F4 Cambio Cultural

8/16/2019 F4 Cambio Cultural

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ANTROPOLOGIAFicha de cátedra nº 4: Cambio cultural

Mter! Graciela Ci"elli

#NI$%R&I'A' NACIONAL '% LA PATAGONIAFAC#LTA' '% (#MANI'A'%& ) CI%NCIA& &OCIAL%&

CAT%'RA: ANTROPOLOGIA CULTURAL

FIC(A '% CAT%'RA Nº 4Mter! Graciela Ci"elli

A*o +,,-

EL CAMBIO CULTURAL

Garc.a Canclini/ 0lantea 1ue la cultura e" un cam0o de 0roducci2n 3 re0roducci2n"imb2lica de a"inaci2n de "entido" a la realidad 3 "obre ello" de"arrollamo" nue"tra"0ráctica"! %" 5toda 0roducci2n de "entido 1ue e" al mi"mo tiem0o material 3 "imb2lica 3 1uere0re"enta 3 re0roduce la realidad la" e"tructura" materiale" un "i"tema "ocial6! %"0roducci2n en tanto toda acci2n "ocial im0lica creaci2n elaboraci2n reelaboraci2n de0roducto" 7materiale" 3 "imb2lico"8 1ue 0ermiten re0roducir la realidad! %" 0roducto delmodo en 1ue "e relacionan la" cla"e" en la "ociedad en un momento hi"t2rico determinado 3e"tá determinado 0or la in9rae"tructura! %" re0roducci2n 0or1ue 0ara 0roducir no "e inentan0roce"o" 3 arte9acto" cada e; 1ue actuamo" "ino 1ue hemo" a0rendido dicho" 0roce"o" enel "eno de nue"tra cultura! (ablar de cultura como 0roducci2n im0lica tener lo" 0roce"o"materiale" nece"ario" 0ara crear 3 una orani;aci2n material 0ara cada 0roducci2n cultural!

La" atribucione" de "entido "on re"0ue"ta" colectia" re0re"entan una 9orma de er el mundo 3 una "erie de rela" 0ara e<ercer la acci2n 1ue "on tran"mitida" a tra=" dea0arato" culturale" >9amilia e"cuela medio" de in9ormaci2n> 1ue eneran hábito" 30ráctica"! &e?n @ourdieu la" re0re"entacione" de lo" aente" ar.an "e?n "u 0o"ici2n 3"e?n "u habitu" como "i"tema de 0erce0ci2n 3 a0reciaci2n 1ue ad1uieren a tra=" de lae0eriencia de una 0o"ici2n en el mundo "ocial! %" un "i"tema de 0roducci2n 3 de0erce0ci2n de 0ráctica"! &u" o0eracione" e0re"an la 0o"ici2n "ocial en la cual 9uecon"truido! %l habitu" e" el marco 0ara la acci2n e"tructurado en la medida en 1ue e"tánormati;ado 0ero e"tructurante en tanto brinda un cam0o de e"trateia" 0ara e<ercer laacci2n "in ir"e de la norma! La" e"trateia" matrimoniale" "on el 0roducto no de laobediencia a la rela "ino del "entido del <ueo 1ue conduce a eleir el me<or 0artido 0o"ibledado el <ueo de 1ue "e di"0one e" decir lo" triun9o" o la" mala" carta" 3 el arte de <uar 70rohibicione" o 0re9erencia" en materia de 0arente"co o "uce"i2n8 al de9inir el alor de la"carta" 7de lo" arone" 3 mu<ere"8! %" <ueo 0or1ue un con<unto de 0er"ona" 0artici0an deuna actiidad reulada 3 1ue obedece a cierta" reularidade"! &i "e 0ueden 0reer la"0ráctica" e" 0or1ue el habitu" hace 1ue lo" aente" "e com0orten de una cierta manera encierta" circun"tancia" aun1ue ei"ta cierta e"0ontaneidad!

