IBAGUÉ, SEPTIEMBRE 26 DE 2010

FACECULTURA AL DÍA

ENSAYOLa Ruta MutisRodrigo Castañeda

CuentoEl gatoAndrés Elías Flórez

TASENSAYOLos nombres del juegoFabrizio Mejía Madrid

FACETAS IBAGUÉ, SEPTIEMBRE 26 DE 2010

Palabra del día Es el documento enel que figura la genealo-gía de un animal. Si uno quiere adquirir un perro de raza, el pedigrí es con-dición indispensable para tener certeza del origen del animal. En el caso de

los canes —como en el de los gatos y caballos—, las asociaciones locales de criadores emiten este do-cumento reconocido inter-nacionalmente en el que figuran la genealogía del animal hasta la tercera

generación y los premios, si los hubiera, de cada uno de sus antepasados. Este control es hoy más riguroso que en los primeros tiempos, cuando los criadores ingleses de caballos usaban un méto-

do mucho más primitivo: se limitaban a marcar en el animal tres segmentos de recta, alineados de tal forma que parecían las pa-tas de una grulla. Por esa razón los franceses lo lla-maron pied de grue ‘pata

de grulla’. ¿Puede imagi-nar a un inglés intentando pronunciar pied de grue?Bueno, pues los ingleses adaptaron la palabra a su lengua como pedigree, que en español se convirtió en pedigrí.

Pedigrí

Por Fabrizio Mejía Madrid*

Cuando entras a Estados Unidos dejas de ser mexica-no, colombiano, cubano, y te conviertes en “latino”. Antes, las autoridades de Estados Unidos nos llamaban “his-panos”, una denominación de la lengua y no de la piel. Usado por primera vez por Richard Nixon en un discur-so, el nombre “hispano” fueincluido por Jimmy Carter en el censo de 1980. Un año antes, Carter fue atacado por un conejo -eso dijo- en un pantano, mientras pescaba. El conejo trató de subir a la barca y el Presidente se defendió a golpes de remo. El incidente conocido como el de“the killer rabbit” fue usa-do como burla, pero nadie recordó que Hispania quiere decir precisamente “tierra de conejos”. Ya se vislumbra-ba el cambio a “latinos” para 2000, los latinoamericanos en Estados Unidos habían crecido casi el 60 por ciento en sólo 10 años, que parecían ahora más presentes y, a ve-ces, amenazantes. Con Bill Clinton ya no se trataba de hablar español, sino de una etnia morena, de labios su-culentos, traseros increíbles, capacidad para bailar, ape-gados a la familia y al traba-jo, en el supuesto de que Jen-nifer López, Shakira, Salma Hayek y Penélope Cruz ven-gan del mismo lugar. Pero los “latinos” también son violentos, pandilleros que

Los nombres del juego

se niegan a aprender inglés, narcotraficantes. Y yo, que quería ser ino-cuo frente a la afroamerica-na de la aduana en Nueva York, pensé que una expli-cación sin palabras de a qué iba yo a Nueva York era ofrecerle un ejemplar de la revista de arte Review -la de David Rockefeller-, que iba a presentar al día siguiente. La abrió justo en un auto-rretrato del artista Daniel Joseph Martínez en el que alguien le dispara en la sien derecha con un revólver. La afroamericana de Homeland Security abrió los ojos y me

mostró la imagen: -¿Qué es esto? -preguntó a punto de presionar el bo-tón que abre la compuerta por la que sales de Estados Unidos despedido al desierto de Ciudad Juárez-. -¿Arte? -me hundí. Después de ver los sellos en mi pasaporte, la afroame-ricana se detiene en los de la República Bolivariana de Venezuela -así dice- y Ecua-dor. Desde esos países se ha recreado en los últimos años ese término inventado por los franceses para justificar la invasión de Napoleón III a México: América Latina. Mi-

