (1).

(1) .Subsequent© itaque hujus regni tempore adve-

niens quidam vir nomine Mahzmuth fagitivus a facie

Regie Cordubensis Abderrahman, cui rebellionemdiuturnam ingesserat, civis quondam Emeritensis,

suacGptus ctomencia regia in Galleecia, ibique per

septem annos moratas est: octavo vero anno aggrega-

ta manu Sarracenorum convicinos prrodavit eeque

tutandum in qoodam Castellum, quod, vocatur San-

ota Christina, contulit, Quod factum, utregalibusau-

ribufl nuotiatum est, prfl&movens Exercitum, Caetel-

lum, in quo Mahzmuth erat, obscdit, acios ordinat,

CasteHum belfatoribus vallat, moxque in prima con-

gressione certaminis famoaissimus illo bellatorum

Mahzmuth occiditur, cujus caput Regis aspectibus

pi-feaentatur, ipsumquo oestrum invaditur, in quo

quinquaginta milia SarracenorumJ qui ad auxilium

ejus ab Hispania connuxerant, detruneantur, atque

felieiter Adefonsus victor reveraus est in pace Qve-

turn.* Espana Sagradaftomo XIII, pags-. 488-J89.

-- 19 -

Losdos Crouicones citados pudieron to-mardelatradiclonlameiDoriade estos su-cesos poco anterlores, con la diferencia deque el segundo se manifiesta credulo hastalo ridiculo, admitiendo, k el vulgo lo eonta-ba asi, que en el castillo de Santa Cristinahabian podido reunirse cinouenta mil sa-

rraeenos y dejarse degollar por el ejercitode Alfonso el Casto, ejercito que, reuni do deprisa, es seguro que no Uegaria al numerode I03 enemigos.

El autor del Cronicon de Silos, posterioren casi dos siglos al suceso, quiere dar masdetalles y afiade alo-o a la r*lacion anterior:flja en el aflo 30 del rein ado de D. Alfon-so la llegada de Mahmud, quien despues desieteafiosde estancia en Galicia, ensoberbeeido, conspira contra el Rey y su reino, yse propone, no el robar a sus eonveciu'os,sino devastar toda la provlncia eon las va'liosas fuerzas de moros, que habfa reunido:pero aunque conflaba en sa belicosa y nu-merosa hueste, al saber que habfa Uegado aGalicia el rev Alfonso, temiendo el Impetudel ejercito real, se retira a un castillo, enel que es muerto en el primer encuentro,muriendo en la misma batalla o guerra cm-

- 20 --

cuenta mil bArbaros (1): no dice si fuerou

muertos dentro o fuera del castiilo.

De los tres testimonies cristianos aducidos.

solo el m&s moderno fija la fecha de* la entra

da de Mahmud en Galicia, y pnr tan to la de

su muerre, que viene a coincidir ion la fecha

que los autores ftrabes asignan a !a rebelion

de M6rida, que con las alternativas meneu--

nadas dura siete o nueve aiios, al rabo de

los cuales el rebelde so refngia en el reino

de Asturias.

Lob autores cristianos ca.i nada sabeu de

los anlecedentes de Mahmud, sino que era

de M>rida, y que hula de) emir Abderrah-

man de Ctirdoba, contra quien se habia re-

belado en M6rida; en las palabraa del Si-

lense se trasluce algo de las derrotas que

hizo sufrir a las tropes del emir al retirarse

desde Monte Salud al lerritorio de los cris-

tianos: tambi6n parece que tenia idea, aun-

que vaga y conf usa, de que se hubiera pues-

to de acuerdo con el emir de Cordoba, o que

quisiera volver a su obediencia, ya quo su-

poneu que lebabian llegado auxilios.

Como hemos vistotIds autores Arabes dan

(1) Kapcvna Sagrada, tomo XVII, jiag. %*$<

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— 21 ~

notlcia bastante detallada de los uicesos, yeon lo que dicen eotre todos, se explicaubastante Men los acontecimientos; pues ha-biendo tenido Mahmud una parte activa enla rebelion de Mfirid , se eomprende que, al

rendirse 6sta5se retirara con sus parciales y

se abriera paso por el pais Bometido al Sul-tAn de Cordoba hasta ll^ar a Galicia y queAlfonso lo recibiese o hiciese las paces con61, desputo de haberse apoderado de un Cas-tillo: los autores crUtlanos nada saben de los

antecedentes de Mah nud. sino que se hablarebelado contra el emir Abdurrahman, lo qnehasta cierto punto es verdad, pues habia In-

tervenldo en la rebelion de M6rida, coraouno de los mas imporlantes sin duda, perono por su euenta.

Si el Silense consig-na mm fecha en coutra-diccion con la que dan los autores Arabes,con^te que es autor muy posterior al suceso

y quo los dos mAs antiques y casi coetaneosno fijan fecha; por tanto, no puede decirseque haya contradiction con lo que dicen los

autores Arabes; el hecho de admitlr los Cro-niconesde SebastiAn de Salamanca y del Si-

lense, la muerte de cincuenta mil sarracenosen el castillg de Santa Cristlna, prueba la

22 -

falta de criterio de sus autores, y lo poco que

hay que liar de sua asertoa, a no ser para los

BUce>os de su tiempo.

Frobado que la tnncrte de Mahmud debe

referiraeal afio22f> de la h6gira (de 12 de

Noviembie de RbQ a 80 de Octubre de 840),

no hay para qu6 diseutir el eontenido del do-

cuments del ano 832, en el que se supuso por

los falsarioa que Alfonso el Casto nan-aba

eflte suceso: por lo menos habria que admitir

que estft equivoeada la fecha.

Volvamoaya a la narracion de los sucesos

poBteriore* al ano 213 'de 22 de Mar&o de828

a 10 do Marsso de 829), en que seinitiaron ics

auceaos en loa que ii^uro Mahmud.Abcnalatir y Auouairf, entpleando casi las

mifcinas palabras, dicen iue en el alio 214 (de

1 1 do Marzo de HUft a 27 de Febrero de 830}

«Abderrnhrnan el Osne-ya, seiior de Alanda-

Iuh. marchri contra la cuidad de Beja, que es-

(aba en rehclion, y *e apodero de eila a viva

fu&rzft* (Ij: Abcnalatir aiiade que la rebe-

Hon diiraba desde la srdlcfon de Mansur.Corno el uoinbro de este Mansur rebelde,

-"_*!

.£

^t?J

(1) Abtmltitir, tomo VI, pfLfr, 29;f. Anouairi r l&B. ara-

Uo de in Roal Academia do la Historia, n. 60, fol. 26 v.

". =-.

-=-

Z_ _^ =-

- __ ~jt

- - 23 —

no lo eiicontramos consignado en parte al-g-una, fuera de Abenalatir, no sabemos decuando databa la rebelion de Beja, sofocadaen el ano 214.

En el ano 220, pero despues, sin duda, de lasuraision de Merida y de la fuga de Mahmud,debio pasar algo grave en e&ta ciudad, yaque el emir Abderrahinan. despues de habersalido de Cordoba aparentando dirigirse aToledo, did el mando de Galatrava a Abu-samaj, dejando con el- muoha infanterfa yeaballeria: el emir se adelanto, segun diceAbenadari.aloudistritoa del Algarbe, dondeYahya el de Merida habia engafiado a Sulei-man, hijo de Martin, echandote de Merida:estabiecido este en las cumbres de loa mon-ies, el emir acampo junto a el eu esta expedi-tion, y eucontrandose Suleiman apretadoen el castillo, salio de noche, y al marchardio contra una piedra iisa, que habia en <•!

suelo, resbalo en ellael caballo y cayo el j(-

nete, muriendo en el acto: encontrado pnrun hombre, le corto la cabeza y pretendi6que le habia muerto; pero despues se supola verdad (1). Tampoco deestos sucesos pue-

(1) Abenadari, tomo II, p»^86.

— 21 —

&

1 yi

do dar aclaracion alguna, por no encontrar

mencionados a estos dos individuos m&s que

en Abenadari.

En el aflo223(837/8 ), nos dice Abenadarf

que el emir Abderrahman hizo que su her

mano Alualid galiera de expedition contra

Galicia, en la que entro por ta piierta del

Occidente con una division del ej'6rcito, que

concuico el pals, haeiendo imichas eonquis-

tas (pSg. 87),

Hasta ei aiio 251 (de 2 de Febrero do 865 a

21 de Enero de 860) no eucuentro noticia al-

guna que se reiiera a esta region, a no ser

en la parte biogr&fica y literaria, que en este

momento no nos interesa.

Abderrahman, hijo de Afe-ru&u, hijo de

Yunu8,conocidopor el Hijo delGallego{Aben-

alchaliquf), natural de M6rida y jefe (Imam)

de los rebeldes, como le llama Abenhay&n,

es el que principahnente representa la resls-

tencia de los muladles y berberiscos del ANgarbe at poder de Cordoba: de Al y de su fa

milia se escribierou libros; pero, por desgra-

Cia, no han llegado a noaotros, y s61o tenemos

noticias aueltas, que por hoy parece aventu-

rado eintetlzar, y, por eso casi nos limifcamoB

a traducir los textos.

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ijj

^

z->

Adabl pone la biografia de AbenmeruAi]bajo el numero 1045; pero da pocas noticiasse limita a duclr: • Abderrahaman, liijo deMeruAn el Galle^o. denominacion que tomdde su pais, fu6 de los que se rebelaron (sa-Heron) en tiempo de los Ramomeyaa enAlandaliis: con noticias suyas ye escribieronllbroa: hace meodon de £1 AbumohAmed All

,

hfjo de Ahmed (historiadoi)» (l).

Abenadari (pi^. 139 y WO del tomo U)dice, sin cltar fechas, at hahlar de los rebel-des en general, que -de ellos fu£ Abderrah-man, hij'o de MeruAn, conocido por el Galle-

([) niUiothera Arahu-Ilixpnixn* tomo III, bio^r. 1045,[Do osto histormdor, poH ffnUb distinguido, a quion

fle Mania A&cii/ifL*vim , ar h» puE>li<*ado rcciontomouio latrarluccion castoMana do una ob™, tnio no varilamosen rocomoiidnr ofirazmouto a quien dop^e formaraeuna ideaoxaotAde \% moral mmuimana, bion diforontodelaqiiodoolla ttana no s<

r

( ]o <d vulffo. siuo nun Ingontedo iotras: la o^ra, puMicadrt por la Juuht paraAmpliacidn <te estudiw e inrestigaeiones ritntifiras. - CtiHTHOM Ebtudioh ui&T6uwos

t titular: Los Uakactkkksv u conducta.-Tratado dk moral fraotioa pouAlliumazah i>k Cofcuoiia. -TRADUCO16N KSPA-NOLA por Miouku Asi.w-Madrid, 1916. Prooio 5 pc-flot^-Precedo un Prolog dol traductor on xxxi pA-pi nan).

— 26 —

go, que ae establecio en Badajoz \ MGrida, yabandonando la reunidn (quizd el te/rritorio

del Mam), se hizo vecino de Ins cristianos ymas amiyo de eUosque delos drabes** Abenalcutiya (pAg. 88) dice que *a fines del rei-

nado de Mohamei I (de 288 a 273), se altera-

ron las cosaa, y ia primera guerra civil, que

le aobrevino, fu6 la salida de Cordoba hacia

el Algarbe, de Abderrahman, hijo de Me-ruAn, el Gallego, que era de sucomitiva,

orlginario de la region del Algarbe y de los

muladtea.,.*

• AbenmeruAn, afiade, era fiircligente, as-

tuto y en penetracioa para el mal uo habla

quleti le avenfajase: unido a Saaduo el Sa*

ranbnquf? ayudd a los infietes, causandograndm acridenles al Lslam, acciiientes queserla largo recorder, viniorjdo en su ret?elidn

a csiar nitre H Islam y la infidelidad.*

Dozy (If ha expuedtn con superior habili-

dad \f\* nntirfas rpfertwite* a las hnzanay deAbenmeruAn; pero de palabrns no muy v\r-

ras de Iob autores Arabee, le ha adjudicad--

(1) liiMtotre *tt* mumlttianr. it* t Kprfgtte jutqu* a tac*<inrt<

>U i'Antlftlvusit par Un AimaraxiAtx (7I1-J110), tomoll, }>£'

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" - _=-T-=- "

- 27 -

un papel que en mi sentir no sofio en desem-pefiar: dice Dozy: .Habiendo AbeomeruAnreunido su bauda a otra, compuesta igual-mente de renegados de M6rlda y de otrospiintos, predico a xus compatrioias una nue~va religion, que era un termino medio entreel istamUmo y el cristianismo, y coueluyouna alianza con Alfonso III de Leon, el alia-do natural de todos cuantos se rebelabancontra el SultAn.*

Las palabras traducidas por Dozy, predicoa sus compatrioias una nueva religidn, queera un Urmino medio entre el islamismo y el

tristianismo, parecen ser de Abeuhay&n, y

traducidas literalmente dicen: abandond la

reanidn y se acerco o hizo vecmo de la gentedelainfidelidad; y en contraposicion aesto,dice despugs, refirifindose a su reconeiliacion

con el emir, que abandond la vecindad o pro-ximidad de la infidelidad, y se acogio a la

obediencia.

Abenadari empiea casi las misinas pala-bras en el testo citado poco ha, y quehemossubrayado: algo menos explicito est4 Aben-alcutiya en el texto tambiSn transcrito:

creemos, por tanto, que no hay fundamentosuflciente para asegurar, 111 mucho menos,

- 28 —

que Abenmeru&n tratase dc fundar una

nueva religion.

En Abenjaldun es dondeencuentio la men-

cion m&s antigua cle AbenmeruAn el Galle-

go, si bien lo queatribuye al auo251, proba-

blemente corresponds al a no 255, como vere-

mos luego: despu6s de haber hablado de una

expedicion enviada por el emir Moh&medcontra Alava y Castilla en el afio 251, dice

que «luego, el emir Mohdmed salio personal -

mente de expedicion en el ano cincuenta yuno (y doscientos) hacia el pais delosG-alle

gos, matanilo y destruyendo: habitindose se-

parado de 61 Abderrahman. hijo de Meru&n

el Gallego con lo* mulariies, que estaban

con 61, se fueron al eonfin o Hmite (del te-

rritorio musulm&n) y (Abderrahman) se alio

con Alfonso, rey de G.ili da» (1). En honor

del historiador Abenjaldun debemos inani-

fesfar que este error que resulta del texto

impreso, en mi sentir es cast scguro que no

le es imputable y que debu tenerse como

errata dnimprentao decopia, pues el autor,

at mencionar varios aucesos de un mismo

ano, no repite la fecba, como sucede en este

fl) AbcniaUlun, odiciAn del Cniro, tomo IV, pkff. 131

- i"

- £

t-

*-:

ft-

- 29 -

caso, si suponemos que no hay errata decopia.

Ano 254 de la hegira (de 1 de Enero a 19de Dlclembre de 868).

Dice Abenadari: *En el afio 254, el emirMohamed salio hacia Merida, aparentandoprepararse eontra Toledo: habia en Meridauna fe-ente que se habia rebelado: cuando el

emir salio de Cordoba y se hubo adelantadoalgunas etapasen direccion a Toledo, torciohacia Merida y acampo cerca de la ciu-dad: los de Merida, que estaban bajo la sal-

vaguardia del emir y desenidados, se de-fendieron dentro de la almedioa durante al-

gunos dias, al cabo de los cuales, habiendoseadelantado el emir hacia el puente, huboalii un fuerte combate, y tornado el puente,el emir uiandd destruir una de sus piiastras,

siendo esto causa de la sumision de Merida,cuyos moradores prestaron obediencia, so-metiendose a que saiieran de ella sus eapita-nes, que lo eran entonces Abderrahman,hijo de Meruan; Abenxaquir, Makhul yotros, gente fuerte, valiente y brava: estos,

y cuantos se parecieron a ellos, salieron paraCordoba eou sus familias e hijos, quedandode gobernador de la ciudad Said, hijo de

- < i;

— 30 -

Ab&s, el Corxi, quien mando destruir e!

muro, no quedando sino la alcazaba para los

gobernadores que fuesen a M6rida» (1).

Abenaiatir (2), al referlr esta campana,

aclara algiin tanto lo sucedido en M6rida,

diciendo que «en el ano 254 la gente de M6-

rida, del pals de Alandalus, renovo la rebe-

116n contra Moh&med, hijo de Abderrahman,

seiior de Alandalus, siendo la causa de ello

el que habi6ndos» rebelado de antiguo con-

tra el emir Abderrahman su padre, que los

habia sometido, expukando a muchos de

ellos, ahora se habian remiido en M6rida

los expatriados, volviendo a la rebelion y

sedicion; el emir Moh&med hubo de marchar

contra ellos, y Iob sitio y apreto, obligAndo-

les a entregarse y prestar obediencia: el

emir los traslado a Cordoba con sus rique-

zas, destruyendo el mnro de M6rida, en la

que fortified el lugar que habfan de habitar

los gobernadores separados de todos ellos?>

El Arzobispo D, Rodrigo (3) meuciona

esta rebelion de M6rida, refirifendola al ario

(I) Abenaiari, tomo II, I>A&rs. 302 y 103.

("2) Abenaiatir, tmno VTITpA#. i27,

01) Roderici Tohfnni, Hi&toria arabum, p&g. 24.

- 31 —218 de la hegira, fecha que, como se ve, noplied e adinitirse.

Ano 255 (20 de Dicierabrc de 868 a 10 deDiciembre de 869).

Abenjaldtin tlene un epfgrafe que dice:Noticias de tos rebelde* y el principal deellos Abenmeruan en Badajoz y Lisboa.Aunque en la pag. lift habia dicho, o apa-rece por errata de copistn, que la expedi-ciou del emir Mohamed a tierra de Galicia

y la rebelion de Abe timernan tuvioron lu-garen el ano 251, aqul, empleando o repi-tfendo casi las mismas palabras, dice quefile en el ano 255, y pasa inmediatameiite amencionar los sucesos del ano 263, que raon-cionaremos luago.

Ano 261 (de 16 de Octubre de 874 a 6 deOctubre de 875).

Dice Abenalatir (1) que . eQ el ano 261,Abenmerudn ol GalJogo huyo de Crtrdoba•t-rlgiendose al castillo de Alanje? (2), delcual se apodero, fortificandose on el: el emirMohamad, habiendo ido contra 61, sitio el

(I) Tomo VIT, KB*.

(2! K! editor ha puoato{iJ^^

sr'i*",

jutvirtioii-

iio quo on ol nodico so lee . i-«3r j i*,l£,

-E - >> - " j< -X _ J>* - -X r-** ' -* - t. * -*fl.T

.- - -- - h

- 32

cafltillo durante tres meses, llegando las co-

aas a tal punto quelos sitlados hubieron de

comerse las bestias, por lo quo Aheiimeruau

pidi6 perdon, que le fuft concedido, y se re-

Uro a Badajox*.

Abonadarl (pAgs. 104 y 105) confirma este

relato, anadiendo algiin detalle, como es el

de que <con Abemneru&n huyeron algunos

hombres de Mcrida;— que eJ emir habia coi-

tado el agua a Ins sitiados y los habia com

batido con mAquinas, y hasta explica el que

fle perrnitiese a AbenmeruAn el retirarse a

UadajoA, diciendo que 6ste se habia lamen-

tado de hu debilldad {pesadez de la espalda)

y de *u inal e&tado, por loqueel emir le per

rnitift el retirarse a Badajoz y establecerse

en lo que an ten era una alqucria*.

Dice Abenaaid que, scftiui AbeuhayAn, el

primero de Ion ISenimoiuan que conttruyo

la flhnedfna de Bartajoz y coineuzo a Ilevar

H porte o aire do Iob Sultanas, fuft Abde-

rrahman, hijo de Meru&ti el Gallego, eo el

aHo 261, y que bus descendlentes la hereda-

ron (i).

<i) Mr. Ar. do In AoActamta, n. 80, foL 11*0= *$ ^

_ *

'-*.^ j?^ -J .M J

- 33 -

Ario 262 (de 6 de Octubre de 875 a 24 deSeptiembre de 876).

• En ef aiio 262 el emir Mohamed envio asu hijo Almondir con un oj6rcit/i contra elGallego, que estaba en Badajoz, el cual, atsaber la uoticia, la abaudond y entro' enAlburquerque? (1) (S/), donde fue si-

tiado en el mes de Xaual (28 de Junio a 27de Julio de 876) con muerfce de muchos desus soldados* (2).

Abenadari (pag. 105) narra esfca campafiacon mas detalles dieieudo: «En el ano 262,Almondir. hijo del emir Mohamed, sali6

contra Abctimeruan: pra cairt (jefe de Ksta-do Mayor?) Haxim, hijo d& Abdelaziz, quehabia sido la causa de la huida de Abenmo-ruan, porque en presencla de los visires le

habia dicho «el perro ?.s niejor que tu» y

uUr rf ^^ -V= W J* J.I c,l>".

(1) Acerca de este nombre v£ase ana oota posterior.

(2) Abmalatir, tomo Til, pag. 212.

3

„ 34 -

mando abofetearle (golpoar la nuca de 61),

llevando ai coirno la humiliacion?, por lo

que (Abenu eru&n) huyo con sus compaiie-

ros (o so! dados), y esto con noticia larga.*

*Abenmeru&n habia edificado a Badajox

como castillo, v lo habia hecho o convertido

en domicilio fijo, introduciendo en 61 a la

gente de M6rtda y otros de los que le acom-

pafiaban para el mal: euando liego a Aben-

meruAu la noticia de que el ej6rcito se diri-

gia contra 61, se traslado de Badajoz y se

establecio en y T > AlburquerqueP, re-

unlendo en 61 la gente de M6rida: el ej6rcito

(del emir) acatnp6 en las cercanias del casti-

llo, euando H&xim ya habia enviado A Mon-tesalud? caballerla e infanteria para defen*

derlo, pues Saadun el Romeri? (1) habia en-

trado (2)... con un socorro de los cristianos,

aparentando tener poca gente, lo que el go-

bernador de Montesalud habia comunieado

a H&xim., el cual creyo que 6sta era la oca-

8i6n (de caer) sobre Saadiin, y se apresuro a

(1) \*$) ^*_f" no parece que sea patronimico orien-

tal, pues no consta en el Diccionarto de Asoyuti: £ser&

patronimico de poblacion de Alandalus?

(2) Faltan palabras on el texto.

- 35 -

separarse del ejercito sin preparative* y sin

armas con poca caballcrfa: habi6ndose ace*

lerado, paso terrene escabroso, apartAndosedel ejfercito, le cogieron lugares estrechos?;

(los enemigos) ie presentation combate, en el

que recibio alg-unas heridas, muriendo mu-chos de sus soktados, y ra> endoprisionero el

mismo HAxim: cuando la noticia del desas-

tre llego al emir MohAmeti, se detuvo en el

acto y dijo: arsto es el resultado de sufaltapersonal por su ligereza y precipitaci6n».

Despufis (el emir) envio a su hijo en sustitu-

cion de H&xim, que habla venido a ser pri-

sionero eu poder de AbenmeruAn, a quienhabia abofeteado en su detencion en C6rdo-

ba; pero Abenmeru&n hi6 g-eneroso con 611

le honro y obsequio, en vez de vengarse de

lo que habia hecho con 61. *

Abenaljatib (1) narra estos sueesos con me-nos detalles, con la particularidad de llamara Abenmeru&n, Mohamed, en vez de Ab-derrahman: tambi6n debemos notar, por lo

que pudiera contribuir a fijar la patria de

SaaduUj que le llama ^"Uj _*•*)! Almosa*

(1) Ma Ar. de la Acadomia, n. 37 fol. 151 v<

— 30 —

rartbaquif en vez de JL\3 ^.J| Asaranba-

quitque es como generalmente le llaman los

au tores.

Abenalcutia (pig, 89), aunque sin fijar la

fecha, refiere osta campana tarabi6n con al-

gunavariaute,como es lade que de los nobles

y los clientes de los Omeyasy de los Arabes,

murieron en torno de HSxim cincuenta hom-bres, y que hecho prisionero, Abenmeru&ny el iSoranbaqui (Saadiin) «le enviaron comopresente a Alfonso, decnyo poderse rescat6

en 150,000 (monedas de plata u oro)»: la fe-

cha del rescale se fijard, despu6s.

A continuation de lo anterior, pone Abe-nalcutia la narration de sucesos, que resul-

ta dificil fijar.

<Luego, dice, se manifesto Abenmerudn(enemigo del emir) y vino a ser con esto el

jefe de los muladies en el Algarbe, siguifen-

dole en esto su companeroel Soranbaqui*(Saadun): despu6s de haberse marchado el

ej6rcito (del emir), Abenmem&n sali6 con el

suyo, que era grande, h&cia la cora o distri-

to de Sevilla, que atraves6, apoderihtdosedel

castillo deTablada? (Talyata) y do los queestaban en 61: adelantAndose mAs, molest6

- 37 -

el distrito de Nlebla, entrando lurgn en Oso-nova: en la que fortified un raoi.ic llamadoSecor? [Seco?] ji^ Ol. y consolido todo el

Algarbe, sembrandoeldesordenenel:habien-dose prolongado el enojo del emu- Mohamedpor 61, le envio un confidente que le dijera:*oh, tu, nuestro disgusto por tu eausase pro-longa, como tu disgusto por nosotros; haznossaber tu opinion (tns deseos). y les (sic) con-testo: mi deseo es que se me deje libre

JjyuJl Albasranal? para restaurarla, for-

tifisarla y poblarla; conservarft ia invoca-cion (a nombre del emir), pero no se adheri-ra a mi, tributo ui obediencia en cosa algu-na, ni prohibition: este Albasranal estabafrenfce a Badajoz y entre ambas estaba elrlo: fugle concedldo el construlr [reataurarotortificar] a Badajoz a! otro iado del rlo paraque fuese del partido del Islam, como aehabla convenido con 61: hizose asf, pero lue-go, deseando I-Iaxjm tomar venganza de el

dijo al emir Mohamed: *ciertaraente Aben-meruan se ha rebelado contra nosotros; puesel y sus soldados se trasladan de un lugar aotro y ya tiene una capital? (Medina) rodea-da de casas,alcszares y jardines; saldr6con~

» * i-' ^+- \ **~? -*

3?

- 38 -

tra 61 y espero que Dios me dar& la victoria;

saiga conmigo el prlncipe Abdala*: entre

Abenmeruan y Haxim habia mediado dis-

gusto (ira), estando aqu61 en Cordoba, y se

marcho a Sevilla y luesyo desde alii a Niebla:

cuando Abenmeru&n se entero (de lo ocurri-

do), couiprendiendo la cosapor su inteligen-

cia y perspicacia, escribio al emir Mohdmed

diciendo: «ha llegado a mi noticia que HA-

xim ha salido hacia el Algarbe, y no dudo

que ha formado el proposito de vengarse de

mi, porque teugo un castillo y un recinto

(amurallado): juro por Dios que, si pasa de

Niebla hacia ml, inceudiarfe a Badajoz y des-

pues volver6 a mi estado primitlvo con rela-

cion a ti>. Cuando el emir leyosu carta man-

do que el prlncipe y IIAxim regresasen, y

efectivamente se volvieron.*

Ano 263 (de 24 de Septiembre de 876 a 13

de Septiembre de 877).

Dice Abenadari: (p£gs. 105 y 106) <En el

ano 263 Almondir, hijo del emir Moh&med,

aali6(deC6rdoba), tomandoc-1 camino deMfe-

rida; cuando esto llego a noticia de Abenme-

ru&n, abandono a Badajoz, junto a la cual

acampo el general de Almondir, Abualid,

hijo de GAnlm, destruyendo sus easas: Aben-

- *

39 -

meru&n se adelanto hacia el pais del ene-

migo.* [De los cristianos].

Abenjaldun (t. IV, pkg. 131) nana esta

niisma salida de Almondir, aiiadieodo sobre

lo dicho que Abenmeru&n, a] pasar por jun-

to a M6rida una parLida de soldados de AI-

mondir (una taifa), salio de la ciudad con

muchos infieles que habia llamado en su au~

xilio, y mato a todos aqueiiossin dejar uno

Abenalatir (t. VII, pag. 215) anade deta

lies iinportantes. diciendo que, cuando Al

mondir paso de M6rida seguido de 900 jine

tes de su ejercito en direccion a tierra de

enemigo, salieron contra 61 muchos crUtia

nos, que habian preparado una embosca-

da? (1), y habiendo peleado con esfuerxo y

resign acion, murieron muchos cristianoss

luego, el hijo del Gatlego y los snyos de entre

los cristianos preparaion nueva emboscada

contra lo.^ 700 (que quedaban^— pusieron en

ellos sus espadas y los mataron sin dejar

uno: Dios les haya reeompunsado.

Ailo 264 (de 13 de Septietnbre de 877 a 3

de Septiembre de 878).

.**>(1) /£» en la forma Xa

, aegun Dozy, significa to-

mar precauciones

.

' Ji

— 40 -

Abenadarl (p£g. 106) dice que en este ano

(264) fu6 puesto en libertad H&xim.Abenaljafcib (1) indica esto mismo con al-

g-iin detalle administrativo e indicaciones hdel car&cter de H&xfrn.

De la prisiori y rescate dan noticia, hasta

cierto punto detallada, nuestras cronicas: el

Cronicon de Sampiro (2) dice que en tiempode Alfonso III *cierto general de Espana

y

proconsul, llamado Abohalit, hecho prisio-

nero, fu6 llevado a presencia del Rey y se

redimio entregando cien mil sueldos por su

reecate*; m&s detalles encontramos en la

Crdnica Albeldeme, en la que se lee *quepresentadoa Alfonso en Oviedo, al redimir-

se despu6s, entrego en rehenes dos herma-pos, un hijo y un sobrino, hasta que pa^ro al

Rey cien mil sueldos de oro*.

Segun el texto de la Crdnica Albeldensepodria creerse que la prisi6n de HAxlm o

Abohalit, no su rescate, tuvo lugar en esfca

feeha, pues dice: «Era 915 Consul Spanise et

Mahomat Regis consiliarius Abuhalit bello

(1) .Ms. Ar, de la AcatL, n. 37, foL 351,.

(2) Espana Satjrada, tomo XIV, pag. 454.

.— *

- 11

in fines Gallectee capitur*; pero es. soguro

que en esto hay inexactitud (I).

En est© mismo alio de 264 salio para Gall-

eiauna expedicien a las ordenesde Albarr6,

hijo de MAlic, quien,segun Abenadarl, entr6

en Galicia por Coimbra, merodeando por alii

y destruyendo sus bienes (2).

Ano 265 (de 3 de Septiembre de 878 a 23 de

Agosto de 879).

Rescatado H6xim del poder de Alfonso

(de Abenmeruan segiinAbenjatdiin, tomoIV,

pftgina 133), se flrmo la pass con la condiciAn

de que Abenmeruan se estableeiese de nue-

vo en Badajoz, como efectivamente lo hizo

en este ano, y habiendo elevado sus muros,

(1) La circunstancia de quo los autores arabes 11a-

men a este general H&xim, hijo de Abdolaziz, y nues-

troscronicones ledononnnen Abtthalit o Abohalit, y aun

de algun otro modo, pudinra hacer suponer alguna

confusion de notnbreon unos oon otros; nadade esto:

el Abuhalit do los croniconos es el Abujalid Haxim,hijo de AbdolaaiK, de quien hablan muchos autores

arabes; si bien es verdad que moncioii&ndolG por inoi-

ddncia, omiten el sobrenombre o ctmya Abujdlid: s6lo

en Adttbi, bio^rafia 1423 de nuestra Bibliotheca Arahico-

Hi&pana, tomo III, encuentro el aobrenombre, oon qae

lo designan los cronioonos cristianos.

(2) Abenadurittomo II, pag- 108.

: =fT >S|

- 4a

se invistio de ambos imperios (es decir, se

declaro independiente): {en virtud de esto)

se cambiaron sus relaeiones con Alfonso queiehizo la guerra, y (Abenmeru&n) abando-no la casa de la guerra (el territorio cristia-

no)3estableci6ndose en Antena? &v^-k3| en

las partes de Merida (1), forfific&ndola, pueseataba en ruinas: AbenmeruAnse apodero

de lo que pertenecla a ella del pals de Leon?

i*Ji y de lo que pertenecla al pais de los

Gallegos, agreg&ndolo a Badajoz: el emir

Abdala se apresuro a ir a Badajoz.

*Estaba con 61 (Abenmerudn) en tierra dela guerra Saadiin (el Soranbaqui), valiente

y esforzado adalid en la guerra, que se habiarebelado con 61, y cuando Abderrahman se

establecio en Badajoz, Saadiin se rebelo en

uno de los castillos entre Coimbra i\:il* y

Beja; luego se apodero de Coimbra y se in

(1) Ksta pobf;icion ser& probnblemente laquenues-trOB cronicones meneionan de un modo muy varioAntensa7n

iAlteram o Antenam, siondo osta la forma qne

so parece mas a la palabra Arabo, sin quo esto signifi-

que que sea mas exacta: refiriAndoso sin duda a foohaal#o posterior, dicon de Alfonso III que <Anteimmvero paceacquisivit*.

r _

t

V

i-

i

- 43 -

vistio tambifin con anibos imperios hasta que

le mato Alfonso en una de las guerras que

tuvo con el«>

Abenhav&n da alguna noticia m&s de este

Saadun, dicieudo: <Saadun, hijo de Fatha el

Soranbaqul?, fu6 aliado de Abderrahmau el

Gallego, rebelandose contra el Sultfcn en el

eastillo *'iv->^ ^^-{1) entre el Tajo y

Coimbra: en tiempo del emir Moh&med lehi-

cieron priaiouero ios normandos en la costa

de la Espaiia occidental: un comeiciante ju-

dio le rescato, pensandogananelar, pero Saa-

dun sefugo... y se interno en un inoute que

de 61 se Uamo Monte de Saad&nyeutre Conn-

bra y Santarfen, aliamiose con muslimes y

crialianos: ..* le ocurricron coaas graudes

hasta que Eu6 muerto por Alfonso de Ga-

lieia> (2).

En tiempo del emir Moh&med, se rebel6

(1) El norabre de osto cantillo podHft loorae Cafaha-

rtteia o con cualoRquiera otras vocale*: mi ainipo ©1

Sr, D. KdwardoSftavodra, 0,01.1 cambio mny aencilloou

la dtstribuoion do los puntos, nos propone que qniaA

debaieerse *'• *ft** FigueirueloT Figutiro?, villa ro-

poblada por tin infante da Portugal on ©1 fljglo xu.

(2) Mb. citado, fol. 17 v.

_*v-

- sl

41 -

en la frontera Mohamed Abentequit, de la

tribu de los Masamudas, y se dirigio a M6ri-

da, en la que entonres habia un chund de

Arabes y de (individuos de la tribu de) Co-

tama, a quienes echo de etla mediante un

ardid, estableci6ndose alii con su pueblo, los

Masamudas.*«Cuando Abentequit se apodero de Meri-

da, se dirigieron contra 61 los ej£rcitos de

C6rdoba, y Abderrahman AbenmeruAh vino

desde Badajoz para auxllfa-le {al ej6rcito?):

le sitiaron durante algunos meses y luego

se fueron: liabfa en M6rida muchos Arabes,

Masamudas v Cotamas: Moh&med Aben-

tequit,(;sirvi6ndose de un ardid?, echo a

los Arabes Cotamas y allegados y se que-

do en Mdrida con su pueblo, inovi6ndose

gran discordia entre 61 y AbderrahmanAbenmurii&n, seiior de Badajoz, por causa

de la alianza contra 61 y haberle hecho la

guerra: AbenmeruAn 1« derroto varias ve-

ces, una de ellas en Fuentes de Cantos?

C^x£', donde los Masamudas fueron rodea-

dos (asaltados) y cortados del ala de Aben-taquit, quien pidio tropas a Saaddn el So-

ranbaquf, senor de Coimbra?, quien no le

sirvi6? y se exalto la gloria de Aben-

V

JA

/

^

— 45 -

nieruan sobre ellos, aflrm&ndose su poder.»

*Abenhafsun solicito la alianza? de Aben-ineru&n en el territorio de su mando; pero

se defendio (se exeuso): lueg-o, a continua-

tion de esto, murio ( Abenmeruan) en el

ano (i) en tieinpo del emir Al)ia!a, obtenien-

do el mando su hi jo Meiuan (2), que causo

daiio a los bereberes limitrofes, muriemlo

luego a los dos nieses He mando *

(1) La fecha est/i en bianco en el toxto impveso:

nuestro ainiso M. Rarrau l)ihi£0 b» tenido Labondari

do oxatninar los lis, nums. 1529 y 1=>10 ilo la niblioto-

cado Paris, fol. GO v., y rasulta la misma ausonoin de

fecha*

(2) En el toxto imprest) dice Atalcr-rahman, y lo

miamo en el Ms. de Paris 1529, moncionado on la nota

anterior, se^un nos infortna nuostro amigo, afiadien-

do que el nombre cJ*^J "^' 0&*^ tachado; en el

Ms. n. 1519 de la misma Bibliotonsi, copiado en Cons-

tantinopla en los anos IH\16 y 1K37: afiado nuestro

amigo que el copista, bastante ne^ligento, ha dojado

de marcar el bianco de la fecha despuoa do la palabra

A.<v***>, y 011 V0Z iie} oombro (•t*"s*^ ' *V*& j quo

-i'j '"**flffura en ol tcxto improso, puso .-L?/' * do dondo

resalfca que el sucosor de Abdorraliman Abonmcrnanfue su hijo Meruan: esto parece acceptable, por lo quovoromos dospucs on una indicacicVn quo no habfamofl

podido entonder.

46 -

«El emir Abdala dio el gobierno de Bada-

joz a dos emires Arabes, acogifeudose los que

quedaban de la familia de AbenmeruAn al

castillo de £)_y- gXitna?: quedaban dos des-

cendientes. a saber, MeruAn y AbdalaT

hi-

jos de MohAmed, bu hijo, y un tlo de ambos

llaraado MeruAn>: slnindicarsi la estancia

de los descendientes de AbenmeruAn en di-

cho castillo fu6 larga o corta, afiade *que

salteron de £1 y se refngiaron con los lilti-

raos partidarios de su abuelo Abderrahman:

pueatos en deaacuerdo los dos emires de Ba*

dajoz^ el uno mato al otro, y esto debia su-

ceder hacia el afio 280, como veremos luego*.

Ano 271 (de 29 de Junto de 884 a 18 do

Juuio de 885).

Abenjaldiin, deapuSs de narrar sucesos.

del ano 271, aflade: *Marcho H&xim contrfl-

AbderrahmAn AbenmeruAn el Gallego y le

sitl6 en el castillo de Moutemolln? w^>Jj*), volvi6ndose pronto(aC6rdoba): Aben-

meruAn (desde Montemolln?) hizo una in-

cursion contra Sevllla y Fuente de Cantos?,

flj&ndose luego en Monte Salud, en el quo

ge defendi6 contra el emir, que hubo dohacer la pax eon AbenmeruAn," que des-

47

pues permanec^o en la obediencia hasla qTl

jnurio el emir llohamed* (tomo IV, pAg-j-

ita 131).

Con referenda a este afio 271 dice Abeaa-latir (tomo VII, p&g. 292); «En este alio Mob&ined, sefior de Alandaliis, envio contraBadajoz un ej6rcito a las drdenes de su hijoAlmondir: Abeumeruftn el Galiego, que sehabfa rebelado en ella, como cjueda dicho

la abandono, dirigi6ndose al eastilio del (1)

(a^t A.;**!) o 'ij&r*M , en ei que se fortiaco,

y Almondir incendio a Badajoz.*

Ano 272 (de 18 de Junio de 885 a 8 de Ju-nto de 886).

El mismo Abenalatir (pag. 295) vuelve a

mencionar el eastilio de * -c ^;„| fl , diciftn-

do que en el afio 272 el seuor de Alandalusenvio (un ej6reito) contra Abenmeruan el

GaliegOj el cual estaba en el caatillo de

&jc f]!^] tatJ en el que le sitiaron y apre-

taron.

(i) El nombra do esta localidad podria transcribir-

se, para dar do el alcana idea, Awir gara o Asna ara., ad-virtiendo, como en casos analogos, que eaten todaslas combinacioiies de vocalos.

— 48 -

Abenadarl menciona esta campana di-

ciendo que «en el ano 272, Abdala, hijo del

emir MohAmed, aeompanado del caiii HS-

xim, salio de expedici6n dirigi6ndose al Al-

garabe contra Abenmeni4n, que estaba en

el monte ... *^£e ^— !, sitiaodole y comba-

tifindole*.

Ano 275 (de 16 de Mayo de 888 a 6 de

Mayo de 889).

Dice Abenhay&n (1) que en el ano 27o

Abderrahman Abenmeru&u el Gallego pidio

al emir (Abdala) la confirmation o renova-

cion del nombramiento de goberuador de lo

que tenia en su poder, de Badajoz y su dis-

trito, y que el emir accedio y le nombro*.

Ano 276 (de 6 de Mayo de 889 a 25 de Abril

de 890).

A pesar de haber prestado obediencia al

Sult&n y de que Gate le reconocio la espeeie

de soberanla sobre Badajoz, se conoee que

Abenmeru&n estaba siempre dispuesto a me-

rodear por el pais Umitrofe a su pequeno es-

tado; pues en el ano siguiente, habiendo los

deMGrida hecho un gran negocio invadiendo

el territorio de Sevilla, Abenmeru&n no quisok.

0) Me. del&Bibl. Nacional, a. 6085, fol. 39.

- -^

i

- 49 —

ser menos, y adelant&ndose con su ej6rcitohasta llegar a ^Mora?, a tres parasangas dela capital, fij&ndose alii, hizo incursiones entorno de la poblacion durante algunos dfas,

sin que nadie pudiera salir contra 61 en los

contornos, ni opon6rsele, hasta que habiendoconseguido lo que deseaba, se retiro (1).

Hasta este afio los autores hacen mencidnde Ab^umerudn como rebelde eu Badajoz, al

mencionar los lebeldes en el principio delreinado de Abdala.

Abenatjatib mencioua como rebelde eneste tiempo, en Beja del Alrnagrib, a Abdel-m61ie Abeuabialchauad, sin que de 61 digaotra cosa (2). Tambi6n menciona como re-

belde en Santa Maria (deAlgarbe) a un Abu-bdquer,hijo deYahya: Abenadarf(3) le llamaBSquer, hijo de ¥ahya, hijo de B6quer, di-

\{ ciendo que se rebe!6 en Santa Maria, del

||distrito de Osonova, a la que tomo por corte,

g fortifieAndola, poniendo en ella puertas de

^ hierro, y d&ndose aires de sult&n, como Ibra-fi him Abenh&chach en Sevilla.

is

(1) Ms. rielaBibL Nacionat, n. 5086, foL 51.—Dozy

,

h Jlistoire, t, II, ptig, -238*

(2) Ms, Ar, de la Acndomia, n. 37, fol. 154.

(3) Tomo II, pig. Ut.

- 50 —

Abenhayan (1) amplia bastaate las noti-

cias referentes a la rebelion en Santa Maria

de Algarbe, no solo ampliando algun tan to

lo que dice Abenaljatib respecto a Abube-

quer, a quien llama Bequer, sino dando

tambien notieias de su padre y de su abuelo.

Dice asi: «Bequer, hijo de Yahya, hijo de

Bequer, se establecio en Santa Maria de Ucora de Osonova, fortificandola y poniendo

en ella puertaa de hierro, forradas de obra

admirable?: tenfa administraeioo, provisio-

nes y gente valiente, d&ndose el tono que

Ibrahim Abenbachach (en Sevilla): tenia

consejeros, secretarios y un eiervo encar-

gado de todo lo que estaba bajo su obedien-

eia, eon el hospedaje de los forasteroa, de

modo que el viajante se encontraba seguro

como entre los suyos.

(Su padre) Yahya, hijo de Bequer, hijo de

Zadlaf, fu6 quien se rebelo en la cora de

Osonova: su abuelo Zadlaf era ageml (espa-

fiol o cristiano), cliente de Bequer Aben-

nachad, en honor del eual llamo Bequer a

su hijo.

Yahya se rebel6 eon los muladies en tiem-

(1) Ms. oitado, fol. 11 v.

— 51 —

po de Moh&med. apoderAndose do Santa Ma-ria: muerto 61, le sucedio su hijo (B6quer),

que manifesto deseos de volver a la obedien-

cia, entablando negoei-iciones con el emirAbdala, quo le dio el mando de su ciudad,

fijando su rasidencia en Silves en medio dela cora o distrito: (B&qner) pennanecio en la

alianza de los maladies y achemies, separado

de los arabes, siguiendo la conducta de la

gente del Gallego, seiior de Badajoz: asl

permanecio hasta su muerte, acaecida al

principio del reinado de Abderrahman(III),»

Al rebelde de Beja, a quien Abenaljatib

llama Abdehn61ic Abcnabialchauad, Abena-darl le llama Abdeiineiic Abenabialchamaa,

y aiiade que toino por corte a Beja, de la quefie habia apoderado, fortific&ndoseenel Cas-

tillo de M6rtola, muy f uerte y bieu provisto:

Abdelm61ic estaba aliado por este tiempo

con AbenmeruAn, seiior de Badajoz, y Aben-b6quer de Osonova, unidos contra quien les

hiciese la contra (pAg. 140).

AbenhayAn (1) dice lo mismo que «Abena-

dari respecto del rebelde establecido en Beja,

con la linica diferencia de llamarle como

(1) Ms. do la Bibl. Nscional, d. 5085, fol. U v.

_ j _ H 1 _^-. _ _ _^.:-. V> " ^"^^

— -

— 52 -

Abenaljattb, Abdelm6lic Abenabicbauad:

tampoco fija fecha a estos sucesos*.

Hacia esta fecha proximamente puede su*

ponerae que se refiere la muerte de Abde-

rrahmanAbenmeru&ndeBadajoz;--el nom-

bramionto de su hijo Meruftn para reempla^

zarle en el mando;-y la muerte de 6ste alo*

dos meses, seguida de los sucesos que se han

couBignado anteriormen te a contiuuacion de

hechos que correaponden al aiio 2G5.

Ano 285 (de 28 de Enero de 898 a 17 d&

Enerode899).

Abenadari (1) y AbenhayAn (2) nos dan

noticta de que «en el ano 28~> Ab^s, hijo de

Abdcla/Jz, saiio de expediciori contra el Cas-

tillo de <-;Alburquerque? (3) y Monte de Aiba-

ranis, dando muerte a AbenyAmin y Aben-

manchul, cuyas fortalezas tomo>.

(1) TomoIT, p&#. 143.

(2) Ms. do la Bibl. National, n. 5085, fol. 93 r.

(3) Es muy problera&tica la correspondoncia del

ncmbre J$j> ^ ^ con iAlbttrquerque?: Dozy

crey6 que ora Caracueij, \o que parece acoptablo por 1&

grafia; poro no creemos quo haya de estar tan distante

de Merida y Badajoz, segun la referenda que ae hace

anteriormente -

- 53 -

Aiio 286 (de 17 de Enero de 899 a 7 deEtiero de 900).

Se ha dicho antes que, muei-to tferuan,hijo y sucesor fie Abderrabman Abetimeru&n.el Galleg-o, hacia el aiio 276 a los dos mesesde la muerte de su padre, el emir Abdaladio el mando de Badajoz a dos ffobem ado-res: estos se pusleron pronto en desacuerdo,

y el uuo ma*6 a! otro, quedandose solo en el

mando y probablemente se declararla inde-pendieute, al rnenos de hecho; pues auade elautor que en el aiio 286 el emir Abiala es-calo la ciudad y mato al rebelde, apoderan-dose de Badajoz.

Ano 288 (de 26 de Diciembre de 900 al 16de Diciembre de 9D1).

A diez por andar del mes de racheb de esteaiio, o sea el dia 10 de Julio del ano 901,se daba junto a Zamora una batalla en-tire miulimes y cristlanoa, batalla conocida,segiin dice Abenhayan, por el dia de Zamora:el ejercito musulman derrotado en este te-rrible encuentro, no era de tropas de Cor-doba, sino de voluntarios dela fe, que fana-tizados por un sant6n musulman, como di-rlamos hoy, se proponian aniquilar a loscristlanoa: de esta campana que mencionan

- 54 —

nuestros autores eristianos, danoticiasminu-

ciosas Abenhay&n, las cuales ya aprovecho

Dozy (1).

De esta campaaa solo interesa a nuestro

prop6sito el indiear que rmichos o la mayor

parte de los voluntarios procedfan de Jfe-

nda, Badajoz y Toledo, reglones que ocupa-

daa en gran parte por berberiscos, parece

estaban m&s predispuestas a seguir las pre-

dieaciones de los santonea o profetas, eomo

llama el Crontcon de Sampfro al eausante de

esta hecatombe.

Afio 302 (de 27 de Julio de 914 a 17 de

Julio de 915).

Seguu Abenjaldun, (t. IV, pAg. 141) eu el

afio 302, ei rey de los Gallegos, Ordouo>hijo

de Ramiro, hijo de Bermudo, hijo de Fruela,

hijo de Alfonso, hijo de Pedro, salio contra

la frontcra, asolando la region de M6rida y

apoderaudoae del eastillo de Alanje: en dea-

quite, Abderrahman (III) envl6 contra el

pafs de Ordono a su visir Ahmed, hijo de

Abda, que lo devaatfi.

" El Cronicdu de Silos, aunque retraaando

(1) AbenJutydn, Ma. n. BOSS do la Bibiiotooa Naoio-

iiaI, fol. 99a 103,

— 30 —

en cuatro anos la fecha, parece referirse aesta caiupafta de Ordouo IT, pues conviene

en lo mfts importante, a saber, en la devas-

tation de la provincla de M6rida, en la tomadel castillo de Alanje, al que llama Gastrumcoluhri, que los Caldeos, dice, Hainan ahoraAlhanze (1): aiiade que fueron muertos todos

los bftrbaros que defendian el castillo, lie-

vandose cautivos to das sus mujeres e hijog,

y botin inmenso de oro, plata y oraamentosdeseia: lo quo anade lueg*o, que todos los

moradores de Jl^rida, con su Rev (lease go-bernador), salieron hasta Badajoz con innu-

merables regalos pidiendo la paz, serA unaexaggeration patriotica (2),

(1) Kl nombro ,»-x'v '

Li*^"^ rnstillo do AUtn-

}e, correspond**, o es unsi traduction del Cttfttrttm ntitt-

brii, o vioovorsM; nos incliiiiiutoa a esto ultimo y n quo

g\ noml>ri L/^N ^

t*J"""^ aunquo li torn 1 men to

puodo traducirso par Citfttrnm >»ltthrii, nadn tiane quover con <wtehra

t$\\\Q quoosol Castillo tie Alhanw* uno do

los personages man importanlo* quo tomarnn parte

con Muku on la conquista de Espafia.

