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CALABACITAS MEXICANASSABOR DE HOGAR

Las calabacitasmexicanas noson un platillo nifino ni costoso,pero tienen la

sencillez y la dulzu-ra de las madres

mexicanas queen épocasde lluviapreparan

en suscocinaseste

alimento enespera de loshalagos de la

familia.La Casita Mexi-

cana, un restau-rante acogedoren la pequeñaciudad de Bell,comparte estareceta de seisporcionescon la metade trans-portar a los

lectores a la gastronomíasimple, versátil, rápida,fresca y nutritiva de estepaís.

Y es que este platillo sepuede cocinar en tan solo 10minutos y con menos de 20dólares, ya que está com-puesto de diferentes verdu-ras, como granos de elote,jitomate, cebolla y chilesjalapeños.

“Las madres de Méxicoson muy ingeniosas. Aun-que no tengan dinero ellasson muy inventivas y lascalabacitas son totalmentefáciles de hacer y muyeconómicas porque sonverduras de la estación”,dice Jaime Martín del Cam-po, propietario del restau-rante.

Asimismo, “las calabaci-tas mexicanas pueden serun plato fuerte que se puedecomer por sí solo por laproteína del queso que se leagrega o puede ser unaguarnición para otros plati-llos”, añade Ramiro Arvizu,codueño del restaurante.

Y no es por demás, peroel platillo se puede comeracompañado con costillasde cerdo, carne asada, polloal horno y hasta puedeservir para rellenar chilespoblanos y tamales.

“En México muchasmadres y abuelas lo sirvenen taquitos como guisado”,señala Arvizu.

Si bien la gastronomíamexicana cuenta con plati-llos muy elaborados, coningredientes un tanto exóti-cos y que llevan tiempo enprepararse, esta tambiéntiene platillos fáciles yeficaces por su creatividadal combinar verduras yhiervas populares.

Martín del Campo yArvizu abrieron las puertasde La Casita Mexicana enfebrero de 1999.

Su misión fue y sigue

siendo “ofrecer a la diversacomunidad del sur de Cali-fornia un poco de la gastro-nomía que tienen algunasde las diferentes regiones

de México, con unos 37platillos en el menú, comoun pipián oaxaqueño o unacecina veracruzana”, diceArvizu.

Por SELENE RIVERA213.237.4582/LOS ÁNGELES

Ramiro Arvizu (izq.) y Jaime delCampo en acción.

LA RECETA

INGREDIENTES• 6 calabacitas mexicanas cortadas en cuadritos• 3 jitomates sin semillas y cortados en cuadritos• Media cebolla blanca finamente picada• 1 diente de ajo finamente picado• 1 Taza de granos de elote fresco• 1 hoja de epazote• 2 piezas de chile jalapeño fresco o chile serranofinamente picado• 1 pizca de orégano fresco• 1 taza de queso panela cortado en cubitos• Sal y pimienta al gusto

PREPARACIÓN• Fría la cebolla, el chile y el ajo con un poco deaceite de maíz por dos minutos hasta que la cebollatome un color blanco casi transparente.• Agregue el elote y cocinar por otros dos minutosmás. Enseguida agregar las calabacitas, el jitomate yel epazote.• Cocer otros seis minutos sin dejar de mover y porúltimo sazonar con sal, pimienta y orégano seco.• Para que todos los ingredientes suelten su sabor,se recomienda tapar a medias la sartén o agregarun poquito de caldo de pollo para hacer la comidamás jugosa.• Por último, sirva el platillo y agregue encima loscuadritos del queso panela.

Platillo ‘ni fino ni costoso’, pero nutritivo

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FDS • LA METROSábado 7 y domingo 8 de diciembre del 2013

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Adrián Rosas llega periódicamente a la iglesia Our Lady Queen Of Angels, en la Placita Olvera, para rezarle a la Guadalupana.

devoto de nada, ni de vírgenes nide santos, pero que adentro nosólo se refugió en el Santo Niñoseguido por hispanos y filipinos,sino también en la Virgen de Gua-dalupe, cuya imagen lleva tatuadaen la pantorrilla derecha.

“Me la puse en la cárcel paraque me proteja por donde camino.

Es mexicana, pero no importa,con ella no hay fronteras. Le pedíaprotección, que me ayudara comomadre, y me lo concedió”, agregó.

