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La conexión psíquica entre los niños y

los fenómenos paranormalesMEP 5 DE MARZO DE !"#5$

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Existe un %ínculo especial entre los niños y los fenómenos paranormales& Muc'os afirman que esta

comunicación “especial”  se atri(uye a la inocencia y so(re to)o por no tener mie)o a las cosas que

no entien)en* mientras que una persona a)ulta* en +eneral* se mostrar, con mie)o a lo

)esconoci)o actuan)o en consecuencia& Muc'as personas se pre+untan si un niño pue)e %er

fantasmas o por el contrario es una in%ención fruto )e su ima+inación& Esto 'a crea)o una +ran

contro%ersia en nuestra socie)a) )urante años& En muc'os casos se+uro que existe una

explicación ló+ica* pero en otros muc'os casos los niños acce)en a planos que los a)ultos no

pue)en o no quieren creer&

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all, conlle%a la apertura a )iferentes “seres” pu)ien)o causar mie)o y muc'a an+ustia en la %i)a )el

niño* así como la )e los pa)res&

 

Casos

3na niña )e seis años 'a(la(a con su ma)re )e una aparición fantasmal que lle%a(a meses

%ien)o& Ella y su 'ermana +emela incluso )ieron el nom(re )el fantasma& El pa)re y la ma)re

atri(uyeron este fenómeno a la ima+inación %i%a y a una fantasía infantil& Pero las niñas se

que.a(an )e las continuas apariciones )e la misteriosa fi+ura& El matrimonio se comen-ó a

preocupar y )eci)ieron preparar una c,mara foto+r,fica para así )emostrar a las pequeñas que

to)o era fruto )e su ima+inación& 3n )ía* las niñas les )i.eron a sus pa)res que el fantasma se

encontra(a .usto en la %enta )e la 'a(itación )e estas y con la c,mara en mano el pa)re 'i-o

la foto+rafía a la %entana& El 'a(ía toma)o una foto+rafía )e sus 'i.as senta)as en la cama leyen)o

un li(ro .untas& 0uan)o la foto+rafía fue re(ela)a* una ima+en )e un rostro apareció en la %entana&

 

Comunicación desde el más allá

3no )e los e.emplos m,s comunes )e la acti%i)a) paranormal es cuan)o un niño es capa- )e %er*

oír o comunicarse con al+uien que 'a pasa)o )el cuerpo físico 4falleci)o a otra )imensión& En

al+unas ocasiones se trata )e un pariente o al+uien que el niño conoce& El caso m,s com1n es el

)el niño que afirma 'a(er 'a(la)o con su a(uelo que nunca 'a conoci)o* sien)o capa- )e

)escri(irlo a la perfección& La ciencia no tiene muc'as explicaciones al respecto* lo que entonces

no se trata )e la ima+inación )el niño& El niño pu)o 'a(er %isto y oí)o al a(uelo falleci)o* quien

esta(a tratan)o )e comunicarse a tra%/s )el miem(ro )e la familia m,s a(ierto y recepti%o* el niño&

En otras ocasiones* los niños que son a(iertos y recepti%os a la comunicación con el mas all,

pu)ien)o %er y escuc'ar a otras personas que ya no están entre nosotros& En estos casos

pue)e ser una experiencia aterra)ora el %er o escuc'ar a personas que pue)en ser )esconoci)os

para ellos& Muc'as %eces estos otros espíritus se acercan* )espu/s )e que el niño 'a 'ec'o un

primer contacto con al+uien que conocen& El 'ec'o )e que el niño 'aya si)o capa- )e comunicarse

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con un ser )e otra )imensión es como si estu%iera )an)o la (ien%eni)a a otros %isitantes& Estos

otros %isitantes %ienen con frecuencia cuan)o el niño est, )ormi)o o simplemente en el momento

en que su mente est, m,s rela.a)a y a(ierta& A menu)o* esto pue)e causar un poco )e confusión y

pue)e asustar al niño* esto es cuan)o el niño se encuentra m,s recepti%o&

Los niños y los fenómenos paranormales es una com(inación que no )e(en ser trata)os a la

li+era& Existe una +ran )iferencia entre la ima+inación y lo que los niños )icen %er& 2o por ser un

niño es si+nifica)o )e ima+inación y fantasía sien)o en al+unos casos una conexión con el mas

all,& 6e )e(e escuc'ar m,s a los pequeños* porque ellos no 'an si)o contamina)os por la

socie)a) actual&

Fenómenos paranormales “de

efectos físicos”Filed under: Fenómenos paranormales "de efectos físicos" — Deja un comentario

15 diciembre, 2010

Son n los que -siempre según sus estudiosos- se producen “efectos objeti!mente detect!bles en el mundo e"terior

!l m!rgen del m!rco de l!s influenci!s energ#tic!s conocid!s como efectos mec$nicos t!les como el moimiento de

objetos ! dist!nci!% sin el concurso de ningun! fuer&! f'sic! detect!ble (telecinesis ) psicocinesis* efectos

!ntigr!it!cion!les (leit!ci+n* c!mbios en el est!do de l! m!s! (m!teri!li&!ci+n*% tr!nsform!ciones de energ'!

(c!mbios de temper!tur!% producci+n de sonidos diersos ) efectos electrom!gn#ticos que se origin!n sin ningun!

c!us! f'sic! conocid!*% ) l! influenci! que ejerce !p!rentemente l! concentr!ci+n ment!l sobre re!cciones qu'mic!s

) sobre procesos biol+gicos,

Comentario

PsicofoníasFiled under: Fenómenos paranormales "de efectos físicos" — Deja un comentario

L!s psicofon'!s o fen+menos de oces electr+nic!s son sonidos de origen electr+nico que qued!n registr!dos en

gr!b!dor!s de !udio ) son interpret!dos como oces de los muertos por los inestig!dores de lo p!r!norm!l

Según los proponentes del fen+meno p!r!norm!l% dic.os registros !p!recen como oces (m!sculin!s% femenin!s%

 jueniles% seniles e inf!ntiles* que enunci!n contenidos signific!tios% present!ndo un! morfolog'! c!r!cter'stic! en

cu!nto ! su timbre% tono% elocid!d ) modul!ci+n Su !specto de m!)or inter#s r!dic! en el .ec.o de que% según sus

estudiosos% en oc!siones est!s “oces psicof+nic!s, .!n respondido ! pregunt!s de los oper!dores% lleg!ndo !

 producirse di$logo con #stos Asimismo% se .!n obtenido sonidos de !nim!les% ruidos de form! e intensid!d mu)

diers! ) t!mbi#n sonidos music!les /stos registros suelen ser e"plic!dos r!cion!lmente como result!do de

 p!reidoli!% !pofeni! (encontr!r signific!dos en .ec.os insignific!ntes* o simplemente fr!udes por l! cienci!

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Los represent!ntes de l! inestig!ci+n p!r!psicol+gic! !dmiten el efecto objetio descrito% reconociendo% sin

emb!rgo% que en cu!nto ! su c!us! o c!us!s disponen sol!mente de .ip+tesis m$s o menos fund!d!s

Aqu' les dej!mos !lgunos enl!ces ! los que pueden !cceder 0

1oces Imposibles 2 Document!l de 3!dio sobre Psicofoni!sDocument!l Psicofoni!s

Psicofon'!s en Belc.ite

Comentario

TelequinesisFiled under: Fenómenos paranormales "de efectos físicos" — Deja un comentario

1 diciembre, 2010

L! telequinesis o telequinesi! consiste en el

despl!&!miento de objetos sin que intereng! ningún medio f'sico conocido Asimismo% se .!n propuesto otros usos

! l! telequinesis% t!les como l! leit!ci+n% l! modific!ci+n de su estructur!% entre otros /n p!r!psicolog'!% se

cl!sific! l! telequinesis como uno de los fen+menos de l! 4!cro P5 (fen+menos f'sicos obser!bles direct!mente*

6st! es ! su e& un! r!m! de l! )! conocid! Psico7inesis (o Psi-5!pp!*% que es l! influenci! direct! que ejerce un

sujeto sobre un sistem! f'sico sin que intereng! instrumento o energ'! f'sic! conocid! o concebible

Aunque se .!n lle!do ! c!bo muc.os e"perimentos sobre l! telequinesis% l! e"istenci! de l! telequinesis no es

!cept!d! por l! inmens! m!)or'! de los cient'ficos

P!rece que l! supuest! energ'! que s!le del cerebro .um!no ) que c!us! el .ipot#tico moimiento de los objetos es

l! mism! que supuest!mente se m!nifiest! dur!nte los fen+menos telep$ticos ) p!r!psicol+gicos t!mpoco !cept!dos

 por l! inmens! m!)or'! de los cient'ficos 4uc.! gente especi!li&!d! en p!r!psicolog'! define ! este tipo de energ'!

como un fluido ps'quico !ctio c!p!& de !fect!r ! l! m!teri!

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FENÓMENOS PARANORMALES

por Lic. María Lucila Duhalde

Existe en el ser humano una condición natural que lo hace percibir hechos !enómenos del mundo !"sico# superando la in!ormación exclusi$a de los cinco sentidos%Esto si&ni!ica que existe en el hombre una ener&"a no !"sica que trasciende totalmentea la bio!"sica%Los !enómenos espont'neos o pro$ocados se procesan en el indi$idual# en su mundoinconsciente% (n !enómeno paranormal es un hecho que no se puede encuadrar dentrode las lees de la Psicolo&"a Experimental# porque# supuestos los est"mulos externos sudin'mica es una !uer)a inteli&ente no !"sica# re!iri*ndose a una persona normal concualidades paranormales%Los !enómenos pueden di$idirse en $arias cate&or"as+

Naturales

 Extraordinario normales% Re!erentes a acontecimientos !"sicos de la

naturale)a, aqu" entran los trucos# las alucinaciones#la mnemot*cnica# etc%

Paranormales

 Sub-eti$os o .o&niti$os /Psi0&amma1

 Percepción Sensorial Extraordinaria /PSE1 Percepción Extra Sensorial /PES o ESP1 Ob-eti$os o Psicoquin*ticos /Psi02appa1 Psicoquin*ticos intr"nsecos o acción de la mente en

la automateria 3elequin*ticos extr"nsecos o acción de la mente en

la h*teromateria

Sobrenaturales 4ue se pueden atribuir al poder in!inito de 5ios

/mila&ros1

Fenómenos de percepción extrasensorialLos PES o ESP se subdi$iden en Preco&nición# Simulco&nición Retroco&nición%

Precognición: Etimoló&icamente# esta palabra $iene del pre!i-o latino prae quesi&ni!ica 6antes6 del sustanti$o tambi*n latino co&noscere que quiere decir6conocimiento6+ conocimiento anticipado de al&o !uturo# que toda$"a no se reali)ó% Esla propiedad de la mente humana de pre$eer presentir el !uturo% 7idente# por lotanto# es aquel indi$iduo que tiene la !acultad de $er no solamente lo que pasa en lamente de otra persona# sino tambi*n es poseedor de la !acultad de pre$eer lo que est'por acontecer en el !uturo próximo%La preco&nición puede tambi*n ser un simple raciocinio del inconsciente con deducción

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matem'tica% Es cada $e) m's !alible cuanto maor es la distancia en el tiempo% Lapreco&nición# en los sensiti$os# se mani!iesta !recuentemente con re!erencia aacontecimientos emocionales /suicidio# accidentes# $ictorias# etc%1 que pueden estarli&ados o no a!ecti$amente a ellos%

Simulcognición: Es el conocimiento paranormal simult'neo# que puede mani!estarse

por medio de+

Telepatía /tele 8 distancia, pateheiha 8 sensación1+ quiere decir sensación osu!rimiento a distancia% Se entiende la captación hiperest*sica de pensamientos acontecimientos que se reali)an a distancia, consiste en conocer el contenidode un acto ps"quico a distancia# donde la mente humana es impresionada# almenos indirectamente# por los sentidos a tra$*s de emisioneshiperest*sicamente captadas% Puede existir comunicación directa de conscientea consciente tambi*n de inconsciente a inconsciente%Existen tres casos de !enómenos telep'ticos+ adi$inación de pensamiento/sentimientos o estados ps"quicos1, transmisión de pensamiento, su&estióntelep'tica /telebulia1# casos de hipnosis%

Clarividencia: del lat"n clare $idere# $er claramente% Siendo que latelepat"a como la clari$idencia son !enómenos de simulco&nición# la di!erenciaest' sólo en el modo de expresar la captación% Entra en clari$idenciala autoscopía /del &rie&o autos 8 uno mismo# scopein 8 obser$ar1# es la!acultad consistente en una $isión interior del propio cuerpo# especialmente delas $"sceras% Es un !enómeno poco com9n# mu parecido a la alucinación quemuchas $eces suele con!undirse con *sta, se presenta a menudo en laspersonas hipnoti)adas% El dotado puede lle&ar a pronosticar con bastanteanticipación la en!ermedad que habr' de aque-arle m's tarde# al&unas $eceshasta la propia muerte% 3odo esto no puede ser captado conscientemente, lle&aa tra$*s de una mani!estación del inconsciente%3ambi*n lo hace la heteroscopía# es la !acultad de $er !uera de s"% Lossensiti$os sienten $en los ór&anos de s" mismos de otros se capacitan en

re$elar con impresionante precisión ciertos disturbios !isioló&icos o psicoló&icos#sin haber estudiado medicina%Telestesia: es una palabra que si&ni!ica 6sensibilidad a distancia6, cuando la

misma es utili)ada para descubrir disturbios !"sicos o ps"quicos de al&unapersona# se llama teledia&nóstico o dia&nóstico a distancia% Entra en este puntotambi*n la telemetr"a# que es el hecho por el cual un sensiti$o# teniendo delantede s" un ob-eto o sólo el nombre de determinada persona# la puede describircon bastante precisión% Es un !enómeno de hiperestesis indirecta sobre elinconsciente excitado# expresado por la si&la :;E que muchos llaman decriptestesia /cripto# oculto aesthesis# sensación1# esto es una captación oculta% Xenoglosia /criptomnesia1+ .harles Richet introdu-o el t*rmino del &rie&o

xenos /extran-ero1 &lotto /hablar1# para desi&nar el !enómeno que consiste enhablar len&uas desconocidas por el consciente% Este !enómeno es conocidotambi*n por el nombre de <losolalia# se trata de una mani!estación delinconsciente que prueba# una $e) m's# la memoria del mismo%Clariaudiencia /de clare 8 claro# oadire 8 o"r1+ es la !acultad paranormal a

tra$*s de la cual nuestra mente expresa las captaciones telep'ticasinconscientes# $ali*ndose de nuestros o"dos%

etrocognición: es el !enómeno parapsicoló&ico consistente en conocer directamenteun acontecimiento del pasado% Se trata de una !acultad que se despierta m's!recuentemente en estado de hipnosis# aunque tambi*n puede presentarse con moti$o

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de al&9n acontecimiento trascendente en la $ida del su-eto%.omo se sabe el inconsciente# adem's de ser sabio# posee la !acultad llamada psi0&amma que le permite tener conocimiento del pasado# presente !uturo prescindiendodel tiempo% Para con!irmar esta !acultad se han hecho innumerables experiencias delaboratorio, se trata de hipnoti)ar al su-eto de la experiencia comen)ar a hur&arlue&o en su inconsciente% 5ado que al inconsciente le &usta dramati)ar# pronto elsu-eto comien)a a hablar de sus 6$idas anteriores6% As" se ha lle&ado a interro&ar ainnumerables personas que creen tener recuerdos%Antes de se&uir adelante es con$eniente de-ar bien en claro que el relato de supuestas$idas anteriores en muchos casos puede no deberse al !enómeno de retroco&nición% Setrata siempre de la !acultad psi0&amma# pero con la di!erencia de que cuando existen$esti&ios materiales del pasado que se re$i$e o ha testi&os presenciales o libros quehablen del mismo# el conocimiento podr"a lle&ar por $"a de la telepat"a# clari$idencia opsicometr"a% En los casos en que no existen dichas pruebas se tratar"a de $erdaderaretroco&nición%

Paranormal!ste artículo o sección necesita referencias ue apare#can enuna publicación acreditada, como re$istas especiali#adas, mono%rafías,prensa diaria o p&%inas de 'nternet (dedi%nas) !ste a$iso fue puesto el * dea%osto de 2012)+uedes añadirlas o a$isar al autor principal del artículo en su p&%ina de discusión

pe%ando: {{subst:Aviso referencias|Paranormal}} ~~~~

Existen desacuerdos sobre la exactitud de la información en este

artículo o sección.!n la p&%ina de discusión puedes consultar el debate al respecto)

Existen desacuerdos sobre la neutralidad en el punto de vista de la

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Paranormal o fenómenos paranormales 4)el +r& 789:* pará* ;al la)o* al mar+en< y ela).eti%o ;normal< son t/rminos usa)os para )ar nom(re a cierta clase )e experiencias quese encuentran al mar+en )el campo )e las experiencias normales explica(les científicamente&

Los fenómenos paranormales no son asimila(les a otros fenómenos no completamenteenten)i)os* como* por e.emplo* la ener+ía oscura&

La comuni)a) científica consi)era que no existe e%i)encia que apoye el con.unto )e creenciasque se en+lo(an )entro )e la etiqueta =paranormal=* consi)er,n)olaspseu)ocientíficas&"

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• " Descripción

o "&" 0lasificación )e fenómenos paranormales

• Difusión actual

• # @n%esti+ación y m/to)os

o #&" Enfoque en fenomenolo+ía espont,nea

o #& Enfoque experimental

• La opinión )e la comuni)a) científica

• 5 Personali)a)es ilustres

• B C/ase tam(i/n

• Referencias

• Enlaces externos

o &" A fa%or 

o & En contra

Descripción>e)itar ?