chel Chevalier lo acuñó en 1837 cuando conoció a An-drés Manuel del Río en las minas mexicanas creyendo que habían aislado un ele-mento nuevo: el eritronium. Enviaron el rojo mineral a Europa, pero fue rechaza-do como descubrimiento has-ta que, con Chevalier y Del Río muertos, los químicos alemanes aceptaron el ele-mento pero con otro nombre, vanadio, sacado de una dio-sa del sexo escandinava (el mineral parece un corazón estallando). La historia equí-voca de ese hallazgo, con otro nombre, es la de la invención francesa de América Latina: un territorio cuya moral se opone al simple egoísmo de la “América Sajona”. Desde entonces, hablar de América Latina es oponerla a Estados Unidos y no, como era la in-tención de Simón Bolívar, a una España “feudal” y opre-siva que no nos dejaba a los americanos más ruta que la guerra independentista. De todos modos, todo llevaba a París y a los derechos del ciu-dadano. Eso, antes de que la propia Europa nos llamara “sudacas”, con el sospecho-so orgullo de sentirse arriba del Ecuador. Pero no ahora, a casi doscientos años de la Carta de Jamaica de Bolí-var (1815), cuando América Latina invoca, simplemente, la defensa preventiva de un vecino armado que no voltea más al Sur, sino al Medio Oriente. La América Latina de Hugo Chávez es como pa-searse delante de una mujer que no nos voltea a ver. Es como defender la caballero-sidad de Chevalier cuando

nadie nos la solicitó. La afroamericana me mira detrás de sus anteojos. Estamos en los días de la ley que convierte en delincuen-tes a los inmigrantes en Ari-zona sólo por su aspecto de no pertenecer a ese desierto. Muchos de los “latinos” estaban ahí antes de que existiera Estados Unidos: justo ahora, de día, en el lado mexicano, fluyen las mercancías trabajadas por los empleados de salarios bajos. De noche, los asala-riados cruzan la frontera por salarios menos bajos. Decido atizar la culpa de la burócra-ta de Homeland Security: -No se aplica sólo a los “latinos” -se defiende. -¿A poco detienen holan-deses porque usan zapatos de madera? No se ríe. Me hundo otro poco. Tras veinte minutos de interrogatorio, finalmente, la afroamericana me deja entrar a Estados Unidos, a Nueva York -que es una tercera parte puertorrique-ña, dominicana, mexicana y colombiana- y llego a la puerta de la Americas So-ciety en Park Avenue, donde los inmigrantes morenos no cargan muebles, ni riegan jardines, ni bailan tango, ni hacen películas con Taran-tino, sino que pasean perros minúsculos, peinados, pul-cros, perfumados. Le digo mi nombre a la recepcionista. -¿Italian? -sonríe. No logro más que enco-germe de hombros.

*Periodista mexicano. Madrid, España, El país,

sección Babelia.

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Sensaciones

Ocultos incidentes

Gloria Díaz Salom

Esta Antología personal noscompruebaporquélapoesíadeGloriaDíazSalomtienesuacen-toprincipalenlabrevedad.Conellalogra,demanerasutil,pre-cisaralmáximoloesencialdelosfenómenosquehanconmociona-dodemúltiplesmanerassuvidaenlosúltimosaños,bienelamor,la relación filial, la amistad o la muerte.Enestaeconomíadepa-labrashayunabúsquedaespiri-tualquecaracterizasunecesidaddeunirseconeltodoydelacualsurgen imágenes muy cercanasa los sentimientos que impulsanuestracotidianarelaciónconla

vidayconlamuerte. Esta búsqueda también refle-jasuluchapermanenteentrelapoesía,sucondicióndepsíquicay el periodismo, oficios en los cualeshademostradosudedica-ción como guía espiritual, comoinvestigadoraycomunicadoraentemasesotéricosyparanormalesque, en su obra, se imbrican ycomplementan. LeeraGloriaDíazSalomenesta forma, de su última pro-ducciónpoéticaalaprimera,esuna experiencia enriquecedora,máxime cuando la actitud quehaguiadosupermanenciaenlatierrahasidolaentregaalbienestarespiritualdelotro.

Yesid Morales Ramírez Lossetentayseispoemasqueinte-granestaselecciónpersonal,partedeloscuatrolibrospublicadosporelau-toralolargodedieciochoaños,confor-manunamuestraimprescindibledesupersecuciónalaspalabrasyalaspro-fundidadesdelavida.¿Quéelementosinteriores se requieren para elegir yrescatar algunos textos destinados aunaantología?¿Acasoloscaprichos,losafectosquepermanecen,lasobsesionesquesubsistensonlosquesobreviven? Lo único cierto es que aquí están,unotrasotro,enunconciertoauténticodondenoprevalecenlospretextosparaunasonataynisiquieralospresagiosporque el amor es una fiesta así sea la delanostalgia.Nosonlosdiversosysignificativos premios los que ofrecen comocondecoracionessucalidad,sinolos ofrecidos por el lector alucinado,atrapadoensusimágenesyensusvo-ces,ensusentidoyensuatmósfera.