(2) JSsjj, -SVfl , t, XVII, pa#. :>*7: <I#itur rhih) rpgni

sui quarto ab expttgnatioiio Mimromm quiefleore non

austincnifi, poractia compondiis, ultra Emcritonftem

urbem hoatilitor proficistur. Sod ot castramfMitatus.

— 56 —

Ario Htl (21 de Abril de 923 a de Abrll -

de 924).

En lo que podriamos llainar necrologfa del

auo 311, consigna Abenadarl (t, II, pag- 19ft)

la muerte de Abdala, hi jo de Moh&med, hijo

de Meruan el Galle^o, seiior de Badajoz, a

quien maLaron algunos de los suyos, Este

texto, que aunque claro en si, resultaba

ininteligible por falta de antecedentes, re-

sulta perfeetamente claro alcompararie con

lo que dice AbenhayAii (1) que <Abdala, hijo

do MohAmel, hijo de Ahderrahmau, habia $

estado en Cordoba en rehenes y- que el go- f

bierno de Badajoz Ilego a 61 despu6s de su i

abuelo y de su tfo»; y efectivamente, hemos

quum totam E'rovinciam horrifero impotn vastarot, 1

Cuprum Colubri, quod nunc, a Chaldajis Alhanze no-

mhtatur, invasit, Interfootisquo quos inibi invemt;4

barbaric, omncs cor urn mulieres nt parvulos cmn in-\

mcnso auri at argonti, sericorumquo oruamentorum\

poudera in patriam rapuit, Oui omnes Emeritonses|

cum Itoffo eorum ftadalio-z Civitate obviam exeuntes.f

ourvi prtmiquo pacem obnixius postulando et innu-

merabUia imiuera obtulerunt. Ipse vero victor, et

pn&da onuatus, in Campostrum G-othorum Provin-

ciam revertitur.*

(1) Mfi, dolaBibl. Nucional do Madrid, n.5085, fo-

Ho 11 r.

r

— 57 -

visto que muerto Abderrahman Abenme-ru&n

Tle sucedio su hijo Meru&n, segi'm 1#

variaute de Abenjaldiin en el Ms. inim, 5019

de Pan's, variaute que aclara a maravilla lo

que el texto impreso no permitia adivinar.

Alio 3 to {de 25 de Febrero de 928 a 13 de

Febrero de 929).

Dice Abenauarl (t. II, p^g- 211) que en el

ano 316 el alcaid (general) Ahmed Abenelias

salio de expedicion contra los distritos del

Algarbe, concjiiistando sin combatir las eiu-

dades de M6rida y Santar6n, cuyos morado-

res se presentaron medtante el amAu, obte-

niendo la mayor benevole.icia.

Ailo 3i7 (14 de Febrero de 929 a 3 de Fe-

brero de930>.

Muerto Abdala AbeumeruAn, no sabemos

qui6n recogio su herencia del gobierno de

Badajoz; pareceseguro que algun Individ no

de su familla hcredara el cargo, ya que en

el afio 317 nos dice Abenadarl (I) que Abde-

rrahman salio de expedicion contra Badajoz

para hacer la guerra a sus moradores y a

Abenmerufin, que era rebelde: Badajoz hubo

de ofrecer una resistencia muy seria, ya que

(t) Toino II, pftsrs, 2Ua2l(».

*.i----^: v- v* _

- 58 -

despu6s do veinte dias, Abderrahman, sin

levantar el sitio, cuya continuacion enco-

mendo a uno de sus generate*, Ahmed, hijo

de Ishac, marcho haua la parte de Mgrida,

y aunque volvio pronto a Badajoz, salio lue-

go para otro panto dirigifindose a Beja: el

sitio de Badajo/, debio de continuar con va

ria fortuna, pues indica el autor que bubo

diferentes eneuentros, repiti6ndose las vic-

torias contra la gente de Radajoz, de cuyos

vecinos fueron enviados (a Cordoba) setenta

prisioneros, los cuates fueron muertos de-

lante del alc&zar de Cordoba: sin embargo,

la eiudad no pudo ser tomada hasta el ano

siguiente, en el que, cansados del largo sitio

y apurados todos los recursos, los vecinos y

Abenmeru&n pidieron el aman, que les fuG

concedido, sieudo trasladados a Cordoba

Abenmerti&n el 6allego s su familia y sus m&s

valientes soldados, vinien4o a ser Badajoz

desde e^ta fecha una de tantas coras o dis-

tritos sometidos a Abderrahman III,

En la misma campana del ano 317, larga-

mente narrada por Abenadarf, fueron con-

quistadaa o sometidas por Abderrahman III,

Beja y Osonova.

Cuando Abderrahman se retiro del sitio

!

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^-

- 59 -

de Badajoz por segunda vez, encargando su

continuacion al general Ahmed, hijo de

Ishae, se traslado a Beja, a la que Ueg6 el

domingo, principio del mes chumada pos-

trero (11 de Julio de 929), comenzando imue-

diatamente el ataque: habi6ndose adelan-

tado el priucipe con precaution hacia Abde-

rrahman, hijo de Said, hijo de M&lic, que

estaba en ella, y habiGndole hivitado a la

obediencia, el rebelde se escuso poniendo

dificuitades, en vista de lo cual fueron em-

plazadas las maquinas de guerra, y formaii-

zando el sitio, murieron muehos de los sitia-

dos: habiGndose derrnnVbado una de las to

rres de la almedina con los que estaban en

ella, fueron 6stos degollados delante de la

tienda de campana del principe, con lo que

Abderrahman y la gente de Beja pidieron el

perdon, que el principe de los creyentes ies

concedio, somettendose ellos; salidos de la

almedina, fueron trasladados a Cordoba,

entrando el Emir de los creyentes en Beja,

de la que dio el raando a Ahdala, hijo de

Omar, hijo de Maslama, mandAndole cons-

trulr una alcazaba para residencia de los

gobernadores: la estancia de Abderrahman

en Beja fu6 de quince dias.

- - fin

Luego se dirigio a Osonova, acampandojunto a ella el Junes a siete por au-Jar del

mismo ines (2 dp, Agosto de 1329): en *-,

l eauiino

se habla apoderado del cast.il la do $Aluaia?

plisyl ,^^- donde encontro riquezas, pro-

vfsiones y arrnas pertenecientes a J&Iaf , hi jo

de Bequer, seiior de Osonova. de todo lo cual

se apoderaron como botin: luego se presen-

taron mensajeros de JAIaf, hijo de Bftquer,

manifestando arrepo.ntimiento y prestando

obediencia,., los d« la region maiiifestaron

gran deseo de que Abricrrahmati, hijo de 136-

quer, fuese conservado en su gobierno, pon-

derando su laudable procedcr, y el principe

lo concedio como le pedlan, dejAndole parte

del tributo anual... v de hecho ciertainde-

pendencia, easi como feudatarin,

Habfendo tornado Abdetrahman ITI el tl-

tulo de Emir de los creyentes nn el ano 316,

y sometidos en poco tiempo todos los rebel-

des, que hablan hecho vacilarel trono de los

Omeyas en los reinados anteriores, puededeeirse que la fispana musulmana alcanzo

en estos afios la unidad que no habfa teuido

antes; pero que habia de durar poco, ya queno Heg6 en realidad a un siglo.

V

r-

RESUMEN CRONOLOClCOl 1)

Hg. A ho.

o

6

8

201 (=816/ 7 ) (2). MeruAu hijo del Galle-

go se alza on Mfirida.

205<=818/9 ). Alualad rebelde en Beja:

vencido y cargado de cadenas.

210(=825/6 ). ChAbir hijo de MAlic, go-

bernador, recibe orden do ir contra

Toledo y Merida: opera en Galicia.

211 (=826/n ). Carta de Ludovico Pio a

los de Mtirida o Zaragoza.

213 (=828/ ). Robelion on MGrfda: dan

muerte al vali: onviado un ej6rcito se

(1) [Dada la complication de Ion rucssos narradow

on esto trabajoy la vaguomid do las fechas, dolas oun-

les pocas pueden darso oomo sojfuras, homos redacta-

do est© resumen, en vista doL eual croemos quo pitorio

verse alga mas clara la marcha de los sucosos: me*

recen y nocositan estudio especial Ioh tros porsonnjos

citadoa con mAs frocuonoia: Mahmun, Abdorrahmfln

Abeomoru&n y Saadun.)

(2) Esto indica quo el aiio 201 do la hegira corros-

pondo a part© de los aiios 816 y 817 de Jeaucristo.

,_ -_--l _ , vl^^^,'. -*T*-n -*n-j _^-+ 1-. . -^+V_'Y-' ' ^"- T" v4-V T^-- " =

— 02

P ag. Ano.

someten y tienen que entregar rehe-

nes, pcro vuelven a la rebelion y se

apoderan del uali.

9 214 {=829*830). El emir va contra M6ri-

da con loa rehenes, que canjea por el

uali: sin embargo los sitia, merodea

por el pals, y regresa a Cordoba.

22 214, Abderrahman II va contra Beja y

la somete, estaba en rebelion desde

Manstir.

9 217 (=882/3). Otro ejGrcito es enviado

contra M6rlda. La sitii, pero se retiro.

12 217? Sitiada M6rida, muchos huyeron,

otros fueron tnuertos.

9 218 (=833/4V Un nuevo ej6rcito conquls-

ta la ciudad, que abandonan la gente

de mal vivir y los revoltosos {entre

ellos Mahmud): noticias de 6ste.

10 218. Mahmud huye de Merida y perse-

guido y derrotado se refugia en Mon-

te Salud.

23 220 (=835), Algo grave en Merida. El

emir sale de Cordoba, aparentando

dirigirse a Toledo; en Calatrava nom-

bra uali de ella a Abusamaj con quien

deja fuerzas, y el emir se adelanta al

~:- 1^

63

Algarbe donde Yaliya el do Xlferlda

habia engauado a Suleiman, hijo de

Martin, echandole de Merida: estable-

cido en las cumbres de los monies, el

emir le sitia en el castillo, y apretado

Suleiman, huye, cao de su caballo

v muere.

13 220. Generosidad de Abrlerrahman con

los de Mfirida, que reconocidos pres-

tan obediencia, p- 2,

10 220. Enviado uu ejGroito contra Mahmud,

abandona la fovtaleza de Monte Salad

y huye a Galicia, pero derroto a un

destaeamento que le alcanzo y tuego

a otro, y siguiendo hasta llegar a la

ciudad del Miiio? se apodero de ella:

luego la abandonaron, y llegaron al

pais de los cristianos, apoderAndose

de una fortaleza de esfcos, en la que

permanecieron cinco aiios y tres me-

ses: noticias cristianas de Mahmud.

21 223 (=837/2). Espedicion de Alualid,

h .rmano del emir, a Galicia: entra por

Occidente y hace rnuchas conquis-

tas,

11 225 (=839-40), En el raes de racheb Al-

4 ...-

,iJM-tvb.. -A- -

- 64

Pag. A no.

fonao sitia a Mahmud y lo mata y a los

suyos (Mayo-Junio 840).

22 225, JIuerte de Mahmud.21 251 (=365/6). Abderrahman ben Mer-

u&n ben Yunus, el Gallego, repre-

senta la resistencia al poder de Cor-

doba. De 61 se eacribieron libros que

no se conaervan: 25 Adabi le llama

Abderrahman ben Jleru&n el Galle-

go, p. 26 noticias.

29 254 (=868). El emir MohAmed salio para

Sfferida aparentando ir contra Toledo:

despues de algunas etapas torcio ha-

cia M6rida en rebelion, por el regreso

de losexpatriados en la rebelion an-

terior; pero la gente, aunque descui-

dados, se defcndieron en la almedina,

y habi6ndose adelantado el emir, hubo

un fuerte combate, y tornado el puen-

te, fu6 destruida una de sus pilastras

y la eiudad presto obediencia, salien*

do de ella para Cordoba como en rehe-

nes Abderrahman ben MeruAn, Aben-

x&quir, Makhnl y otros; qued6 de ua-

11 Said ben Ab&s, quien mandd des-

trulrel muro-

Go -

Pag. A flo,

31 '255? {=863/n), AbenmemAn rebelde enBadajoz y Lisboa: expedicion del emirMoh&med a Galicia,

28 255? El emir Mohamed saiio contra Ga-licia: Abderrahtnan ben MeruAn se

separa con los maladies a sus ordenes:

se va al confin del territorio musul-

mAn y hace alianza con Alfonso.

50 260? (=87^/j)- Yahya hijo de B6quer beuZadlaf se rebelo en hi cora de Oso-

nova:cuando?; -antes de 276? en tiem-

po de Mohamed en Santa Maria: le

sucedio su hijo BGquer, que hizo pa-

ces con Abdala, que le dio el mandode su ciudad, Santa Maria; se fijo enSilves, y permanecio en alianza con

muladies y agemies, siguiendo la con-

ducta de Abenmeruan el Gallego, se-

fio r de Badajoz,

31 261 (=874/fi)- Abenmeruan el Gallego

huye de Cordoba y se apodera del Cas-

tillo de Alanje? y se fortifica: el emirva contra 6i, le sitia durante tres me-ses y Abenmeru&n pide perdon, quese le concede y se retira a Badajoz,

enfermo: este Abderrahaman ben Me-

-_L_,__i - - .„.

**.*-- j.+j ... - _-

r-> ^ t"^ j-ii-Wk-i-ri-fc

* ^ ^-.^yV 3$

66 -

Pag. Ano.— -

ruan fue el primero tie la familia que

se fortified en Badajoz y se dio aires

de Sultan en 261 y le heredaron sus

descendientes.

33 262 (=875/6). Almondir, hi jo del emir, va

contra el GallegO; qulen abandona a

Badajoz y se estableee en Alburquer-

que, donde fue sitiado: con el prlnclpe

ibaHaxim, enemigo de Abenraeruan,

causa de sus huida.

34 262. En la campana de este ano Haxim,

enganado por una noticia dada por el

uali de Moute-Salud, creyo ocasion de

caer contra Saadun el Romeri, y se-

parandose del ejercito del principe

tuvo un encuentro con el ejercito (de

Saadun?) y hecho prisionero de Aben-

meruan, que fu6 generoso con su ene-

migo; pero de acuerdo con Saadun lo

enviaron a Alfonso y hubo de res-

catarse.

36 26... Abenmeruany Saadun jefes o alia-

dos de los muladies despues de la cam-

pana del 62.—Retirado el ejercito de

Cordoba, Abenmeruan sale con el su-

yo hacia la cora de Sevilla, y mero-

t*

e- - — X

- 67 —Pig. Ano.

deando se apodero del castillo de Ta-

blada? y habiendo molestado a Nie-

bla, entro en Osonova, fortiflcando a

Monte Seco? y consolido todo el Al-

garbe.

38 263 (—876/7 ).

El priru her. Almondir sa-

le contra M6rida. Abenmeruan, al sa-

berlo, abandona a Badajoz o M6rida:

el ejfercito real sufre derrotas de parte

de los cristianos aliados de Abenme-ru&n.

40 264 (=S77/8). Rescate de Ilftxitn.

41 261- Expedicion de AlbarrG, hijo de Ma-

lic, en Galicia: merodeo.

41 265 (=878/9l, Hescatado HAxim, se hizo

la paz, y Abenmerudn se establecio

enBadajozjCOino independiente?o feu-

datario: rompio con Alonso, quien 1c

hizo la guerra, y se establecio en An-

tena? hacia M6rida.

42 265? Cuando Abderrahman Abenmeru&nse establecio en Badajoz, dejando el

pais de los cristianos? (de la guerra),

Saadun, que estaba con 61, se rebel

o

entre Coimbra y Beja: luego se apo-

dero de Coimbra, declar&ndose inde-

BS

Pag. Ano >

pendiente hasta que le mato Alfonso

en una de las guenas. Noticias de

Saadun ben Fatha el Soranbaqui?

46 271? (=884/-). J)espu6s de 271 HAxiin

va contra Abderrahinan AbenmeruAu

v le sitia en Montemolin? volvi6ndose

pronto a Cordoba,

47 271. MohAmcd envia confra Badajoz un

ej6rclto a las ordenes del piincipe

Motidir: AbenmeruAn, que se habia re-

belado, la abandono, dirigiAndose al

castillo de tj&j*--- I? en el cual se for-

tified, y Almondir incendio a Bada-

joz.

47 272(—885/fl), AbenmeruAn estaba en el

castillo ifi&(A-M? donde fu6 sitiado y

apretado por ejfircito del emir: iba

con el 6jercito Abdala. hijo del emir

MoliAnied, acompaiiado de HAxim.

44 2,., En tiempo de Moh&med (238 a 273) se

rebela en la frontera de MGrida y se

apodera de 6sta, Moh&med Abente-

quit, de la tribu de los Masamudas:

tropas de Cordoba fueron contra 61 y

le sltiaron durante alguuos meses, sin

i J

V--

*'

>B

I-

m-~^z

- 69 -

Pag. A nc.

rendirle: Abderrahman AbenmeruAnde Badajoz, enemistado con Abente-

quit, auxilio? a los de Cordoba.

44 2... Derrotado Abentequit (de MSrida)

por Abderrahmaii Aben:noruan de Ba-

dajoz, pide auxilio a Saadiin, senor

de Goimbra?, quien no le ayudo.

45 27... Abonhafsun solicito la alianza de

AbenmeruAn en el territorio de su

mando, pero no In obtuvo: luego mu-rio AbenmeruAn en tietnpo de Abdala

{275 a BOO), sucodiAndole su hijo*

1G 27... Desde Monternolfn? Abenmei-u&n

hizo una inclusion contra Soviila v

Fuente de Cantos? fij&ndose luego en

Monte Salud, donde se defendio con-

tra el emir, quien hubo de hacer la

paz con AbenmeruAn, quo permane*cio en la obedieneia hasta la muerte

del emir Moh&med (27;S).

38, El emir Mohamed entro eu arreglos

mediante confidente: aceptadas las

condiciones de Abenineru&n (casi in-

dependencia en Badajoz), el arreglo

estuvo a punto de romperse por la in-

tervention de HAsim, que ya habfa

--**

-Jj

TO -

Pdg. Ano.

salido con el principe her. contra el

Algarbe.

48 275 (=888/ft). Abderrahman el Gallego

pide al emir (Abdala) la eonfirmaeion

del nombramiento de gobemador de

lo que tenia en su poder de Badajoz y

su distrito y el emir accedio.

48 276 (=889 890). Habiendo los de M6rida

invadido con proveeho el temtorio de

Sevilla, AbenmeruAn no quiso ser me-

nos, a pesar de haber prestado obe-

dienciay adelantAndose uonsu ej6rci-

to hasta Mora a tres parasangas de la *

capital (Cordoba?), so fijo all I para me-

rodear durante algunos dlas, sin que

nadie se atreviera a opouersele, y

conseguido su objeto, sc retiro.

51 276, Abdelmelic Abenabialchauad o Abe- >

nabialchamaa rebelde en Beja, se for-|

tiftco en el castillo de Mertola: aliado*

de AbenmeruAn de Badajoz y Abenbe-j

quer de (Xsonova.[

52 276? Muerte de Abderrahman Abenme-

ruAn de Badajoz; nombraimeuto desu

hijo Mem An para reemplazarle , el

cxial muere a los dos mese.s.

it

w^

... 7i __.

Pag. Ano.

46 276? EI emir Abdala? (rauerto MeruAn a

los dos meses de mando), nombra dos

ualies Arabes: la descendencia de

Abenmeru&n se acoge al castillo deHj^: quedaban un Meru&n y Abdala,

hijos de Moh&med, hijo de Abderrah*

man, y otro MeruAn, tlo de 6stos: solo

se anade que salieron del castillo y se

renuieron con los iiltimos partidarios

de su abuelo Abderrahman.

49 276? Abdelmfel'ic Abenabialchouad rebel-

de en Becha del Alcnagreb,

49 276? AbenmeruAn mencionado como re-

rebelde hasta este afio.

49 276? Abub6quer ben Yahya o B&quer

ben Yahya ban Bequer, rebelde en

Santa Maria, del distrito de Osonova,

que fortifico, ri&ndose el tono que

Ibrahim AbenhAchach en Sevilla,

52 285 (=898/9). AbAs ben Abdelaziz sale de

expedition contra Alburquerque y el

Mqnte de Albaranis y da muerte a

AbenyAtnin y Abenmanehul.

53 286 (=399 90O).Muerto MeruAn hi jo y su-

cesor de Abderrahman AbenmeruAn

el G-allego, el emir Abdala dio el man-

l - J- - J- - _ .- \. h^-. Lv4,>-t^ **-Vii£i*^a^ -"- --*

1- $

72 -

Pig. Ano.

clo de Badajoz a dos gobernadores, de

loa cualeSj pronto el uno mato a! otro

y probablemente se declaro indepen-

diente, hasta que el emir en 286 esca-

16 la ciudad y lo mato, apoder&ndose

de Badajoz.

53 283 (=900/!). Batalla del dia de Zamo*ra entre cristianos y voluntarios de

M6rida, Badajoz y Toledo, fanatiza-

dos por un santon.

51 300? (=912/3). Yahya ben B6quer, rebel-

de en Silves. muere a principios del

reinado de Abderr&hman III.

54 302 (=914/5). Ordoiio, rev do los Galle-

gos, asola la frontera de M6rida y se

apodera del castillo de Aianje, c. 29.

El Silense lo pone cualro anos des-

pu6s.

54 302. En desquite, Abderrahman III en-

via contra el pais de Ordoiio a su vi-

sir Ahmed ben Abda.

56 311 (=923/0- Muere? Abdala, hijo de

Moh&med, hijo de Merufin el GallegOj

aeaor de Badajoz: le mataron alguaos

de los suyos: otro dice que Abdala,

hijo de Moh&medj hijo de Abderrah-

*-

^^^f

-.- 73 ....

Pag. M\o.

man, que habia est ado en lehenes en

Cordoba, obtuvo el gobierno de Bada-

joz despues de su abuelo.

57 311? Muerto Abdala Abenmeru&n, pare-

ce que el gobierno de Badajoz siguio

en su familia.

57 316 (=928::

ft). El caid Ahmed ben Elias

sale contra los distritos del Algarbe,

conquistando sin resistencia M&rida ySantar6n.

57 317 (=929-930). El emir sale contra Ba-

dajoz, que con el rebelde Abenmeruanofrece una seria resistencia, pues a los

veinte dias el emir encomienda la con-

tinuation del sitio a Ahmed ben Ishac,

marcho haciaM6rida, v vuelto aBada-joz, salio iueg'o contra Beja: Badajoz

no fue somctria hasta el a no siguien-

te(318).

317. Abderrahman III somete a Beja jOtouova: al retirarse de Badajoz por

seguuda vez se fu6 a Beja, donde in-

vitado el rebelde Abderrahman benSaid ben MAlic y puestas diflcultades,

se formalizo el sitio, y el rebelde y los

de Beja se sometieron, y el emir dio

^-Jl.T*aJ" lA ~- * -^ -=

^_ — x- —w ' ^*"l j

— 74 -

= £

*-3

Pag. Ano-

el mando a Abdala, hijo de Omar, hijo

de Maslama.

60 317, El emir Abderrahman III, desde

Beja, yasometida, se dirigio a Osono-

va: en el camiuo se apodero de P **•",

caatilLo donde Jftlaf, hijo de Bequer,

senor de Osonova, tenia sus tesoros de

los que se apodero: luego Jalaf y la

gente de Osonova prestaron obedien-

cia, y a peticion del pueblo, el emir

dio el mando a Abderrahman, hijo de

B6quer, dej&ndole casi como funda-

tario, pues le dejo parte del triboto

anuab

22 Documento de Lugo del 832? falso o

apocrifo-

t-

i

1_i _

1-t"*_ -

1

L-

Familia real de los Benitexufin (1).

Corta y precaria fu6, principalmente en

Espaiia, la dominacion de los Almoravides,

llamados como auxiliares por Almotamid de

Sevilla y dem&s reyes de Taifas contra las

armas de Alfonso VI; derrofcado 6ste en la

batalla de Zalaca, el vencedor Yusuf , en vez

de acosarle en Toledo, corno parecla natural

que lo intentase por si o por sus generates,

si los cuidados dom6sticos o de su reino le

ilamaban a Marruecos de no modo apre-

miante, deja de hacerlo, y liamado de nue-

vo, atraviesa el Estreeho, mas para interve-

nir y aprovecharse de las rencillas y divisio-

nes de los reyezuelos nioros, que para com-

batir a Alfonso VI, rehecho pronto de su des-

calabro.

(1) Trabajo publicado en la Neuista dc Aragontnu-

111tiros de Marzo, Abril y Mayo rle IQOiJ,

:^-**"

70

-— 2*

is

No es mi proposito narrar la historia de

este periodo, que en bosquejo queda hecha

en libro especial (1); pero habiendo tenido

necesidad para uno de mis iiltimos trabajos

de discutir la personalidad de alguno de los

individuos mAs imporbantes de esta familia,

despuSs de los cuatro que ocuparon sucesi-

vamente el trono en el espacio de sesenta

anos, aprovechando los datos reunidos en-

tonces, me propongo dar noticia de todos los

individuos de la farailia que encuentro men-

cionados en los autores, datos que podrau

servir para que no se confitndan !os hechos

conoeidos de unos con los de otros indivi-

duos de la misma familia, cosa muy f&ctl,

dada la variedad do nombres con que a vo-

ces es designado un mismo individuo, y de

la frecuente repeticion de unos mismos nom-

bres,

Yusuf) hijo de Texufin}el primero y mas

notable de los cuatro principes de esta di-

nastia, y verdadero fundador del imperio de

los Almoravldes, asiste al principio de su

k

i

(1) Decidendi >/ deftuparicidn de las Ahnoravi'ies en Es-

2iaila.—CoUcdon de Kslu<liov antbes, tomo III. Zara o-

za, 1899.

,!-.

— a —

desarrollo, durante los reinados de Yahya,

hijo de Omar, v de su hermano Abub6quer,

ejerciendo ya en este tiempo (de 448 a 480

de la hfigira) una inlluencia tan preponde-

rant^ que los aiitores cuentan genernlmente

su reinado desde el ano 450.

Yu&uf habia nacido en el pais de Asahra

(desierto) eu el ano 400, segun AbenalcA

di (1). o en 410, segun puede inferirse de

Abenjalicau, que le supone muerto a los

noventa aiios de vida y cincxienta de rei-

nado.

El Cartas y otros autores hacen su retrato,

dietendo que Yusuf era proporeionado de

cuerpo, de color castano, delgado, de meji-

Has poco salientes, voz clara, ojos negroa,

. nariz aguilenaTcabello creapo que le Ilega-

ba a los lobulos de las orejas y de p&rpados

unidos. Murio el 8 de moharrem del ano 500

(=4 deSeptiembrede 1106).

Entrar en m&s detalles seria hacer la his-

toria de este largo e importante reinado,

Hermanos de Y&suf: uno o doa son los her-

[\) Abenalcadi, ^-A^ *> #^^ M aseua de las citas

aeercadetos sabtos que estiwieron en Fes, cdicion litogra-

fiada en Fez, p'lg- ^42,

— 78

:

j

manos de Yiisuf, de quienes encueutro noti-

cias.

Ahdala, hijo de Texnfin; de este dice

Abenjalican-l), en la biografia de Yusuf,

que fuft et primero que reunio a los fufcuros

Aimoravides, y Irs exdto a la guerra haci6n*

doles concabir deseos de apoderarso del pais:

inurio en una batalla contra los Bargauatas

y fuft reemplazado en el mando por Abubfe-

quer, hijo do Omar (qui/A. por Yahya, hijo

de Omar). Kl autor no dice que Abdala fuese

hermano de Yusuf, y no deja de per alg-ua

tanto ram; pero 1ft llama hijo de Texufin

[aunque puede tvaducirse por de&cendiente

de] y, por tanto, parece hcrmann,

Mohdmed, hijo de Texufin: le encuentro

mencionado dos veces, sin que pueda asegu-

rarse que se trata del mismo individuo: el

autor de la obra Alholal almauxia dice que

al retirarse Ymmf del sitio de Aledo, envio

nn ej^rcito had a la parte de Valencia, po-

niendo ai frente de el a Mohdmed, hijo de

(i) C^L'c'i oA ?* Muerteft df 'os IiomJ^cx ilustres,

por Abeiijitliciui, pdi-cion dol Cairo, ano 12**9 «J© In lie-

^ira, tomo III, pftjf- * * J y *'#

£

i-

:_

J"

J.

t

- 79 -

Texufin; no dice que fuera hermano de Yu-

suf (1), y puede sospeeharse que no lo fuera,

ya que figurando treinta aaos antes comogeneral o jt-.fe de importancia el emir Abu-bequer Sir, hijo de MohAmed, hi jo de Texu-fin, y suponiendo que en 454 tuvlera unosveinticineo afios, el padre MohAmed tendrla

por lo nienos cuarenta y en la fecha de quese trat-a setenta o mAs; y si es verdad que nohay inconvenient© en que un general en ver-

dadero activo servicio tenga setenta aiios,

no deja do ser un poco raro.

Lasegunda menci6n que encuentro de

este personaje, consta en la inscription so*

pulcral del que supon&o nieto suyo, Aburno-

hdmed Sir, hijo del emir Abubdguer (Sir)}

hijo de (Abub&quer) Mohdmed, hijo de Te-

xufin (2).

El emir Abub&quer Sir, hijo de Abubdquer

AJoh4med t Mjo de Texufin; de este persona-

je, el mAs importante sin duda de los que a

Ifls<6rdenes de Yiisuf intervlnieron en la

(1) Dozy, Loci de Ahbadidto, tomo IT, prig, 203,

(2) Hublicamos dichn >nscripoi6n sopttlcral en ol

BtiUtin ile to Real Academta de Ja Ili&ktria, tomo XLI, cu«-

deruo de Janio, J alio y Agosto do 1902.

--- _-i-

s" - flr^^ ~- "^

- 80

"">

eonquista de Espaiia por los Almoravides, se

encuentrau baatantes noticias en los auto-

res arabes, no todas aceptabies, y algunas

de las m£s importantes quiza debamos atri-

buirlas a su hijo.

En el aiio 453 de la hegira (26 de Enero

de 1061 a 14 de Enero de 1062), cuando Abu-

bequer, hijo de Omar, nombro a su primo Yu-

.su/'gobernador del Almagrib, entregandole

en realidad el mando supremo, Yusuf paso

revista a las tropas almoravides en nuraero

de cuarenfca mil, y eligiendo cuatro capita-

nes de su confianm, dio a cada uno de ellos

el mando de cinco mil hombres: uno de estos

cuatro capitanes era Sir, hijo de AbuMquer

el Lamtuni: con la cooperation de estos cua-

tro capitanes Yusuf somete en poco tiempo

la mayor parte del territorio de las tribus

bereberes, resisti6ndose unas, y reconocien-

dole sin resistencia otras (1).

Eu el ano 467 (de 27 de Agosto de 1074 a

15 de Agosto de 1075), Yusuf divide el go-

bierno del Almagrib en varios dlstritos, dan-

do a Sir, hijo de Abub6quer, el mando de las

>

0) CartA*, pAg. 80.

- 81 --

cludades de Micnesa y de los paises de Me-queiala y Fezan (1).

Hasta la batalla de Zalaca uo encuentronuevas noticias referentes a miestro emirSir: ea ella tiivo una participacio:i impor-tante; pues iniciada la batalla y Oaqueandola division de las tropas espaiiolas de los diferentes reyes de Taifas, mandadas por Al-motaraid de Sevilla, Yiisuf envio en su auxi-lio a Sir, hijo de Abubftquer, al frente de lascabilas del Almagreb, Zenetas, Masamudas,Gomeres y demds tribus bereberes, y YiisufBe dlrigld al campamento de Alfonso con loslamtunas y almoravides, prendiendole fue-go, eatratagema que le valio la victoria;pues el ejercitocristiano, por correr a defen-der el campamento, se desorgaDizo (2); eslosueedla el viernes 12 de racheb del ano 479de la hegira (23 de Octubre de 1086) (3).

Durante el sitio de Aledo por Yuauf en el

ano 481, surgidas diferencias y grande ene-mistad entre Alraotamid de Sevilla y el revde Murcia Abenabdelaziz, los dos unicos re-

(1) Cartas, pag. 91.

(2) Cartas, pag. 95.

(S) Puede verso para esta feoha, Ooleeciou de EsliuUoslira'.e , tomo III, pag. 226.

6

*- ' -+.'£rf-^- "^3

:'i*

8i>

jcs de Talfas que habtan acudldo al llama-

mi ento tie Yiisuf en eBta segunda venida a

Alandaius, Almotamid comiguio indisponer

a Yi'uuf contra Abenabdelnziz, hasta el ex-

tremo de mandarle prender. order, que eje-

cuto uuestro Sir (en el tcxto ; --<), hijo de

Abubequer, quien preudio al de JIurcia, en-

tregandolo a Almotamid (Cartas, <)9), de

cuvo poder consiguio evadirse.

En el aiio 4H3, vuelto Yiiauf a Marruecos,

en el mes de ramadan despuca de su toroera

venida a Alandaius, en' la cual destrono a

Los reyes de Granada y Malaga, Abdala y

Temim.hijosdeBoloquin, resuelvesinduda

arrojar la mascara, y organizando nuevos

ejercitos se propone destronar a todos o a la

mayor parti- de los reyes do Taifas; trasla-

dado a Couta, desde alii envia a Alandaius

un fuerte ejereito a ias ordenes de Sir, hijo

de Abubequer, y de otros eapitanea-. dandole

instrucclones, pero sin decirle nada acerca

de Almotamid de Sevilla, con quien seguia

en buenas relaciones, de modo que Sir crela

que el de Sevilla saldria a reclbirle como

amigo (1); pero no solo no lo Mao, sino que

(1) CarUs, pfc«- lOO.^Abonalabar, apud Dozy, Loci

de At'hfKtidis, tomo II, p&g- Si.

.-

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— S3 —

se preparo a la defensa; en virtud de cuyaactitud, Sir, bajo su responsabilidad o con-forme a instrucciones de Yiimf , intimi a AL-motamid que entregase el pais, a lo que, na-turalmente, se nego (1).

Antes de estrechar a Almotaraid on Sevi-

11a, Sir, segun algunos autores, conquisto aJa6n, Cordoba y demSs fortalezas de Almo-tannd por medio desu capiUu Bata, queen-tio en Cordoba el mi6icoles 3 de safar (2)

del ano 484, y antes de fin de mea se habiaapoderado de Baeza, Ubeda y Segura, noqueddndoie a Abenabed rods que Carmonay Sevilla (Cartas, p&g. 100).

El autor an6nimo de !a obra Alholal al-

mauxia cueota de otro modo .la conquista

de estas poblaciones, pues indica que Yusufdesde Ceuta enviocuatro ej6rcitos:-— el pri-

(1) No esfcan conformos Ios autores respecto a la

condocta de Yuanf eon Abonabed de Sevilla: unos s\i-

poiien que le habia ofrecido amietad y que estaba dia-

pueeto a no faltar a su palabra; pero que ante el desvlo

del de Sevilla, que concibio sospeohas muy fandadaa,hnbo de tratarlo como a los denies,

(2) Segiin Abeoayatib, apud Doay, Zocide Abbadidis,

tomo II, pAg. 178, C6rdoba fu6 tomada en chumadapoatrero por Mohamed Abenalhaoh.

84 - :

luero a las ordenes de su primo (era sobrino)

el emir Sir, hijo de Abub£quer, con el encar-

go desitiar a Almotamid, roanddndole que,

una vez terrninado este negocio, se dirigiese

contra el territorio de Almotauaquil Aben-

alaftas; al frente del segundo ej6rcito puso a

Abdala Abenalhach, con orden de sitiar a

Alfatah Almamun, hijo de Almotamid, que

estaba en Cordoba; un tercer ejfercito a las

ordenes de Abuzacarla Abenuasinu recibio

el encargo de destronar a Almotaeim de Al-

merla, y por fin el cuarto, a laa ordenes de

Charur el Hoxam debia operar contra Ye-

zid Arradi, hijo de Almotamid, que estaba

en Ronda (1): partleron efeetivamente los

cuatro ejfereitos, qued&ndose Yusuf en Ceu-

ta a esperar los acontecimientos.

Tomada Cordoba en chumada postrero por

Bata o quiaA por Abuabdala Moh&med Abe-

nalhachensafarde eate afio484, pareceque

el rey de Sevilla, vi6ndose ya amenazado

muy de cerca, concluy6 alianssa con Alfon-

ao, quien envio en su auxilio 20.000 jinetes

y 40.000 infantes, al deeir del Cartfo (p&gi-

k:

H: -

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I

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(1) A pud Dozy, Loci de Ahhadi&i*, tomo II, p&g- 204.

- - 85 —

un 95) (1), contra quienes Sir envio a su en-cuentro a Ibrahim, hijo fie Ishac el LaiiHu-nf

.al frente de solos 10.000 jinetes eleeridos.

quienes derrotaron cerca de Almodovar al

ej6rcito de Alfonso. Segiiu un texto de Abencardabtis, Sir habia tenido ya uu encuentrocon los cristianos mandados por Albar-FA-

nez(apud Dozy, Abb., tomo II, pftgina 26).

Sir pudo apretar el sitio de SevillaTde la

que so apodero el domingo a (0 por andar,

o sea a 20 de racheb del alio 181, a los cinco

meses de la toma de Cordoba (2).

Meses antes, el s&bado 17 de rebi prlmero,

Sir se habla apoderado de Carmona (Car-

tas, 100), y con esto y la derrota de los cris-

tianos habla quedado en condicioues de apre-

tar el sitio de Sevilla.

Terminada la suniision de Sevilla, el emir

Sir, hijo ds Abub^quer, se dirigi6 contra Al-

(1) Anouairi, npud Dozy, Aftbadidia, tomo II, pigi-

na 163,

(2) Adabi, Bibliothwa Arahico-hispanattomo III, pa-

giua32. Anouairi, apud Doxy, Locide Abbadidis, tomoll,patina 136; Abonaljatib, en la misma obra, tomo II,

n&gina 178; otros autores (el Carta?, pig. 101) fijan el

dia 22 domingo, poro el 22 fue inarte s.

f*^*"*1

--J-+ "^"n J ^

(1) ApudDozy, Xuci tf<? AfcMdirfw, tomo II, pag. 44.

02) ApudDozy, Loci de Ahbadidis, tomo II, pag. 44.

- 8 u —

mrrta, *egiin Abenalatir (1), aimque, como

hemos dn-ho con el alitor del Alholal almau

xict) la mision de destronar a Almotaslm ha-

bia sido eneomendada al tercer cuerpo de

ejercito, mandado por Abuzacarla Abenua-

sinu,

Tomara o no parte en la sumision de Al-

merla, y nos inclinarnos a esto ultimo. Sir

euiprenflio pronto la segunda parte de la

mision que le habia sido eneomendada de

destronar al rev de Hadajoz Omar Abenal-

aftas, por mis que 6ste le habia ayudado

contra el de Sevitla, y tornada 6sta se habia

vuelto a su reino, sin pensar, segiin parece,

que iba a ser tratado con mas dureza quesu

rival Almotamfd; puessi 6stefu6 desposetdo

de su reino y llevado prisionero a Agmat

para permanecer en prision basta su muer-

te, Omar fu6 destronado y luego muerto

juntamente con sus dos h^jos Alfadal y Ala-

b&s, sin mis comideracion de parte del vcn-

cedor que la do conceded^ ver la muerbe de

sua hijoa para acrecentar con el aumento de

sufrimiento el m6rilo de su resignation (2).

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37

Con la toma de Badajoz por Sir los almo-

ravides quedaban dnenos de la parte occi-

dental de la Espana musulmaua, y en la par-

te oriental, segun Abencardabus (1), eran

va dueiios de Almeria, Murcia. Denia v Ja

tiba, d6 las que se habia apoderado MohA-med Abenaixa (de quien se tratara luego),

auuque este aserto exigir£ dimension espe-

cial, pues ai menos en todas sus partes no es

exacto,

Bastante tiempo despues de la sumision

de Sevilla y Badajoz por Sir, y estando 6ste

en Sevilla, sin que pueda fijarse el anosse

rebelo en Arcos Abdelchabar hi ja, de Almo-

tauiid. v sin duda habiareunidobastant.es

partidarios, pues se defendio durante algu-

nns meses contra las fuerzas de Sevilla, man-

dadas por Sir, y ami despu6s de su unierte,

ocusionada por una fleeha que contra 61 Un-

7,6 un arquero, los suyos se defeiHieron por

algiiu tiempo hasta que por fin hubieron de

entregarse (2).

Dada la fecha de este acoutecimiento, que

(1) Apud Dozy, Loci de Abbadidifi, tomo II, pag. 21.

(2) Abenjacun, apud Dozy, Loci de AbhadU\isytomo I

T

paginas64y 149.

.JJj . ^_ ^ "_

. 7.

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— 88 *\

podeinos referir hacia el aiio 490. ningimanoticia encuentro que se refiera al emir Sir

hasta el ano 5(U, en que segiin el Cartas

(p&g. 105) seapodero de Santarfeii, Badajoz,

Portueale (Oporto), Evora, Lisboa (1) y todo

el pals del Algarbe en el mes de dulcada,

dando cuenta inmediatamente al prinoipe

de los muslimes Ali, hijo de Yiisuf- El autor

Afiade a continuacion que Sir murio en el

ano 507 en Sevilla, donda fu6 enterrado, en-

trando a ocupar el gobierno de Sevilla Mo-hAmed, hijo de FAtiina, quiea a su vez murioen el ano olO.

EI parte oficial de Ja toma de SantarGn,

eserito en estilo muy alambicado por el poe-

ta Abenabdiin, nos ha sido conservado por

A.bdelu&hid el de Marruecos (p&g. 99 de la

edicion Dozy).

La toma de SantarSn por el emir Sir est&

confirmada por Jos Cromcones de Lisboa y

i

(1) Alg-unos de estos nombres estan tnal oscritos on

el texto impreso, pero no cabe dutla respecto a su oo-

rrespondencia: on el texto del hiatoriador modernoAhmed Aiiasirl sb lee lo mismo que en el Cartas, pero

sin las erratas; tomo ITpa#. 125* [Sospeoho que en Ma-

rruecos ciroulan textos del Cartas m&s oorrectos, queel que tenomos impreso en Europa]. .

r-

- 89 -

.Coimbra, Ieyendose en el primero: *M r&1149 Rex Cyrus cepit Santarem sept. Kal.Iunii. (1): el de Coimbra dice lo mistno, conla variante de un dia y errata en la era, queyaadvirtio el editor: «I U Era U19 (j ege1149; pressa fuit Ciuitas Sancta Erene a Re-ge Hir VIU.Kal. lunii* (2).

l.a fecha que a la toma de Santaren asig-naii los autorts arabes citados, con.dde conla que dan los Cronieones con mas precision,pues dicen que fue en 25 6 26 de Mayo, y el

raes de dulcada del aiio 504 coinprendio des-de 11 de ilayo a 9 de Junio de 1111.

El emir Sir, hijo de Abubequer, de quienestamoa tratando, <;era primo o sobrino car-nal do Yusuf, hijo de Texuffn? Hasta hacepoco era imposible resolver esta cuestion,ya que de log autores conoeidos uno le supo-

,nia primo y otro sobrino carnal: hoy, gra-cias al descubrimiento de la iapida'sepul-eraldeuu hijo suyo, no cabe dnda que el

llamado emir Sir, hijo de Abubequer, era

(1) Cltronicon Lusitanum, Esp. Sag., tomo XIV. pa-gina 420 do la segunda edicidii.

(2) Chronicon Cwiionbricense, Esp. Sag,, torn o XXIII.p&gina 331.

90

hijo de Mohamed, hermano de Yxisuf (1),

Abumohdmtd Sir, hijo del emir Abubi-

quer, hijo de Mohdmed, hijo de Texufin, de

quien nos da noticia la lapldasepulcral des-

cubierta en Cordoba, y quo murio al medio

dio dla del domingo 22 de xaaban del auo

517, era personaje de la familia real eomple-

tamente desconocido, o quia* mas bien eon-

fundido o eoglobado con su padre, respecto

de euyos hechoa nos ouurre la duda de si se

habr'an atribuido al padre parte de los he

chos del hijo, y nos fundamos en lo siguiente.

(1) Publicamos esta inscripcion an '©1 BoUfm de la

Real Academia de la Ilistoria, tomo XLT. pag- 142 y si-

guientes. Aproveohaodo la oportunidad, harcmos una

rectificacion que en la lectura de una palabra nos ha

propuesto el Dr. Sey.bold, distinguido arabista e hie-

panofilo de la Universidad de Tubioga. Hondo con

dudaleimos ^^"*» olDr.Seyboldsuponeqnedebe

leers© -*-^'va, on cuyo caso el significado es muy na-

tural, diciendo que Sir haUa mucrto al medio dia del do-

'

mingo, en vez do suponor que habia muorto de alguna

enfermedad especial, cuyo fii^nificado no comtase en

los Dicoionarios: la lectura propuesta es muy acopta-

ble, aunque lo retoroido del ultimo trazo haga algun

t&nio violento el euponerlo _,• ra en vez de J- ye:\&.

iuterealaci6n de una letra * oabe sin violehoia.

- 91 -

Re*ulta ram que el emir Sir, hijo de Abu-bfequer, figure de tin morio activo en un pe-riodo de mas de chicuenta afios; pues ie ve-mos nombrado por Viisuf como mio tie loscuatro capitanes o generates puestos cadauno al frente de 5,000 hnrnbres en el aiio 453,torn and o parte en ios hechos de annas niAsimportantes hasta la totna de Santar^n en504, y muriendo en 507.

En la mente de Ios autores arabes es hi-dndableque al atribuira Sir, hijo de AbubG-quor, las eanipanas y hechos de annas men-clonados, aD&daulc o no e! tftulo de emir, serefiercn al personaje que figura desde el ano453; pero como tanto el como sn hijo se ila-

maban Sir, hijo de Ahubequer (I), no seriade extranar que los autores arabes hubieranconfmulido dos persona jes en mm, y que la

fecha 507 que so da como de la muerte delpadre, sea la del hijo eon omisionde! nume-ral j^^ diez

yequivocation que nada tendria

de extrano, dado que el autor equivoca bas-tantes fechas.

(1) Al exporter eat-as ideas en eJ trafoajo citado <piV-

ffinaUo), on hi«ar de Sir, hijo tie AhuhSqua;! e jiuho trcsvoces Ahtti/A/uer Sir.

't s^.-*

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•"

- 92 —

Puede Duestra sospecha apoyarse con ta

consideracion de que, dada la importancia

de los servicios que a Yusuf habia prestado

el emir Sir, ea raro que on tiempo de AH

fuera relegado a un segundo lugar o puesto

subalterno, al ser nombrado gobernador ge-

neral de Alandalus Temim, hermano de All.

Tampoco parece probable que hubiera deja

da de asistir personalmente a la expedici6n

inandada por Temim, e! hdroe por fuerza de

Uclfes, ya que su larga y probada experien-

cia y el prestigio de su nombre le indicaban

para dirigir la expedition, que solo nominal-

mente dirlgla el prmcipe, pues consta que

dos de loa generates o jefes hubiaron de en-

ganarle para que no abaudonara el campo,

Por estas consideracionea nos parece bas-

tante probable que el emir Abub6quer Sir,

hi jo de Abubfequer, sobrino carnal de Yiisuf

,

v su brazo derecho, debi6 de morir ai.tes

que su tio, y teuiendo un hijo en qui en coin-

cidian las particularidades de llamarae Sir,

hijo de Abubdquer, se le confundio con au

padre y que murlo en el aiio 517 como dice

la inscripcitin, no en 507 como dice el alitor

del OartAs, si bfen atrihuye esta fecha a la

muerte del padre.

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- 03 —

QuizA al Sir, hijo, se le designa tambiencon otros nombres, que, no estAn en contra-diccion con Jos de Ahumohdmed Sh\ hijo deAbubequer (Sir), hijo de {Abubequer) Mohd-med, hijo de Texu/in, aunque a de^ir ver-

dad ofreeeu algima difieultad: como gober-nador de Cordoba en el alio 510, encontra-

mos mencionado un Abuyahya, hijo (o des-

eendiente) dc Texufln: pudiera a primeravista supon6rsele hijo de Texufln, hijo deAH;pero como cuando All entvo a reiuar en el

ano 500, tenia veintitr6<5 anosTresultariaque

en 510 el abuelo del gobernador contabasolo trciuta y tres alios, lo que no puede ad-

milirse.

Pudiera tambien suponerse quo el gober-uador de Cordoba Abuyahya, hijo o desceu-

diente de TexufJii, nada tuvieraque ver conla familia reinante; indudablemente que es

posible; pero como el nombre Texufln eneste perfodo solo eonsta de un modo induda-

ble en la familia real, creemos que a ella

pertenecla el Abuyahya, probalidad que se

confirma con la consideraci6n de ejercer car-

go tan importante; pues eonsta por los auto-

res, y lo manifiesta expresameute Abenalja-

tib, que en este periodo y en el siguiente la

. .\: ^ :-*>-

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4^1

94 —

mayor parte tie los gobernadorbs pertene-

clan a la familia reinante: podemos por tan-

to sospechar que, adeinas del sobrenombre

Abuniohamcd, que le da la inscription, lie*

vaba tainbign el de Abuvahva. siendo uno

de tantos casos en quo un individno nsaba

variedad de nombrss por los de varios de

sus hijos que ya tuviera o pudiera tener,

pu^s la cunya se tomaba a voces, sin, o antes

de tenor hijos.

Hijos uwYtisuF, hijo dkTj-xl'fin,

De seis hijos y cinco hijas encuentro noti-

cia en los autores-

Ali, hijo de Yusuf. Muerto Yusuf, le suce-

dio en el mando su hijo Ali por disposicion

del padre, a pesar de que quedaba descen-

dencia del hermano mayor AbuMquer Sir>

euyo hijo Yahya se rebelo en Fez,; pero hubo

de someterso pronto.

NacidoAli enCeuta en el auo477(l)deuna

esclava crisUana llamada Marino (MaiioP) y

si

I-

:;

(I) Al>e i ij ali n:\u dioo quo nacio en ol ano 490, pero la

docena es orrata del copista por 70, ya quo ..*lixP~*4

y . . t£* " Jfte confiuidou eon inucba facilidad.

it

- Do -

deques Madrede Alhasan (I), at tiempo desubir al trono tenia veiutilr^s anos.

Abenahadi, de quicn estkn tornados estos

datos. diet que «era b'anco de color, uiezclu-

do con rojo, de talle perfects, torcido de ros-

tro, de dientcs separados, d i nariz aguilena,ligero de mejillas, de ojos ncgros y cabello

caldo>. Murio a 7 de racheb del alio 587,aunque Abenalcadt dice 53!), despmis de unreinado de treinta y siete aflos (2).

