Evangelización y sincretismo religioso en los Andes

El gran desarrollo de las disciplinas indígenas, contribuyo en diferentes aspectos para poder tener en cuenta la distribución de su poder, por estar segmentado en lazos de parentescos para poder así cada uno realizar sus actividades en el imperio, impulsando así su propia identificación, repartida entre mitos y diversas actividades como rituales, para luego imponer su poder de un grupo a otro grupo.

Con la llegada de los españoles, se cambio diferentes patrones de identificaciones culturales, por el cual se les obligo a los indígenas el cambio de religión y ciertas creencias que ellos a medida de los años fueron cultivando como un imperio sociopolítico.

Esta cierta implementación llego a sufrir cambios en los indígenas dejando algunas identificaciones culturales para abocarse a un cristianismo mas pronunciado, con una gran obligación no entendida por los indígenas de la exterminación de sus dioses, rituales y antiguos sacerdotes que ellos adoraban

La evangelización llevada a las lenguas indígenas, fue un gran principio de grandes asimilaciones, creándose diferentes formas de comunicación, por el tal motivo que la alfabetización a los indígenas era los dominios mas complicados, cumpliendo así resguardar toda las normas que la colonia exigía.

La gran eclesiástica y los grandes movimientos civiles de la colonia, tuvieron unos percances pero que al final alcanzaron detener la revolución indígena, dada por los perjuicios, maltratos e indignación de los españoles, es así que los indígenas tuvieron una respuesta como el de aceptar las diversas formas de religión, para poder cambiar sus creencias y así dar una sintaxis cultural.

De un otra manera los indígenas aceptaron para poder así dar una gran perspectiva de sus creencias, como también asistían a reuniones cristianas, que podían coincidir con sus propias acciones culturales, brindando así la fusión de diferentes espacios sociales, que podemos ver hoy en día en diferentes partes de nuestro Perú, una diversidad de identidades culturales, como en todo sitio algunos siguen con el patrón de sus antepasados.