Todoeseuniversoqueseconservaen los precipicios del pensamiento yqueexpresanunfestejoinclusivealatristeza,lograndespertaraquí,sines-fuerzos,nuestradesbordadacomplici-dad.Eslamagiaquehabitasugerenteen lapoesíadeYezidMorales, quienademás nos lleva a la reflexión por en-cimadelosencantamientos.Elpoderdesuspalabras,enaparienciaconver-sacionales,tienenlavirtuddeseres-critasyproyectadascomosinuncalashubiéramos visto y simultáneamentecomosilasinvencionespertenecierananuestromásrecónditoinventario. Algo inefable siempre está suce-diendo en sus historias, permitiéndo-nosacadainstanteenriquecernos.Lamemoria de los viejos momentos seeternizaylosrostrosysensacionesquefueron, regresan con su figura de des-amparoodealegríaentreelolordelosañosesfumados.Laverdaderapoesíahabitaenestelibro

FACETAS IBAGUÉ, SEPTIEMBRE 26 DE 2010 IBAGUÉ, SEPTIEMBRE 26 DE 2010 FACETAS

Por: Rodrigo Castañeda G.

El siguiente texto haceparte del proyecto: “En-samblado en Colombia:producción de saberes yconstrucción de ciudada-nías”. Grupo de EstudiosSociales de la Ciencia, laTecnología y la Medicina– GESCTM. La Universi-daddeIbaguéparticipa,através de la investigaciónsobrelaRutaMutis.

Presentación Las distintas concep-ciones de las ciencias so-ciales, en particular, delahistoriaylacienciapo-lítica, coinciden en desta-car al Estado “Moderno”como el hito que define parámetrosaxiológicos,enla relaciónde este, con la

De los Senderos del Indio, al Camino Real ,

hoy, la Ruta Mutisníayelmásdeterminante,eldeterritorio,queporlaépocacolonialcoincideconlaideade“expedición”,dereconocer e inventariarese espacio, que da lugaralagénesisdeesadiáfanayavecesinexplicableideadeterritorialidad. En estas circunstan-cias, el trazado de vías, alo largo de la historia seconcibe como un hecho,antetododecarácterpolí-ticoyeconómico.Lahisto-ria colonial, en sus regis-tros, describe el proceso,administrativo,que inclu-ye presupuestos onerosos,a laejecución,en tiemposdel despotismo ilustrado,

encabezadeCarlosIII,ala ejecución de proyectosde apertura de caminos,y al presentarse fallas yerrores administrativos,terminan por debilitareconómicamente a la co-rona española, que, en lapretensión de “moderni-zar” las colonias, leasig-naaestosproyectosgran-des recursos, los cualesson dilapidados en unaincipiente corrupción ad-ministrativa, pues en larealidad no alcanzaronsus objetivos . En el casodel loscaminosreales, lainversión quedó supedita-da a la ampliación de lossenderos,queyalosindios

población, tanto de formaindividualcomocolectiva. De todas maneras, esciertoqueennombredelomoderno, (modernismos,modernidad, moderniza-ción)y,apartirdesusele-mentosconstitutivos:pobla-ción,territorio,soberaníaypoder, se definen “modelos”, “sistemas”,yaunquepobla-ciónyterritorio,aprimeravista, aparezcan como ele-mentos tangibles, al igualqueelpoderylasoberanía,terminan por definirse bajo losfundamentosdelacons-trucciónsocial. La recurrente idea, delacondición territorial,yel fantasma de la identi-dad,desglosanenlahisto-riaunpénduloentreEsta-doyNación,términosquefrecuentementeseutilizan

en la academia, con másrecurrencia en la CienciaPolítica,paracaracterizarfenómenosqueinvolucrana los seres humanos, ensus“proemios”,yexplicarsegúnalgunos,aproximar-se según otros, a “lo quefue y será una porquería,yalosé.Enel506yenel2000 también” ya vamosenel2010,sequedócortoellunfardo Paramuchaspersonas,incluyendo académicosmuy serios, los últimosaños del siglo XVIII y losprimeros del XIX, resul-tarondeterminantesparasociedades como la nues-tra, al momento de esta-blecer los parámetros conlos cuales se estructuraunmodelodepensamientouniversalista fundamen-