3na )efinición frecuentemente utili-a)a en la literatura científica es la )e Fames E& AlcocG 4"$"H

3n fenómeno paranormal es aquel queH

• 2o 'a si)o explica)o en t/rminos )e la ciencia actual&

• Inicamente se pue)e explicar me)iante una amplia re%isión )e los principios )e (ase)e la ciencia&

• 2o es compati(le con la norma )e las percepciones* )e las creencias y )e lasexpectati%as referentes a la reali)a)&

Recientemente* F& @rJin y 0& Katt proponen en la si+uiente )efinición* muy +eneral* que laParapsicolo+ía =es el estu)io científico )e experiencias que* si son lo que parecen ser* est,n*en principio* fuera )el )ominio )e las capaci)a)es 'umanas tal como en el presente est,nconceptua)as por los científicos con%encionales& Así* los fenómenos parapsicoló+icos señalanostensi(lemente la actuación )e factores por lo com1n no conoci)os o no reconoci)os por laciencia orto)oxa* a los que solemos referirnos como factores paranormales&=#

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ue resulte inexplica(le por las ciencias esta(leci)as es con)ición necesaria para laestimación )e un fenómeno como =paranormal=* pero no es con)ición suficiente tales efectos)e(en presentar a)em,s ras+os propios* específicos* que los )istin+an y aparten )e losfenómenos naturales* tanto normales como anómalos* cuyo )inamismo se a.usta a lasrelaciones )e %aria(les conoci)as o utili-a)as por la ciencia oficial& 6ería m,s precisa* encuanto a esos ras+os específicos* la si+uiente )efinición )e 0'arles Ric'etH NEs característico)el 'ec'o metapsíquico* cualquiera que sea* el que parece ser )e(i)o a una inteli+encia)esconoci)a 4'umana o no 'umana& 4&&& Parece que son )e(i)os a fuer-as inteli+entes)esconoci)as* compren)i/n)ose en las mismas los sorpren)entes fenómenos intelectuales )enuestras inconsciencias& 4&&& las fuer-as que )eterminan los presentimientos* las telepatías*los mo%imientos )e o(.etos sin contacto* las apariciones y ciertos fenómenos mec,nicos yluminosos* no parecen ser cie+as e inconscientes como el cloro* el mercurio y el sol& 4&&&)i./rase que est,n )ota)os )e enten)imiento* %olunta)* intenciones* que qui-,s no son'umanas* pero que en to)o caso se parecen a las %olunta)es e intenciones 'umanas& Laintelectuali)a)* o sea la elección* la intención* )ecisión conforme a al+una %olunta) personal*no conoci)a* constituye el car,cter )e to)o fenómeno metapsíquico& 4El t/rmino=metapsíquico= equi%ale aquí a =parapsicoló+ico=&

En el mismo senti)o se pronuncian F& & R'ine y F& Q& PrattH =En reali)a)* lo m,s asom(roso)e este nue%o tipo )e casos psíquicos es que ellos )emuestran ser totalmente in)epen)ientes)el tiempo& 4&&& Resulta e%i)ente* tanto )e los casos espont,neos como )e los experimentales*que la E6P no est, limita)a a ciertas )istancias& 4&&& 2o po)ría esperarse que el tiempoe.erciera una influencia limitati%a* si el espacio no lo 'ace& En efecto* se comprue(a que eltiempo no e.erce tal influencia&=5 =El 'ec'o )e que las funciones )e psi  'asta a'ora nomuestren influencias limitati%as )e espacio y tiempo re%ela una )iferencia que es tal %e- lam,s fun)amental y sin em(ar+o la m,s contra)ictoria )e to)o el uni%erso )el conocimiento& Escosa e%i)ente a'ora en forma (astante concluyente en parapsicolo+ía* como para no )e.arlu+ar a )u)as* que 4&&& estamos tratan)o con principios y procesos no físicos=&B =El 1nico ras+o)istinti%o )e esta ener+ía psíquica resi)e en el 'ec'o )e que funciona sin relación restricti%a)e nin+una clase 4que por lo menos se cono-ca ante los criterios )e espaciotiempomasa&Pero eso es solo repetir que esa ener+ía no es física=&

6e )espren)e )e los textos cita)os que sería el conocimiento causal )e los 'ec'os llama)osparanormales 'oy por 'oy o(.eto solo )e 'ipótesis* me.or o peor fun)amenta)as lo quepermitiría la )efinición )e sus ras+os propios& De a'í el inter/s )e la in%esti+ación )e tales)atos y )e que no se pon+a o(st,culos a la misma& 6e compren)er, me.or este pro(lemaleyen)o la clasificación )e fenómenos que fi+ura a continuación&

Clasificación de fenómenos paranormales>e)itar ?

Primer +rupoH Senómenos paranormales llama)os =)e conocimiento=* caracteri-a)os por la=o(tención )e información so(re el mun)o exterior al mar+en )e los canales sensorialescomunes=& 6on e.emplos los si+uientes fenómenos* llama)os )e =percepción extrasensorial=4PE6H la telepatía 4comunicación o transmisión )e conteni)os )e mente a mente* perotam(i/n entre 'om(re y animal y entre animales* la precognición 4conocimiento )e sucesosfuturos li(res* la retrocognición 4conocimiento )e sucesos pasa)os i+nora)os por el su.eto y

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la simulcognición 4conocimiento )e 'ec'os que tienen lu+ar en )istinto espacio* en la mismauni)a) )e tiempo& La radiestesia ytelerradiestesia* la psicometría y las llama)as =mancias=estarían tam(i/n inclui)as* como fenómenos en los cuales la presencia o la utili-ación )e muy)i%ersos o(.etos excitarían presuntas faculta)es )e PE6 en su.etos =)ota)os= o =para+nostas=4quiromancia* cristalomancia* cartomancia* cafemancia* ornitomancia* acutomancia*)ominomancia* ra()omancia* astrolo+ía&&&&

6e+un)o +rupoH Senómenos paranormales llama)os =)e efectos físicos=* en los que siemprese+1n sus estu)iosos se pro)ucen =efectos o(.eti%amente )etecta(les en el mun)o exterior almar+en )el marco )e las influencias ener+/ticas conoci)as 4&&&H efectos mec,nicos tales comoel mo%imiento )e o(.etos a )istancia* sin el concurso )e nin+una fuer-a física )etecta(le4telekinesis y psicokinesis* efectos anti+ra%itacionales 4levitación* cam(ios en el esta)o )e lamasa 4materialización* transformaciones )e ener+ía 4cam(ios )e temperatura* pro)ucción )esoni)os )i%ersos y efectos electroma+n/ticos que se ori+inan sin nin+una causa físicaconoci)a* y la influencia que e.erce aparentemente la concentración mental so(re reaccionesquímicas y so(re procesos (ioló+icos=&$ La literatura especiali-a)a reco+e como e.emplos )efenomenolo+ía parafísica* entre otros* a)em,s )e los cita)osH la fantasmogénesis* la bilocación y la espectrogénesis los aportes y la hiloclastiaH apariciones y )esapariciones )eo(.etos que parecen sur+ir =atra%esan)o= materia sin )e.ar señal los =raps= 4+olpesla clariaudienciaH au)ición )irecta )e %oces para las que no se )etecta causa u ori+en físico la'oy llama)a =transcomunicación instrumental=* que incluiría la psicofonía o parafonía yla psicoimagen o paraimagen la ideoplastia o teleplastiaH aparición )e fi+uras y si+nos enme)ios físicos el doblamiento de metales la com(ustión espont,neala psicofotografía 4plasmación foto+r,fica %oluntaria )e conteni)os ima+ina)os los =extras=4aparición en placa )e elementos no presentes al reali-arse la foto+rafía* etc& Asimismo* seincluyen efectos para(ioló+icos* entre los que se encuentranH las experiencias extra-

corpóreas las formaciones ectoplásmicas* con posi(le inclusión en ellas )e los fenómenos)e transfiguración la dermografía y* )entro )e esta* la estigmatización la transfixión así comofenómenos para'i+i/nicosH %arias formas )e )ia+nóstico y terapia paranormales* entre lasque )estacan* por e.emplo* las atri(ui)as a los llama)os =psicociru.anos= filipinos y (rasileños*etc&

Esoterismo* ocultismo* teosofismo* espiritismo* (ru.ería* %u)1* satanismo* etc& son contextos)octrinales en los que parece 'a(erse re+istra)o una %aria)a fenomenolo+ía paranormal* lacual* por otra parte* est, presente tam(i/n en to)as las +ran)es reli+iones 4así* por e.emplo* laque aparece relata)a en %arios li(ros )e la iblia o en textos )entro )el (u)ismo o )ellamaísmo* etc& y místicas& De(e tenerse en cuenta* sin em(ar+o* que interesa a laParapsicolo+ía y preten)e la %erificación y )efinición precisa )e los fenómenos paranormales

o(.eti%os* aisl,n)olos* en tanto que 'ec'os* )el contexto teórico interpretati%o en que* cuan)oes el caso* sur+en o se pro)ucen&

 Así suce)ería al estu)iar* por e.emplo* fenómenos )e sanación al mar+en )e la ciencia m/)icaorto)oxa o con%encional* o(ser%a)os por los antropólo+os en +rupos primiti%os o quemantienen su i)enti)a) cultural total o parcialmente incontamina)a* como el que re+istra* pore.emplo* TermitteH"! se trata )e sucesos que una comuni)a) in)í+ena interpreta )es)e losrelatos so(re su Dios* que to)o lo pue)e y que casti+a con enferme)a)es a aquel que no si+a

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al pie )e la letra sus ór)enes* que* para la comuni)a)* +aranti-an una %i)a llena )e plenitu)*sin preocupaciones y una familia feli-& 0uan)o al+uien )el +rupo es ofen)i)o por un miem(ro)el mismo* este cae r,pi)amente enfermo& Para una posi(le sanación )e(er, )e ir a la casa)e la curan)era* conoci)a como Nla (ru.a& La misma se encar+ar, )e curarlo practican)o unaserie )e Ncon.uros* %erifican)o me)iante el pulso cómo %a recorrien)o la san+re el cuerpo&6e+1n como sea la %eloci)a) a la que %a la san+re por el cuerpo* así ser, el tipo )e a%anceque 'aya teni)o la me)icación& 6i no 'ay a%ance* la (ru.a le pre+untar, si 'a ofen)i)o a uncompañero )e la comuni)a) y )epen)ien)o )e lo que conteste el 'om(re o mu.er* )eci)ir, sicontinuar, con la sanación o lo )e.ar, como un casti+o& Es así como se casti+a a los )e lacomuni)a)& Ual %e- la enferme)a) para la comuni)a) sea un casti+o )e su Diosto)opo)eroso* pero* Vy si es solo una i)enti)a) )esconoci)a que est, poseyen)o a lacomuni)a)* un ser que 'a(ita entre la comuni)a) y es consi)era(le que permane-ca )e esamanera )urante +eneraciones* para ser catalo+a)o como una leyen)a o un mitoW Afectan)oasí la reputación )e la familia en la comuni)a) o afectan)o a la comuni)a) y ale.,n)olos )e laci%ili-ación a%an-a)a por un e%ento )esconoci)o para to)os* no ca(e que para este fenómenoexista solución& Lo m,s recomen)a(le es la ayu)a )e expertos que pue)en )e%ol%er a lacomuni)a) la pa- que an'ela&

El parapsicólo+o se interesaría en principio por una sanación )e(i)amente compro(a)a en lacomuni)a) in)í+ena anterior* aisl,n)ola* como 'ec'o o(.eti%o* )e las creencias )el +rupo* ysa(ien)o que una curación 'etero)oxa no pue)e conceptuarse como =paranormal= por el solo'ec'o )e pro)ucirse al mar+en )e la Me)icina con%encional* ya que po)ría que)ar explica)a)es)e ciertos capítulos )e la Psicolo+ía* a)em,s )e los )e la me)icina psicosom,tica& Elparapsicólo+o in%esti+aría )espu/s )e 'a(er po)i)o )escartar estas explicaciones 4que* porotra parte* con)ucen a interro+antes )e inter/s acerca )e la relación entre cuerpo y mente&3na %e- m,s* se )estaca la cuestión central )e la a%eri+uación )e las causas )e losfenómenos que se presentan como paranormales* )e cara a la i)entificación )e los ras+osesencialmente propios )e los mismos y* por tanto* para su completa )efinición&

Difusión actual>e)itar ?

0on la pu(licación )e la o(ra !l retorno de los bru"os )e er+ier  y PauJels 4"$B! y )elos bestseller  )e Eric' %on DXniGen como #ecuerdos del futuroetc&* 'u(o una olea)a )epu(licaciones similares )on)e el tema )e lo paranormal se potenció en li(rerías y re%ista a talpunto )e influenciar au)iencias en tele%isión y cine& La aceptación )e lo paranormal se 'a)ifun)i)o consi)era(lemente* con un sinfín )e películas y )e series como la recor)a)a $he %-

&iles* y otrasH =paranormal acti%ity=* 'upernatural * la serie &ringeo la (imensión (esconocidapro+ramas )e UC españoles tales como )uarto *ilenio y emisiones )e ra)io)ifusión como*

entre otros* *ilenio $res* !spacio en blanco o +a #osa de los ,ientos&

6e+1n un estu)io )e Qallup"" en !!5 en EE&  33&* #Y )e los encuesta)os creían en almenos uno )e )ie- fenómenos paranormales inclui)os en la encuesta&

Los fenómenos eran los si+uientes 4n1mero )e respuestas positi%as entre par/ntesisH

• Percepción extrasensorial 4"Y

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• 0asas em(ru.a)as 4#Y

• Santasmas 4#Y

• Uelepatía 4#"Y

•  A)i%inación )el futuro 4BY

•  Astrolo+ía 45Y

• ru.as 4"Y

• 0omunicación con los muertos 4"Y

• Reencarnación 4!Y

• 0anali-ación )e enti)a)es espirituales 4$Y&

Investigación y métodos>e)itar ?

La in%esti+ación )e los fenómenos paranormales y a1n m,s su interpretación* son )ifíciles )eenca.ar en el ,m(ito )e las pautas meto)oló+icas y las teorías científicas esta(leci)as& De(etenerse en cuenta el pro(lema epistemoló+ico que si+nifica el calificar como =paranormales=precisamente aquellos 'ec'os para los que no se 'aya po)i)o encontrar explicación causalemplean)o la meto)olo+ía )e la ciencia positi%a* la cual es* por tanto* )e o(li+atoria aplicaciónpre%ia en el proceso multi)isciplinar )e )eterminación )e to)o supuesto fenómenoparanormal& Pue)e )ecirse que la 'istoria )e las ciencias* secular y a(ierta* 'a %eni)o sien)o

la )e la mutua referencia entre lo o(ser%a)o* como )ato a )efinir con precisión* y laela(oración )el or)en )e pautas )e in%esti+ación a se+uir en el proceso metó)ico )e lo+rar)ic'a )efinición& Esto 'a con)uci)o a señalar que* si 'an )e ser los 'ec'os o(ser%a)os losque orienten la ela(oración )el m/to)o y no al contrario* es )ecir* no que los 'ec'os sea)apten a un m/to)o preesta(leci)o 4que po)ría* como consecuencia )e su aplicación*)esfi+urar los ras+os )efinitorios que se (uscan* los )atos que nos ocupan est,n reclaman)ouna a)ecua)a meto)olo+ía específica&

6ucesos paranormales como los clasifica)os m,s arri(a no constituyen o(ser%aciones)e)uci(les )e las teorías e 'ipótesis científicas* uno )e cuyos %alores es el )e ser pre)icti%asy contrasta(les* a)em,s )e co'erentes con el para)i+ma científico %i+ente* )el cual reci(en su

inspiración& Dentro )e la meto)olo+ía científiconatural* teorías e'ipótesis empíricas incluyensiempre* precisamente por ser empíricas* la posi(ili)a) tanto )e anomalías como )erefutaciones* entre las cuales )estacarían los )atos llama)os paranormales& En este senti)o*la )iscusión contempor,nea muestra que* se+1n unos* el estu)io )e tales fenómenospreten)e iniciar su propia 'istoria como ciencia in.ustifica)amente* porque carece )e un,m(ito propio )e o(.etos a )efinir* (ien porque se .u-+a que tales )atos no se 'an %erifica)o ono se 'an replica)o experimentalmente* (ien porque se los consi)era )e posi(le asimilación a)atos ya conoci)os* mientras que se+1n otros* esa 'istoria* aunque llena )e )ificulta)es* est,

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ya plenamente inicia)a* al estimarse que los 'ec'os* compro(a)os al+unos )e ellos tam(i/nen la(oratorio* componen una casuística si+nificati%a con fisonomía específica y* por tanto* sune+ación o el rec'a-o )e su in%esti+ación no respon)en al +enuino espíritu científico* sino* enel caso m,s o(.eti%o )e rec'a-o* a la posición )enomina)a cientificismo&

El +ran n1mero )e fenómenos presuntamente paranormales )e que se %iene tenien)o noticia)ocumental )es)e tiempos remotos* los re+istros y compro(aciones referi)os afenomenolo+ía tanto espont,nea como pro%oca)a* así como la atención presta)a por al+unoscientíficos a ciertos fenómenos %incula)os a la )octrina espiritista 4mesas y =m/)iums=parlantes* escritura autom,tica* formaciones ectopl,smicas y otros* terminaron por animar lacreación )e socie)a)es 4así* en "* la pionera 6ociety for Psyc'ical Researc'* )e Lon)res*con su posterior filial norteamericana e institutos )e in%esti+ación 4así* en "$"$* el @nstitutoMetapsíquico @nternacional )e París* )eclara)o oficialmente =)e utili)a) p1(lica=*" o el )eCarso%ia* con la promoción )e conferencias y con+resos so(re los )atos que constituyen elo(.eto material )e estu)io )el llama)o* ya en nuestros )ías* =parapsicólo+o=& 0iertafenomenolo+ía espont,nea que* como tal* es testimonia)a )es)e experiencias %i%i)as encon)iciones no someti)as a control* tam(i/n mereció inter/s por las posi(les consecuenciascientíficas )e lo que se )escu(riese respecto a sus procesos y causas* con)ucien)opro+resi%amente a una in%esti+ación que* o(.eti%an)o su reali)a) (a.o control experimental*lo+rase )escri(ir las leyes )e su )inamismo& 46e prescin)e aquí )e la pro(lem,ticaepistemoló+ica* +eneral para to)as las ciencias experimentales* que suponen las nociones)e causalidad  y )e ley  )e la naturale-a* tal como 'a %eni)o sien)o presenta)a a lo lar+o )elsi+lo por científicos y filósofos )e la ciencia&