Este 12 de diciembre el mundocatólico celebrará la aparición dela Virgen de Guadalupe, la quesegún narran los historiadores,ocurrió en 1531 en el cerro del

Tepeyac, en Ciudad de México.La ciudad de Los Ángeles lleva

días preparándose para este feste-jo, y sus residentes latinos —en sumayoría católicos, pero no to-dos— lo hacen encendiendo vela-doras frente a imágenes y muralesrepartidos en decenas de vecinda-rios, o también realizando proce-

siones, como ocurrió el pasadodomingo en el Este de Los Ánge-les con 30 mil fieles en la calle.

Uno de los devotos fue AdriánRosas Díaz, mexicano de 46 años,a quien encontramos de rodillasfrente a la imagen de la virgen y elindio Juan Diego pintada en azu-lejos en la Placita Olvera. Dijo quesuele visitarla al menos una vez almes para agradecer su milagro.

“A los 18 años de edad me die-ron un balazo en México. EraNavidad y yo regresaba de traba-jar a las tres de la madrugada,cuando de pronto sentí caliente enla pierna. Mis hermanos me lleva-ron al hospital y los doctores medijeron que no iba a poder cami-nar, que lo mejor era cortarme lapierna”, dijo este plomero quelleva 12 años viviendo en este país.“Pero un día me salí sin avisarle amis hermanos y me fui al Tepeyac,con todo y muletas. Quedaba amedia hora de donde yo vivía. Mefui en bus, subí hasta la punta delcerro y cuando bajé, lo hice cami-nando sin muletas. Aún tengo misdos piernas y en buen estado, poreso le tengo mucha fe a la virgen-cita”.

Se estima que en los condadosde Los Ángeles, Ventura y SantaBárbara viven unos 5 millones decatólicos, de los cuales el 70% sonde origen latino.

“Pero los devotos a la Virgen de


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Por ANDREA CARRIÓN 213.237.4572 / LOS ÁNGELES

DEVOCIÓN QUE

CRECE

Esa mañana, entre tantorostro de angustia, el deChristian Pelaez tenía algoparticular, no sólo porqueera claramente más joven

que los pocos que rondaban laiglesia Nuestra Señora Reina deLos Ángeles, sino además porqueiluminaba el patio de esta parro-quia ubicada frente a la PlacitaOlvera.

Luego de ofrecer un par deoraciones de rodillas frente a laimagen del Santo Niño de Atocha,Pelaez se sentó en una banca sindejar caer su inmensa sonrisa.Hacía apenas una hora habíasalido de la cárcel de Los Ángeles,y lo primero que quiso hacer consu libertad fue agradecerle a lasimágenes que lo acompañaron lostres años y medio que estuvoencerrado.

“El Divino Niño de Atocha esuno de los que intercede paraayudar a las personas a salir de lacárcel. Él te abre las puertas”, dijoel colombiano de 29 años de edad.“Unos mexicanos en la cárcel melo presentaron y me enseñaron elritual y las oraciones”.

El delito de Pelaez fue tráfico dedrogas, condena que cumplió enAustralia y el resto en Los Ánge-les. Enfatizó que él nunca fue

La comunidad católica angelinase prepara para cantarle ‘Lasmañanitas’ a la Guadalupana ya la Virgen de Juquila

EN TODOS LADOSLa imagen de la Virgen de Guadalupe es una que no sólo seencuentra en las iglesias católicas sino también en otrasplataformas menos formales, como camisetas, relojes, auto-móviles, alfombras, joyas, panes, velas, entre otras. La devo-ción que existe hacia ella se manifiesta en formas que puedenrebasar la imaginación, pero en esta ocasión, el artista LaloGarcía optó por mostrarla en un lugar bastante común, lasparedes.

Actualmente la Catedral de Los Ángeles tiene una exhibiciónllamada “Guadalupe, Presence and Influence in our City”(“Guadalupe, presencia e influencia en nuestra ciudad”). Son 12 fotografías realizadas por García ypor Carolina Estrada-Del Toro en el condado de Los Ángeles, desde Inglewood hasta el valle deSan Fernando y más.

“El guadalupano es un movimiento católico y cristiano, especialmente para los mexicanos. Ella esun ícono que nos representa en la cultura, historia, religión y hasta en la ciencia. Pero además secuela por donde quiera; no ha encontrado barreras, entonces de alguna manera le ha llegado al nomexicano, al no latino, al no creyente y a las nuevas generaciones”, explica García sobre la omni-presencia de la guadalupana.

