Silvia Patricia García Carpio

Junio 6, 2014

 

FILOSOFÍA Y EDUCACIÓN

INTRODUCCIÓN

En esta línea de tiempo se pretende mostrar los diferentes momentos por los que ha pasado el pensamiento filosófico y científico, y cómo ha influido éste en la práctica educativa desde tiempos remotos hasta nuestros días.  El objetivo principal es  explicar como las diferentes corrientes de pensamiento, surgidas en diferentes épocas y representadas por diferentes pensadores, influyeron  en el concepto que hoy se tiene de la educación y en su filosofía actual. Según Amado, J (2010), no se puede hablar exactamente de cuándo nace la Filosofía de la Educación, sino únicamente pueden observarse  como  fue surgiendo y dearrolándose hasta la época moderna en la cual nacen casi  todas las ciencias.

• Formación de hombres sabios y virtuosos.

• Gran influencia de las instituciones civiles y de la familia.

• Moralidad y virtudes

• Sabiduría y Elocuencia.

• Descubrimiento del valor del hombre en sí y como ciudadano.

• Interés por la inteligencia y la sensibilidad artística.

• Reconocimiento de la razón autónoma para la investigación.

• Diferenciación de la filosofía de la religión popular, tradicional y mística.

• Creación del órden por medio de la ley.

• Creación de laCiudad-EstadoInvención y desarrollo de todas las artes liberales., literarias, escultóricas y pictóricas.

• Inicio de la Filosofía como ciencia racional que investiga los fundamentos de todas las cosas y del mismo conocimiento humano.

• Reconocimiento de la importancia de la Educación sistémática desde la primera infancia hasta la adultez.

 

CLACISISMO GRECO LATINOEducación Helénica antigua

 (600 a 300 a. C.) Roma (100 a. C.)

Pitágoras 530 A.C.Pitágoras funda su escuela.

Los principales postulados de la escuela podrían resumirse así:

• La realidad es de naturaleza matemática

• La filosofía purifica el espíritu

• El alma puede unirse a la divinidad

• Algunos símbolos poseen un significado místico.

Sócrates (470-399 a.C)• Filósofo Griego

• Intelectualista

• Maestro de Platón

• Enseñaba lo que practicaba y vivía a diario.

• El conocimiento de sí mismo era su primordial interés.

• Confronta al ser humano con pregutas y respuestas para hacerlo pensar.

Platón (427-347 a.C.)• Propone que la educación debe ser 

función del estado y debe ser accesible para todos.

• Su interé primordial radica en perfeccionar el cuerpo y el alma.

Aristóteles (384-322)

• Discípulo de Platón

• Valoró la fuerza del razonamiento.

• Buscó una sistematización unificante entre el ser y el conocer.

• La educación debe ser integral y progresista.

Con el cristianismo, el mensaje principal consistía en transmitir la importancia de la salvación por mandato divino.Se reconoce a la Educación como derecho natural. La misión más mportante de los padres de la Iglesia era fundar y reforzar las creencias de los cristianos. 

• Escuela de Alejandría: Primera escuela sistemática cristiana de alto nivel.

• Se concilia el estudio con la nueva fe cristiana.

ERA CRISTIANA HASTA LA EDAD MEDIA

Movimiento Patrístico (Siglo 1 al 5)

San Agustín (354-430)

Profunda Filosofía Cristiana

Psicología y Pedagogía intimista y directa.

El saber es un don de Dios y debe ser utilizado para conocerlo mejor.

La educación es labor de los hombres pero su objetivo debe ser divino.

Razón y fe no necesariamente se oponen. La inteligencia es una recompensa de la fe.

Filosofía Escolástica (Surge a partir del siglo XII)

Surgen los Colegios  y Universidades como Instituciónes Educativas.

Orientada por una filosofía cristiana fuertemente controlada por la Iglesia.

Filosofía enseñada en la escuela: Fe y razón.

San Anselmo (1033-1109)• Considerado un verdadero filósofo 

medieval.

• Fundador de la escolástica.

• Profundiza los temas filosóficos en confluencia con los teológicos.

• Su preocupación principal radicaba en cuidar a los jóvenes para educarlos libres de vicios,  instruirlos para ejercer las virtudes y formarlos como hombres espirituales.