=@n%esti+ación psíquica= y =Metapsíquica=* t/rmino este 1ltimo utili-a)o por el premio 2o(el )eSisiolo+ía franc/s 0'arles Ric'et* fueron los primeros nom(res )a)os a la )isciplina que seocupa )el estu)io )e los fenómenos paranormales& A partir )e la @ 0onferencia @nternacionalso(re Parapsicolo+ía* cele(ra)a en 3trec't 4Tolan)a en "$5#* se impuso este 1ltimo t/rmino*=Parapsicolo+ía=* acuña)o en "$ por Max Dessoir * filósofo alem,n )e la 3ni%ersi)a) )eerlín& Los científicos reuni)os en la cita)a 0onferencia con%inieron en el inter/s )e lain%esti+ación )e los fenómenos paranormales 'asta el punto )e que* como consecuencia* enel mismo año "$5# un encar+o )e curso conferi)o en "$#B al profesor Killem T& 0& Uen'aeff4"$#"$" se con%irtió en una c,te)ra con un la(oratorio anexo* el @nstituto )eParapsicolo+ía )e la 3ni%ersi)a) )e 3trec't& 3na se+un)a c,te)ra* esta %e- ya or)inaria* fuea).u)ica)a al profesor Fo'nson en la misma uni%ersi)a)& Poco )espu/s* en "$5*la 3ni%ersi)a) )e Sri(ur+o )e ris+o%ia4Alemania confiaría una c,te)ra )e Psicolo+ía y ,reaslimítrofes )e la Psicolo+ía que aco+ería el @nstituto para las ,reas fronteri-as )e la Psicolo+ía yla Psico'i+iene* al fun)a)or )e este en "$5!H el m/)ico* 'umanista y psicólo+o Tans en)er *

reconoci)a autori)a) europea en la in%esti+ación paranormal& Por su parte* tras lasexperiencias )e telepatía lle%a)as a ca(o por ec'tere% y me.ora)as por el fisiólo+o Leóni)asCassilie%* 'asta el punto )e interesar al +o(ierno )e la 3R66 para fines militares* este 1ltimocientífico fun)ó en "$B! y )iri+ió en Lenin+ra)o 'asta su muerte* en "$BB* el @nstituto )eioinformación 4t/rmino so%i/tico para )esi+nar la telepatía* que su sucesor* P& Qulyae%*con%irtió en el La(oratorio )e 0i(ern/tica ioló+ica )e la 3ni%ersi)a) )e Lenin+ra)o&"#

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La Parapsicolo+ía tiene sus orí+enes en las in%esti+aciones reali-a)as )es)e la se+un)amita) )el si+lo @ por científicos ilustres 4el ya menciona)o 0'arles Ric'et* Oli%erLo)+e* Killiam 0rooGes* Alfre) Russell Kallace* S& Myers* Killiam S& arrett* Killiam Fames* yotros& Aunque ya entre ellos se )ieron antece)entes* la Parapsicolo+ía llama)a =cuantitati%a=y =empírica= comen-ó su an)a)ura a raí- )e utili-arse un m/to)o experimental enla 3ni%ersi)a) )e DuGe 40arolina )el 2orte* EE&33& a finales )e la )/ca)a )e "$! y en la)/ca)a )e "$#!* (a.o los auspicios )el psicólo+o Killiam McDou+all* quien reclamó a unanti+uo asistente suyo en Tar%ar)H el cate)r,tico )e fisiolo+ía %e+etal F& & R'ine 4"$5 "$!&" Este* en la(or con.unta con su esposa* la Dra& Louise Ella R'ine* tam(i/n (ot,nica ynaturalista* utili-ó las =cartas Zener = y )a)os especiales* para experimentos orienta)os aconstatar las manifestaciones )e percepción extrasensorial y )e psicocinesis* así como aencontrar correlaciones esta)ísticas en ellos&"5

En "$5* en EE& 33& fue fun)a)a la Parapsyc'olo+ical Association para el estu)io metó)ico ysistem,tico )e los fenómenos )e este tipo& En "$B$ la misma fue a)miti)a en lapresti+iosa Asociación Esta)ouni)ense para el A%ance )e la 0iencia&"B Esa afiliación* .unto conuna apertura mayor 'acia los =fenómenos psíquicos= en la )/ca)a )e "$!* tu%o comoconsecuencia un aumento )e la in%esti+ación parapsicoló+ica* con un reno%a)o inter/s por laexperimentación en la(oratorio que )io lu+ar* por e.emplo* a las series )e experimentos so(re%isión remota reali-a)as en "$ y "$# en el 'tanford #esearch nstitute 40alifornia* con*entre otros su.etos* el artista neoyorquino @n+o 6Jann y el ex comisario )e policía PatricG T&Price* así como las lle%a)as a ca(o con el su.eto israelí 3ri Qeller * to)as ellas (a.o la )irección)e )os físicos* pioneros in%esti+a)ores )el l,ser* que .u-+aron satisfactorios sus resulta)osHTarol) Put'off y Russell Uar+&"

El psicólo+o Fo'n eloff )io entra)a a la Parapsicolo+ía en la 3ni%ersi)a) )e E)im(ur+o en"$B* 'a(i/n)ose crea)o posteriormente en la misma 3ni%ersi)a) la 3ni)a) Art'ur [oestler  apartir )el le+a)o que* cumplien)o la 1ltima %olunta) )e este reconoci)o escritor* falleci)o en"$#* se )estinó a la in%esti+ación )e los fenómenos paranormales&"Uam(i/n en el Reino3ni)o* un nue%o +alar)ona)o con el premio 2o(el se 'a suma)o a los que ya prestaronatención a los fenómenos paranormalesH el físico rian Fosep'son*"$ )e la 3ni%ersi)a) )e0am(ri)+e&

En la 3R66 y en los países )e su ,m(ito )e influencia* 'u(o tam(i/n muc'o inter/s en elestu)io )e la Parapsicolo+ía en esos años* que %ieron la fun)ación )e m1ltiples c,te)ras ysocie)a)es estatales especiali-a)as que in%esti+aron con arre+lo a pro+ramasexperimentales& Entre ellas estu%ieron la Aca)emia )e Parapsicolo+ía y Me)icina 4"$!* el@nstituto )e Paraciencia 4"$"* la Aca)emia )e Reli+ión e @n%esti+ación Psíquica* el @nstituto

para las 0iencias 2o/ticas 4"$#* y la Asociación @nternacional )e @n%esti+ación [irlian4"$5&

En respuesta al creciente inter/s popular por la Parapsicolo+ía* tam(i/n en los años setentase crearon or+ani-aciones esc/pticas* principalmente el 0omit/ para la @n%esti+ación0ientífica )e Afirmaciones Paranormales 4"$B* a'ora llama)o 0ommittee for 6Geptical@nquiry 40omit/ para la @n%esti+ación Esc/ptica* .unto con su re%ista* el'keptical n.uirer & En

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España la or+ani-ación equi%alente es la 6ocie)a) para el A%ance )el Pensamiento 0rítico* llama)a por ra-ones 'istóricas  ARP6AP0* y el )írculo !scéptico&

Las críticas a las pr,cticas y afirmaciones 'ec'as por la parapsicolo+ía son amplias& El premio2o(el )e Sísica 6ir Qeor+e U'omson* consi)era(a en los años "$5! que la prue(aexperimental aporta)a por R'ine en Esta)os 3ni)os y por 6oal en @n+laterra era =(uena* lo(astante (uena para ser acepta)a* si lo que estu%iese en .ue+o no fuera el trastornofun)amental )e los sistemas )e pensamiento que 'an a)opta)o los científicos m,s mo)ernosy m,s t/cnicos=* señalan)o que la importancia =)el tema es enorme* y se tra(a.a )emasia)opoco so(re /l& 6i resulta ser cierto to)o ello* se pro)ucir, una re%olución en el pensar&=! Así*U'omson ya a)elanta(a la misma crítica que 0arl 6a+an resumía en =Afirmacionesextraor)inarias requieren prue(as extraor)inarias=& U'omson tam(i/n inci)ió en la falta )erepro)uci(ili)a) )e los resulta)os o(teni)os y la poca cali)a) )e la esta)ística )isponi(leH =Lasprue(as son (uenas* pero no lo (astante* en parte porque son pocas las +entes que se 'an)e)ica)o a su estu)io=* y tam(i/n por el )esacuer)o entre in%esti+a)ores en cuanto a las'ipótesis emplea)as =para )ar cuenta )e resulta)os proce)entes )e experimentos (astantesimilares=* a)mitien)o que =ello pue)e )e(erse a que* en con.unto* la i)ea se 'alla muy)istante )e nuestros pensamientos usuales=& " El psiquiatra 0arl Q& Fun+ a quien lafenomenolo+ía paranormal interesó %i%amente* )espu/s )e estimar =los conoci)osexperimentos )e R'ine= como =prue(a científica=* expresa(a lo si+uienteH =la psique enocasiones funciona m,s all, )e la ley )e causali)a) espaciotiempo& 4&&& 3na ima+en )elmun)o perfecta )e(ería* por así )ecirlo* ser amplia)a con otra )imensión solo entoncespo)ría aclararse unitariamente la totali)a) )e los fenómenos& Por ello los racionalistas insistento)a%ía 'oy en que no existen experiencias parapsicoló+icas* pues con ello se )errum(a sui)eolo+ía 4&&&* porque es imperfecta&=  4El t/rmino =racionalista= equi%ale aquí a =cientificista=y* en este contexto* a =esc/ptico=& La compro(ación crecientemente ri+urosa )e los )atosparanormales sin la que* a pesar )e las críticas* no se 'a(ría po)i)o reconocer comocientífica la )isciplina )e la que son o(.eto se 'a %eni)o proponien)o )e las )os formas yaseñala)asH

Enfoque en fenomenología espontánea>e)itar ?

Muc'os estu)iosos 'an catalo+a)o testimonios referi)os a fenómenos paranormalesespont,neos* )es)e los numerosos arc'i%a)os por la pionera 6ociety for t'e Psyc'icalResearc' )e Lon)res entre ellos* por e.emplo* el tra(a.o )e 0'arles Sort 4""$#* querecopiló unos !&!!! fenómenos inexplica)os* so(re los que escri(ió siete li(ros* )e los cualesper)uran cuatroH $he ook of the (amned  4"$"$* /e0 +ands 4"$#* +o1  4"$#" y 2ild

$alents 4"$#&

La menciona)a Dra& Louise E& R'ine escri(e refiri/n)ose concretamente al campo )e losfenómenos )e efectos parafísicos lo si+uiente* so(re el %alor )el )ato paranormalespont,neoH

2unca se 'u(iera pensa)o en in%esti+ar la P[ 4psicocinesis en la(oratorio si na)ie 'u(iese comunica)oun acaecimiento espont,neo que parecía ser un efecto )irecto )e la mente so(re la materia& A causa )ela acumulación )e informes 4&&& se lle+ó finalmente a controlar prue(as para %er si era posi(le queexistiera en la naturale-a un principio como el )e la P[&#

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\* sentan)o su posición como experimenta)ora* contin1aH

Vu/ relación existe entre esos sucesos espont,neos y la in%esti+ación experimentalW 4&&& se )e(eintentar )ar respuesta al interro+anteH Vcómo enca.arían seme.antes sucesos en la información so(reP[ acumula)a me)iante sucesos experimentalesW La primera o(ser%ación so(re la relación )e la %i)a yel la(oratorio es* simplemente* que los experimentos 'an )emostra)o que la P[ es una reali)a)& 6in tal

se+uri)a) nin+1n comunica)o )e efecto espont,neo po)ría sostenerse frente a la a(solutaimpro(a(ili)a) )e su acaecimiento&

0uan)o se trata )e fenómenos espont,neos* el in%esti+a)or que acce)e a ellos se intro)uceen el escenario )e los 'ec'os con una primera finali)a) imprescin)i(leH ase+urar suautentici)a)* )escu(rir o )escartar un posi(le frau)e& 2ecesitar, cola(ora)ores expertos queaporten los pertinentes )atos psicoló+icos* socioló+icos* culturales* i)eoló+icos* etc&* enrelación con los su.etos o testi+os )e los 'ec'os* cuyos testimonios estu)iar, )eteni)amente*así como la reca(a)a información 'istórica* cuan)o la misma sea rele%ante* so(re el lu+ar enque los 'ec'os se 'an pro)uci)o o se pro)ucen& 0uan)o se 'aya po)i)o )escartar el frau)e*correspon)er, a cola(ora)ores científiconaturales )eterminar si los 'ec'os tienen su

a)ecua)a explicación )entro )e sus ciencias& 6olo ante la ne+ati%a fun)amenta)a )e talexplicación* se clasificar,n los fenómenos en su )e(i)a conceptuación paranormal 'ipot/tica*(uscan)o* como es ló+ico* que el equipo in%esti+a)or pue)a o(ser%arlos )e forma )irecta*utili-an)o me)ios t/cnicos )e an,lisis y )e re+istro )e ima+en* soni)o y otras %aria(les físicas*que proporcionan certe-a )e o(.eti%i)a)* así como )atos so(re las pro(a(les y siempreimportantes constantes o los elementos comunes con fenómenos ya in%esti+a)os* permitien)ola (usca)a )efinición precisa )e lo suce)i)o&

La crítica esc/ptica insiste en las posi(les )es%iaciones intro)uci)as por el o(ser%a)or* asícomo en la posi(le falta )e sistemati-ación en la recolección )e )atos&

Enfoque experimental>e)itar ?

Carias uni%ersi)a)es )el mun)o e in%esti+a)ores in)epen)ientes emplean m/to)osexperimentales 4no necesariamente el uso )el m/to)o científico* o su reali-ación al "!!Y*para repetir (a.o control en la(oratorio al+unos )e estos fenómenos& 3no )e los principalesinicia)ores en este campo fue el ya menciona)o Fosep' & R'ine 4"$5 ] "$!&5

Los resulta)os experimentales 'asta a'ora no 'an si)o uni%ersalmente acepta)os y en pocasocasiones se 'a a)miti)o su pu(licación en re%istas científicas con peer revie0 4re%isión porpares* el m/to)o normal )e aceptación )e artículos científicos&

La opinión de la comunidad científica>e)itar ?

La posición )e la comuni)a) científica esta(leci)a que)a refle.a)a en el si+uiente texto* cuyoautor es Martin Qar)ner H =VEn qu/ se equi%ocan* en mi opinión* los parapsicólo+osW 2o 'ayuna respuesta 1nica a esto& 0reo que en la mayoría )e los casos sus resulta)os son fruto )eun ses+o no intenciona)o en el )iseño )e los experimentos y en el an,lisis )e los )atos en(ruto& 4&&& En resumen* a mi mo)o )e %er 'ay tres fuentes principales )e error en los

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experimentos psi cl,sicosH la propensión inconsciente )el experimenta)or* el frau)e )eli(era)opor parte )e los su.etos* y un frau)e poco frecuente por parte )e los in%esti+a)ores& 4&&& 2opue)o )ecir que las fuer-as psi no existan& 6ólo )i+o que la e%i)encia que tenemos )e ellas es)/(il& Las )eclaraciones extraor)inarias reclaman una e%i)encia muc'o m,s extraor)inariaque la que los parapsicólo+os 'an si)o capaces )e reunir& 0uan)o los experimentos pue)anser repeti)os fia(lemente* cuan)o sea e%i)ente que los controles +uar)an una proporciónra-ona(le con la ma+nitu) )e las pretensiones* y cuan)o ma+os sa(ios participen en el )iseño)e esos experimentos y sean testi+os )e los mismos* entonces no )u)ar/ en cam(iar )eparecer&=B

Otro miem(ro )e la comuni)a) científica* el sociopsicólo+o T& F& EysencG* en o(ra )e autoríacom1n con el parapsicólo+o 0arl 6ar+ent* escri(e que* frente a informes )e acontecimientosparanormales* a un la)o =se sit1an aquellos que )icenH ^Est, (ien& Cayamos a ec'ar un%ista-o^& Para nosotros* esos son los %er)a)eros científicos& 4&&& Al otro la)o tenemos aquienes no creen que pue)an existir prue(as )i+nas )e ser (usca)as& 4&&& Al+unos científicosno )esean que lo paranormal sea in%esti+a)o& Est,n con%enci)os en el interior )e sus propiasmentes )e que tales cosas no pue)en existir 4&&& \ a1n m,sH cuan)o se reali-a al+unain%esti+ación en el campo )e lo paranormal* esas +entes tratan )e )esacre)itar las posi(lesprue(as conse+ui)as* a menu)o con ar+umentos 4&&& que )e nin+1n mo)o resultanacepta(les a la lu- )e la crítica científica& Rec'a-amos con firme-a ese escepticismo )e an)ar por casa& En principio* )e(e ser posi(le in%esti+ar científicamente to)a anomalía oanormali)a)& Por otro la)o 4&&& De(emos a)optar una postura crítica frente a las prue(as quese nos ofre-can* e insistir en que esas anomalías ^paranormales^ est/n apoya)as por 'ec'osinne+a(les& 6olo entonces po)remos proce)er a alterar o )esafiar las i)eas esta(leci)as porla ciencia& 6in em(ar+o* 'ay una )iferencia crucial entre un punto )e %ista esc/ptico y unpunto )e %ista crítico& 4&&& 2osotros )e(emos ser 4&&& críticos* pero no esc/pticos&=

6e+1n los esc/pticos* ca(e la posi(ili)a) )e consi)erar los fenómenos parapsicoló+icos nocomo fenómenos reales* sino )entro )e la psicolo+ía in)i%i)ual y social* en estu)ios so(re el)esarrollo )e creencias&

La Psicolo+ía no se a)'iere a los postula)os )e la parapsicolo+ía* aunque al+unos psicólo+os'an si)o prominentes parapsicólo+os& Por e.emplo* en "$ el cate)r,tico )e Psiquiatríac'eco 6tanisla% Qrof * ra)ica)o en EE& 33&* fun)a la =Asociación Uranspersonal @nternacional=*impulsan)o el estu)io y la in%esti+ación )e los esta)os mo)ifica)os )e la conciencia& 6uaporte a la Parapsicolo+ía 'a si)o (,sicamente el conce(ir la conciencia no sólo como unmero pro)ucto )e nuestro cere(ro* sino como al+o que pue)e existir )e un mo)o transmaterialy que trascen)ería por tanto los límites )el tiempo y )el espacio& Los fenómenos paranormales

y los místicos ten)rían ca(i)a como o(.eto )e estu)io en este nue%o mo)elo )e la psique'umana que 'a )esafia)o los postula)os esta(leci)os por la ciencia con%encional&

fenomenos paranormales

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Paranormal o Fenómenos paranormales ("al margen" o "al lado de" lo normal), es el nombre o

adjetivo que se utiliza para referirse a ciertos fenómenos que, presentándose como efectos

psíquicos, físicos y biológicos, según sus estudiosos no resultan explicables, en cuanto a sus

causas y procesos, desde las leyes naturales establecidas por las ciencias que se ocupan de

esos tres campos.