La cultura "e tran"mite 3 "e tran"9orma a tra=" del habitu"! La cultura cambia 0or laa0arici2n de nueo" inento" o ace0taci2n de otro" 0or dier"o" acontecimiento" como

cambio" 0oblacionale" miracione" catá"tro9e" naturale" o de"cubrimiento"! &e?nMurdocB+ ei"ten dier"o" 0roce"o" dentro de la "ociedad 0or medio de lo" cuale" tienenluar todo" lo" cambio":

1N="tor Garc.a Canclini Cultura y sociedad: una introducción! 'ir! Gral %ducaci2n Ind.ena! M=ico!2 Geore MurdocB! Proce"o del cambio cultural! %n (arr3 &ha0iro Hombre, cultura y sociedad ! FC%!

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innoaci2n variación: liera modi9icaci2n en la conducta habitual 7laro de une"tido8 1ue lueo llea a "er com0artida!

invención: tran"9erencia de elemento" o combinaci2n en una nuea".nte"i" de elemento" ei"tente" en una cultura! La inenci2n 0aralelae" com?n en 0ueblo" de cultura "imilar! %< aero0lano

tentativa: e0erimentaci2n a;aro"a 3 0or nece"idad en momentode cri"i"! 'e"cubrimiento" accidentale"! %< boomeran!

préstamo cultural : introduce un nueo hábito 7eterno8 0or contacto!Co0ia la conducta 1ue ha ob"erado en otra cultura enrelacione" comerciale" matrimoniale" o de con1ui"ta 0ol.tica!&ati"9ace nece"idade" 1ue lo" ra"o" culturale" de "u "ociedadno cubr.a! %< al9abeto 9enicio t= chino tabaco americano!

Mientra" la innoaci2n "ea oriinal o 0re"tada "ea 0racticada "2lo 0or el innoador "erá unhábito indiidual 3 no un elemento cultural! Para 1ue ello ocurra debe "er com0artido"ocialmente!

ace0taci2n "ocial: com0artido "ocialmente! &e imita el hábito de un miembro de "ucultura %" im0ortante el 0re"tiio del innoador 3 del ru0o 1ue imita 0or lo cual "i "onim0ul"ado" 0or un l.der 0ol.tico o reliio"o "on ado0tado" má" 9ácilmente!

eliminaci2n "electia: de t=cnica" ine9iciente" 0ráctica" no ada0table"! Todainnoaci2n 1ue ha "ido "ocialmente ace0tada entra en la com0etencia 0or la "u0eriencia!Generalmente la "u0eriencia 1ueda a"eurada 0or un cambio de 9unci2n! %< arma" ie<a"en de0orte" atl=tico" como la e"rima o la ar1uer.a!

interaci2n: hábito" com0artido" "e ada0tan entre ". 9ormando un todo interado!Por e<em0lo la hi"toria del autom2il!

La di9u"i2n de la cultura material 3 tecnol2ica e" má" 9ácil de tomar 0re"tado 1ue la"idea"! La" e"tructura" com0le<a" tambi=n "e di9undieron 0or 0r="tamo! %< cuento de lo"animale" errante"! Cada ra"o 1ue "e di9unde debe "er ace0tado 0or la cultura de 1uiene" loreciben 3 reelaborado en "u 9orma u"o "ini9icado o 9unci2n! %< dan;a del "ol de lo" indio"de lo" llano"! Ceremonia má" elaborada entre lo" che3enne" 3 ara0aho"! %ntre che3enne""ini9icaba la renoaci2n del mundo 0or em0leo de ob<eto" medicinale" 3 el 0a0el de la9raternidad militar! %ntre lo" "ho"hone" 1ue no 0o"een e"tructura militar e" ceremonia de0uri9icaci2n 3 curaci2n! (o3 "iren 0ara re9or;ar la interidad tribal!

%l hecho de 1ue en la tran"9erencia cultural un ra"o o com0le<o "ea aloradorecha;ado ace0tado 3 modi9icado en t=rmino" de "ini9icado 1ue tiene 0ara el 0ueblorece0tor e" tran"culturaci2n! %< celebraci2n del 4 de <ulio entre lo" croD 3 lo" che3enne"!Para lo" croD la carrera de caballo" im0lica a0ue"ta" bueno" e"tido"! )a la 9unci2n oriinalde la dan;a 1ue era la ca;a de cabellera" ha de"a0arecido 0ero "e mantiene el <ueo 3 lo"caballo" 1ue era un ie<o 0a"atiem0o! Lo" che3enne" 0onen =n9a"i" en la renoaci2n delmundo 3 la "olidaridad del ru0o! Interaci2n a la "ociedad le" conienen la" acacione"9ie"ta nacional!