tadoenlaracionalidad. AunqueenEuropaRenéDescartes desde el sigloXVII definió los argumen-tos centrales del pensa-mientoracionalyconestolospostuladosepistemoló-gicosde la cienciamoder-na; en la Nueva Granadasólohasta1761,conlalle-gadadel“sabio”Mutis,sepuedehablarde ‘Ilustra-ción’ en los términos eu-ropeos, que desde Españatratandesintetizarlara-cionalidadfrancesa,elmé-todosueco, lamatemáticaalemana,enunintentodeaproximarseal fulgorquelos ingleses alcanzaronluego,enelapogeodelarevoluciónindustrial,sus-tentadosenelempirismo,como premisa científica.

La apropiación socialdel conocimiento, la cons-trucción de conceptos, ensus distintas definiciones yacepciones, al igual quelosimaginarioscolectivos,están estrechamente re-gulados por los procesosde formación académica,con la impronta eurocén-trica. Para el caso de laentonces Nueva Granada,la “Ilustración”esunsin-cretismo, en el que se in-tegra y tienen cabida losconocimientosdelapobla-ción nativa, al igual quela descendencia africana,y que se expresa en unaidentidadquegiraentor-noalo“criollo”.Bajoestosparámetros, desde la aca-demia se acuñan concep-toscomo:Nación,ciudada-

porheredadrecorríandes-de milenarios tiempos, alamedidadelcarruajeylavalesa española; no huboestudios serios de: geolo-gía,muchomenosdeinge-niería y cartografía, comolosrealizadosañosdespuésporHumbolt,Bomplantyquefuerondeterminantes,enel trazadode lasrutasdelaindependencia. Quizá, el definir una senda,uncamino,unaca-rretera, sopesa una seriede circunstancias comple-jas,quesiempreseasociaconelmanejodepoderes. Me imagino, en los pe-ríodos precolombinos, al

Zipa y al Zaque concesio-nando sus senderos. Ne-mequeme, Tisquesuza,Guatavita, pensando enintereses particulares, ensus tejidos, en la sal, quellegó a cambiarse por eloro hábilmente trabaja-do por las comunidadesasentadasenlosvallesin-terandinos. Estaúltimaapreciaciónque hago es producto dela sensación que deja vercómo en la actualidad seentregan concesiones a lamadrugada para asignarlos contratos, alrededorde la red vial, o de rutasturísticas,queseapellidan

eufemísticamente“históri-co-culturales”·.

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PoesíaFugacidad

Basta un parpadeo para que el rayoya no ascienda al cielocomo escalera.A veces basta una preguntapara fulminar cualquier argu-mento.No es suficiente un abrazopara sentir que nos amamoslos unos a los otros.Una mirada nos basta.Así como una explosión de llanto nos bastapara saber que la Tierra ha dado

a luzotro hombre de barro.

El ropaje de las palabras

El agua habla sin cesar y nun-ca se repiteOctavio Paz

Las palabrasson ideas vestidas de sonidos.Se cansan de habitar entre los ár-bolesy se lanzan al abismocomo frutos que alcanzaron ya su madurez.

La piel de las palabras es cantoy su pulpa jugoso cuento.Los niños las comen como frasescuando los abuelos pelan sus rela-tos.Así, las palabras semillas germinan en los no espaciosy aguzan sus siete sentidospara sobrevivir en la jungladel silencio.Se repiten para derrotar el olvido.Las palabras son ideas vestidas de sonidos.

* Premio de poesía Quijote de acero 2010.

El cuentoEl gato

PorAndrésElíasFlórezBrum*

¡Oye Cristo, Cristóbal!A veces se piensa o piensauno,queelgatotienesietevidas.Yloveunoolovemostodos caminar en puntillaspor el tejado o resbalar delaescaleraycaerilesosobresusalmohadillas. Oentraralbaryovillar-seenlasilladelabarraconunacervezaen lamano.Otambién va y se sienta enel rincóndelbarypideunwhisky doble a la esperade un amor, o espera a suBlanca, quién quita, o aotroamor,oadosamoresaltiempo,todoesposible… Ydeslizasuspatasensuandarlentoporlasmangasdelgabányaparecealano-checer o al amanecer y setoma un caldo con cilantroen el comedor junto a laspersianasquesuenanalpa-sarlacolaentreellas. Ysediceavox pópuli,“el gato tiene siete vidas”. Otrasvecesloveelseñor