Fenómenos paranormales

1) Fenómenos paranormales llamados "de efectos psíquicos", caracterizados por la "obtención

de información sobre el mundo exterior al margen de los canales sensoriales comunes".

Son ejemplos:

PES: "percepción extra-sensorial", dentro de la cual estarían incluidas: la telepatía

(comunicación o transmisión de contenidos de mente a mente, pero también entre hombre y

animal), la precognición (conocimiento de sucesos futuros libres), la retrocognición(conocimiento de sucesos pasados ignorados por el sujeto) y la simulcognición (conocimiento

de hechos que tienen lugar en distinto espacio, en la misma unidad de tiempo). La radiestesia

y telerradiestesia, la psicometría y las llamadas "mancias" estarían también incluidos, como

fenómenos en los cuales la presencia o la utilización de muy diversos medios materiales

excitarían presuntas facultades de PES en sujetos "dotados" o "paragnostas" (quiromancia,

cristalomancia, cartomancia, cafemancia, ornitomancia, acutomancia, dominomancia,

rabdomancia, astrología...).

2) Los fenómenos paranormales llamados "de efectos físicos", en los que -siempre según sus

estudiosos- se producen "efectos objetivamente detectables en el mundo exterior al margendel marco de las influencias energéticas conocidas (...): efectos mecánicos tales como el

movimiento de objetos a distancia, sin el concurso de ninguna fuerza física detectable

(telekinesis y psicokinesis), efectos antigravitacionales (levitación), cambios en el estado de la

masa (materialización), transformaciones de energía (cambios de temperatura, producción de

sonidos diversos y efectos electromagnéticos que se originan sin ninguna causa física

conocida), y la influencia que ejerce aparentemente la concentración mental sobre reacciones

químicas y sobre procesos biológicos". La literatura especializada recoge como ejemplos de

fenomenología para-física, entre otros, además de los citados: las fantasmogénesis, bilocación

y espectrogénesis; los aportes e hiloclastia: apariciones y desapariciones de objetos que

parecen surgir "atravesando" materia sin dejar señal; los "raps" (golpes); la clariaudiencia:

audición directa de sonidos y voces para los que no se detecta causa u origen físico; la hoy

llamada "transcomunicación instrumental", que incluiría la psicofonía o parafonía y la

psicoimagen o paraimagen; la ideoplastia o teleplastia: aparición de figuras y signos en

medios físicos; el doblamiento de metales; la combustión espontánea; la psicofotografía

(plasmación fotográfica voluntaria de contenidos mentales); los "extras" (aparición en placa de

elementos no presentes al realizarse la fotografía), etc. Asimismo, dentro de los efectos para-

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biológicos se encuentran: las experiencias extra-corpóreas; las formaciones ectoplásmicas,

con posible inclusión en ellas de los fenómenos de transfiguración; la dermografía y, dentro de

ésta, la estigmatización; la transfixión; fenómenos para-higiénicos: varias formas de

diagnóstico y terapia paranormales, destacando, por ejemplo, las atribuidas a los llamados

"psicocirujanos" filipinos y brasileños, etc.

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estigmas 

fenomenos paranormales

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Paranormal o Fenómenos paranormales ("al margen" o "al lado de" lo normal), es el nombre o

adjetivo que se utiliza para referirse a ciertos fenómenos que, presentándose como efectos

psíquicos, físicos y biológicos, según sus estudiosos no resultan explicables, en cuanto a sus

causas y procesos, desde las leyes naturales establecidas por las ciencias que se ocupan de

esos tres campos.

Fenómenos paranormales

1) Fenómenos paranormales llamados "de efectos psíquicos", caracterizados por la "obtención

de información sobre el mundo exterior al margen de los canales sensoriales comunes".

Son ejemplos:

PES: "percepción extra-sensorial", dentro de la cual estarían incluidas: la telepatía

(comunicación o transmisión de contenidos de mente a mente, pero también entre hombre y

animal), la precognición (conocimiento de sucesos futuros libres), la retrocognición(conocimiento de sucesos pasados ignorados por el sujeto) y la simulcognición (conocimiento

de hechos que tienen lugar en distinto espacio, en la misma unidad de tiempo). La radiestesia

y telerradiestesia, la psicometría y las llamadas "mancias" estarían también incluidos, como

fenómenos en los cuales la presencia o la utilización de muy diversos medios materiales

excitarían presuntas facultades de PES en sujetos "dotados" o "paragnostas" (quiromancia,

cristalomancia, cartomancia, cafemancia, ornitomancia, acutomancia, dominomancia,

rabdomancia, astrología...).

2) Los fenómenos paranormales llamados "de efectos físicos", en los que -siempre según sus

estudiosos- se producen "efectos objetivamente detectables en el mundo exterior al margendel marco de las influencias energéticas conocidas (...): efectos mecánicos tales como el

movimiento de objetos a distancia, sin el concurso de ninguna fuerza física detectable

(telekinesis y psicokinesis), efectos antigravitacionales (levitación), cambios en el estado de la

masa (materialización), transformaciones de energía (cambios de temperatura, producción de

sonidos diversos y efectos electromagnéticos que se originan sin ninguna causa física

conocida), y la influencia que ejerce aparentemente la concentración mental sobre reacciones

químicas y sobre procesos biológicos". La literatura especializada recoge como ejemplos de

fenomenología para-física, entre otros, además de los citados: las fantasmogénesis, bilocación

y espectrogénesis; los aportes e hiloclastia: apariciones y desapariciones de objetos que

parecen surgir "atravesando" materia sin dejar señal; los "raps" (golpes); la clariaudiencia:

audición directa de sonidos y voces para los que no se detecta causa u origen físico; la hoy

llamada "transcomunicación instrumental", que incluiría la psicofonía o parafonía y la

psicoimagen o paraimagen; la ideoplastia o teleplastia: aparición de figuras y signos en

medios físicos; el doblamiento de metales; la combustión espontánea; la psicofotografía

(plasmación fotográfica voluntaria de contenidos mentales); los "extras" (aparición en placa de

elementos no presentes al realizarse la fotografía), etc. Asimismo, dentro de los efectos para-

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biológicos se encuentran: las experiencias extra-corpóreas; las formaciones ectoplásmicas,

con posible inclusión en ellas de los fenómenos de transfiguración; la dermografía y, dentro de

ésta, la estigmatización; la transfixión; fenómenos para-higiénicos: varias formas de

diagnóstico y terapia paranormales, destacando, por ejemplo, las atribuidas a los llamados

"psicocirujanos" filipinos y brasileños, etc.

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estigmas 

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Senómenos paranormalesH Vqu/ loscausaW

Mois/s Qarri)o

Mucho se viene especulando desde mediados del siglo XIX

acerca de la fuerza que originan los fenómenos paranormales.

Desentrañar su naturaleza ha sido el objetivo de los primeros

metapsiquistas, pero tambin sigue sindolo de los modernos

parapsicólogos. ! a"n el debate sigue abierto, a pesar de que

ha# un consenso casi general para aceptar que la mente

inconsciente es el epicentro de estos hechos. $iendo as% &habr%a

alguna zona cerebral implicada' &qu tipo de energ%a ps%quica

es la que se libera' &podemos conectar mentalmente con otras

realidades'(

3n misterioso fluido

Las teorías mesmerianas sobre el ‘  fluido magnético’  -una especie deradiación fisiológica humana- ejercieron una gran influencia en algunos

científicos del siglo XIX a la hora de identificar la energía potenciada por

los médiums para producir diversos fenómenos como los ue pronto se

harían frecuentes en los velatorios espiritistas de la época! tras

populari"arse la conocida historia ue protagoni"aron las

hermanas )o* en #ydesville $%ueva &or'(! en )*+,

.l uímico +eichenbach escribiría varios tratados refiriéndose a unafuer"a natural presente en la materia ue bauti"ó en )*/0 con el nombre

de ‘od’  .sa‘  fuerza ódica’  podía llegar a ser vista por los sensitivos! uienes

aseguraban ue de la punta de sus dedos -tras sentir una especie de

pica"ón- irradiaban e1tra2os efluvios ue se propagaban por el aire .l

doctor art#  continuó en )**3 con las investigaciones iniciadas por

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4eichenbach! asegurando ue dicha‘  fuerza néurica’  -como él prefirió

llamarla- brotaba! no solo de los dedos! sino también de los ojos y de la

 boca .l coronel francés -lbert de +ochas también se interesó por este

e1tra2o fluido y en )*5) publicó un libro titulado ‘Les fluides des

magnétiseurs’  donde se hacía eco de los e1perimentos reali"ados al

respecto con sujetos hipnoti"ados! aunue fue incapa" de pronunciarse

sobre su naturale"a

67s precisos fueron ui"7s los e1perimentos magnéticos llevados a cabo

por el físico arl ). /0llner  y el anatomista y psicólogo 1rnst 2.

 3eber con el médium norteamericano 2enr# $lade .n su

célebre ‘Tratado de Parapsicología’ ! +en $udre nos cuenta lo

siguiente8

“En una experiencia hecha con dos brújulas, una grande y una

chica, encerradas en globos de vidrio, Zöllner y Weber

sostuvieron sobre la mesa las manos abiertas de Slade, a

treinta centímetros de las brújulas !as agujas oscilaron, la

m"s chica con gran rapide#, y luego comen#aron a girar, la

segunda con m"s lentitud y como si estuviera in$luida por un

movimiento de la mesa %na aguja de tejer, desprovista demagnetismo, se volvi& magn'tica cuando Slade (siempre con

las manos sostenidas por los experimentadores) la mantuvo

unos instantes sobre una tablilla debajo de la mesa Se cre& un

 $uerte polo sur, sin polo norte en el otro extremo*

 9l alcan"arse los primeros a2os del siglo XX! diversas investigaciones

reali"adas con médiums como 1usapia 4alladino y $tanisla5a

6omcz#7  sirvieron para descubrir también los supuestos efectos

eléctricos del ‘  fluido vital’.Destacables en este sentido fueron los

e1perimentos efectuados por el profesor polaco 8uli9n :choro5icz!

empleando para ello galvanómetros 9nte él! :tanisla;a era capa" de

cerrar una corriente galv7nica entre dos electrodos situados a varios

milímetros de distancia o desviar la aguja de un galvanómetro hasta

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cincuenta grados Por su parte! .usapia descargaba un electroscopio

cargado con una placa de ebonita con solo acercar sus dedos a escasos

centímetros .sa radiación podía incluso atravesar pantallas met7licas

con una fuer"a de penetración superior ue la de los rayos X ! como

comprobó el ruso !urievitch 9l actuar en forma rígida! las radiaciones

emitidas por el efluvio fueron bauti"adas por <choro;ic" con el nombre

de ‘rayos rígidos’  +en londier! profesor en la =niversidad de %ancy!

sugería ue eran producidos por el sistema nervioso humano! al igual ue

el Dr >hevillard uien afirmó ue“los $en&menos llamados

espiritistas no son m"s +ue mani$estaciones inconscientes de

acci&n magnetodin"mica del $luido nervioso*  .l psiuiatra

italiano )erdinando ;azzamalli! por su parte! encontró cierta analogíaentre dicho fluido y las ondas electromagnéticas atenuadas de longitud

 variada

.n su imprescindible obra ‘Los Fenómenos de la ediumnidad’ ! el

médico alem7n -lbert von $chrenc7<=otzing, uno de los

metapsiuistas m7s destacados de la época! decía sobre estos efluvios

ue “son de naturale#a $ísica, rectilíneos (-) Son hilos m"s o

menos el"sticos, rígidos, casi siempre invisibles, +ue puedenno s&lo poner en movimiento, sino tambi'n elevar en el aire

objetos colocados en el campo medianímico (-) Su acci&n

varía y depende de la in$luencia ejercida por la ideoplastia

inconsciente-* 

 9simismo! se reali"aron e1perimentos para detectar los efectos mec7nicos

del‘fluido !umano’  :e inventaron aparatos para tales pruebas como

elmagnetómetro! el estenómetro o el "iómetro Los resultados parecían

confirmar la e1istencia de un fluido ue podía ser e1teriori"ado por el

médium .n ocasiones! el fluido impresionaba placas fotogr7ficas

sensibles! y en otras! se condensaba para producir fenómenos de

materiali"ación! como el ectoplasma! una sustancia viscosa de contornos

indefinidos ue se moldea hasta aduirir a veces rasgos humanos! para

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luego ser reabsorbida de nuevo por el médium .l físico y premio %obel

:ir 3illiam ;roo7es! ue ya desde )*,3 venía investigando a fondo y

rigurosamente las manifestaciones medi?mnicas $ectoplasmia! raps!

fotogénesis! telecinesia! levitación! etc(! sometiendo a numerosas pruebas

a médiums como )lorence ;oo7  y Daniel D. 2ome! comen"ó a hablar

de ‘fuerza psí#uica’  “.esde el comien#o de mis investigaciones

comprob' +ue el poder +ue producía esos $en&menos no era

una simple $uer#a ciega, sino +ue había una inteligencia +ue

la dirigía o por lo menos +ue la acompa/aba Es a esa $uer#a a

la +ue he dado el nombre de psí+uica* ! postuló >roo'es

.l ya aludido :chrenc'-%ot"ing se oponía a la entonces tan en boga

hipótesis espiritista! al aclarar ue todos estos hechos dependen en el

?ltimo an7lisis de los fenómenos psíuicos ue se desarrollan en el

subconsciente del médium“El misterio de la $enomenología

 psicodin"mica de +ue son capaces estos sujetos no reside en la

naturale#a de seres extracorporales hipostasiados -concluye el

médico alem7n-! sino m"s bien, en una trans$ormaci&n

desconocida hasta hoy de las $uer#as biopsí+uicas del

organismo del m'dium* (efiniendo términos

La 6etapsíuica -madre de la moderna Parapsicología- siguió

acumulando evidencias a favor de la e1istencia de fenómenos ue

contradicen las leyes físicas conocidas hasta el momento @enómenos ue

siempre se producen en presencia de una o varias personas La auténtica

precursora de la investigación metapsíuica fue la $ociedad de

 %nvestigaciones Psí#uicas de Londres! creada en )**0 =no de sus

fundadores! el filósofo )rederic 3. 2. M#ers ideó el

término ‘telergia’  $teleAlejosB ergonAacción(! para designar la energía

medi?mnica e inconsciente causante de tales fenómenos .ste nuevo

 vocablo fue aceptado por la mayoría de investigadores ue estaban en

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desacuerdo con la creencia de ue estas manifestaciones podían ser

causadas por la acción deentes desencarnados

 9simismo! se habló de ‘"io&electricidad’  para definir de alguna forma la

peculiar naturale"a de la telergia! al depender ésta de la voluntad deldotado y al ser sus efectos semejantes a los de la electricidad est7tica .n

su libro ‘Las Fuerzas Físicas de la ente’ ! el veterano

parapsicólogo :scar >lez. ?uevedo nos presenta una interesante pista

a modo de pregunta sobre esa cualidad bioeléctrica de la telergia8 “0En

este sentido de analogía con la electricidad, se comprendería

mejor el olor a o#ono $recuentemente percibido durante los

 $en&menos, y por +u' los $en&menos son m"s $"ciles (o menos

di$iciles) en una temperatura entre 12 y 13 grados

centígrados y con aire seco4 05odo an"logo a las condiciones

+ue $avorecen los $en&menos electrost"ticos4* C

Los parapsicólogos soviéticos aceptaron de muy buen grado la teoría

electromagnética para e1plicar fenómenos como la telepatía $conocida por

ellos con el nombre de ‘"io&información’ ( .l neurólogo 3.

echtere5  estaba convencido de ue la información de un cerebro podía

ser transmitida a otro cerebro mediante ondas similares a lasradioeléctricas =no de sus discípulos! el doctor @eonid ;. Aasiliev !

catedr7tico de @isiología en la =niversidad de Leningrado -uien se

convertiría en uno de los principales investigadores de lo paranormal en

la antigua =4::- estudió a fondo las capacidades parapsicológicas de la

célebre =ina ulagina l estaba convencido de ue sus sorprendentes

facultades psi  se debían a una desconocida energía física emitida por el

cerebro

De hecho! algunos científicos soviéticos aseguraron en los a2os setenta

haber captado fotogr7ficamente dicha bioenergía mediante la

llamada '(mara )irlian -un generador ue utili"a corrientes eléctricas de

alta frecuencia-! inventada por el matrimonio $em#on y Aalentina

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irlian .n su libro ‘Las Pro"a"ilidades de lo %mposi"le’ ! la

doctora 6helma Moss! especialista en fotografía 'irliana!