Cuando una cultura "u9re alteracione" 0ara ada0tar"e a otra cultura de la 1ue tomara"o"! Mantiene "u identidad "e ada0ta 0ero no e" a"imilada!

La "ituaci2n hi"t2rica >e0an"i2n del coloniali"mo> 3 "ocial 1ue marcan el de"arrollode la Antro0olo.a 3 e0lican la a0arici2n de e"to" conce0to" 1ue dan cuenta del contactoentre di9erente" cultura" 3 de la nece"idad de dar re"0ue"ta a 0roblema" de coloniali"moeterno >en el ca"o de Inlaterra> 3 del interno >en el ca"o de %"tado" #nido" con la"0oblacione" ind.ena" 3 nera">! %l contacto cultural o aculturaci2n dio orien a la

Antro0olo.a A0licada !

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%l contacto ha "ini9icado la tran"9erencia de idea" 3 arte9acto" de un ru0o al otro!Para lo" antro02loo" "ociale" británico" el contacto cultural e"tuo re0re"entado 0or la"relacione" entre la" 0otencia" coloniale" euro0ea" 3 lo" 0ueblo" a9ricano" 3 a"iático"! %"to"contacto" 0roocaron la tran"mi"i2n de elemento" de una cultura hacia la otra! %n %"tado"#nido" "e utili;2 el t=rmino aculturaci2n 0ara de"cribir lo 1ue "ucede cuando ru0o" deindiiduo" de di"tinta" cultura" entran en contacto continuo directo 3 lo" cambio" 1ue0rooca en lo" 0atrone" culturale" de uno o ambo"E!

@eattie 0lantea 1ue ei"ten tre" ti0o" de cambio "ocial! #no 1ue "e mantiene dentrode la e"tructura "ocial ei"tente como la" lucha" 0or la "uce"i2n real otro e" un cambioe"tructural 1ue altera la com0o"ici2n de aluna" in"titucione" 3 el tercero e" un cambio en laorani;aci2n 1ue a0unta a la manera de hacer la" co"a"! %l autor brinda e<em0lo" de A9ricare9erido" a cambio" en lo" conteto" de la orani;aci2n 0ol.tica ida dom="tica 3 9amiliarrelacione" econ2mica" reliio"a" 3 del ritual! %ntre lo" maBonde" de Tananica 0ueblomatrilineal orani;ado en ru0o" de 0arente"co no ei"t.an autoridade" 0ol.tica" ha"ta 1uelo" inle"e" im0lementaron el obierno indirecto 7obierno a tra=" de autoridade" 0ol.tica"aut2ctona" 3 no admini"tradore" euro0eo"8! A". "e eliieron <e9e" 1ue no "u0ieron 1u= hacer con "u caro 0or lo 1ue lo" inle"e" cambiaron la e"trateia diidiendo el di"trito en"eccione" 3 colocando un admini"trador a9ricano adie"trado! %l antiuo .nculo 0ol.tico era0er"onal! Lo" cambio" econ2mico" 7introducci2n del dinero8 alteraron lo" m=todo"tradicionale" de 0roducci2n e intercambio!

&e?n @a"tide4 la 5aculturaci2n e" un con<unto de 9en2meno" re"ultante" de 1ueru0o" de indiiduo" de cultura" di9erente" entren en contacto continuo 3 directo 3 de lo"cambio" 1ue "e 0roducen en lo" modelo" culturale" oriinario" de uno o ambo" ru0o"! Laaculturaci2n e" un a"0ecto del cambio cultural 3 una 9a"e de la a"imilaci2n! %l contacto 70aralo" inle"e"8 o aculturaci2n 70ara %%##8 e" un 0roce"o continuo de interacci2n entre ru0o"recae "obre adulto" 3a endoculturado"! )a "e ha mencionado 1ue ha3 9en2meno" 1uere0ercuten "obre lo" cambio" como lo" ecol2ico" re9erido" a la" re"0ue"ta" ada0tatia" delhombre al medio o lo" demorá9ico": emiraci2n de hombre" "olo" a la "ociedad rece0tora!(a3 tre" ti0o" de contacto: libre 9or;ado 3 0lani9icado!

