EXPOSICION #2
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EXPOSICION # 2
FUENTES DEL DERECHO A LA INFORMACION
La palabra fuente significa lugar donde nace el agua, por tanto, si nos
preguntamos donde nace el derecho, tendremos que este puede ser lo que
produce el hombre en su vida social, o lo que algunos juristas ha establecido como
única fuente del derecho, la voluntad del órgano legislativo. Así el derecho a la
información es un derecho dinámico que se va ajustando a las circunstancia de la
vida moderna.
El derecho a la información nace de la necesidad que tenemos los seres humanos
dentro de una sociedad de estar informados de lo que sucede en nuestro entorno
no solo municipal, local o internacional, también en los aspectos económicos,
políticos y sociales. Este derecho se concibe como una garantía constitucional
consagrada en el artículo sexto y como derecho social establecido en el articulo 41
fraccion l, segundo párrafo que a la letra dice “por tanto, tendrán derecho al uso en
forma permanente de los medios de comunicación social, de acuerdo con las
formas y procedimientos que establezca con las misma”.
Existen autores que consideran el derecho a la información como un derecho
individual, para otros como uno social, y hay otros autores como Sergio López
ayllon, que considera que estamos en presencia de “derecho social e individual,
comprendiendo que el hombre es integrante del grupo social, y el estado le
garantiza que esté debidamente enterado de los diversos procesos o factores de
heterogénea índole social, político o económica, que se realizan en la sociedad
que afectan o no a la misma”.
Juventino castro y castro considera que el derecho a la información es uno que
contiene garantías individuales y sociales; es decir, que se compone de una
facultad o atribución doble. El derecho a dar información es la manifestación de las
ideas y pensamiento, mientras que por otra parte, el individuo puede pedir la
información y el estado puede proporcionarla. Tenemos que para Juan
armagnague el derecho a la información tiene dos fuentes; directas e indirectas; y
que para efectos de compresión tomaremos la clasificación del autor argentino,
pero aplicando los artículos de la constitución política de los estados unidos
mexicanos; observando que seguimos su clasificación tendríamos como fuentes
del derecho a la información, las mismas fuentes formales del derecho como son
la ley, costumbre, jurisprudencia y doctrina.
Las fuentes directas son aquellas que constituyen un origen inmediato como son
los tratados internacionales y la constitución política. Dentro de la fuentes directas
tenemos: tratados internacionales sobre derechos humanos expresamente
reconocidos, mismo que gozan de una jerarquía constitucional, entre dichos
tratado encontramos: convención americana sobre derechos humanos. Articulo 13
pacto internacional de derechos civiles y políticos. Articulo 19. El derecho a
rectificación y respuesta en el artículo 14 de la convención americana de derechos
humanos. La constitución, cuyos artículos nos hablan de los derechos de
expresión y manifestación de las ideas o las tradicionales de prensas e imprenta,
como son los artículos 6,7 y 8, donde encontramos la libertad de prensas, derecho
de manifestación de las ideas, libertad de petición, libertad de credos, etcétera.
Las fuentes indirectas son aquellas que se hallan en la jurisprudencia y la doctrina
de los autores. Dentro de las fuentes indirectas tenemos a la jurisprudencia y la
doctrina, en cuanto a este aspecto actualmente en México tenemos investigadores
que han obtenido sus resultados de investigar dicho derecho a la información en
sus libro respectivos, mismo que hemos mencionado a lo largo de este capítulo.
En cuanto al derecho de expresar nuestras opiniones de forma escritas, tenemos
la libertad de imprenta, que permite publicar ideas, escritos o imágenes por
cualquier medio escrito, este derecho estrictamente se encuentra dentro de la
libertad de expresión, pero se ha construido como un derecho especial respecto
de la libertad de expresión. Esto porque al momento de formularse la libertades
publicas en el siglo XVIII, la imprenta era el medio más importante de difusión de
ideas, pero que si observamos hoy, a los medios impresos se le han incluido los
medios electrónico, mismos que no están cubiertos por esta libertad.