afirmaba8 “6omo resultados de estos estudios preliminares,

creemos +ue estamos obteniendo pruebas palpables de +ue

existe un $lujo de energía, de una interacci&n entre los seres

humanos y a+uello +ue les rodea*  De todas formas! la fotografía

Eirlian no go"a actualmente de demasiada credibilidad! al ponerse en

duda ue lo registrado sea realmente una radiación o campo de fuer"a

desconocido emitido por el ser humano

 9unue sigue siendo defendida por los parapsicólogos m7s tradicionales!

la idea de una poderosa energía psicobiofísica e1teriori"ada por la mente

humana encuentra cada ve" m7s adversarios .l prestigioso psiuiatra yparapsicólogo+amón de -guilar afirma ue dicha hipótesis da lugar a

confusiones conceptuales inadmisibles! como pensar ue e1iste en el

inconsciente un‘estanco’  o depósito especial cargado de dicha

energía8 “7echa#amos la existencia de una energía 8estancada9:

a$irmar tal cosa es un disparate mayúsculo 06&mo puede

darse a un estado de conciencia la capacidad de almacenar

algo4 !a conciencia es un estado, no un lugar* ! asegura el citado

especialista

!l extra4o factor “  psi” 

%o obstante! la hipótesis energética para e1plicar la fenomenología

paranormal ya se vio eclipsada en la década de los treinta del pasado siglo!

cuando irrumpió en escena el biólogo norteamericano 8oseph . +hine!

considerado tiempo después el padre de la Parapsicología moderna .n

)5F+ aparecía publicada su célebre monografía ‘*+tra $ensory Perception’ ! en la ue detallaba los e1perimentos cuantitativos y

estadísticos reali"ados por él y su esposa @ouise 1. +hine en la

=niversidad de Du'e $>arolina del %orte( con estudiantes ue

aparentemente no tenían ninguna facultad medi?mnica :us fructíferas

investigaciones sobre la .:P $Percepción .1trasensorial( y la PE

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$Psicocinesis( atrajeron a numerosos científicos de diversas disciplinas

hacia el campo de la incipiente Parapsicología! logr7ndose ue finalmente

ésta se abriera un hueco en el mundo académico al ser aceptada en )5G5

por la ,sociación ,mericanapara el ,vance de las 'iencias

4hine propuso el término ‘psi’  -vigésimotercera letra del alfabeto griego-

para designar la fuer"a o fuer"as psíuicas ue intervienen a la hora de

producirse una actividad paranormal La función ‘psi’  no es compatible

con la idea de una transferencia energética! al ser ‘psi’  de naturale"a

e1trafísica! puesto ue aunue demuestra ue e1iste interacción entre una

mente subjetiva y un mundo objetivo! “son contactos +ue tienen

lugar sin ningún intermediario $ísico conocido +ue sirva de

estímulo o instrumento Son tambi'n operaciones +ue se

 producen sin ninguna $orma conocida de relaci&n con el

tiempo, el espacio y la masa* ! observa 4hine & así es La se2al

telep7tica! por ejemplo! puede transmitirse a cientos o miles de

'ilómetros y su efecto no disminuye en función de la distancia! como

ocurriría trat7ndose de ondas radioeléctricas por ejemplo $tengamos muy

en cuenta! por otra parte! ue el campo electromagnético e1istente en las

periferias del cerebro! generado por sus propios procesos eléctricos! esdebilísimo para e1plicar la enormes distancias en las ue a veces opera la

.:PB por eso! #ans Herger! inventor de la electroencefalografía! consideró

ue es imposible e1plicar la telepatía en base a las ondas ..( La

telepatía e1perimental también ha funcionado colocando a uno de los

sujetos dentro de una cabina construida con planchas de plomo! para

impedir el paso de las ondas electromagnéticas La precognición -uno de

los fenómenos psi  m7s desafiantes de la Parapsicología- mucho menos

puede e1plicarse con la hipótesis energética! ya ue al proyectarse hacia elfuturo se traspasa la barrera del tiempo .n cuanto a las facultades

psicocinéticas! se ha comprobado ue no resultan tampoco anuladas por

obst7culos materiales o c7maras aislantes de todo tipo de ondas físicas

$como la -aula de Faraday(! por tanto! la PE no parece ue responda de

ninguna manera a las leyes de la mec7nica “!a extra/a capacidad de

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la percepci&n extrasensorial y de la psico;inesis para

trascender los límites ordinarios del tiempo y del espacio crea

 problemas a +uienes de$ienden modelos explicatorios basados

en la energía* ! advierte el parapsicólogo $tanle# rippner

 9sí pues! y a tenor de las pruebas acumuladas! el factor psi  parece estar

limitado ?nica y e1clusivamente por aspectos de tipo psicológico “!os

 $actores psicol&gicos sí +ue in$luyen poderosamente sobre la

mani$estaci&n de ES<, así como el "nimo del sujeto, su actitud

hacia el experimento y las condiciones experimentales* ! se2ala

el parapsicólogo checo Milan +Bzl .n este sentido! podemos destacar

respecto a los e1perimentos psi reali"ados en laboratorio ue los

resultados pueden verse influenciados si el sujeto en estudio es creyente o!por el contrario! escéptico en la e1istencia de las facultades .:P La

doctora >ertrude $chmeidlerdescubrió ue auellos estudiantes ue

creían en la .:P obtenían resultados muchos mejores ue auellos ue la

negaban stos! incluso solían obtener puntuaciones por debajo del a"ar

$algo ue se llamó ‘efecto de fallo psi’ ( 9dem7s! y como sostiene el

parapsicólogo 2ans ender! en e1periencias telep7ticas! la relación

afectiva entre JemisorK y JreceptorK es muy importante! y en todas las

formas psi  lo es la relación con el e1perimentador ambién han obtenidomejores resultados en los e1perimentos psi  auellas personas ue son

e1trovertidas! vitales y de fuerte resonancia afectiva

Por otra parte! se ha comprobado ue determinados ‘estados modificados

de conciencia’  propician la manifestación de las facultades psi  >uando

disminuye el grado de conciencia hasta alcan"arse el llamado ‘nivel

alfa’  $entre * y )+ #"( -como ocurre bajo hipnosis! estando relajado!

practicando meditación o durante el placentero estado de duermevela-! selogran resultados muy significativos en las pruebas .:P y PE 9simismo!

en momentos de gran tensión emocional! en situaciones tr7gicas o en el

umbral de la muerte suelen tener lugar fenómenos de naturale"a

e1trasensorial

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“5si” y cerebro

La función psi  hemos de entenderla entonces como una singular facultad

mental latente en el ser humano y ue no est7 basada en principios físicos

conocidos -debido precisamente a su propia naturale"a e1trasensorial-

6ediante esta facultad inconsciente! es posible e1traer información del

mundo e1terior sin emplear los órganos sensoriales o ejercer una acción

sobre la materia sin intermediario físico alguno Por ahora no se ha

detectado un órgano implicado en la función psi ! sin embargo el Dr 4hine

llegó a considerar ue“en alguna parte del organismo debe haber

incluso lo +ue en cierto sentido podría llamarse una

locali#aci&n, un lugar m"s identi$icado con psi +ue cual+uier

otro Eso no +uiere decir +ue tenga +ue existir un &rgano

receptor especí$ico o una #ona determinada del cerebro: en

realidad, locali#aci&n puede signi$icar algo así como centro de

recepci&n o punto de convergencia, no necesariamente una

estructura anat&mica completa o un conjunto de tejidos

especiali#ados, Sea +ue existe un puerto de entrada locali#able

o +ue resulte imposible hallar alguno, el conocimiento de ese

hecho ha de revestir la mayor importancia*

Por su parte! el neuropsiuiatra espa2ol +icardo 4uncernau! autor de

la rigurosa obra ‘Parapsicología 'ientífica’ ! afirma ue “por los

estudios y observaciones e incluso experimentaciones,

reali#ados hasta hoy, parece probable +ue estos $en&menos se

 producen de pre$erencia en el subconsciente, cuyo substrato

org"nico o neur&logico sería el cerebro pro$undo o cerebro

interno .e todas $ormas no hemos de perder de vista +ue elenc'$alo o m"s ampliamente el sistema nervioso trabaja como

un todo, por lo +ue no descartamos la importancia y la

in$luencia del cerebro superior, y de su interacci&n con el

resto del cerebro* 

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Destacables son! en este sentido! los estudios reali"ados por el grupo de

investigación catal7n ‘ipergea’ ! integrado por médicos! científicos y

parapsicólogos .n )5*+! sacaron a la lu" un informe en el cual afirmaban

ue8“6reemos +ue el oxígeno de las neuronas tal"micas es el

 $actor desencadenante del $en&meno psí+uicoparanormal En

estado de concentraci&n estas c'lulas motivan una reacci&n

bio+uímica, por medio de una descarga el'ctrica en base a

una mayor proporci&n de =a y >, trans$ormando el oxígeno

en ?#ono (-) !as neuronas tal"micas en cierto momento de

concentraci&n mental del individuo, ocasionan esta

trans$ormaci&n bio+uímica, enviando a trav's de sus axones y

las dendritas m"s gruesas y rami$icadas, la carga energ'tico paranormal* 

Pero a?n no hay nada confirmado Poco sabemos todavía sobre la

naturale"a y finalidad de la función psi ! pese a e1istir miles de casos

espont7neos de .:P en todo el mundo y haberse probado su e1istencia en

numerosos e1perimentos de laboratorio & hasta ue no cono"camos

completamente sus bases neurológicas y biológicas! y sepamos si se trata

de una facultad emergente ue se desarrolla de forma gradual o m7s biende una forma arcaica de comunicación! resultar7 dificil formular una

hipótesis global de psi 

+a conexión cuántica

“6uando llegamos al nivel at&mico, el mundo objetivo del

tiempo y el espacio ya no existe, y los símbolos matem"ticos

de la $ísica te&rica s&lo se re$ieren a probabilidades, no a

hechos* ! aseguraba 3erner 2eisenberg! uno de los padres de la @ísica

>u7ntica MPodría ser psi una interacción entre procesos mentales y

procesos cu7nticos e1ternosNC 9sí lo cree el físico 1van 2arris

 3al7er! llegando a desarrollar incluso una estructurada ‘Teoría

'u(ntica de Psi’  Pero ya los parapsicólogos de vanguardia venían

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observando desde hacía tiempo determinados modelos enunciados por la

@ísica >u7ntica -cuyo objeto de estudio es el mundo de las partículas

subatómicas- ue no sólo avalarían! de alguna manera! la e1istencia de

ciertos fenómenos psi ! sino ue incluso arrojarían algo de lu" sobre su

paradójica naturale"a Por eso! en )5,+! la ‘Parapsyc!ological

 Foundation’  de %ueva &or' celebró en inebra $:ui"a( un congreso bajo

el título ‘Física 'u(ntica y Parapsicología’  en el ue participaron físicos

de renombre “!a colaboraci&n incipiente entre parapsic&logos

y $ísicos es el indicio de una $ase nueva interdisciplinaria de la

investigaci&n parapsicol&gica* ! anunciaba por entonces el

prestigioso parapsicólogo #ans Hender

.n principio! la función psi  desafía las leyes mecanicistas planteadas por

la física cl7sica Pero no lo hace con las leyes indeterministas de la teoría

cu7ntica! ue no se rigen por la causalidad sino por la probabilidad! y ue

rompen con la imagen ue teníamos hasta ahora del tiempo! el espacio y

la masa “Si se permite a la $ísica cu"ntica violar las 8leyes de la

naturale#a9 tal como $ueron concebidas por los $ísicos

cl"sicos, la ES< puede reclamar tambi'n el mismo derecho* !

escribe -rthur oestler en ‘Las /aices del ,zar’ %o es de e1tra2ar! pues! ue fenómenos como la telepatía! la precognición

 y la psicocinesis hayan llamado la atención de algunos físicos teóricos

como rian 8osephson! 8ac7 $arffati, Michael 6albot o )ritjof

;apra! ue han llegado incluso a aventurarse en la investigación

parapsicológica! ante la perplejidad de sus colegas m7s conservadores .l

mundo microscópico ue nos revela la 6ec7nica >u7ntica es tan

imprevisible! perturbador y borroso como el mundo de los fenómenos

paranormales Los dos mundos se burlan de nuestro sentido com?n &

curiosamente! en ambos! la conciencia parece jugar un papel

fundamental Los físicos teóricos han buscado sin é1ito

determinadas ‘varia"les ocultas’  ue sirvan para describir el sistema

cu7ntico y resolver el problema de la medición 9lgunos de ellos!

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como 1ugene 3igner! han pensado ue ui"7s haya ue buscarlas en la

propia conciencia humana8 “!os $ísicos descubrimos +ue es

imposible dar una de$inici&n satis$actoria de los $en&menos

at&micos sin hacer re$erencia a la conciencia*  :i el principio

cu7ntico implica a la mente de una manera esencial! encontramos

nuevamente en ello un ne1o con lo paranormalC “@l $in y al cabo, un

conjunto de ideas +ue otorgue un papel importante al

observador +ue reali#a las mediciones y un posible papel a la

conciencia de dicho observador parece abrir las puertas a los

 $en&menos psí+uicos* ! apuntan los psicólogos 2ans 8.

1#senc7  y ;arl $argent

.s m7s! los a1iomas esenciales de la mec7nica cu7ntica! seg?n el

físico ;osta de eauregard! e1igen ue se produ"can fenómenos

psíuicosC .l ‘Principio de %ncertidum"re’  de 2eisenberg! por ejemplo!

determina ue cuando observamos el mundo subatómico ya estamos

alter7ndolo! por el mero hecho de su observación .l observador se

convierte así en participante .n base a este postulado! Mresulta

descabellada la acción de la mente sobre la materia estudiada por la

ParapsicologíaNC .n absoluto .s m7s! los numerosos e1perimentospsicocinéticos llevados a cabo por el físico alem7n 2elmut $chmidt!

empleando ‘0eneradores de $ucesos ,leatorios’  $basados en la

desintegración radioactiva del estroncio-53(! han permitido detectar esta

aparente vinculación entre lo psi  y lo cu7ntico “!a idea de +ue la <>

actúa solamente sobre procesos aleatorios parece

intelectualmente atractiva y coherente con los experimentos

+ue estamos reali#ando Aui#"s apunta a una pro$unda

relaci&n entre la <> y la teoría cu"ntica* ! sostiene :chmidt

<tro modelo teórico perteneciente a la 6ec7nica >u7ntica! y ue ya ha

sido confirmado e1perimentalmente! es la ‘Parado1a *.P./.’ $iniciales

de 1instein!4odols7#  y +ose(! seg?n la cual! dos partículas

elementales ue han estado alguna ve" correlacionadas formando un

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?nico sistema! aunue sean separadas una de otra miles de 'ilómetros

mantendr7n una cone1ión no causal y seguir7n transfiriéndose

información de forma instant7nea M.sta misteriosa comunicación a

distancia no recuerda en cierta manera la transmisión telep7ticaNC De

hecho! la idea de ue e1istan partículas de energía psíuica! semejantes a

los neutrinos! actuando como portadoras de la se2al telep7tica! no resulta

disparatada para ciertos científicos .l astrónomo A.-.)irsoff las llegó a

 bauti"ar con el nombre de ‘mindones’ ! mientras ue el

matem7tico -drian Dobbs! prefirió denominarlas ‘psitrones’  .stas

hipotéticas partículas trasladarían la información psi  de una mente a otra!

e incluso por sus velocidades hiperlumínicas! podrían traspasar las

 barreras del tiempo! e1plicando así fenómenos como la precognición>omo vemos! es tal la cone1ión entre el mundo cu7ntico y las

facultades psi ue! en algunos círculos especiali"ados! ya se ha comen"ado

a hablar de‘Parapsicología 'u(ntica’  Pero es posible ue la respuesta

final a los fenómenos psi se encuentre m7s all7 del universo

del #uantumC

*ente holográfica

M& si hemos de buscar el origen de los fenómenos psi  en una realidad

transpsíuica! como sugería ;arl >. 8ungN Podría tratarse teóricamente

de un dominio e1traespacial y e1tratemporal en el ue tienen lugar

acontecimientos anómalos! o dicho de otro modo! donde residiría la

información paranormal %uestra mente! a modo de sintoni"ador!

establecería cone1ión con ese ‘campo psi’ ! ue estaría m7s all7 del marco

de referencia causal de nuestra realidad material De hecho! muchos

físicos teóricos sugieren ue en el nivel subatómico la realidad posee unadimensión adicional =n nivel m7s profundo de la realidad en el ue todo

est7 interconectado! y ue el profesor de @ísica eórica David

ohm llamó ‘2rden %mplicado’  :eg?n este novedoso enfoue teórico! ya

no podemos entender el universo como una m7uina! sino como un

gigantesco holograma multidimensional! donde pasado! presente y futuro

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e1isten simult7neamente .s m7s! el físico 6ichael albot se2ala

ue “según Bohm ve la cuesti&n, si cada partícula de la

materia se interconecta con todas las dem"s, el cerebro mismo

 puede ser visto como in$initamente interconectado con el resto

del universo*  Puede incluso ue la conciencia esté también

estructurada de forma hologr7fica! como afirma el destacado

neurofisiólogo arl 4ribam.