%n toda aculturaci2n ei"ten cierta" regularidades:- 1uiene" e"tán en contacto "on indiiduo" no cultura"! %llo" ehiben la cultura del "tatu"

la 0o"ici2n de "u cultura e"tá relacionada con el luar 1ue ocu0a en la e"tructura "ocial!- Lo" elemento" no "imb2lico" 7t=cnico" 3 materiale"8 "e tran"9ieren má" 9ácilmente 1ue

lo" "imb2lico"!- La "encille; del ra"o cultural la 9orma la 9unci2n 3 el "ini9icado 7con<unto de

a"ociacione" mentale"8 aumenta el n?mero de reularidade" eri9icable"!- Cuanto má" etra*a "ea la 9orma má" di9.cil de ace0tar - La" 9orma" "on má" tran"9erible" 1ue la" 9uncione"- #n ra"o cultural "erá me<or recibido "i me<or 0uede "er reinter0retado!- Cuando una cultura ace0ta la 0ráctica de otra cultura 3 la intera en un "i"tema de

alore"!%i"ten do" motio" de re"i"tencia al cambio: uno determinado 0or la o0o"ici2n de lo""i"tema" "ociale" en contacto 3 el otro 0or la im0ortaci2n de modelo" 1ue di"ocian la"identidade" =tnica"! La" do" 9orma" de o0o"ici2n "on

3 ohn @eattie 7/H+8 Otra" cultura"! Objetivos, métodos y realizaciones de la antropología social ! FC%!4 Roer @a"tide 7/H/8 Antropología Aplicada! Amorrortu!

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- re"i"tencia al 0rinci0io del 0roce"o con un recha;o actio! %< aluno" 0ueblo" "enearon a un determinado cultio 0or1ue le" re1uer.a mucho cuidado mientra" 1ue "u"norma" reliio"a" le" im0on.an "u"0ender el traba<o 0or me"e"!

> Contraaculturaci2n! Me"iani"mo milenari"mo culto" caro! Lo" culto" milenari"ta" han"urido en "ituacione" de cambio "ocial 1ue han de"truido lo" antiuo" modo" de ida!La aculturaci2n 9or;ada e" la e"clai"ta colonial orani;ada en 0roecho de una cla"e! &ee0re"a 0or m?lti0le" con9licto"!

#no de lo" cambio" má" im0ortante" de lo" ?ltimo" tiem0o" ha "ido la de0endenciaen la "ociedad occidental del intercambio comercial o mercantili;aci2nJ a di9erencia demucha" "ociedade" 1ue a?n mantiene econom.a de "ub"i"tencia! %n aluno" 0ueblo" laintroducci2n del dinero a9ect2 otra" e"9era" de la ida como e" el ca"o de lo" Munduruc? dela cuenca ama;2nica 1ue abandonaron la horticultura 0or la 0roducci2n de caucho! %l0roce"o de recolecci2n de caucho alter2 lo" modelo" "ociale" de e"te ru0o al a0artar de la"comunidade" a lo" hombre" 0ara reali;ar una actiidad "olitaria! Ante" i.an del true1ue0ero a 0artir de /K-, comen;2 a de0ender de la mercanc.a "umini"trada 0or lo"comerciante"! La comunidad de<2 de ocu0ar"e del ciclo ar.cola del 0oblado 0ara ocu0ar"edel caucho la autoridad de lo" <e9e" "e debilit2 3 la im0ortancia de la reci0rocidadde"a0areci2!