dealladopavonearsedeba-jodeunafaldaodelalunallenacomosi loshuesosnolecupieranenelgabányledice: “¡Poeta, poeta, la mar-quilladelalavanderíaenelgabán!” Pero cuando se va a laPalermo y la convierte en“Clínica de Espejos”alladode una tierna enfermera,ymástarde,alpasode losmeses, vuelve, y se apare-celuegoenlaClínica de la Mujer,dondesesientemásagustoporaquellodemu-jer,complicadoahoraensuser,aunque,¿lasvidasylamujer? Diría Kundera, Milán,una definición de ella, la vida. Entonces uno se dice,uno cree que el gato tienesietevidas. Pero… es el amo, él,Cristo, Cristóbal, CristóbalValdelamar Moreno, el delassietevidasy…¡cómolasllevaacuestas!

Alirio Quimbayo DuránPoeta tolimense *

*Escritorcolombiano.

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Por Carlos Alberto Castrillón*

Enestelibro,querecogesusensayosrecientes,CésarValenciaSolanillapresentanuevepropuestasdelecturaque van desde la reflexión teórica hasta el texto que se ofrececomosolidariodeotroyacuyalecturainvita. En los años en que he te-nido el placer y el honor de trabajarconCésarValenciaSolanilla, he admirado siem-preelrespetoporeltrabajointelectualde losotrosyelrespeto mayor por el rigorconqueese trabajoseasu-me.Tanto en este comoensusanterioreslibros,leemosa un ensayista y crítico deamplia tradición y densas y disciplinadas lecturas, peroaúnasombrado,quequierellevarnos de la mano porlos textos que descubre, co-mentaydesentraña.Ladi-visayelprocedimientoquelo acompañan como lectorson los mismos que adivi-namos cuando volvemos almaestro de ensayistas, Al-fonsoReyes:nuncadecirlaúltimapalabrasobrenada;defender una idea con lapasión del convencimien-to y luego dejarla como sinos pareciera extraña, para proponerdeinmediatootraidea,talveznomejor,perosímásatractivaparaeles-píritude la curiosidadquenosesacia. No parece haber mejor forma para abordar la lite-raturacomoarte,comopro-puestadesentido. Desde el título, Ensayos de La Media Luna, este li-bro es un homenaje al espa-ciopersonalyaeseespaciomayor de Rulfo, de cuyascriaturasCésarValenciaseha sentido vecino y herma-nado,ydequienselereco-noceenLatinoaméricacomounodesusmásimportantesestudiosos. El ensayo dedi-

Ensayos de La Media Luna, de César Valencia Solanilla

cado a los aspectos biográfi-cos de Rulfo en relación con su obra literaria es, paradecirloconlaspalabrasdelplacer de la lectura, senci-llamente“delicioso”.Loim-portante de ese homenaje es que se extiende a los demás autores, en especial a Au-gusto Monterroso y a Ger-mánEspinosa.Labellade-finición de Monterroso como ensayista,queserásorpresa

para muchos, muestra las posibilidades paradójicas de la ficción de los grandes maestros,quesiempreestámásalláde los intentosdeexplicación y excede las ca-racterizaciones genéricas.Porsuparte,elestudiodelacompleja relación entre his-toria y ficción en la obra de Germán Espinosa muestracómo es posible asumir un asunto de tanta importan-

ciaparalaculturayparalaliteraturalatinoamericanasporfueradelosmodelosquese han propuesto desde di-versastendenciasyqueconfrecuencia reducen el pro-blema a la superposición de unesquemasobreotro. Destaca en este libro,además, una reflexión críti-casobrelanovelaLos Ejér-citos,deEvelioJoséRosero,unautorconcuyasolidezla