.ste ‘paradigma !ologr(fico’ -seg?n el cual el cerebro es un holograma

ue interpreta un universo hologr7fico-! nos podría aclarar muchas dudas

sobre la naturale"a de los fenómenos psi  “Si existe lo paranormal  -

dice el propio Hohm-! s&lo puede entenderse mediante su

re$erencia al orden implicado, puesto +ue en ese orden todo

est" en contacto con todo lo dem"s y, en consecuencia, no hay

ninguna ra#&n intrínseca para +ue lo paranormal sea

imposible*  .l filósofo $am een! otro e1plorador de la conciencia

hologr7fica! aclara por su parte ue “lo +ue llamamos ES< y

experiencia paranormal cabe +ue no sean m"s +ue nuestra

inmersi&n en las dimensiones atemporales +ue constituyen la

estructura hologr"$ica de nuestras mentes* .n un universo en el ue todo est7 íntimamente interconectado! ya no

hace falta ue la información viaje de un punto a otro La información

sería! por tanto! la sustancia ?ltima de la realidad! de acuerdo al ‘modelo

!ologr(fico’  .ntenderíamos así fenómenos como la telepatía! la

clarividencia o la psicocinesis :erían sucesos ue! al trascender el tiempo

 y el espacio! no son transmitidos! sino ue son simult7neos y est7n en

cualuier parte “=ada necesita ir de a+uí para allí por+ue en esa

es$era no existe ningún allí* ! dice el hológrafo 1ugene Dolgoff  para

referirse a la función psi 

Los físicos 2arold 4uthoff   y +ussell 6arg! del $tanford /esearc!

 %nstitute$:4I(! investigaron durante la década de los setenta a psíuicos

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ue e1perimentaban con la llamada ‘visión remota’  9l no depender este

fenómeno de ning?n factor energético conocido! concluyeron ue debía

de guardar relación con el nivel de intercone1ión cu7ntica Los

e1perimentos .:P reali"ados por los parapsicólogos :tanley Erippner

 y ;harles 6art! también encuentran en el ‘modelo !ologr(fico’  su

e1plicación m7s plausible

Pero no solo desde la @ísica se habla de otros niveles subyacentes de la

realidad ue est7n m7s all7 del espacio y del tiempo Desde la

Hiología! +upert $heldra7e -entusiasta del paradigma holístico- nos

habla de los ‘campos morfogenéticos’  $campos-6(! ue serían regiones no

materiales de influencia ue act?an a través del tiempo y el espacio! y ue!

mediante un proceso ue él llama ‘resonancia mórfica’ ! moldean la

forma! el desarrollo y el comportamiento de los organismos :eg?n esta

sugerente teoría -ya e1perimentalmente demostrable-! la memoria no se

ubicaría en el cerebro! sino ue es inherente a la naturale"a odo parece

apuntar a ue los sistemas naturales heredan una memoria colectiva de

todas las cosas anteriores de su misma clase! sin importar lo lejos ue

puedan estar ni el tiempo transcurrido desde ue e1istieron Para este

notable biouímico de >ambridge! los fenómenos psi  tienen plena cabidaen su modelo teórico8 “Son muchas las pruebas anecd&ticas de la

existencia de la telepatía, son muchas las personas +ue dicen

haberla experimentado, y ha sido detectada en muchos

experimentos parapsic&logicos Estas pruebas son muy

discutidas, principalmente por+ue desde el punto de vista

cientí$ico convencional, la telepatía, como los otros presuntos

 $en&menos parapsicol&gicos, es te&ricamente imposible En

cambio, en el contexto de la resonancia m&r$ica, este&ricamente posible*

 9 la Parapsicología todavía le ueda mucho camino por recorrer para

hallar la verdadera naturale"a de los fenómenos psi  :in embargo! el

objetivo no parece estar demasiado lejano! gracias al apoyo

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multidisciplinar ue est7 recibiendo en las ?ltimas décadas! sobre todo

desde el campo de la @ísica moderna! ue con sus innovadores y

e1citantes postulados! cobra sentido la e1istencia de hechos ue hasta

hace bien poco parecían transgredir las leyes de la naturale"a >omo

aseguraba el físico 6ichael albot! “siempre habr" en ciencia

nuevas perspectivas +ue descubrir*  Los fenómenos paranormales!

sin lugar a dudas! es una de ellasC

Psicología de los !enómenos paranormales

+or amón -rdiales

.+ublicado ori%inalmente en /omo ebensis

a inmensa ma3oría de las justi(caciones de los fenómenos paranormales se

basan en 4testimonios m&s o menos numerosos de personas ue a(rman 6aber

tenido e7periencias e7traordinarias)

Debería recordarse a los supuestos 4especialistas en fenómenos paranormales

ue el testimonio nunca es prueba de nada) 8 esto es así por di$ersas ra#ones) a

primera es ue cabe la posibilidad de ue el testi%o o testi%os nos est9n mintiendo

por diferentes moti$os la se%unda es porue nadie es completamente objeti$o al

describir sus e7periencias $i$idas, sobre todo si en esa e7periencia se 6an

me#clado sentimientos de %ran car%a emocional la tercera 3 ;ltima es ue e7isten

numerosos procesos psíuicos ue alteran la percepción 3<o rememoración de lo

sucedido 3 ue impiden una correcta interpretación del suceso, o incluso ue

fabrican sucesos ue, simplemente, nunca 6an e7istido)

Con esto no esto3 acusando a las miles de personas ue día a día a(rmar ser

testi%os de sucesos paranormales de ser 4locos o 46ist9ricos pero si uiero dejar

constancia de un sin (n de fenómenos estudiados en psiuiatría ue tienen

cone7ión con numerosas a(rmaciones e interpretaciones paranormales 3 en donde

la ma3oría de sujetos ue lo padecen son personas sanas)

a personalidad tambi9n in=u3e en la percepción de lo ocurrido dos tipos de

personalidades cabrían destacarse: a 46ist9rica ue suele $i$ir con %ran emoción

lo sucedido desproporcionando 6ec6os sin importancia 3 la 4mistica ue se recrea

buscando e7plicaciones sobrenaturales a cada uno de los acontecimientos de su

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$ida)

+or ;ltimo, se>alar ue 6a3 dos tipos de trastornos %ra$es especialmente dados a

los fenómenos paranormales:

a Esquizofrenia con muc6ísimas %raduaciones ue $an desde la descone7ión

total con la realidad, $i$iendo el sujeto en un mundo de fantasía, 6asta le$es

formas en donde fantasía 3 realidad se me#clan le$emente en forma de

alucinaciones de di$erso tipo, sensaciones, manías, etc?

a Paranoia en la ue el sujeto, a pesar de tener una $ida normal, tiene un

4pensamiento e7tra>o se le 6a metido 4al%o en la cabe#a? @i la paranoia es

manía persecutoria pensar& ue el %obierno le en%a>a, ue los e7traterrestres le

$i%ilan, ue 6a3 personas o cosas $i%il&ndole escondidas en los armarios, etc? @i

por el contrario el sujeto tiene me%alomanía, el se creer& un %ran ma%o, sacerdote,

sal$ador, dios, demonio, in$entor, etc? pero en cualuier caso se cree dotado de

al%;n 4don especial ue le 6ace superior a los dem&s 3 ue debe ser di%no de

admiración, se%uimiento 3 de$oción)

Dic6as formas de locura e7trema no son las ;nicas ue pueden alimentar el

fenómeno paranormal) +or eso $o3 a intentar des%losar di$ersos tipos de

alteraciones, en muc6ísimos casos le$es 3 sin nin%una consecuencia patoló%ica,

ue pueden e7plicar %ran parte de los testimonios paranormales)

+ara una mejor lectura los $o3 a clasi(car por la naturale#a de la alteración)

lteraciones de la memoria

 Aienen %ran importancia clínica, de 6ec6o, son uno de los indicadores m&s

sensibles de disfunción o da>o cerebral) @in embar%o e7isten muc6ísimas

alteraciones de la memoría en sujetos sanos ue en un momento dado pueden

falsear la e$ocación 3 los detalles de un suceso determinado) !st& claro ue si 6a

6abido cualuier fallo en la memoria los recuerdos 3 sentimientos e$ocados

tenidos como ciertos no lo ser&n tanto)

Bmnesia Disociati$a o +sicó%ena

n suceso 6a sido ol$idado debido a ue el sujeto 6a e7perimentado un %ran

impacto emocional) n tipo característico es la 4amnesia de combate donde un

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soldado ol$ida lo sucedido durante la batalla)

!n dic6a amnesia, los recuerdos sub3acentes uedan 4reprimidos 3 pueden

manifestarse de di$ersa manera, normalmente recordando en pesadillas los

sentimientos de an%ustia .por ejemplo, una mujer $ictima de abusos se7uales

e7perimenta a tra$9s de alucinaciones ue la est&n $iolando justo antes o despu9s

de dormirse) Buí las alucinaciones 6ipna%ónicas .$er m&s abajo representaría la

$ia de escape a dic6as emociones reprimidas)

n sujeto con semejantes e7periencias podría indicar ue 6a sido $iolado por

e7traterrestres, demonios, &n%eles o cualuier ente ue se le ocurra) +or tanto un

e7perto debería sospec6ar de cualuier suceso ue ocurra al acostarse o

despertarse el testi%o)

Fu%a Disociati$a o +sicó%ena

!s un trastorno pró7imo a la amnesia disociati$a en la ue se suman, adem&s de

una incapacidad del sujeto para recordar lo sucedido, un $iaje lejos del 6o%ar o del

lu%ar 6abitual de trabajo 3 un cambio de identidad parcial o completa) !n estas

circunstancias, el sujeto podría interpretar a partir de $a%os recuerdos de luces o

sonidos ue 6a sido 4raptado o 4manipulado o 4poseído por desconocidos ue le

6an abandonado lue%o en al%;n paraje lejano) &s an%ustiosa sería la

interpretación de ue 6a sido 4poseído por al%;n demonio 3 le 6a 6ec6o

deambular por la ciudad)

Déja vu, Déja vécu o Déja

Fenómeno mu3 com;n ue a todo el mundo le acontece $arias $eces a lo lar%o de

la e7istencia) 8 ue es causa de numerosas e7plicaciones paranormales)

!l sujeto tiene la impresión eui$ocada de 6aber $isto, oído o $i$ido una situación

con anterioridad, cuando en realidad se trata de una e7periencia nue$a) a

ma3oría de las personas a(rma ue 6abían so>ado con esa escena dias o meses

antes de ue ocurriera 3 muc6as de esas personas creen erróneamente ue 6an

conse%uido adi$inar el futuro) @uele ocurrir m&s frecuentemente en personas con

le$es ataues de epilepsia sin mostrar otro síntoma ue el 4deja $u con lo ue el

sujeto a(rma una 3 otra $e# ue puede adi$inar el futuro)

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Criptomnesia

 Aambi9n denominada eminiscencia) na persona recuerda al%o leido u oido en

al%una ocasión) !l recuerdo e$ocado no es reconocido como tal 3 se toma como

al%o nue$o 3 ori%inal) na persona ue sufre de criptomnesia 6ace un comentario

in%enioso, escribe una melodía inol$idable, sin darse cuenta ue est& citando

.pla%iando mas ue 6acer al%o ori%inal) B $eces el sentimiento de %enialidad es

tan profundo ue la persona puede desarrollar una me%alomanía) +or ejemplo,

creerse un %enio de la física ue redescubre por sus propios m9dios lo ue otros

autores 6an tardado si%los, etc? cuando realmente est& recordando sus estudios

de 6ace a>os)

Confabulación

Falsi(cación de la memoria ue aparece en un estado de conciencia l;cida 3

6abitualmente asociada a una amnesia) !l sujeto e$oca una 6istoria falsa sobre

acontecimientos pasados, %eneralmente relacionados con su propia bio%rafía 3 a

menudo en respuesta a pre%untas su%esti$as de un e7aminador) +arece creer lo

ue dice, sin ser consciente de sus errores 3 no se obser$a intención de en%a>ar al

interlocutor, sino m&s bien de rellenar el 6ueco producido por su amnesia)

@uele ser frecuente bajo 6ipnosis cuando se le insta al sujeto a recordar al%o ue

no le es posible 6acerlo, lo peor es ue esa fabulación inconsciente ueda

4a>adida a sus recuerdos como un 6ec6o real indistin%uible de sus otras

$i$encias)

Buí se pone de mani(esto uno de los ma3ores peli%ros de las terapias de 6ipnosis)

os pacientes pueden f&cilmente recordar episodios de 4abduccion, 4$idas

pasadas 3 todo tipo de e7periencias falsas, 3, adem&s, a>adir esos recuerdos 3

emociones a sus recuerdos $itales)

+seudolo%ía fant&stica o mitomanía

!s un relato in$entado de e7periencias personales ue supuestamente le 6an

acontecido al sujeto) @on 6istorias aparentemente $erosímiles 3 donde el sujeto es

prota%onista) Eusca el aprecio del interlocutor 3 ensal#ar la estima personal) B

$eces, el paciente confrontado con la realidad de los datos reconoce ue estaba

mintiendo, sin embar%o, parece inclinado compulsi$amente a %enerar nue$as

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fantasías ue incluso lle%a a creerse) @e diferencia de la confabulación en ue las

6istorias son muc6o m&s elaboradas 3 ue 6a3 una intencionalidad de

prota%onismo) na persona con estas características podr& contar todo tipo de

e7periencias paranormales con fantasmas, o$nis, etc? no solo eso, podría incluso

adoptar el papel de un 'ndiana ones ue 6a $i$ido todo tipo de e7periencias

recorriendo medio mundo 3 $i$iendo peli%rosamente) uc6os ma%ufos podrían ser

simplemente mitómanos empedernidos 3 en donde sus se%uidores se en%ar%aran

de alimentar una 3 otra $e# su e%o)

lteraciones de la percepción

!sta es una de las fases m&s delicadas del or%anismo, se trata nada m&s 3 nada

menos ue de la captación de los datos? si la percepción es alterada, los 6ec6os

objeti$os mismos se $en alterados 3 el sujeto no podr& darse cuenta de ue est&

$i$iendo una e7periencia falsa)

 Araslaciones de la calidad de las sensaciones

Cambios en el brillo, intensidad o color de los objetos percibidos 3 cambios en la

forma percibida .micropsia 3 macropsia) +ueden deberse a into7icación o incluso a

(ebre) Bl%unas dro%as como la mescalina 6ace ue las partes del cuerpo

apare#can como cortadas o separadas en el espacio)

!7tra>e#a percepti$a

!n esta alteración, lo percibido es reconocido, a ni$el consciente, como familiar,

pero es 4$i$ido subjeti$amente como al%o completamente nue$o, e7tra>o o irreal)

Go se encuentran alterados ni los elementos de la sensación, ni la apre6ensión de

su si%ni(cado, ni el juicio de la percepción en su conjunto sólo el sentimiento de

familiaridad o reconocimiento ue acompa>a a la percepción) a persona puede

elucubrar todo tipo de e7plicaciones, incluso la presencia de un 4manto o 4niebla)

@uele asociarse a ideas de 4fantasmas)

+ercepción cambiada del tiempo

!l sujeto puede sentir ue su percepción del tiempo 6a cambiado de manera ue

9ste parece discurrir mu3 lento, mu3 r&pidamente o cambiar su 4tempo) +uede

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parecer ue el tiempo se 6a detenido por completo) +uede asociarse a ideas de

presencia de entes sobrenaturales)

'lusiones afecti$as

!s un estado afecti$o especial el ue determina su producción) n ni>o asustado

en la oscuridad puede $er en las sombras de la 6abitación personas amena#antes)

Durante el periodo de duelo es mu3 frecuente ue una $iuda recono#ca a su

marido muerto entre la multitud)

+areidolias

-curren en una proporción importante de la %ente normal) @u aparición es m&s

frecuente en los ni>os ue en los adultos) Consisten en im&%enes creadas por

nuestra ima%inación trabajando sobre elementos de la realidad, en cierto modo

amorfos o imperfectos) @on las im&%enes ue nos parece $er en los contornos 3

claroscuros de las nubes, 3 sobre las manc6as 3 desconc6ones de la pared) n

caso típico son las personas ue dicen $er el rostro de esucristo en una pared de

una casa o en el suelo de una 6abitación) as pareidolias se $uel$en m&s

intrincadas 3 detalladas cuanto m&s nos (jamos en ellas, lle%ando a con$ertirse en

una obsesión)

'm&%enes eid9ticas

@e trata de im&%enes ue aparecen en el espacio e7terior, como las percepciones,

siendo adem&s sensibles 3 corpóreas como si inter$iniesen los ór%anos de los

sentidos) +oseen e$idencia objeti$a, pero realmente son ima%inadas por el sujeto)

!stos fenómenos son frecuentes en la infancia, comien#an a disminuir a los 15H1I

a>os 3 sólo un JK de los adultos muestran fenómenos eid9ticos) !n al%unas

personalidades 6ist9ricas o mu3 su%estionables tambi9n se puede dar sería 9ste

el caso de pseudoHapariciones reli%iosas o de tipo paranormal)

Blucinaciones

@on fenomenoló%icamente 6ablando, el tipo m&s si%ni(cati$o de percepción

en%a>osa 3 el m&s %ra$e) !7iste un amplio abanico de alucinaciones ue abarcan

todo tipo de percepciones)

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De auí destacaríamos principalmente las ue ocurren al acostarse o le$antarse 3a

ue son comunes en la población sana 3 pueden pro$ocar estados de p&nico)

Blucinaciones 6ipna%ó%icas e 6ipnopómpicas

!stas percepciones $isuales, auditi$as, t&ctiles o cualesuiera, aparecen cuando se

est& a punto de dormirse .6ipna%ó%icas o se est& despertando .6ipnopómpicas)

!n esos momentos 6a3 una marcada disminución del ni$el de conciencia 3 no

tienen poru9 tener un si%ni(cado patoló%ico) @e 6a $isto con ma3or frecuencia en

casos de ansiedad, depresión 3 estados febriles) +odría decirse ue la ma3oría de

casos de alucinaciones se producen en la cama 3 bajo estas circunstancias) De a6í

ue no deberían tenerse en consideración auellas e7periencias paranormales

$i$idas por sujetos antes 3 despu9s de acostarse)