La Virgen María se le apareció a Juan Diego Cuauhtlatoatzin en Tepeyac, México, en diciembre de1531, y dejó su imagen en la tilma que él llevaba. Durante 482 años, la Virgen de Guadalupe ha sidoun símbolo de unidad, paz, compasión y esperanza para millones en el mundo.

Mural de la Virgen de Guadalupe en lascalles Fraser y Whittier, en East L.A.

La iglesia de la Placita es uno de loslugares más visitados por los devotos.

Fieles le rezan a la imagen del SantoNiño de Atocha en la Placita Olvera.

Cuando Gladys Cruz tenía 19 años de edad dio a luza su primer bebé. Era una niña, lo que ella habíasoñado tener. Lamentablemente una serie de com-plicaciones le arrancaron la ilusión en pocas horas yterminó perdiendo no sólo a la criatura sino tambiénsu fe en Dios.

Lo que siguió fue una obsesiva carrera por tenerotra niña, pero lo único que le ofreció la naturalezafueron cinco varones, Anthony, Nathan, Franky,Andrew y Josiah, que actualmente tienen 10, 8, 6, 4 y2 años de edad, respectivamente.

“Durante 11 años le pedí a todos los santos, inclui-da la Virgen de Guadalupe, para que me dieran unaniña y cada vez que medecían que era niño, la fese me iba reduciendo, laiba perdiendo. Hasta queun día mis tías me hablande Juquila. Me dijeron,‘Vamos a verla, es muymilagrosa’, y pues mefui”, dice Gladys, residen-te de Los Ángeles.

Todos sus partos ha-bían sido cesáreas, losseis, por lo que los docto-res le advirtieron que sivolvía a embarazarse nosólo corría peligro el bebésino principalmente ella, pero Gladys hizo casoomiso; ella quería su niña.

Así que hizo maletas y se fue a México. Tomaronun autobús en la ciudad de Oaxaca y viajaron cercade 12 horas. Cuenta que en el camino sintió un calor-cito especial.

“Fue algo increíble, no sé qué sentía, algo que nosé cómo explicar, como que finalmente se iba arealizar mi sueño”, recuerda con una inmensa sonri-sa y claramente emocionada. “No sabía cómo pedír-selo, pero cuando finalmente llego con ella, pasé allado de una montaña y dibujé la forma del deseo queestaba por pedir. Ese día pedí por mi niña y por mitía, que estaba propensa a cáncer de seno”.

Gladys cuenta que a Juquila fue un 9 de diciembre

y que el 25 de ese mismo mes ya estaba embarazada.Hoy su hija Galila tiene 14 meses de edad.

Cuenta la leyenda que una vez que se cumple eldeseo, la condición es regresar durante los siguien-tes tres años a Santa Catarina Juquila para agrade-cerle personalmente a la imagen de la virgen.

Desde hace casi una década, el Ministerio de laVirgen de Juquila en Los Ángeles a lo largo del añoorganiza lo que ellos denominan Misterios de casa;es decir, una gira anual en la que la imagen de lavirgen va de familia en familia, permaneciendo sietedías en cada hogar. A la fecha tienen un total decinco vírgenes peregrinas y sus visitas no se limitan

a hogares en Los Ánge-les. La gira cierra el 8de diciembre y retomasus actividades a ini-cios de enero.

El anfitrión de turnose encarga de promo-verla invitando a losmiembros de su comu-nidad para que le re-cen, la conozcan y seacerquen a ella. Duran-te esa semana el encar-gado hace fiestas concomida, banda y ma-riachi y mantiene a la

virgen en un altar rodeada de veladoras. Gladys,además, incluyó en su altar figuras de cartón de lavirgen que tuvo en el “babyshower” de su hija.

El propietario de la panadería y minimercado ElValle Oaxaqueño, Arturo García, a quien se le adju-dica haber colocado la primera imagen de la Virgende Juquila en una iglesia de Los Ángeles, explicó elorigen de la devoción hacia la Virgen de Juquila ydice que no fue una aparición, como sucedió con laVirgen de Guadalupe, sino que fue un fraile españolel que tenía la virgen. Antes de morir se la donó a unindígena de Juquila. Esta persona se la llevó a otropueblo y el milagro, según dicen, es que la imagende la virgen regresó por sí misma a su lugar de ori-gen. De ahí empezó la creencia.