crítica literaria colombia-na pareciera sentirse incó-moda y que con frecuenciapasadesapercibidoparaloslectores.Unvaloradicionales la posibilidad de cono-cer aquí la versión original y completa del importanteensayosobre“La psicología quijotesca de Dostoievski”,que se publicó en un libro de celebración de los 400 años delaobradeCervantes. Para la producción inte-lectual en el ámbito de laMaestría en Literatura losensayos de César ValenciaSolanilla son doblementeimportantes: son a la vezpropuestayejemplodelec-tura. El autor demuestra,como lo ha hecho a lo largo de su obra de reflexión y crí-tica, que la literatura sólo soporta los asedios respe-tuososconelarteenlosqueelconocimientoestáalser-viciodelasobrasynodellu-cimiento personal. Por eso,como si el libro tratara dedefinir su método, al abrirlo nos recibe una aproximación al ensayo literario, máximo ejemplo de esa ductilidad,de lo que queremos leer ysoñamosconescribir. En los estudios litera-rios que se promueven enlaacademialospeligrossonmúltiples y casi todos excu-sables. Pero hay uno, el más comúnydifícildeerradicar,al que César Valencia define eneste librocomoelabusode“los metalenguajes vacíos y autocomplacientes”,delosanálisisasépticosqueasu-men la obra literaria comotexto, al autor como fantas-mayalospersonajescomopuntos anónimos de un esquema, que son formasdiscursivas en sí mismas yprometen el éxito académi-co inmediato y sin mayoresfuerzo,peroquepocotie-nenqueverconlaliteraturaporquenadatienenqueverconlalectura. Para nuestro trabajo,los Ensayos de La MediaLunasonunbuenejemploy un oportuno llamado deatención.

*Escritor y docente colombiano.

TÍTULO: ¿Quién mató el cambio?AUTOR: Ken BlanchardEDITORIAL: Norma

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Lasdaliassonfloresdemuchospétalos.Vivenenloscamposyenlos jardines. Hay dalias rosadas,rojas, blancas, amarillas, anaran-jadas y moradas, algunas de doscoloresyotrasquesoncasinegras.Hayunadaliaqueviajaenelvien-toyenelmundodelaimaginación.PerolaDaliaqueprotagonizaestecuentoesunaperrasalchichaquesueña,saltaycorrecomocualquierotroperro. Este bonito relato de CarolinaSanín nos hace pensar en lo queestáenelmundodelaimaginaciónyenelmundoreal,ycómoatravésdel lenguajeseunen lasexperien-ciasdelosdosmundos.Conunrit-mocuidadosoymusical,este libroilustrado con mucho humor haráfelicesnosóloalosmáspequeños,sinoalosgrandestambién.

TITULO: DaliaAUTOR: Carolina Sanín Paz

EDITORIAL: Norma

LahistoriadeTanjaNimeijer,una jo-ven holandesa que decidió ingresar a lasfilasdelasFARC,seconociópúblicamenteenseptiembrede2007,despuésdequeuncomandodelasfuerzasespecialesdelEjér-citoirrumpieraenelcampamentodeCar-losAntonioLozada.Tanjanació en1978.Entreel2000yel2002visitóvariasvecesColombiahastaque estableció los contac-

tosnecesariosparaingresaralasFARC. Con pequeños encargos y participacio-nes en operaciones urbanas, poco a pocoTanjafueadmitidaenlaorganizaciónyfuedestinadaaunaunidadenlaselva.Allí,alpocotiempo,suidealsobrelaguerrillaem-pezóadesmoronarse,reflexionesquecon-signóensusdiarios,luegoincautadosporelEjército.AinteriordelasFARC,comen-zótambiénundolorosojuicioaTanja.Noobstante,vieronquemantenerla convidaeraútilparasuestrategiainternacional,yporestarazóndecidieronconservarladen-trodelaestructura.Sinembargo,alafe-cha, elparaderodeTanjaesunmisterio.Estelibroessuhistoria.

TITULO: TanjaAUTOR: León Valencia y Liduine ZumpolleEDITORIAL: Norma

KenBlanchardregresaconunanuevay fascinante fábu-la de negocios. Presenta una“novela policiaca” enmarcadadentrodeunaempresa,enlacual han asesinado al señorcambio. Y es urgente encon-trar quién ha sido el autormaterialeintelectualdeeste crimen. El autor, atravésdeunanarraciónágil y voraz, va dejandocapítulo tras capítuloenseñanzas sobre la im-portancia de identificaraquellas personas ene-migas de los cambiosdentrodelasempresas. Ken Blanchard, pre-sidente y director espi-ritualdeTheKenBlan-chard Companies, hatenido un impacto ex-traordinarioenlagestióncotidianademillonesdepersonas. Honrado porAmazon como uno delos veinticinco autoresde libros más vendidosde todos los tiempos,entre sus éxitos estánTheOneMinuteMana-

ger,LeadershipandtheOneMinute Manager, Clientesincondicionales, ¡A la carga!y, más recientemente, Lide-razgoalmásaltonivel,obraqueacompañaaestelibro.

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