Fenomenología de la ética de narciso

Jorge Martínez Lucena

Fenomenología de la ética de Narciso

De acuerdo con Charles Taylor el ideal moral de la modernidad es la autenticidad.

Es auténtico quien es fiel a sí mismo.

El ideal moral de la modernidad

Dos posibles dimensiones de esta fidelidad a uno mismo:

• Formal: Obrar buscando el bien teniendo en cuenta lo que en mi experiencia resuena como bien (espacio a la alteridad).

• Material: Perseguir siempre lo que a uno le sea más útil, placentero o apetecible desde un punto de vista individualista, egoísta y narcisista.

Dimensiones de la autenticidad

• Los críticos de la autenticidad suelen criticar su elemento material creyendo que la autenticidad es solo eso.

• Los entusiastas de la autenticidad suelen exaltar su elemento formal, aunque reduciéndolo a un proceso mecánico que se convierte en afirmar la dictadura del deseo del yo como elemento material.

• Taylor cree que el ideal de la autenticidad es válido.

• No está de acuerdo con los críticos de la autenticidad en que ésta solo sea su elemento material.

• No está de acuerdo con los entusiastas de la autenticidad en que ésta solo sea puro narcisismo.

La batalla por la autenticidad

Nuestra sociedad posmoderna está ampliamente connotada por este entusiasmo por la autenticidad que se pierde una parte de ella.

El narcisismo persigue la autenticidad pero reduce su elemento formal, convirtiendo la autodeterminación en el objetivo de nuestros actos.

El narcisismo sería, pues, la afirmación de que el máximo ideal o bien que tiene el yo es el propio yo.

El narcisismo y la autenticidad

Narciso es alguien que se busca a sí mismo, que busca ser auténtico, que está construyendo su yo a través de elecciones determinadas estrictamente por su gusto, porque él es la medida de todas las cosas.

¿Qué busca Narciso?

Sin embargo, cuanto más sigue Narciso el dictado de su propia ética, más malestar siente, porque vive una contradicción irresoluble dentro de su propio paradigma ético.

Contradicción: Si se trata de un yo que busca la libertad o la felicidad, esto es, de alguien es alguien que no está liberado o que todavía no es feliz, es imposible que consiga dicha felicidad o libertad afirmando al propio yo como medida de todas las cosas. Lo único que consigue así es un progresivo desengaño, más o menos consciente. Nadie da lo que no tiene. Eso en la vida se traduce en malestar, porque no puede dar lo que no tiene, porque no obtiene lo que quiere, y porque SIENTE como imposible la realización de su vida.

El malestar de Narciso

1.Ausencia del padre y negación de la autoridad

Batería de conductas relacionadas

2.El recurso a las drogas (legales e ilegales)


3.La fuga a los paraísos artificiales: tecnología y simulacro


4.La licuefacción de las relaciones y las instituciones


5.Sadomasoquismo


6.El olvido


7.Los viajes en el tiempo


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