DEL ESCEPTICISMO A LA FE CELEBRACIONESA LA VIRGEN DEGUADALUPECATEDRAL DE L.A.Cuándo: 11 de diciembre, 6 p.m. – 12 a.m.De qué se trata: Venera-ción a la virgen, mariachi,serenata y misa a medi-anoche.Dónde: Catedral de LosÁngeles, 555 W. Temple St.,Los Ángeles

ROSE HILLSCuándo: 8 de diciembre, 10 a.m. – 4 p.m.De qué se trata: Celebra-ción “Mañanitas y rosas”,con procesión, misa, dan-zantes, mariachi y comida.Dónde: Rose Hills, 3888Workman Mill Rd., Whittier.Entrada #1

CELEBRACIONESA LA VIRGEN DEJUQUILAPLAZA OLVERACuándo: 8 de diciembre, 6a.m. – 4 p.m.De qué se trata: “Las ma-ñanitas”, desayuno gratuito,misa, procesión de UnionStation al restaurante LosCompadres, danza, paso delmanto.Dónde: Iglesia Our LadyQueen of Angels

PLAZA MÉXICOCuándo: 8 de diciembre, 11a.m. – 7 p.m.De qué se trata: Banda,calenda, misa, programacultural, verbena y música.



Guadalupe superan ese númeropues la veneran no sólo los latinossino también personas de otrascomunidades, como por ejemplola filipina”, dijo Carolina Guevara,portavoz de la arquidiócesis deLos Ángeles.

Virgen de JuquilaSi bien los preparativos para

rendir culto a la Virgen de Guada-lupe se sienten en cada parroquiay barrio católico, esta imagen noes la única que escuchará “Lasmañanitas” en estos días. Otraimagen que se cree inmensamentemilagrosa y que cuenta con milesde fieles en el sur de California esla Virgen de Juquila, un cultomariano de la Virgen María bajola advocación de la Virgen de laInmaculada Concepción.

Maurilio Bautista, coordinadordel Ministerio de la Virgen deJuquila en Los Ángeles, señalóque la organización se creó hacenueve años para reunificar a lasfamilias oaxaqueñas residentes deLos Ángeles para que no se olvi-

sia Santa Cecilia, sobre la avenidaNormandie, fue la primera enacogerla. Hoy en día hay cerca deseis parroquias y plazas con laimagen de Nuestra Señora deJuquila, entre las que destacanSanta Cecilia, Santo Tomás, Placi-ta Olvera y la capilla de la PlazaMéxico. Oxnard, donde la comu-nidad oaxaqueña es muy grande,también la venera.

Christian Pelaez confesó queantes de ingresar a la cárcel su feen Dios era nula. Su madre, con-

esposa notaron que la imagen dela Virgen de Juquila, a la que élvenera desde niño, no existía enninguna iglesia de Los Ángeles,pese a que el porcentaje de oaxa-queños angelinos es muy repre-sentativo en el condado. Entoncesencargaron una virgencita hechapor un artesano desde el mismoSanta Catarina Juquila, un puebloubicado en la zona sur del estadode Oaxaca, en México.

Inicialmente la conservaron ensu casa y, eventualmente, la igle-

daran de su religión y cultura.“Con el tiempo nos dimos cuen-

ta de que no sólo había familias deOaxaca sino que también habíagente de Guerrero, Veracruz,Guadalajara, Puebla, Sonora, DFque creía en ella. Incluso de otrospaíses, de El Salvador, Guatema-la, Cuba, Argentina y hasta gentecien por ciento americanos”, dijoBautista. “Es que ella es muymilagrosa”.

Hace diez años, el empresariomexicano Arturo García y su

vertida a cristiana, le había incul-cado que dicha religión noconsidera a la Virgen María ni alos santos como intermediarios deDios. Pero él siguió su instinto.

“Yo estaba perdido en otromundo. La monotonía de la vidaafuera [de la cárcel] te confunde yte aleja de tu espíritu... ”, comentó.“Le doy prioridad a la religión demi mamá, pero creo en los santosporque también están ahí paraayudarnos. Al final todo es muypersonal; son gustos y es fe”.

Gladys Cruz y su hija Galila de 14 meses de edad.



Normalmente la imagen dela Virgen de Guadalupe esasociada con México, y enLos Ángeles, por conse-cuencia, con la comunidad

oriunda de ese país. Incluso, pordecadas hay quienes se han referi-do a ella como la virgen mexica-na, pues se apareció en ese país.