Abubequer Sir, hijo de Yiisuf. El antor del

Cart&a, al meneionar los hijos de Yusuf,nombra a Abubequer (pAg. 88), y despurts, al

hablarde la batella de Zalaca. dice que. Yu-suf despufis de eila se volvlo por la muertedean hijo Abubfiquer, a qui en habia dejadoenfermo en Ceuta (pAg. J)S). El autor de la

obra Kitabo alivtifa (H) es al«-o mis explfci-

to, pues dice que euando Yiisuf se preparaba despuds de la batalla de Zalaca a eu-

1) Abonalfadi, pAg*. 2*11.— EL Cartas le llama It**

toutaCamra.' y tambi6n pg llamaba , . y ^*! .

^-*\t*

id fiermasura.

j-J? J'jira mas dotallos v£m*-o P^^Jemki i; 'h^tpiu-k-ion

\h IvR Almorfnictve.

(iJ) Dozy, hoci de Ahhatlirtia, tomo II, pa#, #*.

96

Ll"

r "• t

trar en el pais de los crlstianos, le llego

carta de la muerte de su hijo mayor, so-

breviniendole por esto grau daflo, pues no

pudo presciudir de raarchar al lado opuesto

por causa de este gran infortunlo.

Solo por el autor del Alholal almauxia co-

nozeo el norabre propio de este hijo de Yu-

suf, pues al hablar de la batalla de Zalaea,

dice que Yusuf se volvio por la muerte de su

hijo Abubequer Sir (1).

De un hijo de este Abubequer Sir, encuen-

tro noticias en los autores.

Yahya, hijo de Abubiquer {Sir-) y nieto de

Ytiwf, que a la muerte de su abuelo estaba

de emir en Fez, por de pronto no quiso re-

tonocer la soberanta de su tio Alt y se rebe-

16; pero presentandose pronto All al frente

de sub tropas, y habiendo comprendido

Yahya que no podia resistirle, huyo de Fez,

entregandola a su tio All, que hizo su en-

trada el dia 8 de rebia postrero, o sea a los

tres meses de la muerte de Yusuf: afiade el

antor, que se dice que, al acercarse a Fez,

All escribio a su sobrino Yahya, invitando-

le a la obediencia lo mismo que a los seques,

I

(1) Dozy, LoeideAhbadidis, tomoll, pfrg. 201-

!!»-• =

- 97 -

y que habiendo Yahya explorado el estadode ammo de la poblacion, se conyencio desu impotencia y salio de Fez, huyendo haciadonde estaba el emir de Tremecen, Mazdalia quien encontro en el rio Moluva, que sedirigia a prestar obediencia al emir de losmuslimes Ali: Yahya conto a Mazdali lo ocn-vrido, y habieudole este salido garaH te deque All le perdonaria, se diri^ieron ambosa Fez, quedaudo Yahya oculto hasta obteiierel perdon, que Ali concedio sin diflcultad, yprestada obediencia, Ali le dio a ele^ir entrevivir en Mallorca o retirarse al DeSerto, esdecir, al pais de Asahra, desde donde, segunel mismo autor. aalio para el Hlchaz e hizola pereg-rinacion a la Meca; de all! volvio allado de su tio, a quien pidio le permitiesesei- de 8u comitiva y vivir en la capital ocorte, Marruecos, como se lo p^rmitio, per-maneciendo alii algua tiempo; pero habieu-do eoucebido sospechas de que Yahya se le-vantara contra el, Ali le prendid y le envioa Algeciras, donde permauecio hasta quernurid (1).

Bastante antes de estos sucesos se eneuen-

(I) Cnrtfcs, p&gs. 102 y 103.

jsrreEfi^s: ^..\ -i.';.".*;- 1

" ; > **;- v.:-...;- ,x.^«- -*«*.-j-f.

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(1) Tomo Vlr p£gs. 187 y 188, y tomo 1, pfrg. 245 de la

edici6n de Argel.

(2) Tomo I, p&g. 123.

.- - -_ -f. _

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I

- 98 -

tramencionado este Yahya, nieto de Yiisuf,

pues Abenjaldiin (1) y el moderno historia-

dor de Marruecos Ahmed Anasiri (2) dicen

que en el ano 493 Yiisuf envio a Alandalus

con encargo de destronar a los reyes de Tai-

fas, a su nieto el emir Yahya, hijo de Abub6-

quer, a quiea se unieron los generates Mo-

himed, hijo de ALhach, y Sir, hijo de Abubfe-

quer, quienes destronaron a todos los reyes,

menos a Almost&in de Zaragoza.

Esta noticia parece equivocada en la fe-

cha, que debe ser 483, ano en que vuelto

Yiisuf a Marruecos despu6s de su tercera ve-

nida a Espana, dio orden de despojar a los

reyes de Taifas, si bien es verdad que lo que^

afiade Abenjaldiin y auu el destronamiento ;

de los reyes de Taifas de la parte oriental y

norte es posterior, [y pudiera corresponder

ai aiio 493].

Otras noticias encuentro que podrfan re-

ferirae a este Yahya, hijo de Abub6quer,

pero que en mi sentir m&s bien se refleren a

otro personaje llaoiado tambi&n Yahya, hijo"*

.

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- 99

do Abubequer, que, como veremos Iuego, re-sulta nieto de All, no da Yusuf.Abutdhir Temim. Al meucjonar el autor

del Cartas los hrjos de Yusnf, despuGs de Allpone a Temim, a quien en otros lugaresllama AbutAhir Temim: sin que el lugar enque Ie menciona pueia tomarse por mi indi-cio de su mayor importancia respecto a los

otros hermanos, quizA de ning-un otro tene-mos tantas noticias de haber intervenido, si

bien con poca gloria, en hechos tan importantes: la mayor parte de estas noticias es-

t&n tomadas del Cartas.

En el ano 467, al hacer Yusuf ta distribu-

cioc del gobierno de las ciudades y territo-

ries quo dominaban los Almoravides, dio asu hijo Temim el mando de Jas ciudades deAgrnafc y Marruecos, de los paises de! 8ns yde lo restante del pals de Irs Masamudas, yde los paises de Tedala y Temesna (p&gi-na 91), donde probablemente seguia man-dando al tiempo de darse la batalla de Zala-ca, pues Yusuf escribio dando euenta de la

victoria a Temim Almoiz, gobernador de la

ciudad {ik>\\\ _.^L^) (p£g. 96), locuci6nque casi podemos asegurar que ee refiere a 1

gobernador de la capital, que era Marrue-

— 100

cos, y del hecho de dar a Temim el titulo sul-

tanico de Almoin, podriamos inferir sin gran

violencia la mayor importancia que enton-

cea tenia Temim respecto a sus hermanos,

incluso el mismo All.

Temim, a pesar de que por ser de bastan-

te mas edad que AH (1) podia aspirar a ocu-

par el trono de su padre, no tuvo inconve-

niente en reconocer la soberanfa de All,

siendo el primero en prestarle homenaje, di-

ci6ndonos el autor del Carras (pag. 102) que

cuando murio su padre Yusuf ,All le envoi-

vio con sua vestidos, y saliendo de la estan-

cia, asido de la mano de su hermano Abutahir

Temim, anuncio a los Almoravides la muerte

de su padre, y habiendo Abutahir pueato su

mano sobre la de Ail, le proclam.6, diciendo a

los Almoravides: levantaos y proclamad al

emir de los muslimes, eomo lohicieron cuan-

tos estaban presente? de los Lamtunas y de-

mas cabilas de los Sanhachas, alfaquies y

ar.cianos de las cabilas, llevandose a cabo de

este modo la prociamacion en Marruecos.

(1) All tenia veintitr6s alios y Temim hacia treinta

y tres que habia sido nombrado gobernador de Ma-

rruecos.

r

101 —

Al ano slguiente, Ali r.eksvo del cargo degobernador del pais de Alinagrib a su her-

mano Terniua, poniendo en su lugar al cald

Abuabdala, hijo de Alhach (pag, 103).

Ai ser relevado Te-mim del gobieroo del

Almagrib, probablemente recibio el de Gra-nada, pues alii le eucontramos al auo si-

guiente, cuando hubo de salir al frente dela expedicion, en la que hizo el papel del

h&roe por fuerza, gaaando la bafcalla de

Uclea {pigs. 103 y 104) (1).

De dos expediciones de Temim a la Fron-

tera superior Uevadas a cabo despufes de la

campana de UclGs, tenemos notieias, amiquevagas y sin que puedan fijarse las fe-

chas: ambas debieron ser poco anteriores al

ano 512, en que fu6 tomada Zaragoza por

D, Alfonso el Batallador. /**

La mis concreta y hoy conocida es la e

pediclon emprendida con objeto delevantal^el sitio do Zaragoza, de la cual dicen mies-

tros autores que un mimeroso ej^rcito man-dado por el emir Temim, hermano de Ali,

llego a tres leguas de Zaragoza; pero que no

<i) V6aae para mas dotalles iiuestro libro Decad&ueia

desaparicion de los Almoramdes en Kspana, pags, 9 y 2li9a

crey6ndose con fuerzas sufieientes para re-

sisiir el hnpetu de los soldados de Alfonso,

se retiro: de estc sueeso no se habta encon-

trado mencion ni mdk-acion alguna en los

autores &rabes; pero ultimamente la hemos

encuntrado en Abenalabar (1), quien en la

biografia de AH Abenisam dice que tfeatesa-

116 de Zaragoza en compaiiia del predieador

Abuzaid, hijo de Montiel, y presentflndose

al emir Ahut&hir Ternim, Mjo dc Yiisuf, le

hablaron de parte de lagentede Zaragoxa

de ios preparativos del euemigo para el corn-

bate, v que asustado Ternim con esta noticia

se retiro con los ejftrcitos, siendo esto la cau-

se del 6xito de los criatianos hasta que se

apoderaron dc la ciudad*.

Sin in'licar fecha, pero refiri6ndolo sin

duda al afio oil, hace mencion el autor del

CarUs {pig. 106) de una expedicion manda-

da por Ternim para socorrer a Lerida y Za-

ragoza, sitiadas por Alfonso: habiendo salido

de Valencia, pues era vail del Oriente de

r :

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(1) Tomo Iir do la Tecmila, pftjr. Hi, ms, oxistente en

©1 Cairo, del quo teuemos copia fotografica, d© cnyo

contenido dimos cuenta a la Rool Academia d© la His-

toria. Tomo XXXII del Jioletin, pags. 103 y 101,

E1=

103

Alandalus, y habi6ndosele unido con sus

lvspeetivas fuerxas Abdala, hijo de Mazdall,

y Abuyahya, hijo de Texufiu, gobernador

de Cordoba, se dirigieron hacia L6rida, yhabiendo tenido un gran combate con Al-

fonso, 6st« se retiro rechazado y pesaroso

despu6s de haber empleado todos sus esfuer-

zos en corabatirla v de haber muerto sobre

ella mfts de diez mil hombres: vuelto Temima Valencia v en vista de Jo sucedido. Alfonso

envio a pedir auxilio a las extremidades de

los Francos para combatir a Zaragoza, yefectivamente, acudieron como hormigas ylango^tas-

Del sitio de L6rida por Alfonso o por el

eonde de Barcelona en este tiempo, no tene-

raos noticia alguna en nuestros au tores (1), yla relacion que haci el autor &rabe es poco

creible en sus detalles, y aim pudiera sospe-

charse que se retiere al hecho de que acaba*

moj de dar cuenta.

La ultima noticia que encontramos de Te-mim se refiere asu nombramiento de gober

nador general del pais de Alandahis, pues

(1) Decadencia, y tUsaparicibn de los Almoravides, ±>k-

gina 250.

i-j j r& if.***

- * - .-

. * * -. >"

dice el autor (p. 106) que, en el ano 515 Ali

paso a Africa (a la parte opuesta) y dio el

mando de todo el pais de Alandalus a su her-

inaao Terrnm, el cual siguio en ese mando

hasfca que murid, el ano 520Tviniendo a ocu-

par su puesto el emir Texuffn, hi jo de All.

Auadamos por fin, como complemento de

las noticias referentes a Temim, que estuvo

casado con Zeinab, hija de Jbrah ;m7hijo de

Tiflluit (o como deba leerse), jefe almoravld,

padre, segun parece, del gobernador de Za-

ragoza Abub£quer. hijo de Ibrahim, hijo de

Tiflluit (1).

Entre los hijos de Yiisuf se menciona a Al-

moiz, de quien solo encuentro noticia de su

oxistencia y de haber sido enviado por su

padre al frente de un gran ej6rcito a sitiar

a Ceuta antes de pasar a poner en ejecucion

el desea de Almotamid de Sevilla de que vi-

uiera en su auxilio: Almoin sitio a Ceuta

hasta toniarla en el mes de rebia prlmero del

ano 477, daiido cuanta inmediatamente a su

padre Yusuf, que estaba en Fez hacieudo

i

s

s

t-

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ft

(t) Ab^nalabar, tomo III, ms. fotografindo, pagi-

na 308.—~V£ase nuGfltro libro Deaadencia y desaparicion

de lot Almoravides, pags. 22 y 279.

105 -

los prcparativos para pasar a Alandalus

(Cartas, p. 93).

Como el nombre Almoin es tltulo sultAnieo

con mAs frecuencia que uombre propio, sos-

pecho que el hecho se reBera a AbutAhir To-

mim, que como hemos visto llevaba ese tltu-

lo, y nada tendria de extrano que los auto-

res arabes hubicran hecho dos personajes tie

uiio, menciouado de difereutes modos.

Abuabdala (Mohdmed), hijo de Aixa, De

este hijo de Yusuf encontramos noticias que

indudablemeute se refieren a 61, y otras va

rifts mAs hnportantes, en las que se le men-

clona con los nombrea de MobAmed, hijo de

Aixa, sin que se diga que era hijo de Yusuf.

Abenalabar en la biografia de Ibrahim,

otro hijo de Yusuf, dice (1) quo antes de Gste

(hasta 508) habfa estado de vail de Murcla

Abuabdala, conoculo por el hijo de Aixat

nombrado por su padre para eate cargo al

principio de la conquista, no habiendo capi-

tAa que le igualase en valor, en constftnela

en el trabajo en pro de la religi6n, nl en el

cuidado en la obediencia; tuvo muchos en-

cuentros coa los cristiauos y fu6 qulen con*

(1) Btbl. At. hie., tomo IV, p&g* 56.

. -d^>'-"-'j-j4*n"i^- _h_L ------ ri'-.-i f. - "--_ "-^--'^J

-^.S1

— 106 -

quisto el fuerte Castillo de Aledo: desempeno

este uiaudo hasta el afio 508, en que a con-

secuencia de haber sido derrotado en la ba-

talia del Puerto (Congost de Martorell), per-

dio la razon, y fue reomplazado por su her-

inano Ibrahim (1).

Estassonlas unieas noticias refereniea a

Abenaixa, en que consta que fuese hijo de

Yusuf.iMohamed,hljodeAlxa,eselmiamoAbuab-

dala, hijo de Aixa? Creemos que si, y que el

autor del Cartas, que le llama crr!>+=**

;:-.e, v Abencardabiis en los textos publlca-

dos por Dozy (2) no tuvierou eonocimiento

de que fuera hijo de Yusuf, pues de otro

modo es probable que lo hubierau dicho.

Por otra parte, casi Biempre resulta que

qulen se llama Abuabiala por sobrenombre,

tiene por nombre propio Mohan.ed, y vice-

versa, y, corno vamos a ver, los hechos atri-

* 7

(11 Do labatalla del Puerto watamos por primer*

vm on el ton.« XL, p*g. 51 y siguientes del Boletin S*

to Acidemia, y deques en Decadencia y desapanaon <U to

Almoravides, pa<*. 272.

(2) Dozy, Loci& A&tadidfa, tomo II, P*K 25, y K«n«"

rf,W ,seguada edici6», tomo II, pag?- XXIV y xxv.

!r

A -

- 107 -

buidog a Mchamed, hijo de Aixa, en parte e«-tan corao indicados en Abenalabar en el tex-to de que nos homos servido.Resulta ademas, que nlnguno de k,s dos

autores estaban may bien enterados de losaconteexmientos en que intervino el Abuab-dala Mohirned, hijo de Yusuf y conocido porel hijo de Aixa, F

Hacia mitad o fines del aHo 484, segun pa-reee, despues de la tei-cera venida de Yusufa Espafia y de su regreso a Marruecos, Moha-med, hijo de Aixa, toma el mando de una di-vision de almoravides, que conduce a Mur-cia.atacando a una division de crlstianosque es puesta en derrota, matand., a muchosybacsendo no pocosprisioneros: en se°- Uidadepuso al rev de Murcia v marcho a Denia'cnyo rey Abemnochahld, al aproximarseMohamed, hijo de Aixa, se embarco, buscan-do ud asilo en la corte de, los Beulheroad (enBugla) (1).

v

Cuando Abenaixa hubo tornado posesi6n

(1) Esta noticia, como advicrto Dozy, mtk eqaivo-oad* p U6s on Denia reinaba SaleIma])j hjj0 de M ,

nd.

ry moto de Almoctadi* do Zaragoza, quo habfa despo -

seido de Denia a su yerno AH: do Suleim,n, como revde Oema, hay monedas do los aftoa 48*. 48J v (85 y

-. _I j V. ,+ a m L-'iLij..v.L-un*v'"-|-^'-r -

fV

— 1.08 -

de Denia, fue a visitarle Abenchahaf, cadi

de Valencia, pidiendo que le acorapaiiaae:

Abenaixase uego a ello, alegando que su

preaencia era neeesaria en Denia, pero le

dio un ejercito a las ordenes de AbennAair,

y llegados a Valencia dieron muerte a Alca

dir: esto sueedia en el aiio -185 (1).

Despues de est~s noticias, no muy exactas,

eomo acabamos de ver, referentes al Moha-

mad, hijo de Aixa, solo eneuentro la meuci&n

hecha por el Cartas (pftg. 101) de que Moha-

med (le llama^ .^ P<>r^Ucr-

j|> m

uno de los dos jefes que aeomejaron a Te-

mim que no levantara el sitio de Ucl6s. A

esto personaje se reftere Abenaljatib. Manus-

crito Ar. Ac, niicnero 34, folio 172 v.,

en la biografla de *.vU ^ ^^,cuando

al hablar del padrastro de este, rf ^

E

^

quizk de 493: corao rey de Tortosa so conocon de los

auos484, 4SS, J89, 491 y 492.-Vives, obra citada, pa-

gma219y siguientea.

(1) Alcadir fue muerto, do en el ano 4£5, sino on iftt:

la cronologla de los reyes de Valencia, que dimos eo

nuestra Numimdttoa, pag> 276, tomai.dola de Abeiyal-

dun, debe rectificarse por laa monedas y loa naevos

textos.

109 —l

e. C''r'

4 * > i *

c

.j\ ^.U £.<,a, j^*i| oXJi , ^JJ| j.j^ji

Yahemos visto que en suceaos porterioresel Mohamed hijo de Aixa, figura eomo Abu-abdala, hijo do Yusuf, y conocido por el hijode Aixa.

El emir Abuishac Ibrahim, hijo de Yusuf,conocido por el hijo de Taayyasta? w—.a*;,

es otro de log hijos de Yusuf que se encuen-tra meneionado en los autores (1).

Queda indicado que Ibrahim reemplazo asu hermano Abuabdala en el gobierno deMurcia despues de la batalla del Congost deMartorell en el an o 508, en virtud del cualdesastre Abuabdala habia perdido la razon.Instalado Ibrahim en el gobierno de Mur-

cia y trasladado, segiin parece, al gobierno

(1) Cart&s, pag. 88. -Almacari, tomo II, pag. 759.

rrf^r-r J-.> f J i-.'-.Hr b V-^^rO"—" 1 — t -I ---V3

2.-J S

--- 110 -

de Sevilla, tocole dirigir la expedieion que

termino en la batalla de Cutanda. sufriendo

una gran derrota cou muerte de 20.000 vo-

luntaries (1).

Parece que, caido e^i desgracia a conse-

cueneia de la batalla de Cutanda y eonfisca-

dossus bianes y aunlos de sus allegados (2),

se retiro a Marruecos, muriendo en el cami-

no de Segelmesa. donde fu6 derrotado de

nuevo sin que sepamos por qui en.

Ibrahim fue sin duda aficionado al estu-

dio, contandonos Abenalabar que, estando

el emir en Murcia, quiso oir las leeciones del

gran maestro Abuali Asadafl, y a' eff cto 1b

envio su visir dicifindole que deseaba estu-

diarbajo su direction las tradiclones, insi-

nuandole que fuese (All a su palacio), a lo

que contesto: para eso doy las leeciones (me

sieuto), y repetida ia insinuacion, repltio la

raisma respuc?ta: el visir le rogo despues si

le serla posible hacerlo en su estancia, y con-

(1) Veaso aoerca de la batalla de Cutanda lo que

dijimos e» el tomo VIII, pag. 317 y siguientos del Bo-

utin de la Real Aeadtmia de la Historia, y despues en De-

cadenckt y desapariciun de los Almoravides. pags. 13 y 366.

(-2) BiU. Ar. his., tomo IV, pag. 5ft.

^

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- — -A-

in

vino con e! en ir despues de terminar la en-sefianza de sua discfpulos y do Ievantar la se-sion.

Que Ibrahim, hijo de Yusuf, era hombre deletraa lo pruebau ademas las relaeiones quetenia con los Hteratos mas distinguidos :

Abenjacan le dedico su Iibro Collares da oronativo, o como dice Abenjalican (1), lo colec-ciono con su nontbre, yel medico Abdelmelic,hijo de Zohar, o sea uno de los Abenzohar',escribio para Ibrahim una de sua obras, titu-lada: El junto medio acerca del mejoramien-to de los cuerpos (2), obra q ue el autor tej-

'^"''

mino en el afio 515.

\

l\

)

(lj Torao III de la eriicion del Cairo, pag. J59,—Almacari. to mo II, pkg, 759.

(2) BiW. ^r. his., tamo IV, pa^ 616. Como ol textodeostabiografia est* publicado conformo al codicodel Escorial, cuya ultima parte es do letra may malay texto muy incorrocto, y despues homos tonido oca-sion doaproveohar, por habersoiios facilitado genero-fameiito un excelonte codice que on el Cairo poeeo oldistinjjuido bibliofilo Suleiman Pacha, aprovochamosla oportimidad para corregir ©1 titulo do osta obra, quo

debeleerso -^3^ wUT en vob de *^*3 - -

*

Eti ol tftulo do la otra obra del misrno autor en vez do

C?^' J-* deboloerse sU'J-,*, como consta od Hachi

*0\*vv

,-V

- * ' - "^ -** "*?J+*. «'-^ 1

- 11-2 -

Entre loshijos de Yusuf menciona el Car-

tas a Raquia y Cuta, de quienes no encuen-

tro otra indication, resultando que no puede

haber completa aeguridad de si se trata de

nombres de var6n o hembra: el nombre >>*j

figura en mis papeletas como nombre de mu-

jer dos veces,mincacoino devaron; por tan-

to, podemos admitir que se trata de una hija

de Yusuf; el nombre '*>£ no aparece nunca

como nombre proplo, y parece que deba sn-

ponerse nombre de mujer, ya que los nom-

bres de varon, si no estan aootados todos,

puede suponerae lo esten la mayor parte, su-

cedienlo lo contrario en los de mujer, que

ae citan poquisimas veces: adeinas la termi-

nacion femenina * uos lleva a suponerla

nombre de mujer, aunque no deje de haber

I

Jalifa. que monciona eata obra, pcro no la otra: apro-

TOd.ando ol codice del Cairo, adomas de que D. Julian

Ribera, nuestro disoipulo y amigo, catedratico de la

Univorsidad de Zaragos-.a ,sac6 excelonto fotografla

de Ja parte inedita del c6dice, nosotros cotejamos la

parte ultima do lo publicado, anotando en nuestro

e.jemplar las muchaa variantes, imporcantea algunas,

que resultan desda la pag. 543 do nueetra edicion hasta

la 641: notas quo ponemos a diaposicion do los arabis-

tas, a quienes mteveaen ospecialmente.

i

:

%i

j-

- 113 —bastantes nombres de varon que llevan latorminacion de femenino: la particularidadde que la radical o>/ no exista en arabe,uos podria hacer sospechar que el nombrefuera bereber, o bien, quiza mejor, que estapor iV^pero tampoco asi la encuentro conionombre propio.

Temima hija de Yusuf . Si de las dos ante-riores no se dan mas noticias que el nombre,en cambio de Temima, de quien no hacemencion el Cartas al hablar de los hijos deYusuf, encuentro noticias curiosas en dosautores, que ponen su biografia, si bien el

posterior, Abenalcadi, dice que la toma deAbenalabar (en su Tecmila), como es la ver-dad, dice lo siguiente:

-Temima, hija de Yiisuf, hijo de Texufin,bermana de All, hijo de Yiisuf, tenia por so-

brenombre Madre de Talha: era perfecta dehermosura, sobresaliente de inteligencia;celebrada por sus buenas maneras y noblezade caracter: habftaba en Fez: vi61a ciertodla uusu secretario, a quien habla man da-do rendir euentaa, y habiendo salido haciael con este motivo, cuando mir6 a el, cono-cio lo que le paaaba, y recito los dos versossiguientes:

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«4 _" "" V 1 ^T -- ^>. I -x_ r-^ - .^

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- 114 —

Ella es el sol, su mansion en el cielo; el

placer del corazon (produce) un gran pe-

same.

Tu no puedes subir al sol, y el sol no pue-

de bajar a ti.»

Abenalcadi, despu6s de insertar las mis-

mas palabras, anade: *Hace mencion de ella

Abenalabar al final de su Libro acerca de

las mujeres, y efectivamente trata de ella

como de otras mujerea ilustres al fin de su

libro.*

Puede muy bien suponerse que Yiisuf tu-

viera otros hijos, de los cuales no quedan

noticias; el sobrenombre o cunya que lleva-

ba de Abuyacub, puede darnos a entender

que tuvo uq hijo Uamado Yacub, si bien el

hecho de llevar un sobrenombre de esta cla-

se no prueba con seguridad que hubiera te-

nido un hijo.

*De otras dos hijas de Yiisuf eneuentro no-

ticia; de la una *& Fonnu, consta su nom-

bre y el de dos hijos o descendientes su-

yos; de la otra no conocercos el nombre, pero

si el de su marido, y como veremos, quizft el

de una aumerosa e iluatre descendencia.

Fonnu o Fonu tuvo un hijo llamado Alt,

s .-

I

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I-

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G

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- 115 -

hijo de Abubequer, eonocido por el hijo deFonu: de el solo sabemos que estaba de go-beraador en Granada en el aiio 539 cuandoJasublevacion de Abenadha contra los Almoravides, y que murio en la misma ciudaddurante el pen'odo de revueltas en que in-tervienen Abenadha, Abenhud y Abenabu-chafar de Murcla (1); como el antor una vezllama a Ali hijo de Abubtquer, podemos su-poner que este ultimo era el nombre del pa-dre, Abubequer, y no sabemos mas de la fa-milia.

Pocos afios antes encuentro citado unMohamed, hijo de Yahya, hijo de Fonmi, go-bernador de Tremecen en el aiio 533 por los

Almoravides y que murio en una batallacontra los Almohades (2).

Suponiendo que el y '.* del texto sen una

variante del •& que pone Abenaiabar, ten-

driamos aqui un nieto u otro hijo de Fonu;me inellno a creer que fuese un hijo, cuyopadre Yahya serla el Abubequer menciona-do anterioraiente como marido de Fonu,

(1) Dozy, Notices, \>kg. 208 y siguieutes.

(2) Abenalatir, tomo X, p4g. 408.

rftf*ioi>*X*=»ii

± .--. ^--H-^-:

,£-•**

- 116 -

aisnque pudiera entenderse que Yahya era

hijo de esta.

De la otra hija de Yusuf sabemos que es-

taba casada con el emir Abubequer, hijo de

Ibrahim, Abentifiluit o Tefalut. goberuador

que fue de Granada en el afio 500 y luego

de Zaragoza, donde mui'i6 dandose aires de

rey en el afio 510 (1).

No indiea el autor el nombre de la prince-

sa, ysiquede ella tuvo un hijo, del cual

descendia el celebre Yahya (hijo de All, hijo

de Gania?): aoapechamos que la celebre fa-

milia de los Benlgaoia, reyes de Mallor-

ca (2), y los dos hermanoa Mohamed y Yahya,

hijos de Gania, que tanto figuraron en Alan-

dalus durante el reinado de Ali y afios des-

pues, procedla de esta hermana de All.

Aunque tuvi6raoioa seguridad de que los

Beuigania procedian de la familia de los

Benitexufln, uo podriaioos iuclulr en este

trabajo a sus indivlduos, porque lo harlan

r.

-f

'(1) Abenaljatib, Ihata, p&g. a42 del toxto impreso

del tomo I

.

(-2) Para las noticiaa de Mallorca on este periodo

vease nuestra Decadencia y fasaparitibn de los Almoravidee

en Espana*

i

I

i^

fE

V

- 117 —

nricho mAsextenso, ademfts de que, casi todo

lo que de ellos sabemos relativo a .Espaiia v

Malloiva, lo hubimo* da inclulr en el traba-

jo citado.

Huos de AlI.

El autor del Cartas (pftg. 102), hablandode los hijos de AN solo cita a Texufin Abubfequer que le sucedici y a Sir, aunque mfis

adelante mencioua, eomo no podia menosde suceder, a Ishae, que tambiAn llego a

ocupar el trono despu6s de la muerte deTe-xufln: veremos que adem&s constan otros.

Sir, hijo de All, Poco y no bueno es lo quesabemos de Sir, hijo de AH y de una eselava

cristiana Ilamada Camar: nombrado princi-

pe heredero por su padre en 522 (1) y envia-

do a Alandalus su hermanoTexufin,comove-remos fuogo, o porque no tuviera dotes

para ello> o porque no se le presentara

(1) Algun autor dice en o2B; poro como otros clicon

522 y hay varias inonedas de Almeria, Marruocos y

Sovilla, en las quo ya figura con el tifculo do ~Ji

**",* Ij no pued© caber duda respecto a la fecha del

nombramiento, m&sime teniendo en cuenta quo tam-bien las hay de este mismo ano 522 sin este tltulo, con&\ cual figrara despuea hasta ©1 afio 533 en que muere.

- ;

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- US —r

ocflsion, el priucipe heredero Sir no se dis-

tiuguio en cosa algima sino en la envidia

que tenia del nombre y celebridad de su her.

mano Texufin: Abenaljatib pone en su boca

estas palabras conferenciando con su padre

aeerca de esto: «Ciertamente el mando de

que me has creldo digno, no me eleva en

comparacion de Texufin. asi que 61 ya ha

reunido celebridad y alabanza con exclusion

de mi y ha obscurecido mi nombre, inclinan-

do hacia 61 toda la gente del reino, de modo

que no hay para ml en comparacidn de ft!

nombre ni reuuerdo.* Con esto Sir consiguid

que su padre acordase destituir a Texufin

del mando de Alandalus y le ordeno trasla -

darse a su corte (Marrueccs): en virtud de

esta orden, Texufin salio de Alandalus a mi-

tad del afio 531 532, y llegadoa Marruecos,

vino a ser de ios muchos que estaban a las

ordenes de su hermano Sir y a su pucrta

como uno de sus hachibes; pero no duro rau-

cho tiempo este estado violento, porqne Dios

llevo a cabo la muerte del ernir Sir de un

modo denigrante a^.^I i\j^*l^J>- como

sedira al hablar de su nombre, dice ei au-

tor; pero, por desgracia, la biografia de Sir,

que el autor promete y estaria en la Ihata,

Ir

I-

t

- 119 —

qu" pudiSramos llaraar grande, no est& en la

que tenemos, que, como dijimos en otra par-

te (1), es un compendio de los dos o m&s quesin duda se hieieron de obra tan importante.Dozy {2) creyo encontrar un texto que ex-

plique aigo de esta muerte de Sir, y efecti-

vamente, el autor del Alholal almauxia dice:

*Abub6quer se elevo en dignidad durante suvida r;y se juzgo un leon?, pues era violento

y valiente: su padre le encarcelocargado decatenas en Algeeiras hasta que muri6 suhi jo (de quiftn?) o un hijo que tenia (segun

lino de los codices) de edal de diez v seis

afios.»

Este texto nos parece muy obscuro y quizAno se refiera en su origin a Sir; pues si feste

imirlo de diez y seis anos en 533, cuando fu6declarado prmcipe heredero eu 522 tendrfa

cinco, y como luego hemos de ver que muer-to 3ir

?All tuvo escrupulos y no se atrevio a

pasar este tituio a su hijo Ishac, porque nohabla Ilegado a la pubertad, no parece muvprobable que se hubiera prescindido de esta

(1) BoUtin de la Academia, tomo XVI, pAg, UPO, y Mi-sion lmL

tpag". 174.

(2) Locide Abbadidia, tomo I, page. 18 y 19 nota.

ciroui]*mieia al nomhrar a Sir pilncipe he-

redero. AdemAs, do las rnonedas resulta que

o.l nonibre deSir figura en ellas hasta elaiio

de fiu inuerte, y si hubiera sido encarcelado

por su padre, e* probable que Ib hubiera

destitufdo do! tltuio de prlncipe heredero.

como podrlan citarae casos, y el mismo AH,

aiios despufts. pernio en ricatitiiir a Texufln,

cuya vida pasamos a reseiiar.

Texufin,hijodeAH, Mucrto All, el aeguu-

do de los prlncipes de esta dinastia el 7 de

racheb de) a no 5:17, al dla slguiente es reco-

noctdo como emir de las Muslimes sn hijo

Texufln, que, como hemes viatoal tratar de

An hermano Sir. hahla sido proclamatlo priu-

cipe heredero a la inuerte de 6ste en el

ano bWXDice Abenaljatib (1) haciendo su retrato

moral: «era bravo, intrApldo, buen jinete y

do biiena fig ura, dado n la vida devota, cui-

dadoso de las eosas legales, propenso a las

prActieaa de Iob perfectoa y a los libros de

Ioj moridin (Adeptos): se dice que nunca

bebl6 bebida e&pirituoaa, ni escuchd una

cautatriz, ni ae cuid6 una sola vezde lasco-

:>

(t) Ihaia, toxto improflo, tomo lt\\hg. 2&Q.

%

c

_ 121 ~

sas en que los principes se entretienen>; y no

se crea que por set devoto y abstineute des-

de sus tieruos aiios, descuidase las eosas del

gobierno, que se le encargaron muy pronto;

pues di6 mucho que senfcir a los cristianos en

las muehas campanas que contra ellos llevo

acabo, ycomo dice el mismo Abenaljatib

a! hablar de su entrada en Granada, *ase-

guro las fortalezas, eerro las frouteras, ex-

cit6 los exploradores y se dirigio a la expla-

nada de palacio, donde puso los largos ban-

eos y las garitas, tom&ndola para almac6n

de armas y estaneias de los peones; castigo

a los jefes; construy6 el abrevadero; fabrico

eseudos y tejio cotas de malia; limpio los

cascos y las espadas, unio la caballerla;

construyo mezquitas en las fronteras y unapara si en el alc&zar; fn6 constants en dar

audiencia para enterarae de las injusticias

y leer los billetes (de reclamaciones), contes-

tando (a ello); escribla la firma (en los docu-

mentos), honraba a los alfaqules y sabios ytodas las semanas dedicaba un dla a la 1ns-

pecci6n*.

A pesar de aus excelentes cualidades comoprincipe, el dios Exito no le favoreci6, en

e&pecial en lo& criticos momentos de su exal-

-">«-

- 122 - s

tacion al trouo; pues en los auos anteriores

durante su gobierno en Alaudalus, mAs de

una vez habia combatido con fixito a los cris-

tianos.

^CuAndo vino Texufin por primera vez a

Alandalus? No es facil responder a esta me-

gunta: por ei relato que de la segunda veui-

da de Ali a Alandalus hace la Cronica de Al

fonso VII, deberia suponerse que Texufin

asiste a eata campana, y despuAs a! regresar

su padre a Marruecos recibe el gobierno de

Alandalus, pretendiendo el aulor de la Cro-

nica enterarnos hasta de las palabras con

que Ali le constitula rey sobre todos los re-

ye-trprincipes y capitanes de la Kspaiia mu-

mlmana\ pero resulta que Texufin, si habia

nacido, tenia rnuy pocos afios, pues que

su padre Aii contaba solo veintieineo; Ali

dio el gobierno de Alandalus a su hennano

Abut&hir Ternirn, de quien hernos hablado

antes.

A la muerte de TVmim en 520debemos re-

ferir la primera venida de Texufin a Espa-

fia, const&ndonos por los autoreg (1) que

(1) Cartas, pags # 106y 107.—Ahmed Anasirf, tomo J,

pftginal2G.

- 123 -

imterto Temim, hermano de All, en el ano520 le sucedio en el mando Texufiu, hijo deAh', quten habiendo pasado a Alandahis con5.000 jinetes, salio iimiediatamente contra

Toledo, uno de cuyos castillos totno, y, en el

mismo afio, vencidos los cristianos con gran

matanza en *

—

ha ^M ^jox-m, les tomo :iu eas-

tillos en e,l Occidente: en los autores cristia-

nos no encuentro noticia de esta campafia

de Texufin, cuva importancia probablemen-

te estari exagerada.

La Cronica de Alfonso VII relieve a la

cainpana de Talavera del ano 50:} parte de

lo que correspondo a £sta dot 520(1), y quizft4

de la siguiente del aiio 522,

Hemos visto al dar el bnsquejo biogrAfico

del prlncipe heredero Sir, que al mismo tieni-

po en que 6ste era nombrado para tan alto

cargo, su hermano Texufin recibla el go-

bierno de Granada y Almerla y lueg-o el de

Cordoba, unido esto a lo que ya tenia, y son

de notar las palabras de Aboualjatib, quien

dice «y penso dar a su hijo Texuffn el go-

(1) Devwlencia it desaparivion de Uiti Ahuuru tidesr

ytk-

— 124 —

bierno de Alandalus, y le dio (pero le dio

solo) el gobierno de Granada y Ahneria» (1).

Texufln se encarg-6 del gobierno de Gra-

nada, adonde llego el 17 de dulhicha, o sea

el ultimo mes del aao &23, como dice Abenal-

jatib (pag. 281), aunque suponemos que fue

en el 522; pues resultarla muy raro que hu

biera tardado mas de un aflo en tomar po-

sesion, pudleramos decir, de su reino, yaque

en Granada tuvo visires, gobemadores y se-

cretaries, entre estos al historiador Abube-

quer Asairafi, que escribio una hiatoiia de

los Almoravides hasta el afio 530 y despues

la continuo (2).

InstaladoTexufin en Granada, se ocupo en

su mejoramiento, siendo afortunado en la

defensa del imperio, sirviendole la fortuna,

que le libro en las guervas contra los almo-

hades y en los grandes encuentros que tuvo

con los cristianos, con lo que se extendio su

reputacion, siendo causa, como se ha dicho,

de la envidia de su hermano Sir el principe

(1) Dozy, Loci de Ahbadidis, tomo I. pfcg. 18.— Uiata,

texto impreso, tomo I, pftg. 279.

(2) V£aso la Viogrnfia de Asairafi on la IJtata, to-

molIT T p&K. 108.

- a

- 325 —

heredero de su padre, y de que fuera llama-

do por 6ste a Alarruecos en el ano 531,

La unica expedicion de Texuftn, quo en-cuentro elara en Ins autores Arabes y cris-

tiaoos, es la llevada a cabo en cl ano 621,

dici6udonos Abenaljatib (phg. 282) que ha-biendo salido en ramadAn de este ano con el

ej6rcito de Granada y los voluntaries, y ha-

bi6ndosele unido el ej6rcito de Cordoba, se

dirigio al castillo de Azeca del distrito deToledo, que el enemigo habia tornado comopunto de apoyo para hacer daiio a los mus-limes: reumdo un fuerte ej6rcito coutra uncoude muy eelebrado, que habia en 61,

le sitio, y desplegado el ataque, lo tomo aviva fuerza, matando a los que habia en 61,

conservando la vida de su alcaide (\j£i »j

en el texto) Fern&ndez y de los caballeros

que estaban con 61: eon esto dio la vuelta ha-

cia Granada, donde fu6 reeibido por lasgen-

tes que salieron a su encueutro, como no se

habia visto otra vez.

Con menos palabras y con mfis detalles,

aunqueequivocandoalgo lafecha^anoticiade esto el autor de los Anales Toledanos (1),

U) Kspatia Sagrada, tomo XXI1J, pftg. 405.

--"_- "1*^

T

— 126 -

con estas palabras: «Vino el Key Texfin

con gran huest dc Almoravedes 6 priso Ceca,

6 priso el Alcaet Tel Fernandez £ mato

CLXXX omes. Despues prlso Bargas, e mato

L omes. Despues vino a Sant Servand e ma-

to XX omes. Era 1166.*

La fecha 1 128 do J. C. coincide con ciuco

dlas del afio 521 de la hAgfra, con todo el

522 y seisdtaa del 523, y como hemos vieto

que Texufln no llego a Granada hasta los

ultlmos dtas del aflo £>22 principios de DU

ciembre de 11^8, deberemos admitir que el

testo de los Anales ToUdanos usta equivo-

cado en la fecha.

Tambten la Croniea de Alfonso VII nos

da noticias detalladas de esta campana,

aunque sin fijar la fecha, anadiendo a lo di-

cho, que el castillo de Azeca habfasido repo-

blado por Tello Fern&ndez, nn capitAn de

Saldana,y que destruido el caplillo hasta

los clmientos, todos los cristianos, casi 300,

fueron muertos, y Tello Fernandez con mu-

chos cautivos fu6 llevado a C6rdobaT y de

Cordoba al otro lado del mar, a la easa del

rev All, et ultra non est reversus in ter-

ram nativitatis -sum (1).

(i) Kspafkt Sagrada, tomo XXI, pk#. 361.

r

I

\

127 -

La desgrana de Telio Fernftndezy los su-voa debio de impreslonar mucho al einpera-dor, ya que en varios pasajes de la Crouica seInvoca el recuerdo dolo sucedido en Azeca,para excitar a tomar venganza de ello,

Del aiio 525 nos indica Abenaljatib unacampaua de Texuffn, diciendo solo que en el

mes dc safar acometio al enemigo, que apre-taba a Oreja? (*XJJ en el texto).

Como por una parte no es segtiro que setrate do un sitio de Oreja, y por btra, las in-

dicaciones que se haeen en la Crouica delEmperador son muy vagas desde el pun to devista cronologico, no podemos saber si en ]a

Crdnica se hace mencion o no de esta cam-paua; para emprender esta investigacioncon alguna esperanza de resultado, seriapreciso ir fijando la eronologfa do este pe-riod o, identilioando en lo posible la perso-nalidad de los drabes que on ella figuran.

Del ano 526 encontramos mencionadas porAbenaljatib dos campaflas de Texufln, des-coiiodda la primera, segiin creo, y obscurala segunda, a pesar de estar mencionadatambtAn por otros autores.

En rebf primero de 526, dice Abenaljatib,se tuvo noticia de la salida del enemigo de

rzs

Toledo hacia Cordoba; pero *e adelanto el

emir Texufin: luego se oirigio contra el

enemigo con poca gente, y dcjando la impe-

dimenta en Arjona?, pues (el enemigo) se ha-

bfareunido en laorilla de <;Antatas? ,J~*\i \

o (J^.^— I y del Guadalimar j**- - j?^; an-

duvo corriendo de noche y se encontro con

el enemigo en la alqueria de *^1j>— (»--!___,*

en la copia de la Academia); trabada la

batalla eoirel enemigo, las espadas cogieron

bu presa, llegando la muerte hasta el ultimo

de ellob y (Texufin) se volvio r;rico?

Con las indicaeiones que se hacen de la

marcha de esta expedicion, no es fa-cll reco-

noeerla, y saber hacia donde se dirigio Te-

xufin, pues solo el nombre de Arjona y el

de Guadalimar son baataute aeguros para

tomarlos como pun to de partida en lainves

Ugaci6n geogralica, a que parece convida ]a

mention de nombrei propios desconoeido*.

Al ano fijGparecereferir tambien Abenal-

jatibotra expedicion de Texufin, de parte

de la cual dan noticias concretas otros auto-

res tanto arabes como cristjanos.

«A fines de e=te ano (o en otro ano), el ene-

migo s»M6 hacia el pais del islam, auiane-

i

— 129 —

clendo sobre Sevilla a rnitad de racheb (1);

el emir Abuhafs Omar, hijo de All Abeual-haeh, sal; 6 a su encuentro, siendo vencido conalgunos muslimes, murieudo todos con 61, yacampando el enemigo a dos parasangas deSevilla, matando y cautivando. Llegada la

noticia al emir Texitfin, recorrfd las jorna-

das (acelero la marcha) y entro en Sevilla,

que habia sido apretada, y cuya campinahabia sido desolada: Tesufin se propuso cas-

tigar al eneinigo, que se habia dirigldo ha-

cia la parte de Badajoz y Beja, y reunidasmimerosas fuerzas de gente escogida, mar-ch6 hacia el enemigo, que encontro cerca deZallaca (2), derrot&ndolo, matando a muehosy haciendo prisioneros a ofcros; esta victoria

fu6 ilustre, anade el autor; no hubo otra

igual, y en chumada de este aflo Texufin se' volvI6 vencedor a Granada* {3).

(1) Como rachob ea el septlmo mes del ano, no &e

ccunprendo lo quo dice elautor a fines de este ano 9 y parainterpretar las palabras por en Giro aiio, o ©1 ano ei-

guiente, nos parece el giro violaoto-

(2) Se indican detallos de la organizaoidn de la ex-

pedicion y de laa diferentes clasea de tropas: testomtiy inoorreoto que despues de depurado, seria ou-rioso estudiar*

(3) Ihata, texto impreso, p6g. 233.

9

- 130 —

Por el texto deL autor, podria suponerse

que todo esto se reflere al auo 52fi; pero re-

auitan dos anacronlamoa: primero la muerte

del emir de Sevilla a mitad del auo, habien-

do salido el enemigo hacia el pais del islam a

fines de 52G, y el aegundo, el que regresaae a

Granada en el mes de chumada (5.° y 6.°

me*): probablemente el conjunto de la na-

rracion se reftere a varios aims, y, como

vamos a ver, comprende sucesoa de 526,

527 v 528.

La Cronica do Alfonso VII da noticia de-

tallada y exacta de la primcra parte de esta

campana, diciendo que, nombrado Rodrigo

Gonzalez prlncipe de la Milicia de Toledo y

genor de toda Extremadura, subio a tierra

de Sevilla y destruyo toda la region: vieudo

osto el rev de Sevilla (gobernador), reunio

un gran ejerclto y salio contra el campa-

mento del consul, quien fuo a su eneuentro,

y trabada la batalla, el rev de Sevilla cay

6

y murio, mtiriendo con el muchos magnates

y capitanea: el consul peraiguto a los fugiti-

vos hasta las puertaa de -Sevilla haciendo

mucho botln (1).

(1) EsimZa Sagrmhi. tomo XXI, i>Aps. 3(*i y BG6.

I

i.

$

£

- 131 —

Los Anales Toledanos^ como deordinario,dicenm&sen menos palabras: «Entro el Oon-de Rodrigo Gonzalez con grand huest en el

Axaraf de Sevilla,. 6 lidio con los moros 6veiicitflos e mato al Rev Omar en Azareda.Era 1170* (1).

Lafecha, Era 1170;—1132 de J. ft, corres-ponde a diez meses del ano 526 y dos del 527,por tanto coincide con lo que dice Abenalja-tib, aunque sin resolver la cuestion del ano:tambi^n nos da el nombre del rey (goberna-dor) de Sevilla Omar, resultando en esto endesacuerdo con el autor irabe: el nombredel punto en que fu6 muerto Omar, Azare-da, consta en Edri&i.

Lafecha del encuentro y el nombre deljefe moro parece se resuelven de un mododiflnitivo en lo que cabe

T por el testimoniode Abenalabary de Abdelm61ic el de Ma-rruecos (2): ambos autores dicen que el go-bernador de Sevilla Omar

}hijo de Mac&n o

Macur, fu6 rauerto en el mes de raeheb delano 526.

(1) Espaita Sagrada, tomo XXIII, pa#. 389.

f2j Abenalabar, tomo III, fotogtafiado, v&g, 210,—Abdftlm&ic el do Marrueeos, Ms. aim. 1632 d&l Esoo-rial, fol. 26r.

— 132 —

Queda la divergencia del nombre del go-

bernador de Sevilla, a qulon Abenaljatib

llama Abuhafs Omar.hijo de Abenalhaeb (1):

con estos nombres podria ser uno mismo con

el Omar hijo do Macun, aunque es poco pro-

bable; con una de las variantes es imposlble:

por tanto, por hoy parece deberemos admi-

tir que se reiieren a doa personajes diferen-

tea, y nada tiene de particular que se meu-

cionen dos jefes, cuando la derrota fue tan

iinporta ute.

La expedition de Texufln a Badajoz, que

por referirse a contlnuacioii de la muerte del

gobernador de Sevilla eu 526, ofrece difioul-

tades eronologicas, se aelara algun tanto por

lo que dice la Cronica de Alfonso VII,—algo

por el Alholal almauxla,—y mas por lo que

dice el mismo Abenaljatib en otra obra.

Dice la Cronica sin fijar fecha y a conti-

nuacion de la campana de Sevilia, «que por

el mismo tiempo, eodem tempore, uno* mag-

nates de Salamanca, vioudo que el coude Ro-

(I; Ms. ilo. 1ft Ctih-ff'n'm Gaiianw'S, num. CXL1I, fo-

lio li:i r.: on Rl tcxto iitinrcso, pa*. 2H3, lo llama Abu-

ch;far, hijo de Alhiu-h, y en lft oopia dc la Aoadomla,

mi. ar. mim. Bl. tomo I. fol. ll», Abw-hafar Xoham*l t

hijo <!e Alhtuh

.

\

i-

— 133 -

drigo Gonz&lez entraba en tierra de Sevi-

]la, entrarou sin jefe en tierra de Iiadajoz,

haciendo nmebo botin: el rev Texufin, quehabia reunido un gran ejercito para ir con-

tra el conde, ai saber que iiabia nuerto el

rey de Scvilla, temio ir alii, y sabienrio queotros cristianos estaban en tierra de B:ida-

jot, los siguio y acanipo junto a ellos; ha-biAndotes enviado a preguntar quu'Mi era el

jefe, respondieron: todos somos prineipes v

capitanes de mtestras pcrsonas, do lo quese alogro Texufin, y aniniando a los suyos

derrot6 a los dc Salamanca, numendo todos

susaoldados y peones, no quedando siuo muypocos que huyeron a una de eaballo; Texu-fin se volvio n Cordoba, y anado la Cronica

que no basto esta desgracia a los de Sala-

manca, pnes en aquel ano y los siguientcs,

tres voces ies sucedio lo misino hasEa quo hi-

cieron penitencia* (1).

