Falsa Devoción de la Divina Misericordia

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    Monasterio de la Sagrada Familia Tomado del libro:La verdad de lo que le ocurri a la Iglesia [email protected] Catlica despus del Segundo Concilio Vaticanowww.vaticanocatolico.com

    41. La devocin a la Divina Misericordia de Sor Faustina es algo que debe evitarse

    La Hna. Faustina Kowalski y la imagen de sudevocin a la Divina Misericordia

    Durante muchos aos escuchamos diferentes opiniones acerca de la devocin a la Divina Misericordia; nsabamos exactamente qu pensar de ello.Es un hecho que en la dcada de los aos 1950 la devocin a laDivina Misericordia fue suprimida y el Diario de Sor Faustina fue colocado en el ndice de librosprohibidos. Fue despus del Concilio Vaticano II, ms precisamente en tiempos de Juan Pablo II que estadevocin fue rehabilitada. Adems de aquello, algo que nos preocupaba era que esta devocin era muypopular entre los catlicos carismticos, y pareca ser un sustituto del Rosario. Un tiempo despus nos

    decidimos a estudiar el libro de ms de 600 pginasLa Divina Misericordia en Mi Alma de Sor FaustinaKowalski. A continuacin citamos algunas cosas extraas que encontramos en esa investigacin que fueroms que suficientes para convencernos que esta devocin es algo que debe evitarse.

    En la pgina 23 del libroLa Divina Misericordia en Mi Alma (El Diario de Sor Faustina) se lee: y laHostia sali del tabernculo y vino a reposar en mis manos y yo, con gozo, la volv a colocar en eltabernculo. Esto se repiti una segunda vez, e hice lo mismo. A pesar de esto, ello ocurri unatercera vez 1.

    En la pgina 23 del libroLa Divina Misericordia en Mi Alma, se lee: Cuando el sacerdote se acerc otravez, le di la Hostia para que la pusiera en el cliz, porque en el primer momento, al haber recibido a Jess, no pude decir que la otra haba cado solo despus de haberla pasado.Cuando tena la Hostiaen las manos, sent tanta fortaleza del amor que durante el da entero no pude comer nada, nirecobrar el conocimiento. De la Hostia o estas palabras:Deseaba descansar en tus manos , nosolamente en tu corazn 2.

    1 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , Stockbridge, MA: Marian Press, 1987, p. 23.2 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 89.

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    En la pgina168, dice: E n el momento en que me arrodill para tachar mi propia voluntad, como mehaba mandado el Seor, o en el alma esta voz: Desde hoyno tengas miedo del juicio de Dios, ya queno sers juzgada 3 (Del 4 de feb. de 1935).

    En la pgina 176, Jess le dice: E n el pequeo racimo elegido t eres la uva dulce;deseo que el jugo que circula en ti se transmita a otras almas 4.

    En la pgina 191, Jess le dice a ella: Por ti detengo la mano castigadora, por ti bendigo la tierra 5 (Tambin ver pgina 378).

    En lapgina 247, Jess dice: Has de saber tambin, hija Ma, que todas las criaturas, sepan o nosepan, quieran o no quieran, siempre cumplen Mi voluntad Hija Ma, si quieres, en este momentocreo un mundo nuevo ms bello que ste y pasars en l el resto de tus das 6.

    En la pgina 260, Jess dice: Ya que muchas almas se alejarn de las puertas del infierno y adorarnMi misericordia 7.

    En la pgina 374, Jess dice: Si no adoran Mi misericordia , morirn para siempre 8.

    En la pgina 382, Jess dice: Deseo que Mi misericordia sea venerada 9.

    En la pgina 288, Jess dice: Por eso Me uno a ti tan estrechamente como a ninguna otracriatura 10.

    En la pgina 400, Jess dice: Veo tu amor tan puro, ms que el de los ngeles; ms, porque tluchas.Por ti bendigo al mundo 11.

    En la pgina 417, leemos que supuestamente Jess le da estas instrucciones a Sor Faustina: Dile a laSuperiora General que cuente contigo como con la hija ms fiel de la orden 12.

    En la pgina 583, Sor Faustina dice: Cuando tom en las manos El Mensajero del Corazn de Dios yle sobre la canonizacin de San Andrs Bobola,de repente mi alma fue invadida por un gran deseode que tambin en nuestra casa hubiera una santa y romp a llorar como una nia pequea por qunosotras no tenamos a una santa? y le dije al Seor: Conozco Tu generosidad, pero parece como sifueras menos generoso con nosotras, y otras vez romp a llorar como una nia pequea. Y el Seo Jess me dijo: No llores,t lo eres 13.

    En la pgina 602, leemos que Jess supuestamente dijo: No puedo soportarlas, porque no son nibuenas ni malas 14.

