El placer es el mayor bien que expresa nuestra naturaleza… y por eso decimos que el placer es el principio y fundamento de la vida feliz. EPICURO.

5. LLEGA EL COSMOPOLITISMO,NO REAL SINO IDEAL: UNA NUEVA CONDICION DE LA VIDA HUMANA. LLEGA LA DECADENCIA DE LA CUIDAD - -POLIS GRIEGA.

6. HAY UN DESEO POR LAS MATEMATICAS, FÍSICA Y BIOLOGIA. ALGUNOS PALACIOS DE NOBLES SE CONVIERTEN EN COMUNICADES CIENTÍFICAS.

7. EN POLITICA HAY UN INTERES POR EL CONOCIMIENTO DE LAS LENGUAS. NACE EL GRIEGO KOINE. SE ESCRIBEN LOS CONOCIMIENTOS ANTIGUOS.

8. LA TAREA DE LA FILOSOFÍA SE DEDICA A LA REFÑLEXIÓN ÉTICA Y MORAL, POR LA NECESIDAD DE RECONSTRUIR UN NUEVO ORDEN.

9. LOS FILSOFOS SON DIVULGADORES DE PLATON Y ARISTÓTELES. LAS NEUVAS FILOSOFIA SON DE CARÁCTER PRACTICO: SALVAR AL HOMBRE DEL MAL Y DAR SENTIDO A SU VIDA INDIVIDUAL, A SU EXISTENCIA

DIVIDE SU FILOSOFÍA EN TRES CIENCIAS: ÉTICA, FISICA Y CANÓNICA (LÓGICA).

Niveles del Conocimiento: La sensación producen lossimulacros, generan la experiencia, que se queda en la memoria. Todoel conocimiento tiene su origen en cada cosa concreta.

Las pasiones fundamentales del alma son: El placer y el Dolor. Es laforma en que percibimos el mundo, lo que nos orienta al bien y al mal.

Epicuro adquirió una casa con un gran jardín, en ella creó una escuela

filosófica. Entre ellos se encontraban mujeres, esclavos; a todos ellos les

interesaba un método para encontrar la tranquilidad del alma, la felicidad y

la paz.

Epicuro acentúa la presencia del cuerpo, ya que es la naturalezala que reconoce sus propios limites.

Placer y Dolor son los principios mediante los cuales se vive.

El cuerpo tiene derecho a ese cuidado «según la naturaleza».Nadie puede prohibir las condiciones que permiten el equilibriode la vida social.

Los deseos son orientaciones que constituyen el motor de laexistencia. Por ello las leyes deben seguir este orden natutral.

La AUTARQUÍA: Es el principio mediante el cual la elección de losdeseos se realiza de acuerdo al mundo en que vivimos, logrando laataraxia del alma.

Lograr comprender las leyes del mundo es comprender lo natural y loantinatural.

En la mente de los hombre domina el miedo a las cosas que nopodemos dominar con la razón. Deben desecharse las supersticionesque anidan en la mente.

Hay que librarse de ideas que causan «perturbabilidad al alma»

ES UNA DOCTRINA (FUNDANDA POR ZENON DE CITIO) QUE HACENENFASIS EN EL SIGNIFICADO DE LAS COSAS.

Su propuesta en el conocimiento se funda en los AXIOMAS: principiosevidentes que constituyen el fundamento de todas las ciencias.

La EUDAIMONIA ESTOICA: es el principio de todas las acciones.

La mayor expresión de la virtud es «vivir según la naturaleza»: estacoincidencia es racional y no material.

El estoicismo propugna una identificacion con el logos universal, quereside en el mas Allá. Esto proporciona la autarquía y la ataraxia.

El nombre se debe a Pirrón de Elis. Su nombre significa: mirarcon recelo, considerar o acechar.

Doctrina:1. Lo único que debemos buscar es la Ataraxia.2. El querer el conocimiento absoluto causa dolor3. Nada hay falso, nada hay verdadero.4. No podemos conocer las cosas en sí, solo la apariencia.5. Los conocimientos de la razón no son de fiar, porque provienen

de las sensaciones. Son manipulados.6. En un mundo de apariencias, hay que buscar las mayo de las

probabilidades y escoger la mas probable.7. La disociación entre el pensar y el hacer causa inseguridad moral

Realiza en el cuaderno un cuadro explicativo donde se resalten las características de las filosofías helenistas.

Realiza un friso informativo donde des a conocer los peligros en que se puede caer cuando se opta por el HEDONISMO.

Contexto Socio - Histórico de la llegada de la Filosofía Medieval

Empieza el Surgimiento de Roma: sus ideales políticos y culturales se depuran por la Filosofía griega.

Se empieza a cultivar las artes: Fisica + Aritmetica= grandes diseños de arquitectura.

Todos los textos griegos de filosofía se escriben en latín.

Sus esfuerzo se concentran en hacer una relectura de Platón y Aristóteles.