Evangelizadores y educadores en cuanto testigos

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Evangelizadores

y educadores

Educación

¿Es lo mismo educar

HOY como AYER?

La Educación HoyEducación Innovadora.Educación Personalizada.

Educación . . . . .¿La técnica y el avance nos

han hecho mejores personas?

Educación en América latina

“América Latina y el Caribe viven una particular emergencia educativa.

Las reformas educacionales, creadas para adaptarse a los cambios de la globalización, se centran prevalentemente en la adquisición de conocimientos y habilidades,

y denotan un claro reduccionismo antropológico, pues la “reforma educativa” está en función de la producción, la competitividad y el mercado.”

(Aparecida 328)

Educación

= MARKETING

= Deshumanización

2010 2.600 millones

no cuentan con los servicios mínimos de saneamiento.

1.000 millones prácticamente se están muriendo de hambre.

884 millones de personas siguen viviendo sin acceso al agua potable.

En 1999 murieron alrededor de 10 millones de niños menores de cinco años en los países de bajos ingresos.

Educación

Evangelizada y Evangelizadora

EducaciónLa escuela es un lugar privilegiado de evangelización, donde hay un universo ilimitado de personas para acercarlos a CRISTO.

Es pasar del concepto escuela estación de servicios, al

concepto escuela forjadora de una nueva humanidad.

Educación Todo acto educativo

presupone un fin, un modelo.

No se educa por el afán de tener un hombre entrenado para realizar algunas tareas.

Se educa precisamente porque se quiere llegar a formar a un tipo de hombre que se considera el ideal.

Educación

Jesucristo, eleva y ennoblece a

la persona humana, da valor a su

existencia y constituye su

perfecto ejemplo de

vida.

Proyecto educativo

Proyecto educativo en una comunidad católica dedicada a la enseñanza,

más allá de la impartición de conocimientos, técnicas o modos de vida,

Proyecto educativo

Centra su atención en la propuesta de Jesús como modelo al que se debe imitar.

Proyecto educativo

Propuesta inaudita

para un mundo líquido

En el que nada es fijoNada es estable,

todo es resbaladizoY se debe acomodar

al instinto, a la pasión, a la emociónO el sentimiento de

momento

Sociedad

Líquida

Sociedad Líquida

Alain Touraine. Zygmunt

Bauman.

Han analizado las profundas transformaciones de la sociedad contemporánea.

Sociedad Líquida

Sociedad Líquida

Mundo a la deriva. Sin timón. Guiada por nadie. Sin respuesta ni solución a

lo que vendrá. El futuro es una amenaza.

¿Cuál es la realidad?

Sociedad Líquida Bauman plantea que en la

sociedad líquida las identidades son semejantes a una costra volcánica que se endurece, vuelve a fundirse y cambia constantemente de forma.

El autor plantea que éstas identidades parecen estables desde un punto de vista externo pero que al ser miradas por el propio sujeto aparece la fragilidad y el desgarro constante.

Sociedad Líquida

Hacerse una identidad flexible y versátil, que cambia, para que enfrente las distintas mutaciones que el sujeto atravesará a lo largo de su vida.

Esta identidad entiende que la felicidad se ha transformado de aspiración en deseo individual.

La felicidad será una búsqueda, se reduce a un estado de excitación espoleado por la insatisfacción.

El exceso en los bienes de consumo nunca será suficiente.

Sociedad Líquida

Individualismo - Subjetivismo

Las relaciones son frías, despersonalizadas, ocultas detrás de una pantalla.

Fast food El mundo entero está al

alcance de un “clic” Las horas se pasan con rapidez frente a la PC. Cultura de la apariencia: “cómo luce el cuerpo”. Pasa tiempo: TV, PC, video juegos, celular …

Para el individualismo, el concepto de “amor” parte de elementos virtuales que adquieren identidad a partir de la web: rompe con sentimientos, afectos, intereses y compromisos.

La identidad se construye desde el desconocido.

El miedo, producto de la incertidumbre, crea obsesión por la seguridad.

La liquidez es la imagen de lo acuoso o espumoso, genera la fragilidad y lo artificial, todo ello determina un comportamiento inestable y sin compromisos durables del hombre de hoy.

Sociedad Líquida

Nihilismo . Visión del mundo donde no cuenta lo trascendente.

Sólo se encierra en un desconsolado sentimiento de la nada: meta de la existencia humana (Suicidios) Una humanidad que del futuro, tiene más miedo que esperanza

y no puede construir un futuro, porque no sabe hacia dónde dirigir sus pasos.

Una humanidad que tiene como único horizonte el fin de semana, las vacaciones de verano, la jubilación y la pensión vitalicia. De esta manera, su negación a la vida abarca desde el momento de la concepción hasta el final de la vida, caminando despreocupada de su horizonte temporal y eternal.

Sociedad Líquida

El relativismo moral, ha creado un hombre y una mujer que construyen su vida lejos de cualquier compromiso moral o ético.

Su único fin es pasar esta vida lo mejor posible, según las normas de la moda, lo que indique la opinión pública, su humor, emociones, sentimientos, instintos o sus pasiones.

Asemejándose un poco, a lo que decía ya San Pablo a los filipenses: “hay muchos que se portan como enemigos de la cruz de Cristo. Su fin es la predicción, su dios es el vientre, su gloria está en aquello que los cubre de vergüenza, y sólo aprecian las cosas de la tierra” (Filp. 3, 18 – 19).