Ademá" de la mercantili;aci2n ei"ten cambio" en la relii2n! Mucha" ece" e"to"9ueron 0romoido" 0or mi"ionero"! Pero el contacto de 0ueblo" no occidentale" con lo"occidentale" 0roocaron el de"am0aro 3 la de"morali;aci2n e"0iritual de la 0oblaci2n o0roocaron moimiento de reitali;aci2n 1ue "urieron 0ara re"tituir a e"ta" "ociedade" a "uanterior 0ro"0eridad! %< la coner"i2n de la i"la de TiBo0ia en Poline"ia de 0ante."ta 7rann?mero de dio"e"8 a cri"tiana 0or el accionar de una mi"i2n anlicana!

Eno!ues para e"plicar el cambio social y cultural #

Para el eolucioni"mo el criterio del 0a"a<e de un e"tadio a otro e" el del 0rore"o 3de"arrollo tecnol2ico 3 el cambio "ocio>cultural e" e"encialmente end2eno! %n el e"1uemade Moran el 0a"a<e de un e"tadio a otro de la eoluci2n "e debe al 0roce"o de inenci2ntecnol2ica! %n e"te ca"o e" un 0rore"o acumulatio 3a 1ue no ei"tir.a la metaluria "i no"e hubie"e inentado ante" el 9ueo! Mientra" 1ue 0ara el obierno el 0arente"co 3 elderecho de 0ro0iedad no "iendo acumulatio" cambian mediante la "u"tituci2n 3 larecombinaci2n de =rmene" 0rimario" de 0en"amiento! &e le critica el carácter unilineal delcambio el e0licarlo como 0roducto de la inenci2n 3 del de"cubrimiento el carácter ab"tracto e hi0ot=tico de "u" enerali;acione" 3 teor.a" 3 el etnocentri"mo!

%l 0articulari"mo hi"t2rico 0lantea la dier"idad cultural 3 "u"tenta el relatii"mocultural 0or lo 1ue recha;a toda 0ol.tica de aculturaci2n 9or;ada o a"imilaci2n! A 0e"ar de 1ue"e 0on.a el acento en la autonom.a de lo" 0ueblo" ind.ena" de %"tado" #nido" lo 1ue el

obierno intentaba hacer era interarlo" a 0artir de "u libre elecci2n!

%l 9uncionali"mo e"tudia el cambio a 0artir de la ob"eraci2n directa de lainteracci2n "ocial e" decir a1uello" 0roducido" 0or el contacto de la" comunidade" natia"con la "ociedad occidental! Para =l el e"tudio debe hacer"e a tra=" de la" in"titucione"teniendo en cuenta 1u= 9unci2n cum0le 3 1u= nece"idade" "ati"9ace! %< canilla" en A9rica 3

5 Carol %mber 3 Melin %mber 7/HH8 Antropología cultural ! Prentice (all Madrid!6 @eatri; Ocam0o 7/HKJ8 Cambio cultural 3 "ocial! %n Mirtha Li"chetti! Antropología! %udeba!

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c2mo a9ecta la" relacione" entre mu<ere"! %l cambio 0ara MalinoD"Bi e" un 0roce"o lento 30rore"io! La aculturaci2n e" con"iderada como el 0a"a<e de in"titucione" 0ráctica" 3creencia" de una cultura a otra!

Para el neomari"mo el cambio "ocial "e relaciona con la" tran"9ormacione" en la"relacione" de 0ro0iedad 3 de a0ro0iaci2n del ecedente "ocial! %l aente del cambio 0araMar e" la lucha de cla"e" "iendo el cambio "ocial end2eno aun1ue no de"carta el e2eno0romoido de"de a9uera 0or el contacto entre "ociedade" 1ue "e encuentran en di"tinto nieltecnol2ico!

Ada0taci2n 3 cambio cultural

La relaci2n entre la relii2n 3 la e"tructura>in9rae"tructura 0uede anali;ar"e en el0roce"o de reitali;aci2n! @a<o la" ten"ione" a"ociada" a la e0an"i2n colonial la" reliione"tratan de alcan;ar me<ora" en la" condicione" inmediata" de la ida! La reitali;aci2n e" un0roce"o de interacci2n 0ol.tica 3 reliio"a entre una ca"ta ru0o "ocial "ubordinado 3 otrodominante e" decir 1ue a0arecen en momento" de e0lotaci2n! &e?n allace "onintento" de "alar una cultura in9undi=ndola de un nueo 0ro02"ito 3 una nuea ida! #ne<em0lo e" la 'an;a de lo" e"0.ritu" entre lo" "iou de 9ine" del "ilo I cerca de la9rontera de Cali9ornia 3 Neada en 1ue lo" ind.ena" "e re"i"tieron al aance del 9errocarril 3a lo" blanco"! Cre.an 1ue "i "e e<ecutaba el baile correctamente a0arecer.an 9anta"ma" 1ue0ermitir.an la uelta a la" ie<a" co"tumbre 3 lo" blanco" de"a0arecer.an!