Blucinaciones $isuales 3 auditi$as

@on in(nitamente $ariables en su contenido, 3 est& claro ue no siempre el sujeto

es consciente ue est& sufriendo una alucinación, por lo ue caben in(nitas

interpretaciones paranormales de su e7periencia

Butoscopia

Consiste en la e7periencia de $erse a sí mismo 3 reconocerse) a persona se

encuentra e interactua de frente consi%o mismo) B $eces cree ue es un 3o del

pasado, del futuro o de otra realidad) a interpretación paranormal es e$idente)

 Aambi9n se 6a descrito la autoscopia ne%ati$a, en la ue el sujeto se mira en un

espejo 3 no $e a nadie)

Blucinaciones de la sensibilidad super(cial

Destacan las 6&pticas o de tocamiento) !l sujeto cree ue un ente o espíritu la est&

tocando, pe%ando, acosando o incluso $iolando)

Blucinación e7trac&mpica

 Aambi9n se le llama alucinación de presencia) !stas alucinaciones se e7perimentan

fuera de los límites del campo sensorial, el sujeto puede contar: 4@9 ue 6a3

al%uien detr&s de mí todo el tiempo 3 se mue$e cuando 3o lo 6a%o) Bunue no lo

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6e $isto nunca siento su presencia) @i la sensación es m&s o menos permanente,

el sujeto interpreta ue 6a3 un espíritu con 9l, o un &n%el de la %uardia o un

fantasma)

lteraciones del !o

Desde el punto de $ista psicoló%ico el 43o es la e7periencia de uno mismo)

Desdoblamiento del 43o

!l sujeto $i$encia la propia escisión, nos dice ue es a la $e# dos 43os) @e trata de

dos 43os ue coe7isten sin cone7iones entre ellos) /a3 ue diferenciar esto del

desdoblamiento de personalidad, donde e7iste una conciencia alternante .no se

$i$encian ambas personalidades al mismo tiempo) !l desdoblamiento del 3o

tambi9n 6a3 ue diferenciarlo de las alucinaciones autoscópicas, donde el paciente

$e a otra persona e7actamente i%ual ue 9l en el espacio e7terior)

'n$asión del espacio interior por un 3o e7tra>o

!l sujeto cree ue otro 3o se 6a metido en 9l, así por ejemplo dicen: 46a3 otro en

mí, 3o so3 el ue era m&s otro) !st& claro ue la interpretación m&s usual es la

de un demonio o espíritu ue le in$ade)

Disociación del 3o

!n este caso no e7iste desdoblamiento sino ue el sujeto e7perimenta ue unas

acti$idades psíuicas le pertenecen, 3 otras le son impuestas) !sto le lle$a a

interpretar ue est& siendo manejado desde el e7terior en contra de su $oluntad)

/eautoscopia

!s una e7periencia aterradora donde se $e la $i$encia de un doble corpóreo en el

espacio e7terior) !s un aut9ntico desdoblamiento físico, 3 a $eces tambi9n puede

ser un desdoblamiento psíuico, cuando el doble corpóreo tiene acti$idad psíuica

3 act;a con total libertad e independencia)

L7tasis

!l indi$iduo sano tiene capacidad para distin%uir perfectamente los límites físicos

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entre el 43o 3 el 4no 3o) Cuando esto no es así se producen %ran cantidad de

e7periencias sobrenaturales de las ue destaca el 97tasis ue es un

ensanc6amiento del 3o ue lle%a a fusionarse con la naturale#a, el mundo, dios 3

lo absoluto)

a apertura del 3o

Donde se tiene la sensación de percibir el pensamiento de otras personas) !l sujeto

est& con$encido de conocer el pensamiento de otras personas, 3 de poder in=uir

directamente sobre ellos sin necesidad de ue ellos est9n presentes)

 Aransiti$ismo

!l sujeto piensan ue otros e7perimentan o 6acen auello ue en realidad sienten

o reali#an ellos mismos)

Bpersoni(cación

Ciertos sujetos creen $i$enciar ellos mismos lo ue $en u o3en en otras personas)

+or ejemplo el sujeto $e poner una in3ección a un tercero, 3 se ueja de ser

pinc6ado 9l mismo)

"elirios

Consideramos a los delirios como una alteración cualitati$a del pensamiento, de

car&cter patoló%ico e inaccesible a la ar%umentación ló%ica)

Delirio de posesión o de embara#o

@e basa en la certe#a de estar poseído por otro cuerpo) Bparece en

esui#ofrenicos, 6istericos 3 a $eces puede tener un substrato cultural .Mud;) @i es

tribuido a un ser demoniaco se denomina demonomanía)

+ercepción delirante

!s la atribución de un si%ni(cado absurdo a un objeto) +or ejemplo un sujeto a(rma

ue $er un perro si%ni(ca ue el (n del mundo es inminente, o un coc6ecito de

ni>o si%ni(ca ue lo $an a matar) Go e7iste nin%un proceso de elaboración del

si%ni(cado del objeto percibido, lo ue daría lu%ar a una interpretación, sino ue la

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$inculación objetoHsi%ni(cado absurdo se da en el instante mismo de la percepción)

-currencia delirante

@e trata de una certe#a s;bita de caracter delirante, sin ue medie percepción

al%una)

+or ejemplo, el sujeto cree de repente ue sabe ue $a a ocurrir una des%racia)

'nterpretación delirante

Consiste en la $aloración delirante de 6ec6os, ideas, actuaciones u otros

fenómenos psíuicos correctos) !l sujeto establece cone7iones entre $arios

acontecimientos independientes 3 le da una interpretación falsa)

ecuerdos delirantes

!s dar un si%ni(cado nue$o a un recuerdo, de forma ue el sujeto interpreta el

pasado con una con(%uración delirante)

Fuente ori%inal de este artículo:

-rdiales, ) .200) +sicolo%ía de los fenómenos paranormales) /omo

ebensis)6ttp:<<NNN)6omoNebensis)com

PUBLICADO POR FERNANDO BLANCO 09 JUNIO, 2006 / ETIQUETAS: ESCEPTICISMO, PSEUDOCIENCIAS

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1 4 c o m e n t a r i o s :

irichc dijo

6/ que 'ay infini)a) )e (lo+s y p,+inas 'ispanos )e)ica)os a com(atir lo paranormal o

so(renatural* a )iseccionar fenómenos que se anali-an como a(erraciones )el intelecto

y a clasificarlos a mo)o )e em(ustes %ela)os o patentes& A'ora (ien* confian)o en su

(uen 'acer po)ríamos incurrir en un autoen+año no menos +ra%e* que es la falacia

cartesiana )e consi)erar inexistente to)o lo que no es anali-a(le por mí aquí y a'ora&

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uien así act1a no sólo contraria a la fe* sino al a%ance )el conocimiento o(.eti%o& De

manera seme.ante* erra(a por ne+li+encia el astrónomo ptolemaico al )espreciar to)as

las o(ser%aciones que contra)ecían su sistema y )es(arra(a con cierto )olo intelectual

al torturar y )esfi+urar a /ste para 'acerlo acor)e con la reali)a)&

Ta(lar/ a propósito )e la )emonolo+ía y )e los casos )e exorcismo* presentes en

al+unos me)ios )e comunicación y pie)ra )e esc,n)alo para los esc/pticos m,s

sectarios* que lo son sólo )e nom(re& Porque* antes )e enfrentar este tipo )e

supuestos* lo primero que )e(e pre+untarse uno es si cree o no en los )emonios& 6i no

cree en ellos* es racionalmente imposi(le que enca.e en una ca)ena )e f,cticos una

interpretación que los presupon+aH la excluir, por sistema& 6in em(ar+o* na)ie pue)e

)emostrar que los )emonios no existan* tal y como est,n )efini)os* a sa(er* como

a+entes psíquicos sin cuerpo craso& Lue+o la actitu) preten)i)amente esc/ptica no

est, (ien fun)amenta)a si no a(an)ona o .ustifica el apriorismo&

Mi punto )e %ista* resumi)o en pocas pala(ras* es que* a partir )e )etermina)a

canti)a) )e in)icios ciertos* es m,s antieconómica y* por en)e* m,s mila+rosa la

explicación or)inaria que la extraor)inaria& De.an)o al mar+en la i(lia 4Mc& "BH" y mi

con)ición )e creyente* aplicaría sin )u)arlo la 2a%a.a )e OcG'am en fa%or )e los soi

)isants esc/pticos si no 'u(iera posesiones* o si /stas pu)ieran explicarse me.or )es)e

el aparato conceptual psiqui,trico& Pero el pro(lema es que las 'ay y se explican )e

forma insatisfactoria&

Es preciso aclarar que una posesión no es un fenómeno reli+ioso* esto es* cultural en

senti)o propio& Es sal%o que se presupon+a frau)e un esta)o )e consciencia altera)oy )estructi%o& Lo reli+ioso* en cam(io* entra en la esfera )e lo consciente no patoló+ico

)e lo moral y lo inmoral* si se quiere* aunque las inmorali)a)es recurrentes pue)an

presentar ras+os enfermi-os& Lo )ic'o tam(i/n %ale para el caso límite& Los accesos

místicos son potenciaciones moment,neas )el intelecto* experimenta)as con emoción

)entro )el or)en no espasmos )e una psique amputa)a y fuera )e ma)re&

 Así pues* las faculta)es mentales y la experiencia reli+iosa pue)en estu)iarse sin

solapamiento en sus respecti%as )isciplinas& Mas las posesiones* si son aut/nticas* no

caen en el ,m(ito )e in%esti+ación )e nin+una )e ellas& La cuestión* entonces* esH Vse

trata )e ataques 'ist/ricos* )e una so(reactuación 'istriónicaW VO m,s (ien )e unen)emoniamiento que o(li+a a presuponer la existencia )e un a+ente psíquico extrañoW

0reo que el mo)o m,s f,cil )e a%eri+uarlo es interro+an)o a esa persona& Existen

respuestas que un 'ist/rico no pue)e )ar* o no es co'erente que )/& 6i (ien uno pue)e

pararse y )ecirH =El po)er )e la mente nos es )esconoci)o& Es posi(le para un ser

'umano trastorna)o el conocer el comportamiento típico )e un )emonio se+1n la

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)emonolo+ía y repro)ucirlo fielmente )urante perío)os muy )ilata)os en el tiempo y es

posi(le tam(i/n que se )e.e su+estionar sólo ante sím(olos reli+iosos* mostran)o una

me-cla )e fo(ia y apaci+uamiento alternati%os* propios )e personali)a)es

)es)o(la)as=& Pero a mí este proce)er típico* por lo )em,s asintom,tico e intrata(le

)es)e la orto)oxia m/)ica* me parece m,s increí(le )es)e una perspecti%a

estrictamente psiqui,trica que el 'ec'o mismo )el en)emoniamiento& Es a(usi%o

presuponer tanto po)er en la mente* expresa)o en acto sin m,s a tra%/s )e estímulos

%ul+ares& \ es a(sur)o 'a(lar )e conspiración a esta escala&

Por este moti%o* entre otros* creo en los )emonios i+ual que creo en los ,n+eles i+ual

que creo en los mila+ros i+ual que creo en Dios& 2o atento contra la ló+ica en nin+uno

)e estos puntos y* )entro )e los )atos que se me aportan* empleo la 2a%a.a&

Es .usto lo que 'acen los exorcistas cuan)o rec'a-an casos que* (a.o la apariencia )e

en)emoniamientos* son meros trastornos explica(les por %ía psicoanalítica o )es)e

cualquier otra forma )e prospección neuroló+ica& 2o act1an como el curan)ero que

entra allí )on)e )e(ería estar el m/)ico* proponien)o reme)ios en su lu+ar* sino que

%an al caso per)i)o* al que exce)e a la meto)olo+ía& 2o ya a la t/cnica* como curar un

c,ncer* al+o que ser, posi(le en el futuro* sino insisto a la meto)olo+ía* es )ecir* a los

presupuestos mismos )e aplica(ili)a) )e una rama )el sa(er&

La para)o.a que señalo en mi escrito es que los =esc/pticos= presupon/is un +ran

po)er en la mente )e aquellos que en apariencia sufren una alteración psíquica& \o le

conce)o menos po)er a esa mente y contemplo la plausi(ili)a) )e postular otra

)istinta* )e naturale-a )emoníaca&

Ue pon)r/ un e.emplo& 6i un niño )e seis años y se+1n se cree sin m,s e)ucación que

la normal para su e)a)* al que yo interro+ase con%enientemente* fuera capa- )e

explicarme la teoría )e la relati%i)a) y mec,nica cu,ntica a%an-a)a* yo ten)ría )os

opciones para .u-+ar su actitu)H a es un +enio incompara(le* mil %eces mayor que

cualquiera )el que se ten+a noticia o ( al+uien le 'a =sopla)o= la lección para que la

recite )e memoria& A me)i)a que a%an-ara en mi interro+atorio contaría con m,s

moti%os para inclinarme por la opción =a= o por la =(=* )epen)ien)o )e la a+ili)a) y

co'erencia que mostrara en sus respuestas&

Col%amos a los en)emonia)os& 6i una presunta =posesa= )e escasa e)a) y con

síntomas lo (astante +ra%es y se+ui)os como para )esestimar la 'ipótesis )el frau)e*

respon)e )e forma sol%ente* en pleno )esor)en psíquico* a pre+untas que es

pr,cticamente imposi(le que sepa un le+o en )emonolo+ía* pue)o pensar queH a

efecti%amente est, posesa* o ( su mente tiene una capaci)a) )e )e)ucción

so(re'umana* an+/lica&

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Per)ona) que os )i+a* pero a mí lo se+un)o me parece m,s mila+roso& \ es lo que

%osotros* =esc/pticos=* cre/is porque tampoco po)/is )emostrarlo&

""_B_!B !H

!ilgamesh dijo

>@ri'c?

'in embargo6 nadie puede demostrar .ue los demonios no existan6 tal y como están

definidos6 a saber6 como agentes psí.uicos sin cuerpo craso777

>Qil+ames'?

Tasta aquí te 'e leí)o& Efecti%amente* na)ie pue)e )emostrarlo& Por lo tanto no es una

cuestión científica& Por lo tanto no es o(.eto )e estu)io )e la ciencia& Por lo tanto no lo%amos a )iscutir aquí& uenas noc'es H

"_B_!B $H#

"s#ar Pine$o dijo

Esto es nue%oH como es in)emostra(le que al+o no existe* )e(e existir& VDón)e me 'e

per)i)oW \o que creía que )e(ía mostrarse la existencia )e al+o para que su existencia

fuera acepta)a& Este tipo sa(er )arle %ueltas )e tuerca a to)o& Al menos* 'ay que

felicitarle por no 'a(er 'ec'o +ala )e nin+una )e las numerosas ten)encias 4xenófo(as*

anti+ay* y mac'istas )e las cuales 'i-o +ala en nuestro anti+uo foro )e )iscusión& 2o

po)emos )emostrar que no las 'aya reprimi)o* por lo que necesariamente )e(e )e

'a(erlas reprimi)o&

"_B_!B "H

"scar %&orra dijo

Tola`

2o s/ si estoy respon)ien)o (ien* quiero )ecir* si esto sal)r, correctamente y se po)r,

leer y to)o eso& 6oy Oscar @(orra* que 'e %uelto a )arme una %uelta por psicoteca&

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El artículo )e Or)iales es sin )u)a un excelente compen)io )e explicaciones

psicoló+icas para explicar fenómenos que en muc'as ocasiones son consi)era)os

paranormales& Lo que me +ustaría sa(er es cu,l la e%i)encia empírica que apoya esa

clasificación& 2o cono-co to)os los estu)ios que apoyan inequí%ocamente que esas

explicaciones son así* y no 'ay m,s )u)a&

ue no se me malinterprete* que no estoy metien)o ci-aña& 0onocer cómo el cere(ro

pro)uce to)as esas experiencias es al+o fascinante 4personalmente me interesa muc'o

la neuro(iolo+ía )e la experiencia mística&

Lo que ocurre es que como el artículo est, pu(lica)o ori+inalmente en 'omoJe(ensis*

una p,+ina )e la re) )e ARP* pues no es )e extrañar que sólo 'aya pala(ras y pala(ras

y pocas referencias a )atos* artículos* p,+inas )e in%esti+a)ores* etc& Para quienes no

conocen a la +ente )e ARP* pue)e cometer el error )e confun)irlos con científicos* y

na)a m,s le.os )e la reali)a)&

V2o 'ay foro que no satur/is los )e ARPW V2o )escans,isW Por Dios* esos artículos

eternos )e %uestros (lo+s* (la (la (la&&&

En fin* que el tema es M3\ @2UERE6A2UE 4recalco que no es ironía* pero 'ay que

)iscutirlo con cierto ni%el y* cuan)o se 'a(le )e estas cosas* no %iene mal acompañarlo

con un poquito )e neurociencia* por e.emplo& \ que conste que lo )el ni%el no lo )i+o

por mi* que soy un prin+aillo```

3n a(ra-oOscar @(orra

"_B_!B !H5

!ilgamesh dijo

Tola Oscar* muc'as +racias por participar en Psicoteca* te animo a que %uel%as por

aquí& A'ora sólo %oy a 'acer un par )e comentarios con respecto a tu inter%ención&

Pre+untas acerca )e la Ne%i)encia empírica que apoya esa clasificación* refiri/n)ote a

la lista )e psicopatolo+ías 'umanas que 'a )escrito en su artículo R& Or)iales& ueno*

no soy la persona m,s in)ica)a para 'a(lar )el tema* puesto que siempre os recor)ar/

mi i+norancia supina en cuanto a psicolo+ía clínica y psicopatolo+ía se refiere&

Precisamente* mi mun)o es el )e los )atos* lo empírico& Pero sí te pue)o )ecir que los

psicopatólo+os 4me refiero con esta pala(re.a tan macarrónica tanto a los psicólo+os

como a los neurólo+os como a los psiquiatras enten)i)os en el tema no 'a(lan por

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'a(lar& Reali-an ensayos* prue(as* experimentan con f,rmacos y* en fin* conocen el

funcionamiento )e muc'as )e las patolo+ías aquí )escritas& O sea* que no las pon+o

en )u)a* ellos sa(en m,s que yo&

 A'ora (ien* V'ay prue(as para concluir inequí%ocamente que los fenómenos

paranormales se )e(en a estas patolo+íasW Difícilmente& Lo )i+o porque estamos

me-clan)o )os mun)osH el so(renatural* inaccesi(le al m/to)o científico 4y

pr,cticamente in%ulnera(le al ar+umento racional porque conlle%a un )iscurso

infalsa(le* y el científico propiamente )ic'o* que tiene sus limitaciones y sus

restricciones& VUo)os los Na()uci)os )el mun)o po)rían ser )ia+nostica)os )e una

psicosis* por e.emploW Lo )u)o muc'o& Pero es que* con to)o mi respeto* )u)o tam(i/n