Educadores

Evangelizadores

Testigos

“Si su justicia no es mayor que los escribas y fariseos no entrarán al reino de los

cielos”. (Mt. 5, 20)

“Ustedes son la sal de la tierra … y la luz del

mundo… brille así su luz, para que con sus buenas

obras glorifiquen al Padre” (Mt. 5, 13 - 16)

Evangelizadores, educadores y testigos

Seguir anunciando la VERDAD del EVANGELIO con la PALABRA y la

VIDA

“… levadura que tomó una mujer y la metió en tres

medidas de harina, hasta que fermentó todo”

(Mt. 13, 33)

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Proponer a Jesús como punto de llegada de todo el proceso educativo. Significa, conducir a los niños y a los jóvenes, al encuentro con Jesús vivo, Hijo del Padre, hermano y amigo, Maestro y Pastor misericordioso, esperanza, camino, verdad y vida, y, así, a la vivencia de la alianza con Dios y con los hombres.

La educación, es la fe en las instituciones católicas, esta ha de ser integral y transversal en todo el currículum, teniendo en cuenta el proceso de formación para encontrar a Cristo y para vivir como discípulos y misioneros suyos, e insertando en ella verdaderos procesos de iniciación cristiana.

Evangelizadores, educadores y testigosPropuestas

Siendo el proceso educativo dar a conocer a Cristo como el hombre ideal, es necesario contar con docentes católicos y comprometidos, capaces de hacer la propuesta de Jesús, no como un personaje teórico, sino como un personaje vivo. Un personaje para el hoy. No se trata por tanto de la transmisión meramente de una biografía, la de Jesús, sino la de una propuesta de un estilo de vida.

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Es la transmisión de algo que se ha experimentado y se ha asumido como propio. Es la transmisión de una experiencia de vida. Como dice Ignacio Madera: “La identidad de todo cristiano, está en fascinarse por Jesús y por su causa: “Ir a vivir en la casa de Jesús” y “encontrarlo en los caminos de la misión.”

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Si el compromiso de presentar a Jesús es duro en un mundo que niega modelos, es más duro presentarse como un modelo de la vida de Jesús. Suena casi a un improperio, a una osadía que raya en la blasfemia. Y sin embargo el laico comprometido no deben ser otra cosa que la apropiación de los sentimientos y la persona de Cristo. Apropiarse de los sentimientos de Cristo, es haber hecho la experiencia de Cristo.

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Aquí está la primera tarea de la escuela católica que todos soñamos en la sociedad líquida: que los docentes lo sean por pasión, por verdadera vocación y no sólo porque persiguen un estipendio o una satisfacción propia.

Y el laico comprometido está en la posibilidad de hacer esta experiencia de vida de Cristo, porque su vida es eminentemente cristocéntrica, por lo menos así debería de ser. En esta época de cambio y adaptación a la nueva realidad, a la cultura líquida, el docente comprometido tendrá que vivir con mayor radicalidad su unión con Cristo, o se perderá en la misma sociedad líquida a la que tarta de evangelizar

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Y el docente comprometido ha de hacer de esta experiencia de vida de Cristo, porque su vida es eminentemente cristocéntrica.

En esta época de cambio y adaptación a la nueva realidad, a la cultura líquida, el docente comprometido tendrá que vivir con mayor radicalidad su unión con Cristo, o se perderá en la misma sociedad líquida a la que tarta de evangelizar

Evangelizadores, educadores y testigos

1. Espiritualidad Bíblica: La revelación de Dios para con

el hombre se realiza por medio de un proceso relacional, que involucra la vida y la historia del ser humano, es una relación de amistad.

La lectura orante y discernida de la Palabra orienta, instruye y educa al hombre para comprender su historia y descubrir allí el llamado y la voluntad de Dios: “para mis pies antorcha es tu palabra, luz para mi sendero” (Sal 119,105)

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2. La fraternidad: La fraternidad en la vida cristiana

debe seguir guardando su encanto y valor.

Es importante no dejarla viciar y opacar.

Se convierte en el signo y testimonio de la experiencia que vive la comunidad desde el Resucitado: AMOR, PERDÓN, ACEPTACIÓN MUTUA, FORTALEZA. Ante el individualismo, el miedo y la incertidumbre, la

fraternidad es un baluarte se debe saber resignificar. Contagiar de fraternidad a otros es contagiar de vida, de

sentido, de relaciones profundas y significativas.

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3. Fe y Vida: Dar a conocer a Cristo como el hombre

ideal, el hombre perfecto a quien imitar. Hacer la propuesta de Jesús, no como un

personaje teórico, sino como un personaje vivo. Un personaje para el hoy.

Apropiarse de los sentimientos y la persona de Cristo. Se trata de un itinerario de progresiva asimilación de los sentimientos de Cristo hacia el Padre. Siendo éste el objetivo de la vida cristiana.

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3. Fe y Vida: Apropiarse de los sentimientos de Cristo, es

haber hecho la experiencia de Cristo (Jn. 2, 6)

Jesús desde el inicio de su vida terrena entabla un diálogo con toda la humanidad. Siendo de condición divina, se abaja y camina con el hombre (Filp. 2, 5)

Como Cristo que no trata a todos por igual porque conoce a cada uno en su interior, así el cristiano en la manera de lo posible tratará de conocer a cada uno de las personas.

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Reflexión ¿Medito asiduamente la Palabra de Dios, en

relación de amistad con el Señor Jesús? ¿Encuentro en Dios, en lo que él quiere para

mí, la iluminación para mi historia? ¿Cómo? ¿Soy consciente de la realidad en que vivo o

me he hecho a ella? ¿Qué haré como “Maestro Católico” para dar

luz, sabor, fermentar este mundo y para apropiarme de los sentimientos de Cristo?

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