%n el "ilo la di9u"i2n de creencia" 3 rituale" centrado" en el 0e3ote me;cal 3droa" alucin2ena" caracteri;an e"to" moimiento"! %l 0e3oti"mo e" un culto "incr=tico1ue recu0era la cultura natia 3 la ada0ta a blanca! %"to" moimiento" tienen la ca0acidadde atacar a lo" ru0o" dominante" indirecta o directamente ademá" "e 0ueden re0lear "obre ". mi"mo" recurriendo a rituale" 0a"io"!

%n Nuea Guinea 3 Melane"ia la reitali;aci2n e"tá a"ociada al conce0to de caro!La i"i2n de "u" 0ro9eta" e" la de un barco 1ue trae a lo" ante0a"ado" 3 un caramento debiene" euro0eo"! Aluna" "e relacionan con la abundancia de biene" mo"trado" 0or la"9uer;a" militare" e"tadouniden"e" durante la "eunda uerra en la" i"la" del 0ac.9ico! &u"0ro9eta" creen en 1ue a a llear el caro con abundante" biene" o 1ue al?n 0oder libertador le" traia art.culo" occidentale"! &e?n (arri" lo" culto" caro re9le<an laincom0ren"i2n de lo" "i"tema" e"tatale" 0or 0ueblo" 1ue i.an en el niel aldeano cuandoentraron en el "i"tema de traba<o a"alariado! Otro" autore" dicen 1ue "on moimiento"reliio"o" 1ue e"0eran 3 "e 0re0aran 0ara la lleada de un 0er.odo de bonan;a! Peter or"le3 cree 1ue lo" culto" caro nacen 0or la ei"tencia de o0re"i2n colonial 3 comointento de unir a indiiduo" 1ue carec.an de unidad 0ol.tica mientra" 1ue otro" "o"tienen 1uee"te ti0o de culto" "e hicieron im0ortante" en "ociedade" melane"ia" donde hab.adi"minu.do el contacto con la cultura occidental con la con"iuiente di"minuci2n de biene"

a0reciado" durante el a*o anterior al nacimiento del culto!

La" creencia" 3 rituale" reliio"o" mue"tran relacione" ada0tatia" en 9orma detab?e"! %< tab? del cerdo entre lo" i"raelita" "e 0uede com0render como una ada0taci2n alcambio de lo" co"to" 3 bene9icio" de la cr.a de cerdo" 0roocado" 0or el crecimientodemorá9ico la de9ore"taci2n 3 de"erti;aci2n en Oriente Medio! Lo" cerdo" nece"itan"ombra 3 humedad 0ara reular la tem0eratura cor0oral 0ero 0roblema" ecol2ico"motiaron la e"ca"e; de tierra" a0ta"! %l ca"o de la aca "arada en la India "e relaciona

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con la teor.a de 1ue la carne de aluno" animale" "e conierte en tab? cuando "e ueleco"to"a debido a cambio" ecol2ico"! La ba"e de la aricultura india tradicional e" el aradotirado 0or bue3e" 0ero "2lo tienen aca" ie<a" 1ue iual le "iren! &u e"ti=rcol a0orta al"i"tema ener=tico como abono 3 combu"tible 3 como ha3 d=9icit de tierra" 3 0a"to" la"aca" deambulan comiendo de"echo" ra"tro<o" abandonado" o 0a"to" en tierra" nocultiable"! Ademá" la" aca" a0ortan leche la" 1ue mueren naturalmente tambi=n "oncon"umida" 3 al llear la =0oca de la "iembra "iran 0ara la aricultura!

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