Como se ve, la Crdnica no fija focha, si

bien parece indiearquo salferon al mismotiempo o muy poco despu6s que RodrigoGonz&lez; pero parece probable por la mar-cha de los sucesos que salieron animadoa por

(1) Kapana Sagrttda, tomo XXI, pfcgs. JJfltf y mi.

T. "_ i_ _ _h ij-*.

— ~~ «

- 134

la derrota de los de Sevilla, no al mismotierapo o antes como pareceindicar el texto:

aclara quifines eran loa cristianos que esta«

ban por Badajoz, que no eran los vencedo-

res de Sevilla, como podia inferirse de las

palabrasde Abenaljatib: en lo que no pare-

ce estar bien eaterado es en asegurar queTexufiu temiese acometer a Rodrigo Gon-zalez al tenernoticia de la muerte de Omar,

pues resulta, que al saberlo en Granada, sa-

H6 hacia Sevilla, donde ya no estaban los

guerreros cristianos cuando llego Texu-fin.

El autor del Alholal almauxia, despu6sde

celebrar de un modo general las expedicio-

nes y batallas de Texufin, diciendo «que no

marcho sino aparente (visible) y no volvio

sino vencedor», cita la expedition de Bada-

joz como muy celebrada, y empleando mu-

chas de las frases que emplea Abenaljatib,

dice que volvio a Cordoba en el afio 528:

ninguna mencion se hace de los suoesos de

Sevilla,

Abenaljatib, en otra de sus obras (1), da

l

(1) Fol. 107 r, do mi copia del Ms. Ar. mim. 1617

do la Biblioteca do Argol: osta parte no exiete on el

— 135 —mas noticias de esta campafia de Texufin,

dictendo, tomdndolo del historiador Asaira-

fi, <que en el aiio 527 llego al emir Texufinla noticia de que magnates y cristianos se

habiau dirigido a la region de Badajoz, Be-

ja, Evora y la region occidental; reunido ungran ej&rcito, Texufin raarcho contra ellos,

derroto a ios cristianos, rescatando los cau-

tivos {1)T y se voivio a Granada en chumada

postrero del aiio 528*.

De lo dicho parece inferirse que la cam-pana de Badajoz no fu6 como continuation

del desastre de Sevilla, adonde acudio Te-

xufin, antique tarde, y que probabiemente

se volveria aGranada, y que los magnates de

Salamanca emprenderian la campaua queles fu6 tan funesta, no al ver que el condeRodrigo Gonzalez se preparaba para ir a Se-

viIla,sino despues de haberse enterado del

6xito feliz obtenido por el Conde.

Ms. Ar. iiun>. '.11 do la Academia: v£aso acerca decsto Mr. el Bolelfn de la Heal Academia de la Historia^

tomo XVI, pag. \m»(1) La Cr6tiica dico quo ioa flristianos, antes de tra-

bar la batalla, mataron a todos los cautivos, tan tohombres como mujores, por temor de lue, tomandolas arrnas, alteraseii ol campamento.

- 136 —

De otra campafia de Texufin nos da noti-

eias Abenaljatib en la obra ultimamente

mencionada, campana que aparece tambien

en la Cronica de Alfonso VII, aunque con

earaeter diferente, si bien coinciden en una

de las circunstancias mas espcciales, en el

hecho de que Texufin fuera sorpreudido,

abandonado por los suyos, excepto muy po-

cos, y tomada o atacada su tionda.

La" Cronica de Alfonso VII, sin fijarfecha

e incluyendo la expedicion en el periodo in-

ter medio entre la destrucxion de Azeca (afio

524) y la de Sevilla (ano 526), dice que el rey

Texufin y los reyes (gobernadores) Azubel

de Cordoba y Abeir/eta de Sevilia, unidos a

los demas reyes, prineipes y capitanes de los

moabitas y agarenos, reunido un ejercito

corno las arenas del mar, pensaban venir de

improviso sobre las ciudades de Toledo, re-

duci6ndolas a la nada: salidos de Cordoba, a

los pocos dlas Uegaron a Lucena (campum

Lucenise), donde acamparon; asi las cosas,

sucedio que cierto dia mil soldados selectos

ybien armados de Avila y Segovia, acorn-

pafiados de gran turba de peones, subian por

un camino que conducia a la campiiia de

Cordoba, y al saber que el rey Texufin y su

*

I

— 137 —

cauipamento estabau en el campo de Luce-ua, se eucomendaron a Dios del cielo, a San-ta Maria y a Santiago para que los ayudaseu

y defendiesen: reclbido el comejo divino, fi-

jaron las tiendas en el punto en que se en-

contraban, y dejanclo para su cnstodia la mi-

tad de los infantes, con la otra mitad v los

soldados (caballeros) bien armados o apare-jados, anduvieron desde despues del medio-dia y hacia la hora cuarta de la noche ca-

yeron sobre el campamento del rev Texufin,

en el que se produjo una gran confusion;

pero acudiendo a las annas muchos moabitas

y agarenos, comonzaron a pelear, trabAn-

dose una gran batalla: gTau parte de los sa*

rracenos murio y los deinas huyeron a la des-

baudada: el rev Texufin futi herido de unalanzada en un .muslo, y hubo de hulr monta-doen un caballo sin silla: vuelto a Cordobafu6 curado por sus medicos, pero quedo cojo

para toda su vida (1).

AbenaJjatib (2), tomAndolo del historiador

Asairafi, y Bin fijar fecha, cuentaeste hechocomo uno de los que prueban la constancia

(1) Espaiia Sagrwla, tomo XXI, piig. IW>i.

(2) Fol. 107 v. do mi copia.

-*- 'K Sr-" r-.

. — 1

- 138 -

del emir Texufin, pues sorprendido de noche

en .U->M 0°^''* y disPersada3 ° fugitivas

las tropas, y acometlda su tienda, supo de-

fenderae rodeado de enemigos, con pocos de

los auyos, que no llegarian a 40, y aun pudo

uno de sua criados matar a un conde de im

bote de lanza, atravesandolo de parte a par-

te y ech&ndolo de la si Ha.

Se ve por lo dicho, que la narracion de

la Cronica rosulta exacta en el fondo, por

mas que en algiin detalle pueda ser exa-

gerada, como nos parece lo de que huye-

ra en un caballo sin silla, y el que de la

herida que recibio,quedara cojo para toda

su vida.

Segiin la Cronica del Emperador (1), <en

Octubre del ano 1134 (ultimo mes del 528 y

primero del 529), el conde Rodrigo Gonza-

lez fue reemplazado en el mando de Toledo

y Extremadura por Rodrigo Fernandez,

quien reunido el ejercito de Toledo y los ca-

balleros v peones de Castilla, invadio el pals

enemigo,* haci6ndole mucho dano, desolando

todo lugar que pisaron y recibiendo mvteho

(1) Espanit Sagrada, tomo XXI, pigs. 337 y 368.

J

- 139 —oro y plata, vestidos preciosos y toda clasedeganados: sabido esto por el rey Texufln,irritado, convoco a todos sus amigos, a I09jefes desu ejercito y de los caballeros: ade-mas vinieron ejercitos mereenarios de oU-obreinos e isfas y marinas, y del otro lado delmar grandes ejercitos de arabes y rooabitas,de modo que eran innumerables los soldados'ballesteros y peones. eon los que pensabadestrufr elcampameuto de los cristiauos, sa-liendoles al encuentro en Almont; habiendoRodrigo Fernandez animado a los snyos conarenga, que el cronista copia, y pedida laproteccion divina, se trabo la batalla, en laque murieron mucbos miles de sarracenos, yvencido Texufln hubo de hufr el y todo suejercito*; esto dice el cronista con detallestan poco probables, como el de que para re-chazar una agreaionse esperase la llegadade ejercitos mereenarios reclutados fuera deAlandalus.

Aunque Texufin no asistio personalmen-te a la batalla de Fraga, en la que fuederrotado D. Alfonso el Batallador en elmes de ramadan de 528 (17 de Julio de1134), merece consignarae que eata victoriafu6 obtenida durante su gobierno, y que des-

MuiMmux

- 140 —

de Cordoba tomo parte en la campaua (I).

El autor del Allwlal almauxia (2), despues

de la expedicion de Badajoz, que fija en 528,

menciona cod detalles euriosos otra expedi-

cion de Texufin contra los crlstianos, que

tratabau de fortificar la montana del Alca-

zar cuya correspondeneia no sabrlamos de-

terminer: dice el autor, que los crlstianos,

habiendo reunido un gran ejercito, devasta-

ban el pais; aabido esto por el emir Texufin,

reunio a loa jcfes de los almoravides para

oonsultar su opinion respecto a salir al en-

cuentro del eneraigo, y contestaron: «el im-

perio es nuestro... y cuando todos hayamos

muerto roartires contigo, el poder sera de

quien Dios qui era*; reunio luego a los ara-

besyle contestaron: .acomete al enemigo

con nosotros y no hagas que nos acoinpafie

nadie mas.; Uamo por fin a los zenetas y a

su acompanamiento (su guardia) y dijeron:

«lacontestacionesobrar.....Acord6,pues,lo

que todoa aprobaban, y fortalecidos sua ani-

(1) Para mas .letalles vtaao nuestro lihro lHm<Untia

y desaparkion (U los Ahnorai-idcs, pfcgs.

1ft y 16S.

(2) Ms. Ar. do la Academia, num. X de la ejection

Oayangos, fol, "*8v.

\

l

- 141 —mos, salio con la mnltltud a laguerrasanta,

y hablendo sabido que el enemigo so dirigia

afortiflcar el ^iM J^ monte del Alcazar,

apresuro el encuentro con ellos y los recha-zo hasta el ultimo fuera de camiuo durantemuchas luillas, mataudo a nuichos fugitlvos

y cogiendo mucho botfn de bestias y ar-mas.-. Texufln se volvio a Cordoba, habitai-

dole concedido Dios mAs de lo que le habianproinetido (sus consejeros).

De esta campaiia de Texuflu mnguna otraindicacion encuentro en los autores Arabesni cristianos, y por tanto, nada mas puedodecir de ella, amique si debo liamar la aten-cion del lector al hecho de que Texufln con-sul tase la expe,licion con tros entidades rai-

litares: los jefes do los almoravides, los Ara-bes y los zenetas con la guardia personal; la

cootestacioii parece indicar como silos al-

moravides conocioran que su imperlo se de-rrtimbaba,

Segiin el CartAs, a los auos 528, 530 y 531(pAg, 103) correspondeu trea campanaa, quevamos a indicar.

Dice de la primera, que en el auo 528 el

emir Texufln fu6 de expedicion contra El

- 142 -

puente de Mahmud (1) y entro en el a viva

fuerza (con la espada).

A continuaeion dice el autor: «Y en el

afio 530 el emir Texufin derroto los ejercitos

de los cristianos en Falls Atiya. aniquilando

a muchos de ellos; y en el aiio 531 entro con

la espada en la niudad de Caracud, no de-

jando persona viviente: poi- fin, en el aiio 532

el emir Texufin paso do Alandalus a la par-

te opiiesta, despues de haber hecho la expe-

dtcion de Ocsonova, de la que se llevo 600

cantivos, despues de haberla tomado a viva

fuerza.

»

Al hablar de Sir, hermano de Texufin.

hemos visto que, segun Abenaljatib, A!i 11a-

mo a Marruecos a su hijo Texufin por los

celos de su hermano Sir, a cuyo servicio co-

mo principe heredero hubo de ponerse Te-

xufin, qiiien llego a la corte de an padre y

hermano a mttad del afio 5.-5 1

.

lEs esta la verdadera fecha de la marcha

de Texufin de Alandalus? Como se ve, los

dos autores arabes est&n discordes, no solo en

el auo, sino tambiftn quiza en el fondo; pues

t

(1) J'trcnfc de Aljrantw o liodao on Portugal, segun el

Sr. Snnvedra, Geografia de Kspana del E-irwi, pAg. ->J,

U3 -

el Cartas nada hulica de la rivalidad de Sirque parace se aviene inal con el aparatoron'que All recibea Texufln; pues si le llamabapor las exigences de Sir, no se concihe quole reclblesa con aparatosa ecrcmonla, sa-liendo a recibirle a su llegada a Marruecos«conadorno grande y alcgrandose con el»Abenalatir (tomo X. pag. 4(i\t) conslgna

tambien la fecha iWl, pero suponiendo, conmaniBesto error, que habia muertoSlry queTexufln fue nombrado prlncipe horedero alllegar a Marruocos.

La Cronica del Emperador consigna laida de Texufln a Marruecos a lines del ailo532 o entrado el 533, pues que lft SU[)0ne pos .

terior al fracaso del sifcio de, Corin, iniciadoo acordado en Julio do 1 i:w . pnrt0 de los mo-seslO." y 11." del aiio 5:i2): el sitio de Coriapor el Hinperador debio durar alguuos inesosantes de que .se eonveneiese de quo le eraImposiblo tomarla. a pesnr de las maquinaaque contra ella so emplcaban; por lo que, ce-dlendo a la desgracia, como dice la Crdnica,pues habia mnerto do una flecha e! jefe oconsul de la mllicla de Toledo, Rodrigo Mar-tinez, el Emperador se retiro a Salamanca ylos demas cada uno a su casa.

-.-? ^^ -

!:i-.i

— 144 —

Despues de esto, afiade la Cronica, e! rey

Texufin marcho a ilarruecos a la casa de su

padre el rey All, llevando consigo a muchos

cristianos, que llaman muzarabes, que de an-

tiguo habitaban en tievra de los agarenos:

tambien se llevo a todos los cautivos que

encontro en sus dominios y los puso en las

ciudades y castillos con los demas cristianos

para hacer frente a los muzmotos (masa-

mudas, los almohades), que conquistaban

toda la tierra de los moabitas (almoraW-

des) (1).

Las palabras de la Cronica combinadas

con lo que dice Abenaljatib (2), a saber, que

All llamo de Alandalus a su hijo Texufin en

el aiio 533 y le nombro principe heredero,

nos hacen sospechar que la Hamada de Te-

xufin fue motivada por la muerte de Sir, y

que si este habia tenido envidia de la gloria

de su hermano Texufin, las cosas no habian

llegado al extremo que consigna el autor de

la Ihata.

Es lo cierto que, muerto el principe here-

dero Sir en el aiio 533, es proclamado en su

(1) Espana Sagrada, tomo XXI, pag. 3T3.

(-2) Ms. Ar. Academia, num. 37, fo). 250 v.

Ir

— 145 —

lugar Texufln, no sin que raediaran gesfcio-lies que merecen consignarse.

Muerto Sir, su madre Camar aconsejo aAli que nombrase principe heredero a su hi-

jo Ishac, muy querido de ella, que habia di-rigido su educacion ai quedarse hu^rfanodemadre, y Alf Je contesto: «tlene muy poeosauos y no ha llegado a la pubertad; sin em-bargo, reunir6 en ia mezquita a las gentes,nobles y plebeyos y les someter-6 la elec-cion (1), ysi ladefieren ami, har6 lo queme aconsejas: reunlo efectivamente al pue-blo (las rentes) y les propuso el asunto, ytodos a una voz contestarom Texufln; y noautorizdndol* la constitucion del estado (el

gobierno) a oponerse a ellos, nombro a Te-xufin, haciendograbar e! nombrede6ste enlos dinares y dirhemes, juntamente con el

suyo, confiri6ndo!e Ia inspection en los ne-gocios del estado* (2).

Este hecho es muy notable, porquepruebaque el gobierno de los principes almoravides,

(1) les contare (Lo aue pasa) sogun las vftriantosdel texto,

(2) Pagina 279 del tomo I de la lhata, improso en elCairo,

10

' v.

146 --

de heeho, y aun de derecho, y easi podriaroos

decir que poi' la constitution, »° era tan ab-

solute como generalmente se supone.

Keconocido Texufiii como Principe here-

dero, parece que imnediatamente hubo de

poneree al frente de los ejereitoa para com-

batir a los ahnohades, contra quienes no fue

aforiunado; pues como dice a continuaci6n

Abenaljatib, <el mando fiui contra 61, no para

el, en oposicion a lo que Dios habia hecho

por el en Alandalus*. donde los autores su-

poneu que nunca volvio de una campaua

aino vencedor.

Fuera por el desgraciado exito de Texufln

».n sus guerras con los ahnohades, o bien por-

que la sultana Camar no cesara de intrlgar

por bu aliijado, llamftmosde asf, Ishac, es lo

eierto que All, viendo que no se cumplia lo

que habia esperado fie Tesufin, auguro mal

de el (de su reinado) y penso destltuirle y

transferir el principado a su hijo menor

Ishac; pcro uo tuvo tiempo de lievar a cabo

su prop6sito, que habfa comenzado a reali-

zar, Ilarnaivdo al valf de Sevilla (A*el eo-

dice G-ayangos) para que fueae director (xe-

que) de su hijo.

!-

J-

fsf

r. _

— 117 -

JIuerto All ol 7 de racheb del afio 537 (26deKuero de 1

1 i:j). Ie sueede Texufin, decuyo rcinado en lo referente a Espaila nadatenemos que afiadiv a lo que dijimos en otrotrabajo (i).

Hespecto a la fecha do su muerte anadi-vemos algun dato: el aulor del Alholal al~mauxia, ponicndola en el mes de ramadAncon la gcneralidad (nimque pone L><) por 27),consiffna <

fue reinrt das afios y dos meses,'

quo cs el Mcinpo que media desde el 7 deracheb del aflo Ml a ramadaii de frfi). nodos anon menoa dos meat's, como dieen otros,

y que por errata dijimos <pa»\ 2t<S). qill, ofe( .!

tivamento corresponden al tiempo marcado.La fecha mas probable de la inuerte do

Texufin nos parccc la que indican las moue-das, afio 510. como expusintos en ol trabajocitado.

Por lo desfavorablc ,v, en mi soutlr, poeojustiftcado, raorcceconslsiiarse el juicio quode Texufin consigua o! arzobispo D. Ko-

(1) ColtcciAn ,le Estudios tirales, tomo HI, pftjr. 27 y si-guieiitoii. CorrUanno Ins feohnn quo dimos an la iift-

jrmn27. line;, G: on ol dfa do! moi ho wtan contostonlos nu tores.

^^^-- _ _-

-= - -

- 148 —

drigo (1), quien dice, tomandolo quiza de

algiin alitor arabe: «Despues de Ali reino su

hijo Tessephin, vil de animo y de virtud,

que se cuidaba mas de las Injmticlas que de

la defensa de la patria, y porque vieron que

estaba rnuy ajeno de actos de rev, se insu-

rreccionaban contra el en todas partes, y

todosy en todas partes se rebelaban einfes

taban con guerras interminables, de modo

que perdio casi todo el reino*: efectivaroen-

te, en Alandalus todos se rebelaban poco

antes de su muerte, y aeosado por los alrao-

hades' en Marrueeos, no pudo sofocar la rebe-

lion de los arabes espauoles, y la generalidad

de los autores, sacrificando al Dios Exito,

condenan la memoria de Ali y de Texufin

eonio de reyes iucapaces de todo acto levan-

tado.

Ishae, hijo de Ali.—M hablar de Texufin

hemos indieadoque,muerto Sir en el ano 533,

su madre Camar aeonsejo a Ali que nom-

brase principe heredero a Ishac, nino de

pocos anos; pero que Alt no pudo acceder a

los deseos de la Sultana por haberse decla-

rado el Consejo en favor de Texufin: AH

t -._

(1) Historia arabum, p&g. 38.

' 'I

— 149 —

intentoo se proponiapoco ante3 de su muertedestltulraTexufin yreemplazarle con Ishac;pero do tuvo tiernpo para llevar a cabo suproposito: a ia muerte de Texuflu, aunquehabia sido proclamado prlncipe hevedero suhijo Ibrahim, le sucedio su hermano Ishac,por aclamaeion del pueblo, vista ia incapa-cidad de Ibrahim, que era un uiflo (1), sin

que pudieia decirse que el proclamado eraun hombrc, y mas para las clrcunstanclas enque recibia el mando.La fecha flja de la muerto de Ishac v sus

circunstancias no son fAciles de determiuar:

proclamado en Marruecos a la muerte de suhermano, o despu6s de ia destitucion de suaobrino Ibrahim, si efectivamente 6stelleg6a ser proclamado, los alrnohades sitian la

ciudad en 541, ydespu6s-deun sitiodenuevemeses, segiin la generalidad de los autores,

de once segun otros, los sitiados, ya en ei

ultimo extremo, hicieron una salida, en la

que fueron derrotados y hecho prisioneroIshac, o lo fu6 despu6s del asaito de la ciu-

dad y presentado a Abdelmumen: auuque6ste quiso perdonarle por sus pocos anos,

(1) El Alholal dice quo se rebe!6 contra su sobrino.

*-* -d

-- 150 —fc

*"

J

pues parece no habfa Itegado a la puber

tad (1), !os magnates no se lo consinlieron,

y coino no obraba en contra de su dictamen,

hubo de entregarles a ishac, lo mismo qne a

Sir, hijo de Alhach, uno de sus valientes

guerreros, que habla sido hecho prisionero

al mismo tiempo y quo tambifin habia sido

presentado a Abdelmumen, ambos cou !as

mantis atadas por la espalda: esto fu6 en

xaual del afio 541, pero Abenjalic&n parece

indicar que fu6 en el aiio 542, pues dice que

el sitio duro once meses y que Abdelmumen

se hospedo en el alcAzar de Marruecos yaen

el ano 542,

TambiAn Abenalatir (tomo X, p&g. 412)

suponelatoma de Marruecos y muerte de

Ishac, despufis do un sitio de once meses, en

el ano 542, y como el Alholal almauxia, to-

m&ndolo del historiador Abenalyasa,diceque

sugobierno duro dos anos y m&s de diez dias:

si la muerte deTexufin hay que fijarla segun

laamonedasenelano540, habrAqueadmitir-

setambiftn que la fecha de la muerte de Ishac

est& adelantada eu la generalidad de los au-

X-

f

\

<1) AbeajalicAn, tomo III, p&g. 163, edici6n del

Cairo,

- 151 —

tores, y que hay que aceptar !a del ano 542

que consig-nan otros.

Los Anales Toledanos, con su acostumbra-

do laconismo, coufirman esta niisraa fechapara la toma de Marruecos, y, por tanto,

para la muerte de Ishac, con estas palabras:

<E1 rev Abdelmumen priso Marruecos e des-

truyo los Almoravidea. Era 1184. (=1J48de J. C. ™ de 7 de xaaban de 542 a 16 doxaaban de 513), antique me pareceque la era

debio ser 1183; puea de otro modo resulta la

toma de Marruecos hacia fines del ano 542 v

debio ser al princlpio, ya que, aegun el Alho-

lal almauxia* Abdelmumen se dirtgio a Ma-rruecos en moharrem del ano 511, y si el si-

tio duro once meses, la conquistade la corte

de los Almoravides debio toner lugar a fines

del ano 541 o prinaipios del 5*2.

Otros hijos de Ali.—Da otros siete hijos doAll, Abuchafar (probablomeute Abuhafs)Omar el Mayor,—Temim,— Ibrahim,—Daud,—Omar el Menor,—Mozdai y TiyAn, casi s6-

lo conocemos los nombres por el Alholal al-

mauxia (1); de Ibrahim auade que hizo la

(1) Ms, do In Caleccion Qayangos^ n.° X tfolio 52 v.

[hoy on la Biblioteca de la Aoademia do la Historia.J

Wfl lF* -** -J>±.

-> "

-"

- 152

peregririaclon (a la Meea; y de Tiyin que

era el menor,

Azobair, hijo de AH.—Solo una mencion

eucuentro de este hijo de AH: dice Abdelua-

hid (1) que en el ano 5L7, enviado Abdehnu-

men contra Marruecos, )e salio al encuentro

un ej6rcito de almoravidcs a las ordenes del

emir Azobalr, hijo de All, hijo de Yusuf; Ira-

bada la batalla en un pun to cerca de Ma-

rruecos, Hamado la Albufera, fueron derro-

tados los almohades con gran p6rdida: no en-

cuentro m&s noticias de Azobair.

Zeinab, hija de All.—De esta hija de All

no tenemos mAs noticias que la de baber sido

exceptuada de la venta coino esclava, al

venderse el botin de la toma de, Marruecos

por Abdelmumen: la excepcion fue hecha en

consideracion a su marido Yahya, hijo dels-

hoc el Masufi, conocido por Vandamdnf

^ m

^AX**}9 el cual habia dejado alosde su tri-

l>u, entrando en la obedienciu de Abdel-

mumen (2),

De una hija de Zeinab y de Yahya el JIa-

3

(1) Edicidn Dozy, pAg* 13S. — Traduction de Fag-

ft) AlholaJ, fol.H9 v-

r. . J-. .

- 153 -

mar, que no sabemos si sera el mi s „10 Vahvaque acabamos tie mencionar, hace meucionAbenaljatib en la biograffa de AbuchafarAhmed AbeuaMya, quien parece se caso conesta U), y, como veremos luego, estuvo casa-do tarabien con otra priucesa de la misniafawilia.

Quiza pudieran-.os asignar a All un hijollamado Alhamn, ya que lo* autores le danel sobrenombre o cunya de Abnthasdn (pa-dre de AJhasdn); pero quoda iiidicado que e l

uso de uu sobrenombre de esta clase no im-plica, como pudlera s.uponerse, la existeiiciade un hijo de este nombre.Hijo de Texufin. - VA unico hijo de Texu-

fin, de quien teneinos noticias, es Ibrahim;dequieu ya hemos dicho al tratar de su pa-dre que, a pesar de haber sido proclama-do Principe heredoro, probablemente en elano 539, ya que de este aiio y del siguientehay monedasdeau padre, en las que se leda este tltulo, o no fu6 proclamado a lamuerte de Texufin, o fue destittifdo a los po-cos dlas y reemplazado por su tio Iahac; en-viado por su padre a Marruecos en xaaban

(1) thata, toxto impruao, pAg. I'M.

- 15-1 —

del afio 539, por el temor que tenia por esta

cludad (1), p«rece q\ie all! fue proclamado

v destituido a los pocos dias: es de suponcr

que en Marrueeos aufrlera las consecuencias

del sitio y que murlera en el, pues tratados

los almoravides eomo infieles, por tactaarse-

les de dar cuerpo a la Divinidad, los almo-

hades mataban a los hombres y cautivaban

a las mujeres y ninqs ('2); asi es que el autor

del Alholal almauxia indica que f ueron lle-

vadoa al campamento Ishac (texto Abuis-

hac) las mujeres y los hijos de la gente de

Marrueeos, habiendo sido muertos en el dia

del asalto o de la entrada mas de 70.000 bom-

bres, ademas de los 120.000 que dice hablan

muerto de bambre, la cua! habia llegado al

estremo de comerse los cadaveres y de que

en las careeles se mataran unos a otros para

alimentarse (3).

El Mahdi, que acompanard al profeta

emir de los muslimes Yahya, hijo de Abubi-

quer, hijo de Ali, hijo de YAsuf, era un per-

"

i

;

1

(1) Dozy, Notices, pag. l&i.

(2) Ilisloria de lleqttinez; Ms. Ar. do la Academia, nu-

mero 49.

(3) Alholal ahnauxiatfol. Bi y siguiontos.

.^_-

Wi-z

— 155 —sonaje desconocido hasta hoy en sus preten-siones, que nos haa sido reveladas por unapreciosa moneda de oro, acuiiada en Ceutaen el aiio 543.

Antes de tratar de Investfgar quien puedaser este persouaje, describamos la monedaadquirida recientemente por nuestro amigoy compaiiero de Academia D. Antonio Vi-ves; ea ella -so lee lo siguieute:

I. A. centto *13| ^' *J| ^

No hay Dios sino Dios;

Mahoma es el mensajero de Dios; El Mahdique acompaflai-a al Profeta, el Emir

de los muslhnes Yahya, hijo de Abub6quer,

hijo de Ali, hijo de Yusuf.

En la orla de esta Area, la leyenda ordina-lla de los dinares aimora-vides-

i

156 --

I ^II. A, centro A-* - El imam

J a—s siervo deV

*J J

I

Dios

U*S| ,. lft;-.i1 ^**1 el Emir de los ere

ventes, el Aba-

si.

M jjM **"-En la orla. w^ **=*J-" jVV' '-

\

ajU, Era eZ nomftre rfe Dio.v clemente y mise-

ricordioso, fue acufiado este dinar en Ccuta

aiio 543. *

Lo especial de esta moneda es el tftulo de

^"ompajlord of Profeta, apllcado al T^urtfe

ios muslimes Yahya, hijo de Abubiquer,

hijo de All, hijo de Yusuf-

Tambien llama la atoncion el que Ceuta,

que en el afio 540 se habla somatido eapon-

taneamente a los Almohades, sigaiera des-

pues el movlmiento de rebelion contra ellos

y de adhesion a los antiguos dominadorea,

diferenciandose do Cordoba y Grauada, queH —

\

V^

— 157 —

tambten acunaii moueda de tipo almoravid;pero en vez de proclainar a un prlncipe dela dinastla de los Almoravides, como haceCeuta, aqu61Ias parece que reconocieron ex-tlnguida la famiiia, conslgnando en sus mo-nedas lo que podriamos llaniar un responso,poniendo en ellasla plegaria Oh, Vios, tencompasion de los piincipes de los muslirneslos Beaitexufin (1).

Ni los de Cordoba en 542, ni los de Grana-da, en 515, eonocen a este Mahdl de la Cami-lla de los Benitexufin, que les era entoncestan sfmpAtica, probablemente porquo en 512no habla comeiuado la farsa, que con segti-

ridad habfa terminado en 5-15.

Las altemativas del dominio de Almora-vides y Almohades en Ceuta en los afios

de 540 a 544 resultan poco elaras en los au-tores y merecen estudio especial, ya queesta monoda nos suministra un dato nuevo eirrecusable,

liendida OrAn desputis de la rauerte deTexufln en 510 y tomada tambidn Fez, Ab»delmum en se dirige a Marruecos en 541, yen el camino le Hega la noticia de la sumi-

(l) Vives, obra citada, inimoroa de 1073 a 1983.

J. _* .__-_-„. _ £ -O __. ."* * *"^_

-J " "

— 158 —

sion de Ceuta, de la que nombro vali a Yu-

suf, hijo de Majluf (1).

Poco despues, en el aflo 542 6 543 (2), los

de Ceuta se rebel an contra Abdelmumen,

dando muerte al vali Yiisuf y a sus almoha-

de8, cuyos cadaveres queman: el cadi Iyad,

instigador de la rebelton segiin algun au-

tor (3), pasa a Alandalus buscando apoyo

para su causa, y avistandose con Yahya

Abengania, que !e saiio al eiicuentro en Al-

geeiras, le pide un vali, que es designado en

la persona de Yahya, hijo de Abubequer el

Sahraui, quien escapado (^era este Yahya

el iudicado en el texto copiado en la pagi-

na 13?) de Fez (mas bien de Tremec6a) cuau-

do fue siliada por Abdelmumen, se habia

rehigiado en Tanger, pasando iuego a

Alandalus: establecido en Ceuta, Yhaya el

Sahraui ayudo a las tribus de los Bargauata

(1) AbeiijaldYin, torao VI, pig. 233.- Ahmed Ana-

airi, tomo I, papf. 113.

(9) Por Abenfarhun, Ma. num. 3213 de la Biblioteca

do Tunez, resulta quo la rebolion do Ceuta, o el alte-

rarselos negocios de los Almohades fue on el aiio 513.—

Lo mismo consta en la Jhat a do Abcnaljatib, tomo III,

folio 153 v. del Ms. Ar. do la Aeademia, niim. 34.

(3 Abendinar, edicion de Tiinez, pag. 110.

Ef

ft

- 159 -

y Decala en su rebelion contra Abdelmu-men: puede sospecharse que al iniclarseesta campaiia. en la que fuA dorrotadoAbdelmumen, se babria iniciado la farsade la mision de Yahya, toinando e! dic-tado de Mahdl, farsa que duro muy poco,pues habiendo vuelto Abdelmumen con nue-vo ojercito, los aliados fueron vencidos, yfugitive) Yahya, hubo de pe:iir el aman.quele fue eoncedldo por Abdelmumen, antequien se preseuto a prcstar obediencia: elcadi Iyad, a pesar do haber sido el inspira-dor de la rebelion, tambieu obtuvo el amau,y retivado a Marrueuos, murio alii en ol aiiomismo o en el siguieute, a mitad del 5-14 (1):a la ciudad su le impuso el castigo de derri-bar sus mnrallas (2).

Ahora bien, 4 Yahya, hijo de Abubcquer el

Sahraut, de quien ha'blan los autoi-ea, es elYahya, hijo de Abubequer, hijo de Ali, hijode Ytlsuf que ligura en la moneda de Ceutadel auo 543? Indudablemonte, y la razon es

(1) Abenpascual, biogr. 972.

(2) Abeujaldun, tomo I, cdicion de Slano, pag. 1)09.

Tomo VI de la edicion del Cairo, paff . 233. -Cartas,paginaa 124, 176.-Ahmed Anasiri, tomo I, phg. 145.

i---

— 1G0 -

obvia: ambos dominan en Ceuta y son reco-

nocidos por los Almoravides: la divergencia

es puramente negativa, pues se reduce a que

los autores no dicen, quiza porque no lo sa-

bian, que Yahya era nieto de All y que ha-

bia tornado el tltulo de Mahdi, titiilo des-

mentido inmediatamente por el exito, pues,

si fu6vencido, no era iuvencible, coino loha

desersegun la creencia musulmana el ver-

dadero Mahdi (1).

^De quien era hijo el pretendido Mahdi

Yahya, toda vez que tauto la moneda como

los autores omiten el nombre de su padre,

dandonossolo la cunya Abubiquer, que sa-

bemos llevaron al menos dos de los hijos de

Ali, Texufin y Sir? Un texto de Abenala-

bar (2) resuelve en parte estas dudas, pro-

bandonos que no era hijo de Texufin, sino

sobrino, pues dice hablando de la muerte de

Texufin «llego la noticia de su muerte al

hijo de su hermano, llamado Yahya, hijo de

Abubequer, hijo de AH, hijo de Yusuf, couo-

cido por el hijo de la del Sahara, que estaba

(1) V6aso Ze Mahal depuis Us origins de V islam jusqu'H

nos jours, par James Damesteter. Paris, 1886.

(2) Dozy, Notices, pag. 198.

— 161 —en Tremeceu (sitiada entonces 539 por Ab-delraumen) y ealtendo de ella eon su gente,ia entrego».

Tenemos, por tanto, que ol Yahya hijo deAbub&qucr no es hijo de Texufin, aino de unhermano suyo; aunque solo de Sir sabemosque Uevaba la cunya de Abnbequer, pndie-ran llevarla otros; sin embargo nos incliua-mos y casi tenomos segurf dad de que era hijodeSir, ya que, por circuustandas que des-conocemos, los que se llamabaii AbubequerSir, ordinariamente son meneionados por lacunva.

Del texto (poco ha transcrito) de Abcnala-bar, parece que nuestro Yahya estaba de go-bernador de Tremec6n, ai ser osta ciudad ai-

tiada y tomada por Abdclmumen en 539, se-gun el autor (1), aunqun por otro texto delmismo, tornado de otra fuente, parece que elvaU de Tremecfin era AbuhAquer, hijo deMassdalf (2): de todos modos resulta que Tah-

(i) Una monoda do Toxnfin, acuiiada on TremocGnon 540, parece sor pruoba concluyonto do que la fechadol sitio osta equivocada.

(2) Dozy, Recherches, prim era edicion, pa^. 133,—Dozy, Jtecherches, seg-unda odicion, tomo I, pa£. LIV\

II

=_ -

— 162 —

ya, el futuro Mahdi, estaba en Tremecen y,

que al tener notieia de la muerte de su tio

Texufln, Tremecen fue entregada a los Al-

mohades.

Otras dos noticias encuentro que pueden

referirse al Yahya hijo de Abubequer, de

quien tratamos; pero ambas ofrecen dudas

de diversa Indole y pudieran referirse al nie-

to de Yusuf , Yahya, hijo de Abubequer Sir,

el que se reve!6 contra su tio Ali al ser eate

proclamado.

Abenalabar, en la biografia de Obaidala,

hijo de Almotasem de Almeria, liuico indivi-

duo de la familia que por de pronto se puso

al servieio de los Almohades, dice que acom-

pafld al emir Yahya, hijo de Abubequer, en

su expedicion a Toledo (1): como de los po-

cos datos que suministi a la biografia no pue-

d'e calculate ni aim el tiempo en que tuvo

lugar Iw campaiia, no podemos caleularsi se

trata del misrao indivlduo, a quien como he-

mos visto, llama en otra parte Yahya hijo de

Abubequer el Sahraui, o si e* el nieto de Yu-

suf, de quien se hablo antes y a quien podrla

y pareee referirse la notieia que sigue.

f-l~-

(1) Dozy, Notices, pag. 175,

- 163 —Hablando de Abuchafar Ahmed Abenati-

ya, visir y secretario de Abdelmumen, diceAbdeluahid (I) que estaba casado con unahija de Abubequer, hijo de Yusuf, hi jo de Te-sufin, la cual era conocida por la hija de ladel Sahara, y su hennano Yahya, caballeroalmoravid, celebre entre ellos, era conocidotambien por el hijo de la del Sahara; esteYahya era considerado entre log Almohades,quienes le habian dado el maudo de los Al-moravides que habian aceptado el uuitaris-mo, y de este modo siguio cousiderado yhom-ado, como mereeia, hasta que cayo endesgracia de Abdelmumen; pues este, ha-biendo lleg-ado a su notiela al^uoos hechos ydiehos de Yahya, se Incomodo contra el: ensu consejo hablo de esto y parece que pensoprenderle: Ahmed Abenatiya, temiendo porlavida de su euiiado, enearg-6 a su mujerque avisase a su hermano Yahya, a flu deque al ser Uamado por Abdelmumen se fin-giese enfermo y, a ser posible, huyese a Ma-llorea: avisado por su hermaua, Yahya evi-toel primer golpe; pero una indiscrecion,

(1) Abdelaalud, edicion Dozy, pigs. 143 y 173 de latraduccion, porFagn&n.

— J-. X * .*_. \ i . r;-*s* =- -_ ^-h £Ui^t ^ ii^J *4".-:.&.'

- J .r --:-^- =

v_--*m

— 164 -

nor la cuai se entero Abdelmumen de la des-

ieattad de su visir, fue causa de la muerte

de este y de la prision de Yahya, que sigmo

preso hasta su muerte.

Estos sucesos se refiereu al aiio d38 en que

fee muerto el visir y secretaire de Abdelmu-

men, y despues, no sabemos cuando, morirta

Tnlacarcel e. emir Yahya, hi]o de Abube-

quer, el hijo de la del Sahara.

;Este Yahya, a quien Abdcluahid aupone

nieto de Yusuf, es nieto de Ali, de quien es-

tamos tratande? Creo que si y me incline a

creer que Abdeluabid omitio en la genealo-

gla las palabras J* ^ la coincident de

que si son diferentes, «ean ambos hijos de

La del Sahara y que tomasen de ella la de-

nominacion de fttfo de la del Sahara, aun-

quenoe,imposible,nodejariade Sevrara

Estanson las noticias que hemes podido

reunir acerca de individuos de la fam.ha de

Iob BenitOBufln: a medlda que se vayan e>-

tudiando mievos testes, impresos o manus-

critos, puede darse per seguro que 8e encon-

traran nueves dates, ya referentes a los per-

sonajes mencionades, ya a etros de lo. cua-

les hov no encontramos noticias.

V>:

E= _

^*"z- -

1.-

D. F. de B. y sus Cartas para llustrar la

hlstoriade la Espana arabe(I),

En un informe que tuve el honor de leerante esta Real Academia (2), hube de hacerapreclaciones baatante duraa acercadelasCartas para ilustrar la historia de la Es-pana drdbe, obra escrita por D. FaustmoMuscat, quien las publico, firmAudose D, F,deB.

En el trabajo a que me refiero, hube deprobar que lay uoticias que a los autoresftrabes se atribuyen por D, F, de B., relati-

(1) Trabajo publicado on el Boutin de la Real Acade-mia de to Hietoriay tomo IX.

(2) Informs acerca do la Historic de Oaravaca y desu Santisima Cruz, obra escrita por el Sr. P. QuintfnBasy Martinez, pnblicado en el Jioletin de la Acade-mia, tomo VIII, pags. 429-439.

\-

- 168 --

vas a tos primeros alios de la dominacion urn-

sulmana en Murcia y su provincia, no po-

dian proceder de tales hientea; pues nada

paracido se encuentra en los muchos auto-

res arabes que hoy andan en manos de los

arabistas. Como la pi-ueba, purauiente ne-

gativa por su nattralcza, pudiera parecer

inauficiente, habiendome tenido que lfmitar

al examen de lo que a Murcia y su provincia

se refiore, he creido oportuno consignar en

un ligero escrito algo de lo que entonces

hube de anotar para estudiar la euestion

eon el cuidado que el encargo de la Acade-

mia requeria, y que no hubiera podido en-

trar en el informe, sino a lo sumo por via

de nota, que resultando muy extensa, tuve

por mejor omitir.

Las apreciaciones que hice acerca de las

Cartas de D . F . de B. podi-an parecer de-

masiado duras, e innecesarias en cuanto a

los senores academicos; pcro no lo son para

muchos de los que cultivan los estudios his-

toricos; pues aunque ya el Sr. Lafuente

Alcantara dijo mas que yo, calificando a

D. F. de B. de falsificador , y a sus cartas de

dignas compaHeras del cronicdn de Luit-

prando, del de Flavio Dextro y de la histo

*

— 169 —

via de Tarik Ahentarigue (1), no por eso hail

caido en el deserfedito que merecen: por for-

tuua los ejemplares de estas Cartas escaseanbastante.

QuizA conviniera que con esta obra yotras analogas se hiciese lo que hizo el se-

fior G-odoy Alcantara con los fatsos cronico-ties; pei'Oj por si esto no se hace, mo permiti-

r6 afiadir algo a lo dicho, que de un modndirecto prucbe la poca fe que merecen los

text-os de D. F. de B,

La manor parte de tales textos est& to-

raada de Adh-Dhabbi, que nosotros homospublicado; y estos textos son los menos im-portantes, porque nada dicen que no encon-tremos en otros autores, excepto el tratado

de Teodomiro, que quizft no ha sido conser-

vado por otro autor.

«E1 segundo de los autores que legobier-

na, dice D. F. de ]3. cs Ahmed lien AhmedBen Ahmed el Azdi (pag. XCIII) (cuya bio-

grafia pono Adh-Dhabbi, quien nada dice

(1) Ccleccion de ohms amhigas de hhtoria y geografia t

que publica la Rail Academia de la Hisloriattomo I. Aj-

bar Machmua (coloccioii do tradiciones), traducida yanotada por D. Emilio La facute y Alcantara, Madrid,

1867, pag. 19, nota2. fl

170

'Si

£ ji

de que Ahmed escribiese historia); D. F. de

B. dice que Azdi torno principalmente las

noticias de Jos anales que escribio Abde-r-

Rahm&n II y de cuya autoridad se vale, asl

como se sirvio Adh-Dhabbi.>

En parte alguna recordamos haber visto

que Abde-r-Iiahm&n II escribiese anales, y si

efectivarnente Adh-Dhabbi cita una vez (p&-

gina223)unAbde r-Rahm&nben Al-Haquem

como historiador, no dice, ni se infiere, que

sea el prlncipe espailol de este nombre; pues

euando (en las p&gs. 16, 66, 261, 438, 456 y

492) se refiere al principe, lo dice expresa-

mente: muchas veces se refiere Adh-Dhahbi

a un historiador Abde-rahm&n ben Abd-

Allahben Abde 1-Haquem, que es muy posi-

ble sea el mismo citado anteriorraeute, y

que en 6ste se hayan suprimido nombres;

pues Abde r-Rahm&n ben AUHaquem, prin-

eipe o no, es desconocido como historiador

por el Dr. Wiistenfeld (1), y ei autor, con

quien suponemos la equivocaci6n> es cono-

cido de todos, pues esta impreso, y en 61

no figura lo que al Abde-r-Rahmdn ben

(1) Bit Geschkhischreiher der Araber itnd ihre Werke, von

F. Wustenfeld:Gottiogeii J1882.

- 171 —Al-llaquem atribuye el Azdi de D. F. de B.Aiiade el autor de las Cartas .que en se-

gundo lugar el Azdi autoriza sus narrativascon la autoridad de Ahmed beu Mohamedben Ahmed ben Saaid Aben Amer Aben elGhesur, el cual consta por el Dhabbi murioen 318 de la hegira*.

Las noticias que tenemos del tal supues-to historiador, difieren bastante de lo quedice D. P. de B. En primer lugar, ni Adh-Dhabbi ni Aben Pascual, que ponen su bio-grafla, dicen que escribiese historla en quepudiera apoyarse despues el Azdi, y ambosdicen que murio en 401, no en 318.

El Dr. Wustenfeld, en su obra dedicada adar noticia de !os historiadores arabes cono-cidos, no menciona al tal historiador ni conesos nombres, ni habiendo muerto en Josa5os 318 6 401: por tauto, no parece aventu-rado asegurar que D. F. de B. se fingio ocreyover en los autores arabes estas histo-

rias y estos historiadores, cuando lo que de-bio ver en Adh-Dhabbi fue que otros habiancontado tradiciones con referenda a Ahmedben Mohamed ben Al-Chesur, es decir, quehabian sido diseipulos suyos.

Ofcro de los autores que sirven de arsenal

r x

- r" <&

-- 172 -

a D. F. de B. es Jasan Aben Aabder el La-

gui, cuvo nombrc integro dice: «segiiu el

Dhabbflue Jasam ben Melic ben Abu Aab-

det el Lagui, que murio en 420 de la hegira:

este tomo bub noticias de uu eacrltor ante-

rior llamado Aben Saaid ben Junas.que

murio en 347 de la hegira. Vaiese ademas

de un tal Aben Kathan, que habia escrito

antes; mas como hubo mucbos que tuvieron

este nombre y no dando Jasan mas senales

que determines tampoco puedo dar sefias

individuates de quieu sea» (pag. XCIV).

Vearnos quien es el tal historiador el

Lagui.

Aben Paacual y Adh-Dhabb( ponen labio-

grafia de Aben Abdah Haccan ben Malic

ben Abu Abdah, que murio en 416, segiin el

primero, diciendo el segundo que murio an-

tes de 420: en cuanto a- que escribtese histo-

ria, ninguuo de los dos blografos lo dice:

tampoco el Dr. Wuatenfeld le conoce como

historiador.

Dice D. F. do B. que el Lagui se apoya

principalmente en la autoridad de Abea

Saaid ben Yunas, cuyo nombre para nos.

otros es Abu Caid ben Yunus.

Efeetivamente consta que Abu Qaid ben

f

173

Yiimis escribio de historia, y aunque pareceraro, ai tratar de Egipto cita a nuichos es-

patioles; y como Adh-Dhabbl tomo mucho de61, citAndole, al menos SO veces, una comoAbu Caidj ofcras como Abu Caid ben Janus v

otras como Aben Junus, pudo tambieu el La-gui, si escribio historia, tomar mucho de 61;

pero de todos niodos resulta raro que en las

muchas voces que 1p cita Adh-E>habbi, nun-ca diga las cosas inuy especiales, que segiin

D r F, de B. tomo de 61 su autor favorlto el

Laguf y en especial que de Habib ben AbuAbdah, etiya biografla con el tratado deTeo-domiro toma de Abu Caid, uada diga queno conste por otros autores, excepto lo del

tratado,

Podria sospecharse que al ver D. P. de

E. las muchas veces que Adh-Dhabbj cita al

kistoriador Abu ^aid ben Janus, creyo quea nadie major podia atribulr las noticias

con las cuales habla de intentar resolver

tantas cuestiones hiatoricas. «E1 cnarto es-

critor de cuyas noticias me aprovecho, dice

D, F, de B., es Mohamed Abud Abd Allah,

que llega con su escrito al 300 de la hfigira:

6ste no usa como loa dem&s citar a otro al-

guno anterior. Escribe como original* (p&-

— 174 --

gina XCIV), D. F. de R. cree que este

Mohamed es el Mohamed ben Aamer el

Shadfi Abu Abd Allah, cuya biografia cons-

ta en Adh-Dhabbi y Aben Al-Abbar, quie-

nes le citan como illscipulo de Abu AH benCoccai-ah; pero D. F. de R. entendio la eosa

m&s que al rev6s, y cree que Abu A!i benCoccarah y otros le citan como autoridad ensuseseritos.

Es verdad que, despues de todo, solo resul-

ta probado que el pretendido historiador

Abu Abd Allah Mohamed, de que se sirvio

D. F, de B.7no debe identificarse con el dis-

cipulo de Aben Coccarah, Mohamad benOmar ben Mohamed As-Sadafi, que figura

en las biograflas 22-4 de Adh-Dhabbl y 112

de Aben Al-Abbar en su Atmdcham; pero po-

dra decirse, y hasta cierto punto con razon,

que si no es 6se, sera algun otro, imposible

de dsterminar; pues tomando la cunya AbuAbd-Allah casi todos los que se Hainan

Mohamed, como con este nombre figuran en

la obra del Dr. Wiistenfeld nada menos que

169 historiadores, habla que buscar el que

guio a D. F. de B. entre todos 6stos, y losr

no pocos, principalmente espanoles, que fal-

tan en dicha obra}en la cual el diligentisi-

— 175 -

rao investigador no pudo incluir los que soloconstau en manuacrltos ineditos, corao suce-de con easi todos los del Eseoriat.

«E1 quinto escrltor de que tomo mis prin-cipales notieias, dice D. 1\ de B. es Abd e)

Melic ben Jabib.» Este es historiador eonoci-do y ademas se conserva en la Biblioteca deOxford una de sua obras que trata de la Mstoria de Espaiia: D. F. de B. dice que teniapresente este tratadito: un poco raro me pare-ce que llame tratadito a una obra, que en el

codice de Oxford consta de 201 pagiuas (1):

no teng-o anotadas las notieias que D. F. deB. toma de este escritor, que no deben sermuchas.

«E1 sexto, anade, es Abu el Jaseu Aali el

Majzumi, que trata de la serie de los ReyesOmiades de Cordoba* (pag\ XCV).Nada encuentro acerca de este historia-

dor, ni auu en el mismo Adh-Dhabbi, quien,sagiin D. F. de B., lecitasin expresion de laepoca en que vivid: en mis indices de Adh-

(1) Vide BMiotheco- Bodltyana? codieum manuscriptrum orientalium Catalogi partis secunda v&lumen prtmuntArabicos complectens, confecit Alexander Nicoll, Oxo-nii, MDOCOXXI, pftg. US.