• Pone mucho énfasis en los estudios, en el esfuerzo, la constancia y la seriedad en el trabajo.

Santo Tomás de Aquino (1225-1274)

• Análisis profundo teórico y práctico.

• La función del maestro es convertir la verdad en práctica.

• El único objetivo de estudio debe ser Dios.

• El estudio de la filosofía te acerca al conocimiento de la verdad.

• La educación es indispensable para el hombre, pues sin ella no da cumplimiento pleno a su ser.

• La enseñanza sobre el aprendizaje por descubrimiento. Donde el maestro debe ser el transmisor y ayudar al alumno a formarse.

• Privilegió la filosofía de Aristóteles sobre la de Platón y sus discípulos agustinianos.

Renacimiento• Confluencia de dos vertientes: la 

vuelta al mundo helénico primero y al romano después.

• Amor por la naturaleza

• Individualidad y subjetivismo frente a dogmas y sistemas pre establecidos.

• Visión clásica y pre-cristiana.

• Descubrimientos científicos y geográficos importantes.

• Anticristianismo.

• La mística llena el vacío religioso..

• La razón se dedica a abordar los problemas de la naturaleza y de la sociedad.

• Cambio de dirección en la Filosofía de la Educación.

• Liberalismo y Realismo

Erasmo de Rotterdam (1466 -1536)

• Humanista, filósofo, filólogo y teólogo holandés.

• Sus obras produjeron una revolución intelectual en toda Europa.

• Enseñó en los principales centros educativos de Europa.

• Católico pero fuerte crítico de los asuntos eclesiásticos.

• El idioma debe aprenderse por medio del ejemplo y no por la gramática.

• Asigna un fin social a la educación y exige a las autoridades políticas y religiosas que se preocupen por ella.

Juan Luis Vives  (1492 – 1540)• Humanista español, amigo y colega 

en la enseñanza de Erasmo.

• Enfasis  en la psicología de la Educación.

• Exige el conocimiento  y la enseñanza en lengua vulgar de las diversas materias, dejando a un lado las lenguas clásicas.

• Promotor del método inductivo experimental en oposición al deductivo tradicional.

Francois Rabelais (1494 – 1553)• Escritor, médico y humanista francés.

• Precursor del humanismo.

• Promotor de la educación real y práctica.

• El viaje como forma  de ilustración.

• Educación integral.

• Rechazo al conocimiento formal y dogmático.

• Promotor de reforzar el juicio personal y la inquietud por el conocimiento de la realidad n todas sus formas posibles.

Miguel de Montaigne (1533 – 1593)Aristócrata , escritor y ensayista francés.

Muestra una enorme curiosidad  por todos los apectos del alma humana.

Perspectica racional y relativista.

Crítico de la historia y de la cultura.

La función de la educación es formar la conciencia nacional.

Ejerció gran influencia en el comportamiento sociál y político de su tiempo.

Desde su perspectiva, los maestros deben formar no un alma o un cuerpo, sino un hombre..

• Línea católica fiel a Roma.

• Acción de la comunidad Compañía de Jesus.

• La educación como medio para difundir la fe y el culto.

• Purificación, interioridad y estudio como principales herramientas contra la Reforma.

• Fundación de seminarios.

• Vuelta a los orígenes tradicionales de la religión.

• Instituciones atendidas por congregaciones religiosas.

• Intervención directa enel poder político, ejerciendo una gran influencia en la educación.

• Monopolio estatal laico.

• Predominio de lo subjetivo

• Nuevos factores educativos con intervención de agrupaciones laicas y estatales.

• Mayor aporte educativo de los factores nacionales. Y mayor interés por lo nacional.

• Difusión de la Biblia.

• Secularización y despojo de numerosos colegios católicos.

REFORMA Y CONTRAREFORMA

Reforma Contrareforma

Martín Lutero (1483 – 1546)• Teólogo alemán.

• La educación al servicio de la educación religiosa.

• La educación suministrada y  dirigida por el estado.

• El hombre puede salvarse sólo por su fe y por la gracia de Dios.

• Obediencia al poder civil.

• Reforzamiento del absolutismo monárquico.

• La educación como fuente de saber e igualdad entre los ciudadanos.

San Ignacio de Loyola (1491-1556)• Funda la institución Compañía de 

Jesus.