    3 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 168.4 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 176. 5 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 191.6 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 247. 7 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 260.8 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 347. 9 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 382.10 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 288. 11 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 400. 12 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 417.13 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 583. 14 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 602.

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    En la pgina 612, leemos que Jess supuestamente dijo: He amado a Polonia de modo especial y siobedece Mi voluntad, la enaltecer en poder y en santidad.De ella saldr una chispa que preparar elmundo para Mi ltima venida 15.

    En la pgina 643, leemos que Sor Faustina dice despus de haber recibido la comunin: Jess,transfrmame en una segunda hostia Tu eres el gran Seor, omnipotente, Tu puedes hacerme esta

    gracia. Y el Seor me contest:T eres una hostia viva 16.

    En la pgina 208 leemosque Jess supuestamente le dijo a Sor Faustina sobre la nueva devocin dela Divina Misericordia y que supuestamente le instruy que debera ser hecho en las cuentas delRosario: Esta oracin [la devocin de la Divina Misericordia] es para aplacar Mi ira,la rezarsdurante nueve das con un rosario comn , de modo siguiente: primero rezars una vez el Padrenuestro y el Ave Mara y el Credo, despus , en las cuentas correspondientes al Padre nuestro, dirslas siguientes palabras: Padre Eterno , Te ofrezco el cuerpo y la sangre, el Alma y la Divinidad de TuAmadsimo Hijo, nuestro Seor Jesucristo, como propiciacin de nuestros pecados y los del mundoentero ; en las cuentas del Avemara, dirs las siguientes palabras: Por su dolorosa Pasin, tenmisericordia de nosotros y del mundo entero. Para terminar, dirs tres veces estas palabras: SantoDios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero 17 (sbado 14 de

    septiembre de 1935).Dichas declaraciones presentan una serie de problemas. El primer problema es la promocin de la comuninen la mano, que es supuestamente aprobada por nuestro Seor. La Hostia vuela a sus manos varias veces,supuestamente dice nuestro Seor que l deseaba descansar en sus manos. Creemos que esto es una trampadiablica para que se acepte la comunin en la mano por la religin del Vaticano II.

    En segundo lugar, vemos elogios innecesarios sobre esta hermana. Vemos cosas supuestamente dichas ponuestro Seor que no fomenta la humildad, sino la vanidad bsicamente que ella es la cosa ms grande delmundo. No creemos que nuestro Seor le ordenara decirle a su superiora que ella era la hija ms fiel de laorden. Nuestro Seor le pudo haber dicho a la superiora tal cosa, si l as lo quera dar a conocer.

    En tercer lugar, vemos que se le dice a Sor Faustina que la chispa de Dios que preparar al mundo para suSegunda Venida saldr de Polonia! Esto ha sido interpretado en el sentido de que la persona elegida deDios fue Juan Pablo II, que era de Polonia! Ya que sabemos que Juan Pablo II era un apstata, un antipapa ncatlico, un hombre que aprob las falsas religiones del mundo, esto nos demuestra, una vez ms, que larevelaciones de la Sor Faustina eran del diablo. De hecho, nos muestra cunto quera el diablo apoyar a JuaPablo II.

    En cuarto lugar, la devocin de la Divina Misericordia se centra sobre la misericordia en una poca en que lhumanidad se acerca ms y ms a llenar la copa de la justicia divina. El problema en aquel tiempo, y posupuesto hoy en da, es que los hombres no temen a Dios y siguen ofendindolo. Ellos necesitaban or hablasobre su justicia. Pero la devocin de la Divina Misericordia es la falsa devocin y el mensaje perfecto pahacerles creer a las personas que ellos recibiran la misericordia de Dios, incluso si permanecen en supecados; incluso instruye a la gente de adorar su misericordia.

    En quinto lugar, y quizs lo ms importante, acaso Dios revelara una nueva devocin para rezarcon lascuentas del Rosario poco despus de que su Madre vino a Ftima para obrar un gran milagro donde revel,entre otras cosas, la necesidad del Rosario? La instruccin especfica dada a Sor Faustina para la devocin a Divina Misericordia que debe ser rezadacon las cuentas del Rosario es claramente, a nuestro juicio, la manera

    15 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 612. 16 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 643. 17 Divine Mercy in My Soul, The Diary of Sr. Faustina , p. 208.

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    como el diablo sustituye el Rosario. Y hemos visto que es utilizada de esa manera por tantas almas. Ldevocin a la Divina Misericordia es una falsificacin astuta que, por ser tradicional en algunas formas, sirvpara el propsito del diablo de conseguir que esta falsa devocin se introduzca en grupos de mentalidadconservadora, con el fin de que el diablo lo utilice como un sustituto del Rosario.

    Considerando todas estas cosas,la devocin de la Divina Misericordia es algo que debe ser evitado por loscatlicos . Los catlicos deben rezar un Rosario extra o el Va Crucis como reparacin por este engao.

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