JcoV" i jj

— 17G -

Dhabbi no encuentro niugun

c**jirr\ que deberia correspouder al Abu

el Jasen Aali el Majzumi del autor de las

Cartas ilustratiuas du la historic, de Espana:

es muy posible que en vez de ^zj^f I Us-

ve otro patronimieo: pero de todos modes e&

muy raro que no pusiese el nombre de algu-

no de los ascendientes, lo que se omite pocas

veces, y de ordinario solo al tratar do per-

sonajes muy conocidos, o a quienes se cita

mucho: entre los historiadores anotados por

el Dr, Wiistenfe! tampoco encuentro niugtin

Ali que se parezca a 6ste.

Para compietar )a particularidad de los

Ms. preciosos que poseia D, F. de B., aiiade

que estos cinco tratados ultimos con otvos

varies recogio en un cuerpo de obra Abd

Allah ben Ajmed ben Mohamad ben Ahmed

ben Aaisi ben Manthui\ reaidiendo en la

ciudaddeTremec6neiielano5S2 dela h6gi-

ra (pag\ XCVT): aiiade D. F. de B. que nin-

guna otra noticia tenia de este autor, por

m&sque habla acudido a Adh-Dhabbi, en el

cual encoatro noticias del padre y del abue-

lo: tampoco nosotros encontraraos noticia al-

<

- 177 -guna de dicho historiador, nl aun en la tancitada obra del Dr. Wttstenfeld: del padre ydel abuelo encontramos las que vio D F deB. y algunas mas que constan en Aben Pasdial, quien lo mismo que Adh-Dhabbi ponelas biografias de ambos con algunos mAs detalles eu la del padre, y por eierto que si Varesultaba algun tanto raro que e! hijo escri-biese sosenta y dos aiios despues de la muer-te del padre, sabiendo por Aben Pascualque este nuirio de ochenta y cuatro anosresult* el hecho algun tanto mas raro, perosierapre muy posible.

Si en el eontenido historieo los autores dequienes toma sus noticias D. F. de B. ofre-cen la particularidad de narrar lo que nin-giin otro autor de los eonocidos, en el len-guajede que se sirven resultau no menosespeciales, pues emplean palabras que noconstan en la misma acepcion en los demasautores ni en los Diccionarios.En especial en los nombres propios geo-

graficos los autores predileetos de D. F. deB. dan muestras a cada paso de que no co-noclan muy bien nuestra geografia.En cuanto a los nombres propios que cita

D. F. de B. y que quiza no constan en otvos

1-2

<- -:-_

- 178 —

autores, serla improba tarea el probar que

estan mal inventados, y que un autor Arabs

antiguo no pudo emplear tales nombres para

representar el de tal o cual poblacion espa-

nola: basta fijarse en algunos de los conoci-

dos y cuya transcripcion no tuvo presents

D. F. de B. al confeccionar sus textos, por

mfts que los hubiera visto bien escritos, aim-

que no muchas veces.

El terriiorio de Galicia llamado constan-

temente por los Arabes h&^ parecfa mAs

natural que no lo hubiera escrito <L«^le

corao lo escribe siempre D. F. deB P en los

textos de au invencion, en los cuales habia

de dar noticias detalladas de este territorio,

en especial al tratar del primer periodo de

la reconquista: tambi&n el nombre de Tude-

la lo habvla visto en los autores Arabes, pero

no reeordando que se escribe *U^3" , eacri-

bio siempre ih.01

,

Entre los nombres propios de personas

tambien habrla visto bien escrito el nombre

de c*3j JL^**-i pero como habia de des-

empenar un papel m&s importante y figurar

i-

:

— 1(9 —en los textos de su invencion, olvidandosede como Io habia visto escrito, lo transfor-

mo en -Wi-.

En el nombre del padre del gobernador

^UJir^~ „,:

. ; t ..^c Amba9ai vi6 impunto de mas layendo .*=*«, y discurrien-

do sin duda acerca de la etimologia del nom -

bre Cehegtn, se le ocurrio el nombre *^~y alia estnvo a mano el texto, que tratandode la ciudad de Cehegln dijese quien lahabiafundado (pag. XXXVIII), resultando queeltal pei-sonaje ^-, que fu„da una po-

blacion en EspaQa, no conata por los auto-res conocidos que estuviese en nuestra pe-ninsula; ademas de que escrito el nombrede un modo correcto no podia dar iugaral nombre de la ciudad de Cehegin, puesde QoliaUm o Qahhn, diffcil seria sacarCehegin; bien que no seria mucho mas ad-misible sacarlo de (jochaim o QacUm.En cuanto a palabras comunes empleadas

deun modo impropio, eitaremos JaS matarpor JjU o JjU; combatir:-M permane-

.

- 180 —

cer empleada tambifen muchas veces por

A* levantarse contra uno, 7-ebelarse, en cuya

acepciones mfts propio el empleo de la pa-

labra Aj: *^^ mi cornbate por Ja* wtuerie

yotras, y no queremos sigmfiear con esto

que D. F. de B. no conociese la leng'ua £ra-

be sino que es nmy diferente entender lo

escrito y escribir en forma correcta.

Con lo dicho creemos haber probado de

un modo general, en euantoestas cosas pue-

den probarse, que las Cartas UustraUvas de

la historia de la Espana drabe, si no est&n

escritas con textos fingidos en su mayor par-

te por el autor, carecen por completo de

autoridad por apoyarse en documentos no

conocidos y cuya exiatencia es muy poco

probable*

>..|

Embajadas de princlpes cristianos enCGrdoba en los ultfmos anos de Alha-quern II <[).

La corte de Abderrahman III, y ]a de suhijoy sucesor Alhaquem II, habfan preseii-ciado espeetaculos por domas halagiieiiospara el amor propio musulman, al ver lle-

g-arasus puertas principe? cristianos que,ensus luchas defamilia, o destronados porsua pueblos o rlvales, imploraban el auxiliode los califas de Cordoba. En los liltlmosanos del seinisecular reinado de Abderrah-man Illhablan sido recibidos consolemnidadextraordinaria dona Toda, reina regeute deNavarra; su hijo D. Garcia y el destronadoreydeLeon, Sancho el Crmo, que, echadodeaureinoporsupvimo Oi doflo el Malo, ha

(lj Trabajo pablioado en el Botetin de la Real Acade-mia de la Ilistoria, tomo XIIl.

- 182 - -

bia ido a contar sus cuitas a su abuela doiia

Toda, la cual, no pudiendo con las fuerzas

de Navarra restaurar en el trono a su nieto,

hubo de pasar por la humillacion de pedir

la proteccion de Abderrahrnan, quicn 3a

concederia sin dificultad, aunquc con su

cuenta y razon, como era de suponer.

No conccemos la descripcion detailada de

esta recepcion, sino indicacioncs generates,

que nos hacen formar una idea grandiosa

de la magnificencia que en tales casos se

desplegaba (1); lujo y aparato que Alha-

quem II tuvo tambt6n ocasion de manifestar

en la recepcion de alguna otra ilustre dama

que, como la reina de Navarra, se presenta-

ba en Cordoba como rnedianera autre el ca-

lifa AlhAquem y su hijo Rodrigo VelAz*

quez (2), condede Gaiicia, o del Algarbe,

como veremos que le llama Abftn HayyAn al

mencionar una nueva embajada de cste mis-

mo conde.

Si, como tenemos en el medio tomo del

(1) Dozy, Uistoire dts muxulmana d'Eapagne, jusgu'a \a

conquUcdv VAndalonaic par Us Almoravhks. Loyde, 1861,

tomo III , p&g- 86.

(2) Idem, tomo III, p&gs. 105 y 235.

i

- 183 —

Ahnoktabis la historia no completade cincoanos del reinado de Alhaquem II, tuvnha-mos el tomo integro, podriamos formarnosidea exacta del niimero de enibajadaa quellegaron a Cordoba en cstos auos, y proba-blemente encontrariamos alg-una, referidaeon todos sus detallea; pues con haber sidolas do los ultimos afios meoos importantes,por cuanto las embajada** pareco que solo

tenlan por objeto hacor declaraciones, nosiempre sinceras de amista 1 y cast snmisiAn,

y no concuniendo circimstaiuias excepcio-nales en los einbajadores, sin embargo la*

reeepeiones son rnny ostentosas-

Por riesgracia la narracion de la primeraembajada que se conserva en el manuscritoAh la biblioteca de Cidi Ilanuula en Constan-tlna (1), no estA Integra, pues faltan algu-

nas palabras: pero aun puerlo rehacerse casi

por complete (folios 2, 5 y (!).

A fines de xab&n del aiio3G0(=970) lle^a-

ba a CArdoba una embajada del conde deBarcelona Borrell I, hijo deSunyor; era el

<1) Veaso la noticia do osto mnuuscrito on ol to-mo XIII del Boletin ite la Real Academia th la HiatOria, p&-

- 184 —

embajor el conde Bon-Fil o Bon-Filio, hijo

de Sinder&dof (1), confidente tie Borrell, en-

eargado de las fortalu^as y negocios graves.

El objeto de la embajada parece haber sido

dar al califa noticias de Borell, hacer pro-

testas de verdadera obediencia y amistad

(clientela o patronazgo), present&ndoie co-

mo regalo -*;0 esclavos entre hombres, muje-

res y ninos; cuantos habia podido encontrar

en la corte y los confines do su estado; pues

creyo que nada serla m&s grato al califa. El

conde Bon-Fill iba acoirpanado de 20 mag-

nates de Borrell, y entrre elios se notaban

los enviados del conde Guitard (2), adclan-

tado de Borrell en Barcelona, loa cuales lle-

vaban tambi6n su carta para el califa, e

iban acompafiados de tres caballeros.

-

U) El nombro <lol condo Borrell, hijo de Suniyor,

no ofrece dificultad, lumque pocas voces rcsulta bieji

escrito; el del ombajador Bon Fill o Filio, hijo, Begun

creemos, do Sindorcdo, no rcsulta tan claro i*)^

(2) El nombro do est© conde J^*>& noa yarecosera

Quitard, apellidoijue auii hoy se consorva en Catalu~

u&t y iigura on antiguos documentos del archivo de

Barcelona,

- 185 —

Acompaiio a los embajadores, en todo oparte del viaje, Hixem hen Mohammad benOtsmAn, oficial de la guardia (i) y capit&uen Torfcosa y la cora (o distrito) de Valencia.La coimtiva parece que se habia hospedadoen el campamento de Fahs At$aradik

y ydespufis, al Uegar al puente do Cordoba, enla almunia de Namr, en la oriila del Gua-dalquivir; esto tenia lugar el inartes, a fines

de xab&n del afio <%0 (=27 de Juuio de 971de J. C).

Dejando sin duda a la comitiva fnstaladaen su alojainiento, el gobernador de la fron-

tera de Valencia se presento al ealifa enMedina Azzahra y le dio euenta de su eo-inelido; el ealifa mando honrar la mansionde lo3 embajadores, y el sAbado inmediato,a 4 de ramadhAn (1.° de Julio de !)71), fue-ron reeibidos en audiencia sotcrniie, si bien,como era natural, la solemnidad no fufi ex-traordinaria.

Sentado el ealifa, como de coatumbre en

(1) ftb »^*M ^_^^.L^* so trarluco ^enorftlmonte

por prefecto da la ijuardia; pero como rosulta t\a AbfinIlayyAoquo oran varios los quo Dovaban Htuios i^ua-los, lo trnducimos por ojicial de la guardia.

— 18G - -

tales casos, en el trono en la plataforma del

salon oriental de audiencias, salon que daba

a los jardines, fueron llegando los wazires.

quienes se sentaron por su ordeu, ocultau-

dole a las miradas (1-); de entre ellos por la

parte de la derecha el wa/.ir y kaid Galib

ben Abderrahman, y debajo de Al, KAglm

ben Mohammad ben Thomlos, waxir y pre

fecto Uoficial?) de la familia feintendente de

palacio?)j a la izquierda prestaba el miamo

servicio el wazir y gobemador de Cordoba

Chafar ben OtsinAn, y debajo de 61 el gober-

nador de Medina Azzahra Mohammad ben

Aflah: en busca de los embajadores de Bo-

rrell salio Xahwar (ben Abderrahman) ben

Axxeij,acompanado deun piquete delchund,

y algunos de los principales cristianos de

Cordoba, que hablan deservir deint6rpretes.

Al adelantars© Xahwar, ya los embajado-

dores llevaban lo^ regalos de Borrell para el

(1) Al vorbo correspondionto ^^-^^^j no Je en-

ouentro sitfnificado ektro para esto caso: sogxtn Frey-

tag signifioa tevit, ohterr.it: aegiui M. Dozy (Supplement

aux Dietionnairw), liablando de im prfucipc, fiignifica

tenerte cncerrado, serucstrarle de la sociedad de los hombres,

sustracrte a tod/ts las nriradus, ni/iguna do cuyas acopcio-

nea paroco dar suntido claro.

+

- 187 —

califa, lo3 cuales consistiaii, corao se ha di-

chOj en 30 cautivos entre hombres, mujeresy ninos. ^con hermosos vestidos do soda vannas? (l): Xahwar condujo a los embajado-res a sus asientos en las salas de estancin del

chund (<jel cuerpo de guardia?) en MedinaAzzalira, hasta quo estuviese completo el

preparativo de la audiencia del callfa: diosela orden de entrar, y entrarou, yendo delan-te do todos el conde Bon-Fill... (2), y cuando^estuvieron? en la puerla de la sa!a en queestaba el trono, so postraron... hasta quellegaron ceixa del caiifa, cuya mauo besa-ron,.,, y permanecieiulo en pie, entregaronel escrito r;do Worrell?: mirolos el califa, vabrio la conversation con pregmitas acorcadel estado do Borrell, su amo, v do su pais,

recordAndoles el buen eoncepto de su pue-blo para con 61 y su huena corresponden-

ts No ostoy KO£iiro do entendor bien Ins palabrftR

i^J t

(2) Faltan pAlabras en el original, y csto indicnmoAcon los puntos.

?j

— 188 —

cia (1): los embajadores dijeron lo que ies

plugo, y los int^rpretes deelarabau al califa

lo que declan los embajadores y a ellos lo

que 6ste decia; terniinada la sesion, Xah-

war ben Axxeij se marho eon ellos a la al-

oiunia de Nasar, el campamento, que se le

habia preparado para serviles con su gente;

el califa dio orden de levantar las cadenas

de los esclavos, para que fuesen condueidos

a sus moradas, cuya orden fu6 cumplida.

El tesorero en Medina Azzahra, Ahmedben Ibrahim, por haber sido encargado de

^acompafiar? a los enviados de los rebeldes

y de aeerearse a ellos, dijo en alabanza del

califa unoa versos, de los ouales se copian

einco,

Cuando fu6 s&bado (no sabemos qu6 dia

del mes xawal) (2), el califa celebrootra au-

diencia en el trono del salon oriental del

ale&zar de Azzahra, saliendo.,H ben Chau-

(2) En el teste falta el nombre del mes; pero comolaegro 86 citfl el mes de xawal, indioando que se ha,

mencionado antes, lo suplixaes aqui*

— 189 —

sAn (1.) acoinpanado de un piquete de calm-

llerla en busca del eiche Bon-Fill; rodeAban*los varios cristianos de, Cordoba, que habfande servir do inttf.rpretes, y llegadosa presen-

cia del califa, cumpHeron su comelido; el

califa mando ,. del comitente de ellos Bo-rrel en contestacion al escrito de <M, v dio aBon-Fill, su enviado, los grandes ^regalos?

que correspondiau a los esclavos a quieneahabia dado libertad, y dio a conocer a ellos

lo que hablan de decir a Borrell de su parte,

y le proponia acerca del fin de la obediencia

(pazcntro Barcelona y Cordoba); Bon-Fill

y sua compaiieros fueron nutorlzados pararegresar, y se les dieron los regalos, vestidos

y acAmilas segun sus calegorlas.*., satiendo

de Cordoba, de regreso, a mitarl de xawalantefochado (10 de Agosto de 971).

De esta embajada cnviada a Cordoba por

el conde de Barcelona Borrell I, no sabeinos

que se conserve noticia «n otra parte; al

menos M, Dozy, en su ULstoire des musul-

(I) En el toxt.o no sg conflorvii m&a quo ol ultimooJomonto del nombro do ssto ompleario; mas adolantofiguran on el mauuflcrito do Aben JIayykn fcroa perso-

najos, fitleimdn, Obada y Abderrahmdn, descomliontos doAbu CJtau.cdn.

- 1U0

mam, ninguna referenda hace a la uiisma,

ni la encoutramos mencionada en la Histo-

ric, de Catahma)de miestro compauero el

Sr. Balaguer,

Al dia siguiente de haber salido de Cordo-

ba el conde Bon-Fill y los suyos, el califa

Alh&quem II celcbro audicncia con las ma-

yores solernnidades de costurnbre para reci-

bir a otros embajadores de principes cristia-

nos; pues el sabado a L6 de xawal (11 de

Agosto de 971) el califa se sentaba en el tro-

110 del salon oriental del alcazar de Azzahra

pararecibir a los embajadores, que se ha-

blan rennido en sii puerta; preseuciaron la

solemnidad los wazires, y ^estabau al lado?

del califa sus hachibes, segun costurnbre, y

lae diferentes clasea estaban de pie dentro yfuera del alc&zar.

Entraron los primeros los enviados de San-

cho ben Garcia, seiior de los Bascones (Gar-

cia I de Navarra), que eran el ^Abad Basal?

>l;*M JU«? (1) y Velasco, kadhlde Navarra?

t

-

(1) La ledum do este nombre es muy dndosa: en-

contrftmoa oacrit.o -^->-*-^' J L "-->» Mo recuerda el

Sr. Fita q-ue en 29 do Junio delano97i era ya obispo

de Pamplona y abad de Loire D. Bias I.

- 101 —*;-- (1), con cada uno de los cuales ibau

dos de los magnates del rev.

A coQtinuacioii se preseuto al califa el

arif AbdelmGlic, que venia de la corte de El-vira, hija de Rauilro JI (2), con su embajador

^->\ I (3); entraron desputs Habib ben Tha-wila y Oaada, como enviados do Fernandoben Filin beo Comes do (?) Talamanca (4);

(1) N(* es soguro quo diga kbadl o jucss do Xararra,

p«es las lotras ^t-*0 no tienott pimto alguno, y nun

Ol trnzo del ; pudiorn spr -* yrosultar kndki pot- man*dato dr rl,

(2) Dona Elvira ora hi.ja do Ramiro 11 y tntora dasu sobrino Itamiro III; f\u"> rolitfio^t en *>1 oouvento doSan Salvador do I.oon. (Dozy, IfLvtoirc, tomo III, pu-gina io*;o

Of) El nombro -_^-!, ai esta bien oscrito, nospAroco puramento Arabo.

(4) Los nombroft dolosonvindoftRON ptiramcnto ara-bos; los do] podcrdanto ofreoen no poena difintiltados;

solo ol nombro propio no ofroeo duila, pues resulta

Gflcnto *5^Uj ^j-^3 ^ , lfiJ-5 r;- J..0i # i

FmJjJrtmi/) (Fernando) hen iFilin? hen Come*; la pnlabraquo fiiguo a Comes, o OuM/fc, poch-ia loorso&itaniffnm, ad-mitiondo altruna pp.piofia modi/icacion; mejor podrlaleorao Talamanca, y tAmbion pndiora ser nombro depersona.

=_

— 192 -

luego entro Garcia ben r;Aton? (1), mensaje-

ro tie Garcia ben Ferrando ben Gundisalbo,

sefior de Castilla y Alava (2): a continuation

se presento <:Ximeno? (*>)> enviado de Fernan-

do ben Axxur, con mis dos compauero Fe-

rrando Elgas (y Flgas) su compauero. y por

(in entraron do= e-nviados del condc Gonza-

lo (4), fûleim&n y Jalaf ben Oaad.

Cada grupo de representantes dio cueuta

del estado de sn pals, y cumplio lo que le

(1> El iiombre de csro mansa.jnro dol eondo tie Oas-

tUla D. Garcia, hijo do KwrnAn Gonzalez, no ofroco di-

ficultad: la ofrece, af, d! nomhro do su ]>adro o ascen-

diontOi pucs osta eacrito ^}JX' -r *-^: Garcia

biMi Âtoii?

(-2) Los aut^res arabos cari siomprc juntan al nom-

bro de Castilla el dc Alava; mucbas voces dicen

c. îilj hj.tr/iAtiUosj traduciendo la palabra *U-V***9 »

(;[) Si no los nombres. law porsonalidados do envia-

dos y onviantc mo Hon dewconocidaa ; ol quo envla

men.sajeros a la enrto do Alhaquom II os J-^—'Jj-*

J^'*** Cj' Fmutiulo (° lôrdilaudo) £en A.r:mrt£Fvmtin

Anm'ircz?: Iok onviados aon *^-*—! jXimanoT y (leg.

iT**"j) if*' -Xii^* Fernando Eiâa, o y^Klâa?

(4) Quien aea eate conde Gonzalo no lo se.

l

- 193 -

habia encargado su principal acerca de pe-

dir Ja continuaciou del vinculo de la paz: se

contesto a todos /favorablemente?. v des-

pufis de hab6rseles hecho grandes regalos,

se marcharou a su poderdanto (folios 32 v.,

23 r.).

EI s&bado a 6 de dzulhicha (1) de este

mismo afio 360 (I, de Octubre do 971) hubootra recepcion de embajadores, tambiAn enel alcAzar de Asczahra, llegando a presen-

cia del califa en el orden siguipute: el ca-

lifa acerco a su persona al Abad jMaleht

>L\*M _JLj (2) jenviado de Elvira, hija del

difunto rey Ranriro* la cual regenteaba el

reino por el rey sucesor, Raimro ben San-

(1) En e) toxto no so hare mcticion exproflH do mosni aiio: dioe solo csahado soisdins pastulos del mismomoss pero la. focha inmedmta uiiteriar es dol mea dorizulhicha, y croomos quo so refior© al ano#60, doapuGsdo la intorposicidn do oclio folios dol original, quo se

roitarort al afio ^vt.

(2) No hay acguridad on ol iiombro doeato on via*

do, quoparoce ^-^i ^ 3 o ^?: os oasi soguroquoC C

lo llama el Ahad ^ La*J J .

i:t

— 194 —

cho ben Ramiro, sefior de Galicia eu esta

gazdn; el callfa ae entero del enviado (de au

cometido), y Gste so sali6, entrando luego el

conde gXimerto? ben Garcia ben Sancho, el

que eatuvo "en rehenes por su hermano San*

cho ben Garcia, senor de Pamplona (1); luego

entraron Jami$ ben Abu ^elitk,ir:

* ^^L

ft!L cA t

senor de Castilla (2), y Didaco ben

iQebritti enviado de Abdn Axxur (3).

Con los agemles iban de los principales de

(1) Del c'ondo Ximeno hen Garciaben Sancho es decreer

que no hablon nuesuus cronicas, pues si Sr* I). Barto-

lom£ Martinez , on bh obra Sobrarhe y Aragon, tomo 1, pa-

gina 379, hac* menciou de doa bijoa del rey Oarcfa

Sanchez AbarcaT, de Panoho, que lesucede, y de JEta-

miro; en el texto ae hafola con toda olaridad de uh con-

de Ximeno. hermano.del rey Sancho, por quien esfca-

vo en rehenes en Cordoba.

(2) Ko ee quien paede ser oste ^-' * ^T.' ^j~*+^

k*l— Jamis ben Abu falilh, a quien llama Aben Hayy&n

Senor de Castilla: sospeoho que en el texto ha de faltar

la ralabra enviado.

(8) Este AUn Axxurt que envia legados a C6rdo-

ba?serA, el mismo Fernando hen Axxur que figura ante-

rlormente y vuelve a ilgurar despues, tin que conate

de donde era aefior; el nombre de sa enviado Didaco

i3A^i n0 p^receqne pueda ofrecer dificultad en en

---^_r>"_

--r-\

— 195 —

los cristianos de Cordoba, el kadhf de ellos

Asbag ben Nabil (I), sn obispo lea ben Man-sur (2), su conde Maawia ben Lupo {$) y el

metropoiitano de Sevilla Obaidallah ben Ka-$im (4), quienes Servian de truchimanes; el

califa se enteio de lo que llevaban de partede sus comitentep, y recibida coutestaci6nsatisfactoria se fueron a au cammo (fo-

lio 33 v.)-

De sola una embajada hace menci6u Ab6nHayyAn eu el decurso del afio 361.

lectern, poro ol do ru padro o as^ondionlo -^ *?£»

jjXebril? no m*» suona a nombro ospanol, y metios anombro Arnbo.

(1) M. Dozy (!Ii#loirct tonio Til, pftjj, 103), fundiulo on

ot-ros toxtop, llama a ^ato; obispo do Contoba.("2) No so si do osto obispo do Cordoba so haco ihoji-

cidn on otra parte: M. Dozy, on la ol>ra citada, no lo

nomhra; tampoco conata on Almiikknri.

(3) Tampoco do osto condo do los cristianoa do 06 r

dobft onouentro notidn algunn.

(4) M. Doxy {Hislnire, tomo III, pAff, J03) llama a

Obaidallah hen Ka?im JiotropoHtano do Tolodo: on ol

manuecritodo Aben Hayynn ((olios 83 v. y 88 v.) so lo

llama MotropoHtano do Sovilla: quMoxtos morozcmimas fe, los oonaulUdos por M. Doiy o los do AbonHayyAa, os cuostidn quo habr&a de disctitir tosnficto-

nados a eatos ostudioa.

/•'

)"

— 196 -

El domingo, a 9 por andar (en el texto

dice 7) de chumada 1.° (10 de Marzo de 972),

llego a Cordoba el _,*Ul (1), conocedor de

la via oculta?, enviado del emperador de

Constantinopla, elevado (recientemente) al

trono delosrums:-habia intentado matarle

(al emperador anterior?) (2) este magnate

(o rey) que enviaba este sii legado al califa

Almoctansir billah: era su nombre (el del

emperador?) Abu Awemickin? (^Zemisces?)

y no era de familia real, sino de los domes-

tieos(prefeclode la proviucia oriental) de

(1) Lapalabriv i.W! no oonsta en el Diccionario

de Freyta" ni en el Supplement cwx Diclionnaires <le M.

Dozy: At^oyufchi, en su

por u")** *****

la explica

el conocedor de la vida oculta: no

comprendo qu6 quiftodeoir Aben Ilayyan al aplicar

osto epitoto al ombajador bizantioo.

(2) El texto rosulta dudo^o por el uso no nxuy cla-

' ro del pronombrc arabe; asf, no veo claro quifen inten-

ts dar muorte a quien; en la cunya c»*"'*- J?

puedo vorse e\ sobren ombre Zimisces del emperador

Juan, quo reemplaz6 a Niceforo Focas, cuyo nombre

parece cstar desfigurado en la palabra ^ J j ,.

'

==*

— 197 -

Jaforun (Nicfiforo) su antecesor, en cuyo lu*

gar se proclamo independiente: el califa

honro al enviado, mandando hospedarle en

la almunia de gAlbanti? A-Ol y que se le

dieran amplios estipendios,

Hasta fines del auo B62 no eiacontramos en

Cordoba embajadores de prlncipes cristia-

nos; el martes a 22 de dzulhicha (23 de Sep-

tiembre de 973, el califa celebro sesion so-

lemne para recibir, no s61o a embajadores

de prlncipes cristianos, sino que en la mis-

ma sesion fueron recihidos, primaro, aislada-

mente de los enviados cristianos, los de va-

rios jefes de tribus de la costa de Africa; y

despu6s que 6stos fueroti despachachos con

las solemnidades correspondientes, se Ilam6

a los embajadores de los reyes de los age-

mies, presentandose los primeros los envia-

dos de Sancho hen Garcia hen Sanchotseiior

de Pamplona; luego se presentaron los en-

viados de Fernando Anxurez; a continua-

clon los de los Banu Gdmez (1), y por fin los

(1) Los Banu Gomez, condes de Carrion, figuran. po*

cos aiios dospuis, (V6ase Dozy, Hi&toire, tonio III, p&-

ginas 215 y 278.)

— 198 -

de Rodrigo Vddzquez (1), conde del Algarbe;

todos cumplieron io que llevaban de parte

de sus comitentes, y pedida la contestacion r

obtuvieron sus regalos {folio 83 v.).

La narracion de dos recepciones de em-bajadores en el auo 36B merece particular

estimacion, ya por los detalles que da el

autor respecto a nombres de personajes, yapor un incidente desagradable que en unade ellas ocurriera.

A 17 de safar del aiio 363 (17 de Noviem-

bre de 973), el califa AlhAquem AhnoQt&nsir

billah se sentaba en el trono en el alc&zar

de Azzahra con el mayor aparato y adorno;

presenciabau el acto loa wazlres y las dife-

rentea claaes de la servidumbre, haciendo de

hachibes para estf. acto, segun costumbre,

los rnayores de ellos; el califa recibio prime-

ro, no como enviados, »ino al parecer s61o

para curnpllrnentarle, a varios indlviduos

do la familia de loh Banu Hatum de Africa;

(i) M. Dozy le llamn o.omio gall ego (Jlistoire, t. Ill,

p&g, 100); Abun HayyAn Io llama conde. del A (garlic (del

Qccidente), rti bien cs verdad que el manuscrito doOons-

tantina dice ,*»! por *jij y que, por tan*

to, podrfa decirso quo era conde de los drahes.

^~tt' .

-_ _ ™ > "l_

— 199 -

despuAs entraron a presencia del califa los

enviados de Elvira, tia y regente del rebel-

de rey de Galicia, y hablaron de parte de

su poderdante, comenzando el discurso con

una ^injuria? Interpretaba a la letra el dis-

eurso de ellos Asbagben AbdallahbenNabil}

kadhi de los cristiauos de Cordoba, noinbra-

do para esto por los agemies; el califa le

acrimfno en el acto, y aeercAndose al tru*

chiin&n le echo de su pre&encia a vox en gri-

to, tnandando que se retirasen los embaja*

dores, a quienes hizo algunas ameuaaas;

imputd al int6rprete sus crimenes y mand6separarle y destituirle del cadiazgo de los

cristianos, rebaj&ndole; hiego hizo saber a

los euviados el disgusto a que le habia lie-

vado por parte de ellos; Ziyad ben Allah,

oficial (o prefecto) de la caballerta, los re-

ctbloen su casa, en el palacio del chund (en

el cuartel), ^couferenciando con ellos?, y ba-

clGndoles saber que, de uo haber tenido la

inmunidad que lea daba su carActer, hu-

bieraa sido castigados himedlatamente;

atribuyo la culpa de la represion al int6r-

prete Asbag, por haberse adolantado, comolo hizo, con tan malas palabras; tambiGn le

ech6 la culpa de las fuertes amenazas, ha-

—^JS—^-

200 -

condoles saber por quGelemir tie los ere-

yentes habia hecho llegar .1 elios el castigo

duro y enArgico; para quo sirviera de ense-

nanza a estos rebeldes y lo tuviesen en t.en-

dido, por lo que hacian llegar a 61 de pala-

bras, pues estaba mvestido por olios y por

sus compaiieros los enviados de los rebeldes;

(suponia) que si asi no f ueva, no lo hubiera

anadido por su euenla.

El jurisconsuito Ahmed ben Arux, el de

Mor6n, recibio orden de salir para Galicia

corno enviailo a la rebeldo Elvira, en compa-

uta de los embajadores de fista, que regresa-

bau de Cordoba; a Ahmed se unio Obaidallah

ben Katjim, el Metropolitauo, como interpre-

ter y salieron con los enviados, que se mar-

chaban, a fines del datado mes de racheb,

Estaba entonces en la parte del Algarbe

Mohammad ben Motarrif, y recibio comuni-

cacion inand&ndole salir con el los (foK 88

r, v v. del manuscrito de la Academia, 79 r.

y v. del original).

En el mes do xawal del ano 363 (23 de Ju*

nio a 24 de Julio de 974) Tllego a Cdrdoba el

wal! de la frontera de L6rida y Monz6n, Mo-

hammad ben Rizak, acompanando al en-

viado del conde Borrell, al conde Guitard,

- 201 — *

gobernador de Barcelona y uno de sus mag-nates (1), el cual iba seguido de aigunos delos suyos con carta para el califa, record&n-

4

dole su amor, su clientela y alegrla por susalud, deseandole que se renovasen.

Tambi6n entro el conde Âxdak ben OmarDaud? (2), embajador de Ot6n, rey delosfrancos, con su correspondiente carta, repi-

tiendo el gregalo?:luego se adelanto Estebanben Înik?, enviado del obispo ^Harix?(3);

(1) Aqui se interrumpe el sentidoen el texto; orel-

mos que faltaban hojas eii el original despues del fo-

lio 95; pero ultima mento hemes viato casi con segari-

dad quo los folios do 22 a 29 inclusive debtan esfcar a

continuacion del 95, pnes casi todas las Pechas do estos

ooho folios rosultan exactaa on cuanto ai dia do la se-

mana, si se supoên del nno 363,

(2) Sospecho que, ami para los alomanesj ha do ser

dificil averiguar a qu6 uombre antiguo pueda corres-

ponds el del conde >*c ^^ (* l^-i-l o) *^ l*i.**»V**

**\î quo vierie a Espaiia cotno embajador del sml^J

peradorOton. Conocida ©b la relaeion de otra embaA$jada de eate miemo emperador Oton al callfa Abde-\^rrahm&n III, mios veinte ados antes.

(3) Aeste *^' „tf ^jt^M Esteban ben Ibico,

\4*-^-A—*' Ifijgo?) se le llama enviado del obispo

\J~*j¥- j que deapues se esoribe irJ^ > y paede

- 202 -

Nuiio ben Gundisalbo (1), seilor de Castilla,

tambien con su correspondiente carta, supli-

cando reoovar la paz, y ^pidiendo humilde-

mente? su continuation por la uecesidad de

la prolongation en esta fecha: tambien se

adelanto Pelaez ben £uyth, enviado de Fer-

tomarso por el nombre del obispo, o como de la po

blacion: esto Viltimo sc dedueiria do un modo mduda-

ble del otro taxto, on el que no sole llama enviiido,

Rino

hen iTZigo? obi*}* do..- Seila un enviado del obispo de

GoronaV Gotmaro IT, obifcpo Gerund en *e, que vivio

ano» antes, y la fecha do cuya muorte no os conocida,

tuvo rolaftioncs Hterarias con ALhaquam IT, cuando

aun vivfa su padre; os poco probable que vivtesc aiin

<m 1174: el enviado Estebitn lo sorla por ol sucesor de

Gotmnro U on ol obispado do Gerona, cuyo nombre

podrfa verse muy alterado on la palabia ^JJ^~

veaso aeerfia do Ootmaro II y su CmiiVtf, enviada a

Alhaqucm II , ol ormlito trabajo del arademico senor

JFernaiuless y GonKalesfi, Jioletin de la Ileal Acidemia de la

Hi&tvria, tomo J, jiaff. 165 y sitfuientes.

(1) Comool oondodo Castilla on ofttos aiios era don

Oarcia, hijo do Kernan Gonzalez, es do suponcr que

esto Nuiio ben Gundisalvo {Nuno Gonzalez) sen, no

Seflor de Caitilla, sino onviado fiuyo, como tambien se

ha indicado ya al bablar .lamis ben Abu Xelith.

— 203 —

nando Anxurez (1) con su carta, pidiendo la

renovacion de la paz,..; el califa hospodb atodos, honraudo sua alojamientos (fol. 100 v.

y 23 v. y 24 r.).

El s&bado, 9 del mes de dzulkada del afto

363 (81 de Julio de 974), el emir de los cre-

yentes se sento en el trono del aleAzar de

Azzahra en sesion de gran honor: los dife~

rentes ordenes de empleados estuvieron depiedentro y fuera del alcdzar, faaeiendo dehAchib a la derecha del eallfa el wazir, k&-

tib y gobernador de Cordoba, Cha&far benOtsmAn; y debajo de 61 (o a sub 6rdeoea) el

jefe de la caballeria y de la famllla (^tnten-

deote de palacio?) ZIyad ben Aflah; unian

(1) Enviante y onvsado son poco o imda conocidoss

el Fordilaotfo bon Axur (aFotdiVii Anauroa?), que en

VAms oca&ionos onvia monnajeros a la corte de Alha-

quern II, qtiizii sea hyo do Asur Gonzalez, eonde de

Monz6n, a quion Ranairo II nombr6 oonde do Ratilia

en reemplazo de FernA a Qojizale&; Vuelto este ft su

condado, nada sabemos de Asur Gonzalez y su doaaexi-

deneift (Dozy, Hiatoirc, tomo HI, p»g, ,70); ol ir*^f

(Ja^-i* ^jf iT** 0J */** {*}? * <1" loemoa

Pttii&shtnzCerUh?, y que podra leerao domuoh&s ma-neraw, no sabemo* qui6n sea.

_r 7-2

^ Y"1

— 204 —

las dos nlas con los hachibes, series de los

oriados segiin sus categorias, y el califa hizo

llegar a si al enviado del rebelde de Barce-

lona, Guitard, goberuador de ia misma cm-

dad por parte de su pri.iclpe Borrell ben

Sunver, que presento su cscrito (sus creden-

ciales), haciendo presente la permanencia

delaobedienciay iivmeza de su conducta.

Despu6s 11 ego Axdaco, enviado de Oton,

rev de los francos, qulen presento tambiAn su

escrito- renovando la aSUnza y asegurando-

la- a contirmacion Uegaron KsUba ben jlni-

co* obiapo do.,., v Nww ben Gundisalbo, se-

iior de Castllla, y Peldez ben Xerith,enviado

de Fernando ben Anxur: estoa dos presenta-

ron sus e&crltos y dijeron lo que se les Labia

mandado de la alegria por la permanencia,

pues vasabia por 61 quo se .japreauraba .a

comervaria?; a ambos se dio la contestacion

y les fueron enviados los correspondientes

regalos, recibiendo licencia de marcharse a

su camino en la ultima deeena de dzulhicha

(fol. 101 del manuacrito de la Acaderaia,

96 r. y v. del original).

El estudiar y oomentar el contenido de

cada uno de los textos, que he procurado

traducir con la mayor exactitud possible, hu-

- 205

biera sido trabajo demasiado larg-o, y quecae ya dentro de aficiones particulares:

Qui6nes sean eada uno de los principes o

magnates quo envian etnbajadas a la corte

de Alh&quem II, no es facil determiuarlo, yen todo easo, para intentar hacerlo, se nece-

sitan aficiones y conocimientos raglouales,

que yo no tengo: foa dedfcados especialmen-

te a la historia de Cataluiia y de las diferen-

tes comarcaa del Noroeste de la Peninsula,

que constituyeron est-ados mAs o menos in

dependientes, son los llamadoa a identiflcar

tos noinbres de ios embajadores menciona-

dos y el car&cter de quieues los enviaban: lo

poco que sin revolver niuchos libros podia

yo hacei'i va indicado en las notas correa-

poudientes.

Embajadores de CastMIa encarcelados enCordoba en los tiltfmos afios de Alh&~quem [i (I),

d- H

^^

En el penultimo mes del afio 363 de la h6-gira (Julio, Ag-osto de 974) se presentabaante el califa Alh&quem II la ultima emba-jada, de que uos da noticia Aben Hayy&neu el tomo del Almoktabis, existente enConstantina: las relaeioues entre la cortedel califa y los condes de Castilla y dem&sprincipes cristianos, que parecian muy cor-diales, eran s6Io una tregua aconsejada porlas circunstancias por las que habfan atra-vesado los estados cristianos del Norte y queestaban dispuestoa a romper en cuanto cre-yeran que era oportuno hacerlo,

Aunque porlas palabras de Aben HayyAn,al referir la recepci6n de los embajadores,

(U Publicado on el tomo XIV del Boletin de la /leal

Aeademia de la Historia.

- 208 -

podriacreerse que en la ultima decena del

mes de dzulhieha habrian saiido parr, su

pais, parece debe antendcrse que recibidos

en audieneia de despedida, fuciron autoriza-

dos para raarcharse, y que se prepararian a

hacerlo, cuando al dfa siguiente Uegaron a

Cordoba noticias may graves, que quiza

sorprendieran tanto a los enibajadores, co-

roo al mismo califa.

El sabado a 21 de dzulhieha del aiio 3G3

(22 de Septiernbre de t*74), llegaba a Cordo-

ba la noticia de que el conde de Castilla,

Garcia, hijo de Ftrndn- Gonzalez, roinpien-

do la pax que tenia paetada con el califa, y

cuya eontinuacion pedla con insistencia por

medio de sus enviados, el jueves, 11 del mis-

mo meB (el 11 era miereoles) (2 de Septiern-

bre de 974), habia acometido el castillo de

Deza y territorios inmediatos, que consti-

tulan el g-obierno de los Banu Amril; que

preaentada labatalla, o mejor dicho, acep-

tada por los del castillo, Garcia habia que-

mado los sembrados y llevadose muchas ca-

ballerias; que Zarwel y Madhe, hijos de

Amril, gobemadores de la region, habian

saiido tra8 el con su gente, recobrando ga-

nados y botin y matando algunos rebeldes

- 209 —

de los que se llevaban la presa; pero queUabieudo salido contra ellos considerables

fuerzas de cabalierla, que los marranos ba-

bian etnboscado y con las cuales no conta^

ban los musliues, se habia tr.abado una ba~

talla en el lugar conocido por Falls Albarca

(Alboreea) en las inmediaciones del castillo

de Madhe, muriendo 6ste de uualanzada.

Al recibir el califa esta notlcia, mand6despedir a loseuriadoa del maldito Garcia,

a cuyo efecto se adelant6 a ellos un correo

intim&iidoles que se jnarehaseu; pero no s6lo

se negaron a ello, sino que quisieron matar-

le,yiuegose marcharou; iumedlatamente

el califa hizo salir en pos de ellos a Afiah,

intendente en el cuartol de caballeria, con

un escuadr6n de SO a 40 caballos del chund,

entre Iob euales iban Teaabau ben Ahmed,el destituldo Ho^ain ben Ibrahim y otros,

qulenes habiendo alcanzado a los fugitives,

que separ&ndose del camino se habJan ocut-

tado en imo de los barrancos de <;Caracuey?f

los echaron a su pesar de un mode muyduro, siendo dura la cArcel de ellos.

El texto que pouemos a contlnuacidm ytraducimoa literalmente

t no ofrece 'grandes

diflcultades.

u

- 210 —

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i 4dl.kii o*-b JUs;--!j (2)^JLvaJ ^01

jj*) ^-OL w6;UiM c^<> & J-

^ tf"

(1) EnlacopiadolaAcadomia ^j°K^ -

(2) aV^5 ' on lacopia de la Academia.

jgj *>* , en la copia do la Academia: sospechamos

debaleorae **^5M ouyo signifieado mpii^nctfl, nos

parece major quo los de vioUnc.ia o infortunio, quo daas

las otras leeturae.

.I,-,..

- 211 ~

-wit (1) 'il^h 1«."K| ^*;J| ^ ^£|

** .,„ L^jIj l_. ;„i ^ i 6 .i^^jc O'

i£! -»«J * ,s^/to " I 1

.1

,-*'-yJ*S^L W^ar-J ^^sri

(1) O ?^j onlaaopiade la Acndomia.

a

v

— 212 -

^ji; ^i r' .^ '** ^-' J - 1 *' u *

jMyr-JI J*— "^ U*~* **»-^ 1 pi

(1) Falta i*ls euln copiadela Academia.

I- t

(2) En el original *?** > •

- 213

4=AjJ

ju:. «

<Relacion de la noticia del motivo quellevo ai rebelde Garcia ben Ferdinando, se-

nor de Castilla y Alava, a quebrantar la paz

a seguida de haber manifestado ardiente

deseo de que so prolcmgase, y do haber en-

viado sus mensajeros y de haberla consoli-

dado, aprovechando la ocasion dc estar oeu-

pado el sultAn con la giierra de los que se

le habian rebelado en la tierra de onfreute

{al otro lado del Estrecho) y de haber en-

viado los mayores de sus capitanes y la ma-yor parte de los soldados del chund al otro

lado del mar para combatirios, y de haber

hecho este tirano causa comun con la ma-yor parte de los tiranos cristlanos y de los

que (jrodeaban? 1) ©1 pais del islam; pero

(I) Faroco quo on Gate tosto fiobra In oonjuncion y;

de otro modo no podomoa oxplicarnos quitiiGs eranefttos quo rod oaban ol pais do islam y con qui6ne& ho

pueo do acuordo D. Garcia, ademas do los roboldea

<5riatiatiOS,

- 214 —

no produjo esto la protection de Allah para

la gente de su coalicion, sino que hizo caer

sobre el enemigo las oonsecuencias de su

jimpudencia! y abyecci6n,

»E1 sAbado a 8 por andar de dzulhicha

(22 de Septiembre de 974) lleg-6 desde la

frontera de en medio la noticia de la sii-

bita ruptura de la pax de parte del tirano

Garcia ben Ferdinando ben Gtindisalbo, se-

fior de Castilla, a coHtinuaci6n de haber

raanifestado ardiente doseo de confirmarla,

—la noticia de la celeridad con que habia

salido contra el pais de los muslimes y de la

Incursion de sus gentes de gaerra contra el

eastillo de Deza (1), y lo que habia inmedia-

to del distrito ie los Banu Amril ben Timlet

en la maflana del jueves 11 (2) de d'/nlhicha

(3 de Septiembre de 974) de dicho ano (303

(1) Coi-rospondiendo bion eat© nombr© al de Deza,

parooe que no puede dudarse de que so habia de esta

poblaoion on la provincia cle Soria, yaque haciaaque-

lla parta debfa estur el distrito que goberno Amril,

de cuyo nombre quedan rocuerdos en el arroyo de

Torre Amrii, que paea por Novierca, al norte Ho Deza 7

como me advierte mi amigj ol Bxomo. Sr. D. Eduardo

Saave-ira.

(2) El juoves era 12, no 11 del mes.

- 215

de la hAgira),— que la gente del castillo ha-

bla presentado la batalla, y que 61 habla

tncendiado las niieses 1 levAn dose muchascaballerias de los musllmes; pero que Zar-

wel y Madhe, hljos de Amril ben Titnlet,

walles del distrito, habiau salido traa 61 conlos que salieroii con ambos de entre sus sot-

dados y habfan recobrado el ganado vaeuno

y dem&s presa, matando algunoa rebeldes

de los que llevaban el botin; pero que ha-

biendo aalido contra Io* muslimea, de unaemboscada de los marranos, mucba caballe-

ria, con la que los mualimes no conlaban,

se trabo por algiin tiempo eutre elloa uncombatei el cual, habi6ndose agravado, el

capitAn Zarwel fu6 atravesado de un bote

de lauza, por cuya herida repiraba (era por

ella respiracion o vida de 61) y murio m&r-tir (la misericordia do Allah sea sobre 61},

acometiendo con su escuadrdo: tuvo lugar

la batalla ea el dla mencionado, en el lugar

conocido por Fabs Albaracat (Albareca^ &e-

giiu cree et Sr. Saavedra), en Ia3 mmedla-ciones del castillo de Madhe.

*A1 llegar eata notlcia al caltfa, mand6expulsar a los enviados del maldito Garcia,

los cuales hablan llegado y estaban en su

216 -

corte para fortificar el negocio de la paz, e

iban a volverse con la contestation queel

prlncipe les habia dado el viernes anterior,

cumpliendo el ardieute deseo de 61 (dfi Gar-

cia). Adelantose hacia los enviados un forA-

nik (correo), y habi6ndo!«s mandado que se

marchasen, ellos se negaron y quiaieron ma-

tarle y luego se fueron su viaje; pero el sul-

Unmandosalir tras alios a Aflah, waquii

(intendente) en el cuartel de la caballeria,

con un escxiadroo de 30 a 40 de los principa-

lis del chund, entre los cuales estaban Tsaa-

ban ben Ahmed, el dcstituldo Hoyain ben

Ibrahim y otros, acompaMbalos numero de

gentea de varias clases: alcanzados en un

valle o barranco del pais de Caracuey (1),

donde se hablan eseondido separAndose del

camino, los embajadores fueron enviados (a

Cordoba) del modo m&s violento (2) y fu6

dura la c&rcel de ellos.*

_ *

t

ft

-"-_

(1) Diflcil es Bnponor que los fueitivos no fueron

alcanzadoa haata Uegar a Caracuel, si es poblaoion di-

* ferent© do la quo alguna vez consta escrita ^$J J*i i

Yaout (IV, 263) oacribe £J(9) Lapalabra *—^j-^<* no existe en los dicciona-

- 217 -

No dice elautorcuAi fu£ posteriormentela suerta de los eccareelados embajadores,pues no vuelve a hablar de ellos: es de supo-nerqucla prision durai a bastante tiempo,al meuos hasta los primeros aQos del califa-to de Hisem II; pues las relaciones de am-bos estados no mejoraron en los dos ultimosanos del califato de Alhftquem, antes Men,debieron agriarse con el extraordinarlo,aunque inutil esfuerzo, que poeo desp\i6shicieron los prlncipes cristianos del Nortepara apoderarse de San Esteban de (rormaz,cuya tentativa es muy posible que costasemuy cara a los encarcelados embajadores,quienes si salieron con vida, y es verdad lo

que nos dice Aben HayyAn de su impruden-ciacon el correo, que les intimara la ordende marcharse, quizi en ninguna otra cortede aquel tiempo hubieran sido mejor trata-dos o menos maltratados.

El pals en que se din la batalla en que se

rios en la acepci6n de soparacidn o ©xpulsidn; poroparece quo ol sentido tiene quo aor qua fueron eoha-dos con lamas dura expulsion, y como a continuaoi6nditf© que eu carool fue dura, es preclso admit.ir quofueran llevados a 06rdoba,

-J

- -rf"7

218 -

inicia la guerra entre D. Garcia de Castilla

y Alhaquem II, perteneeta a los Banu Am-

ril, familia sin duda bereber, de la que sos-

peeho que no teniamos noticia alguna en

los libros publicados, y de lacual Aben Hay-

y.an nos proporciona datos que ereo oportu-

no continuar aqui, por el interes que tienen

para la historia de las provincias de Soria y

Zaragoza.

Al folio 37 verso del original, 40 verso

delacopia de la Aeademia, leemos lo si-

gulente:

.^i'i—ll iijli^t J-a: w,.-^ il .S.

.a) I

(1) Eq ol original este jiombro e=ta eserito *J?J

en la copia de la Aeademia ^-?;-*-*- l

) nosotroa

leemos _• **"" el fronterizn sin tonior de equivocar-

nos, aunque en naestra ctfpia procuramo* reproducer

el original con sua mismas dudas.