Lo cierto es que durante 482años su imagen ha sido símbolode unidad, paz, compasión yesperanza para las personasalrededor del mundo, y si bien enel condado de Los Ángeles sole-mos ver murales y nichos de laguadalupana en barrios mera-mente hispanos, ella también estámuy presente en zonas con altapoblación anglosajona, como porejemplo Beverly Hills y HermosaBeach. No es casualidad que seisparroquias en el condado de LosÁngeles lleven su nombre.

Hace unos días, HOY visitó laIglesia del Buen Pastor (Church ofthe Good Shepherd), ubicada ados cuadras de la famosa y exclu-siva calle Rodeo Dr., en BeverlyHills. Ahí nos recibió MichelleAnglade, haitiana de raza negra,completamente ajena a la culturalatina pero enamorada de la Vir-gen de Guadalupe. Bastaba ver suoficina para comprobarlo.

Hace más de una década Angla-de asistió a una misa para la Vir-gen de Guadalupe en la iglesia deHoly Family en Glendale. Quedótan impactada con la experienciaque al día siguiente pidió permisoen la Iglesia del Buen Pastor,donde trabaja, para hacerle unamisa a la Virgen de Guadalupecon “Las mañanitas” y todo.

“Hicimos la primera misa en el2006. Entonces nadie en la parro-quia había escuchado de una misasimilar, así que fue de noche por-que esta no es una parroquia conesa cultura; apenas 10% de losparroquianos son hispanos”, dijoAnglade. “Repartimos volantes enrestaurantes y hoteles de la zona,donde la fuerza laboral es latina.Al final, la iglesia estuvo trescuartos llena en nuestra primeramisa y no solo vinieron hispanos”.

Este 12 de diciembre a las 7:30p.m. celebrarán su séptima misa ala Virgen de Guadalupe.

Para el padre Thomas Welbers,párroco de dicha iglesia, la histo-

ria de la Virgen de Guadalupe esrelevante para todos.

“En Estados Unidos a ella nosolo se le ve como la Patrona deMéxico sino que en la iglesiauniversal se le ve como la Empe-ratriz de las Américas, títulopuesto por el Papa Juan Pablo II”,dijo Welbers. “Ella es como unpuente que nos une y creo que unbuen porcentaje de gente aquí seunió a sus celebraciones porqueella es parte de la universalidad denuestra fe. Aquí la ven así, pese ano ocupar un lugar central en laiglesia como lo es con los latinos.Claro, contar su historia es partecontinua del proceso”.

Brilla sobre el conflictoEl padre Paul Griesgraber de

las parroquias Saint Bridget enVan Nuys y Saint Catherine enReseda, concuerda en que laVirgen de Guadalupe invita aunirse en silencio. Sin embargo,cuenta que no es raro que se de unchoque cultural o religioso.

“Aquí tenemos una gran imagende la Virgen de Guadalupe, peroestá donde inicialmente estabaSan José y eso fue controversial.

Eventualmente a San José se lecolocó junto a la tradicional Vir-gen María asistiendo al bebéJesús.. La gente aceptó y ahorahasta le ponen velas”, comentó.

Luego la iglesia optó por hacereventos especiales para todas lascomunidades que querían ver susvírgenes o santos típicos de suspueblos de origen.

“Es una lucha constante”, agre-gó Griesgraber, “hasta sucededentro de las mismas comunida-des porque cada región tiene susimágenes”.

El padre Paul Sustayta, párrocode Saint Andrews, en Pasadena,comentó que la mayoría de loslatinos que asisten a su iglesia sonmexicanos y devotos de la Virgende Guadalupe, pero que su parro-quia también cuenta con otrascomunidades y hay cierto conflic-to cuando quieren que la iglesia

también coloque sus imágenes.Sucedió con la Virgen de Juqui-

la. Cuando el empresario oaxa-queño Arturo Aguilar trajo hace10 años la imagen desde Oaxaca,la iglesia Santo Tomás de LosÁngeles prefirió no colocarla ensu parroquia. Años después laaceptaron tras la solicitud de unacreciente comunidad oaxaqueña.

“No tenemos espacio paratodas”, dijo Sustayta. “Al final lagente ama a María; es la misma,sólo que bajo distintos títulos”.