• Obediencia absoluta y sumisión a las órdenes del Ppa.

• Dedicación a todas las artes y ciencias principalmente a las relacionadas con el hombre y sociedad.

• Enfasis en la educación secundaria y superior, exigiendo de los profesores la más alta capacitación.

Francisco Bacon (1561 – 1626)

• Padre del Empirismo.

• Célebre filòsofo, político, abogado y escritor anglo–irlandés.

• Ejerció una influencia decisiva en el desarrollo del método científico.

EDUCACIÓN EN EL SIGLO XVII

• Estado como promotor de la Educación.

• Gran influencia de la filosofía moderna.

• El conocimiento por excelencia es el matemático en lugar del teológico.

• Acentuación en lo experimental y utilitario.

• Método inductivo.

• Educación pública.

• En Alemania la enseñanza primaria para niños de 6 a 11 años se vuelve obligatoria.

• Ordenanza de Gotha (1642) que divide las escuelas en tres grados: inferior, medio y superior, con tres horas de clase por la mañana y por la tarde, con exámenes anuales que posibilitenla obtención de un diploma.

Juan Amós Comenio (1592-1671)

• Teólogo, filósofo y pedagogo nacido en la República Checa.

• Cosmopolita e universal.

• Pionero de la Pedagogía

• .Enseñanza para todos.

• Defensor de la educación como medio para mejorar al hombre y a la sociedad.

• La educación debe ser amena, metódica, universal y organizada.

• Educación basada en los principios de  comprender, retener y practicar.

• Fervoroso creyente de que la educación es el único medio para lograr una comunidad feliz.

Renato Descartes (1596-1650)• Filósofo, matemático y físico 

francés.

• La duda como punto de partida.

• Padre de la geometría analítica y de la filosofía moderna.

• Promotor de la Revolución Científica

• Análisis y síntesis

• La razón es la luz que hace posible el conocimiento que produce la ciencia.

Juan Locke (1632-1704)Filósofo inglés, político y pedagogo.

Todo conocimiento empieza y termina con la experiencia.

Fundador del asociacionismo de las imágenes.

Padre del Iluminismo inglés.

Promotor de la moral como un valor independiente de la religión.

Enseñanza mediante juegos y sistemas agradables.

Representante de la escuela activa.

• Conocido como el siglo de las Luces por su pretensión de iluminarlo todo con la razón.

• Surgimiento de dos corrientes contrarias:

El Racionalismo Cartesiano.

El Empirismo Inglés.

• Nacimiento de las Ciencias Sociales.

• La razón como único medio para explicar los fenómenos naturales.

• Toma de conciencia general sore la importancia de la educación para el desarrollo de los pueblos.

• Educación estatal, obligatoria y gratuita en la primaria.

• Se sostiene un laicismo con el fin de suprimir toda enseñanza religiosa en las escuelas públicas.

EDUCACIÓN EN EL SIGLO XVIII

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

• Creador del naturalismo.

• Participante activo del movimiento renovador de la Ilustración.

• Defensor de la primacía del sentimiento apelando a las razones del corazón para establecer la religión y la moral sin Dios,sin dogmas y sin cultos.

• Promotor de la educación como único medio para formar ciudadanos libres conscientes de sus derechos y deberes en el nuevo mundo.

• Replantea la forma de enseñar a los niños.

Immanuel Kant (1724-1804)• Filósofo prusiano de la ilustración.

• Pedagogo racionalista y formalista.

• Representante más importante del criticismo.

• Precursor del idealismo alemán.

• Excelente profesor volcado en la docencia.

• La razón y la educación es lo que marca la diferencia entre el ser humano y los animales.

Federico Hegel (1770-1831)

• Filósofo alemán.

• Opositor del movimiento revolucionario del pueblo.

• Desarrolló la dialéctica sobre la idealista.

• La educación es preconcebida desde la esencia natural del ser humano hasta crearse.

Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827)• Pedagogo suizo.

• Reformador de la pedagogía tradicional.

• Enfoque hacia la educación popular.

• Enseñanza a niños pobres.

• Educación basada en la estimulación directa de la percepción y las facultades propias del niño.

• Defensor de la libertad en la educación del niño.