_:

"T

i

- 219 -

'A fines de raeheb de eate misrno afio (361=17 de Mayo de 972) el califa AlmoQtancirbillah conflrio a los cinco bijos del difuntoAmril ben Timlet el fronterizo, a saber, aAbderrahmau, Haquem, Madhe, Galib yZarwel, la investidura sobre el distrito desu padre Amril, repartiendolo entre ellospor estar satisfeeho de los mismos, siendo ;saludados! en presencia do, los wacires, en el

palacio de estos, doode fueron investidoscon los trajes de honor, y despedidos conlas espadas elevadas, como se habia hechocon los Banu Razin stis contemporaneos:con esto se volvieron a su pais muy euvidia-dos (por los honores de que hablan sido ob-jeto).

»

Poco despues vuelve Aben Hayyan a ha-

(1) En nuestraeopia »~L.,> imitando el original.

-. -> ? .-£;

-- 220 --

blar de loa mismos personajes, riando noti-

cias mas eoncretas del distrito que habia

gobernado Arnri), y que ahora se distribute

entre los hijos por r«comendacioii de GAlib.

generallsimo v j^fedft la frontera superior.

Dice asi, en el folio 5J9 r.xtn del original, re-

pltiendo en parte la noticia anterior y reft-

rifendose a la tnisma fecha:

^1J

xr ^ i• -^s so c

".

JU J^l jJUMv^

;4-i.j . ,»V^ l«

[/*W-"-J *¥-^' rSa-J J^*jjV

^.M -^J J-- ^Oi Jl -^

'tJJ *-*-? J"~ ^ f^X- *- s—'*-* ^^

«A fines de racheb del mismo afio (361=17

de Mayo de 972) Ueg6 (a C6rdoba) uu esert-

to del wazir y generallsimo Galib ben AT)-

s

— 221

derrahman, ilevado por GAlib, Zarwel yHaquein, a quienes (el generalfslmo) des-

cribia coino valientes y de firme resolucion,

aconsejando que fuesen investidos del go-

bierno de su padre Amril ben Timlet; acce-

diose a esto, y Abderrahman de entre ellos

fu6 investido del mando del castillo de

J.j.3*.'^Budie!? (1) T

Gdlib quedo con el mando

del castillo de ****•£> gAtcca? , su hermauo

Madhe con el de ±**j *w Peiia Eoya $Villa*

rroyaP (2) y su hermano Zarwel con el de

iLAsrv^cil, hoy monasterio de Piedra? (3),

siendo todos ellos obsequiados con trajes

de honor y conregalos.*

Nada se (Hue en este ultimo texto de IIA-

qnom, a quien en el anterior se menciona

(1) Kxisto ol do Budiel, quo pasa jior Almadroiios,

cerca de las ruinas do mi cnsUUo on t^rmitio do Cms-

tojottj se^iin mo dico ol Sr Sanvadra.

(2) Sospoclia ol Sr. Snavodra si aeria La Pcfta do

ALcftzar, junto al rio Garabantcs.

(J) La palabra $j?^^+^}\ piedrecittt* co rre spoil do-

r&h Xj-B-lii Piedra. Monasterio dr Piedra/: asi lo sow*

pecba ol Sr, Saavedra.

222 —

= :""^fi

el segundo entre tos cinco hijos del difunto

gobernador Amril; corao el castiilo de Deza,

que fu6 el bianco de la incursion del conde

D. Garcia de Castilla, no se cita en este re-

parto, en el cual no se asigna porcitin a H&-

quem, a pesar de haber sido uno de ios tres

que llegaron a Cordoba con la carta de re-

cotnendacion del generalisimo, wall de Me-

dinaceli, sospeehamos que HAquem serfa et

designado para gobernar el castiilo de Deza,

que no seria de los menos importantes.

Aunque no podemos fijar los nombres ac-

tuates de los caslillos gobernados por los

Banu Ainril, nl el del punto donde se dio la

batalla, parece casi seguro que estaban com-

prendidos los de Deza y Ateca, y que los

otxos, cuyos nombres no son tan claros, co-

rresponderian tambi6n a las actuates pro-

provincias de Soria y Zaragma.

it

Campana de Gormaz en el afio 364 de lahegira (1).

Desde que el conde de Castilla D. Garcia,rompiendo con la corte de Cordoba, cuandosus embajadores erau recibidos con el ma-yor aparato, intento un golpe de mano enel territorio que a nombre de AlhAquem II

gobernaban los hijos de Annil (2), las rela-

clones de todos los principea cristianos espa-iioles con la corte de los califas debieron in-

terrump i rse bruscamente, pues en AbeuHayy&n no euuontranios ya indicaciou al~

guna de embajada**; pero on cambio nos danoticias rauy concretas e interesantes delospreparativos para la guerra y de las previ-

soraamedidas tomadas por el califa AlhA-

(1) 21 do Soptiombre do 974 a 10 do Septiombro de976 do J. C. (ArMculo publicado on ol totno XIV delItoUtin de la Real AcatUmia de la iritttoria.)

(2) Voase HoUtin de ta Real Acadcmia de la HiMoria,tomo XIV, pig# 187 y eiguientos.

- 224 -

quern; y si nada sabemos de lo que en este

sentido hicieran los cristianos, es.de supo-

ner que no descuidarian csto i;egocio, dado

el numeroso ej^rcito que los principes coli-

gados llegaron a reuuir, y que el ataque

procedio de ellos, no de los musulmanes, si

heraos de creer lo que nos dice Aben Hay-

yan.

El estar e! generalisimo G£lib con las me-

jorea tropas haciendo la guerra al otro lado

del Estrecho, pudo inducir al conde de Cas-

tilla y denies principes cristianos del Norte

a romper )a tregua, cuya continuacion es-

taba pidiendo por medio de sus embajado-

res; pero si los cristianos contaron eon la

ausencia de las mejores tropas y de los m&s

distinguidos generates, no supieron aprove-

charse de esta circunstancia; pues antes de

que la presencia de G&lib en Alandalus pa.

reciese urgente, i;egresaba de allende el Es-

treeho con toda felicidad y lleno de laure-

les, Jlevando como en triunfo en pos de si

a los principes Edrisitas, cuya sumieion le

habia sido encomendada con estas palabras,

que le dijo Alb£quem: *Parte, y ten cuida-

do de no volver sino como vencedor; pues

ten entendido que no podr£s hacerte perdo-

3

f

"5.

- 225

nar una derrota, sino muriendo eii el campodebatalla* (1). Cumplido el encargo alas mil maravillas, salvo el que costase de-masiado dinero el sobornar a los jefes eue-mlgos, el miercoles a 3 del tnes de moharreradel ano 364 (2), el wazir y generalising Ga-hb ben Abderrahman acampaba cerca deCordoba junto al rlo Guadajo., iuvirtiendo-se los dias Biguleutes hasta el sabado en lospreparation para la solemne entrada enCordoba y para la recepcion por el califaque le recibio con toda solemnidad en el sa-lon oriental del Alegar, salon que daba alos jardines y a la azotea superior (3)Poco despucs del regreso de Galib y de

aouerdo con el, en rebia primero del mismoano 361 (4), se hicieron nombrannenfcos degobernadores para los castiilos de la fronte-ra del centro, asig.iando a eada uno m ,-as-tillo: Aben Hayyan (fol. 113 r . v v.) cita losnombres de los agraciados, siendo de la-

ll) Dozy, HUloin <le3 nmulmans, tomom & m• MJ

Oorre9po.idea28de8eptiembr9delOT4deJ.Cm La dwcpipciin do esta esplindida fiesta ooupa

dies pAg.nas en ,a copia do] mannsorjto de Xben'

y&n, que p0F ee la Aeademia, fol. 107 v. a 112 vffl De 19 do Noviembro a 18 de Diciembre de 97.J.

IS

— 226 -

mentar que no consignara del niismo modo

los nornbres de los castillos: es de notar el

hecho de quo el territerlo gobernado antes

por un personaje, se distribuye entre siu

hiios como se hizo notar respecto a los hi-

joss de Amril, y aqui se dle« lo mlsmo de los

de Yahya ben Uudzail ben Uaxhi, a cnyos

hiios lea, -Mohammad, -Haxim, -Ahmed,

-Ica (otro?>,-Obaidallah,- All, -Ibrahim

v Lupo ae asignau los castillos Inchudos en

el diploma a favor de sii padre a mitad del

relnado del mismo Alhaquem.

Enfermo cl califa desdo el lunos 12 de re-

bla prlmero ha*ta el vien.es 28 de rcbta se-

gundo (1), durante esto tie-nno no pudo ocu-

pars» de los negocios del Est ado, y no eons-

taqueso tomase medlda alguna cor. re.la-

cion a ia guerra; pero en esta ultima fecha.

aunque no completarnente restableddo, pu-

do redbir al wazir y gobernador de Cordo-

ba Chaftfar ben Otsman y otros, hasta que a

10 de racheb (2) se eonsidero completarnen-

te reatablecido de su enfermedad, celebran-

dose el acontecimiento con recepcion solem-

:

(1> I>e 30 do Noviembre de 974 a 2tf Uo Knero do Wb.

(2) 26 do Murzo do 97&.

— 227 —ne, que serepiti6 al dla siguiente ante el

principe heredero Abu Ahvalid Hlxem.

A los poeos dlasj a mitad del mismo moSi

«1 califa hizo salir oficiales de la guardia yalguoos otros personajes, enviftndolos a las

diferentes coras de Alandalus. con objet©

de mover A la gente a tin de que tnviesen

preparados los caballos, quo habtan de ir en

la aceifa prtixima, que e&te aiio debta en-

viarsesegun costumbre por haber roto eu

este tlempo (la alianza) el mayor de lo& ti-

ranoa de loa gallegos, cuyo fjftrcito estabB

ya sobre la geute do las froiiteras orienta-

tes, y el ealifa estabaconmovido contra ©Uos

por esto.

Entre los enviados con este motive esta-

ban: *el oficlal dela guardia superior tfahyft

ben Obaidallah ben Yahya ben ldris, que

fuG adserito a las coras del Norte; el oflcial

taniblAn de la guardia superior y capitin

del mar, Abderrahman ben MohAtned ben

Ramahap, fu6 adscrito a loa diatrltos orien-

tales de Todroiv, Valencia y Tortoaa. que

e& la ultima; otro oflcial de la guardia su-

perior, Ahmed ben MohAmed ben Qaftd el

Cha&farit, fu&a Santardn y sub dlstritos, y

un oflcial de la guardia media, cuyo nombre

- 228 -

no menciona, salio para las restantes coras

del Norte y Algarbe acompanado de algu-

nas peisonas» (fol. 121 r.).

Por 103 mismos dias, tambi6n a mitad de

racheb,ae recibian noticias do Gormaz, a

las que Aben HayyAn destina ud. capitulo:

dice que <a mitad de racheb llegaban nott-

,

cias de la frontera central, de haber acam-

pado junto a Gormaz el ej6rcifco del enemi-

go, de los infieles, con multiuid degallegos,

vascones, gentes de Castilla y Pamplona,

quienes haciendo traicion a su clientela, y

rompiendo el tratado de pnz, habiati rodea-

do ei eastillo, el sAbado a dos de xaabAn(l),

prosentando la batalia (a los muslimes, pro-

t6jalos Allah), quiene* saliercn contra ellos

y Ins alancearon, matando gran niimero de

in6eles, y habidndo pasado la noche junto a

ellos los acomstieron por la manana, el do*

mingo, con lo mAs fuerte de su £poder?: tra-

bado combate contra los infieles, 6stos procu-

raron dar largas; pero los ejArcitofc se confun-

dieron sobre el rio Duero, sitiando el Casti-

llo de Gormaz: el enemigo de Allah escribiA

a los que quedabau en su pais, pidtendo tro-r .

m' m

(I) 17 de Abrilde97&1

^ j

229 -

pas y provisione3; pues todoa habian roto la

paz y sido p6rfi los con el pacto*.

EI califa, en cuanto llego !a notfcta, se

apresuro a acelerar los anxilfos de su Rente

y a enviar el ejfireito en la expediei6n acos-

tumbrada de la aceifa, la expedicion anual,<jacordando? dar el mando deeila a auclten*

te, el mayor de sus capitanes, y espada desu venganza (l)

f el waxir y generalisingAbu Tomam Gallb ben Abderrahtnan.*

cEl jiieves a 7 de xa&bAn (2) el califa Al

h&quem, acmnpauada de su htjo el principe

heredero, y del gobernador Chaftfar benOtsmAn, re^ibio en <?aufliencia privada? aGAllb, con quien conferflnni6 acerca del ne-

gocio de Ja frontera y do los ej^rcitos eno-

migos , discurriendo acerca del apresura-

miento de los socorros, mandAndole prepa-

reree para esto y para tomar el mando de la

acelfa, que habia do Ir contra los criatiauoB:

GAltb acept6 el encargo, y al despedlrle de

(1) a^jlOi ^JU- verdogo «»i, ©noargftdn de

djeontAr Ira Bootonclfts que pernOfiilmonto d* ol my:on Las mil y una nochew sale Uaarnr oon eato cargo ontiompo do Hhtora Arraxid (not* de Rlbara).

(2) 22doAbrUdo975.

- 230 -

5

laaudiencia, el califa le honr6 con lo que

nioguno de los califas de Alandatus habfa

honrado nunca a emir ni capitan alguno,

visti<£ndole un traje de honor, cinendole dos

preciosas espadas de la, armeria real, y man-

dando que se le diese el titulo de Dztt-aggei-

fain (el de las dos espadas). >

<E1 s&bado a 9 de del mismo mes, salla

Gilib de Cordoba con la mayor solemnidad,

despidi6ndole el calif* desde la azotea que

estabasobre la puerta de la Azuda (1), le-

vantando las manos a Allah, pidicndo la

proteccton de los muslimes bajo la direccion

de G&lib; el principe Ilixem, que estaba con

sn padre, iraito lo heeho por 6ste, y las gen-

tea acoinpanaron a GAilb hasta que dejo de

trfts las casas de Cordoba, y al fin de aquel

dia acampo junto a AVadi Xug> (2).

{\) La pit\nbrn A zudajqnG^esnnalGlossairedes moU

espagnols H portwjais derive.* clc I'aral'e, par MM. Dozy ot

Engolmami, *e cmploaba en Urn acojuMonQs do represa

de agun y mdquina hidrdulica, tonin tamhien U do operti-

CUlunt, cuttierkr: veaso Glosario etimoJogico de l(t3 paUibras

tspanolasde origett oriental, por IX h- do Kguilaz: deesta

acepcion quiza provonga el aiombro do la puerta do la

Azuda.

(2) El rio Guadfljoz, sogiin mi amigo eJ excolontisi,-

irio Sr. D. Eduardo Saavedra.

'I

i

™ 231 —

Pocos iîas antes, el lunes 4 del inismo mesde xa&b£u (1), aunque la narracidn estAdespuSs en Aben Hayy&n, <el prlncipe he-redero Hixem llamaba de parte de su padreal ofieial de la guardla media Abderrahmanben Yahya {16ase Abu Yahya Moh&med(ben Mohammad ben Haxim el TocbibI, man-dAndole de parte de su padre el califa queapresurase su marctaa a Zaragoaa su pais,

adonde dobia ir como cap=Un; y habiendorecibido un vestido de honor, en vista de la

urgeueia salio al dta siguiente, martes 5 del

mes, verifieAndose la salida con mucho apa-rato: tambi6n a Mohammad ben ^Fuertes?,

de una ilustre famiiia do Zaragoza, sele dio

la orden de salir para !a frontera de Ara-gou>.

*EI jueves 14 de xaabAn (2) salio haciaiafrontera superior el paje mayor (3) âhal,

(i) 19 do AbrUdo975.(2) 20 doAbrUdo975.

(3) LftspaUbras ^^J! ÂJlM,<f uo so traducen

porjefede los eunucos, doben tenor otra acopoidn; puesroaultan varios con osto mlsmo titulo, y O3to pareooindioamn cartoon atribnciones diforentes quo la *que dobfa ejorcer el jefede Jos oanuaofl*

— 232 -

por haberio pedido asl Galib, con objeto

de que le ayudase; y efectivamente llego

adonde estaba GAlib con una multitud del

ejArcito, con una taifa de los tsclavos del

quinto y los arqueros: tambi6n salio (para

unirse con GAlib) MohAmfcd ben Ahmed ben

Omayya ben Xohaid (1), nombrado teso-

rero de las rnuchas riquezas que se envia-

ban a G£lib para sufragar I03 gastos del

ej6rcito de la aceifa.*

« El s&bado 20 de xawal (2) llegaba a Cordo-

ba la notieia de lo que Allah habia coneedi-

do V habia hecho por mano de liaxik el

Bargawathf, capitan de L6rida, y de haber-

ae apoderado del malvado Maan ben Abde-

laziz el Toehibi, eonocido por Aben Alah-

1 .

(i) En el texto pareoo leorse L^££"*. j7cuya

raiz no consta; del varbo, ^ >^ »o cxiste forma x

con significado aceptable: osder i}^"> forma x, nom-

brado tesorero (indinacioa do Ribora).

(2) Aunque en el texto, lo mismo que on nuestca

copia, se cita ol mes de xiwal, dobe oreerse que se re-

fiere al meade xaaban, aunque no sale bien la. cuenta;

Abu Alahwas llogo a Cordoba en el mosde ramadhan;

por tanto, no pado ser hocbo prisionero en el mes si-

guiente, xawal, sino en el anterior, xa&ban: la narra-

oion de los euoe&os acaecidos en xawal viene deapues.

- 233 — '

was, de quien se habia apoderadcr sin pae-

to ni esttpulacion alguua: este Abu Alaha-was habia abandonado el puesto (1) siete

aiios antes, uniGndose a los enemig-os deAllah, los politefstas, con algunos de suscompaneros (2), y auxiliaba a \oa infieles

en los catninos de los limttes de los muslf-mes, y les inanifestaba las partes d6biles

acechando ocasioncs contra los imislimes:

luego etitro en un castillo de los aliados ytribntarlos, que pagaban el tributo a los

capitanes de L6rida, la estrema: llamftba

se el castillo, castillo de Arroxh (3), en el

cual se apoyaba, e indnjo a la geute que lo

guarnecia a romper lo pactado, hacieudose

61 sefior de! castillo: cuando Ilego el tiernpo

de pagar el tributo, Raxik, el kaid de I*6ri-

(1) En cl texto cL«3*J) ,o a:I Jj. cuy(>

sentido no estoy segnro de entoiuler: habia sido dosti-

tnldo o eeparado de su do&tino (nota de Ribera), vide

Doay s—a^£>j mas Men habia abandonado sa destine

(3) La palabra i=A , sisnifica un numoro inferior

a diez.

(3) &&*t'l ^^^7 *E1 castillo dol rozo?,- Gasti-

llonroy?, segun sospecha ol Sri Saavedra.

-!"-

— 234 ---

da (1), envio a pedir que pagasen el tributo

segiin costumbre; pero se defendieron de el,

buscando refugio en el desearriado Abu

Alahwas y apoyaadose en 61; Kaxik se pre-

paro a dirigirse contra ellos, y habiendo re-

unido ante si el chund y los voluntaries,

raarcho hacia el enemigo, acampando junto

al eastillo, y comenzo a combatirlos, euan-

do 6stos habla'n cerrado las puertas y se ha-

bian refugiado en su fortaleza..

«Ua conde, que habia en esta region, tuvo

noticia de que Raxik los estaba sitiando, y

habiendo reunido su caballeria, se dirigio a

ellos con objeto de ayudarles: llegado esto a

noticia de Raxik, le corto el paso antes que

el eonde llegase a ellos; presentandole la

batalla, en lacual le derroto, matando al-

gunos rebeldes, cuyas cabezas envio a la

puerta de la Azuda (en Cordoba); el conde

pudo salvarse en la derrota.*

« Raxik continuo el sitio del eastillo apre-

tando a sus defensores e intimandoles se

separasen del audaz Abu Alahwas; en vir-

5-

(1) En el texto, Raxik no parece sujeto de la ora-

ci6n,paesdioe l?&£> \ ,pero ereo sobra el L

— 235 -j

tud de esto (1) enviaron un mensaje a Ra-xik, asegurando que harian salir a AbuAlahwas y sub compafieros, a condicion deque a elloB les perdonase y se contentase departe de ellos con el pago del tributo, y queeilos reconocerlan la clientela de la paz,volvfendo a la obediential habiendoles con-cedido esto, les garantizo con juramento, yle hicieron la entrega de Abu Alahwas y suscompaueros, y se aseguro de ellos.*

<Apresurose Eaxik a eseribir {a Cordoba),daudo cuenta de lo sucedido, y se le contes-to dandole las gracias por su accion y ala-bando su procedimionto: se le mando queeaviase al malvado (Abu Alahwas) y suscompaueros a la puerta de la Azuda: a elle fue enviado un regalo precioso, consis-tente en un magniflco traje de honor, en el

cual habia una espada adornada, <;de altoprecio?, asignandosele ademas un hermosocaballo con (,..)» (2).

(1) El texto aparcce obscm-o, pnes en f -_.(_« I ,

^.i-^CJ^ ^A.^j pareoo que falta la coty"unei6n

(2, Ed el texto leo £j\j ^^ ,„J| j^.S.

r"

286 —

«EI domingo a 8 de ramadhAn (I) llegaba

atado a Cordoba Abu Alahwas Maan ben

Abdelaziz el TochibI, con diez dp- bus com-

paiieros, atados tambkUt, y delante de ellos

las eabezas delos magnates rie los iufieles,

que habian sido mnertos en el campo por

causa de 61:cran 17 cabezas, eiban levanta-

das sobre lanzas, y fueron puestas en alto

en la puerta de la Azuda de! AScAzar de Cor-

doba.*

«E1 lugarteniente (2) de la almedina Mo-

h&med ben Cha&far ben OtsmAn rcclbio

orden de encerrar a todos ellos en la prision

de la cftrcel (3) y de encargarse de ellos: las

^

4

Iw

{

t4

i_d >£_,* JLa-W*, cuyan dos ultimas paiabrus, que

pueilon traducirso, con adomos (do motal) fuudidos,

noontiondo. Rihcra soHpaahii puedaser ±£,j£* *

(1) ftl 8 de Gftto moft fu& sa-bado, y oorrcspondio a

22 do Mayo de 1*75.

(2) Tan to en mi copia como eu la de la Acadomia

dico \^JlW*j poro oreo dob© leorae ^_^ »pu

lo primoro no me hace eentido<

(8J cUMI .y=F*" i Jquiza fuora una carcol

especial, de modo que ,£.*-Ull wa oomo nombre

propio.

os

- 237 —

cabezas de los infieles fueron puestas en alta

en su lujar respeetivo, frente a la puerta de

la Azucla.*

fRaxik el Bargawathi recibio ordeu de

entregar el gobferno de su distrito Rth'ida,

Uonzon ysas pertenencias al cllente Il&xim

ben Moh&med ben HAxhn el Tochibi (1),

luego de la vuelta de este del otro lado del

EstrCL'ho y de reunirse con el 6j£rcito y al

general isi mo Galib ben Abderrahman, lo

cual se cumplio.*

«Ei martesj a cinco por audar de xaa-

(H Aunquo tan to ei> mi copia comoon la do la A ca-

medomia so loo >L;: * (i yf ^^ .»",J *"-*! noC \

rabo duda do quo <lebo loerso _v" -X$? tm tf+£X&

K^S>. puos asi so cita varjuH voces a esto porsonajoX

vxi los folios G rM Itt v., 7-1 v. y 77 r., y ademas coincide

con ol cuadro gcnoalotfico do Ior Tochibfes, quo resul-

tado Ian noticias do Abort Hnznm, y quo pubHcamoa

on el tomo XII, pa^. 490 y ai^mentes del Bohthi de la

Real Am'Umia de la Historia\ Rt bion nllt esto persona jo

rosnlta llamarso Hixom bon Mohamed bon Haacim:

pudiora sor que ontro los kormanoft donconeoidos hu-

bicraalgano del nombro Hftxim.

.

""-__-

- 238 -

bin (1), Abdelaziz ben H&cam el Tochibl,

capit&n de la guardia media, fufi adelanta-

do a ia guardia siiperior, ûies habia venidodeaobre Alhachar?{2); luego, ilatnole el prln-

cipe Abu Alwalid a sn rnsidencia, el jueves,

a tres por andar del mismo rnes, y mandolede parte de su padre eJ priucipe de los cre-

yentes, que apresurase su salida para et dis-

trito dft Daroca y sua powesiones con objeto

de fortifiearla, y que luego ?e reuuiese con

el generalisimo GAlih ben AbderrahmAn enel ejfircito ayudado (por Allah) y q ie per-

maneciese ton fil.»

•A fines de xaubdn (:i) Heâron noticias de

]a Frontera, de que el wnzir y j;enera1Isimo

habla acampado junto al â.stillo de Baraho-na(t)e! s£bado a 7 por andar (del mismomes), v que so habla detenido alll hasta que

1

7

(1) El 24 do xaubAii,o sea a cinco pr>r andar, era do*minpo: quiEa doba leerso ciuco (noches) andadas, y asi

rosulta bion,

(2) CasMllo en Ja oumbro tie una montaita, no lejos

de Couta, el cual ora el punto rortiticado y do rofugio

dGlosBanuK:enon,(DoKyI7/js/oiVc

TtomolII, pag, 126).

(3) UdeMayodo&75.

(4) En el original so lee siempre.

^ *» >j9que el

Sr. SaavGdra croe flor B&rahona,

— 239 —

se les uniesen algunos de los rezag-ados del

child: lueg-o, se adelanto a Berlanga (1), yluego al monte del mediodla del castillo deGormaz, <<;sitiatio? (2) sobre la orilla del rlo

Duero, interniedio entre el pals del islam yel castillo de Gormaz: encoutrolo

( f;el r(o de

Gonna*?) lleno, hnposibilitado de ser aco-

metido; los in fifties impedlan el paso de los

vados, cerrAndoies completamente el casti-

llo. al que rodeaban por todas partes (8) con

tropas que no podlan contarse. ui tenian fin:

ademAs habfar. colocado sobre el rlo explo-

radoros con mucha caballeria y peoncs de

todas clases: el wazir GAlib se abstuvo de

acometer <jpor necesidad? (1) y dispuso su

ejfercito, colocftndose contra ellos frente a

los tugares do los vados a semejanza de los

(1) En el original i,JUj ,j ; en la copiii ftiUJ I .

(2) En la copia i a^^^'tj I o i &^a-'

.

ffl En la copia ^aJiiVt .ijS" ^.-l' »e> J*5

cayo fijgnificfldo no estoy s&guro do haber oiitcudicio.

(4) Itkaa*.

:^:^..m

-m

<

- 240 -

enemigos, con caballeria e infanteriaj lle-

gando el cuidado al extremo de la custodta>

(fol, 120 r. a 127 r.).

«A principios del mes de ramadhan (1), vo-

luntarios de Cordoba se (jofrecieron? (2) a

ealir hacia la Frontera superior en auxilio

de la gente de la misma, y comcuzaron (3) a

pedir un dia y otro ir a la guerra santa eon

sus riquezas y personas: el sxtltan admiro lo

que habia de entusiasmo de los vohintarios

sin estar adscritos, alabando la bondad de

ia prueba de eilos.,. (4) y llegaron a Cordo-

ba notieias del ejftrcito de haber tenido un

encuentro los centinelas' de Ios muslimes ylos de los infioles en la orilla del Duero el

sAbado a 7 fie ramadhan...! (5): encjientro

+

I

,i

(1) L5de Mayode97r>

{2) , OfoL_"_J animarse; en ol toxto ^ ,

?

vorbo quo no cousta on la forma VI ui aan en el Sup-

plement aux dtctionnaires de M. Dozy.

(3) Mi verbo^J

x^v en la VIII forma tione la acep-

ci6n de concitar, quo aquf sera, reilexivo.

(4) Dojan dc rraducirso tres o cuatro Ifoeas, que

tratan de las limosnas que hizo el oalifa, cuyo texto

ofrece bastantes dificaltadog.

(5) Sigue jafUnrU, . tJ* Ass^l £**r *^J|?

._*-

— 241

que desde el dta anterior hablan inioiado

los dos grupos de guardadores de los vados,

ataeandose linos a otros.

«Lueg*o, los nuislimes hicieron creer a los

cristianos quo loe observaban, que se decla-

rahan en fuga, hasta que paso hacia elloa

gran niimero (de iufltiles) sob re ios cnales

cayeroii, trab&ndoseungran combateal otro

lado tie! rio, y encendiAndose las almas de

los nuislimes, coiitiiiuaron. la batalia. siendo

ellos (los muslimes) menos en niimero que

los otros, y habiendo peleado tnucho rato (1),

obtuvieron de ellos ventaja: liego 6ste co-

mienzo a noticia del wassir v kaid G&iib.

que estaba en sus tieudas, y !e disgusto, ymontando en el acto cou !os hombres, quetenia lUtos, Hegaron a ellos; Allah conmo-vio a los iuHeles, por lo cual estos acometie-

ron con fuerza hauia el rio, y las espadas

hacfan presa en los ouellos y espaldas de los

J*-**!^Ji

Ci^x> i^$yi-i-*

m

1 u^^O'fjae no cntendomos.

(1) Aunque on el texto dice I *S s,:^ stiponemoft

que debo aor ]j_>J^-'j

pues del vorbo \JLS lo no

aonsta tenffft en 'uso forma III.

16

- 242 •

(1) Las palabraR ^X^^c^k O^L^Vj &i * Lw o **$

iS L^- _'.«>* **5U ^Litfj eon rliftciles do tra*

ducir por la einommia do algunan do ollas-

* 4(2) Kn el toxto sigue A; r=F"^ H

*jp..^i<* palabras quo no loo y monoa ontiondo*

(3) En ol original *-£-J *»•, bg preocupaba de

olios.

1 t ^-4

. j

eristianos, haciendo en eilos gran matanza,

no salv&ndose sino quien se aprestiro a arro-

jarse (en el rio): en el campo de batalla que-

daron tendidos de los sacerdotes de ellos,

los magnates, ecrea de 20 hornbres, cnvas

cabezas fueron eorfcadas, quitAndoIes eseii-

dos v velmos eoinol<Ho> i^ v annas cubier-

tas, todo lo ciial fue presa para los musli-

mes...* (2),

*R'. wazir y ffenerallsimo Galib ereyo que

la inspection (serfa) perfecta y la provision

general trasladando el campamento a IJa-

rahona y que e! ojOixito se moveria do aqui

para allA en su llanura,.. (3) liasta que se

viniesen a 61 los ejiSrcitos y se fijarau alii

los del chund, pues la trompeta ya se habia

generalizado en los distritos de la Fronte-

S

— 243 --

ra... (1) ^hacia el ejftreito y el esperaba quecontra los enemigos do Allah se hiciesen

fuBrtes alg-unos jefes para resistir a los queencoiitraseu y las emboscadas en los cami*nos, el molestarle (2) por causa del aparta-

miento del cjercito del pais <\A islam?* (3).

CAlib Ilevo a cabo su proposito, trasla-

d&ndose a Harahona, obrandode cste modopor estar en medio del pais; fijado el cain-

paniento, volvio a su proposito, subiendo

hasta el principio ((*;del eainno raso?) paraespiar desde alH la ocasion; el estableei-

miento del campamenfo do Harahona tuvo

lugar el domingo, a S de ramadliAn* ( \\

«EI juevfs a 12 del misuio mes, llcgo a

CArdoba e! .iefe do los cunucos (o) AlchatV

fari con cartas de los encuontros do varias

ciases de los chund, de los siervoa, lanceros

y allegadizos, que iban de expedicion en

(1) En ol original siguo J| £,} **«£.* LaO*.-.:x

U^

'

(.N«,*)| palabras quo no tratfuzco,

(2) Ed ol toxto *£&, »a^H,quiza UmXJ.

(3) Todo osto pArrafo rosulta muy obscuro para mf.

(4) Se hft diolio antos quo ol 8 fu6 sabado.

(5) Tongas presente lo dicho on una nota anterior.

1- -

- 244 —

auxilio del wazir y kaid GAlib, con series

de ac6milas que llevaban variedad de auxi-

lies, provisioues y especies de instrumentos

y in Aquinas de guerra: Uevabalos desde el

alc&zar de Cordoba, y se eaUbleeieron los

ordenes djformaroii las filas?) entre las dos

puertas, de AchannAn y de la Azuda, eon-

gregAudose el publico con objetode contem-

plarlo: en este dia se reunieron (pasaron la

noche; entails AnneLw? (I); luego el vier-

nes imnediafo se movio de alH, ocultando

sus joruadas.*

• El juevori, 19 del mUrno mes (2), salio el

oflciai d« la yuardia* KAyim ben Mohftmed

ben KAijiiri b=Mi Tmnlos, como caftan y au-

xiliar del wazir y kaid Galib: su salida fu6

magnifies, vistosa, con ejfircito estrepito-

so (;i)tcompueslo do dases del ejercito, cn-

va conduction habia pedtdo: la eleccion fu6

i

ix

S

(1) JsiLoj! ^jo^ra* -

(2) KJ 19 *U> mmjidhaii, o so;i.ft 11 por andar dol aiio

(3J "En el t.©xto bo loo ^^ ,quo segiui Freitag

Kignifica camino regio: supongo doba loorao

que tieno la ncepcion quo damos on la traducciou.

J

- 245 —

diflcil, recayendo sobre ellos, de entre elios

los que Uegaban y de entre los arqueroa y

voluntai'ios de la guerra sauta: en este dia

se reunieron en el llano de la almmila que

toraa nombre de <jA.laj? Abu Alh&quem (1) a

pocos momentcs (2) o pocos minutos de dis-

tancia del gran rio (Guadalquivir): a la ma-

Sana siguienta continue su marcha.*

*Ei s&bado 23 del mismo mes (era domiu-

go) fue depuesto de la guardia superior

Ahmed ben Oaad el Cha&farf y de la guardia

media Yala ben Ahmed ben Yala por enojo

eoutra ambos, recibiendo orden de renuirse

alejArcitoy am bos emprendioion su caini-

no: los tres heruianoa, Basil, Abdelhamid y

Obaidallah^hijos del oflcial de la guardla

superior Ahmed ben Abdallah ben Basil,

sin que mediara disgusto contra ellosTreei-

bieron tambi6n la orden de reunirse al ej6r-

cito y de hacer la campaua con el waztr ygeneralising GAlib: los tres marcharou a su

deatino.*

(2) Aunque fin eltexto dice \J>UliJLj snpone-

raos dobe leerse Ok&Iwv ,

- 246 —

<A los pocos dfas hubo de salir hacia el

ej6rcito con los anteriores Ismail ben Ax-xeij: Abderrahman ben Ahmed ben Mo-h&med ben Alyax recibio el raando de la

tesoreria del vlaje, reciMendo orden de sa-

car el dinero, que se enviaba al generalisi-

mo y em pi endio au viaje.*

A juzg-ar por las indicaciones de AbenHayyin, que,"como hcrnos visto, da minu-ciosos detalles de los preparativos para la

guerra, auotando aljfunas manifestaciones

del entusia.smo religiose, grautU> debio ser

en el mes de ramarfhaa el fervor de los ver-

daderos creyentes do Cordoba y la expecta-

tiva por recibir noticias del fceatro de la

guerra, noticias que no l-ardaron en Ilegar,

afendo para los mustimcs todo io satisfaefco-

rias que podian esnerar: Aben Hayvan nos

las ha conservado con bastantes detalles,

dedic&ndolos el ultimo capftulo del volu-

men, que se conserva en la biblioteca de

£idi Hamuda en Constantiua, cuyo capftulo

dice asi, traducido todo Io mils literalmente-

que nos ha sido posible:

- 247 -

Relation de la maldad contra la gente

de Gormaz.

«Ei lunes a 10 por andar del mes de xa-

wal (1), llego (la noticia) de la gran victo-

ria y la gran hazaiia con la derrota de los

cnemigos de Allah, !os infieles congregados

contra la gente del castillo de Gormaz, y de

haber retrocedido de i**Itdefraudadoa de lo

que habian esperado; pucs Allah Jos humi-

116 y privo de su auxiHo, ensaliamlo a los

muslimes y ayudAndoIes: esta refciraria de

ellos aeontecio el martes a 11 por andar de

dielm mes (2), a los setenta v cuatro dias de

haber acampado junto a iM y de haber em-

prendido el sitio.>

< Los rebeldes infield, que ?e habian eo-

ligado contra Gormaz y le habian rodea-

do, eran Sancho ben Garcia ben Sancho,

el vascon, senor de Pamplona; su parienta

por afinidad, Garcia ben Ferdinando ben

Gundisalho, senor de Cnstilla y su distri-

to; Fernando ben Axxur, senor de f;Pena-

(1). El 10 de xawal, o sea a 10 por andar, fuk viornos:

«l 19 corresponde a 2 do ilulio ilu 975.

(2) El 15 do ©ate mes fiie Junes,

- 248

-_- - >Vt!

**

fiel? (l}y sus mmediaciones; los Bauu Gomez,seiiores de Aiava y los castillos, y otros, quie-

nes rodearon el castillo con un ejfercito de

60.000 homhres, y aun se dice que eran mfts,

ej6rcito compuesfco de v**riedad de infieles,

enviado por su rev, Ramiro ben Sancho ben

Ramiro, jefe de 3a coalition de elios para

esto, y de los auxilios que les habla envia-

do, juzg&ndolos tartlos y d&biles en su pro-

posito, arguyfendolos de impotencia y re-

prochandoles cuando no pudieron aporterar-

se de 61: asi que, en vtrtud de esto, se habla

dirigido alii, desde su eorte, la ciudad de

Leon {destruyala Allah): habia ido con unejGrcito estrenitoso, acompafiado de su tla

la infiel Elvira, la que habla roto el pacto,

la cual no cesaba d^ fortificarlo y de pedir

su continuacion: su espiritu le indujo al

error de declarar la guerra, y llego a ellos

con el hi jo de su hermano {Ramiro HI),

acampando entre sus so!dados,>

<Con esto (con la presencia de dona Elvi-

ra) se fortificaron los animos (de los cri&tia-

(1) Lo que transcribimos Pena-fiel| en el original

osta dndoso ^JjnX? &.*$ ,

>^:=s.'3tt:

_ _ -

- 249 -

nos) y se humlllaron sus-euellos, renovando

la proclamaeion; el maldito (Ramiro) dirlg'io

el combate contra la gente de Gormaz du-

rante algunos dias con sus soberbios fami-

Hares; pero Aliah le volvio decrfipito y le

postro en tierra ante su rostro y le irrito

con ia mucrte de...* (1),

*Lueg"0» el limes, a mitad de xawal (2), con-

viuieron en acometcr a la geute de Gormaz

v en prepararsc a la peiea, convinieudo en-

tre alios (3) en aconieterlos y en no hivan-

tar ma no hasta haberlos acometido o venci-

do. o que Allah cumpiiese con elios lo que

tuviese deeretado acerca de ellos: deeste

modo aconietieron contra el castillo con el

grueso de! ej6reito, y habi&ndose aeercado,

perinanesieron adheridos a 61, pues no du-

daban de eonquistarlo, y no estaban ineier-

tos de entrar en 61; pero habiendo salido

(1) En cl texto <>J L>^ J.X&J , cuyo si^nificado no

aoiorto: pudiera quiza traducirse *por la muerte do

su auegra o cimada*.

(2) 23 de Juniode 075.

(3) Aungua la frase ^l/M j'-M> segun M- Dozy

signifiea rcflexionarj aqut pareee que dobe tra&ucirse

por acordar.

250 -

contra eUo* Jos musllmes, confiaclos en Allah,

y pidiendo su proteccion, se trabo una granbatalla corno la mAs fuerte que habria en-

tre... (1), fueron grandee los clamores (2; v

se enardecieron; y ios imislimcs fueron

en... (3) corno un solo hombre en lanzar dar-

dos contra ios infieles y en at'Ometer para

combatirlos, crevemlo morir, pues ya hablan

dedicado su iutencion a Allah, que hizo des-

cender robre alios sti eonsfancia, y les ayudocon a us Angeles, laitzando el terror en las

personas de Ins infieles, a q^rienes Allah des-

tituyo de auxilio y puso en derrota, sepa-

rando su muHitud y dispersaudo sus ej6rci-

tos: ios muslimes pusicron sus lanzas y es

padas en las gargantas y espaklas de los in-

flelesj que huJan sin vol verse para nada,hasta que en su fuga lleparon al extrenio desu eampament.o, y pasaron ol lugar de la

turbacion de ellos, pues Allah habla diaper-

sado su rnultilud (4), y habia infundido el

.

a)

(2)

(3)

En el original , vJ 1>l.3S'Jt,J|

,>a j .

Pareco Icorso L§a1a£i o L^- A.+& #

En el toxto ^ tf*-, pero parocc dobo loorse i

- 251 —

terror en sus corazones, preparando a los

muslimes en la retaguardia de su ejercito yen sus dos alas grandes com bates y camposde batalla, de los cuales les hizo dueiios por

su decreto y por su gloria, e hizo que no se

adelantasen nmcho en.su persecucidn...* (1).

<Los infieles en su hufda se detuvie-

ron... (2) de la gente del castillo, y Allah

les hizo ver su protecci6n (^3es hizo oreex en

su proteccion?): acordaron separarse de ellos

y dejarlos, y efectivameute, se separaron de

ellos en el acto, y coustern^dos abandona-

ron el campamento, pues se habfan apode-

, rado con perfidia de muchas de sus tieudas,

impedimenta y provisiones, abandon&ndo-

las (3): algunos de sus jefes se habitm ade-

lautado hacia otros civticAndose mutuamen*te y vituperandose, y se separaron como los

de Qaba (4), segun su proposito.*

*La gente del caslillo, ayudada por la

Sigae aA^-S^lJ US^Jj *ja?Hj |J-ci.| , que(1)

do entiendo Irion.

&) ^ J^U J.k j\i.

. (3) t^xc Liissv*

,

<4) Dispersarse como los de ^a-ba: Locnclon prover-bial may nsada.

t

- 252 —

proteccion de Allah, salio tras la retaguar-

dia, que estaba privada de provisiones? (1),

mataadOj robando y pillando lo que habia-n

abandonado en su maldito campamentOj en

el cual prendjeron fuego, volvi6ndose a sus

fortalezas salvos y poderosos: en el acto es-

cribieron al wazir y capitan Gr&lib, que ha-

bia salido al eampo raso inmediato a ellos

para ayudarles: le contaban lo que Allah

habla hecbo con ellos y vencido por medio

de los mismos: el wazir envio la noticia de

esto al califa AlmoQt&nsiv billah en la mafia-

na del mi6rcoles, a 13 por andar de xawal,

y en el acto monto con el grueso del ejfir-

eito, y aeampo junto al castillo de Gormaz.*

*Despu6s, en la tarde del jueves, a cineo

andadas de xawal (2), Heg6 carta de el, dan-

do cuenta de haber arveglado el estado de

la gente de Oormaz y del ejGrcito delante de

61, y que aproveehando la <*luna nueva? (3)

(1) En el texto *£AJajL* l£°) «Iue n0 encuentro.

(2) En el texto dice andadas; pero parece debe ser

$or andar* n

(8) Lapalabra 8,cyBegun cocao so sapongavoca-

lizada, sigaifLca peresa o desidia, olutta nueva; si leemoa

j$ lc signifioa potter; no s6 en que aoepci6n debe fco-

marae aquL

~ 253 —

iba a emprender una entrada en el pais del

marrano, infractor de pactos y cobarde Gar-

cia ben Ferdinando ben Guudisalbo, con su

ejArcito, apresurAiidose en elio, si queria

Allah.*

Cuando fufi juevea, a 3 del ines de Dzul-

kiada (1), llego (a Cordoba) la notfcia de la

victoria sobre el enpmig-o de Allah, Garcia

ben Ferdinando, y el olicio del wazir y kaid

Ozuaêifain Galib ben Abderrahman. cx-

plicando la noticia de la batalla, la entrada

en la tiemi de los iufieles y su salida de ella

como vencedor: envio su conuiniciirioii en la

tardo del viernes a 4 por amlar del mes de

xawal ('2) en el acto de volver de ia expe-

dition contra el euemiô de Allah, Garcia

ben Ferdinando (pi£rdale Allah): recordaba

que habia humillado (\i) su liannra; apode-

rAndose de la mi tad? (1) do las mieaes de los

(J) 15 do Julio do 075.

(>) 1 1 23 de xawal enijaoves, y corrospondo a 8 do

Julio.

(3) En ol toxto liny ol vorho ^-1^!>quo no coufita

on los JHccionaiios on la forma IV; jiero como on la I

significa trifwr (nitylo traducinios do esto morto por hn-

millar o envilcccr.

{4) En ol texto • £«s:| quo loo ^fl-âii | ,

254 —

>

infieles y de sus otros bienes? (1), queiaando

sus casas y matando a cuantos eogio en la

llanura, que algunos de ellos habitaban:

contaba que el ejArclto so habla apoderadode los aembrados de San Esteban, destruva-

la Allalh, al eiitrar y satir de 61; pues habla

sido su acampar al tiempo de dirigh-se a las

inmediacioncs de sus ^murallae?* (2;.

« El rebelde Garcia ben Saneho, picrdale

Allah, estaba cerca de, 61 con un grande e

impetuoso ojftrcito, y penso, Allah lo rc-prue-

be, que iba a pelcar con 61, por lo que se di-

rigio bacia 61 con objetode eneontrarle a la

salida de la llanura de Langa *&d y sus de-

pendencias: adam&s, onvlo alguna. caballe-

rla hacia los vados del via Duero, preten*

diendo aprovoehar la ocasion; pero Allah lo

cxtormino sin esperanza, y los nmslimes hi-

rieron a los inlieles, que habla enviado alii,

confinmlndoles el encuentro; pero no sostn-

(i) Eo mi copia £}cjV; on lad&la Acadomia *?&* t

(2) La palabra corroe|iotidionto ^2) < tieno muy

diforontes acopciones, segun la vocaliEacion que so le

euponga: arrdbal o forlaiczas nos parecon las dos aoep-

tables on osto caso.

— 255 -

vieron los golpes (i) y huyeron del modom&s vergonzoso, siendo muertos del modo111A3 grave: sua restos se refugiaron en los

bosques y en las cuevas de los moutes, pues

habian sido derrlbados (rauertos) de los no-

tables de ellos los peones, o de a pie, y de

los jine.tes numero considerable: vA ejfircito

acainpo al occidente de Sao Estebait, y et

marraiio Garcia con sn ej6rcito ^amenaxa*

ba? desde 61 por lo que lloraba sx? ojo y los

ojos <ift ellos de (a destrucci6n de sus sem-

brados, el incendio de sus habitaciones y la

ptfrdida de sus medios de subsist-encia.*

«Los muslfmes se volvieron salvos, ricos

y contentos: la gloria sea a Allah* seflor de

los imwdos: el parte del wasslry kaid Dzua<?-

yeifaiu, dando euenta de esto, fuG leldo en

las dos aljamas de Cordoba y AzzaHra el

viernes a 4 del tnes de Dxulkiada de este

auo» (2),

Conio parte de esta cainpafia debe consi-

derate otra derrota que sufrieron los crls-

tianosj y de la cual ya di ligera noticia al

(1) En ol Diccionario no enouentro la palabra

^j] y+& en aentSdo acaptable.

(8) 16 da Julio de 975.

- 256 -

esludiar la historia de los Tochibles de Ara-

gonjacuya familia pertenecia uno de los

jefes que habia aoudido al socorro de Gor

maz, v que al rettrarse a Zaragoza con las

fuerzas de su mando, tuvo otro encuentro

con los cristianos, quienes, si henios de er< er

a Aben HayyAn, no salieron uiejor parados

que en Gormaz: couio al hablar de los To-

chibles no hice m&s que dar las indicaeiones

principalis de este suceso, mo pareee opor-

tuno continual* aqul la traduccion del texto,

va que he procurado darla de to que puede

considerarse comienzo y parte principal de

la campana de Gorinaz: a continuaciou de lo

narrado poco ha, anadc el autor coino en

capitulo a-parte:

«Y siguio{l) a esta victoria (la de Gonna»}

la victoria que anuncio un parte del oficial

delaguardia y general en Zaragoza, Ab-

derrahm&u ben Yahya ben Moh&uied (16a-

se ben Abu Yahya Moh&med) ben IIAxini

el TocMbi, en !a que daba cuenta de que al

volver del ej6rcito, el martes, a 7 por andar

(1) En mi ooiiia ^—^^J^J Gn la ,fo la Acadomia

!

;^llego.

v-^i^'

- 257 -

de! mcs do xawal (1) habia caido sobre lahuella del marrauo Kamiro beu Sancho (2)a qiiien habia <?asustado? aleanzAndole en suseguimteuto: que habia enviado esplorado-res esiablecidos en el monte de la Bardena"bljj en la parte opuesta del rfo Ebro, di-

ctendole ^monta sohre un caballo de la imil-

titud, que a manera de ladrdn invadiesedesde antes de amanecer hasta el dfa? yno ceso de difuudirso el apellido de gue-rra a vista del eneoiigo, on las iumedia-ciones de la alqucria, o pueblo de Ester-

cnel (3) a! mediodia de Tudeta, a una para-sauga de eila, por el camiuo que va desdeZaragoza: algunos soldados de la caballerla

ligera se extendieron por derecha e izquier-

da, robando ias ovejas que encontraron, ehlcieron prisioneros a cinco hombres de lo&

(1) rtdo Julio deOTj.

(*J) Parcco quo est.o Kiimhu bon Sancho ora herma-no <tol rey do Navai'ra. Garcia; a] monos consta quotenia un hcrinano do osto iiombro: veaso MarUno/,D. Bartolora^ Sohrarhc y Aragon, tomo I, pag. 31K>,

&} jj$jZ+v] Eslercuol, dospoblftdo a dos logiuw

jnstas do Tudela, on la carrotera que va ft Zaragoza.BOgiiD me dice el Sr. Saavedra.

37

- 258 —

que cazaban por la region: (Abderrahman)

con su gente smovio? hacia la region de los

infieles, enviando alguna cabalieria para

acecharlos, y habienrlo Ilegado a la cabeza

del vado por la parte de la ciudad, se encon-

traron, y se trabo la batalla, y babiendose

enardeeido, se rcunio con ellas el oficial de

la guardia Abderrahman ben Yahya (lease

Abu Yahya) con el grueso del ejercito:

cuando le vieron los enemigos de Allah, se

pnsieron a huir, retrocediendo, y abando-

naron lo que habian robado: de ellos fueron

derrlbados cinco rebeldes al salir del vado,

de los euales uno fue conservado para inte-

rrogarle acerca del numero de ellos, y dijo

que Ramiro ben Garcia (1), pierdale Allah,

habla salido del castillo de <;Sos? ..---, su

residencia, con 500 jlnetes, pensando que el

oficial de la guardia Abderrahman no se ha-

bla apartado lejos del ejercito de Galib: de

eatos f>00 jinetes, habla enviado '200 jinetes

ligeros, permaneciendo los mejores (2) en

(1) Pareco que doba leorso Ramiro ben Sanclio ben

Garcia, O Bamiro hormano do Garcia, para que sea el

raierao pereon&je citado antes.