Humberto Ramos, director devida parroquial en la iglesia deSan Marcelino, en Commerce,dijo haber visto cuestionada a laVirgen de Guadalupe.

“Cuando llegué hace 6 años,algunas persona decían, ‘¿Y porqué la Virgen de Guadalupe? Aquíen Estados Unidos la patrona es laVirgen de la Sagrada Concepción’.

DE EAST L.A. A BEVERLY HILLSPor ANDREA CARRIÓN 213.237.4572 / LOS ÁNGELES

Michelle Anglade y el padre Thomas Welbers en la iglesia Good Shepherd en Beverly Hills; la imagen está desde 1977.

GUADALUPEEN LOS ÁNGELESLa imagen de la Virgen deGuadalupe lleva décadassiendo venerada en Los Án-geles, pero cuenta HumbertoRamos que esta ingresó demanera oficial a la arquidió-cesis de Los Ángeles a raíz dela guerra cristera en México,cuando los sacerdotes fueronexpulsados de ese país aprincipios del siglo pasado.

Muchas de las iglesias delEste de Los Ángeles fueronconstruidas en esa época; porejemplo, el santuario de Gua-dalupe, la iglesia de Rose Hillsy capillas como La Purísima.

Una vez que se dio la amnis-tía y los religiosos pudieronregresar, el entonces ar-zobispo de Los Ángeles, JohnJ. Cantwell, ayudó a la iglesiade México económicamente ehizo una peregrinación aCiudad de México en trencomo acto de solidaridad ycelebró una misa solemne.

El arzobispo de México sesintió muy agradecido y leregaló a Cantwell un pedacitode la tilma de la virgen.

Esa tilma es la única porciónque está fuera de México yestá en la catedral de LosÁngeles a la vista de todos.

Al final es la misma, simplementese le da otro nombre ”, dijo Ra-mos. “Recuerdo bien a una señoraque venía en una procesión con laVirgen de Fátima. En un momen-to, a los que traían el anda se lescaía la imagen y la señora grita,‘¡Ay, Virgencita de Guadalupe,ayuda a la Virgen de Fátima!’. Lesalió del corazón, y es que es unafe tan sencilla que no debería dehaber conflicto”.

La Virgen de Guadalupe se ha colado en barrios con bajadensidad mexicana, igual no falta quien cuestione su relevancia

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“Ella [la virgen]es como un puente que nos une y creo

que un buen porcentaje de gente aquí se unió a sus

celebraciones porque ella es parte de la

universalidad de nuestra fe”.

THOMAS WELBERS, sacerdote

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10HOYLOSANGELES.COM/GUÍA DE REGALOS

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Mario & Sonic JuegosOlímpicos de InviernoCon los Juegos Olímpicos de Invierno enSochi, Rusia, acercándose, Mario y Sonic hanestado entrenando durísimo para asegurarsede que están listos para la competencia. Lospersonajes icónicos de videojuegos Mario,Sonic, la princesa Peach y Tails, compiten eneventos olímpicos de invierno como elsnowboard slopestyle, el cual está haciendosu debut tanto en el juego y en la vida real.

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El América pudo haber sidoel primer bicampeón en laera de los torneos cortos...pero Mario Carrillo noquiso.

Manuel Lapuente reveló que asu regreso de unos meses de des-canso que tomó tras romper unasequía de 13 años sin título delAmérica en el verano 2002, lepropuso al “Capello” que siguieraal frente del plantel que le dejó demanera interina y con el quehabía sumado 10 jornadas sinperder en el Apertura 2002, peroque este prefirió que no.

“Pasó lo que tenía que pasar; elequipo siempre lo llevé yo. Sí leafectó que saliera, pero regresécomo técnico y después no pasónada”, indicó Lapuente.

“Había lineamientos que seguir;hizo una labor excelente, y cuan-do regresé le dije que se quedaracomo técnico porque me habíanofrecido la vicepresidencia delequipo y Mario no quiso, y detodas formas la segunda partellegamos de superlíderes, rom-piendo récord de puntos”, recordóLapuente sobre la Fase Regulardel Apertura 2002, cuando lasÁguilas sumaron 43 puntos pro-ducto de 13 victorias, 4 empates ysólo un par de derrotas.

Las Águilas sucumbieron enCuartos de Final de ese certamenante Santos, con el que empataron3-3 en Torreón para luego prota-gonizar su versión del “aztecazo”al caer 2-1 en la vuelta.