)e que ese fuera el o(.eti%o )e Ramón en su artículo& 0reo* y espero no errar* que sólo

preten)ía ofrecer una explicación alternati%a para ciertos fenómenos* una alternati%a no

sobrenatural  y perfectamente racional& 6i sacamos la na%a.a )e Occam* ami+os* ya

sa(emos por )ón)e cortar& Entre una 'ipótesis racional y sencilla y otra que requiere

)el concurso )e fuer-as so(renaturales y )esconoci)as* lo me.or es que)arse con la

primera* al menos )e momento 4y su(rayo ese N)e momento* recuer)a que el

conocimiento científico 6@EMPRE es pro%isional&

En cuanto a lo )e esa manía por la ARP* no s/ qu/ es lo que 'a(r,n 'ec'o estos

señores& Por lo poco que cono-co su tra(a.o* no me 'an )a)o nin+1n in)icio )e mala

pr,ctica& 6i quieres referencias a )atos* artículos* etc&* se+uro que al+uien que )omine

)el tema te po)r, )ar montones& Otra cosa es que t1 los aceptes o no* y es que a'í

est, el pro(lema la mayor parte )e las %eces& Me sorpren)e lo cr/)ula que pue)e ser la

+ente con al+unos temas 4l/ase OC2@s* fantasmas* y otras estupi)eces en la on)a N@Ger 

Fim/ne- y lo esc/ptica que se muestra con otras 4ar+umentos racionales y científicos*

referencias* )atos empíricos& Parece que la %isión so(renatural se acepta sin +ranesfuer-o* sin necesi)a) )e muc'as prue(as* pero la )el científico es N)ifícil )e tra+ar&

Parece como si los científicos %i%i/ramos 1nicamente para en+añar al personal* y por

eso to)os est,n a la )efensi%a& 2o s/* c'ico& Personalmente* pienso que la postura

i)eal )el científico est, en el .usto me)io entre la cerra-ón )el esc/ptico a(soluto 4/se

sería un )o+m,tico* un reli+ioso y las tra+a)eras )e (allena )el cr/)ulo& De(erías

plantearte si cuan)o pi)es )atos es porque )e %er)a) los necesitas o %as a 'acer uso

)e ellos* o simplemente porque esperas que no te respon)an* en una excusa para no

mo%erte )e una posición preesta(leci)a 4eso es un )o+ma&

3n salu)o* Oscar* a mí tam(i/n me parece muy interesante tu punto )e %ista y creo que

pue)e sur+ir un )e(ate (onito& Cuel%e por aquí`Sernan)o&

"5_B_!B "!H5

uq&ar  dijo

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Mmm& VEn qu/ se (asan estas afirmacionesW Parecen 'ipótesis que no fueron

pro(a)as* qye si %amos al caso pue)en ser tan acerta)as como las explicaciones

paranormales& En al+unas 'asta se %e un )e.o )e i)eas sicoanalíticas refuta)as&

!_B_!B "H"B

!ilgamesh dijo

3q(ar* si te refieres al conteni)o )el artículo )e Ramón* te )ir/ que* efecti%amente* son

'ipótesis& V\ qu/W En ciencia es natural proponer 'ipótesis& Lo interesante es que

estas 'ipótesis (asa)as en la psicopatolo+ía no requieren ec'ar mano )e lo

so(renatural* como sí lo 'acen las 'ipótesis (asa)as en lo paranormal& Por lo tanto*

son preferi(les )es)e el punto )e %ista )e la parsimonia* 'asta que %ayamos reunien)o

m,s información y se encuentren casos críticos que las refuten&2o esperes encontrarte en ciencia con muc'as 'ipótesis Npro(a)as& Uo)o

conocimiento científico es pro%isional* y sólo las 'ipótesis 4o m,s (ien los con.untos )e

'ipótesis or+ani-a)os en un Nan)amia.e con muc'a aceptación 4y eso conlle%a muc'a

corro(oración empírica suelen aca(ar llam,n)ose Nteorías&

6i con eso )e Npro(a)as no te refieres a N)emostra)as* sino m,s (ien a Npuestas a

prue(a* te )ir/ que sí que se 'an puesto a prue(aH para eso est,n las in%esti+aciones

neuroló+icas* los experimentos&&& 6a(emos que las personas con amnesia tien)en a

Nfa(ular para rellenar los 'uecos que tienen en su memoria* por e.emplo& Así

explicamos que un amn/sico crea 'a(er si)o a()uci)o sin tener que recurrir a una

'ipótesis Nso(renatural* poco parsimoniosa 4pues conlle%a la aceptación )e un montón)e otras su('ipótesis poco pro(a(les& Vue si se 'a in%esti+a)o a %er si los a()uci)os

)eclara)os presentan al+1n síntoma amn/sico o )e otro tipoW Pues lo )escono-co*

como )i+o soy un i+norante en ese ,rea* pero pro(a(lemente sí se 'ayan lle%a)o a

ca(o estu)ios a ese respecto&

Vue pue)en ser 'ipótesis tan acerta)as como las paranormalesW 0laro que sí* na)ie

nie+a esa posi(ili)a)& Pero 'a(lamos )e pro(a(ili)a)es& Uenemos )os 'ipótesis

explicati%as )e un mismo fenómenoH N'oy 'e lle+a)o tar)e al tra(a.o& La primera es

sencilla* y no requiere )e la intro)ucción )e muc'os elementos ni la %iolación )e

nin+una ley natural conoci)aH N&&&porque me 'e para)o a comprar el perió)ico& La

se+un)a es muc'o m,s comple.aH N&&&porque %enía le%itan)o y entonces me cruc/ con

un extraterrestre que me 'a(ló )el fantasma que pintó las caras )e /lme-& \ est,

claro cu,l es la m,s pro(a(le& 2o )i+o que la otra sea imposi(le* claro&

@ma+ínate )os fenómenos cualquiera A y & Me )a i+ual el conteni)o )e A y )e & El

caso es que* a priori* sin tener m,s información* siempre ser, m,s ló+ico )ecir que es

m,s pro(a(le que se %aya a )ar A o por separa)o que A y .untos 4esto lo

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in%esti+aron [a'neman y U%ersGy* no recuer)o la cita pero la pue)o (uscar&

V@)eas psicoanalíticas refuta)asW ueno* en primer lu+ar* me temo que pocas i)eas

psicoanalíticas 'an si)o refuta)as& bse es precisamente el pro(lema* que el

psicoan,lisis no es una ciencia* no tiene un conteni)o falsa(le* y por su propia

naturale-a no pue)e ser refuta)o así como así& Po)ría )ar mil prue(as en contra )e la

interpretación )e un psicoanalista* y /l siempre po)ría contraar+umentar* 'uyen)o

'acia lo infalsa(le&

Por otro la)o* tienes ra-ón en al+o& A)%ierto en los estu)iosos )e la psicopatolo+ía en

+eneral 4no me refiero a Ramón en concreto cierta querencia por las interpretaciones

psicoanalíticas* lo cual no me +usta un pelo& En fin&

!_B_!B $H#

"s#ar Pine$o dijo

El pro(lema es que las explicaciones que proporciona la ciencia no ofrecen +arantías*

son pro%isionales* son 'umil)es* son contrasta(les y* por tanto* falsa(les& bse es el

pro(lema* porque las explicaciones científicas raramente =ponen= al ciu)a)ano )e a pie&

Lo que realmente +usta es to)o aquello que se sal+a )e lo normal&&& y la ciencia trata )e

)ecirnos que los resortes )e nuestro mun)o son a %eces =asquerosamente= sencillos&

En ciencia* lo paranormal no ca(e* porque la ciencia estu)ia lo normal& Lo paranormal

es el (e(e)ero )e patos )e aquellos que* o (ien 'an )eci)i)o racionalmente que la

ciencia se que)a corta en su (1sque)a )e la %er)a)* o (ien no tienen aptitu)es4analíticas* 'ipot/ticas* creati%as&&& suficientes para lle%ar a ca(o un tra(a.o científico

)e cali)a)&

0orolarioH prefiero ser un simple* si eso me mantiene a+arra)o a la reali)a)&

!_B_!B "H5$

'nónimo dijo

Pue)e ser que las su+erencias paranormales sean ciertas& Pero si en el futuro el

)estino )e la 'umani)a) es conocer la existencia )e )emonios* no creo que sea yo

qui/n lo in%esti+ue& ue lo 'a+an aquellos que crean en ellos&

Opiniones so(re el tema* ca)a cual que 'a+a la que quiera& Esto es un país li(re&

Pue)e que al+unas )e las explicaciones que )an los científicos )e los fenómenos

paranormales se que)en un poco co.as& \ las )emoniacas t(& 2o 'e profun)i-a)o en

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nin+uno )e los )os temas&

La reali)a) pue)e no ser nin+una )e las )os& Es pro(a(le que falten )atos para

inclinarse por cualquiera )e ellas&

6in em(ar+o me inclino m,s a creer las )e ín)ole científico* porque el m/to)o )e

tra(a.o que utili-an ofrece ciertas %enta.as para acercarse a la %er)a)& 6in em(ar+o no

)e(emos ol%i)ar que los cientificos no son o(.eti%os totalmente al in%esti+ar&

De to)as formas to)as las explicaciones )e ín)ole paranormal me )espiertan cierta

)esconfian-a* porque las personas que se )e)ican a estu)iar estos fenómenos* la

mayoría parece que )esean con to)o el alma que sea %er)a) lo que )efien)en& Eso me

'ace )u)ar )e la o(.eti%i)a) )e los )atos )e tales fuentes&

Ta(ría que aña)ir* que personas por inter/s po)rían ser capaces )e manipular la

reali)a) 'acien)o que pare-ca lo que realmente no es&

Recuer)o una )iscusión que tu%e con un psiquiatra& bl )ecía que 'a(ía personas que

po)ían lle+ar a tener una +ran memoria 4lo presenta(a como un proceso )e memoria&

Decía que 'a(ía personas que eran capaces )e memori-ar )e tal mo)o que les )ecías

un )ía )el año y te respon)ían en qu/ caía& @ncluso )e los 1ltimos años& Di.o tam(i/n

que estas personas solían montar espect,culos para que la +ente los %iera&

\o le ar+ument/ que muc'as )e estas personas que se )e)ica(an a 'acer esto en

espect,culos eran ilusionistas& ue pue)e que 'u(iese +ente que lo 'aría realmente*

pero que otros no&

6e mostró exc/ptico ante este 'ec'o&

Existe sin em(ar+o un +/nero )e la ma+ia que se llama =mentalismo=& Es lo que 'ace el

señor laGe por tele%isión* para que nos enten)amos& Pues (ien* en uno )e los li(ros

cl,sicos )e este +/nero aparece cómo simular este fenómeno )e 'a(ili)a) mn/sica&

0om(iene recor)ar que 'ay personas que son capaces )e 'acer %er que %uelan y otrasque po)rían 'acernos creer sin )espeinarse que estamos sien)o %isita)os por seres )e

otro planeta&

 Ante tales 'ec'os* no se nos pue)e pe)ir cre)uli)a) ante cualquier 'istoria )e forma

+ratuíta& Prefiero afiliarme al m/to)o científico* sien)o consciente )e sus limitaciones&

#_B_!B H!

(oger  dijo

impresionante la (it,cora* y la con%ersación& Aqui nuestro +ranito )e arena* a propósito

)e un experimento so(re los )e.a %1

'ttpH__JJJ&mo(u--&com_s'oJs_#!#!&'tml

6alu)os`

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__!B "H""

!raciela dijo

Me resulta interesantísimo tu (lo+* soy estu)iante )e psicope)a+o+ía y pienso se+uir

psicolo+ía* por tanto to)o lo que 'all/ me ayu)a muc'ísimo en mis estu)ios& Ue

a+ra)e-co muc'ísimo y si es posi(le )e en%iarme información a mi correo electrónico

leonarosana'otmail&com me ser, )e muc'a ayu)a& 3n a(ra-o muy fuerte&

Qraciela Rosana&

__!B #H"#

'nónimo dijo

uenas noc'es a to)os* 'ace una 'ora un 'i.o mío tocó a la puerta )e mi cuarto* al

a(rir esta(a /l y mi no%ia a un la)o )e /l& La cosa es que me informó mi 'i.o )e que

mañana %a a tener su examen )e Garate y punto&

\a cuan)o quise llamar a mi no%ia 4soy )i%orcia)o por su nom(re* pues no esta(a*

ense+ui)a le 'a(l/ por tel/fono a su casa y all, esta(a ella& 2a)am,s quería contarlo*

pues entr/ a QOOQLE para %er si me entero cómo se le llama a eso&

O.al, y esto que me aca(a )e pasar no sea na)a premonitorio )e que al+o malo le

pue)a suce)er* pues 'ace cinco )ías ella tu%o una fuerte opresión en el pec'o y casi se

cae mientras esta(a en su tra(a.o* a)em,s )e que no po)ía respirar* eso le )uró como

#! minutos ella ya se fue a c'ecar al m/)ico y ya est,n sac,n)ole estu)ios& 6u esta)o

)e salu) a'orita es (ueno& Qracias por leerme* o.al, al+uien me pue)a )ecir si me CO\

 A COLCER LO0O* .e.e* o )e qu/ se trata esto que me pasó&

__! H

)tephanie dijo

2o creo* ni creer/ en las supuestas e%i)encias paranormales* no soy científica ni

psicolo+a ni preten)o serlo* lo poco que 'e lei)o 'a si)o mi 1nico respal)o para opinar*

qui-,s cam(ie mi opinión en al+1n momento pero lo )u)o& Te nota)o que +ente que

sufre aquello )e lo paranormal 'an si)o personas que 'an lle+a)o a pasar al+1n

trauma* una (a.a )e estima* o )epresión* al+unos en su empeñamiento )e sentirse

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especiales comien-as a %er cosas que )esean %er* aunque (ien no lo a)miten y otros

si* por que )e al+una manera se est,n enfrentan)o a sus )emonios internos& Eso creo

yo* lo 'e %isto por +ente que cono-co y )e repente les sur+e esas cosas por la

necesi)a) )e al+o* cosa que no po)ría explicar pues en si aunque 'e intenta)o

ayu)arles con compañía y tratarles )e su(ir el estima parecen o(sesiona)os con el

asunto& 3na c'ica que cono-co reci/n )e internet es sor)omu)a y )ice %er cosas raras

pero tam(i/n muestra una o(sesión por ello y siempre se menosprecia y tiene un +ran

resentimiento al mun)o&

0reo que to)o tiene que estar en la mente& \ si existe al+o por a'í como )icen al+unos

'asta no %er no creer&

Significado deImaginación

Qué es la Imaginación:

 

Imaginaciónes la capacidad mental de representar las imágenes de las cosas reales

o ideales. También se trata de una imagen creada por la fantasía. En ocasiones se

utiliza este término para hablar de una idea o sospecha que no tiene fundamento,

especialmente utilizada en plural. Significa también facilidad para crear, idear o

proyectar cosas nuevas. Procede del latinimaginatĭo, -ōnis.

Imaginación y creatividad

En Psicología, se estudia la imaginación y los procesos creativos de la mente

humana. Estas capacidades se valoradas especialmente en el ámbito artístico pero

también en otros campos ya que la imaginación y la capacidad creativa permite

obtener soluciones nuevas, aportar puntos de vista diferentes y relaciones conceptos

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e ideas de una manera innovadora. Estas características suponen un elemento

positivo siempre que tienen un elemento adaptativo, no es simple invención. Todos los

seres humanos tienen imaginación y creatividad, ya que se trata de una capacidad

innata. A pesar de ello, se suele considerar que algunas personas son más

imaginativas y creativas. Esta capacidad se puede entrenar y mejorar mediante la

estimulación.

Tipos de imaginación

La imaginación se puede dividir en dos tipos en función del tipo de imágenes que

utiliza. Laimaginación reproductora utiliza imágenes percibidas a través de los

sentidos. Utiliza, por lo tanto, la memoria. Dependiendo del estímulo se puede hablar,

a su vez, de imaginación visual, auditiva o motora. La imaginación creadora utiliza

imagenes no percibidas, siendo éstas reales o irreales. Este tipo de imaginación no

crea o elabora nuevas imágenes. En función de las imágenes que utiliza, a su vez, la

imaginación creadora puede ser plástica (más concreta) o difluente (más abstracta y

subjetiva). Cuando la tarea de la imaginación creadora está orientada a actividades

relacionadas con el arte se llama imaginación artística. Se habla de imaginación

científica cuando el objetivo de este proceso tiene una utilidad práctica.

La imaginación sociológica

La imaginación sociológicaes el título de un libro del sociólogo estadounidense

Charles Wright Mills publicado en 1959. Este término utilizado se podría definir como

la cualidad mental del ser humano que ayuda a usar la información para comprender

la biografía a partir del conocimiento de lo que ocurre en el mundo. Consiste en

comprender el escenario histórico de manera amplia en cuanto al significado para la

vida interior del ser humano y su trayectoria exterior. Permite que se localice en su

época y conozca sus posibilidades en la vida en relación a la comprensión de la de losindividuos que se encuentran en sus mismas circunstancias. Con su biografía, el ser

humanocontribuyeadarformalasociedadyalcursodesuhistoria,yélmismoestá