• Educación basada en experiencias, intereses y actividades que desarrollen la inteligencia del niño de acuerdo a su evolución.

Augusto Comte (1798-1857)• Padre del positivismo.

• Creador de la sociología.

• La educación es un vínculo universal.

• La instrucción especial, teórica o práctica, se caracteriza por el desconocimiento o el olvido de los principios generales que podrían darle un sentido.

• La verdadera escuela es liberadora.

• Continúa la búsqueda de soluciones profundas y sinceras dejando a un lado ideas no vigentes a la época.

• Influencia de diversas filosofías como la freudiana, positivista, marxista, y exitencialista.

• Vuelta al análisis de los valores fundamentales y al hombre.

• En México surge la Ley Moyano (1857) que declara por primera vez la enseñanza primaria como obligatoria.

• A finales del siglo XX se crea el Ministerio de Instrucción Pública en 1990, encargándose el estado de pagar el salario de los maestros.

• En el siglo XX se generaliza la educación como obligatoria en las naciones más desarrolladas, no así en las consideradas del Tercer Mundo, donde aún a la fecha los recursos no son suficientes para hacer realidad el concepto de escuela para todos,

EDUCACIÓN EN EL SIGLO XIX Y XX

Carlos Darwin (1809-1882) 

• Naturalista inglés.

• Padre de la Biología moderna.

• Científico Revolucionario.

• Nociones metafísicas  y conceptos pedagogos.

Carlos Marx (1818-1883)Pensador socialista y activista revolucionario de orígen alemán.

Profundizó en el estudio de la economía política clásica.

Incansable activista de la revolución obrera.

Formación que conjuga un alto nivel ideológico, laboriosidad, sentido de la organización, riqueza espiritual, pureza normal y perfección física.

Su labor en la educación supone una actividad revolucionaria y transformadora con sólidos cimientos marxistas basados en factores económicos y sociales.

La médula de la educación marxista es la formación de los individuos en los ideales comunistas, el amor a la patria socialista y el internacionalismo proletario.

John Dewey (1859-1952)Filósofo pedagogo y psicólogo estadounidense.

Representante de la pedagogía progresista en Estados Unidos.

Escribió sobre arte, lógica, ética y democracia.

Para algunos es considerado como el precursor inspirador de  las reformas partidarias de una enseñanza centrada en el niño.

El niño debe buscar, inquirir, explorar y sumergirse en el ambiente y aprender de la experiencia.

Jonás Cohn (1869-1947)

Pedagogo más relevante de la filosofía cultural de los valores.

Debe existir una voluntad para educarse y para educar.

Los valores dan orientación y sentido a la vida.

Wilhelm Flitner (1889-1990)Filosofía existencialista.

Pedagogía sistemática

La educación debe construirse de acuerdo a lo que reclame la existencia del hombre.

La función del educador  es ver en el educando su futuro y ayudarlo a construirlo.

Los valores son condicionados al estilo y al sentido de la formación del individuo.

CONCLUSIONES

Para poder comprender  la educación como actividad fundamental en la vida de los hombres, es indispensable revisar la historia y analizar la manera en que ésta se ha visto influenciada por las diversas corrientes, los diferentes pensamientos filosóficos que caracterizaron cada era, y por supuesto por las diferentes  características sociales, religiosas, políticas y económicas de cada una de las diferentes épocas. 

De esta manera, la educación es hoy dia el resultado de la combinación de  varios factores que han influído grandemente en los objetivos, en los métodos, en los valores y en los principios de la actividad educativa. De la misma manera, las funciones del maestro y su papel dentro del proceso de enseñanza-aprendizaje ha ido cambiando, desde una perspectiva totalmente tradicionalista en donde el maestro era el principal expositor y transmisor del conocimiento, hasta nuestros días en donde su función principal es la de guiar y acompañar al alumno  en su proceso de aprendizaje acompañado a su vez de diversas herramientas que  fomentan y facilitan el aprendizaje independiente.

BIBLIOGRAFÍA

• Aguirre, José Amado. (2010). Filosofía y Ciencia de la Educación: relación constante entre filosofía y educación. Buenos Aires, Argentina: Editorial Brujas

• Altarejos, Concepción, y Francisco Naval. (2011). Filosofía de la educación (3a. ed.) Madrid, España: Editorial: EUNSA