11/28/2015 Fidelidad a la memoria de lo que Dios hizo, nuevos desafíos y oración, en la reflexión de Francisco a los religiosos y sacerdotes en Uganda

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Fidelidad a la memoria delo que Dios hizo, nuevosdesafíos y oración, en lareflexión de Francisco alos religiosos ysacerdotes en Uganda2015­11­28 Radio Vaticana

(RV).­ “La sangre de los católicosugandeses está mezclada con la sangrede los mártires. No pierdan la memoria deesta semilla para que así sigan creciendo”,expresó el Papa a los religiosos,

religiosas, sacerdotes y seminaristas de Uganda en la Catedral de Kampala.

“Sean testigos, como fueron testigos los mártires que dieron la vida por elevangelio. Para ser testigos es necesaria la fidelidad. Fidelidad a la memoria,fidelidad a la propia vocación, fidelidad al celo apostólico. Fidelidad significaseguir el camino de la santidad, fidelidad significa hacer lo que hicieron lostestigos anteriores: ser misioneros”, pidió el Obispo de Roma.

Y explicó que “fidelidad significa perseverancia en la vocación… Fidelidad a lospobres, a los enfermos; a los más necesitados, porque Cristo está allí. Ugandafue regada con sangre de mártires, de testigos. Hoy es necesario seguirregándola y para eso, nuevos desafíos, nuevas misiones. Si no es así van aperder la gran riqueza que tienen. Y la perla de África terminará guardada en unmuseo”.

El Sucesor de Pedro dijo que memoria significa fidelidad y que la fidelidad

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solamente es posible con la oración. “Si un religioso una religiosa un sacerdotedeja de rezar o reza poco, porque dice que tiene mucho trabajo, ya empezó aperder la memoria y ya empezó a perder la fidelidad. Oración que significatambién humillación. La humillación de ir con regularidad al confesor a decir lospropios pecados. No se puede renguear de las dos piernas, no podemos llevardoble vida. Si sos pecador, pecadora, pedí perdón”. jesuita Guillermo Ortiz RadioVaticana

Transcripción de las palabras del Papa a los religiosos

Tres cosas les quiero decir. Primero de todo, en el libro del Deuteronomio, Moisésrecuerda a su Pueblo: ¡No olviden! Y lo repite durante el libro varias veces: ¡Noolvidar¡ No olvidar todo lo que Dios hizo por el Pueblo. Lo primero que les quierodecir a ustedes es que pidan la gracia de la memoria. Como le dije a los jóvenes:“La sangre de los católicos ugandeses está mezclada la sangre de los mártires”.¡No pierdan la memoria de esta semilla!, para que, así, sigan creciendo. Elprincipal enemigo de la memoria es el olvido, pero no es el más peligroso. Elenemigo más peligroso de la memoria es acostumbrarse a heredar los bienes delos mayores. La Iglesia en Uganda no puede acostumbrarse nunca al recuerdolejano de estos mártires. Mártir significa testigo. La Iglesia en Uganda para ser fiela esa memoria tiene que seguir siendo testigo, no tienen que vivir de rentas. Lasglorias pasadas fueron el principio, pero ustedes tienen que hacer las gloriasfuturas. Y ese es el encargo que le da la Iglesia a ustedes: Sean testigos comofueron testigos los mártires que dieron la vida por el Evangelio.

Para ser testigos – segunda palabra que les quiero decir­ es necesaria lafidelidad. Fidelidad a la memoria, fidelidad a la propia vocación, fidelidad al celoapostólico. Fidelidad significa seguir el camino de la santidad. Fidelidad significahacer lo que hicieron los testigos anteriores: ser misioneros. Quizás acá enUganda hay diócesis que tienen muchos sacerdotes y diócesis que tienen pocos.Fidelidad significa ofrecerse al obispo para ir a otra diócesis que necesitamisioneros. Y esto no es fácil.

Fidelidad significa perseverancia en la vocación. Y acá quiero agradecer de unamanera especial el ejemplo de fidelidad que me dieron las hermanas de la Casade la Misericordia: fidelidad a los pobres, a los enfermos, a los más necesitados,

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porque Cristo está allí. Uganda fue regada con sangre de mártires, de testigos.Hoy es necesario seguir regándola, y para eso, nuevos desafíos, nuevostestimonios, nuevas misiones. Si no, van a perder la gran riqueza que tienen y “laperla de África” terminará guardada en un museo, porque el demonio ataca así,de a poquito. Y estoy hablando no solo para los sacerdotes, también para losreligiosos. Lo de los sacerdotes lo quise decir de una manera especial respecto alproblema de la misionariedad: que las diócesis con mucho clero se ofrezcan a lasde menos clero, entonces Uganda va a seguir siendo misionera.

Memoria que significa fidelidad y fidelidad que solamente es posible con laoración. Si un religioso, una religiosa, un sacerdote deja de rezar o reza poco,porque dice que tienen mucho trabajo, ya empezó a perder la memoria y yaempezó a perder la fidelidad. Oración que significa también humillación. Lahumillación de ir con regularidad al confesionario a decir los propios pecados. Nose puede renguear de las dos piernas. Los religiosos, las religiosas y lossacerdotes no podemos llevar doble vida. Si sos pecador, si sos pecadora, ¡pedíperdón, pero no mantengas escondido lo que Dios no quiere, no mantengasescondida la falta de fidelidad, no encierres en el armario, la memoria!

Memoria, nuevos desafíos, fidelidad a la memoria y oración ­la oración siempreempieza con reconocerse pecador­. Con esas tres columnas, “la perla del África”seguirá siendo "perla" y no solo una palabra del diccionario. Que los mártires quedieron fuerza a esta Iglesia los ayude a seguir adelante en la memoria, en lafidelidad y en la oración. Y por favor, les pido que no se olviden de rezar por mí.¡Muchas gracias! Transcripción jesuita Guillermo Ortiz

(from Vatican Radio)

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