(2) De la palabra que traducimoa por loe mejorta, en

el original s<Mo se lee »*il...

- 259 —

una emboscada cerca del rfo: el ofieial de la

guardia Abderrah'nan slgui6...» (falta unalinea en el original).

<Cuando el marrano vio riesde el lugar doail emboscada 3a marcha hacia 61, y quo sucaballerla ligera era

c;rodeada?, salio con su

gente, y encontrAndosa los dos ej£rcitos so

trabo la batalla por largo rato... ^1), Allah

praparo la derrota de los politeistas, hacien-

do gracia de sua espaldas a los muslim^s:

estoeraonel centro del dfa: los muslimeaae extendieron en huollas do ellos, bigniftn-

dolos hasta desputa do la oracion do la pues-ta del sol, do modo quo amenazaron los

campos de Klcastil J- ---^ ! ri), su lu?ar derefugio (o su forfcaleza): su jefe lUmtro benSancho se salvo herido, pues Allah Ic hablaafiigido, envilecido y llonado de dolor on cl

eombate, y a no haber sido por los niontes,

a los que se retiro, y por los bosques, quo los

cubrfan, uiertamente Allah le hubiera apo-

derado de 6f y no se le hubiera escapado.*

«A1 caer de la tarde, los muslimos se vol-

(2) Unoaatillo, segun croe ol Sr. Sa&vodra.

-- 260

••&--

V-* '

vieron vencedores y ayudados: la salud ha-

bla rodeado a todos ellos: por la estrechex

del tiempo y por el âdelantamiento? del

dia. de las cabezas de los prineipales se cor-

taron 33 cabezas, entre ellas la de Fortiin

ben hnpoylugarteniente de Hamiro en el

castillo de Sos; - la de Ximeno Fortiinf;ilajo-

nes? (1),- la del guia -Jliiigo? b*n Velasco (2),

-la cabeza (en singular) de sus do$ compa-

iieros, Iiiigo ben Galindo, adalid, y Garcia

ben Celith, adalid (3): de sus cabaUoe f;!lev6?

47 caballos, adf,mAs de los que fueron des-

jarretados: de la provision del uiarrano fu6

cogida una bandera de unit: ho valor y un

cuerno â.rogante? hicrustado de pkUa, que

con las cabezas cortadas fu£ enviado a la

puerta del *Sultftn (â la coite?); en ei cam-

po de batalia murieron mftrtires trcs inus-

limes, uno de ellos del chuud, y los otroa

r

i

(\) , t***??* i J» »-* ^.-' on cl original: hay un

pueblo llamailo jV«ôji*>» on el imrtido do Jjich.

(2) oXiXy:

- *£>.

J.a)j»M lsftL-

cr; *ft-y&j.

v ^==

- 261 --

dos de la gente de la ciudad de Tudela.*

cEl parte de esta victoria fufi lefdo en las

aljama* de Cordoba y Azzahra el viernes...

(falta una linea); el oficial de laguardia su-

perior (llcgo?) a Cordoba, llevando la ban-

dera y el cuerno, que fueron expuestos al.

publico sobre el jioste de madera? (1 ) frente

a la puerta de la Azuda del Alcdzar de C6r-

doba segun costumbre, y la gloria sea a

Allah por esto: no hay senor fuera de 61.

>

De todos estos sueesos tan prolijamente

narrados por Abon Hayyan, sospecho que

ulnguna notioia se tenia ni por )o que dicen

nuestros cronistas (2), ni por lo que consta

en los antoros Arabea conocidos hasta aho-

ra; pues M, Dozy, que eon tanta diligemda

estudlo la historia de este perlodo, aprove-

chando cuantos datos Se Huministraba su

(1J Ed mi copia .^.*V_ss:I $y \ e" tA <1q Jfl

Acndemui, inojor, ,^«*sr | ,

(2) Kl Ohromcon dc tiampirv, quo tormina con \t\ his-

toria do Ramiro III. y quo dobla dar maa notioias,

nadadioo do estos sucesoa, aeoguraudo que tuvo paz

con los sarranonofl, Hahuit pacem cum Sarracenis: nftda

dicon tnmpoco los Croniconen y Annate* publioadotf on

-el tomo XXIII de la Ktpana Sagrada, ni I), Lucas de Twj.

-J ^- >

262 —

profunda erudicson, poco o nada dice refe-

rente a operaeiones militates en este afio

de 364, limitftndose a una Hgera y poco

exacta indicacion tomada de lo que dlcen

Aben Adzari y Aben Jaldiin. bajo cuyaautoridad dice que *los cristianos, alen-

tados por la enfermedad del califa y por

la ausencia de las ntejores tropas, hablan

comenzado las hostilidades en la primave-

ra del ano 975 (364 de la htigira) y que

ayudados por Abu Alahwas Maan habian

puesto sitio a muchas fortalezas musulma*

nas* (1)—segiin Aben Hayy^n las hostili-

dades eomenzaron antes—; los cristianos no

sitiaron rn£s fortaleza que la de Gormazt

y la alianza del Tochibf Maan con los cris-

tianos nada tuvo que ver eon estos sueesos,

aunque su derrota coinctdio con ellos; pues

su alianza con algunos cristianos inmedia-

tos a L6rida era bastante anterior, y por lo

visto no habfa preocupado a! califa, por no

considerarla de importancia.

No entra en mis propositus, ni cuadraria

a mis estudios, el entrar on el an&lisis de es-

tos sucesos desde el punto de vista politico

(1) Dozy, Hisioire dC3 musulmans, tomo III, p&g. 131.

=S S

K.

- 263 —

para apreciar las relaeiones y modo de ser

de los pueblos que tomaron parte activa en

esta campana, ni mucho menos podria es-

tudiarlos desde el punto de vista militar, yaque Gormaz y San Ksteban de Gormaz fue-

ron el bianco de muchas empresas, ya de

parte de los cristianos, ya de los musul ma-

nes: personas competentes hay en la Aea*

demia que podrS-n emprender estos estu-

dios, si creyesen que el asunto lo mereee: al

iiltimo individuo de la Academia b&stale

dar a conocer estos hechos, ya que tuvo la

suerte de encontrar el libro que quizd, sea el

unico donde se conserven estas noticias.

Anteproyecto de trabajos y pubHcacIo -nes arabes que la Academla debJeraemprender (I).

Cuantos se interesat; par el progreso delos estudios historicos en Espaiia van com-prendiendo que nuestra (listeria de la EdndMedia tienequeser deficiente, mientras nose conozca mejor el perlodo arabe.cuya his-

toria pocos son los que creen hoy que estAheeha, como pudo creerse por algiin tiempo,luego de publicada la tan couoclda obra deD. Josft Antonio Conde.

Mucho se ha hecho dcspuAa, prlncfpalmeu-te por el infatigablo Sr. Doxy, jjnton sin dudaalsfuna ha hecho mAs que todos los otros jun-tos; pero quizA err6 el camino, queriendoslntetizarla historia cuando no habia bas-tantes datos pnblicados y dtacutfdos, aunqnese aprovech6 de cuantos documentor Arabes

(l) Publication el torao XVI del Holetin <!* la RealArademia de la Historia,t

- 206 --

y cristiaDOS se conoclan en Europa: su his-

toria no abarca mas que la mitad del perlo-

do arabe en Espana, y aun para la parte es-

crita por el hay bastante que discutir, aiia-

dir y recti ficar.

Personas ajenas a los estudios arabigos,

pero ansiosas de conocer lo que de miestra

historia arabe puede saberse hoy, creen po-

sibledellenarestevaefo.y atribuyen a apa-

tia de los que a tales estudios nos dedlcamos

el que no llenemos este hueeo de miestra his-

toria. ^Tienen razon los que asi piensan?

Creo que no. Convengo en que quiza- pudie-

ra y debiera escribirse un Manual de histo-

ria de los drabes de Espana, que desterrase

de nuestras clases los muchos errores que,

partlendo del falsario Faustino de Borbon, y

poco escropuloso Conde y escritoree mas

atentos a intereses de escuelas que a los fue-

i-os de la verdad, han adquirido carta de na-

turaleza (1). Si el historiador de las cosas de

(1) Hay autorqae por defender las ideas de oiertft

escuela afirma que los arabes al vonir a Espana onta-

ban muy Uustrados, y que ya ilorecfan, outre otrasde

Oriente, las escweJas de Fez y Marruecos, poblaoiones

que no existian ni habian de existir en bastante

tieinpo.

- 267 —

Ios arabes de Espana supiera limitarse a na-rrar lo averiguado y mas importante de la

historia externa, sin pretender entrar mu-cho, ni quiza poco, en filosofia de la historia,ni en la vida fntima del pueblo inusulman,ni en las relaciones con el pueblo cnstianomuzarabe, ni con el iudepeudiente del Nor-te, porque de todo esto se sabe nuiy poco,por no haberse estudiado, quiza piuliera es-

eribir la historia sin grandes riesgos de quesu libro a los pocos ailos fuese una calami-dad que mereuiera ser quemado por manodel verdugo, como sucederfa si pretendleraescribiv una verdadera historia de los arabesde Espana, a no ser que consiguiera ver porintuicion lo que esta poi- averiguar; puescon los pocos datos que hasta ahora hay bienestudiados en lo refarentea la historia inter-na, seria una temeridad querer filosofar par-tiendo de'bechos poco o mat avoriguados.En este estado de cosas, <jquejconvendrfa

hacer?

Sise tratadeun particular aislado obran-do por su cuonta y rieago, todo lo que hicie-

se estaria bien hecho, con tal que en sue tra-

baj'os este guiado por el amor a la verdad: si

estudia puntoa especiales y ios ilustra eon

V

-l

- 268 —

monografias, la historia patria tendra que

agradecerlemucho, y el publico le agrade-

ceria m£s el que, aprovechando los datos hoy

conocidos, escribiese una Historia de los dra-

bes en Espana; pero eon los trabajos particu-

lars aislados es casi soguro que imoca se

llegar& a poder escribir una buena historia,

a no darse la coincidencia deque durante

variasgeneraciones hubiesequienes uno tras

otro consagrasen una larga y bien aprove-

chada vida a estos estudios, complotando y

rectificando 16 hecho por los anteriores.

No eiendo posible que los esfuerzos indivi-

duales lleguen en mutho tiempo a poner a

nadie en condiciones de llenar este vaefo, y

no pudiendo, cooio es cousiguiente, llenarlo

tampoco una Oorporacion, si a ello no se pre-

para con mucho tiempo, me propongo indi-

car lo que, en mi sentir, habria que hacer

para que dentro de veinte anos}por ejempto,

estuviesen las cosas en condiciones de que, si

nacia un genio, o, si se quiere, un hombre de

talento con voeacion a estos estudios, eneou-

trase el terreno en condiciones de poderse

desarrollar y dar sazonados frutos.

Para e&to, en mi opinion, se necesitarla lo

siguiente:

*

269 —1.° Publicar previamente el mayor au-

mero posible de textos Arabes: calculo quedeberian publicarse cien volumenes, comolos de mi Bibliotheca Arabico-hispana; lamayor parte deellos de autores espauoles,cuyos textos darian oeasion a la publicacion,de muchas monografias.

2,° Para facititar el trabajo de los futu*ros investigadores seria preciso que en algu-na de nuestras bibliotecas se formase unacoleccion !o mas completa posible de las

obras pnblicadas en el extranjero, y bueunumero de papeie^is de referenda.

Estos dos puntos me propongo desarroliaren este hi forme.

Podr£ parecer exagcrado el mimero decien vuhimenes d« textos ar&bigos que digodeberian publicarse; pero de seguro que nose agotarla lo que hoy eeta disponible en las

diferentes bibliotecas de F/uropaj pues ape-nas hay un libro de histona general Arabe

t

o particular de una poblaciono claee, dondeno se trate de moros espanoles; notese que,como hace pocas noehes tuve oeasion de ha-cer presentea la Academia, en su bibfioteca,

en la coleecI6n de libros &rabes, hay obrasin6ditas e importantes que, trataudo esclu-

-r:i

r

— 270 -

siva o casi exclusivamente de cosas de Espa-

fla, darlan para dieciocho o veinte volii-

menes,

Adem£s. si el Estado, o la Acaderaia en su

representacion, se propusiese trabajar de ve-

rasen este sentido, convendria mucho tenev

de uu modo permanente en Marruecos, Tu-

nez, Constantinopla y Egipto, agentes en-

tendidos que gestionasen la adquisicion de

libros importantes, y esto solo me pareceria

hacedero, combinando las eosas de modo que

nuestros agentes diplom£ticos o int6rpretes

en dichos puntos se eligiesen entre jovenos,

que a los requisitos ordinarios anadtesen el

faaber esl-udiado de vcras el Arabe cl&sico

en nuestras Universidades, y que despues \

aprendiesen el vulgar, lo que seria m&s

cuestion de pr&ctica que de estudio

Se dirft que seria imposible publicar ciea

volumenes en pocos anos, cuando apenas se

ha publicado nada entre nosotros; yo creo,

sin embargo, que no seria dificil organizar

las cosas de modo que en Espana pudieran

publicarse euantos tomos se quisiera, como

se publican en eastellano, y me consta que

hay impresor que eon tres meses de tiempo

tendrla organizado el servicio: en realidad,

^Bmm?".-> Tw*

- 271 —

al emprender la publication en grande esca-

la, al pagar cada volumen iunpreso, no se

haria mAs que adelantar las 7.000 pesetas

que calculo habrla de costar por todoa cou-

ceplos, y si por de pronto no podrian prepa-rarse mAs de dos o tres tomos por afio, nopasarla mucho sin que pudiere publicarse

iwavor inimero.

Se eomprenderA que al hablar de publicar

textos arabes en estas condiciones, me refie-

ro a solo el texto; pues la traduction, aun de

las pocas obras queen mi sentir pudieran

traducirse, exige mucho mAs tiempo y orga-

nization especial.

La traduction de textos Arabes casi solo

puede hacerse de ltbros impresos previamen-

te y que se hayan leldo mucho, para fijarse

en las palabras o frases dudosas o diflcilea, ypor eso exige el concurso de dos o mAs iadi-

viduos, uno qxie hag-a el trabajo primero ymAs pesado, o sea una traduccidn pievia, yuno o mAs que revisen, no por formula, si no

con vcrdadero interns y libertad, circuns*

tancias no fAciles de reunir: por el examendetenido que en estos dlas he tenido necesi-

dad de hacer, de algunas traduccionea de

una misma obra, me he convencido de que

\"-I*

- 272 —

e& casi iniposible que uno solo haga una bue-

na traducclon; pnes dada la indole y obscu-

ridad que para nosotros presenta la lengua

drabe en ciertas frases, con facilidad se ilu-

siona uno, y solo podria qniza evitar estees-

collo siguiendo el precepto de Horacio: no-

numque prematnr in annum^pues en este

tiempo tendria ocasion de advertir lo que de

primera intention no hubiera visto.

Publieados cien volumenes de textos, se

tendrian los maleriales para e&eribir la his-

tora de log Arabes en Kspaiia; pero como na-

die con solas sus fuersjas habla de acometer

la ardua empresa de estudiarlos despacio y

tomar las notas correspondientes, serfa pre-

ciso faciliLarel trabajo de todos, haciendo

papeletasde varias clases, y asi, a niedida

que fuerati publicAndose los Sextos, serian

aprovechados eon faeilidad: calcuto que el

numero de papelctas podria llegar a 200.000,

que podiian hacerse por 10.000 pesetas, pa-

gando a 5 el ciento, que no seria mal pagar

en las condiciones que propongo.

Las series de papeletas que deberian ha-

cerse, y que yo en pequena escaia he ido ha-

ciendo para mi uso y el de mis amigos, son

las siguientes:

1 K

_--^-

- 273 -

l.a De individuos por nombres propios,

pero haciendo adem&s papeletas de refe-

renda por log sobrenombres, apodos o por

los nombres m&s caracteristicos de alguno

de sus ascenaientes.

2.a De nombres geogr&ficos.

3.a De nombres bibliogrAficos por au-

tores.

4,a BibliogrAficos por tttuloa.

5,a Papeletas historicas.

Papeletas biogrdfieas.—De todo individuo

de qui en se haga menclon en los autores, de-

beria hacerse la papeleta eorrespondiente,

con la indieaeion coucreta del autor y p&gi

na en que se le menciona: estas papeletas

son muy fftciles de hacer, pues no hay mAs

que copiar en papeletas sueltas los indices

de las obras que los tienen; por desgracia no

en todas se ha hecho, pero desde hace algu-

nos afios se va haciendo en la mayor parte

de los llbros que se publican ea^Europa: de-

berta de'todos modos comenzarse por los mu^

ehos llbros de blograflas, y aun serla muybueno poner en la papeleta los datos mAs im-

portantes contenidos en la biografia, como,

yo las tengo hechas de todo lo publicado en

los seis (hoy diez) tomos de la Bibliotheca

— 274 -

Arabico-hispanct) anotando en cada una, si

consta, el ano de nacimlento y muerie, po-

blacion en que nace, cargos que desempena

y toda eireunstancia inuy especial.

Las papeletaa tomadas de indices podrlan

hacerlas jovenes de nuestras Universida-

des que hubiesen esfcudiado confruto ei cur-

bo de Lengua arabe: a mi me han hecho algu-

nos miles, copiAndoiartde los indices que yo

habia hecho de Ahfoi Adza?%ij el Kavthds, el

Ajbar machmua, Dozy, Loci de Abbadidis yotroSj y pagAndoles a 10 reales ciento, se da-

ban por muy satisfechos, y babrfa sietnpre

quien las hiciera, pues en muchos casos cada

papeleta no exige mis que el copiar un cuar-

to de linea.

Papeleta^por sobrenombres. — Como entre

los Arabes, dado su sistema genealogico, es

muy enojoso determinar la personalidad, di-

ciendo, por ejemplo, Abu Beguer Mohdmed,hijo de Atwalidj hijo de Mohdmed

}hijo de

Jdlaf, hijo deQttleimdn}hijode Ayub

tel Fi-

hri, el de lortosa, el conocido por Ab&n Abi

SandaJca, muchas veces, en especial despufis

de habe'r nombrado ya a un individuo, se le

notnbra como en abreviatura; asi, al indivi-

duo anterior se le llama Abu Bequer el Tor-

- 275 —

toxi o Aben Abi Randaka^ que vienen a set

como tin apellido miestro: otras veccs se

meneiona a los individuos por nn apodo, o

por el apodo de nno de sns ascendientes, ila-

m&ndole *^^| el Rubio o Abin Alahmar

.^a^! , r'| A descendiente del Rnbio t

El hacer papeletas, o mejor dicho, el orde-

narlas atendiendo a esto, pues para hacerlas

no hay m£s que copiar las ordinarias y sub-

rayar el apodo, es de sum a importancia,

prescindietido de que en muchos casos es de

necesidad; asi es, que ya los mismos autores

Arabes hirieron algo de esto. AfQoyiithi, en

su Diccionario de los gramdticos (manuscri-

to num. 5010 de la Biblioteca de Tiinez), al

terminar su obra (fot. 271 ver.)» pone un

apfendice, que puditiramos llamar de pape-

letas de referenda, por orden alfab6tico de

alcuimias, sobrenombres honorificos y apo-

doSj y comenzando por la letra ,_&)! alift

dice ^Xj ^| <El bbedzi (o sea el de Ubeda)

hay muchos; el mAs conocido entre los men-

cionados es»: verdad queeste procedimiento

no determina perfectamente al individuo,

pues es preciso saber quifines hansido cono-

cidos por el de bbeda, y despu6s saber a cuAl

- 276 —

de ellos se refieren en un caso dado; pero

^tiene menos inconvenientes nuestro proce-

dimiento, no empleando de ordinario mfig

que un apellido, y a lo sumo los dos, pater-

no y materno?

Aun a trueque de aparecer esagerada-

mente insfsteate en esto, para hacer com-

prender de un modo pr&ctieo los grandesseivicios que reportaria nuestra historia

Arabe de tener muchas papeletas por este

procedimiento, ine limitar6 a copiar algu-

nas de mi coleccion, solo iniciada.

La primera de las papeletas de este g6ne-

ro, que me viene a la mano, est& ordenada

por el nombre -A$llam^ndoselos tres indi-

viduos que haata ahora est&n en ella ,,*.-» I

<-:m el descendiente de mi padre

^ viniendo a

encontrarse juntos

su hi jo

i

4 *

— 277 —

v su nieto

En lapapeleta^L^I cr;l jiben -Aiafi&aF (ei

descmdiente del que vendia agujasj, se han

reumdo tres individuos, que parece nada

tieuen de cotniin m&s que el descender de

vendedores de agujas, que probablemente

son todos diferentes; en la papeleta iumo-

diata hay otros cuyos descendientes se agru-

pariau con los anteriores, pues 61 se llamaba

por apodo Alabbar (el vendedor de agujas),

y por tanto sus descendientes serlan cada

uno de ellos X^ ct:'| ^n Alabbar.

Con el sobrenombre i^rv?^' ^r:' ^beii

Alabrax (el deseendienie del pecoso o que tie-

ne-mcmchas en la caret), se han reunido dos

papeletas pertenecientes a tin mismo indivl-

duo: en una de ellas queda disimulada su

procodencia de renegado, por la omisi6n del

nombre Fortun, que lleva el abuelo: por el

lugar que las papeletas correspondientes

ocupan por el sistema comiin de los nombres

propios, no es posible sospechar sean ambas

"jwft

— 278 —

papeletas de un mismo individuo, pues resul-

tan muy separadas, y al examinar la una no

es f&cil recordar la otra.

Eate ejernplo puede servir para probar la

necesidad de hacer papeletas dobles, triples

y hasta cuadruples algunas veces; pues la

papeleta del individuo mencionado, cuandose le llama Abu*Allcagim Jcttaf

}hijo de Yu-

$uf, hijo de Fortuity el de Santaren, conoci-

do por AMn Alabrax, debe colocarse.tam-

bifen coino AMn Fovtun^ y de esto raodo se

encuentra con euatro individuos, a quienespodriasaludar como parieutes proximos, por

descend! en tes todos de a]gun Fortun\ pero

que creemos sean todos diferentes, pues nocoinciden en otra cosa.

I

V.

Con el nombre ^tX^ \ y] AbenAhma-

dus, o coino deba vocalizarse, se reunen tres

papeletas; dos referentes a un inismo Indivi-

duo, de quien en una sh omite la particula-

ridad de que era tambiAn conocido por

;U ,it)ir;i, contra cuyalectura llama la

atencion la papeleta del otro individuo, queparece ser padre del anterior, y era conoci-

do no por c^SjfiJl ^*l Abin Alkarkabiy

™ 279 —

sino por ^L^iJj ^jj AMn Alkarabaki? (el

descendiente del de Caravacd).

Indicaciones como 6stas, que pueden sal-

var muchos pequeuos errores, se podrian ci-

tar muchfsimas, sin m&s que recorrer las pa-

peletas que tenemos hechas.

El Sr. Shnoaet, en su reciente publicacion

Glosario de voces ibericas y latinos emptea*

das por los mozdrabes^ ha dado a conocer

apodos de personajes moras que han pasado

a ser apellidos castellanos: bastantes m&saparecsrian en tales papeletas, con la parti-

cularidad de que, al reu&irse, podrian com-

pararse con facilidad, y algunos que de pri-

mera impresion nos parecen apodos espano-

les, al eneontrarse tambidn en personajes

orientales, dirig Irian la critica por rumbos

m&s seguros.

Papeletas geogrdficas.—Si tantafalta hacc

un Nomsncldtor geogrdfico de la Edad Me-

dia para fijar bfen la correspondeucia de

ciertoa lugares poco menciouadospor losdo-

cumeutos antigucs, no es menor la neceai-

dad de anotar los datos geogrAficos firabea

que constan en los diferentes autores; pues

rezinidas las citas de una poblacion o de unnombre, anotando al mismo tiempo los deta-

— 280 —

lies determinantes que constan en el texto,

corao distancia a otro punto o direccion des-

de uno dado a otro, se podria fijar con

alguna certeza la correspondence, para la

cual, hasta hace poco, en general solo se haatendido al sonido de la lectura que ha oeu-

rrido, haciendo caer en equivocaciones la-

uientables al mismo diligente investigador

Sr. Dozy: hechas much as papeletas, ellas so-

las resolverian cuestiones que la mas exqui-

sita critica hoy no puede resolver.

Papeletas bibliogrdficaa por autores.—En

primer tfermino, deberian hacerse papeletas,

por autores, de todos los cat&Iogos que se hu-

bieran publicado, y desputs, de todas las

obras que tengan indices de esta clase, refi-

riendo las obras de cada autor a la papeleta

de 6ste: hecho eslo, los que en lo sucesivo tu-

vieran que clasilicar nuevos cddices &rabes,

tendrlan muoho adelantado para sus traba-

jos; pues* si constaba el nombre del autor, yaseria fAcii averiguar las obras que hubiera

eserito, ya que todas las conoeidas, existen-

tes o no, habrfan ido agrup&ndose en torno

del autor.

Papeletas bibliogrdficaspor titulos.—Comomuchas veces en los manuscritos o impresos

-

—. >

- 281

consta el tltulo y no el autor, seria precisohacer indices por titulos, reuniendo en unapapeleta.todos los titulos iguales, indieandolos nombres de los autores siempre que cous-tasen: qniza conviniera tomar como base elDiccionario de Haehl Jalifa, aunque noS pa .

receria mas litil eomenzar por averiguar loexistente, reduelendo a papeletas los cata-logs publieados, y eon esto se tendria en uncatalog de un uso eomodo los de todas las bi-bliotecas publieas y privadas mas importan-tes, pues casi todas han publicado el suyoNo se crea que esto que proponents es

cosa nueva: en las bibliotecas bieu organiza-daa, en las que se ha pensado en serio el pre-parar elementos de trabajo para estudlos deestegenero, se tem'an catalogos manuscritosde las bibliotecas que no los tenian impresosy aun han debido de hacer algo o mucho de loque proponemos; pues solo asf se eomprendeque al tratar de un libro cualquiera puedandecir si existe o no en otras; verdad es que,respecto a cada li bro, se puede examinar ca-talogo por catalogo, para ver si se conocenotros ejemplares; pero apenas se concibe estocon relacion a los catalogos que no tienenindice alfabetieo de autores y titulos.

— 282 —

Hechas las series de papeletas que quedan

indieadaa, su solo examen haria surgir la

idea de muehas monograttae, para cuyos tra-

bajos no habrla mas que repasar las papele-

tas y evacuar las citas correspondient.es: por

muchos aiios que Dios me conceda de vida,

no podria vo estudiar y organizar los datos

que mis papeletas me ofrecen para otras tan-

tas monograflas, en que pudiera tratar de los

cargo* administralivos que tengo anotados

en las papeletas de los individuos que los

desempenan.-de los historiadorcs drabes es-

panoles,-manuscritos que se conservan de

autores espanoles,-autores drabes espanoles

por orden cronoUgico,- idem por gineros,—

idem por regiones-etnografia probable de

drabes y bereberes, segiin los patronimicos

que mas generalmente llevan los individuos

de una region, y otros muchos que a cada

uno ocurririan segiin sua aficiones y estu-

dios; y adviertase que, teniendo yo apenas

la decima parte de las papeletas que en es-

tas series resultarian, a medida que creciese

el niimero de datos, repitiendose algunos,

surgirian nuevas coinparaciones y la idea de

nuevos trabajos.

Podra decirseme, y con razon, que propon-

- 283 -go lo que no pueda haeerse sino aunando losesfuerzos de muchoB, y que la Academia nopuede pensar en proyectos tales, pues docuenta ni eon personal suficiente ni con re-cursos para tal erapresa; yo ereo, sin embar-go, que podria haeerse mucho,yque nosenecesitan grandes recureos para tener per-sonal subalternoapto para trabajar en lapreparacion de los textos que debieran Im-primirse y en la forniaeion de papeletas: auna trueque de parecer inmodesto, eomo prue-ba de que puede haeerse lo que propongosin grandes reuursos, recordarfi que, si pidola publicacion do eieia volumenes, yo, avu-dado de mis diseipulos, llevo publicados seis(hoy diez), mas de la vigesiraa parte; y si

pido 200.000 papeletas, qufza tenga yo masde la declma parte, todo hecho con escasosreeursos. aunque apoyado por la Academiay secundado geaerosamente por jovenes convocacion a estos estudios, a quienes, si berecompensado su trabajo menos de lo quemerecian, mas de una vez han propuesto serebajase lo asignado a cada trabajo: pagan-do algo mas la Academia, pero sieinpre portrabajo hecho, no dudo de que encontrarlaentusiastas colaboradoros de tan patrioti-

--: _- -

284 -

ca empresa;ysi, con ocasion de lo que yo

he podido hacer, se han aficionado a estos

estudios Ires o cuatro jovenes, que pue-

de decirse tienen probada ya su vocacion

v aptitud, aunque no para el publico, con

ocasion de lo que propongo, se manifestarian

y llegarlan a consolidate otras vocaciones

y aptitudes.

Lo que he tenido el honor de proponer a

la Academia exige para su ejecucion un pla-

zo que, si es algo largo para nosotros, como

particulates, para la vida de la Corporacion

es realmente muy corto, y aun una buena

parte de los que hoy nos sentamos en estos

sillones veria el resultado: quienes hubieran

de ser estos, sdlo Dios lo sabe M *lM.

*

2

Caslri defend ido (1).

Dozy, en la primeraedicfon de&usMecher-ches sur VHistoire politique et UtUraire deVEspagne pendant le moyen dge

}en uu ca-

pitulo que titulo Vn relieur maladroit et les

historieris de I'Espagne, hizo graves eargosa Casiri, por no haber advertido que el codi-ce de Ab6n Alabbar, niim- 1654, estaba malencuadernado y por tanto las biografias in-

terpoladas.

La sagacidad crltlca de Dozy y sus gran-des conoeimientos de nuestra historia pu-dieron llevarle a desembarazarae de la con-fusion que la copia de uu manuscrito malencuadernado tiene que producir en el lec-

tor; pero sospecho una cosa que no era ver-dad: el c6dice de EI Escorial no e&U mal en-cuadernado, al menoa en la parte a que el

(1) Pablicado en el tomo XX del JioUtin de la RenlAcademia de la Historia,

- 286 —

critico se reflere; el mal precede de mas

atras; del codice o codices anteriores, y la

prueba es muy clara, examinado el manus-

crito. Asi, entre otras cosas, teuemos que la

biografta de Abdala ben Abdelaziz, conoci-

do por Piedra seca, que consta en la pagi-

na lU del texto publicado, Notices sur quel-

ques manuscrits arabes, en el codice de El

Escorial comienza al folio 61 v. y sigue

al 62 r„ donde despu6s de los tres versos pu-

blicados por Dozy, pag. 113, siguen otroa

que se creerla perteneceu a la misma bio-

grafia, que contimia con la que en el c6dice

Escurlalense consta al fin del folio HO r. y

111 v., donde termina a mi tad de la pagina.

Se ve, pues, que la culpa no fue de Casi-

ri, aunque si fue gran m6rito de Dozy el co-

nocer esta y otras interpolaciones, que vie-

nen a bacer mas diflciles los estudios arabi-

gos, ya que son muchos los libros mal encua-

dernados, en los cuales es relativamente fa-

eil restablecer el orden; pero cuando el des-

orden procede de codices anteriores, la eosa

se hace muy dlflcil, y no puede pedirse que

la conozca el que publica el texto por prime-

ra vez.

Un escritor marroqui del slglo XVII, lm-portante para nuestra hlstorla(l)'

Hace algun tiempo, al dar euenta a laAcademia de los manusci-itos arabes adquiri-dos para su biblioteca, hice la imiicacion dehaberme sido remitido entre olios im ejem -

plarlitografladodela conocida obra ffisto-Ha de Fez, vulgarmente llamada el Karthas.No insist! en la particularidad de estar lito-grafiada, porque crei ser un caso aislado, de-bido a algun moio listo que vendia como ma-nuscritos ejemplares litografiados muy tos-camente: despues de alguuos raeses, con oca-sion de ciertoa manuscritos arabes preseata-dos en la Bibliotoca Naeional proponiendosu adquisicion, al examinarlos por indica-ci6n de mi querido discipulo D. Pedro Roea,vimoa que uno de ellos no era manuseritol

tt) Publicado en el tomo XXII del BoUtin <le la RealAcademia de la Hisloria.

- 288 -

sino litografiado en Fez en el afio 1284 de la

hegira, o sea en nuestro 1867, con la cireuns-

taneia de que la litografia parece tenia ca-

racter oficial.

Recientemente he tenido noticia de otro

libro impreso, o raejor dicho litografiado en

el aflo ultimo, y habiendolo adquirido inroe-

diatamente por mediacion de mi amigo

M. L. Leriche, de la legacion franceaa en

Tanger, que me habia dado hi noticia y

0freci6 facilitarme su adquisicion, me pro-

pongo dar conocimiento de e! a la Acade-

mia; pues aunque el libro no sea de Mstoria

de Espafla, contiene no pocas notieias que

nos interesan.

Contemporaneo o poeo anterior a Almak- \

kari, que no le menciona, nuestro eseritor,

llamado Abu Alabbas Ahmed ben Mohdmedj

ben Ahmed ben Ali ben Abderrahman hen

Abu Alafiya, conoeido mas generalmente

por Aben Alkddhi, debio de nacer en Micne-

aa en el ultimo tercio o mital del siglo x de

la hegira, pues que en el afio 1003 escribla la

obra que tengo a la vista, y en ella cita

otra* dos o tres que ya habia eacrito, y co-

noeemos otra escrita pocos afios despues.

La obra en cuesti6n titiilase »j ->.-?•

--

;J -v*

- 289 -

^U iij^ ^-=^1 ^ Jo. ^ ^ ^LXa^t

^iscwa ardiente de la adquisicidn de la den-

tin acerca de los personajes importantes que

moraro?i en la ciudad de Fez, Como puede

inferirse por el titulo, es una historia de

Fez, no en forma de tal, sino por medio de

las biografias de los personajes de dicha ciu-

dad o de los que, sin ser naturales dela mis-

ma, fijaron en ella su residencia por m£s o

menos tiempo.

Aunque el plan general de la obra es bio-F

gr&fico, eomo por via de introduction trata

de la venida a Oecidente del fimdador de la

dinastia de los Edrisitas,—de la fundacion

de Fez,—y antes de la geografia del alma-

greb,—de sua pobladores,—de las excelen-

cias de Fez,—y de sus construceiones on las

diferentas 6pocas}aunquc de ello haya de

volver a tratar en la biografia del perso-

naje correspondiente. En estas construceio-

nes figuran las llevadas a cabo en la mez-

quita principal por Abderrahman III con el

dinero cogido a los cristianos, y las que cin-

cuenta anos mAs tarde fueron debidas al

hijo de Almanzor, Abdelm61ic Almudaffar,

cuya conducta en Fez eelebra el autor.

19

- 290 —

Con motivo de hablar de la mezqtiita, dala serie completa y seguida de los predica-

dares que en ella ejercieron este cargo, des-

de el que fu6 nombrado por ios almohadesal entrar en Fez, porque sabia la lengua be-

reber en ^542? hasta los tiempos del autor,

ano 1000.

Al tratar de las obias llevadas a cabo enFez y en ofcras poblaciones en las diferentes

Gpocas, algunas veces hace mention de las

inscripciones conmemoratiras, indicando ai-

guna vez que se conservaba en su tiempo,

por lo cual es muy probable que se conser-

ven aiin hoy.

Las biograffas estAn por orden alfab6tico,

comenzando por las de los individuos quedominaron en Fez, con euyo motivo incluyelas biograflas de Abdelm6fic Almudh&ffar,hijo de Almanzor; de los cuatro principes al-

moravides, YuQuf, All. Texufln e Ichak, yde algunos de los almohades y merinies quedominaron en Alandalus y eu Fez,

Como es natural, dada la eomunicacionque habia entre los muslimes de Fez y Alan-dalus, muehos de los de alia vinieron a Es-

pana y los de aqui fueron a Fez, circunstan-

cias que se hacen notar eu las biograflas

-*

iz

- 291 ~

respectivas; y como el autor llega a tiempos

que no abarcan los diccionarios biogr&ficos

conocidos, pues el mas moderuo refcrente a

Espana es Ab6n Aljalib (tnitad del si~

g'lo viii), de aqui que la obra de Ab6n AlkA-

dhi trate de muchos personajes de quienes,

entre los aufcores conocidos, solo Almakkari

hubiera podido darnos noticia.

Son muchos los literatos espanoles y ma-rroqules de los siglos vn al x de quienes no

teniamos noticia, o solo algunas uiuy vagas,

y de quienes eucontra:nos las biografias en

Abfin Alk&dhi.

Eti la iectura rftpida que de dicha obra he

podido hacer, he anotado al tnargen cuanto

me hu parecido de algun interns para nos-

otros, y hechas despnGs las papeletas eorres-

pondientes, results, fijAiuioine en los histo-

viadores de que da noticia, que casi todos

ellos eran desconocidos en Europa, al menosel Dr. Wustenfeldno los menciona, ni vo te-

nla nota biobibliogrftfica de ellos: de los

veinte escritores de historia queresultan en

estas condiciones, oeho son espaiioles y doce

marroquies o de patria dudosa.

Pero si de un modo directo, y dando noti-

cias coneretas, apareeen en Ab6n Alk&dhi

- 292 -

veinte historiadores que me eran desconoci-

dos, de un modo indirecto aparecen muchosm£s: al indicar lap fuentes de donde torna las

noticias referentes a cada personaje o acon-

teeimiento, cita multitud de autores que si,

bastantes, quizA la mitad, me son conocidos,

hay otros muchos que no recuerdo haber

visto citados; hasta noventa y seis son los

que tengo anotados t*omo fuentes de las noti-

cias que da el autor; y si bien hay varios

que figuran de dos o mas modos diferentes,

puede asegurarse que los historiadores cita-

dos son mAs de cincueuta, siendo los m&saprovechados por el autor un Abarnasi AbuAlabbas Ahmed ben Ahmed ben Zaruk, Aben

Azzobair, Alkotani Abu Abdald Mohamadben Abdelquervm Alfandalawi, Ab4n Alja-

tihj Aben Alahmar}Ab4n Jdtima, AbenAlab-

bar}Aben Gazi, Aben Foriun y Abin Abdel

melic, citados muehas veces, alguno de ellos

con referencia a varias de sus obras.

El autor escribia en el aiio 1003, si bien

en algun punto (p6g. MO) cita la fecha de

1007, aunque, como veremoa luego, consta

que vivfa en el aiio 1010.r

Las obras que cita, compuestas antes que

la que nos ocupa, son tres, que algo o mucho

- 293 -

debieran tener de historicas, ya que las cita

para indicar que en ellas habia tratado de

puntos que mencfona corao de paso. Estas

obras son:

Luna de la conjuncidn}exposicidn de la per-

la de las buenas rnaneras,

9 a m^£-ll ca1\jl*J| Breves selectas,

3,a JLs-vsriJl ifji Perla del resplan-

dor (ih

Como de ordinario, por el titulo no pode-

mos formar concepto de la naturaleza de las

obras escritas por Ab6n Alk&dhi; pero te-

niendo en cuenta que las cita con motivos

historicos, podemos asegurar que algo te-

nlan de tales, pues la pri nigra est&citada

con motivo de la entrada en Fez en el afio

646 del principe merlnt Abu Yahya ben Ab-

delhak; la eita tambiGn, aunque solo con el

titulo de Exposicidn de la perla de las bue-

nas maneras (p&g. 127), con motivo dg la

(i) Estas obras 2 * y U a y algunas otras estan cita-

das en la obra publicada por M. Houdas, *&j* i

y pueden verse en la papeleta de ^g*LaJ

* tjj, '*

-4

- 294 — I

entrada en Fez de Mohamad ben Tumard, ypor fin (p&g- 343), con motivo de !a historia

de Zeinab, la niujer de Yiupuf ben Texufin:

de las otras dos obras solo encuentro una

cita en la pAgina 351, diciendo que en ellas

habia hecho mencion de las obras de su

maestro Abu Rdsid Yakub ben Yahya,

Ya que de la importancia de estas obras

no podemos juzgar, aigo podemos decir de

otra que couocfamos antes, y la cual por fal-

ta de tiempo no habiamos estudiado deteiri-

damente como veremos merece.

Entre los manuscritos de nuestro querido

maestro et Sr, D. Pascual de Gayangcsfigu-

ra con el xnimero XVII del Cat&logo unaobraH

, de la cual, al hacer la papeleta, puse

la inuicacidu de que parecla ei autograft)

del autor, concluida de escribir en 21 de

^Dzulhicha? del aiio 1010, y que me parecJa

muy importante para ios estudios bibliogra-

flcos. La obralleva el titulo ^ ^îJl ^\j

_ Lxr-wiJI JîL«"aJ Ûc M que busca la

felicidad en las mejores tradici^nes verdade-

ras, Confieso que la mala tetra, cuya circuns-

tancia anot6 en la papeleta, fue causa de

que no la estudiase con m&s detencion, cou-?

— 295 -

tribuyendo a elto tarabi6n la idea equiuoca-

da de que un libro de autor tan moderno

habia de carecer de importancia para el es-

tudio de nuestra historia externa, ya que la

parte puramente bibliogr&fiea entouces meinteresaba poco.

Hoy estoy convencido de que las dos obras,

que de nuestro autor poseemos, sou de graninteres para el conociraiento de la historia

de lodo el Occidente musulrnArjj o sea el al-

magreb, prineipalmente para la delos siglos

de! vii al xi de la h6gira, de fcuyos tiempos

se tienen pocas noticias y en general equi-

vocadas; pues, sin saber por que, casi todos

habiamos aceptado la idea de que desde el

siglo xiv de nuestra era Jos marroquies

habian retrocedido, cayendo poco menos que

en la barbarie, cuando to que hicieron fu£

estacionarse o andar a paso de tortuga; ycomo la Europa desde dicha fecha anduvo

a paso de gigaute, se ha creido que se habian

estacionado o retrocedido. Gomo dice el re-

verendo P. Lerchundi, tan conocedor, en lo

que cabe, del estado de Marruecos y de su

modo de ser, «los marroquies est&n en el si

glo xiv, y uos empenamos en que han de es-

tar en el siglo xlx».

V

— 29G —+

De la leciura de este libro, lo mismo que

de la de otro escrito en Tunez casi en nues-

tros dlas (hace sesenfca anos) e impreso el

ano 1283 (1866 J, C.) (1), infiero como muyprobable, aunque no tuviera otras razones,

la eistencia en Fez y en Tunez de muchoslibros que serian do la mayor importancia

para nues*ra historia: en am bos autores en-

cuentro citadas obras que no tenemos en

Europa; y como citan del mismo modo obras

que indudablemente tienen a inano, comolas tenemos nosotros, y otras que por sernos

desconocidas se sospechaba fuesen citadas

solo por referenda, para mi es casi seguro

i

df &(i;u i*si>ji\ =!l^i j *a£01 "L*&^£\

l^£t*\ ftj)! J-*5 -J] 5 iv.fi>* , .-Ji|. B ,^3C J.A=k*v-

U.OI ,U-\ j^I «AUi\ ,=.U)) A^

^**** Jjx '* bJ^Xj**} £(j m&lnia pttra aecrea tie los entires

de Africa (Tunez), obra del ihiico de su ttempn, y erudito de-

an regidn el xeqite Abu Ahdalti Mohdmed el Bechi, el Ma?udi,

una de loBjefes de los catibes del imperto Ittnecino, impresa

en la imprenta del imperii) tuneainoi en su capital la

guardada, ano 1283 i2G de Mayo de 1865 a 5 de Mayodel866).

— 297 -

que Ab6n AlkAdhi habfa tornado notas de los

muchos historiadores que (^itaTlos cuaies, si

existian aprincipios deLsiglo xvji, existir&n

hoy del mistno modo; pues el imperlo de Ma-rruecos no ha pasado por ninguua crisis quepudiera explicarnou la desaparicifri de sus

libros: asi, en los manuscritos venidos de

all£, en las uotas marginales puestas en el

siglo pasado encontramos una prueba aut6n-

tica de que el estudio de la historia, aim la

de la Espaiia autigua, no les es indiferente:

recu6rdese a este propostto lo quo tuve oca-

sion de mauifestar al dar cuenta a la Aca-

demia de la copia de Ab6n Aljatib, adquirl-

da para nuestra biblioteca, copia hecha ao-

bre la existente en la mezquita de Tiiuez, la

cual habia sido hecha en Fez hace cuarenta

afioa.

La existencia en Fez de litograffa, al pa-

recer con car£cter ofieial, cuyo hecho meparece poco o nada conocido en Europa,

hace,creer que el comercio de libros debe de

estar bastante desarrollado; y si la litogra-

fia ha funcionado desde su instalacion, de-

ben ser muchos los libros reproducidos de

este modo, y es muy posible que entre ellos

los haya de verdadera importancia para el

H" .

- 298 -

=.«*

**

conocimiento de nuestra historia, como el

que ha motivado este niodesto trabajo, que

someto a ia consideration de !a Academia,

con objeto de Hamar la ateneion de la mis-

ma, por si algiin dia fuera pcsible gestionar

de mi modo mAs eficaz la adquisicion de ma-

nuscritos e impresos que, curcpliendo con el

encargo de la nrisma, yo sigo gestionando

desde aqtif, aunque con poco 6xito o al me-

nos de un modo muy lento,

[En vista de )o expuesto, la Atrademia

acepto la idea de gestionar para la adquisi-

cion de Iibros Arabes en Fez, y el Sr, Direc-

tor encargo al Acad6mico Sr. Marqu6s de la

Vega de Armijo, Ministro de Estado a la

sazon, que puesto de acuerdo con el quesuscribe, ge&tionma io conveniente, aprove-

chando la presencia en Fez de agentes espa-

iioles: se escribio encargando Que se adqui-

rlese un ejeroplar de cada una de las nbra&

que hubiera en venta en Ja Litografj'a oficial

(o libre), y quesegestionase adernSs la copia

de la seccidm historica del CatAlogo rie los

manuscritos de la Mezqulba principal, no en-

cargando la copia de todo el Cat&logo para

obviar dificultades, que habrian de presen-

tarse , sobre todo, en gestiones oficiales,

- 299 -

aimque fuesen oficiosas: la contestation fu6

que los moros naia sabian (o querian saber)

de libros litografiados en Fez, y que los libros

de la Mezquita mayor habian sido entrega-

dos por el SuUAn a particulares distinguidos,

para librarlos de un posible saqueo de parte

de los europeos: nuestros candidos agentes

aceptaron como bueua la contestation de los

moros, a quienes creyeron mejor enterados

que el Ministro ylaAcademia; pudieran yquizA debieran haberse seguido las gestio-

lies, yero por tal camino se ereyo iniitil.]

Investlgaclones acerca de la dominaclbn&rabe bajo los Omeyyahs en Orients,

por el Dr. G. van Vloten (1).

Algunavez, en trabajos anteriores, he te-

nido ocasion de lamentarme de que, en ge-

neral, los arabistas extranjeros hay an aban-

donado el estudio de nuestra historia por

otros mas nuevos, a los que convidan las

corrientes moderuas y los mayores etemen-

tos de que por cada dia se puede disponer.

Sin que en la mente del autor sea una ex-

cepcidn a la tendencia indieada, encuentro

una memoria de un sabio orientalista de la

escuela de Leyden, que ha teuido la aten-

cion de remitir a la Acaderaia su trabajo,

que si al parecer no tiene relacion alguna

con nuestra historia, estudlado afondo, pue*

(I) Pxiblicado en oltomo XXVI do! Roletin de la Real

Academia de la Historia.

— 302 -

de expiicar muchas cosas de ios comien-

zos de la domiuacidn Arabe en Espana, y

en mi sentir habrA d& modificar bastante

nuestras ideas respecto at carActer de la con-

quista,o mas bien, delas consecuencias de la

misma; pues aunque respecto a Espaila no

tuvi6rainos dato alguno, que eonGrmara los

nuevos puntos de vista del arabista holan-

dos respeeto a la mala y aim p6sima adminis-

tracion de los Omeyyahs y a las pocas sim-

patias que haeia ellos tuvierau los pueblos

conquistados, deberfamos suponer quo la si-

tuaeion del pueblo espaiiol respecto at pue-

blo conquistador era la misma que la de los

pueblos de Oriente, el Irac y el Joras&n, que

son los dos pueblos en queprincipatmente se

desarrollan las ideas y los hechos que estu-

dia el Dr. G. van Vloten, por liaber ocasio-

nado, en su sentir, la caida en Oriente de la

dinftstla de los Omeyyahs; aunque podr& a

muehos ocurrir la idea de que Espaiia no de-

bio de participar de las aspiraciones que pro-

dujeron tal caida, ya que acogio en su seno a

uno de los individuos de la familla Omeyyah

y le elev6 al trono; pero hay que tener en

cuenta las circunstancias de la elevacion de

Abdoderrahm&n I, muy diferentes de como

T

)

i

— 303 —

se hau explicado y siguen expiicAndose pormuchos de tos no arabistas, y aim 6stos qui-

-di no se hayan fijado lo bastante en las cau-sas que facilitarou ias 'aspiraciones de Ab-derrahmAn v ias maquiav61icas gestioues desu clieute Beder-

El Dr. G. van Vloten escribio su tesis doc-toral desarrollando el tema Origen del par-tido de Ion Ahhasidas en el Joramn (1) y am-pliando en realidad el misnio tenia, 011 virtudde nuevos estudios

Tha escrito ahora una di-

sertacion que titula Investigations acerca

de la domination drabe, los Chiltas y las

Gree?icias Mesidnicas durante d califato delos Omeyyahs (2) T

memoria que me propong-o

ex ami nar con objeto de llamarla atencidnacerca de algunas de las ideas en ella enun-ciadasj que creo mis interesantcs. Anadir6a conthmacion las noticias y consideraciones

que con aplicacion a la historia de Espafia

me ban parecido de alg'una oportunidad.

U) De Opkoinst tier Ahhasirten in Khora&an. Loido, 1890.

(2) Recherche* sur la domination araJte, ie Chiittume, et

les Croyances messiaiiiqucs sous le khalifat de$ OmaijadcA,

par'Gr. van Vloton* Amsterdam, 1891, <Kxtr. des M6ni.

Ac. dos Sc. d'Amstordam.*

"**£WJ

- _-=" " _- ---.

— 304 -

Las tribus irabes, que en los primeros

tiempos de la predicaclon de Mahoma se ha-

blan manifestado poco dispuestas a admitir

la nueva doctrina, solo la aceptan por la

fuerza, abandonAndoia luego a la muerte

del profeta; pero sometidas por JAlid, la Es-

pada de Mahoma^ en cuanto comienza el pe-

rlodo de las conquistas con objeto de some-

ter t no de convertir, a los incr6dulosfeambian

de conductay se hacen los paladines de la

religion que antes soportabau a dura? penas:

eeta transformation se debe a que la nueva

religion les ponia en condiciones propicias

paraf ejercitar sus instintos guerreros, que

debfan ser recompensados en esta vida y en

la.otra: en 6sta, poniendo en sus manos las

riquezas de los vencldos; en la otra, en cuan-

to la guerra santa les abrla de par en par las

puertas del paraiso {pag. 2).