Un par de años después Pumasse convertiría en el primer y únicobicampeón de torneos cortos.

“La confianza mató al Américaporque los lideratos tambiéntienen su parte negativa”, recordóLapuente.

“Nos ganaron bien; nosotrosfallamos goles; pensamos queteníamos el triunfo. Nos sorpren-dió el Santos y nos ganó; penséque íbamos por el segundo”.

Después de que Carrillo sumó 8

triunfos y dos empates en los 10juegos que dirigió, Lapuentevolvió para dirigir 11 encuentros,pero apenas ganó 5, igualó 3 ycayó en 3 ocasiones para dejar irel bicampeonato.

Bajo la batuta Lapuente, elNecaxa se consagró como el“Equipo de la década” en los años90 tras levantar el trofeo en losdos últimos torneos largos, en1995 ante Cruz Azul y al año si-guiente frente a Celaya.

“Ese Necaxa tenía una ambi-ción de ganar como pocos equi-

pos”, sostiene Lapuente, quienafirma que en los torneos largoslas dinastías eran posibles porquehabía más tiempo para reponersede una mala racha.

NO QUISO SER BICAMPEÓN

Por ALEJANDRA BENÍTEZAGENCIA REFORMA

Mario Carrillo, extécnico del América.

Manuel Lapuente revela que en 2002 le ofreció eltrabajo a Mario Carrillo pero que este no aceptó

EL DATODespués de hacer campeónal América en el Clausura2005, Mario Carrillo tambiéntuvo su chance de hacerbicampeón a las Águilas,pero fue humillado en Cuar-tos de Final por Tigres, que leganó 4-1 la vuelta en el Esta-dio Azteca.

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ALEJANDRO FERNÁNDEZEN EL NOKIACuándo: 7 y 8 de dic., 8 p.m.De qué se trata: Hace unosmeses el cantante mexicanoAlejandro Fernández estrenósu más reciente disco, “Confi-dencias”, y este fin de semanale toca el turno a Los Ángelespara escucharlo cantar en vivo.Dónde: Nokia Theatre, 777Chick Hearn Court, L.A.Adm.: $64.50 a $185.50Inf.: 213.763.6020TEATRO EN BOYLE HEIGHTSCuándo: Viernes, 8 p.m.; sába-dos, 2 y 8 p.m., y domingos, 5p.m. Hasta el 22 de dic.De qué se trata: Casa 0101 y

Teatro Nuevo Horizonte pre-sentan el popular musical “Inthe Heights”, que narra lahistoria de distintos personajesen un vecindario latino en laciudad de Nueva York.Dónde: Casa 0101 Theater, 2102E. First St., Boyle HeightsAdm.: $30 entrada general;$25 estudiantes y $20 residen-tes de Boyle HeightsInf.: 323.263.7684 y www.casa0101.orgTEATRO: ‘LADYBIRD’Cuándo: 7 al 15 de diciembre.Sábados y domingos, 3 p.m.De qué se trata: El Teatro delPueblo de 24th Street Theatrepresenta la obra teatral “Lad-ybird”, una historia de amor ysacrificio protagonizada poruna inmigrante mexicana.Narrada en español con subtí-tulos en inglés. Luego de laobra habrá una posada.Dónde: 24th Street Theatre, 1117W. 24th St., Los ÁngelesAdm.: 24 centavos; estaciona-miento $5Inf.: 213.745.6516 ywww.24thstreet.org

EXPOSICIÓN DE ARTECuándo: Hasta el 15 de eneroDe qué se trata: La muestra“Tijuana me hace feliz: Multi-disciplinariedad en la Frontera”destaca el trabajo de 19 artistasque exponen su visión de lavida artística de la ciudadfronteriza desde distintasdisciplinas. Las visitas sepueden realizar con previa cita.Dónde: Consulado General deMéxico en Los Ángeles, 2401West 6th St., L.A.Adm.: GratuitaInf.: 213.351.6845 [email protected] DE COMEDIA YUCATECACuándo: 8 de dic., 4 a 6 p.m.De qué se trata: Directo desdeel estado de Yucatán, en esteevento estará el Teatro Regio-nal Yucateco y la comedia“Yucarcajadas”, dirigida por elcomediante Héctor Herrera, dela dinastía Herrera. Dónde: Florentine Gardens,5951 Hollywood Blvd, L.A.Adm.: $20Inf.: 213.984.5082

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