Exposicion original de_asignatura_regional
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El término pima designa
al grupo étnico y
lingüístico que habita en
la Sierra Madre
Occidental donde
colindan el sureste de
Sonora y el suroeste de
Chihuahua. La frase pi'ma
significa "no hay, "no
existe", "no tengo", o
probablemente "no
entiendo“.
La lengua pima pertenece al
tronco yuto-azteca,
compuesto por los
subgrupos Taracahíta (cora-
huichol), nahua y la rama
pima o pimana.
Los pimas se nombran a sí
mismos o'ob, que significa
"la gente", "el pueblo".
•Habitan de manera dispersa
en la Sierra Madre
Occidental.
•Se localiza en el municipio
de Temósachic, en
Chihuahua.
•En el municipio de Yécora,
en Sonora.
•Distribuidos en varias
poblaciones y rancherías.
•Pimeria baja.
•Pimeria alta.
•Santa Cruz (3 de mayo).
•La Semana Santa.
•La fiesta de San Francisco Javier
o conocido como San Francisco de
Asís (4 de octubre).
•El día de la virgen de Guadalupe
(12 de diciembre).
•La fiesta del Yumare o la fiesta de
San Juan Bautista (24 de junio).
VESTIMENTA
•Los hombres visten pantalón y camisola de mezclilla, sombrero de palma y zapatos.
•La mujer casi siempre lleva falda y blusa de algodón floreado y sólo usa zapatos en día de fiesta o en ocasiones especiales.
•Mandas a San Francisco
Javier o conocido como
San Francisco de Asís
(patrono de los pimas) para
pedir salud.
•Recurren a curanderos y
parteras para curarse con
hierbas.
•Habitan en rancherías.
• las casas tienen un solar en
el que hay huki.
•Un tapango.
•Tiene un pequeño huerto de
hortalizas.
•Casas de madera.
•Casas de adobe.
•La estructura de las casas
es rectangular.
•Las casas de la periferias
son de adobe con techo. de
palma o lamina.
•Cocinan en un comal de
barro o de metal.
•Trastos de cerámica o
peltre.
•Camas de madera de petate
o de madera.
•La agricultura de
subsistencia y algunas
familias poseen cabezas de
ganado.
• En las poblaciones donde
conviven con mestizos, los
obtienen trabajos
ocasionales según las
siembras o cosechas de la
temporada o en albañilería,
trabajos de carga pesada, o
bien como peones en
ranchos cercanos.
•La elaboración de
artesanías.
•Las mujeres pimas hacían ollas.•Productos de palma.•Prendas tejidas con lana.•Productos con fibras vegetales tales como:•Petates, petacas, cestos con tapadera para guardar cosas.
•Maíz.
•Frijol .
•Chile .
•Papas.
•Trigo .
• Frutas silvestres.
•Atole.
•Champurro
•Atole con chocolate
endulzado con panocha.
•Café.
•Tesgüino.
ACONTECIMIENTOS*** En 1670 los misioneros jesuitas establecen misiones en Yécora y Maycoba.
*** Tras la expulsión de los jesuitas en 1767, las misiones de la Pimería Baja quedaron adscritas a la provincia franciscana de Jalisco.
*** En el siglo XIX esta zona sufrió las continuas invasiones de las bandas apaches que ponían en peligro a misioneros, mineros, blancos y a los propios pimas.
*** Durante la Revolución, además de confiscar ganado y comida, las tropas villistas enlistaron a pimas entre sus filas, otros se mantuvieron al margen y se adentraron a la Sierra. Por la participación en esta revolución y por la lucha contra los apaches, los pimas de Maycoba consideran que tienen más derechos que los yoris sobre este territorio.
*** En general, la relación inicial con los yoris, a principios del siglo XX, fue de convivencia pacífica pero al ir creciendo la población blanca y demandar tierras y recursos forestales, el pueblo pima sufrió grandes despojos y se fue replegando hacia el interior de la Sierra, con la consecuente marginación que perdura hasta nuestros días.
***Los frailes jesuitas Kino y Salvatierra lograron establecer, en 1687, la Misión de Nuestra Señora de los Dolores
en el poblado indígena de Cosarie, en la ribera del río San Miguel, la que sirvió de base para la evangelización de
la Primería Alta. En la Baja, los jesuitas Guzmán y Burgencio, fundan a partir de 1616 las misiones de Moris,
Yécora y Ures entre otras .
¿QUE PASA CUANDO DOS PERSONAS SE QUIEREN CASAR?
INTEGRANTES:
DURAN LORETO ADRIANA
LEAL RIVERA ZULEMA
MENDOZA GARCIA YAJAIRA
MONROY MANJARREZ TANNIA
SOTO SANDOVAL JULIA GUADALUPE