Lacondicion de conquistadores y conquis-

tados, no de predieadores y conversos, era

muy clara y seneilla en la prdcticaprimitiva

mulsumana: si un pueblo se sometia sin resis-

teneia, quedaba con el libre ejercicio de su

religion y su administracion propia, pagan-

do rm tributo personal, que parece que no

era excesivo, y de esto procedio quizA el que

* i-

r.E -

Si.

mm

— 805 —los sirios y egipcios, oprimidos con los im-puestos, no ofrecieran gran resistencia, eomotampoco la poblacion agrlcola de Irac,

Si un pueblo se negaba a someterse, y loera a viva fuerza, los musulmanes tenian el

derecho de saquear el pafs, de matar a loshombres y de reduclr a esclavitud mujeres yninos: las tierras se las dejaban, en general,con la obligation de cultivarlas en beneficlode los musulmanes (pAg. 2).

De la condicion a que quedaronsometidoslos eristianos de Espana, deapuds de la con-quista, podemos formarnos idea por las capi-tulaciones de Mfirida, Orlhuela y Carcasona,

y por la escritura del moro de Coimbra, si

este documento mereciera algun crSdito.

Capitulation de Mirida. Poco o nadaconcreto nos dice; pues solo se pone la indi-

cation de que *los bienes de los muertos enel dfa de Ja emboscada, los de los que se ha-bian retirado a Galicia (al Noroeste) y los

bienes de las iglesias se adjudicarlan a los

musulmanes (1). Segun el te^to del Ajbar

(1) Aben Adzari, t. II, pag. 17.—Aben Alatsir, t. IV,pag. 4£l.—Almakkari

9t. I, pag. lli.—Annowairi, ma-

nuscrito Arab 8 de la Academia. num. 60, iol. #4.

l0

va-l-M 1

^- -

(1) Fatho-l-Andalutf* Historia de la conquista tie Espana:

c6dice arabigo del siglo xi , dado a Iuk por primera vez,

traducido y .anotado por D. Joaquin de Gonzalez,

fagregadodiplomatico do S. M... Areel, 1889, pag. 10.

(3) Puedo vorso la capitulacion de Orihuela, entre

ofcras obras, on el Esludioxohrela invasion de tos drabts en

Eepana, por D. Eduardo Saavodra, do la Real Aoada-

mia de la Historia. Madrid, 1893, pag. 128.

if

— 306 -

Machmua (pag. 18), las riquezas y alhajas de

las iglesias serian de Muza. La cronica ano-f

nima titulada Conquista de Alandalus (I) li-

mitala capitulacion al pago del tributo per-

sonal, que no fija, y serla ol establecido en

Oriente para la generalidad de los pueblos

conquistados: sin duda los otros histonado- ]{-.

res, que no incluyen el tributo personal, lo

darlan por corriente.

Capztulacidn de Orihuela. Por esta capi-

, tulacidn, en virtud de la cual Teodomiro

quedaba como independiente en Orihueta y

su territorio, el impuesto personal, que de-

blau pagar los cristianos, consistla ea una

moneda de oro (dinar), que habia de pagar

cada uno (2); cuatro almudes de trigo, cuatro

de cebada, cuatro azumbres demostOjCuafcro

de vinagre, dos de miel y dos de aceite: los

slervos habian de pagar la initad.

- 307 -Capttulacion de Carcasona. Cuando en

ei afio 107 el emir de Alandalus, Ambaca benXohaim el Elguelbl, llega a Carcasona y lasitia, sus moradores entregau mediante capi-tulacion la mitad de su distrito, los prisio-neros rausulmancs que tenian, y lo que a es-tos habian quitado: ademas se comprometena pagar el tributo personal, a ser juzgadoa«omo gente de dzlma (judios y cristianos pro-tegidos por los musulmanea mediante el tri-buto personal), y a estar en guerra o en pascon aquellos con quienes lo estuvlese el«mir (1),

Escritura del moro de Coimbra. Este do-cumonto, de cuya autenticidad ya dudd elPadre Florez (2), perteneco indndablementea epoca muy posterior, y lo mas que se lepodra reconocer es que el documento sea le-gitimo, pero que se haya alterado la fecha.De lo expuesto resulta que la ocupaeidn

muaulmana no puedeconsiderarse eomo una• infusi6n de raza, ui como victoria religiosa,sino mas Men como una oeupacion a manoarmada, cuyo caracter se manifiesta clara-

(1) Aben Alatsir, t. V, pig. 101.

(2) Kspana Sagrada, t. X, pig. 359..

— 308 —

mente en la organizacion que para consoli-

dar la conquista establecio ei segundo califa

Omar, y que por no preatarse a adaptacion

pa?ifica fue causa de trastornosshi cuento{l)

Se>un las prescripciones de Omar, todo

musulmau era soldado del islam y podia ser

llamado a defenderlo espada en mano, te-

niendo a su vez derecho a una retribucion

pagada por el Est-ado.L

En los paises conquistador las tropas que-

daban acantonadas en los puntos estraUgi-

cos, y como ies estaba prohibido adquirir

tierr&s, se habian de mantener del douativo

(paga del Estado), de los impuestos en espe-

cie, que se exigfan a los conquistados, y del

botln en nuevas incursiones en pais eneraigo

o que se suponia tal; asi que la ocupacion

Arabe ofrecia el espect&culo de un pueblo

que vive a costa de otro (p£g. B) (2),

(t) Puode verae parte de esta ortfaniaacion en of fo-

lloto Inatitutwnes juris mohamtttedani circa helium contra

eos qui <lb islamo aunt alient, e dtiobus Al-Codurii codicibus

nunc primum arahice edidit, latino verlit, glossaritimque adje-

cit. Em. FricLCar. Hoseumullcr.-. Lipsisc, Miicccxxv,

(2) Algunas de las aserciones del autor, como lo

de que los soidados no piidioran adquirir tiorras, pa-

rece que estA en contradicoion con lo que con refe-

* 1-

— 309 —

Este estado de ocupaeionrio podia noenos

de ser provisional, y por bueno que fuese

para su tiempo, a la larga se habia de hacerintolerable: el gran error de los califas fu6

el no sabeilo modificar.

La cuota del tribiito establecida por Omarno parece exagerada a los que han estudiado

esta cuestion, y el modo de percibtr o recall-

dar este tributo fu6 el mismo que se usabaantes de la conquista, y hasta se conserva-

ron los recaudadores indig*ehas. Si hubiera

sido posible que por una y otra parte se ob-

servase lo pactado, principalmente por el

pueblo conquistador, quixA las asperezas yrozamientos de ambos pueblos se lntbieran

auavizado y se hubieran formado nuevospueblos; pero la conquista y ei consiguiente

enriqueeimiento del pueblo Arabe trajo con-

sigo un cambio de costumbres, que habia de

influfr no poco en las relaciones de ambospueblos.

reiicia a Espaiia di<*o un autor ©spauol, quo publicoM. Dozy, Reckerckea sur l

r

hi$toire ct la UUcrat ure del'Es~pagne pendant le moyen age, par It- Dozy.., Secoudo edit.,

t. I, Loydo, 1.860, p. SO, Troisieme Edition, revue et

au^rpent6o. Leyde, 1SS1, t. If p. 74.

3

- 310 —

Si los primeros conquistadores dieron enciertos casos pruebas de desinter6s y abnega-

cion por la causa comim, pronto el egoisnio

y la avaricia se apoderaron de los hombres

del ,-desierto bajo la influencia de riquezas ylujo, que afluyen de todas partes, lujo m&spropio para corroinper que para suavixar laa

costumbres deloshijos del desierto.

Efectivamente, el autor cita ejemplos de

riquezas Inmensasacumuladas desdelos pri-

meros tiempos/y en confirmation de que el

afAn de riquezas era las mas de las veces

causa de empresas contra los llamados incr6-

dulos en los palses limltrofes del Joras&n, nofaltan casos de exaeciones irritantes enes-tremo contra poblaciones como Samarcanda,

que ya se habfan entregado pagando 700,000

monedas de plata,

Ya desde los primeros califas, adem&s de

Jas exacciones de los gobernadores y qu&pudi^ramos suponer en provecho propio, fal-

tando o modificando la cuota de la contribu-

tion personal , se aumento 6sta, hasta el pun-

to de que en tiempo de Otsm&n, el Egipto,

que bajo el gobernador Amru ben Al&s pro-

ducia dos millones de dirhemes, en tiempo de

su inraediato sueesor producia cuatro millo*

s

ts -

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53E*^.WW** •

- 311 —

nes, por cuanto el tributo personal se habiaelevado de dos dinares a euatro, segiin afir-

ma Van Kremer.

El aumento no debio de parar en esto,

pues luego en tiempo de Moawia se eita unnuevo aumento mandado expresamente porel califa, por m&sque el wall observaba queno se podia aumentar, porque era faltar a lo

pactado; pero los principes Omeyyahs decianque el Eg-ipto habia sido ocupado a vivafuerxa, y que por tanto los habitantes eranesclavos y se les podia tratarcomo se qui-

siese.

En Mesopotamia, Ziyad ben GrAnim, wallde parte de Omar 1, de propia autorldad ha*

bia fijado la cuota de la contribucion perso-

nal en un dinar, ademAs de la contribucion

en especie (lo de Teodomiro); este impuestofu6 modificado por el wall Dahak en tiempode Abdelm61ic, haciendo un nuevo censo y+obllgando a que cada uno declarase sus pro-

ductos: con esto el tributo se aumento en tres

dinares sobre uno que importaba antes.

Respecto a los aumentos que en Espanasufriera el tributo personal, tenemos muypocas noticias, o mejor dicho, ninguna; pues

como observa el Dr. G-. van Vloten, los Msto-

- 312 --

riadores Arabes tiencn en ta*i poco a log pue-

bloH soineiido*, quo por regla general nada

dicen de ellos: en realidad solo eu la cronica,

llamada hasta hace poco de hidoro Pacen-

#e, y hoy del Anonimo de Cordoba , encontra-

mos alguna vaga notk-ia. plied Ioh aumentos

del erario*se confutiden las mds de, las veces

con las exacciones personates do los emires,

de que habremos de dar cuenta _despu6s.

De Amba^a, que gobierna la Kspaiia mii-

sulmana desde el ano lOJi al U>7 de la hAgira,

noa dice el Anonimo de Cordoba quo exigio

dobles tributos a los cristianos (I), y aunque

de sus palabras no resutta bastante claro si

eataduplieacion de tributos fuA para el flsco,

de todos modos es un dato que debe tenerse

inuv en cuenta.

(1) Nthnero 52-.. Furlivix vero ohrcplionihm per tacer-

torum cttneos tionnutlcts cii-itatcst v?l castella demntilando sti-

muUil; aicqite vectigalia Christ ianis duplicata &ragita»i8% fa&-

eibus konorum apud Hispaniaa vatde triumpltat* Espana

Sagrada, tomo X. Al#unas variantoa de eatos textos,

tornados da la Eapafla Sagrada, piiedon verse en la obra

del P. Tailha ii, Anonyms de Cordouc— Chroniqtte ritnie des

d&rniewr rots de Tolcde et de la conqucte de VEspagne par les

arabea, 6dii£e et annoteo par lo P. J. Tailhan, do la

Gompagnfe de J&ms* Paris, 18S5,

*: -%

i

J

5

- 313 -

El miamo autor nos da noticia de una exac-

cion enorme, que podna tomarse como au-

mento de tributo, pues dice que Abuljatar

inulto a Atanaildo, s*icesor de Teodomiro, en

27.000 sueldos (1). En los autores &rabes no

encuentro indicacton alguna que se refiera

a aumento do tributo.

Los tributos ordinarios, y aim to^ cxtraor-

dinarios, hublerau resultado muy tolerables

en comparacion de las e.xaccioues arbitra-

rias de ios walies, cuyo cargo era conside-

rado como muy propio para restablecer la

fortuna comprometida: la misma palabra

empleada eu la lengua para expre^ar el go-

bierno, noa dice de un modo gfvAfico comoera considerada la provincia, que el wall se

comia u ordeiiaha como una camella (2): a

tal putito llegaron las cosas desde los prime-

ros tlempos, que Omar I, en virtud de las

quejas de los adminlstrados, recouociendo ypasaudo por losabusos, dispuso que se toma-

(1) Nnraoro 3)9... sed post modicum Alhoozzam Hex His-

paniam adgredictis, nescio quo furore arreptus, non modica*

injurias in cum (Athanaildum) attuttt, et in ter navies millia

solidoritm damnavit,

(2) No rocucrdo habor visto ompleadas osaa fraaoa a

<luo so rofioro ©1 autor.

T^JSSOH- - J^^

..... 314 —

se nota de lo que los gobernadores poseian al

obtener et cargo, y que al regreso entregaseo

la mitad del excedentesobrelosgastos de ad-

ministracion. Asf vemos a Jloawia hacer en-

trega en la tesoreria de Medina de la mitad

deloquehablaadquirldo, qued&ndole de este

modo recouocida la posesion de la otra mi*

tad: subido despufes al trono, Moawia exige

que sus funeionarios stgan la misma pr&eti-

ca; no eran solo los waltes quienes se enri-

quecian con indebidas exacciones: los subal-

ternos hacian lo mismo, couio podria supo-

nerse aun sin pruebas; asl tenemos que se

did el caso de que el gobemador pidiese al-

guna vez que no se tomasen cuenta a los su-

balternos, hechuras suyas, y que para evitar

estas dificultades, en el Irac se diese el en-

cargo de la recaudacion a los seuores terri-

toriales persas, de quienes nose hacia tan

dificil el no tolerar tantos abusos.

Con referenda a Kspana, solo en el eitado

Andnimo de Cdrdoba encontramos notlcia de

ias exacciones que pudi^ramos llamar perso

nales do los emires; en 61 encontramos da-

tos bastante concretos respecto a la mala e

InmoraJ administraci6n.

A)go de c6mo se portara Muza y del caati-

%

i

;

y

- 315 —

go que recibio, veremos despuGs: el Andni-mo no le acusa de rapiua, sino de cruelda-

des y perfidia; pcro si de tm inodo concreto

nada dice de los gobiernos de Muza, Abdel-aziz y Ayub bajo este concepto, lo dice indi-

rectamente:al monos por lo que consintie-

rau; ya que dice del emir Alahor que ingre-

so en el erario lascosas quitadascomo triba-

tos a los cristianos paclficos, y castigo a loa

moros por los objetos robados (1).

AQ^amah o Zama, sucesor de Alahor, nom-brado por el piadoso y justiciero Omar II (2),

ahonda todavia mAs en la iuvestigacion

de lo defraudado al tesoro eu los auos ante-

riores, pues haciendo el cataatro como se le

habfa encargado, averigua loa predios, cosas

manuales y todo cuanto los Arabes conserva-

ban en comun de lo robado al principio, yparte lo Cntrega para que se diatribuya por

(1) Niimcro '1?f... In Hitspanin rent Alahor,.* res abttita*

pacifica# Chrtstianis ob i-eHigatiu tht*nauri& publicis ittferendit

instaural. Mauris ilwlum flittpaniin eoibimcanttttaa pirnax

pro thesauris abstiQuais irroyat.

(2) Numoro JrJ... Qttiowar vacante omni j)r<rtio UtnttcfHi-

nignitadft et patientun in Reyno extiiity ut hactenun tantwt ei

honor tttusquc refcratur, ut non solum amtia, sell eti/tm ah

e-rternia prtc ettuctis retroactis Prhtcipibits bcatifkttur.

— 316 —

suerte entre los soldados, y parte, tanto de

lo mueble como de lo inmueble, lo adjudica

al fisco (1).

Los merecidos e imparciales elogios que de

A^oaraah o Zama y de Omar hace el Andni-

mo, aparecen naturalinente justificados por

las indicaciones de los autores Arabes, que

dan noticia de las ordenes dadas por Omar

a.Awamah al encargarle el gobierno de

Alandalus, para el eual le nombro por haber-

se fijado anos antes en su religiosidad, al no

prestarse, como ocho de sus uueve corapa-

fieros, a jurar que en las cantidades llegadas

a la corte, de los tributos sobrantes despu6s

de los gastos legales, nada habia que no

se hublese exigido conforme a derecho (2)-

No carece de importancia este hecho, al pa-

recer ioaignificante, y el que nada se hi-

cfera por el califa contra los dos, que, &\

negarse a atestiguar la legalidad de lo re-

el) Nmnero 48— proprio stylo ad vwtigalia inferenda

dtscribiU Pr&dia et manmlia, vel quidquid iUud est quodolim

pmdabilit&r indivifium retemptabat in Hiapanit gens omnis

Arabica, sorU sociis aividendo, partem reliquit militibus di-

videndam, partem tx omni re tnobUt et immobili fisco associate

(3) AbmAlateir, t. V, p&g. 4Q.-Conqui$la de Espana,

pAff-33. .

~ 317 -

caudado, indicaban bastante su no legali-

dad, ya que al ser nombrados para presen-

tar las rentas al califa debieran ser perso-

najes do categoria, que stipieran como se ha-

cia la recaudacion.

Con 3a muerte de Omar II desaparecen,

como. observa el autor, los buenos propositus

de justification para con los pueblos someti-

dos a los musulmanes, v si Zama no hubiera

muerto en la batalla da Tolosa, pronto hu-

biera sido snstituido por otro que profesara

otras ideas de gobierno.

Reemptazado Zama por Amba^a despufis

de la interinidad de AbderrahmAn, el mievo

emir exeita con ftirtivas habifidades algu-

nas ciudades y cast) I los, y asi, exigiendo de

los cristianos doblados tributos, se goza en

Eapana eon los honores (1).

Tras el corto e iuterino gobierno de Odzra,

Jahya ben Calema, gobernador terrible, en

expresion del Andiximo^ se agita cruel du-

rante casi tres aiiosi y duro de car&cter, caa-

tiga a los sarraeenos (los Arabea) y a los mo-

ros por las cosas que antes habian robado

(1) Toxto oitado antoriormonte •

- 318 —

pacificaznente y devuelve muchas a I03 cris-

tiauos (1).

Cortos son tambi6n Ios gobiernos de Odai-

fa: Otm&n ben Abu Neija, Alhaitaam, Moha-

mad ben AbdalS. y Abderrahman (aiios 110 a

114), luego los cristianos espaiioles tienen

que sufrir casi por cuatro aiios las exacciones

e injustieias de Abdelm61ic3quien encontran-

do la Espafla a pesar de tantas y tan gracdes

guerras, tan abimdante de toda clase de bie-

nes y tan floreciente despuis de tantos dolo-

res, que pudiera compararse a una granada

en Agosto, de tal modo le imponesu petulan-

cia easi durante euatro afios, que, debilitada

poco a poco, queda exbausta y sin esperau-

za de rehaeerae (2).

Suc6dele Okba,que, al deeir delos autores

Arabes, fu6 justo y religioso, con cuyo juicio

esta conforme el Anonimo de Cdrdoba,

quien dice de 61 que castigo a su predecesor

y jueces, que intento hacer el catastro, y

(i) Niimero 51.. Saracenus lahia nomine monitu PWn-

cipum succedenSj terribilis potestator fere trknnio crudelis

excestuat, atque acri ingenio Hiapaniw Saracenos et Mauros

pro pacipcis rebus olim ablatio exagittzt, atque Christianis

plura restaurat.

(2) Niimero 60 del mismo Anonimo de Cdrdoba*

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To--.-

- 319 —

que absteni6ndose do todo oculto donativo,

a nadie condeno sino por la justicia de su

propia ley.

Queda tambifin citado antes el elogio quehace de la conducta de Omar II, No exami-naremos la conducta de los sucesores deOmar en el califato; pero debemos hacermencion del ealifa Hixem ben Abdelm^lie,

de quien dice que aunque al principio se ma*nifesto bastante justo, dominado despuGs por

la avaricia, reunio por medio de sus jefes

tantas riquezas en Oriente y Occidente,

corao nadie habia reunido, y por eso las Ren-tes se rcbelaron contra 61; y efectivamente,

durante sa califato de veinte anos, desde el

105 al 125, estallaron rebeliones en Oriente yOccidente, saliendo a la superfleie las gestio-

nes del partido de los Abbacies, que muypronto habia de concluir con la dinastla

Omeyyah en Oriente.

Bajo los ultimos Omeyyahs, dice el doctor

van Vloten, la corrupcion era general: lo

primero que hacia ungobernador era encar-

celar a su anteeesor y a sua hechuraa, y po-

ner en libertad a los que a su vez hablanflido enearcelados bajo el regimen anterior:

JAlid el Quesrl, waif de, Irac, sacaba de su

r:

- S20 -

cargo 20 millones de dirhemes, y la suraa de

sus malversaeiones se calculaba pasar de

100 urillones: Yu<;iif ben Omar, que le suce-

dio, le hizo encarcelar con 350 de sus em-

pleados, y tuvo medio de arrancarle m&s de

70 millones, y esto, como se comprenderd,

no sin saberlo el califa Walld II, sino con su

escandalosa connivencia; pues Attabari nos

dice que Yuquf ben Omar compro del caMfa

Walld a su antecesor, es decir, que compro

el derecho, o mejor dicho, la autorizacion,

de saearle cuanto dinero pudiese.

Admilida la exactitud de esto estado de

cosas, se cornprende cuAI habria de ser la

conducta de los gobernadores y dem&s subal-

ternos de la administracion para arrancar

dinero de rnanos del pueblo conquistado, en

especial de las ultimas clases. Quieu ?e haya

fljado en el modo de ser de la administra-

ci6n marroqul, eompreuderA el estado de los

paiaes sometidos al dominio musulmAn*

Antes de declarar insolvente a un emplea-

do depuesto, se le sometia a atroces tormen-

tos: ya se le exponla a un sol abrasador, su-

pllclo que se agravaba derramaudo aceite

sobre la vlctima; ya se le colgaban piedras

al cuello, o se le obigaba a sostenerse sobre

— 321 - •

un pie horas enteras: a\go de esto se dice

que se hizo con Muza,

La eonducta de los ealifas AlwaSidytpu-

leim&n con el conquistador de Alandalus, yque nos parecia inexplicable, se hace com-prensible a Ja hiz de las notlcias de casos

analogos v hasta cierto punto sistemAticos;

yaque, segun esto, los Omeyyahs partian del

supuesto de estrujar a los gobernadores, yaun quizA de ponerios para estrujarlos.

Aunque parezcan fabulosos los tesoros quea Oriente llevara Muza, procedentes de

Alandalus, y de su gobierno de Ifriquiya, si

tenemos en cuenta ,las inmensas riqnezas

acumuladas en \a parte norte de Africa du-

rante las dominaciones romana y bizantina,

no parecer&n tan exagerad/is: de AbdalA beu

Qaftd, el primero de ios conquistadores en

Africa, dicen algunos autores (l)que, inuer-

to el usurpador Gregoiio y saqueada la ca-

pital Stiffetui a, recibio 800 quintales de oro

(1) Aben Adzari, 1. 1, p&g, 7»—Attn Dinar, pftg. 24,—

AmtQu-ttirt, Mtimiflcrito Arabo do la Hoal Acadorniartela

HistoHa, num. (JO, fol. 78 vor.— Merrier, t. I, piVg, lift*-—Ilisioire de I'Afriiji/e. septentritmale (Berb£rio) depute /cal

Umps lex plun recttlet jusi/u' a la conqttele frartftttec (ItfJO), par

Ernest Mercior. Paris, 1888.

21

*m *$*

322 —

de los rum (bizantinos) por dejarlos en paz.

Respecto a la conducta de Muza, las no-

iicias de Jos autores Arabes son contradieto-

riaa, y por tanto iambi6n lo son respecto a la

conducta de los califas Walid y Quleiman,

que al parecer se portan con excesiva dure-

za con el conquistador de Espaiia: por ahora

nos parece lo m£s veroslmil y aceptable que,

acusado Muza ante Alwalid luego de la con-

quista por sus exacciones, verdaderas o su-

puestas, y por haberse adjndicado indebida-

mente parte del botiu, que no le correspon-

dla (ya hemos visto que, segiiu una version,

en la toma de M6rida se adjudico las rique-

zas y alhajas de las iglesias), fu6 llamado a

Oriente con sa 6mulo y lugarteniente T&rik:

que el catifa Alwalid, quiz£ porque diese

como rauv creible cuanto de Muza se decia,

y estuviese como predipuesto, segun la tra-

dicibn de su familia, a pedir cuentas al de-

puesto emir, no !e recibio bien, y que de

acuerdo o sin acuerdo con Tarik, le quiso

probar de un modo terminante que, al menos

en lo de la llamada mesa de Salomon, men-

tfa y habfa obrado mal, atribuy6ndose la

gloria de haberla encontrado. Muerto Aiwa-

lid antes de dos meses sin haber tenido tiem-

i-ar- - -" -^-^.^

- - _-*

— 323 —po de ultimar ol negoeio, Culeiman, sucesoren el califato, se encargo de hacerlo, v letrato con i-ig-or, so pretexto de habersepor-tado mal en su gobierno; aunque los autoresen general no dejan bien paradala memo-ria del califa, pues suponen a Culeiman re-sentido con Muza por no habere prestado ahacer durarsu viaje unos dias mas, esperan-do que en ellos muriese Afwalid, y por tan-to fuesen para el los cuantiosos regalos des-tinados al califa: este hecho parece poco pro-bable, por mas que lo refieren muchos histo-riadores arabes; pues antique Walid estuvie-se ya bautante enfermo, no parece que pu-diera esperarse su pronto fallecimiento, yaque aim estuvo en estado de poder vecibir aMuza y enterarae de las cosas de Espafia,aunque no admitamos el lieeho del mal reei-iiimiento, que tambien indica el Andnimo deCdrdoba.

Muerto el califa Walid, le sucede su her-mano guleiman, que, multa a Muza en100.000 (dinares), y en proporcion a los de-mas jefes que con el hablan Uegado deAlandalu?, siendo la causa de ello el haberllegado a R|| uo ticia que se hablan adjudica-do los hombres del qninto (o tierras del quin-

- 324 —

to) sin consultar al califa (1). Esta version,

que solo enconfcrainos en estos t6rminos en el

autor de la obra Conquistade Espana^ des-

conouida hasta baee poco, nos hace sospe-

char que fueran llairados a dar explicacio-

nes de su no rnuy correcta conducta, uo solo

Muza y T&rik, sino tainbi6n otros jefes, y la

mala conducta de todos nos explicaria algo

de la singular prevision de Tank, al arran-

ear uu pie de la llamada mesa de Salomon,

para en su dia poderlo presentar coino prue-

ba de su aserto de que 61, y no Muza, la

habla encontrado.

TambiGn con estas noticias podra expli-

carso quizA el que a pesar del castigo o con-

tribueidu a que fu6 condenado Muza, si-

guiera despu^s en regulares relaciones con

el califa; pues lo que con 61 habla hectao

nada tenia de particular, y de seguro que

no sorprenderia al mismo Muza.

(1) El autor citaclo de la Conqttista de Espana, pagi-

nas i5 a 20.—"Respecto a la palabra ajma^a, ciue iraclu-

cimos loe hombres del quinto, vease Dozy en ©I texto ci-

tado: estos hombros del qiiiri to oran los etpaiioles, «iuo

habian quedado cultivando las tierras adjudicadas al

fisco, como quinta parte del bothi do los puntos con-

quistados a viva fuerza.

- -J"

:-

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4

*

- 325 —

Como en supuesta verdadera conexioncon el castigo de Muza se reiiere la conductadel califa £uleim&n con Abdelazi^, muerto,segun unos, por orden suyaj sin que tnvieraconocirntento previo de ello, segun otros;

cuestion dificil de fijar eu cuanto a la inter-

vencion del califa, y a las causas que a ello

le determiuaran, pero que nos parece tiene

poca o ninguna conexion con la suerte deMuza.

Convlniendo el Dr. G. van Vloten eu que el

sombrfo cuadro de la administration de los

Omeyyahs tra^ado por 61 noes apticable atodos los paises, ei a todo el periodo de sudominacion, hace sin embargo dos observa-

ciones: i.a Que dada la indiferencia de los

autores &rabes con respecto a los pueblos in-

dlgenas, quizA uo conocemos la mitad de los

sufrimientos a que se les sometia. 2.a Que

los hechos conocidos, aunque incompleta-

mente, y si se quiere, algun tanto aislados,

justifican la mala opinion emitida acercadel gobierno de los primeros califas y de los

Omeyyahs, y conflrman el juicio de que la

conquista no fu6 cuestidn de propaganda re-

ligiosa, sino un pillaje m&s o menos sistemA-

tico.

- -_- _

x--

- 326 —

Estas palabras del Dr. G. van Vloten pare-

ceran duras y exageradas a la mayor parte

de !os lectores, que se habrAn formado de Ma-

homa y del islamismo una idea imiv diferente:

siempre nos ha parecido un mito lo de! fana-

tismo arabe por la propagation de su reli-

gion: encontramos en su historia fanatismo

o entusiasmo conquistador, no producido,

Bino ayudado por el espiritu religioso, pero

religioso solo en el seiitido de que las creen-

cias musulnianas, de que se \j a derecho al

paraiso el que muere en la guerrasanta, ha-

cian y bacen que no tengan temor alguno a

-la muerte, y que su espiritu belicoso, pero

belicoso s61o por el botln, se desarrollara

m£& v mas.

En los escritores &rabes que hablan de la

conquista de Occidente, muy pocas veces he-

mos encontiado mencion de intereses reli-

giosos: de los jefes. y en general de todo el

ejfircito despxi^s de una expedici6n m&s o

menos larga, se dice que volvieron victorio-

sos y ricoSj que mataron, cauiivavon, hicie-

ron mucho botin, deatruyeron y volvieron

xalvos; en la historia de Africa en los prhne-

ros tiempos del islamismo y conquista, dos o

tres veces encontramos algun hecho de pro-

i* - -

r

= I *

- 327 —

paganda religiosa; en la historia de Espaua,nunca (I).

Se dir& que los contribuy elites tenlaii al-giin medio de librarse de las exigeuclas delfisco. £No podlan abandonar sus propiedades

y adoptando las creencias musulmanas colo-

carse de parte de los conquistadores, para deeste modo ser partisipes del botiu que ellos

mismos les hablan proporcionado antes? Si,

podlan hacerlo, y hay que convenir en quedesde el principio la mayor parte de los se-

nores rurales persas tomaron este partido; yno les fu6 mal, ya que la importancia que te-

nian en el antfguo rggimeii les asegurabauna gran infhiencia sobre sus autiguos sub-ditos, simples cultivadores; y graeias a susconocimientos del pals y de sus habitant.es,

consiguieron hacerseconferir empleos lucra-tivos de la nueva administraci6n; pero la

suerte de los simples trabajadores fu6 muv

(1) Entiendaso quo docimos esto roppecto a los iu-teresos roH^iosos do los puebios conquistados, porcuya conversion ai islamismo 110 vemos quo trabaja-ran los conquistadores do Alundahis: quealgunosGmi-resy principes, y aim particulates, levantaran moz-quilas para uro de los mufculmanos, es euostfon miiydiferento.

— 328 --

difererite: su conversion al islamismo no hizo

mas que producirles una amarga decepcion,

pueB que el orgulio nacional de los arabes

conquistadores, y la codieia. que ea ellos se

desarrollo, ofrecievon uu obstaoulo insupe-

rable al mejoratniento de la suerte de la

raza oprimida, cuya condicion social y dere-

ehos politicos examina el autor a continua-

tion (pags. 13 y siguientes).

Al aceptar el islamismo, el nuevo musul-

man entraba a formar parte de una tribu

arabe, en general dela de aquel ante quien

habia hecho'la profeai6n de fe, tomando el

tltulo de maula o clieute: esta relaclon de

maul a en un principio no suponia inferiori-

dad, ni por consigulente desprecio; pero

pronto tomo un caracter diferente y aun

opuesto, desde que el numero de los clientes

aumer,t6 mucho con los nuevos conversos;

nsl que a los clientes se les apltco el titulo

de -V« siervo o esclavo, y como a estoa, se

lea designaba por el prenomen; no podian

eontraer matrimonio sin licencla del patro-

no; en Ids ejercitoa formaban cuerpo apar-

te y haata tenian mezquitaa propias, no pu-

dlendo entrar en las de los arabea; nada ex-

presamejor el desprecio con que eran mi-

— 329 —

rados los clientes, como la sentencia vulgar,

de que se hace eco el alitor espaiiol AbenAbderrabihi, de qu,e solo hay tres cosaa que

anidan la oracionfa saber: el contacto de un

perron de un asno y de un maula^ y al 110

indicar el autor que esto se dijera solo en

Oriente, iudica que el desprecio de los mau-las era general,

Respecto a Alaniahi3 debemos advertir que

no recordamos haber ballado alusidn alguna

alospuntos tratados enlos p&rrafos anterio-

res, aunque hs muy posible que algo digan

los autores y no nos hayamos fijado en ello.

Pudiera suceder que, aunque los tnautas

como musulrnanes nuevos f uesen mal mira-r

dos por sus correligionarios, oficialmente

fuesen todos iguales autela administracitin;

pocas noticias se tienen, pero son suficien-

tes para poder juzgar de su triste eondict6n.

En el Irac, donde como en Siria y Eglpto las

tierras habian sido tomadas a viva fuerza,

viniendo a ser bienes inalienables del Esta-

do, los colonoa siguieron cultivAndolas, pero

teniendo que pagar un impuesto territorial,

ademAs del personal que pagaban todos los

soraetidoB; al convertlrse al islamismo se li-

braban del impuesto personal, pero no del

- 330r

territorial, y como 6ste se hiciera muy duro r

muchos abandonaban sus tierras para vivir

en las poblaciones, mexclados con los con-

quistadores, sirviendo como 6stos en el ej6r-

cito,si sereclaman sus servicios; llegado este

caso, era natural que los clientes se creyesen

con ig-uales derechos que los musulmanes

viejos, y nada tiene d^ extrafio que 6stos no

profesaran las mismas ideas.

La oposicion de los dos partidos se mani-

festo pronto en una insurreecion de los des

contentos en tiempo de Merwan I (afios 64 a

65); habiendose rebel ado Mojtar, Arabes ypersas se unieron a 61, pero pronto cambia-

ron las cosaSj pues al ver los arabes que

Mojtar concedla igual sueldo a los musulma-

nes persas, y que el numero de 6stos aumen-

taba, los Arabes le negaron su concurso,

«Nada exasperaba tanto a los arabes de

Cufa como ver que Mojtar concedla a !os

maulas su parte de botln y le decian: Nos

has tornado nuestros maulas, que son et botin

que AI& uos ha destinado con toda esta pro-

vincia, Nosotros les hemos dado la libertad,

esperando la recompensa de A1&; pero tu no

haces caso de ello y los haces participes de

nuestro botln.*

5 -

!•"

1*

BB

- 331 -

La creencia del destino superior de la raza

Arabe debia llevar a una negacion absoluta

de los derechos mievos, que scereaban cons-

tantemente on los palses ocupados; el con-

quistador Arabe, cuya mision terminaba con

la conversion de los pueblos vencidos, no po-

dia deeidirse a abandonar el fruto de sns

conquistas.

El nuniero creciente de renegados, cuyo

eapiritu de rebelidn se habla manifestado

claratnenta con Mojtar en el (racTpreocupa-

ba al gobierno de Damasco, cuyas rentas

disminuian cada vez mAs en virtud do las

miinerosas deserciones de la pobtaeion rural.

Para remediar este estado de cosas, fuG de-

signado llachach, enviado coino wall por

AbdelmiMic y <iespu6s por su sucesor Walid,

La politiea del nuevo gobernador se resnTne

en pocas palabras: las poblacionea del Irac,

centre de ia oposicion de los maulas, debian

volver a ser lo que liabian sido antes, el

cuartel general de las tropas Arnbes, y los

manias, que hablau alimentado la esperanza

de igualarae a sus correligionarios, se vieron

forxados a volver a sus tierras y a pagar el

tribnto como antes; esto produjo una nueva

reboli6n, al frente de la cual se puso Abde-

*.*-

A'

1

rrahm&u Alachat, pero que fu6 ahogada en

sangre por ei terrible Hachach. que asolo el

pais, de modo que durante su gobierno el

Irac producia 25 milloncs, cuando poco an-

tes las rental llegaban a 120.

En realidad Hachaeh no era el unico, ni

quizA el mAs responsable de la tiranla que

hubo do ejercer, puea obraba como goberna-

dor de la corte de Damasco. De aqui que las %

medidas tomadaa por 61 destruyeron laespa-

ranza que los clientes y nuevos conversos

habian concebido de igualarse a la ra/a do-

minadora; de aqui la consecueneia casi in-

evitable de que el prolongado descontento de

la raza oprimida produjera tarde o tempra-

no la caida de los Omeyyahs, porque el siste-

ma administrative, que se habia implantado

bajo su mando, no tenia razon de ser, ya

que se fundaba en la dominacion de la raza

Arabe sobre los pueblos eonquistados.

Las condiciones en que se desarrol!6 la

conquista y administraclon del JorasAn, re-

sultan muy parecidas a las del Irac, y como

aqui los seiiores territoriales hicieron en ge-

neral causa comtin con los conquistadores,

en el JorasAn y regiones del Asia central los

pequenos prlncipes hicieron lo mismo, por

'{

r

"i -

- 333 —

conservar bu preponderancia, quedando de

hecho como verdadcros scnores. De aqui que

los efeetos fueran los mismca, e! mismo des-

potismo sobro la ultima clase y el mismo des-

contento general.

Debio ofrecerse a la consideraeion de los

cultivadores del Joras&n la misma idea que

a los del Irac, la de eonvertirse at islamisino

y librarse dc la contribucion personal; pero

esto contrariaba los interescs de los califaa yprinclpalmente los de los gobernadores, o

m&s bleu, perceptores deimpuestos y de los

prmcipes, recaudadores en sus pequeiios es-

tados,

Quiza no desempeiio otro papel Artobas,

el hijo de Witiza, de quicn dice Aben Hay-

yan (1) que era jefe de los ciistianos y re-

caudador del impuesto que 6stos pagaban.

Aben Alcutiya, que es quten mAs notieias da

de Artobas, no mencioua su cargo de recau-

dador, siuo el de haber sido el primer Conde

(i) Dozy, Reaherches, 2.* odiciAit, t. I, pug-- 86.— Iliftio-

ric de la Qonqutte <lc UAndatoitsie, p&r Ibn Elqouthiyn.

Toxto y fcraducoion por M. O, Hondas on ol llecueil <U

textes et de traductions, publics par les profoB.sours de

TKcolo des Laiiguos oriontales vi van tea a- Tocension

du Gojigros des Orion talis tea de Stockholm.

384 -

do los cristiauoa, sus relaciones con Abde-

rrahmAn I y sus muchas riquezas,

Quiza el haberaceptado el cargo de recau-

dador, cargo siempre odioso, pudo ser causa

deque despu6s sc atribuyese a los hijos de

Witiza, que los tres quedaron ricos, la trai-

cion en el trance de la batalla: los tralos con

TArik pudieron ser muy bien para que les

dejase la propiedad de sus biencs, cuya con-

tribucion, lo mismo ellos que los demAs cris-

tianos, pagarlan al emir o at Estado, a cuyas

pretensiones podia muy Men TArik acceder,

ya que la alternativa impuesLa por los mn-

sulmanes era la de convertirse al islamismo

o pagar el tributo.

Pin ultimo tdrmino, el mismo Tcodomiro

en fiu llamado reino de Orihueia se sometio

por el tratado a lo mismo quo en un princi-

pio debieron de iutimarle, a saber: que ae

hiciera uiusulmAn o se sometiese al tributo

personal, como lohizo; si en el tratado no ae

hace mencion de tributo territorial, es por-

que 6ste lo pagaban basta los musulmanes.

Omar II, quizA el uuico califa Omeyyahverdaderamente religioso, en cuyos actos pe-

sabau mAs I03 interesea del islam que los del

fisco, mando a su gobernador del JorasAn

ex

i

I

- h

;

- 335 —

que no se exigiera el tributo a los conversos.Las conseeuencias fueron las que podrian es-

perarse: el uumero de los conversos aumentorApidamente, pero en otro tanto dismimiye-ron los ingresos del erario.

El fracaso fiuaneiero fu6 causa do que el

gobierno hiciese como que no crefa sincerala con version, y que por lo tanto se cxigiesengarantias; se trato de exigir rigurosamentela cireuncision y el conocimicnto del Coran;pero todo fuo en vano, y fu6 preciso volveral tributo o resignarse a perder el frato delaconquista. El califa parece que se resig-naba a esto, y Ilego a propouer la evacua-tion de la Transoxiana, cuya idea no parecehaber sido tomada en consideration, v aunparece probable que despuAs de la muertosubita de Omar, huho de volverse al tributo

para llenar el deficit, pues pronto estalla

la guerra contra los Arabes, que fueron echa-dos de los campos y hubieron de encerraraeen las fortalezas.

Tambi6n penso Omar It en abandouar la

fibnquista de AJandalus; lo dicen termtnante-mente varios autorea (1), y el autor descono-

(1) Abcn Atatsir, t. V, pag, 373.—Aben Adiari, t. II, pi-

c . ~-_-\

- 33G —

cido del Ajbar Machmua se lamenta de que

Omar no tuviera tiempo de llevar a cabo su

proposito (1).

Hubo, aiios despu6s, nuevas tentativas ge*

nerosas de transaccion, en tiempo del ealifa

Hixem ben Abdelmfelic; pero siempre tenian

que dar el misrno resultado, pues el proble-

ma era insoluble por haberse fundado el sis-

tema adrainistrativo bajo la crencia general

de los Arabes de los primeros tiempos de que

gina 2d.—Ajbar Machmua, pa*?. ^3, y d an tor do la Con-

guista tie Alandalus, pag. ^t-

(l) Kn el tcxto publicado por Dozy, f^tado anterior-

mento, no solo no so coniirma e&to, sino quo so dice

lo contrario: *quc una comision do Jos soldados de

Muza ftipa Orionto y se presento a Omar 11 porque

Zaraa o A^ama quoria hacer participes a sus soldados

do las propiedados que aqnellos habSan rccibido; que

pidioron permiso para volver a sua antiguas habita-

ciones y que los soldados de A^carna les reem plaza-

gen fii» *>paiia, adonde el ealifa les mando volver

connrmandoles en sus posesionos, y dando otras a los

goldados de A^ama>. Kste texto, do autor de fines dol

aiglo V, al que dio importancia Dozy, noa parece de

muy poco valor respecto a la epoca primitiva, por

cnanto asegura bastantes cosas que parece estan en

cootridiccion con lo que dicen ofcros autores, y con lo

quo respecto a Oriente adraite el Dr. G. van Vloten;

mereceria un nuevo estudio.

- 337 —elbotin permanente de los pueblos someti-dosera el fruto legitime de su entusiasmopor el islam; por el eontrario, los no arabes,que perteneciendo a los pueblos sometidoshablan aceptado el isUmismo por uno u otromotivo, no podian conformant con la ideadel privilege si no se les hacia part.cipes de61, y como el privilegio deja de 8er tal, si seextiende a todos, de aqu( ia insolubilidaddel problema, que habia que piantear deotro modo.

En realidad esta fue la mision de las sec-tas musulmanas, que apareeieron en Orientedesde los primeros tiempos, y cuyas tenden-cy o transformaciones se notan mejor o sedan a conocer en el Jorasan y en el Irac;pues en las sublevaciones, de que ligera'mente hemos hecoo lndicacion, y el autorestudia detallamente, intervienen de unmodo o de ofcro los adeptos o propagadoresde las nuevas doctrinas, cuyo papel en estasluchas seria largo y muy dificll de determi-uar, pues para esto habria uecesidad de co-piar gran parte del trabajo del Dr. G. vanVloten.

Ademas de los partidarios de la dinasti'ade los Omeyyahs, que para la mayoria de los

23

— 338 —

Arabes de bu tiempo representaba el partido

del orden y de! islam , hay que tener en cuen-

ta la existencia de trea sectas, cuya infiuen

da no deja de tener importaneia en los suee-

sos polifcieos de los primeros tiempos hasta la

caida de los Gnieyyahs y aun bastante des-

pu6s:

1,° El partido mediums o de los angaries

{defensores de Mahoma)^ que perteneciendo

a la raza yemeni de los drabes considera-

ban el advenimiento de los Omeyyahs al ca-

lifato como una victoria obtenida contra

ellos por sus antiguos enemigos paganos ymodhariee de la Meca. Este partido desapa-

rece luego coino tal, y solo queda de 61 ia an*

tlpatla o antagonismo ds tribu.

2,° El partido xiita}legithoistas, ac6rrl*

mos defensores de los derechos atribuidos a

la familla del Profeta, princlpalmente del

califato de AH y de sus descendientes; parti-

do que debi6 de tener adeptos en Espafia, o

que al menos se adhieren a 61, cuando al-

gulen sabe explotar esta idea.

3.° El partido jarichi, o que podrlamos

llamar republicans, que algiin autdr mo-

demo asimila a los calvinistas: los iarichfes

queriari que el califato fuese electivo entre

- 339 -

Iop rnAs dignos, sin atender al origen del in-

dividuo: 6ste era el partido mAs intransigen-te y sigue si6ndolo.

La 6poca arabe de la lucha de estas fac-et ones termina en el califato de Abdelm61ic(afioa 65 a 66). Despu<5s del periodo de las

conqnistas, los antiguos partidos, menos los

ansarfes, que desaparecen como partido, en-tran de nuevo en la lucha, pero tomando el

aspecto social y regioso al mismo tiempo;desde Omar II (anos 100 a 101

J, los jari-

chies se hacen los defensores de los pobres yoprimidos, maldiciendo a los tiranos e ira-

plos: parece que la mayor parte de los pue-blos subyugados, que se hablan convertidoal islamismo, aeeptaron las doctrinas delos jarichies, o al menos resulto que todaslas protestas contra la tiranla del gobiernode los Omeyyabs enarbolan la bander a ja-richf, lo mismo en Africa que en el jfe-

men

.

Los jarichies tuvieron en Alandalus granimportaueia, pues que los bereberesde Afri-

ca y Espana fueron siempro partidarios deesfcas doctrinas. En el perfodo de que trata el

doctor van VIoten, solo vemos que tales doe-

trinas tuvieran influeneia manifiesta en la

- 340 —

sublevacion general delos bereberes en tiein-

po de Okba (anos 116 a 123), cuya subleva-

cion, sea dicho de paso, no puede atribuirse,

como se hace de oidinario, al resentimiento

que tuvieran los bereberes por hab6rseles

adjudicado las peores tierras, siendo elEos en

realidad los verdaderos conquistadores; se

hablan instaiado en puntos buenos y malos;

distritos importantes de Andalucfa estaban

poblados en masas por bereberes, y no fue-

ron los liltimos en rebelarse. Al haeerlo en

tiempo de Okba, no hacian m&s que seguir el

movimiento iniciado en Africa por sus her-

mauos.

En realidad, ya antes de la sublevacion

general en Africa y en Alandalus del aoo

117, hubo algiin movimiento que casi podria-

mosasegurarque, al menosen sn predisposi-

cion, obedece al infhijo de las mismas doetri-

nas. Ya en el ano 113 se subleva en la Cerre-

tania, aliftndose con e! eonde Eudon, el moro

o bereber Muuuza, del cual sabemos muy

poco, pero el Andnimo de Cordoba nos dice

de 61 que al saber que en los Ihmtes de la

Libia eran oprimidoslos suyos, baciendo paz

con los francos se prepara contra los sarrace-

nos de Espafia, se subleva y muere en la de-

I

i&

- 341 —inanda de un modo tragico, que uo es del

caso recordar aquf (1).

En tiompos posteriores varias veces sale ala superficie en Espana la infiueiicia de las

doctrinas jarichles; y de algun descendientede D. Julian consta por Aben Alfaradhi, queintrodujo en Eapafia los libros del Irac, quesospechamos fuesen los de los jarichles (2).

Creo haber puesto de manifiesto con lo di-

cho que el trabajo historieo remitido a nues-t'ra Academia por el Dr. G. van Vloteu, es

muy digno de apreeio, y auuque parece porel tltulo que ninguna conexion tiene connuestra historia, la tiene y grande; muchasde sus ideas habran de ser tenidas muy encuenta por los que estudien la historia arabede Espaiia en su primer perlodo y aim en pe-riodos posteriores: cuantos hayan de tratarde los arabesy de la propagation del isla-

U) Numero T>S ., mats e.r Jfaurorum gentc, nomine Mu*nut, attdiens per Libipc fines jtidieum stcua tcmeritate opprrmi*uos, paecm nee mora agcnx cum Francis, tyratnudcm ilikoprwparat adversw Hispaniw Sarraeeno*.

V2) Rohtin de la Heat Aeademia de In Ifistoria, t. XXIpag. 496.

- 342 —

mtsmo deade el punto de vtsta de la Historia

Universal, podran saoar no poco provechn

deialecturn del trabajo Recherches sur la

Domination arabe, U Chiisme, et les Cro-

yances messianiques sons le khalifat des

Omayades (1).

(1) Hemos manifostado francamonte nuestro juioio;

peto como es muy facil que nos hayamoa equivocado,

serfamuyda desear quo loa arabiatae espa&oles qua

lean eates paginas y recuerden heohos de la historia

de Alandalufl, que puedan detmrtuar Ins apreciacio-

nefl del Dr. Q. van Vtoten con relacion a las cosas de

Oriente, o las del autor del informe en lo que a Espa-

fia fle reflere, las eypuslesen al publico de loa no ara-

bistas.a fin de que no se acepten cie*ameate ideaa

que dospues hayan de aer dBsoohadas: con esto se

haria nn sefialado.servicio a la historia patria.

INDICE

Los Benimeruan en Merida y Badajoz. 1

Pamiiia Real de Ios BenitexufJn 75D. F. de B. y sus Cartas para ilustrar

la historia de la Espafia arabe 167Embajadas de prineipes cristlanos enCordoba en Ios ultimos afios deAlhaquem II , X81

Embajadores de Castllla encarceladosen Cordoba en lo3 ultimos afios deAlhaquem II 207

Campafia de Gormaz en el ano 364 dela hegira 223

Anteproyecto de trabajos y publica-ciones arabe« que la Academia de-biera emprender 265

Casirl defendido 2S5Un eseritor marroqui del siglo xvn,importante para nuestra historia . . 287

Investigaciones acerca do la domina-ei6n Arabe bajo Ios Omeyyaha enOriente, por el Dr. G. van Vloten. . 301

Estudios Criticos De Historia Arabe Espanola Tomo1

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